母親節快樂!人類學家媽媽們 2017.05.14 人類學家母親 作者:林浩立 田野、家庭與人類學家媽媽 在博士論文致謝詞中,我把論文獻給在研究與寫作過程中扮演舉足輕重角色的四位母親:田野地的斐濟媽媽、我自己的老木、岳母、以及和我一起合力照顧小孩的老婆。若是沒有她們在不同階段的幫助,這本論文一定不可能順利生產出來。多年前,一位自己身為人母的人類學家則是把論文獻給自己的小孩。在短短一句話內,對孩子的虧欠、欣慰、驕傲等複雜心情塞滿其中。她是這樣寫的: 給Barack和Maya,兩個在媽媽出田野的時候很少抱怨的孩子。 沒有錯,她就是前任美國總統Barack Obama的母親、已故人類學家S. Ann Dunham(1942–1995)。Obama成為美國總統的故事十分傳奇,但做為一個曾經試圖平衡遠距離田野、論文寫作、個人學術發展、學業要求、家庭、收入、未來工作的博士生,Duby cmchao - 原住民
【#原文會 #原視 暑期實習時間及申請期限】 📍《七月實習申請》 實習時間:7月1日至7月31日 申請截止日期:6月10日 📍《八月實習申請》 實習時間:8月1日至8月31日 申請截止日期:7月10日 * 詳細資訊查詢:https://goo.gl/wll6t7by cmchao - 原住民
20170430歷史,現場再現 用12小時走了248公里,田野踏查深入仁愛鄉賽德克族部落及舊社,皇天不負苦心,發掘到許多歷史現場遺蹟,並有耆老口述歷史: 1、引起第二次霧社事件導火線的史證:ToDa部落頭目戴莫瓦利斯等18名墓之墓碑。 2、第二次霧社事件的第二次、第三次現場。 3、布蘭部落伊娜谷舊社、伊娜谷番童教育所的建築遺跡 。 4、青年洄鄉投入傳統工藝振興的布蘭部落賽德克纖維工作坊具創作潛力的織女away siron。 今天出奇豐碩的史證發現,讓頹廢已久的心情再度澎湃起來,尤其驚艷於away傳統精緻又具創新的織作品,讓原本應該虛累累的身心意重新燃起文資魂,是美好的Ending 。 作為文資人,親見史蹟、史證物件ㄧ件件出土,是興奮的。但伴隨而來,後續如何讓歷史被紀錄、被呈現、被原諒、不被忘記,又是個難題。畢竟當熱情、使命、責任抵擋不過決策偏差時,一切的一切就什by cmchao - 原住民
親愛國小提琴樂隊 7月赴維也納參賽 2017-05-09 【No 南投仁愛】小 中 大 小提琴要演奏得好,也要學會製作小提琴,這是親愛國小小提琴樂隊必修的基本課程,也是他們在國內參加各項比賽,能獲得好成績的原因之一,如今他們將有機會接受更高挑戰,獲邀到音樂殿堂維也納參加國際音樂大賽。 (親愛國小學生 曾欣亭 泰雅族: 希望我們的音樂可以更好,也可以把我們的音樂帶給全世界。) (指導老師 王子建: 這一次是因為有一個比賽,然後它又結合了一些音樂營隊,又有大師班的課程,然後我們想說是一個機會,可以帶孩子去看一看走一走。) 不過前往維也納的旅費將近五百萬,對師生來說是件不可能的任務,但為了讓孩子有更多的學習機會,他們仍然不放棄希望,除了製作小提琴紀念商品販售來賺取旅費,也將進一步籌辦三場售票演唱會,希望靠自己的能力,完成進軍維也納的夢想。 (指導老師 王子建: 我們經費上因為會比較by cmchao - 原住民
升學制度與教育機會的平等性 Posted on 2017/05/09 by 巷仔口社會學 陳建州/高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系 從「聯考比較公平!?」談起 又到了入學考試期,許多朋友的小孩剛參加完好幾所學校的面試,一如往常,在陸續放榜後,呈現幾家歡樂幾家愁。而在同時,知名的雜誌再次討論「聯考公平性」的問題。[1] 那麼,什麼是「比較公平(或者沒有比較公平)」呢?這裡的「公平」對於社會學而言指的是教育機會在不同「階層」之間的平等性。[2] 長期以來,我們使用不同的篩選的方式決定誰可以升學,以及進入什麼學校。以前的篩選方式是聯考,包括國中升上高中/高職/五專的入學考試;高中/高職升上一般大學/技術學院/二專/三專的考試,以及二專/三專升上二技等。這些考試從每年七月初開始,猶如挑選水果一般,最大的水果會在第一道關卡被挑出來;次級大小的則是在第二道by cmchao - 原住民
