《文物保存》拔馬文物館 珍藏平埔族驕傲 長老教會教堂當作展覽館 重現西拉雅文化原味 居民捐出陶碗、墓碑 洗盡塵封重新展風華 中國時報 A15/我的小革命 2010/06/27 【黃哲斌/專訪】 初始是無心,是微小願力,是宗教信仰的奉獻情懷;後來則是傻勁,是感動,是保存族裔文化的無形使命,一個人口只剩三、四千的小鎮,卻擁有最原味的平埔血統及文化,他們捐出家裡的骨董嫁衣及銀質頭冠、合力清洗扛回來的百年墓碑,他們立志打造一個西拉雅文化的博物館。 雖然目前,博物館只是一間教會的閒置平房,典藏文物的庫房連空調都沒有;然而,他們幹得很起勁,還努力向國家級博物館看齊。 開車進入台南縣左鎮鄉,這個連接新化、玉井、關廟、南化的幅輳中心,芒果、香蕉等農產品進入南市及永康的轉運站,近年卻荒頹沒落,設籍人口從兩萬多人下滑到只剩四千人,實際居民大約只有by cmchao - 原住民
陸客好路遊阿里山,鄒族返鄉路支離破碎? 文/鐘聖雄 六月 26, 2010 阿里山公路台18線昨(6/25)舉行大巴士通車典禮,宣告阿里山已從莫拉克風災中重新站起;行政院長吳敦義致詞時表示,政府將挹注更多資源改善阿里山觀光環境,藉此帶動國內觀光產業發展。然而,阿里山鄒族原鄉重建永久屋基地至今無一確定,就連部落間聯外道路也僅是「搶通」階段,兩相對比不禁令人欷噓。 「阿里山是國際級觀光景點,政府將再投入更多經費及人力改善環境,吸引更多本國及日本、大陸的遊客前來,帶動國內觀光產業發展。」吳敦義表至,在政府各級單位同心協力下,終於在風災週年前完成阿里山公路台18線全線通車,現在想要欣賞阿里山風貌的觀光客,終於不用在山下轉乘小巴士,只要輕鬆坐在大巴士上,就可以一路直上阿里山風景區。 吳敦義強調,政府不但將於明年底前針對嚴重坍方路段進行截彎取直工程,讓公路更安全,也規劃協助地方by cmchao - 原住民
蕃女囈語:畢業 更新時間:2010-06-24 22:45:39 記者∕作者:蕃女囈語 ■利格拉樂‧阿烏 小兒子威海即將要國中畢業了,過了今晚,他將要開始為未來的人生階段做規劃。只是,面對未來,他有許許多多的不解與困惑。 高中,對於許多孩子來說,應該是再正常不過的吧!但是,對於很多的原住民青少年來說,卻是令人困擾不已的議題,我的小兒子威海亦是。參加完學測不久,威海就與我有過對話,他說:有沒有一種學校既可以學到現行正規的教育學程,又能夠學習到原住民部落的傳統知識?面對這樣的問題,即使如我一般關心原住民議題的母親,大概也會啞口無言吧! 台灣有這樣的學校嗎?好像沒有,我悶悶地回答著孩子的疑問,心裡知道他接下來會提出什麼樣的問題。「為什麼沒有呢?」果不其然,兒子瞪著原住民特有的大大眼睛,瞳孔裡滿是深深的疑惑。 我該如何回答孩子心底的疑問呢?是by cmchao - 原住民
撒烏瓦知盼租土地 落腳大漢溪 更新時間:2010-06-24 22:47:10 立報記者∕作者:呂淑姮 「讓我們落腳大漢溪畔!」撒烏瓦知族人希望土地問題能早日解決,有水電可用。 (圖/于欣可 文/呂淑姮) 【記者呂淑姮桃園報導】歷經兩次拆遷、重建的撒烏瓦知部落,至今仍然處於沒水、沒電的狀況,部落族人只能接後山水質不佳的工業區灌溉用水使用,電力也是從部落旁邊的廢棄卡拉OK接來的,部落中的人輪流使用電,以免電力不足。 包括水電、戶籍、門牌號碼、學生就學等問題,全部卡在撒烏瓦知所在地究竟是否能合法使用。日前行政院原民會主委孫大川、經濟部水利署長楊偉甫、桃園縣政府原民處處長林誠榮到撒烏瓦知了解。 水電戶籍一併解決 水利署長楊偉甫、桃園縣政府原民處處長林誠榮明確表示,撒烏瓦知部落目前所在位置離大漢溪已有一段距離,既不在水岸治理by cmchao - 原住民
