澳洲地方拒過國慶日遭總理砲轟「泛政治化」!部落長老:我們也超想要「國慶日」啊 BY 部落好朋友 · 2017/10/11 「並不是我們不想要有個國慶日來慶祝,我們也想要啊!只是現在的1月26日就不是一個合適的日子——我們為什麼得去慶祝那摧毀我們文化的一天?」 (Credit: Rusty Stewart / CC BY-NC-ND 2.0)「並不是我們不想要有個國慶日來慶祝,我們也想要啊!只是現在的1月26日就不是一個合適的日子——我們為什麼得去慶祝那摧毀我們文化的一天?」 (Credit: Rusty Stewart / CC BY-NC-ND 2.0) 你想過每年放假慶祝的「國慶日」,是為誰、或為什麼樣的國家而慶祝的嗎? 澳洲墨爾本的亞拉市議會(Yarra City Council)不畏聯邦壓力,在(8 月) 15 日通過表決:拒絕承認 1 月by cmchao - 原住民
每個月在樹合苑舉辦的原農廚房,部落老師帶來他們的文化及美食,而10月份原農廚房將有新樣貌,在樹合苑參加原農廚房後,要帶大家直接到部落產地拜訪去! 還記得7月份很快就額滿的「原農廚房-布農族夏日輕食料理」嗎? 10月份的原農廚房再度邀請來自雲的故鄉-武界部落的馬賴老師,以布農族的原生種豆類-赤小豆為主題,讓大家認識布農族的傳統作物,再一起做赤小豆料理。而11/18將在馬賴有機農場舉辦產地拜訪活動,除了到農場了解食物的源頭是如何栽種的以外,馬賴老師還會帶大家認識農場及武界部落,一起去採集野菜、自己動手做原住民風味料理餐,食材從產地直接到餐桌,新鮮美味不用多說,還能學習原住民採集的智慧,機會難得,敬請把握~ 10/21(六) 原農廚房 布農秋收-赤小豆輕食料理 活動地點:樹合苑 活動時間:11:00-13:00 菜單: *赤小豆飯 *涼拌赤小豆芽食蔬 *馬告烤肉by cmchao - 原住民
觀光就是抵觸部落文化?最新調查:9成民眾避免犯文化禁忌、有部落經驗者更重視原漢分際 BY VANESSA LAI · 2017/09/28 Credit: 陳 良道 / CC BY-NC-SA 2.0Credit: 陳 良道 / CC BY-NC-SA 2.0 《Mata Taiwan》自 7 月展開部落旅遊議題的線上調查,根據調查結果,我們發現有高達九成潛在消費者拜訪部落前會留意相關文化禁忌,卻也有民眾表示部落族人根本就排斥漢人,或是發現族人對外地人有不友善的言語,由此可見近年來部落旅遊在族人與遊客間的矛盾關係。 逾九成民眾注意部落禁忌、擔心觀光打擾部落 本次調查共回收 312 份問卷,有 78% 填答者曾經參與過部落旅遊,其中有超過有四成曾參與部落旅遊四次以上。調查結果發現,民眾在參與部落旅遊會留意的主要兩大問題為「避免觸犯部落祭典相關規範by cmchao - 原住民
史上第一次!最高法院首次提釋憲聲請,卻不只為了王光祿一位布農獵人 BY VANESSA LAI · 2017/09/29 Credit: 《有線洄瀾》/ CC BYCredit: 《有線洄瀾》/ CC BY 前(2015)年布農族獵人 Talum(王光祿)因年邁母親上山打獵而遭判刑 3 年半,引起社會關注。該年底,Talum 拒絕報到入監,檢察總長顏大和援引聯合國《原住民族權利宣言》提起非常上訴,並暫停 Talum 入監服刑。之後今年 2 月開庭調查,又創下了非常上訴案首度由合議庭開庭聽取檢辯及專家學者陳述意見的紀錄,開庭過程也第一次透過網路直播。 昨日(28),最高法院合議庭再裁定王光祿案停止審理,是最高法院法官有史以來首次提出釋憲聲請,寫下最高法院的新紀錄。突顯臺灣司法面對原住民族狩獵權利的檢討,也有望透過釋憲成為新的標竿,加速相關修法工作,讓 Talumby cmchao - 原住民
