原住民族電視台 2019/03/31 花環實小神話故事文化踏查 探訪風箏石 族群: 卑南族 主題: 神話傳說、族群教育 記者:Bunkiatr Katatrepan 地點: 台東縣 卑南鄉 為了讓學生認識卑南族傳說故事,台東puyuma花環實驗小學,特別規劃「傳說故事文化踏查」課程,老師依照傳說故事內容,帶著學生們重新回到故事現場分享故事。 族人表示,「風箏兄弟」敘述一對卑南族兄弟,為了救妹妹殺了一隻大蟒蛇,卻也因此觸犯禁忌,被部落族人驅離,兩兄弟因為肚子餓,跑去偷鄰近阿美族部落的甘蔗,但弟弟卻被抓到囚禁籠內,而哥哥為了救弟弟,將大型風箏綁在巨石上,最後終於順利救出了弟弟。 而至今杉原海灣的巨石上,還留下當時綁風箏的痕跡,現場也設計趣味遊戲,加深孩子們對故事的印象。 校方表示,神話故事敘述族群跟土地關係,同時也是族群by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/30 台南鄒族日登場 特富野.達邦鄒人同歡樂 族群: 鄒族 主題: 文化創意、法律政治、觀光旅遊 記者:Mulas lsmahasan/ Takiyu(陳建雄) 地點: 台南市 全部 每年三月,台南市政府舉辦「鄒族日」活動,今年邁入第17年,特別邀請阿里山特富野跟達邦社族人,共同舉辦活動展演。 現場還特別安排阿里山原木烤全豬,由市長跟鄒族領袖一起切下豬肉,分享給現場民眾。 為了讓市民朋友在輕鬆自然的情境,認識鄒族文化,當中「鄒族趣味童玩活動」體驗與競賽,深受民眾喜愛。 今年的鄒族日活動,透過「祭儀歌舞」、「鄒族趣味童玩親子闖關活動」及「原鄒市集」等單元,讓市民朋友們了解,進而喜愛鄒族文化。by cmchao - 原住民
「南島」之外的外交可能性 人類學家看「海洋民主之旅」最終站馬紹爾群島的女力連結 2019.04.01 太平洋外交女性 作者:林浩立 以台灣原住民為主體的「南島外交」作為一種靈活的外交路線已經被許多政府官員與學者討論過(見芭樂人類學的〈試論「南島外交」〉),在蔡英文總統的「海洋民主之旅」第一站的帛琉中也相當顯眼。例如帛琉國家博物館與原民會所屬的原住民族文化發展中心「文化合作協定」的簽署、博物館館內台灣原住民文物專區「溯原追藝-台灣原住民族工藝文化特展」的開幕,都是在這趟參訪中完成的,我們也在這幾個場合中看到原民會主委夷將.拔路兒的身影,以及台灣原住民歌舞團身為外交先鋒的展演。而在去年八月重啟的南島民族論壇中,帛琉也被選定為下一次的會議召開地點。帛琉與台灣透過這樣的「南島連結」而拉近的關係不言而喻。 在最終站馬紹爾群島的接機典禮上,看到蔡英文與馬國總統希爾達‧海妮(Hildaby cmchao - 原住民
【時間】4/19(五),晚上7:00-9:00 【地點】新手書店(台中市西區向上北路129號) 【本次出場人類學者】 邱韻芳。《田野的技藝》,〈經驗、情感與人類學的詮釋:我與花蓮Truku人〉;《辶反田野》,〈無處不田野:穿梭在發展計畫和臉書中的人類學家〉 容邵武。《田野的技藝》,〈「危險」的人類學家〉;《辶反田野》,〈平行的田野,交錯的技藝:我在香港與埔里發現農田的故事〉by cmchao - 原住民
國際紋身藝術展 排灣.夏威夷紋身師交流 2019-03-29 【Mulas Ismahasan / Takiyu(陳建雄)高雄市】小 中 大 以木棍拍打紋身工具,照著節奏刺進皮膚,這是來自夏威夷原住民的傳統拍刺手法。 (傳統紋身師 Keone nunes 夏威夷族: 你可以用牛的長牙,像昨天你看到的,所以你可以用那個,這不會很難,但是去做比較難。) 其實排灣族也有傳統紋身手法,但這技術已經鮮為人知, cudjuy 在一次紐西蘭的紋身交流活動,意外被 Keone的拍刺聲感動,因此捨棄機器重拾傳統技術,這次他也受邀參加第10屆高雄國際紋身藝術展。 (傳統紋身師 cudjuy patjidres 排灣族: 我們在那邊(用機器),他們在(手工),我們被震住了,原來拍刺是這麼震撼,當下我又決定了,我絕對想要做拍刺這個技術,把我們消失的技術恢復回來。) Cudjuy表示by cmchao - 原住民
