被迫再戰美麗灣 阿美族人怒 2012-5-31 22:05 作者:呂淑姮 【記者呂淑姮台北報導】今年農曆年前,台東阿美族人才在慶賀美麗灣飯店被判環評無效,台東縣府敗訴,大家可以安心放個年假。消息在網路上散布開來,許多人都互相道喜,慶賀這是最好的過年禮物。 但就在30日,卻又傳出台東縣府即將在2日星期六舉行環評會議,不只讓刺桐部落阿美族人傻眼又憤怒,也讓來自各界的聲音批評台東縣府視法院判決為無物,明顯知法玩法。對於這種蠻幹行為,全國與台東、在地阿美族人共同發起行動,請反對美麗灣飯店興建的民眾一起聲援,要求政府遵守法院判決,不准美麗灣復工。 長期對抗美麗灣飯店的刺桐部落阿美族人林淑玲說,台東縣府這次忽然要在周六開環評會議,對於參與旁聽、發言的民間團體都有嚴格限制,甚至要求部落必須告知縣府發言名單,進到會場還得抽籤決定發言順序,並且要早於會議時間近1小時抵達會場by cmchao - 原住民
庫巴之火:佳釀悼已逝的長者2012-5-31 22:01 作者:巴蘇亞.博伊哲努 (浦忠成) ■巴蘇亞.博伊哲努(浦忠成) 早晨突然接到住在阿里山部落的堂弟打來的電話,這些年來,印象中一早由部落打來的電話經常不會傳來好的消息。 堂弟在手機那一頭清晰說著:部落鄭長老走了!我問道:何時出殯?簡答:家族還在商量。老人家73歲,已經被肺癌折磨一、兩年了,但是聽到這樣的噩耗,仍然覺得心頭一震! 半小時之後接到在南華大學任教、專研民族音樂的教授傳來的簡訊:「怎麼辦?我們還有很多工作沒有做完,真是讓人心痛又失措啊!」喪禮在5日之後舉行,先在家中辦理家祭,再移到天主堂舉行追思彌撒,由部落出身的神父主持儀式。 儀式在上午10點開始,之前由部落領袖敘述老人一生行事:在二戰後蕭條的部落,年輕人難得有機會離開部落,但是他是少數出門遠行,還到台中唸書的族人之一。也許是這趟讀by cmchao - 原住民
被迫再戰美麗灣 阿美族人怒 2012-5-31 22:05 【記者呂淑姮台北報導】今年農曆年前,台東阿美族人才在慶賀美麗灣飯店被判環評無效,台東縣府敗訴,大家可以安心放個年假。消息在網路上散布開來,許多人都互相道喜,慶賀這是最好的過年禮物。 但就在30日,卻又傳出台東縣府即將在2日星期六舉行環評會議,不只讓刺桐部落阿美族人傻眼又憤怒,也讓來自各界的聲音批評台東縣府視法院判決為無物,明顯知法玩法。對於這種蠻幹行為,全國與台東、在地阿美族人共同發起行動,請反對美麗灣飯店興建的民眾一起聲援,要求政府遵守法院判決,不准美麗灣復工。 長期對抗美麗灣飯店的刺桐部落阿美族人林淑玲說,台東縣府這次忽然要在周六開環評會議,對於參與旁聽、發言的民間團體都有嚴格限制,甚至要求部落必須告知縣府發言名單,進到會場還得抽籤決定發言順序,並且要早於會議時間近1小時抵達會場。但一般環評會議、by cmchao - 原住民
學校少 原鄉憂難落實12年國教 ( 原住民族電視台 2012/05/26 ) 新聞類型:教育研究 記者:aluway/喀什 12年國教即將在103年上路,12年國教的精神與政策方向就是希望讓學生可以就近入學,屏東縣政府26特地舉辦教育座談會,邀請國中小學校長跟教師參與,希望聽取各校對12年國教政策的看法。 根據屏東縣教育處的統計屏東縣國中畢業生選擇就讀高中和高職的比率有七成,但是偏鄉地區學生離鄉就讀率就有五成以上,尤其屏南地區的春日、獅子、牡丹和滿州鄉的原住民學生,由於週遭最近的高中職學校就只有三所,如何讓學生選擇在地求學,而並非一定要選擇所謂的明星學校就讀,成為原鄉地區校長關心的焦點。 12年國教上路只剩不到兩年的時間,面對各校的意見,屏東縣教育處長表示兩年內會盡快來提升偏遠學校教育資源和師資。隨著教育部公布完整的十二年國教方案,屏東縣教育處也在by cmchao - 原住民