原民文化歧視女性?讀者投書:不只有拼板舟比基尼辣妹事件,各族群文化都該被尊重 BY 讀者投書 · 2017/10/13 截圖翻攝自《中天新聞》截圖翻攝自《中天新聞》 最近因一篇穿著清涼的比基尼辣妹在拼板舟上拍照的文章引起網民的爭論,在一則又一則的留言當中看到是千年不變的歧視與雙重標準,好像每當有關於原民議題的新聞出來時,我們就會被大眾認為原住民又在無理取鬧了,有了加分有了補助,居然還要吵這個付了錢拍個照的事情。 這件事情發生後,值得我們反思的問題除了大眾對於原住民文化知識的缺乏之外,還有身為媒體孤陋寡聞的問題,在這裡我想問:如果原住民傳統文化如果沒辦法得到尊重及認同,那這些規範存在是為什麼?如果這些族人們流傳下來的智慧變成用錢就能買到的東西,意義又何在? 截圖翻攝自《中天新聞》 截圖翻攝自《中天新聞》 有些人說原住民族的傳統文化歧視女性,因by cmchao - 原住民
原民文化歧視女性?讀者投書:不只有拼板舟比基尼辣妹事件,各族群文化都該被尊重 BY 讀者投書 · 2017/10/13 截圖翻攝自《中天新聞》截圖翻攝自《中天新聞》 最近因一篇穿著清涼的比基尼辣妹在拼板舟上拍照的文章引起網民的爭論,在一則又一則的留言當中看到是千年不變的歧視與雙重標準,好像每當有關於原民議題的新聞出來時,我們就會被大眾認為原住民又在無理取鬧了,有了加分有了補助,居然還要吵這個付了錢拍個照的事情。 這件事情發生後,值得我們反思的問題除了大眾對於原住民文化知識的缺乏之外,還有身為媒體孤陋寡聞的問題,在這裡我想問:如果原住民傳統文化如果沒辦法得到尊重及認同,那這些規範存在是為什麼?如果這些族人們流傳下來的智慧變成用錢就能買到的東西,意義又何在? 截圖翻攝自《中天新聞》 截圖翻攝自《中天新聞》 有些人說原住民族的傳統文化歧視女性,因by cmchao - 原住民
科技部大眾科學教育系列專題講座 「週末Let's go!分享大師視野」106年度秋季論題-科技文明的發展與反省 為增進社會大眾對科學有更深入的瞭解,科技部結合國立自然科學博物館資源,共同規劃出一系列近週末的大眾科學教育專題演講,邀請不同科學領域的傑出專家學者,深入淺出地引領大眾窺探科學發現的趣味與甜苦,並融入人文、倫理、藝術與社會關懷的對話,以期兼顧科學普及與人文涵養的提升。 演講時間:週五 14:00~16:00 演講地點:國立自然科學博物館多用途劇場/紅廳 **請聽眾們於演講前,隨時注意網路公告** 日期 講題 講者 地點 106/10/13 (五) 科技垃圾與垃圾科技 林崇熙 教授 國立雲林科技大學文化資產維護系 多用途劇場 106/10/20 (五) 分子生物學的凱旋之途與省思 于宏燦 教授by cmchao - 原住民
<10/6-10/10 台灣國際民族誌影展> 地點:台北真善美戲院 除了文章裡介紹的這兩部片之外,也非常推薦我有機會先睹為快的《不得不上路》(https://www.youtube.com/watch?v=HiGZm0igkjg)以及《Kalay Ngasan:我們的家》(https://www.youtube.com/watch?v=4cpDVcRjuBE),主題分別是有關阿美族里漏部落的巫師傳承和南澳武塔部落的泰雅傳統屋建造,對於過程的描繪都很細膩、動人,且涉及不少值得深思的議題。 另外,這次影展的台灣焦點導演是排灣族的導演&藝術家伊誕・巴瓦瓦隆(https://www.tieff.org/…/%E7%84%A6%E9%BB%9E%E5%B0%8E%E6%BC%…/), 別錯過了喔! http://guavanthropology.tw/article/6616by cmchao - 原住民