2017-05-09106年青少年獵人體驗營活動 開始報名囉! 一、招收對象:全國15歲至18歲之青少年(國中、高中)。 二、活動時間:106年7月28日至7月30日止。 三、活動地點:原住民族委員會原住民族文化發展中心(屏東縣瑪家鄉北葉村104號)、屏東縣泰武鄉佳平村(舊佳平部落)。 四、報名費:全程免費。 五、報名日期:即日起至7月14日止。 六、報名方式: (一)郵寄報名:逕至本中心網站(www.tacp.gov.tw/最新消息)下載並依示填妥報名表及家長同意書,於106年7月14 日前將報名表、家長同意書及身分證明文件(身分證、戶籍謄本正本或戶口名簿影本)郵寄至本中心(903屏東縣瑪家鄉北葉村風景104號葉小姐收)。 (二)傳真報名:逕至本中心網站(www.tacp.gov.tw/最新消息)下載並依示填妥報名表及家長同意書,於106年by cmchao - 原住民
傳統領域劃設今協商 原團:先完整定義 再談先求有再求好 建立於 2017/05/09上稿編輯: 賴溫狠 媒體小農 本報2017年5月9日台北訊,賴品瑀報導 由於排除私人土地,已爭議2個多月的「原民傳統領域劃設辦法」,將於9日下午在立院進行政黨協商,上午立委高潞‧以用、鄭天財及原住民族青年陣線、原住民族議會等團體舉行記者會,呼籲「先正確定義傳統領域的範圍,再談分階段進行。」高潞更強調,先劃出原民傳統領域的完整範圍,才有真相、才有原漢和解的可能。 2017-05-09_12-05-15 「原民傳統領域劃設辦法」,將於9日下午在立院進行政黨協商,上午立委原團呼籲「先正確定義傳統領域的範圍,再談分階段進行。」賴品瑀攝。 「原民會要先求有再求好,必須奠基在正確定義傳統領域的前提。」原青陣指出。強調傳統領域的空間主權和土地的所有權是截然不同的兩件事情。傳統領域的劃設,應該只是確認空by cmchao - 原住民
原住民狩獵自主管理有好處 裴家騏:在地、多元治理最有效 「傳統領域共管的想像研討會」現場報導(一) 建立於 2017/05/08上稿編輯: CLiao 媒體小農 本報2017年5月8日台北訊,特約記者廖靜蕙報導 前言:台灣具有豐沛的山林資源,與原住民長年來的生活智慧牽連極深,土地更是原住民據以實踐傳統知識與文化的依據。歷經百年來政權更迭,原住民遭遇多次遷徙、組織解構以及土地歸屬議題,隨著民主化過程與氣候變遷的挑戰,原住民自治以及傳統領域歸屬已成台灣社會全民功課。林務局身為國有林土地管理者,是重要的權益關係人,因此更須學習與原住民發展共管關係,達成山林資源永續進而造福台灣社會。 由林務局、原民會與科技部共同補助台北醫學大學辦理的「傳統領域的共管想像」系列活動, 5月4日於林務局舉辦研討會,邀請以「神聖生態學」理論著稱的國際知名學者斐克烈‧博契斯(Fikret Berkes)by cmchao - 原住民
食物是認同,更是鄉愁——全台知名,它們其實都是原住民的野菜! BY MATA 精選書摘 · 2017/05/09 Credit: namaaa / CC BY-NC 2.0Credit: namaaa / CC BY-NC 2.0 台灣的原住民,對台灣野生可食用的植物,本來都有自己的命名,但比較普遍的後來幾乎都被漢人命名取代。今天,還有能夠保有原住民語中文音譯,又擁有全台知名度的食物嗎? 馬吿:泰雅族的山胡椒 我馬上想到「馬告」,就是「馬告國家公園」的馬告,漢人稱為「山胡椒」的馬告。 我最早是聽說內政部計畫設立馬告國家公園,後來在泰雅族烏來部落吃到「馬告雞湯」,從湯裡撈出幾粒又稱山胡椒的馬告,果然長得很像整粒的黑胡椒。 馬告國家公園預定的範圍涵蓋新北市烏來區、宜蘭縣大同鄉、桃園市復興區、新竹縣尖石鄉,主要是雪山山脈的棲蘭山by cmchao - 原住民