霞喀羅古道新書亮相 分享泰雅歷史故事 2019-03-29 【Ciwas Yamai (蔣淮薇) / uliw (李承遠) 台北市】小 中 大 (清朝時代為了採樟腦,劉銘傳去打他們(泰雅族人),然後呢到日本時代,因為霞喀羅群族人反抗日本,而造成很多可歌可泣的英雄故事。) 早期泰雅族人,為了拓展與繁衍,從泰雅族祖先的誕生之地-Pinsbkan瑞岩,陸續向北,走上遷徙之路。而三百多年前,武塔‧卡拉霍(Buta Karaho)身為瑞岩社的頭目,一路帶領族人,遠從南投縣北港溪畔,翻山越嶺、開天闢地,成為現今尖石鄉基納吉群跟五峰鄉霞喀羅群的祖先,過程中,也歷經數段外族侵略。而這些點滴血淚,都流傳在這條霞喀羅古道上。 (作者 徐如林: Buta本人帶著兒子,他們就走現在武陵四秀的北邊,這樣子過去,切到大霸尖山的北陵,建立第一個部落鎮西堡。) 以武塔‧卡拉霍(Buta Karaho)的事by cmchao - 原住民
為表彰顏明仁牧師對布農族語言保存與發展貢獻原民會追頒原住民族專業獎章 更新時間:2019/03/30 15:47:11 點閱數:272 為表彰已故顏明仁牧師對臺灣原住民族-布農語保存與發展之重大貢獻,原住民族委員會於108年3月30日由教育文化處林政儀副處長代表,於顏牧師告別式特追頒三等原住民族專業獎章,並由其妻柯玉緞女士代為受領。 顏明仁牧師終身致力於布農族語郡群語別的書寫使用與語言保存,除了翻譯布農族語聖經,也創作許多族語書寫文學,係布農族社群相當具名望之族語教師。其擔任郡群布農語九階教材的編寫修訂語錄音人,也編輯四套語文補充教材(1.字母、歌謠、圖畫故事篇2.生活會話篇3.閱讀書寫篇4.文化篇),為布農族貢獻實體文字化的學習工具。而線上辭典的編輯成果,提供族語使用者一個即時資料庫可搜尋所需布農族語詞。顏牧師在族語工作的成就,為布農族語言文化的by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/29 武塔國小尋根旅 學童踏訪Haga Paris傳領 族群: 泰雅族 主題: 考古遺址 記者:Ciwas Yamai(蔣淮薇)/uliw(李承遠) 地點: 宜蘭縣 大同鄉 武塔國小20位學生,28號一早,從山毛櫸步道登山口出發,踏上尋根之旅。 山毛櫸步道,坐落在南澳北溪源頭跟莫很溪的分水嶺上,步道一路橫切,會跟早年Haga Paris部落族人,下山以物易物的路線十字交會。此地也正是當地所稱的「yax plasai」,是當時南澳群泰雅族人下山的必經之路。 爬山過程格外艱辛,甚至有學生爬到兩腿發軟,但也更加體會,早期泰雅族人跋山涉水、翻山越嶺的辛苦。 一路上,武塔國小老師,帶領學生辨別野外植物,同時訴說部落的遷徙故事。提到,以前每個部落都有自己的專屬路徑,獵場領域涇渭分明,因此,古徑也是by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/30 台灣原民園活動 3/30-31華山熱鬧登場 2019-03-30 族群: 跨族群 主題: 文化創意 記者:Nabu(孫俊憲)/ Tjivuluwan(孫政賢) 地點: 台北市 全部 配合週末假期,原住民族文教經濟推展協會,30、31號兩天,在華山文創園區,舉辦2019台灣原民園活動,現場進駐78家原民廠商,更邀請31組藝術表演者,增添買氣。 台灣原民園攤商來自全台各部落,有族人帶來當季農產,也有人發揮巧思,把部落特產,打造成創意商品。 主辦單位表示,台灣原民園已經邁入第十屆,每屆都替族人帶來不少商機,也希望這次活動,能把部落商品帶到都會區,增加產業能見度。by cmchao - 原住民
《來曲冰一夏》 曲冰地名的由來和濁水溪有很大的關係喔,看!在夕陽照射下,濁水溪的反光是不是很像彎曲的冰河呢?☺️ 親自來了解曲冰的魅力吧!快向我們報名,我們在曲冰(萬豐部落)等你們😁😁😁 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 確定開團日: 4/13、4/27、 5/11、5/25、 6/15、6/29(已額滿唷)。 集合地點: 曲冰市集 (在google地標上找得到唷) 費用: 新遊程嘗鮮價每人550元。(原價1000元) 集合時間:遊程當天上午9:00 報名表聯結: https://www.beclass.com/rid=22414685c8722ec8becd 連絡電話: 余先生:0985-874103 谷小姐:0985-752255by cmchao - 原住民