迷幻草藥「死藤水」全球大受歡迎,倒霉的卻是亞馬遜的原住民? BY 部落好朋友 · 2017/10/01 Credit: Jairo Galvis Henao / CC BY-NC-ND 2.0Credit: Jairo Galvis Henao / CC BY-NC-ND 2.0 來自亞馬遜森林的迷幻草藥「死藤水」(Ayahuasca),為亞馬遜原住民的傳統用藥,用於治病和通靈,據稱可治療身心靈,相傳這種文化已有 5,000 年歷史,近年備受歐美千禧世代追捧。 原來,製作死藤水的藥材,是一種只在亞馬遜森林生長的稀有藤蔓(編按1)。隨着全球市場對死藤水需求大增,這種稀有藤蔓亦遭到濫伐,價格逐年暴漲,長遠更可能令這種原住民文化無以為繼。 Credit: Apollo / CC BY 2.0 死藤水商品化爭議:誰的死藤水?誰來獲利? 如今by cmchao - 原住民
首例!原住民打獵案 最高法院停審聲請釋憲 2017年9月28日 下午4:43 33 則留言 獵人王光祿持獵槍,射殺保育動物山羌等,遭判刑定讞,經檢察總長提起非常上訴,最高法院受理開庭調查後,今天認定本案有違憲之虞,裁定停止審判並聲請釋憲,這也是最高法院有史以來,首次提出釋憲聲請。 台東市布農族獵人王光祿(前右)與95歲母親(左)。(資料照片) 更多 這起案件源於王光祿自稱為獵捕山產給95歲的母親吃,民國102年7月,以撿來的獵槍獵殺保育類長鬃山羊和山羌,遭最高法院依違反槍砲彈藥刀械管制條例和野生動物保育法判處3年6月徒刑定讞。 最高法院檢察署檢察總長顏大和認為判決違法,向最高法院提非常上訴。 最高法院在今年2月間開庭,並首度直播開庭狀況,合議庭考量個人隱私權和個資安全等問題,直播只能聽到發言者的聲音,看不到人像,僅能看到他們事先準備的投影片文字資料影by cmchao - 原住民
採購來歷不明的雨林木材 東京奧運的生態永續承諾蒙上陰影⎪達邦樹 BY 達邦樹|無聲的吶喊 · 2017/09/20 Credit: Naohisa TSUCHIDA / BY-NC-ND 2.0Credit: Naohisa TSUCHIDA / BY-NC-ND 2.0 2017 年 7 月 24 日東京正舉辦「東京 2020 標誌旅遊節」(Tokyo 2020 Flag Tour Festival),為 3 年後的奧運會拉開倒數序幕,惟再盛大的倒數慶典也掩飾不了國際奧委會(IOC)違背永續發展的規格所要求的承諾。 雨林行動網絡(RAN)、市場變化(Market For Change)、布魯諾曼瑟基金會(BMF)、砂拉越達雅伊班協會(Sarawak Dayak Iban Association)、拯救熱帶雨林(Rainforest Rescue)和by cmchao - 原住民
台東達魯瑪克將成立台灣首座部落電力公司,盼成為百分百綠能部落! BY 部落好朋友 · 2017/09/25 dsc_0041 從 2015 年開始,達魯瑪克部落會議熱烈討論,針對部落未來朝向綠能發展一致達成共識,由於達魯瑪克境內有充足的日照與豐沛水力,完全能夠發展成百分百綠能的部落,未來還可以用綠能收益促進社區各項發展。 以百合花為名,達魯瑪克成立全台首座部落綠能電廠 9 月 23 日早上 10 點,在部落境內循理教會舉行達魯瑪克電力公司籌備記者會,會中部落主席胡進德提到:「目前部落已經完成活動中心、長老教會兩套太陽能發電系統,加上即將在 9 月 24 日於天主教會裝設太陽能發電系統,因此部落內已經擁有三個場所總計達 10KW 太陽能發電作為示範場域。」(編按1) 為了加速社區民眾對綠能更加瞭解,持續往第二階段推進,成立電力公司招募股東,by cmchao - 原住民
原來社會沒我們想像的包容!最新數據:原住民受職場歧視近5年不減反升 BY VANESSA LAI · 2017/09/21 osaka-79690_960_720 近 20 年來,原住民族在臺灣的教育、就業等社經地位,雖然比起以往,結構性條件較有改善,但與整體臺灣社會相比,仍存在巨大的落差。而如今的主流產業愈來愈傾向高科技和知識經濟等高階服務產業,因此造成「高科技」與「低技術」的二元分流,前者能承擔風險並獲得全職高薪工作,後者則被迫面臨工作機會流失,或被取代的風險,也就是「非典型工作型態」,即便身兼多職,也很難維持家計。 原住民族委員會最近公佈《105 年原住民族就業狀況調查》年度報告書,顯示在 2016 年,原住民的勞動力人數有 25 萬 8112 人,勞動力參與率為 60.87%,較上年度(2015)平均的 59.35 %上升 1.52 個百分點by cmchao - 原住民