第九屆人類學營(2012) 「這些事與那些事,人類學怎麼說」 主辦單位:中央研究院民族學研究所 營隊日期:民國101年8月28日(週二)至8月31日(週五) 營隊地點:中央研究院民族學研究所第一會議室 招收對象:人類學與社會人文相關科系之研究生與大學部高年級學生(含應屆) 招收名額:錄取 50名 報名期間:民國101年6月1日~15日 報名網址: 報名方式: (1)一律採用網路報名。 (2)請填妥報名網頁上之基本資料,附上短文 一篇(1000字以 內),說明您曾經參與或正在關心的公共事務或議題。 (3)主辦單位經遴選後,將於 7月10日前公布錄取名單,並個別通知。 (4)接獲錄取通知者,需以現金袋繳交 100by cmchao - 原住民
屏東來義鄉二峰圳渠道 部落打造生態 摘錄自2012年5月27日聯合報屏東報導 屏東縣來義鄉的二峰圳,是日籍工程師鳥居信平在80多年前設計水力工程,至今仍灌溉著屏東平原,每年吸引許多觀光客參觀;藍色東港溪保育協會與部落居民溝通後,將攜手打造渠道成為親水區、溼地空間。 藍色東港溪保育協會、台灣環境資訊協會向萬通公益基金會爭取經費,將結合縣文化處、屏東科技大學土木工程系主任丁徹士進行二峰圳整體規畫,將二峰圳、部落文化和產業觀光結合,帶動來義鄉的發展。 藍色東港溪保育協會等單位昨在來義鄉喜樂發發吾社區舉行說明會,專案經理顏綺瑩指出,計畫將以部落自力打造,針對二峰圳渠道周邊及荒廢林班地、溼地生態進行整理,聽取部落居民意見,協助部落利用二峰圳發展生態旅遊。 來義鄉長廖志強表示,期待二峰圳整治和來義鄉文化產業發展可以結合,規畫成一日遊、二天一夜的深度by cmchao - 原住民
阿美竹船重現 美麗灣前競速 摘錄自2012年5月27日自由時報台東報導 台東縣阿美族人重現傳統竹船文化,今年再打造三艘,26日舉辦聯誼慶典,五部落七支隊伍特地選在杉原海岸競速,比賽場地後方就是美麗灣大飯店,藉此籲政府重視原住民的自然主權。 活動由都蘭灣部落聯盟發起。兩個月前即分配馬蘭、馬當及都蘭三部落各依傳統工法打造竹船,經歷選竹、剝竹、炭火烤、埋土沙等程序,讓竹子熟成不變形,接著進行綁船、編蓆到下水試划、調整船漿位置,重現老人家記憶中的竹船。 參與造船的答艾表示,造船技術失傳了50年,大家靠著片段記憶組船,多次失敗,光是燒竹就破了又破,最後發現原因是竹子品種不對。製作過程中,也因種種問題,族人爭執不斷,但終究完成了。 26日在「美麗灣」前的海岸,阿美族祭師依古禮祭拜,祈求下水順利,竹船由參賽男士扛下水後,划到一百公尺外折返,婦女們則組by cmchao - 原住民
