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直接在文章中貼上 Youtbue 的「嵌入碼」就可以在網頁中顯示 Youtube Video,如底下的所示。嵌入碼在 video clip 畫面的右邊。
不過,這個「某種馬」的 video 是「天籟」嗎......?(不過這個影片紅到新聞都有報......。)
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興趣
我考慮了一陣,雖然進步上真得很難趕上,但是還是覺得照原進度進行比較好。
我想也許也初步地有個概念,有個了解,再細細推敲、思索,也是一個方法。
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康德判斷力批判
我必須說,我想第一句的意思應該很妙,雖然我實在不太知道它的意思:
AGREEABLE is what the senses like in sensation.
這裡的 like 是指動詞的「喜歡」嗎?意思是,Agreeable 是 the senses (在 sensation中)所喜歡的?
如果 the senses 指的是「感官」,那就是:Agreeable 是感官在 sensation 中所喜歡的。
太妙了,為什麼感官會喜歡呢?不是人才會喜歡嗎?
再者,sensation又怎麼解釋,在中文中在概念上怎麼對映比好?
(以上對 Agreeable的看法採用汪氏建議:有的時候如果有看不懂的地方,就把它當作某種符號,例如說「汪純瑩」。)
第五句就更 High 了,要先想一下怎麼問比較好,容後再問。
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康德判斷力批判
想了一陣,還是從這個簡單的問題開始好了。
讀了幾處出現中括號 [ ] 的地方,原本對其用法好像確定,但又變得不是很確定。
不過我想,基本上當該註解是譯者自己提供的,就以中括號標示。是嗎?
如果是的話,但有些在文中的譯者註解有點多而長,為什麼譯者能如何確定該那樣解釋呢?例如:
When determination of that feeling is called sensation, this term means something quite different fro what it means when I apply it to the presentation of a thing (through the senses, a receptivity that belongs to the cognitive power).
呵呵,不過再讀一
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康德判斷力批判
我再讀了一次你這篇 Study Group Notice,才發現,其實你都說了。Well,至少說了好多。
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康德判斷力批判
聖嚴法師語錄 - 15 years ago
(轉錄自聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS4/4716791.shtml)
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佛法,謝謝!
今天在看林青霞於聯合報的讀者投書時,看到這一段,當下就覺得很感動,有種治癒的感覺:
「第三天是要我們做到感恩和懺悔,我們就像開頭講的那樣拜懺二十分鐘,心裏要為這一生中所有該懺悔的事懺悔,對這一生中所有該感恩的人感恩。很多師姊、師兄泣不成聲。我聽到一種平和的聲音:『要用情操,不要用情緒。』那是師父的聲音。」
不知道可否這樣說:我看到「要用情操,不要用情緒」的時候,腦中就有浮出某人說的 Stage 2/Stage 1 的差別。但還是一樣,(直覺)明顯而(理解)不明白。
不過雖然還是不明白,但心中對聖嚴法師理性創造的動容,那是不減的,那是感動的。
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好美好美…那袈裟飛起 像浪花 (轉自聯合新聞網)
【聯合報╱林青霞/藝人】
2009.02.04 04:32 am
我應該很專心的跪下磕頭
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佛法,謝謝!
目前這一段有許多可以討論的。我有種一下就進入重點的感覺。
不過我先問一個在讀這兩節時 wind around 很久的問題: presentation 是什麼?
剛好你這邊翻成 Representation (不知是有意還是打錯?),更讓我更注意這個問題。
從你的翻法「某物體的實存」看來,目前好像或可能先不必深究。不過從我之前作網路研究的經驗,Presentation 頗有一些涵意。在網路的架構中,有一層叫 Presentation Layer。Presentation Layer的上層是Application Layer(應用軟體層),下層是 Session Layer,共有七層。這個分層可見 OSI Model。
這個 Presentation Layer 我以前就一直覺得很抽象(現在也是),而網路掛的人似乎也因為覺得不直覺或太抽象(or不好用?)也就不太談這個原
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康德判斷力批判
I feel exited and satisfactory reading your response. Cool.