獨家》傳領無共識 夷將:私有地僅30非100萬公頃,但地主上萬 新頭殼newtalk | 汪少凡 台北市報導 發布 2017.05.09 | 17:29 夷將表示,原民會算過「非原住民的私有土地」只有「30萬公頃」,並非外界宣稱的100萬公頃 圖:汪少凡/攝 立法院今(9)日由國民黨立委曾銘宗召集「黨團協商」審查「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」,現場時代力量立委高潞.以用、黃國昌、國民黨立委鄭天財、簡東明皆主張「《劃設辦法》排除私有地」抵觸《原住民族基本法》,應「限期更正」,但民進黨委員Kolas Yotaka則強調應儘速通過;最後曾銘宗裁示「沒有共識」,將「送院會」由立法院長蘇嘉全召集朝野協商。 然而原民會主委夷將.拔路兒會後接受《新頭殼》採訪表示,除繼續強調法律授權不足,不是原民會不願意畫入私有土地外;更提及根據土地管理處資料,原民會算過「非原住民的私有土地by cmchao - 原住民
中一中賽德克族學生 田野調查愛上人類學系 2017-05-09 13:48聯合報 記者喻文玟╱即時報導 台中一中學生王小武是來自南投清境的賽德克族,他學測52級分錄取台大人類學系。黝黑的皮膚、靦腆的神情,小武對於多元文化有深刻的感想,他高中返回部落田野調查,訪談家庭、不同族群挖掘教育問題,未來希望能成為一名學者或能參與公眾議題,幫助台灣的原民政策。 王小武的老家在南投仁愛鄉清境農場附近,雙親是花農,受爺爺影響重視孩子教育,他國中到山下埔里唸書,3年前以2A++、2A+、1A、作文5級分的好成績,考上台中一中,名字有個「武」,因為爺爺受日本教育,希望他勇敢、勇於冒險。 「我的國小同學有新住民、外省第三代、客家人、擺夷族、布農族…」,在多元文化的環境成長,讓他對族群、土地有深厚感情,「面對多元文化,反而輕鬆、正常」。 中一中有一堂特色課程「公民行動參與計畫」,王小by cmchao - 原住民
【不要爭吵,讓我們和睦相處】 為建構東亞非武裝和平三角地帶,國際交流、和平交流、文化交流三足鼎立下,於沖繩縣立石垣青少年家中召開為期五天四夜的和平營。和平之海國際和平營今年是第四屆,第一屆韓國濟州島、第二屆沖繩邊野古、第三屆台灣高雄;今年,也是第四屆,在可以眺望到鈷藍色大海的石垣島即將正式展開,島嶼自然風光、藝能、歷史、島民交流充裕的活動規劃,讓我們一起聊聊、分享傳承給下一代,這個世代最寶貴、重要的東西,期待大家共同來參與! ★期 間:2017.08.16(三)~08.20(日) ★招募人數:70名 ★參加費用:25,000日圓(含稅 ※前往當地之交通費請自行負擔) ※高中以下有學生折扣,需事先報名,詳情請見Facebook專頁 (含五天的餐費、住宿費、設備使用費、島內移動的費用) ★地 點:沖繩縣立石垣青少年家 〒907-0024 沖縄県石垣市字新川868番地 主by cmchao - 原住民
原團一週遭清場兩次仍不放棄 劃設辦法9日將黨團協商 李秉芳/綜合報導 2017-05-07 16:40 在凱道已經超過七十天的原轉小教室下午邀請民眾一同到凱道「找朋友」,關注原住民傳統領域劃設辦法議題。圖/資料照,李秉芳 在凱道已經超過七十天的原轉小教室下午邀請民眾一同到凱道「找朋友」,關注原住民傳統領域劃設辦法議題。圖/資料照,李秉芳 馬躍·比吼、原住民歌手巴奈等人為了訴求傳統領域劃設辦法,在凱道紮營超過70天,本月2日警方將凱道上的石頭、木雕等各種裝置藝術清除,5日再次出動警力將聲援者扛離凱道,不過原團表示他們會繼續堅持,並於今(7)日下午舉辦「PALAFANG來去凱道找朋友」活動,歌手以莉・高露、舒米恩、毛加恩、布拉瑞揚舞團等也都共襄盛舉,在凱道接力演出,已經擱置一個月冷凍期的《傳統領域劃設辦法》則將在週二(9日)進行黨團協商。 「一起陪原住民族劃出回家的路」在臉書by cmchao - 原住民