第二屆國家出版獎揭曉 《邦查米阿勞》獨獲特優! 引自環境電子報 本報2010年6月23日台北訊,莫聞報導 行政院研考會舉辦的「第二屆國家出版獎」評選結果昨(22)日揭曉,由林務局補助台灣環境資訊協會出版的「邦查米阿勞--東台灣阿美民族植物」,獨得「特優獎」殊榮。同時,國立自然科學博物館出版的《水中蛟龍:史前水棲爬行動物 》、金門國家公園管理處的《黑色舞影-鸕鶿生態紀實》等兩本環境類書籍,則獲得優等獎。 《邦查米阿勞》介紹台灣原住民阿美族的民族植物,阿美族古稱為邦查族(pangcah),書名「邦查米阿勞」意思就是「到田裡看看吧,阿美族!」,本書記錄阿美族族人如何遵循花東海岸大自然規律、與環境共生共存,並詳細的記載各個季節、時序的植物變化與特性,完整結合阿美族部落的日常祭儀生活和民族植物,加上精緻的插畫與美編,因此脫穎而出。 該書製作團隊負責人、台灣環境資訊協by cmchao - 原住民
原住民族獵人文化生活體驗營7/29-8/1.8/19-22瑪家鄉 行政院原住民族委員會文化園區管理局 『原住民族獵人文化生活體驗營』活動簡章 http://www.tacp.gov.tw/home02.aspx?ID=$1001&IDK=2&EXEC=D&DATA=628 一. 主辦單位:行政院原住民族委員會 二. 承辦單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 三. 協辦單位:獵人學校(The Hunter School)、台灣省各縣市政府教育局 四. 招收對象: 全國15歲至18歲之青少年。 五. 活動時間: (一)第一梯次:99年7月29日 (星期四)至08月01日 (星期日) (四天三夜) (二)第二梯次:99年08月19日 (星期四)至22日(星期日)by cmchao - 原住民
"心的重建"達卡努瓦再現生命力 kumubasaw | 23 六月, 2010 12:24 〞心的重建〞 達卡努瓦再現生命力(原住民族電視台. 2010/06/22 ) 新聞類型:族群部落 記者:Kaikai/朗嘎魯 本週開始我們一連五天位您推出 "心的重建"特別報導,要帶您看到八八風災過後,政府積極的推動安置工作,蓋永久屋或是中繼屋,但是這一場災難對災區居民的心靈,到底帶來什麼樣的傷害,是看不見的傷口,很多人難以想像傷害到了什麼樣的程度。一連五天推出心靈重建的特別報導。今天第一集我們要帶您到高雄縣那瑪夏鄉的達卡努瓦村,因為從今年初開始,小小的村子已經有三名男性在龐大的生存壓力選擇自殺,終結自己的生命。但今天專題的主角,是村子裡的婦女,如何在面臨巨變之後,靠著小米田,重新找到生命的力量。 2009年8月的一場風災,讓那瑪夏鄉面目全非,南沙魯第一、第二鄰by cmchao - 原住民
2010年台南縣新化區文化生活圈系列活動---西拉雅的故事 kumubasaw | 24 六月, 2010 09:23 2010年台南縣新化區文化生活圈系列活動---西拉雅的故事(請參照活動網址. 2010/05/24-2010/09/23 ) 主辦單位:交通部觀光局西拉雅國家風景區 活動地點:請參照活動網址 活動網址:http://www.siraya-nsa.gov.tw/sub.aspx?a=0006010 活動類型:族群部落 ■西拉雅平埔文物展 西拉雅族群介紹、情定西拉雅3D動畫、平埔族生活器具、樂器、獵具、新港文書展示 5/24~6/10/南化國小禮堂 6/19~8/25/菜寮化石館-台南縣自然史教育館 8/28~9/10/楊逵文學館 9/13~9/23/新市國小美術館 ■西拉雅音樂風 1.Onini竹音樂團、新化國中by cmchao - 原住民