讀者來稿:多元文化公民權願景:差異但平等 ( 台灣立報 2012/05/28 ) 新聞類型:族群部落 記者:謝若蘭 在第二次世界大戰之後,自由主義論述學者透過修正其中心信念來達到古典自由主義下的政治社會觀點,其中最重要的就是多元文化的論述。 多元文化主義目標基本上是描繪自由社會的實際權力關係,並藉有相關規範加以鞏固自由主義觀點下的民主。近年來「多元文化主義」經濟全球化為創造一個全球性貿易與經濟體系,產生的關係與利益早已經超越經濟的本質,也挑戰了國家與民族的界線與呈現。 就國家政策而言,多元文化觀點是在近代族群衝突與各式各樣訴求社會改革運動情境下興起,其訴求主要反抗優勢群體的宰制與主流文化的霸權。因此,多元文化政策的推動除了處理族群衝突外,亦延伸對弱勢或少數團體的重視與關懷。 顯而易見的,至今全球普遍現象是由單一而走向多元的文化型態,少數族群與by cmchao - 原住民
重現台灣棒球魂 魏導9月拍《KANO》 將嘉農棒球隊奪下日本甲子園亞軍的故事 搬上大銀幕 看漢人、原民、日人同心協力 由馬志翔執導 魏德聖監製 ( 中時電子報 2012/05/28 ) 新聞類型:族群部落 記者:廖素慧 以《賽德克巴萊》揚名國際影壇的導演魏德聖廿七日在嘉義市宣布,九月將開拍《KANO》電影,將嘉農棒球隊奪下日本甲子園大賽亞軍的故事搬上大銀幕,由馬志翔執導。魏德聖說,球員有日本人、漢人、原住民,為打出好球而不分族群、階級,是一段「族群共和一起創造榮耀」的台灣故事。 嘉義市政府文化局「名人在嘉」講座昨天下午邀請導演魏德聖、馬志翔與影迷會面座談。魏德聖當場宣布以一九三一年「嘉農棒球隊」遠征日本甲子園榮獲亞軍的輝煌歷史為題材的電影《KANO》,由演出《賽德克巴萊》入圍「亞洲電影大獎」最佳男配角獎的馬志翔執導,他負責監製,預計今年九月開拍,明年暑假上映。by cmchao - 原住民
新聞】《恭賀》行政院原民會補助專輯排灣族「少妮瑤‧久分勒分」入圍(2012)今年度23屆金曲獎最佳原住民歌手獎、最佳原住民語專輯獎2項殊榮 第23屆金曲獎佳原住民歌手獎、最佳原住民語專輯獎入圍名單「少妮瑤.久分勒分」與行政院原民會「去(100)年推展原住民族影視音樂文化創意補助案獲補助名單」符合。 2011年12月發表最新專輯「聽~女人聲音」,以雙管鼻笛及歌聲唱出排灣族女性堅韌的生命力,是第一位打破傳統跨入男性領域學習口、鼻笛的女性。來自屏東牡丹鄉麻里巴排灣族歌手,投入研究排灣族音樂達二十年之久,每走訪部落,每次的接觸,都帶來深刻衝擊,眼睜睜看見老人落淚於演唱(奏)中,心中哀嘆不已!保有文化資產、發揚傳統藝術,實刻不容緩!身為排灣族,基於傳承音樂文化使命、執著對於傳統民謠樂器之研究。為喚回失落、即將失傳的音樂文化,也為保留傳承祖先遺留智慧結晶,用最實際的演唱(奏)方法,達到學by cmchao - 原住民
2012年全國原住民族研究論文發表會徵稿起跑!! 【主辦單位】:行政院原住民族委員會 【承辦單位】:國立嘉義大學台灣原住民族教育及產業發展中心 【發表會時間】:101年10月18、19日(星期四、五) 【發表會地點】:國立嘉義大學蘭潭校區國際會議廳或圖書資訊大樓 -------------------------------------------------------------------------------- 【徵稿主題】: 與原住民族相關之專題或議題研究 包括: (一)歷史與文化 (二)教育與語言 (三)社會 (四)政治與國際關係 (五)產業與經濟 (六)衛生及醫療保健 (七)農、林、漁、牧(含守護山林、發掘景觀文化等by cmchao - 原住民