田野行不行 大學的田野工作教什麼,怎麼教? 2017.04.24 田野教學 回應 6 作者:馬上瘋檳榔 田野工作,能教嗎? 身為人類學徒求學過程中,我沒有真正受過田野工作研究的訓練。大學時代並未上過正式的人類學課程,到研究所才開始做田野調查訓練,我的田野工作實際上是在尋找題材過程中邊做邊學。不過參與觀察的經驗在大學的兩個「研究現場」就已經開始萌芽:一是修臨床心理學之時在慢性病房實習兩個月的「機構經驗」,另一個是大學畢業的暑假當中,參與臺大醫院精神科的問卷調查,在烏來和復興鄉地區做「飲酒習慣問卷」的訪調員。你也許會問,這兩個情境跟人類學的田野看來很不同啊!幾乎都是臨床心理方面的「特殊情境」。整體說來,是也不是。從與人的接觸角度來說,這兩個情境都需要注意到如何開始與「個案」建立關係(也就是教科書裡面會說的rapport),而且這個關係會直接影響到後續如何了解個案的狀況以及如何by cmchao - 原住民
試論「南島外交」 一個大洋洲人類學家的觀點 2017.05.08 太平洋南島外交 作者:郭佩宜 自從新政府提出「新南向政策」之後,忽然間許多人與機構都「動起來」了。一切似曾相識,跟所謂「建國百年」時許多活動都套上「百年」標籤有些類似(有篇芭樂文探討喔),「新南向」成為新的資源關鍵字。然而令人納悶的是,學界裡長期、深入研究東南亞的朋友們,卻似乎沒被動員──那麼到底是誰在做新南向呢?有朋友一開始就憂心忡忡,深怕此種政策的副作用會鼓勵很多對區域無知的冒進計畫,反而敗事;有朋友開始看到躁進的各類計畫,連學生社團都蠢蠢欲動,偶爾被想到「諮詢」一下,說的話對方未必聽得進去,或掙扎是否要花時間精力去幫忙?越內行的區域研究者越謹慎而不敢輕率提大計畫,於是陸續聽到朋友抱怨被發包要審查科技部掛新南向之名的計畫,發現內容充滿對東南亞的無知,只是為計畫而計畫套用的假帽子(不幸的是預算由上而下,總by cmchao - 原住民
凱道抗議75天/Palafang!原住民歌手接力歌舞找朋友,卻仍找不到蔡英文表態(2017.5.8更新) BY VANESSA LAI · 2017/05/08 18386528_1916812158344449_737913002_n 2/14 — 原民會公告記者會《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》 2/18 — 正式發佈《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》 2/23 — 凱道前抗議開始 3/5 —「沒有人是局外人」原青百人舞圈捍衛傳統領域 3/20 — 蔡英文總統在「總統府原住民族歷史 正義與轉型正義委員會」第 1 次委員會議中,公開且明確表示傳統領域是「自然主權」的概念,「是完整的空間範圍,而不是所有權的概念」。 4/5 — 立院內政委員會《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》審查會議,部落族人與原民團體從群賢樓遊行至立法院中山南路正門,組成「自by cmchao - 原住民
科博館新寵由你來決定! 吉祥物再造意見徵集抽超夯GOGORO! 【活動稿】 國立自然科學博物館吉祥物再造活動開跑囉!為打造新一代吉祥物,透過全民意見蒐集,設計出最符合大家心中的吉祥物,推出「科博館新寵由你來決定!」廣邀全民參與吉祥物問卷填答活動,即日起至106年5月12日(五)中午12:00為期9天,將問卷「填好填滿」 https://docs.google.com/forms/d/1csARIAdQstEFUKUOMxxDBW1f4DZmtuva-GjAFe4GhiE/viewform?edit_requested=true,即有機會將GOGORO帶回家或由科博館招待您去看電影喔! 科博館對外開放進入第31年,每年約300萬名民眾入館,參觀客群主要為親子觀眾。而隨著科博館辦理之特展與活動議題日益多元,吸引青年學子等更高比例其他年齡層的客群到館,科博館希望各年齡by cmchao - 原住民