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康德判斷力批判
我發現我的英文實在不太好,這一句的意思不問清楚實在是不太確定:
Interest is what we call the liking we connect with the presentation of an object's existence.
我在猜想,康德的語句上基本的意思是 interest 是 the liking,對嗎?(我的意思是我不太確定)
然後,we connect with the presentation... 這裡的 we connect with 到底是 connect 什麼 with 什麼?(嚕嚕,我想這種問法只有中文語系才看得懂。)
還是,沒有 connect 「什麼」 with 什麼,就直接是 connect with the presentation(雖然我不知道這樣的解釋是什麼意思)?或者是, we conne
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康德判斷力批判
我發現你選的科技文摘都很有意義耶!
讀起來真是有了解台灣最近發展的感覺。有代表性,精簡,深度也夠。
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科技文摘
經濟部能源局自民國89年陸續推動各項補助方案,依太陽光電設置型式及功能區分為「陽光屋頂」、「陽光電城」、「光電建築」、「陽光校園」、「陽光農業」、「緊急防災」以及「陽光社區」等。95年由教育部國教司與經濟部能源局共同合作推動,補助全國40所中小學設置太陽光電系統,已全數完工。陽光校園計畫因為教育部國教司的支持,讓再生能源的應用走進中小學校園,在環境永續之外更深具教育意義,陽光校園專案的成功,是政府跨部會合作造福人民的最佳典範。
95年開始推動的「陽光電城」及「光電建築」將於98年陸續完工。包括:由台北縣及花蓮縣政府參與的臺北縣淡水河「北台光電遊憩城」、「花蓮迴瀾之心」以及台灣歷史博物館、屏東六堆客家文化園區、屏東海生館。
「陽光社區」為97年度新推計畫,結合縣市政府及居民,共同設置整體社區群體式應用系統。目前己有巨林建設以小型節能社區為概念,將太陽光電系統設計到住宅建築中,與能
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科技文摘
研發此技術的工研院技術團隊目前獨立出來,成立礫程科技股份有限公司,推廣及研發團隊研發之車牌辨識系統(License Plate Recognition System)。
此系統目前已經成功導入韓國停車場管理市場。並已在台灣及韓國停車場管理市場安裝推廣超過200套以上。目前合作廠商台灣震旦行、盟立、寰亞、中國菱電、安德生、優聯、伸格、宏奇電子、中華電腦中心、韓國 MISCO等公司。
深入資訊請見該公司網站:
http://www.whitepebble.com.tw/English/index.htm
http://www.whitepebble.com.tw/TChinese/index.htm
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科技文摘
Source: http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081230/35/1c2h8.html
大家口中的草莓族,現在有了新的稱法,國外有研究將這群在1993年以後出生的小孩稱為「Google世代」,在美國約有6100萬人,他們的養成過程幾乎都在網路上。「Google世代」在網路上玩遊戲、聊天和學習,甚至有時候同時做這三件事情。
刻板印象認為,前幾個世代主要通過書本和傳統的學習獲得知識,相較之下,Google世代的特點是缺少耐心、持久性和衝動。但是先前倫敦大學的研究破除了這個迷思,Google世代並不局限於年輕人,而是更廣泛的文化現象,年輕人相較於年長者,並不更需要一直連在網上,也不會比較沒耐心,至少在等候網頁下載及檔案刪除的時候。
因此這形成更迫切的社會議題,舉例來說,掌握了枝微末節或大量的資訊會不會妨礙我們的創意及獨立思考?
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科技文摘
報名讀書會 - 15 years ago
我也來報名讀書會。我想看英文翻譯本,那一個翻譯版本比較好呢?
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康德判斷力批判
I think I (or we) have to perform a major operation for the part of association for tagging.