家住花蓮 2012/05/28 . 專欄 . 地方花蓮 作者: 葉秀燕 剛坐定。把要讀的書,要喝的水,安置好。人在回家的火車上。這班車從新竹到花蓮要4小時又25分,不算快車,但我搶不到3小時又12分的太魯閣號。那樣速度的火車,從新竹上車,一天只有1班。另外兩班不到4個小時車程的,網上訂票碰到連續假期,也是秒殺。住在天龍國的人請不要儍儍地問我:「為什麼不坐高鐡?」花蓮,高鐡不到的地方。不適合快速鐵路或公路,一個適合慢慢生活,好好度假的地方。 火車行進,初夏薄幕中的東海岸景觀,是慢遊的迷濛美。我坐的車廂,大多是到花蓮觀光的遊客,吱吱喳喳的,相機也按不停。我一頁頁的讀書,累了,就觀察這群來自中國的「陸客」。這群「客人」努力用影像記錄他們的台灣行旅經驗,他們對於花蓮的印象是七星潭、鯉魚潭、太魯閣國家公園、花蓮市區、原住民的樂舞表演,還有麻by cmchao - 原住民
讀者來稿:原住民文化創意產業的迷思:向外求或向內求? 2012-5-27 22:42 作者:浦忠勇 台灣原住民部落正興起文化創意產業的風潮,這一新經濟模式,絕對是當代原住民產業轉型發展的重要路徑。然而,誰能在這一巨大潮流中獲取部落正向發展?也正嚴峻地考驗著部落族人的能耐。 文創產業的定義雖眾說紛云,但我們可以簡化成這一公式:文化差異性+創意經營=經濟產業。這個公式扼要地指出了原住民文化差異與獨特的重要性,也提醒了創意經營的過程因素。沒有人會否定原住民擁有異於主流社會的文化體,然而文化差異不會自然地成為賺錢的生意,它還需要去用正確的思維和方法去經營,兩者缺一不可。 我們可以輕易地從各種管道獲取創意經營的課程與訓練,故事行銷、體驗行銷、視覺行銷、網路行銷、包裝行銷等等,都是流行的經營手法,也都是試圖展現文化產品的特色,這其中蘊含了創意的、美學的、空間的以by cmchao - 原住民
內本鹿小學-第二堂課7/13-15-『古道、辣椒、蜂蜜』 張貼者:2012/5/23 上午10:09Mtschool Mtschool 大自然是個教室,部落Dama是老師,在這個絕佳的戶外空間裡,我們將重新學習跟山在一起的生活方式,看看Dama們眼裡的山中世界,那邊白天與黑夜透露出的痕跡訊息! 「內本鹿小學」,就是把內本鹿山區當成一所學校,透過「與部落同行」的方式,跟著部落朋友的眼睛去看、去學習與山共處的方式,跟著他們一起在山裡生活的過程。第一堂課我們從鸞山看見內本鹿,又透過記錄片來看埋葬臍帶的家;這次我們將走進歷史的窗口-內本鹿古道東段,體驗前人鑿壁開路之艱辛,伴著磅礡的鹿野溪畔,悠悠的說著舊部落「Masuvanu」、「Mamahav」的故事。 活動時間:2012/7/13~15(共3天) 集散時間:鹿野火車by cmchao - 原住民
屏東來義鄉二峰圳渠道 部落打造生態遊 摘錄自2012年5月27日聯合報屏東報導 屏東縣來義鄉的二峰圳,是日籍工程師鳥居信平在80多年前設計水力工程,至今仍灌溉著屏東平原,每年吸引許多觀光客參觀;藍色東港溪保育協會與部落居民溝通後,將攜手打造渠道成為親水區、溼地空間。 藍色東港溪保育協會、台灣環境資訊協會向萬通公益基金會爭取經費,將結合縣文化處、屏東科技大學土木工程系主任丁徹士進行二峰圳整體規畫,將二峰圳、部落文化和產業觀光結合,帶動來義鄉的發展。 藍色東港溪保育協會等單位昨在來義鄉喜樂發發吾社區舉行說明會,專案經理顏綺瑩指出,計畫將以部落自力打造,針對二峰圳渠道周邊及荒廢林班地、溼地生態進行整理,聽取部落居民意見,協助部落利用二峰圳發展生態旅遊。 來義鄉長廖志強表示,期待二峰圳整治和來義鄉文化產業發展可以結合,規畫成一日遊、二天一夜的深度旅遊觀光動線,by cmchao - 原住民
