原民狩獵與保育 可並存不悖

原民狩獵與保育 可並存不悖

本文引自台灣立報

更新時間：2010-06-02 22:40:40
　　 記者∕作者：呂淑姮
【記者呂淑姮台北報導】國家公園法日前完成初審，修正草案中雖將《原住民族基本法》精神納入，但關於原住民在國家公園、生態保護區中禁止狩獵、採礦，從環保與原住民兩種角度來看，仍有爭議。

型塑原民錯誤印象

司馬庫斯發展協會秘書拉互依倚岕認為，如果要用既定印象判定原住民狩獵、採礦，是種原始或者不文明的行為：「那沒辦法談。」他說，這不是讓步與否的問題，外界通常用「野蠻」型塑原住民文化，這是種錯誤的刻板印象。

拉互依倚岕說，以前他也會和長輩一起上山打獵：「狩獵過程中，絕非僅僅為了攝取動物的蛋白質。」而是一種經驗與文化的傳承，更是原住民重要的活動。他認為，所謂「國家公園」的概念是從西方複製到台灣，但是為了設立國家公園、卻忽略了原本早就生存在這片土地上的原住民，那麼「國家公園」的概念應該要被再度檢視。

拉互依倚岕說，族人在山上採集野菜、木材、狩獵，如果並非為了營利而是為了生存所需，每次都要去向有關單位如國家公園、林務局申請許可，就好像吃飯還要去請別人同意一般，感覺很誇張。他希望，環境與資源利用，未來經由部落協議討論後，能和有關單位多溝通協商。

尊重原民山林智慧

靜宜大學生態研究所副教授林益仁說，環保團體與原住民立場其實沒有互相違背，是可以共生共存的：「原住民比漢人更早生存在這片土地上，應該去了解與尊重原民守護山林的智慧。」

林益仁說，大部分的人並不了解原住民如何和土地共生共存，也不曉得原住民本身對於狩獵的禁忌或習慣，完全用保護動物的概念看原住民狩獵，容易因為誤會而將議題打上死結。「不能因為『我不知道』，而去規範別人『你不能做』。」

林益仁也說，並非因為具備「原住民」身分就可以上山狩獵，而是有了足夠狩獵技巧的原住民才能進行，但是狩獵文化傳承卻因為後來者的政權導致失傳或中斷，這不能不說是政府該負起的責任。

傳統狩獵遵守限制

如果未來國家公園法有鬆綁可能，政府也該從保存文化的角度為原住民思考。讓原住民加入管理國家公園或生態保育區，是具有正當性的。

「司馬庫斯曾有5年禁獵的規定。」林益仁舉例。從還我原住民自然採集狩獵文化權正義聯盟的「還我原住民自然採集狩獵文化權宣言」以及「泰雅族馬里光、基那吉傳統領域守護管理規範」中，都可以看到原住民對於傳統狩獵的各種規定，例如不得任意干擾動物棲息地、狩獵必須遵守時令限制等。

讓比一般人更了解山林的原住民去管理山林與土地，從目前的不被尊重、受到外力介入的狀況，慢慢變回自行管理與保護的地位；積極對話或辯論，也要更進一步實踐理論，才能替這個議題解開死結。

前墾丁國家公園警察隊隊長劉國信說，站在執法者的立場，若有違反規定者，自然依法處理。

他也質疑，狩獵行為是否為生存所需、或者傳統祭儀必要，界定不易，國家公園內目前仍然禁止隨意狩獵。