山之歌海之舞音樂會 6/27豋場(原住民族電視台.2010/06/23) kumubasaw | 24 六月, 2010 09:58 山之歌海之舞音樂會 6/27登場(原住民族電視台. 2010/06/23 新聞類型:藝術文化 記者:Abas/巴浩 去年台北愛樂舉辦原音新交響音樂會,受到熱烈迴響,今年繼續推出「山之歌 海之舞」音樂會。 西方的交響樂跟原住民音樂,在去年台北愛樂主辦的原音新交響音樂會上,碰撞出燦爛的火花,成就了一次全新的聽覺饗宴,台北愛樂今年延續永於創新嘗試的精神,除了邀請去年一同合作的祖韻文化樂舞團外,還邀請了玉山神學院的那魯灣合唱團,以及民謠之父胡德夫一起合作,希望創造出另外一種驚喜。 除了聽覺上的享受,這次的山之歌海之舞音樂會,還要帶來視覺上的饗宴,邀請來自三地門的蒂摩爾古薪舞集,結合那魯灣合唱團與台北愛樂合唱團的歌聲,用現代by cmchao - 原住民
原住民創業理財講座 24 六月, 2010 10:21 民政處為了協助原住民朋友了解原住民族綜合發展基金諮詢服務及宣導,本年度特邀請財務金融輔導專家至本市各區進行原住民創業理財巡迴講座,講授內容含原住民經濟產業事業、微笑貸及青年創業貸款說明、辦理申貸流程及銀行信用審核等,其目的是希望透過宣導研習實地了解原住民朋友創業困境及需求,藉由信用貸款投資及財務管理等實務課程,建立產業創新及經營管理相關知識,提升整體產業的市場競爭力。 第五場次辦理時間:民國99年06月27日(星期日) 11:00~14:00 第五場次辦理地點:原村教會(臺中市北區德化街112號1樓) 第五場次講師介紹:邱黎燦-經濟部中小企業創業圓夢計畫輔導顧問 本講座免費入場並提供餐點,全程參與者,結訓後將致贈實用禮品,歡迎有創業需求之原住民朋友或想獲取理財新知之原住民企業經營者,亦竭誠歡迎對創業理財by cmchao - 原住民
純瑩第一次徵文建議選用一個主題,累積一些經驗後再思變化。跡於公平原則還是應該確定學生身分,並建議在收文時就要作者附註或附身分證明,以免稍後複雜或排擠造成遺珠。拉瓦by cmchao - 美寶莊園
來吉的未來在哪裡? 引自莫拉克88news 文/鐘聖雄 on 六月 22, 2010 5 篇回應 轉寄朋友 列印文章 131 views 阿里山來吉部落於6/18向嘉義縣政府送交「撤銷劃定來吉1至4鄰特定區域意願書」,最後以超過總住戶82戶半數的56票,具體傳達1~4鄰居民反對劃定的意見。嘉義縣政府城鄉發展處處長白又謙表示,目前鄉公所正在處理來吉反對劃定特定區域的問卷結果回收,縣政府還不知道確切結果,等鄉公所將結果上呈後,就會將結果呈報給行政院重建委員會,屆時將會做出最後決定。 行政院重建會綜合計畫處處長張桓裕則表示,即便「特定區域」可被撤銷,但專家學者所認定的「安全堪虞」區域實屬專業意見,不應該,也不可能因為民眾反對就推翻或更改。 立委:支持來吉撤銷特定區域,呼籲其他村落可比照辦理 阿里山來吉部落日前於立法院參加「撤銷劃定來吉1至4鄰特定區域協商會」,主張若by cmchao - 原住民
順益原民館「異文化相遇」展 【記者周美惠/台北報導】 地球村時代,異文化相遇的故事不斷在台灣上演;其實,台灣與異文化的邂逅,早在大航海時代即已展開。順益台灣原住民博物館即日起展出「異文化的相遇:台灣的機會與選擇」,將回溯那個大時代。 此外,順益博物館典藏的噶瑪蘭背袋,為噶瑪蘭族使用香蕉纖維為編織材料,製作出穀袋及香蕉絲背心的特有技藝,被視為是該族傳統工藝的重要表徵。 詳細資訊可至順益網站http://www.museum.org.tw/查詢。洽詢電話28412611分機632。 【2010-06-19/聯合報/B2版/北市綜合新聞】by cmchao - 原住民