阿美竹船重現 美麗灣前競速 摘錄自2012年5月27日自由時報台東報導 台東縣阿美族人重現傳統竹船文化,今年再打造三艘,26日舉辦聯誼慶典,五部落七支隊伍特地選在杉原海岸競速,比賽場地後方就是美麗灣大飯店,藉此籲政府重視原住民的自然主權。 活動由都蘭灣部落聯盟發起。兩個月前即分配馬蘭、馬當及都蘭三部落各依傳統工法打造竹船,經歷選竹、剝竹、炭火烤、埋土沙等程序,讓竹子熟成不變形,接著進行綁船、編蓆到下水試划、調整船漿位置,重現老人家記憶中的竹船。 參與造船的答艾表示,造船技術失傳了50年,大家靠著片段記憶組船,多次失敗,光是燒竹就破了又破,最後發現原因是竹子品種不對。製作過程中,也因種種問題,族人爭執不斷,但終究完成了。 26日在「美麗灣」前的海岸,阿美族祭師依古禮祭拜,祈求下水順利,竹船由參賽男士扛下水後,划到一百公尺外折返,婦女們則組by cmchao - 原住民
在路上,拍出部落的心願:災後紀錄片導演與主角座談(上) 文/何欣潔 on 五月 27, 2012 2012年5月26日,由台灣影音展演藝術產業工會、社團法人台灣民族誌影像學會所共同主辦「那些沒被拍進去的事-解剖八八紀錄片」民族誌影像倫理座談會於杉林大愛村的希望教室舉行。會中邀請四位長期拍攝八八風災的紀錄片導演,並邀請被拍攝的居民共同參與座談。 會中,受邀導演包含:拍攝高雄桃源寶山居民Cina Alis《Alis的心願》導演莎瓏•伊斯哈罕布德,記錄屏東霧台村受災居民的影片《在路上》導演陳安琪、余欣蘭,以及《爸爸節的禮物-小林滅村事件首部曲》導演羅興階。 以長治百合永久屋居民為主題的紀錄片<在路上> 《在路上》導演陳安琪是屏東好茶部落的魯凱族人,與來自花蓮秀林的太魯閣族同學余欣蘭共同拍攝紀錄片。在影片簡介中,她們寫道: 「屏東縣霧臺鄉8個by cmchao - 原住民
奉獻台灣43年 70歲修女返鄉 〔記者李立法/屏東報導〕奉獻台灣43年,70歲修女于麗珊(本名伊莎貝爾)今(27)日要回故鄉西班牙了! 天主教道明幼維園的小朋友不知道修女奶奶即將離開,天真可愛地圍著于奶奶嬉戲,于修女又是親親、又是抱抱,站在一旁的幼兒老師們早已紅了眼眶,頻頻拭淚,于修女灑脫地要她們不可以哭,「只要我心裡有妳們,妳們的心裡也有我,這樣就夠了。」 受于修女精神感召、長年擔任監獄教誨師的江淑燕,得知情同姊妹的伊莎貝爾要回故鄉,萬般不捨,教友們想為她籌辦感恩惜別會,但被伊莎貝爾拒絕。 于修女說,故鄉在西班牙奔牛節舉辦地帕普羅納(Pamplona),年輕時曾和兄長們騎機車繞過庇里牛斯山到法國,朋友們聽了都驚訝,直說「這是多麼瘋狂的事啊!」直到20歲時接觸修道院,她的人生出現重大改變。 于修女回憶,民國58年剛到屏東玫瑰道明修道院時,台灣人民生活並不富裕by cmchao - 原住民
庫巴之火:又見「番仔」2012-5-24 21:53 作者:巴蘇亞‧博伊哲努(浦忠成) 日前報載,花蓮和平水泥廠一位主管見一當地太魯閣族員工有醉意而執意上班,出口「番仔」,而後遭到攻擊的事件。 表面上,這只是主管與部屬之間為了小事的擦槍走火,不值一顧;但深入思考就可以發現,這是多年來政府政策宣示及學術界多元文化教育發展之後,依然隱藏在我們社會的醜陋的實情揭露。 此一狀況顯現我們的社會雖然高倡民主、開放與相互尊重,但每一角落隨時可能因為身分、性別、階級、學歷、族群、黨派等差異,而發生歧視的言行或更激烈的對立與衝突。 這些在潛意識與表層的觀念中繼續頑強存在的歧視意念,有時不經意表露出。正警惕我們,建立一個真正具備多元文化素養、價值與實踐能力的社會,何其不易。 《說文解字》:「番,獸足印也。」番字的本意原是野獸足跡印現於地的具象形態,後來逐漸被by cmchao - 原住民