☆ 新書発表会&余尚儒医師 講演会 「在宅醫療:從cure到care 偏鄉醫師余尚儒的翻轉病房提案」 2017年5月21日(日) 16:00 - 18:00 象仔書屋にて 入場免費 有新書販売!! 在宅醫療,翻轉無效醫療的寧靜革命! 相遇沒有圍牆的醫院, 家,才是最好的病房。 新書發表會和講演会 埋め込み画像 1 余尚儒/著 台灣在宅醫療研究會召集人,現為「全台灣最小、沒有圍牆的大醫院」台東聖母醫院居家醫療主治醫師。 曾任─嘉義市社區醫療發展協會理事長、臉書「PM2. 5 自救會」發起人、嘉義基督教醫院家庭醫學科主治醫師、六福診所主治醫師,以及台灣公共衛生促進協會理事、台灣健康人權行動協會理事。 長期關注台灣環境正義、糧食安全、在宅醫療等議題,深耕地方。結合跨專業,持續推動理想中有溫度的照顧模式,相信這是台灣邁入超高齡社by cmchao - 原住民
繁花似錦—母親節押花特展 ◎時 間:106年5月12日(五)10:30 ◎地 點:國立自然科學博物館熱帶雨林溫室B1F 10:00 媒體簽到 10:30 國立自然科學博物館代表致詞 10:33 臺中市政府農業局代表致詞 10:36 國立自然科學博物館 嚴新富科長致詞 10:39 臺中市Shelley (盧秀麗) 押花教室 盧秀麗小姐致詞 (記者動手DIY) 11:00 導覽暨採訪 母親節押花特展內容簡介: 本次特展的主題為「繁花似錦」,利用粗毛鱗蓋蕨、松葉蕨、大羽新月蕨、臺灣金狗毛蕨、杯狀蓋骨碎補、黑心蕨、細葉碎米蕨、魚尾腎蕨、腎蕨、藍地柏、卷柏、鐵線蕨、台灣水龍骨等13種蕨類植物及配合其他植物如花辦、葉片等押花材料,共同創作出藝術作品;以嘗試用在日常生活的藝術創作如筆筒、書籤、磁鐵等,讓生活中充滿植物的美,利用隨手可得的植物,豐富日常生活,處處by cmchao - 原住民
災難、土地與文化--106年「族群研究與原住民族發展研究」跨領域整合工作坊 一、 活動資訊: 1.活動時間:106年6月1日(四)13時30分至6月2日(五)16時00分 2.活動地點:義守大學國際學院四樓國際會議中心、禮納里永久屋 3.主辦單位:科技部人文社會科學研究中心、義守大學原住民族學院 4.協辦單位:魯凱民族議會、霧台鄉公所 5.報名網址:https://goo.gl/cye8RZ 6.相關訊息:http://www.hss.ntu.edu.tw/index.aspx 7.活動名額:80名 二、活動目的: 為配合科技部人文及社會科學研究發展司「107 年度族群研究與原住民族發展研究」跨領域徵件,鼓勵人文及社會科學為主的學者跨領域整合多重觀點,科技部人文社會科學研究中心與義守大學原住民族學院合作,規劃「106年度族群研究與原住民族發展研究跨領域整合研究」by cmchao - 原住民
2017 PULIMA講堂 講座時間 Date 每週五晚間 19:00-21:00 講座地點 Place 台北當代藝術館一樓活動大廳 主講人 Speakers 2017/05/05 視覺藝術 【從達魯岸到美術館】部落美學中的藝術實現 ●主持:潘小雪/台北當代藝術館執行總監 ●與談:林育世/獨立策展人、藝評人、表演藝術評論人 ●與談:陳昌仁/京都造型藝術大學電影學系教授 2017/05/12 電影藝術 【賽德克•巴萊之後】媒體中的部落文化再詮釋 ●主持:潘小雪/台北當代藝術館執行總監 ●與談:陳潔瑤/原住民電影導演 ●與談:勒嘎.舒米/阿美族新銳導演 2017/05/19 表演藝術 【從巴來訪到亞維儂】從部落即興表演到國際化的足跡 ●主持:潘小雪/台北當代藝術館執行總監by cmchao - 原住民