敬請廣為宣傳 原住民小科學家總動員-第二屆原住民華碩科教獎 http://www.youtube.com/watch?v=XKbfB6vOgFc 最高獎金六萬元+Eee PC 詳情請看活動網站 http://www.yabit.org.tw http://yabit.et.nthu.edu.tw/2010yabit/rules.html 洽詢電話 (03) 571-5131 x35132 沈小姐by cmchao - 原住民
傷痛不遠 用勇氣重建小林 台灣立報記者∕作者:呂淑姮 行政院文建會15日舉辦「小林平埔文化重建」報告,小林族人徐吉綠(前)、徐大林現場示範捕魚工具「笴仔」的製作。 (圖文/郭晉瑋) 【記者呂淑姮台北報導】舊有的小林平埔族文化,隨著莫拉克風災來襲,被無情地掩蓋在大地之下。但是只要耆老的記憶還在、還有年輕一輩願意學習,文化傳承就不至於中斷。 由行政院文化建設委員會主導、中華民國紅十字總會捐贈的「小林平埔族群文物館」,預計將於今年10月底前完工,也就是在小林傳統平埔夜祭(農曆9月15日)前,將座落在小林村五里埔重建區中的平埔文化園區,文物館外觀以呈現平埔族土台屋特色為主,披以茅草、覆以麻竹。 15日在文建會舉辦的記者會中,有多位小林平埔長者參與。包括平埔族雕刻家王天路的遺孀陳秋連,她帶來了王天路的遺作:「風災後,有村民在河邊撿到。我真的很高by cmchao - 原住民
言的記錄─泰雅族北勢群社霧繞部落暨周邊文化採集研究 巫 祭 婚 言 過去 現在 不斷地轉變 惟一不變是 人神之間的契約之意 民族音樂研究與保存首要第一線的工作就是田野採集,臺灣音樂中心「原住民音樂採集補助計畫」基於對於當前原住民音樂的現況調查,獎勵文化原生者對自我原生 音樂文化以及有志從事原住民音樂研究的學者進行獎勵補助。98年度共補助四案,分別記錄原住民文化中以 巫師祭典為中心所衍生而出的相關活動。不管祭典的儀式如何在時代及社會的變遷下而被改變,人們透過巫師與祭典祈求神明的心意,卻是恆古不變的。 泰雅族歌謠之吟唱,極注重吟唱者的族語能力及對於族群歷史文化典故傳說等了解程度。本講座試圖透過針對社霧繞部落暨周邊的採集,勾勒搜尋大安溪流域北勢群 傳統音樂的面貌,當地特殊的語言環境及內容使用,亦迥異於其他泰雅族地區而深具地方特色。口傳歌謠這種口語文學與歷史記憶的資by cmchao - 原住民
原夢系列11:馬躍用影像陪伴族人 引自立報 更新時間:2010-06-15 22:41:07 記者∕作者:陳威任 紀錄片工作者馬躍比吼長時間拍攝紀錄片聲援弱勢,並且巡迴校園演講,希望扭轉大社會對於原住民文化的誤解 【記者陳威任專題報導】拍攝紀錄片聲援弱勢、對抗主流誤解,對大社會到底能夠有多大的影響呢?從紀錄片工作者馬躍比吼(Mayaw Biho)身上來看,縱使拍攝紀錄片讓他成名、奪得國際獎項,但是難以改變的現況,仍然讓他有很深的無力感,他能做的,只有不斷拍攝影像,默默陪伴族人。 1969年出生,父親是湖南人,母親是邦乍族人,馬躍從小在花蓮縣春日部落成長。部落對於馬躍而言,除了是自己的根,更是生命的養分,雖然拍攝紀錄片並不是受到部落影響,但是直到現在,部落仍然深深影響著他。 當兵認清社會不平等 從小在部落長大的馬躍,直到當by cmchao - 原住民
走風的人原住民的生態保育智慧~排灣族6/19台中市 主 講: 亞榮隆.撤可努排灣族作家、獵人學校創辦人 活動日期:99年6月19日星期六 活動時間:下午14:00~16:30 活動地點: 台中市東興路三段246號7樓(公務人員訓練大樓/大業路口) [ 走風的人] 意謂山中的獵人。 排灣老獵人說:「獵人的孤獨和寂寞,是精神和力量最大的來源;要做一個好獵人,就要學會『等待』的耐性。」 原住民知道如何與自然萬物保持平衡,如何以人性的方法對待大自然。最好的獵人就是最好的生態保育者。 透過排灣族風狩獵文化的闡述,帶領我們回到與大自然共存的純真年代與心靈的沈靜。對原住民狩獵文化的了解,有助保育概念向下扎根。 主辦單位:主婦聯盟台中分事務所 報名電話:04-23755234 台中市文山社區大學 報名電話:04-23550789 勇於開口by cmchao - 原住民