辦理單位:臺灣民族誌影像學會及國立自然科學博物館 活動日期:101年6月2、3日 活動地點:國立自然科學博物館立體劇場地下樓國際會議廳(紅廳) 活動對象:高中程度以上,有興趣的社會大眾。 報名方式:即日起報名參加,參加人員請於活動當日上午9時30分起由本館立體劇場入口處進館。 因演講場地空間限制,參加活動人員以200名為限,額滿為止。 參加活動之教師如需研習時數,請逕自至全國教師進修網站報名;參加活動之公務人員得按實核列終身學習時數。 聯絡電話:04-23226940 轉248洽陳小姐,或轉230洽劉先生。 活動網址:http://www.tave.sinica.edu.tw/tave_ch/new/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=20&Itemid=20 活動簡by cmchao - 原住民
排灣族和巴達族 系出同門 我與印尼博物館合作 探索荷治時期歷史 ( 中時電子報 2012/05/23 ) 新聞類型:族群部落 記者:潘建志 「Ita、Drusa、Tjelu、Sepatj、Lima…。(排灣族語一到五)」 原住民文化園區日前到印尼和當地博物館簽署合作備忘錄,意外發現 台灣原住民和印尼巴達族系出同門,同屬南島民族語系,雙方開始玩 起數數的遊戲,從一到十幾乎雷同,逗得大家笑開懷。 這次由原民會主委孫大川領軍的代表團,主要是和印尼蘇門達臘的 巴達博物館簽署合作備忘錄。由於十七世紀的台灣和印尼同屬荷蘭統 治,當時由荷蘭東印度公司記錄下的歷史文獻,在印尼獨立後部分仍 保存於印尼國家檔案館,這次簽署合作希望能透過巴達博物館,將這 些珍貴的歷史文獻借展到台灣或出版。 代表團也到印尼國家檔案館中,翻閱部分的原始文獻,其中一本泛 黃的手稿,是記錄一六by cmchao - 原住民
中台合作 促兩岸原住民族創業園區 ( 原住民族電視台 2012/05/23 ) 新聞類型:族群部落 記者:Ali Nakaisulan/uliu 社團法人台灣原住民族生存發展協會理事長,也是立法委員孔文吉,在2011年5月,促成中國第一個以台灣少數民族為主體的原住民創業園區在河北省設立,並且與三河市人民政府簽訂投資意象合作協議,並且23號上午舉行中華齊心台灣原住民族創業園座談會。 這場中華齊心台灣原住民族創業座談會,還有農委會、行政院原民會、文化部等參與,並且還有來自三河市委書記等一行八人,委書記張金波興奮的說這是一場大合作大交流。 並且河北省三河市委書記等一行八人,為了深入了解台灣原住民族的原鄉產業發展以及特有的手工藝,將在台灣進行為期10天的9夜訪問之旅。by cmchao - 原住民