2017/09/14, 社會 在原住民部落,看見青年的身影 在傳統屋外編織的Wilang與Pisuy|Photo Credit: Pisuy 唸給你聽 powerd by Cyberon 芭樂人類學 以台灣青年人類學家為主的共筆部落格(Guava Anthropology),三十多位寫手多任教於大學及學術機構,從人類學觀點探索日常生活、文化況味、社會張力、與世界百態。 訂閱作者 收藏本文 來試試我們的新功能! 我們想讓你知道的是 我的確看到了一些我所識與不識的原住民青年依著自己的步伐,超越小額計畫、活動的框架,透過日常生活裡的身體力行,與部落和土地產生了更深的連結。 文:邱韻芳(國立暨南國際大學東南亞學系副教授) 場景一:花蓮支亞干部落 第一次非常具體感受到原住民青年投身部落事務後所能產生的能量,是2016年四月在政治大學舉辦by cmchao - 原住民
原博館改設高雄引爭議 原民會:「其他縣市都是第二名」 分享原博館改設高雄引爭議 原民會:「其他縣市都是第二名」到Facebook 分享原博館改設高雄引爭議 原民會:「其他縣市都是第二名」到Line 分享原博館改設高雄引爭議 原民會:「其他縣市都是第二名」到Google+ 2017-09-21 16:15 〔記者林彥彤/台北報導〕行政院原住民委員會今天公布,國家級原住民族博物館館址確定落腳在高雄市澄清湖園區,此消息一出後,新北市確定慘遭落馬,鶯歌區立委蘇巧慧更是痛批,「活像是一場鬧劇!令人無法接受」。針對爭議,原民會無法公布各地方評分資料,僅回應:「除了高雄市,其他縣市都是第二名」。 原民會公布,國家級原住民族博物館館址確定落腳在高雄市澄清湖園區。(記者林彥彤攝) 原民會公布,國家級原住民族博物館館址確定落腳在高雄市澄清湖園區。(記者林彥彤攝) 原民會曾於2015年宣布by cmchao - 原住民
翻盤!原民博物館落腳高雄 新北綠委怒批「鬧劇」 唐詩/新北報導 2017-09-21 15:23 原民博物館確定落腳高雄,新北市政府表示,對結果十分遺憾。民進黨立委蘇巧慧則痛批選址是「鬧劇」,最後的結果令人無法接受。圖為蘇巧慧在博物館預定地進行會勘。圖/翻攝蘇巧慧臉書 原民博物館確定落腳高雄,新北市政府表示,對結果十分遺憾。民進黨立委蘇巧慧則痛批選址是「鬧劇」,最後的結果令人無法接受。圖為蘇巧慧在博物館預定地進行會勘。圖/翻攝蘇巧慧臉書 國立原住民族博物館(原民館)重新辦理選址作業,原住民族委員會今(21)日上午公布結果,決議將設置高雄市,推翻原先2015年12月原定設址在新北市鶯歌區三鶯新生地的決定。對此,新北市政府表示,對於這個結果不意外,但是十分遺憾。民進黨立委蘇巧慧則痛批選址是「鬧劇」,最後的結果令人無法接受。 在前台北縣長蘇貞昌執政時期,地方即向蘇建議,在三鶯地by cmchao - 原住民
原博館址落高雄 高市:有國家級博物館實力 2017-09-21 15:55聯合報 記者蔡容喬╱即時報導 原住民博物館確定落腳高雄市澄清湖,預定107年啟動、114年開館營運,消息傳回高雄市,原民會主委谷縱喀勒芳安21日表示「開心、但也覺得任重道遠!」對於立委批有「政治力介入」,谷縱直言「這不用政治力吧?光看現實條件就贏了!」 谷縱表示,爭取原博館設址過程中,外界的確有不同看法,有人認為既然跟原住民有關,就應設在原住民人口較多的新北市或花東原鄉,但也有人認為,原博館代表國家,應設在交通便捷的都會區,才能推廣原住民文化特色,高雄對於爭取原博館設址「一直很有信心」。 谷縱說,高雄澄清湖本就是有全國知名度的觀光景點,且場址定在去年底剛收回市府的原救國團青年活動中心,面積14公頃,是原先預定面積2到4公頃的數倍之多,以高雄陸、海、空便捷的交通區位,又是南島語族最北端的起點,高雄市by cmchao - 原住民