I mean, I will.
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康德判斷力批判
我是個外行人。可否先從(或也從)定義何謂「現象學」開始呢?
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佛教現象學
你看一下: http://mepopedia.com/forum/register.php
這樣可以嗎?
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給 MEPO 的建議
This is some sample text. You are using FCKeditor. Lu lu, Hi I am Hsinping.
標楷體">Life Lession 101 Ch 3
標楷體;mso-ascii-font-family:"Book Antiqua";mso-hansi-font-family:Georgia">《一杯咖啡與一個人的差別》
mso-fareast-font-family:標楷體">
Georgia;mso-hansi-font-family:Georgia">一杯咖啡與一個人的差別在哪裡呢?如果我進一步說明我要談的差別是咖啡的靈魂與人的靈魂的差別,會不會太過玄妙而讓你不想再讀下去?那如果我說咖啡與人的功能呢?好了,不賣弄了,其實,中性地來說,我要談的差別,是咖啡與人的「
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MEPO 網站討論區
Building An Expanding DHTML Menu With CSS and JavaScrip
By Joseph De Araujo
文章原始出處:
http://www.interspire.com/content/articles/10/1/Building-An-Expanding-DHTML-Menu-With-CSS-and-JavaScript
Introduction
Today I am going to show you the different parts that make up a dropdown vertical menu for your website. This is not like your normal dropdown menu, which appears at the top of your co
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程式設計
國中教師工作經驗分享
筆者本身實習結束後很幸運地考上正式老師,至今也任教了4年,說到自己為何選擇這行業的原因,最初是因為從國中開始就覺得當老師能在講台上說得口沫橫飛,感覺得好厲害喔!所以下課沒事就喜歡拿著粉筆在黑板東畫畫西畫畫,或是挾小老師之名正大光明的黑板寫下老師交待的作業,感覺也挺氣派的。這種對老師這職業的崇拜一直持續到高中,想當然耳,後來升大學選填志願時,也就全都填上各師範院校。
當老師在一般人的印象中似乎是個很好的行業,社會地位高、工作時間固定又有寒暑假,近來因為人本基金會極力為學生和家長發聲,期望塑造零體罰的教學環境,加上新聞媒體報導一些校園中的師生衝突事件,讓人覺得國中教師的工作似乎也沒那麼輕鬆。再加上近年來少子化問題,教師甄選名額銳減;的問題已由國小逐漸延申到國中,各縣市的錄取率大約都在2%左右,而有的縣市,譬如新竹縣今年已不開缺招考新老師,明年台北市也不再辦理聯
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職涯 / Professional Career
看你的文章,看起來很好玩耶!
「拿一個36分的A」是什麼意思啊?
還有幾個關鍵詞不太知道意思:「Schweser」、「大書」、「FlashCard」。
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技藝 Art
失戀 CPR 自求手冊 / 李開敏 2006.05
Source: http://blog.sina.com.cn/s/blog_475b3d56010003at.html
有一本書提到世上的人可分為三種:一種在與人建立關係上困難;第二種是維繫關係不易;第三種是結束關係最為辛苦。
戀愛是關係上的高難度挑戰,因為親密關係的建立、維繫,是青少年社會心理發展邁向獨立的試金石,而青少年逐步脫離對父母的依賴,尋找自我認同時,很容易感情過度依附:"你泥中有我,我泥中有你"、"你濃我濃,忒煞情多",卻忘了這是熱戀時的"部分寫照";生活中大部分時候還是得回歸:"你有你的,我有我的方向",或者"海洋戀愛著月光,月光戀愛著海洋,水天相映,卻遙遙各據一方"。
我非常喜歡長期在美國提供婚姻輔導咨商的黃惟仁博士的譬喻,他說愛情不可缺的有兩部分,如同生火要有"火種"和"空氣"。火種代
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生涯 / Life Career