如果您真的尊重鄒族─給嘉義縣政府的公開信 文/yapasuyong ‘e niahosa 梁錦德 on 六月 5, 2010 引自莫拉克88news網站 編按: 莫拉克災後300日,嘉義阿里山的鄒族部落仍無明確計畫,4月份部落居民封山抗議後,縣府雖公開表示會儘速處理,但直至今日仍無進展。在5月份連續兩場豪雨後,不論原鄉重建或需要安遷者,對未來都感到更為憂心。 本文摘要:莫拉克災後300日,嘉義阿里山的鄒族部落仍無明確計畫,4月份部落居民封山抗議後,縣府雖公開表示會儘速處理,但直至今日仍無進展。在5月份連續兩場豪雨後,不論原鄉重建或需要安遷者,對未來都感到更為憂心。 以下為資深鄒族文化工作者yapasuyong ‘e niahosa(漢名:梁錦德)給嘉義縣政府的公開信,因原文篇幅較長並附上部落行文監察院的陳情書,經作者同意後,節錄部分刊載於此,閱讀全文或欲瞭解更多阿里by cmchao - 原住民
法律凌駕部落 何來環境正義 引自立報 更新時間:2010-06-13 22:36:04 記者∕作者:呂淑姮 世新大學社會發展研究所10日舉辦社發講座,邀請靜宜大學生態研究所副教授林益仁,談「從司馬庫斯櫸木事件看台灣的環境正義」。(圖文/郭晉瑋) 【記者呂淑姮台北報導】日前在世新大學管理學院舉辦的社會發展研究所講座,由靜宜大學生態研究所副教授林益仁主講「從司馬庫斯櫸木事件看台灣的環境正義」。林益仁在演講中提到,生態和政治是難以互相脫離的,尤其是要將研究轉變為實踐的時候,「科學」就不再是我們所熟知的客觀中立。 「從我們認識世界開始,就有意義認知的分歧。」林益仁說,生態政治學的目的,是要解釋被政治化的環境,並非是政客涉入,而是意義上的分歧:誰來決定環境該不該被使用、怎麼用、誰能用、哪些是重要的、哪些是次等的? 林益仁說,從櫸by cmchao - 原住民
主旨: 限期招募!部落工藝學堂進修班-部落職人之藝研習-歡迎轉寄 收件者: 特別為2單位部落青年會組織,保留2名保障名額喔! (費用我們幫你出,你們好好為部落努力,青年會的東西要自己會懂得做,所以要做東西出來給部落的人觀賞唷) 鮮少有人知道如何透過職人的預備、能力和經驗, 才能讓這些工具發揮到極致、用得好? 職人的知識通常是由長年的學徒生涯中學習累積, 今年課程的重點,在於分享職人工藝的哲學與態度。 如果你不只了解工具,而且能夠了解一點點職人與工具在精神層次上的關係, 將是這課程的重要精神。 研習期間:6月20日起至11月30日止(上課日期,需全程參與並發表您的學習成果) 參與資格:部落產業成員、工藝工作者、部落青年會組織、文化工作者 重點課程:撒古流的工藝老師許坤仲vuvu-番刀與鼻笛製作工法2日 金屬影舞者黃師傅-彈性鋼線的by cmchao - 原住民
魯凱好茶之《遷村戶數問題探討與旅外族人之訴求》 文/魯凱族 阿螞樂.卡督 整理 六月 10, 2010 我們好茶村在這次的八八水災中,和小林村其實一樣,屬於全村被土石掩蓋的村落;由於我們在2007年8月13日聖帕颱風之後,就遷出部落,所以沒有造成人命的傷亡。我們從那時候起,已經3年了,一方面忍受政府所安排的一戶擠在2坪多空間,悽慘的安置生活,一方面開始成立自己的遷建委員會,期盼遷村儘快進行。 這一次八八災後,我們經過許多次的開會,統計出自己的部落的戶數是186戶需要遷移,並申請永久屋。但是有許多人被政府排除,變成現在的115戶通過。負責審查作業的縣府雖說一切依法行事,但是族人反應是分配到的土地有限,現在連耕作地都沒有,而過去往農地去的道路和橋樑都沒有了,以後要怎麼生活? 也有人說NGO按自己的偏好,到底是資格審查作業過於嚴苛,或者還隱藏一些不能說的秘密?到現在還是眾說by cmchao - 原住民