請謙虛面對別人的家——八仙洞諮詢會議紀實 2017-09-18,點閱 127 views 文/劉佳蕙 106年8月29日,文化部文化資產局終於到台東市召開了一次八仙洞會議。收到的會議通知及當日議程,設計內容共分為兩大討論議題:第一個議題是學者講述國定八仙洞考古遺址之文化內涵及文化資產價值保存、第二個則是由學者講述國定八仙洞考古遺址未來規劃方向。到場時,台上是四位學者加上文化部文化資產局副局長,台下第一、二排是台東縣文化處副處長、文化資產科科長、立委辦公室助理、東海岸國家風景管理處代表、長濱鄉公所代表、國立台東史前文化博物館代表等,列席的八仙洞多元文化共存聯盟則在第三排,其他有一位中央社的台東駐地記者、四位關心此事的民眾(其中兩位是台東居民)。主持人強調這是一個諮詢討論性質的會議,大家都可以提意見,但未說明提意見的時間點與程序。 第一場臧振華教授談「遺址價值及遺址未來by cmchao - 原住民
平埔原住民身分 將憑註記申請 分享〈中部〉平埔原住民身分 將憑註記申請到Facebook 分享〈中部〉平埔原住民身分 將憑註記申請到Line 分享〈中部〉平埔原住民身分 將憑註記申請到Google+ 2017-09-17 〔記者佟振國/南投報導〕平埔原住民正名在即,南投縣噶哈巫文教協會在埔里鎮平埔聚落召開正名現況說明會,只要直系血親尊親屬在日治時期有「熟蕃」或「平埔」註記,即可直接申請取得「平埔原住民」身分,有人專程攜帶早年戶籍謄本驗明正身,協會也計劃開辦「家譜營工作坊」,了解家族歷史與親屬關係,為正名及早做準備。 平埔原住民正名在即,有族人多年前即自行製作個人族譜,將有助身份認定。(記者佟振國攝) 平埔原住民正名在即,有族人多年前即自行製作個人族譜,將有助身份認定。(記者佟振國攝) 每年農曆十一月為平埔族傳統過年,巴宰族親也會齊聚過年,跳傳統「牽田」舞蹈。(資料by cmchao - 原住民
原住民族傳統領域劃設,268個部落申請並組成劃設小組 石秀娟 2017-09-12 20:23 4891 人氣 現正熱映中 熱門新聞 17歲德國攝影網紅拍遍阿里山、太魯閣!美照登社群,歐洲人大讚:「台灣美得令人屏息」 17歲德國攝影網紅拍遍阿里山、太魯閣!美照登社群,歐洲人大讚:「台灣美得令人屏息」 中央社 2017-09-12 12:17 歐洲廁所為什麼有兩個馬桶?其中一個不是上廁所用的,別坐錯! 歐洲廁所為什麼有兩個馬桶?其中一個不是上廁所用的,別坐錯! 謝孟穎 2017-09-12 10:04 50個紙袋就可換炒麵、免費供街友吃飯!7年級的她被客人怒嗆,仍無悔打造最美路邊攤 50個紙袋就可換炒麵、免費供街友吃飯!7年級的她被客人怒嗆,仍by cmchao - 原住民
看見最精美的大自然:科學攝影得獎者經驗分享 ★凡同時參加《看見最精美的大自然:科學攝影得獎者經驗分享》與《當單眼愛上複眼:科學攝影書籍導讀會》者,將獲贈精美神秘小禮物!!請踴躍報名參加~ 第三屆「驚艷‧新視野科學攝影比賽」得獎作品已展示於本館第二特展室,本屆依循過往經驗,邀請到本次科學攝影的得獎者,現場分享拍攝作品的動機、方法、過 程中的趣事以及透過作品欲傳達甚麼樣的科學意涵,與觀眾一同體會自然界中的視覺藝術之美! 活動日期:106年9月16日(六) 上午 活動地點:國立自然科學博物館生命科學廳多用途劇場 活動對象:對科學攝影、昆蟲有興趣之小三以上一般民眾,正取200名。 活動費用:免費參加。 研習時數:全程參與活動之教師或公務人員將按時核列教師或終身學習時數。 活動聯絡:04-23226940轉545。 活動流程 時間 &nbby cmchao - 原住民