【2017 Pulima講堂-視覺藝術】 2017/05/05 Fri. 19:00-21:00 《#從達魯岸到美術館》部落美學中的藝術實現 ●主持:潘小雪/台北當代藝術館執行總監 ●與談:林育世/獨立策展人、藝評人、表演藝術評論人 ●與談:陳昌仁/京都造型藝術大學電影學系教授 ●報名網址:https://goo.gl/3UaeDv #活動免費參加現場座位有限請事先報名 ※更多《2017Pulima講堂》活動資訊: 「#Pulima」為排灣族語「#手藝精細之人」。 在諸多南島語系中,「Lima」亦有「手」的意思,「手」意味著完成理想的途徑,是從文明中實踐與反思的具體表現。2017年 #財團法人原住民族文化事業基金會 與 #台北當代藝術館 共同合作,舉辦共計九場主題豐富的「#Pulima講堂」,揭示不同領域原住民藝術的發展面向,從中感受部落美學與當代揉雜交織的人文視by cmchao - 原住民
【中華民國博物館學會 新官網正式上線!】 #中華民國博物館學會(Chinese Association of Museums, CAM)成立於1990年7月22日,是由國內關心博物館人士及同好所組成之專業社群組織,以促進臺灣博物館專業發展扮演臺灣與國際博物館專業合作及學術交流平臺為宗旨,長期致力於 #博物館專業發展相關議題之研究,陸續辦理各項博物館專題研究案及多場國際學術研討會,並積極推動各專業委員會之運作發展,廣受國內公、私立博物館及國際博物館專業組織肯定。 本學會擁有逾百所團體會員館及250多名個人會員,並在歷屆理事長及28位理、監事推動下,以「專業合作、社群交流」為會務經營之理念,媒合國內公、私立博物館、博物館相關大學校院及國際博物館協會等專業組織,實質 #建構臺灣與國際博物館專業組織交流網絡,進圖增進臺灣博物館界的國際能見度及影響力。 誠摯邀請您 共同探索臺灣博物館專業發展之by cmchao - 原住民
【第五屆 #MAKAPAH美術獎 徵件開跑】 「#MAKAPAH」為 #阿美族語,代表著「美、帥、漂亮、讚嘆」之意,為探索原住民文化中的精彩,進而藉由 #攝影 及 #繪畫 等藝術形式,#記錄原鄉真實的生活型態。由 原住民族委員會 主辦,今年度總獎金更提高至138萬元,繪畫類首獎20萬元、攝影類首獎12萬元!愛上原住民文化的您,快來報名唷! ▶活動期間:2017/3/1(三)-9/8(五) ▶活動簡章下載:http://www.makapah.com.tw/ **資料來源及資訊查詢: Makapah 美術獎 #藝起來原鄉、#點亮原博、#全國29座原民館也很好拍其實by cmchao - 原住民
【你知道全國總共有29座原住民族地方文化館嗎?】 全國29座原民館分布遍及全臺各地,獨具特色,近10年來在 原住民族委員會會 #原住民族文化發展中心 ( 台灣原住民族文化園區) 的努力推動下,今年以「#活化營運 及 #專業升級」為主軸,委託財 #團法人福祿文化基金會 之專業團隊執行本計畫。 延續過去經驗與專業技能累積,將 #全國29座原民館 之族群文化、產業、旅遊、生態及教育等功能,作為整合文化資源及觀光產業資源的平台。 建構原民館專業能力及人才培力研習,媒合 #大館帶小館 進行 #專業策展,規劃 #藝術家駐館 及 #文創商品開發,偕同各學者專家 #分區專業輔導,以各種創意行銷宣傳吸引參觀人潮,讓社會各界肯定原民館的使用績效。by cmchao - 原住民
「明霸克露橋」通車!葉津鈴:打開南橫希望之橋 記者陳俊廷/高雄報導 2017-05-07 13:30 台20線勤和至復興中期道路完工通車典禮,前立委葉津鈴應邀與會,她說:「這是一段南橫公路最艱鉅的工程,也是其立委任內爭取到最大筆的建設經費約11億。(圖/葉津鈴提供) 台20線勤和至復興中期道路完工通車典禮,前立委葉津鈴應邀與會,她說:「這是一段南橫公路最艱鉅的工程,也是其立委任內爭取到最大筆的建設經費約11億。(圖/葉津鈴提供) 台20線南橫公路2009年8月受到莫拉克風災重創,造成勤和路段以上道路完全沖毀中斷,在中斷八年之後,「勤和至復興路段中期道路」上月底29日提前通車完工,該橋樑命名為「明霸克露橋」布農族語minbaklu為新的生命、希望之橋, 世代居住在高雄市桃源山區的布農族市議員伊斯坦大•貝雅夫•正福指出,部落農產運輸、就學、就醫等均仰賴南橫公路對外交通,莫拉克by cmchao - 原住民