泰雅畫家說「畫」 13日烏來座談 更多相關新聞 更新時間:2010-06-10 22:53:24 記者∕作者:呂淑姮 【記者呂淑姮台北報導】到烏來觀光,除了賞花泡湯,現在可以來趟更有深度的享受。泰雅民族博物館現正舉辦泰雅族畫家林世偉的「山行歲月創作回顧展」,展覽已於日前開展,展期到8月1日。 由台北縣原民局主辦、原住民族文化事業基金會策展的「山行歲月」,日前舉辦開幕記者會,台北縣原民局代理局長陳碧霞說,只要是關懷人文與社會的人們,都會被林世偉的畫感動,因為畫中充滿了吸引人的故事,訴說著原鄉的各種面向。 林世偉說,他平時很喜歡觀察人,每一幅創作背後,都是一個故事。例如部落裡曾有位長者主動要求他作畫,老人家的故事和人生觀都很豁達,每次只要自己心情低潮時,看看為長者畫的油畫,畫中人充滿瀟灑感的微笑,總能讓他再度振奮精神。 另外還有《穿紅衣的老婦by cmchao - 原住民
荒地改造 久美望鄉再出發 更多相關新聞 更新時間:2010-06-06 22:43:03 記者∕作者:呂淑姮 【記者呂淑姮整理報導】台灣原住民族社會永續發展協會、南投縣信義鄉望美社區合作社,將於19日在南投縣信義鄉望鄉部落,舉辦「廢耕農地集約利用計畫成果展」,希望藉成果展吸引更多在外族人回鄉奮鬥、發展深度部落旅遊。 經過921之後,開門見玉山的望鄉部落與久美部落,土地資源變得難以耕作,導致部落裡的布農族人更加貧窮。即使想要留在部落中,卻難以維生。部分土地遭受不肖業者利用,以綁約的方式交換「免費整地」,使得許多人失去賴以維生的土地。 台灣原住民族社會永續發展協會表示,與在地族人組成的望美社區合作社,爭取財政部、原住民族委員會及南投縣政府的「廢耕農地集約利用與農產品加工合作行銷」計畫補助金,帶動社區就業,發展觀光產業,從旅遊深度體驗布農族文化。by cmchao - 原住民
原民老兵哀愁 巴代細膩描寫 更新時間:2010-06-06 22:43:47 記者∕作者:呂淑姮 【記者呂淑姮台北報導】「這是一段大時代中被刻意淡忘、無人提起的故事。」卑南作家巴代以台籍原住民老兵陳清山被國民黨送到中國參與國共內戰故事經歷,撰寫用第一人稱自述的小說《走過:一個台籍原住民老兵的故事》,日前在台東卑南舉辦新書發表會。 巴代說,他花了8年時間蒐集史料、和陳清山老先生多次訪談,試圖重建當時的背景。在1945年前後,國民黨用「攻打日本」的名義,招募原住民入伍,結果卻將兵力用在國共內戰的戰爭上,陳清山與其他原鄉部落的族人,離開故鄉之後才知道自己受騙,從此被命運推著走上不同的戰場。 「徐蚌會戰(中國稱淮海戰役)時,陳老先生先是在國民黨部隊打共產黨,後來受傷被俘,身分轉變成解放軍打國民黨。」巴代說,這是一段原住民老兵無力逃脫的命運,只能被老天安排by cmchao - 原住民
【99年臺灣原住民族文學獎暨文學營與文學論壇】正式開跑囉! 請大家多多宣傳,結伴參加! ************************************************ ※即日起「臺灣原住民族文學獎」展開徵文, 收件至 9月1日 止,徵選小說、散文、新詩及報導文學四項文類, 共計二十二個獎項,八十萬元獎金。 ※ 7月22日 至 7月25日 辦理「臺灣原住民族文學營」,課程豐富、免費報名, 希望對文學有興趣的原住民青年朋友能踴躍報名。 ※10月28日至10月29日舉辦「臺灣原住民族文學論壇」, 報名時間自9月1日起,集結各界關心原住民文學的專家學者, 共同探討原住民文學的現狀與未來。 ※ 11月7日 ,將盛大舉辦「臺灣by cmchao - 原住民