亞馬遜州原民遭屠殺20死 巴西檢察官調查中 建立於 2017/09/13上稿編輯: 鄒敏惠 摘錄自2017年9月10日自由時報、大紀元報導 巴西近日傳出原住民遭屠殺,當地檢察官已著手調查,指出多達20人被殺害,當中包括婦女與小孩,令人震驚。 綜合媒體報導,調查這起事件檢察官員8日表示,在亞馬遜州聖保羅德奧利文薩的原住民聚落發生兩起屠殺事件,分別發生在今年5月及8月,據了解,當時有兩名淘金客在鄰近鎮上向人吹噓及展示殺害原住民的「戰利品」,事後已逮捕兩人,並著手展開調查。 維護土著權益的組織「生還國際」(Survival International)表示,如果遇害人數屬實,相當於整個部落人口的五分之一被殺害。 當地原住民領袖卡拉馬裏指出,聚落經常有地主、獵人、礦工等闖入,且襲擊當地原住民。當地政府對於這起事件並沒有多做說明,但捍衛原始部落權益的國際生存組織表示,原住by cmchao - 原住民
「布農豆知識」返鄉開展 讓Tina的保種智慧落地生根 建立於 2017/08/28上稿編輯: CLiao 媒體小農 本報2017年8月28日南投訊,特約記者廖靜蕙報導 長者的累積一身的精采知識如何呈現?南投信義鄉望鄉部落正進行一場特別的「布農豆知識」展覽,內容出自部落文化健康站「tina」口述,整理過去布農族利用豆類的知識,3月已在台北植物園展出,8月回移回部落。望鄉牧師撒伊‧伊斯卡卡夫特表示,部落的歷史和這些豆類息息相關,失去它們,就失去某些歷史的記憶及文化特質。他勉勵、期待部落種回傳統作物,縫補斷裂的歷史記憶。 紀錄布農豆保種經驗 下世代糧安備忘錄 Tina是布農語「母親」的意思,也泛指女性長輩。望鄉(Kalibuan)雖是一個日治時期集團移住的部落,然而多位年長婦女透過母親的傳承,仍保有祖先農耕方式的記憶。「布農豆知識展」即收集20位望鄉老太太們各式豆類及傳統農作by cmchao - 原住民
5%人擁80%生物多樣性 聯合國:原民以這六種方式幫助全世界 建立於 2017/08/28上稿編輯: 鄒敏惠 媒體小農 本報2017年8月28日綜合外電報導,姜唯編譯;蔡麗伶審校 「原住民雖然僅佔全球5%人口,卻是守護環境的關鍵。傳統原民土地涵蓋全球22%的陸地,卻坐擁80%的生物多樣性。」 根據聯合國農糧組織(FAO)最新發表的報告,原住民的食物比較營養、具有氣候韌性,且適應環境,對於受到氣候威脅的地區而言是理想的食品。FAO還稱原民是消滅飢餓和緩解氣候變遷「無價的夥伴」,「沒有原民的幫助、沒有維護原民權益,無法真正找到氣候變遷和糧食危機的解答。」 原住民僅佔全球5%人口,卻坐擁80%的生物多樣性。圖片來源:UN Photo/Martine Perret(CC BY-NC-ND 2.0) 森林是減碳的重要機制。根據聯合國的資料,全球1/3的森林主要由原住民、小by cmchao - 原住民
知情同意可分階段、傳統領域需完整 學者再籲修正劃設辦法 建立於 2017/08/18上稿編輯: 賴溫狠 媒體小農 本報2017年6月18日台北訊,賴品瑀報導 17日晚間,前原民會主委瓦歷斯·貝林與學者蔡志偉、官大偉與林益仁等人參與座談,認為原民傳統領域劃設辦法「解套」的方案,應是修正辦法,將傳統領域範圍完整劃設,但接受公私土地分階段落實原民知情同意權。 原民傳統領域劃設辦法在2月公告後,由於排除私有土地而引發爭議,音樂人巴奈等人為此展開露宿凱道,至今已近3個月。雖然歷經立院內政委員會審查、原轉會討論,但目前還是已經上路的狀態,這一群在街頭持續要求「修正傳統領域劃設辦法」、「原民會主委夷將下台」等訴求的民眾,在得不到想要的回應下,也只能持續僵持。 2017-08-18_05-52-30 17日晚間,前原民會主委瓦歷斯·貝林與學者蔡志偉、官大偉與林益仁等人參與「原轉小教by cmchao - 原住民