《請留一口氣給原住民捕魚》 自由潛水射魚(俗稱一口氣)是最不會破壞生態的捕魚方式。 可是最近住在都會區的原住民朋友們很焦慮! 因為農委會最近預吿的「魚槍採補水產動物禁漁區管制措施草案」, 限制了在都會區的原住民朋友們不能使用魚槍捕魚! 我們的「八個浪」怎麼辦? 我們的「捕魚祭」怎麼辦? 我今天在立法院用力爭取, 依據原基法第23條以及28條規定, 政府應尊重原住民族選擇的生活方式, 要求農委會取消地區的限制, 讓住在都會區的朋友們也一樣可以用魚槍捕魚, 因為原住民的文化傳統習俗, 不會因為我們搬離原鄉而改變, 不管你是住在原鄉或者是都會區的原住民朋友們, 通通可以使用魚槍捕魚!by cmchao - 原住民
孩子的未來不能拆-五七遊行・搶救黎明 台灣各地的市地重劃各種迫遷強拆的手段,並沒有因去年七月其部分法源被大法官會議判定違憲而有所減緩,台中「黎明幼兒園」也沒有脫離重劃會的虎口!自2016年11月擋拆以來,前一波抗爭所爭取到的緩拆期限—5月2號,已快要到期,之後幼兒園將隨時面臨重劃會各種手段迫遷,強硬拆除,將幼兒園持續鎖入為財團量身部署的重劃惡法中,利用法院、法律資源,一點一滴地消磨殆盡。 重劃體制不公不義,目前已面臨到最危機的五月關頭,按照先前地政局協調會之結論,我們這邊該提供的資料、能做的都做了,但台中市政府卻失信於民,可作為而不作為,黎明重劃會沒有誠意朝先前的決議方向進行協商,貪婪不收手,繼續逼迫!不明人士半夜施放煙火恐嚇,台中市政府上演一齣名曰「我們努力了」的劇碼,把全台灣關心此案的公民、重劃受害者,都當傻子! 搶救黎明幼兒園,我們決定發起這場遊行,敬請各位和我們一by cmchao - 原住民
他們的努力 絕對不是垃圾 原民政策 分享文章:facebooktwitterfacebookline 蕭芃凱2017-05-02 原住民歌手那布說,警方對凱道的強拆淨空,更顯得政府的愚蠢,他強調轉型正義不該是騙術,不希望族人的努力,在政府眼中都只是垃圾。(攝影/蕭芃凱) 5月2日上午10點,民進黨政府執政滿週年倒數18天,總統府前凱達格蘭大道上,突然出現推土機,接著是一群警察進駐。 警方以違反道路交通管理處罰條例,且經多次勸導開單而未動作為由,無預警出動大批警力及推土機、垃圾車,清除在凱道駐紮的原民團體所擺設的藝術品,以及他們所建立的部落生活圈。 因不滿現行《傳統領域劃設辦法》而在凱道上紮營69天的「原轉小教室」,擺放在凱道上的石頭藝術品被當作垃圾般丟棄在垃圾車上,然而這些石頭都是來自台灣各地60多個部落,象徵這塊土地的文化及環境的藝術品,看到衷心守護的藝術品遭by cmchao - 原住民
Usa-i !;Usa' !((to) go/go out/去啊!/出去(啊)!get out/(滾)出去!(給我)出去!/大致同於賽德克語(osa(Tgdaya)/usa(Toda)/usa(Truku)/sa-i(祈使式/省略 u-)),泰雅語(usa')的用法; -i 為祈使式之後綴;聲量大時(憤怒時)就省略 -i 而以聲門塞音('/ʔ,glottal stop)結尾,或是此時 -i 的聲量極微)。-usa- 為謂語“去/出去”的詞根。可以搭配各式前綴或後綴使用,比如說"去寄(信)":mausay paasu (mausay 為 ma-usa-ay 的"同音簡縮(疊音脫落/haplology)"; -ay 表"未來式"之後綴/pa-asu)。或者說,咱們走吧!(Let's go!): Tausai laita ! (ta-usa-i,ta-(謂語)詞根-i “奪格代詞或奪格代詞組"!by cmchao - 原住民