部落新聞眼: 消失在澳洲天空的NITV 2012-5-23 21:48 作者:林福岳 有一個糾結好一段時日的事件,最近終於有了定案。澳洲的原住民族電視台NITV究竟是要延續下去,還是併入「特別服務頻道」(SBS)?5月初澳洲國會終於做出決定,依照澳洲「寬頻、傳播和數位經濟事務部」的提案,將現有的NITV併入SBS,而SBS必須設置一個獨立的頻道提供原住民族──包括原住民和托雷斯海峽島民──所需的傳播服務。 這件事說來十分複雜,不要說外國人,連澳洲當地人都搞不太清楚來龍去脈。澳洲早在1980年代就開始有專門為原住民服務的電視節目了;到了90年代,有一個地方的電視台「因帕佳資訊頻道」(Imparja Info Channel)將許多有關原住民議題的節目、甚至是原住民自己製作的電視節目,透過衛星向偏遠地區的原住民聚落播送,引起很大的迴響。到了2004年,他們便集結了一批原住民by cmchao - 原住民
庫巴之火:當公務員身陷災區 2012-5-10 21:58 作者:巴蘇亞‧博伊哲努 (浦忠成 在莫拉克挾帶著強烈的風雨襲台之際,分散各地的村落,不拘原漢,都有身負公務之責的人員──如機關職員、學校教師、派出所警察等在現場,跟民眾一起面對這場天災的肆虐。 根據媒體當時的報導,有的公務員在災害中殉職、失蹤或受傷,有的是親友失聯、失散,或者家屋毀壞、沖毀等;災害不會挑選受害者,民眾與公務員都可能遭遇。 公務人員面對災害,其恐懼與民眾相似,吾人不能期待或要求公務員更具膽識、更為勇敢;但是卻有許多的例子,讓我們發現在災難現場,有一些公務員確實能發揮最高的服務精神,表現人性最珍貴的情操,或者是在危急中猶然堅守崗位;協助驚慌失措的民眾,甚或是在性命受到威脅之際,也不肯放棄職責。 高雄小林村被土石淹沒前一刻,自然持續回報資料的氣象志工;那瑪夏警察留守警所,洪流by cmchao - 原住民
十三行墨西哥傳統面具展 2012-5-22 20:15 作者:本報訊 10 【本報訊】為了使台灣民眾對墨西哥文化有更多接觸與進一步認識,墨西哥外交部自墨西哥人類學家穆雅爾斯和歐卡松教授收藏的3千件面具中,精選48件最具代表性的傳統面具,於2011年起在亞洲各地辦理巡迴展,此次為亞洲巡迴展的最後一站。 墨西哥每年超過5千種節日慶典中,「面具」是節慶傳統的一部份,在各式各樣的舞蹈中大量使用千變萬化的面具,來增添表演可看性。此次展出的面具,結合木材、毛皮、釉彩、金屬、泥土、紙張等材料製成,以突顯動物牙齒、毛髮等部位特色;無論是人面、動物或鬼怪都展現出各異其趣的神態,反映墨西哥交融共存的文化多元性,亦呈現出獨特墨式美學和豐富的人類學信息。展場以繽紛色彩呈現節慶熱鬧氛圍,新奇有趣的面具將帶給觀眾無限想像力。 另外,為鼓勵大家來館參觀,即日起至6/30,還推出「千『面』by cmchao - 原住民
紀錄片《司馬庫斯》獲美廣電界最具權威匹巴迪大獎 2012-05-23 00:39 中國時報 【江家華、王良芬/綜合報導】 公共電視紀錄片《司馬庫斯》獲美國廣播電視界最具權威的「匹巴迪大獎」(George Foster Peabody Awards)。《司馬庫斯》由英國導演強生(Dean Johnson)、史密斯(Frank Smith)合作拍攝,費時一年記錄台灣新竹縣司馬庫斯部落族人,如何遵循先人的智慧,回復泰雅族傳統,並透過特殊的「社區共營」生活方式,經營生態旅遊、維持環境保育。 《司馬庫斯》監製、公視國際部經理林樂群表示,「匹巴迪大獎」評審肯定《司馬庫斯》的超凡攝影技術和原住民部落「社區共營」特殊題材。 「這部紀錄片當初出動三組攝影人馬,除了強生與史密斯親自上陣,還有一組拍攝司馬庫斯一年內生態變化,以及一組從加拿大邀請來的特技繩索拍攝by cmchao - 原住民