百年一瞬 從「中國人自己領導的第一次田野考古工作」談起 2017.09.11 田野考古科學史 回應 0 作者:洪廣冀 這篇是我的第二篇芭樂文。在第一篇的〈真理公車亭〉中,我說明了「實驗室」這個地點如何成為「科學事實」的生產地;在這篇芭樂文中,我將試著說明另一個科學事實的重要生產地:田野。 如果說自然科學家的養成端賴在實驗室中長期專注的工作,那麼,就不少人文社會科學研究者而言,這個專業養成所便是田野。的確,如果你是人類學或社會學的學徒,那麼,在你的必修中大概少不了一系列關於田野實作、田野倫理、田野方法論與田野調查等課程;如果你不是,在目前大學的教育體系中,你大有機會接觸到各式各樣以田野調查為核心的課程,從而明白田野工作強調的觀察、搜集資訊、以身為度、設身處地等原則並非人文社會科學研究者的專利,而是各行各業在解決問題時的根本態度。這就像並非每個人都有機緣成為科學家、還是得在義by cmchao - 原住民
我媽對我說,我們是來自中國的「山地人」 BY 讀者投書 · 2017/09/12 1960 年代的緬甸勐勇,最左的少女即為筆者的外婆。最左應為游擊部隊二軍軍長吳祖伯,後面兩位是台灣派去的教導總隊人員。1960 年代的緬甸勐勇,最左的少女即為筆者的外婆。最左應為游擊部隊二軍軍長吳祖伯,後面兩位是台灣派去的教導總隊人員。 「對阿!我們是山地人⋯⋯ 你外婆的媽媽是巫師。」兒時媽媽的一句話,至今仍深深烙印在我腦海。但一直到我 21 歲的那年,我才從舅公和表舅口中,第一次知道那個藏在我內心很久且不得而知的身分 —— 阿卡族。 「我們是南坎阿卡列(廖)車股*。南坎*(音近似:Na Kha)(註1)是我們的祖居地,在現在雲南西雙版納勐海縣內的南坎寨。在中國,我們這一族被叫做哈尼族(編按1),在西雙版納被特別叫做僾尼族,其實就是我們「阿卡」(編按2)。列(廖)車股*by cmchao - 原住民
米田堡讓阿美族運動一級棒?遺傳影響表現,莫過度解讀 BY 寒波 · 2017/08/31 世大運田徑男子百公尺金牌 Foting(楊俊瀚)本屆世大運田徑男子百公尺金牌 Foting(楊俊瀚)(Credit:《有線洄瀾》/CC licensed) 本屆世大運在台灣舉辦,本土選手表現亮眼,引發討論熱潮。台灣選手如此優秀,有學者提到和「米田堡血型」有關,該如何解讀? 「黃人勤奮、黑人懶惰、原住民擅長運動……」在這個人種、種族、刻板印象滿天飛的社會,討論此議題很容易歪掉、誤會,不過也能趁機探討幾個觀念,希望各位讀者看完,能有些收獲。 我講的族群,可能不是你想的族群 遺傳學研究中的「族群」是什麼?台灣人習以為常用「黑人」、「白人」、「黃人」描述「人種」,可是遺傳學上,它們都不是精確的科學用語,也幾乎沒有嚴謹的論文會如此表達。 為了進行研究,以各種by cmchao - 原住民
【轉知】坐在卑南談天說地-「2017考古遺址保護與推廣研習會」 本次研習會邀請各機關部門考古遺址業務承辦人員,以座談會方式分享遺址監管保護工作心得及實際經驗,透過實際案例和文化資產保存相關法令的說明,增進考古遺址監管保護工作相關知識。研習會第二天則安排專題演講及考古現場導覽解說,開放政府各級機關人員、學術單位、文史工作者及關心考古遺址議題之民眾共同參與,以深入淺出方式理解臺灣遺址概況、法令、考古遺址與在地文化、考古遺址與原住民族群關係等議題,培養文化資產保存相關知能。本次研習會更首度公開本館「卑南遺址史前家屋重現再建計畫」,藉由專題討論,由考古學、民族學及建築學觀點,探討卑南考古遺址的發現在考古學上的重大意義,及從建築學上觀看史前卑南文化人居住的地理、環境及空間與現存臺灣原住民族住屋結構之關聯性。。 貳、 研習日期及地點 時間:106年9月28日(四)下午13:30 ~ 9月29by cmchao - 原住民