原民狩獵與保育 可並存不悖 本文引自台灣立報 更新時間:2010-06-02 22:40:40 記者∕作者:呂淑姮 【記者呂淑姮台北報導】國家公園法日前完成初審,修正草案中雖將《原住民族基本法》精神納入,但關於原住民在國家公園、生態保護區中禁止狩獵、採礦,從環保與原住民兩種角度來看,仍有爭議。 型塑原民錯誤印象 司馬庫斯發展協會秘書拉互依倚岕認為,如果要用既定印象判定原住民狩獵、採礦,是種原始或者不文明的行為:「那沒辦法談。」他說,這不是讓步與否的問題,外界通常用「野蠻」型塑原住民文化,這是種錯誤的刻板印象。 拉互依倚岕說,以前他也會和長輩一起上山打獵:「狩獵過程中,絕非僅僅為了攝取動物的蛋白質。」而是一種經驗與文化的傳承,更是原住民重要的活動。他認為,所謂「國家公園」的概念是從西方複製到台灣,但是為了設立國家公園、卻忽略了原本早就生存在by cmchao - 原住民
原夢系列9:亞麥伊--紀錄山林的鄒族勇士 本文引自立報 更新時間:2010-06-01 22:57:37 記者∕作者:陳威任 【記者陳威任專題報導】愛護自然山林,可以用什麼樣的作法呢?來自鄒族來吉部落的亞麥伊‧亞達巫亞拿,不但是個融合傳統工法及專業知識的建築達人,平時也是個生態導覽員,希望透過攝影鏡頭,拍攝當地自然生態,留住阿里山最美的景色。 國立嘉義高工建築製圖科畢業的亞麥伊,後續又接受過不同的建築訓練,也從事過幾年的建築工作。對他而言,建築不只是把房子造好,更要配合環境及生態,每一個工法都要做到尊重山林及土地,因此他除了把建築專業加入原住民尊重大自然的觀念外,並在建築過程中,加入了鄒族樂觀的生活態度,打造一間間配合環境的綠建築。 人不應該抵擋大自然 「面對大自然,很多人都以為用工程可以保護環境,但是往往工程才是破壞原鄉環境by cmchao - 原住民
原影像座談 盼輔導原影像創作者 02 六月, 2010 10:43 5/30有一場原住民影像未來發展的座談,就有學者建議原民會多輔導原住民影像創作者,讓更多原住民的故事可以被看見被欣賞被社會所關注。 2010年國際原住民族影展座談會上,資深導演虞戡平與近日幾部探討原住民生活的電影、電視劇的導演探討,原住民族影像世界的未來發展與潛力。 林江義提到原住民未來影像發展的可能性,各界都關注期待,因為有越來越多的原住民媒體工作者,紛紛對自身文化投注心力。 24歲才開始有民族自覺的馬志翔,自嘲自己是在懵懵懂懂的情況下得知自己原住民的身分。因緣際會接觸表演工作,期待自己的作品以原住民為主題,從中找出發人深省的故事。 72年開始就接觸原住民的虞戡平表示,即便28年來拍攝無數原住民的影像,仍舊不敢說了解原住民有多深。非原住民的影像工作者進入原住民的世界裡,常因語言溝通by cmchao - 原住民
短期就業奏效 原民失業率略降 | 02 六月, 2010 10:52 行政院原民會公佈99年度第一季(3月)原住民就業狀況調查結果,失業率初估值為6.97%,較98年12月失業率下降0.34%。與全國民眾失業率比較,也拉近至1.3個百分點,雖然仍高於全國平均,但是從下降幅度及與差距縮減情形來看,顯示促進就業政策仍具有一定的效果。 原民會指出,面對當前失業的問題,99年度陸續訂定多項短、中、長期促進原住民就業政策,從5月起提出安定原住民生活的準社會救助式的短期就業措施,擴大辦理「促進原住民在地就業計畫」,提供2千個就業機會,下半年將視整體失業率情況,擴大推動就業計畫及開拓並增加失業者的就業機會,以協助失業者儘速就業,舒緩失業情勢。 為提昇原住民就業競爭力,原民會將加強原住民就業服務,設立就業服務免付費諮詢專線0800-066-995,另請派駐各地方政府的105位個原住民就業by cmchao - 原住民