2012.05.15 第四屆原住民藝術工作者駐村計畫開始徵選 一、主辦單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局(以下簡稱本局)。 二、承辦單位:財團法人台灣文創平台發展基金會。 三、藝術工作者履約期間: 自契約日起1年 (共12個月)。 四、報名資格: (一)凡設籍並居住在台灣,具原住民身分者,年滿20歲以上之非在學學生,從事藝術創作且無固定薪資之個人。 (二)未領取軍人退休俸(終身生活補助費)、政務人員、公教人員、公營事業人員月退休(職)金或一次退休金者。 (三)具備有藝術創作工作場所,並招募1名原住民學員,學員條件資格不限。 五、藝術創作類別: (一)藝術類_例如︰視覺藝術、雕塑、影像、建築、裝置及新媒體創作等。 (二)文創類_例如︰手工藝產品、產品設計、商業設計、數位影音之創作等。 (三)表演類_例如︰舞蹈、音樂、劇場、行為藝術創作等。 六、by cmchao - 原住民
2012.05.17 魯凱族文化重現青年領袖研習營開始報名囉 時間:101年8月9(星期四)、10(星期五)日,兩天一夜。 地點:行政院原住民族委員會文化園區管理局國際會議廳及富谷灣區阿禮頭目傳統家屋 參加對象:魯凱族群青年及族人30名、對魯凱族文化有興趣之青年20名,共計50名(以部落族人為優先)。by cmchao - 原住民
原視野:膚色的原罪 2012-5-21 21:32 作者:馬要˙夫度 7 偶爾會遇到一些初識的朋友說:「你不太像原住民,你為什麼那麼白?」難道原住民就一定皮膚黑嗎?又是另一種類型的種族偏見,不難發現社會大眾對膚色有許多匪疑所思的臆測,大抵不脫種族主義思維的範疇,膚色變成分別彼此的依據,甚至成為審美好惡的標準。許多女性追求白皙的熱度,從坊間有那麼多「美白」的化妝品,就不難了解美白的吸引力有多麼真實!我們都知道世界上有不同膚色的人,有色人種通常指的是白人以外的人種,至於為什麼會有這樣的差別呢?科學家用不同的角度來理解這樣的差異。 一位長期鑽研靈長類生物演化的人類學家Nina Jablonski,認為人類膚色和維他命有關。她和另一位地理資訊系統專家Dr. George Chaplin共同進行一項研究計畫,他們利用電腦模擬出人類膚色的地域分佈模式,發現人類膚色和不同by cmchao - 原住民
T1213121 ~高雄市流動卡拉OK 2012/05/21 . 專欄 . 地方音樂高雄 作者: 劉正元 剛從國外回來時,我賃居在城市新興的大樓裡, 鐵道的一端是櫛次鱗比的新穎大樓;鐵道的另外一端則是老社區。老社區內偶而交錯幾間歷史悠久的廟宇、安養中心及野草遍佈的空地,靠近鐵道的馬路邊有兩三座不甚起眼的小公園。出入公園的成員除了媽媽、小朋友外,多半是被看護推著輪椅的老人。觀察的其中一個公園每天黃昏,特別是假日的時候,會有一部廂型車停在公園一側。司機停妥後把後車廂打開,然後以熟練的動作,把車上的紅藍兩色塑膠椅拿下來擺在公園一角(通常是在樹蔭底下)供人唱歌;廂型車側門打開之後,車內的設施一應俱全,一台約四十吋大小的電視螢幕、紅黑兩色電線線路交纏的卡拉OK線路、以及兩三支有線麥克風。廂型車後偶而還會停著一部賣水果的小貨車,某種程度形成了一種黃昏市集的感覺。by cmchao - 原住民