【2019第二屆臺灣考古學會年會】七十年在地深耕與發展📢 國立臺灣大學人類學系七十周年慶📣 ✖️ 黃士強教授九秩壽慶㊗️ ✖️ 第二屆臺灣考古學會年會🎤 ■時間|2019/6/28(五)-6/30(日) ■地點|國立臺灣大學 文學院演講廳 ■議程簡介| 📅6/28(五) ▶️臺大人類學系七十周年系慶 ▶️黃士強教授九秩壽慶論壇 📅6/29(六) ▶️區域考古新認識 ▶️海報論文發表 ▶️考古學會會員大會 📅6/30(日) ▶️生物體的探尋 ▶️由舊社啟發的訊息 ▶️實驗室裡的乾坤 ▶️域外與互動 ▶️綜合討論 ■報名方式| 📧回函報名: 1️⃣下載回函 http://bit.ly/2CIjDqF 2️⃣填寫 3️⃣e-mail(anthro@ntu.edu.tw)或傳真(02-by cmchao - 原住民
2019部落長者關懷拍攝行程表 4月 鎮西堡(確認中) 5月 哈嘎灣長老教會 桃園市復興區哈嘎灣29號之2號 https://maps.app.goo.gl/ZRqk6 6月 碧候基督長老教會 宜蘭縣南澳鄉信義路陽明巷5-5號號 https://maps.app.goo.gl/1wWB3 7月 努呼路瑪教會 365苗栗縣泰安鄉大安6鄰29號之1號 https://maps.app.goo.gl/4DCN1 8月 石磊長老教會 新竹縣尖石鄉玉峰村10鄰石磊53號 https://maps.app.goo.gl/iiQUy 9月 10月 砂崙子教會 313桃園市桃園區15號, 桃園市復興區三光里4鄰 https://maps.app.goo.gl/uCCsu 11月 12月by cmchao - 原住民
【場次二】編織的男孩們:原住民青年的同志書寫 時間:2019.03.28(四)晚上19:00-21:00 地點:政大綜合院館270402 與談人:馬翊航(幼獅文藝主編)、Apyang Imiq程廷(青年作家) 主持人:陳佩甄教授(政大台文所助理教授) 論壇內容: 傳統的原住民文化裡有非常明確的性別分工,包括祭儀或是日常生活的禁忌,對於男性和女性都有嚴格的規範。而當「回歸傳統」成為原住民文學固定的書寫模型時,原住民同志們如何跨越傳統的性別二分法,在傳承與身分認同的議題上找到屬於自己的生存之道呢?書寫什麼?又為何書寫?此次講座邀請到兩位年輕的原住民青年,分享書寫同志題材的經驗,以及文化傳承與性別/族群認同的再思考。 主辦單位:山海文化雜誌社、中華民國原住民台灣原住民族文化發展協會 合辦單位:政大原資中心 補助單位:文化部 原住民村落文化發展計畫補助by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/26 撒奇萊雅列瀕危語 協會復振計畫展開 族群: 撒奇萊雅族 主題: 族群語言 記者:Calaw Opic(丁至軒) 地點: 花蓮縣 花蓮市 大家齊唱撒奇萊雅族的開學歌,宣示108年度的瀕危語言計畫正式開學,有學員提到,自己曾經對母體文化一知半解,在回鄉參與瀕危計畫,跟著耆老、族語老師的多元課程教學之後,現在也對於撒奇萊雅族的語言振興,有非常大期待。 根據聯合國教科文組織及原民會語言使用及能力調查報告顯示,目前台灣原住民族列為瀕危語言的共有卑南語、賽夏語、撒奇萊雅語、噶瑪蘭語、邵語、拉阿魯哇語、卡那卡那富語,以及屏東地區3個魯凱語方言別等10種語別。 瀕危語言計畫主持人Tuku Sayuen提到,未來將結合語推場域,進行瀕危語言計畫執行,以及相關方案研擬之外,他認為語推組織的業務,勢必要推到by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/26 假萬豐國小之名賣皮包 網路詐騙層出不窮 族群: 跨族群 主題: 法律政治 記者:lwan Tadaw(高旻君) 地點: 南投縣 仁愛鄉 從畫面中可以清楚看到,假借先前仁愛鄉萬豐國小為了籌措畢旅費用名義,在網路上販賣皮包的詐騙事件,萬豐國小校長再次澄清,早已不再舉辦義賣活動,更不可能大量生產。 其實早在去年就發生過這樣的事,今年又再度出現,對此,萬豐國小發出聲明稿再次鄭重呼籲,萬豐國小沒有在義賣皮革包包,現在沒有賣,未來也絕不會再賣。 老師也表示,學校沒有在網路上義賣包包,就連今年的畢業紀念活動,也都是由學生及家長共同來支應。 另外,為了不要再讓民眾受騙,學校除了在臉書官網做反詐騙宣導以外,也特別在校內電話設定澄清語音留言,表明絕無義賣活動的立場。 受理報案的仁愛鄉武界派出所表by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/25 林嘉倫擺售.解說作品 翻轉狩獵文化刻板印象 族群: 跨族群 主題: 文化創意、產業經濟 記者:Piya‧Nalihom(陽國柱) 地點: 台東縣 台東市 台東市區知名的TTStyle波浪屋,不少工藝創作者進駐,其中拉日革安工作坊,作品充滿著狩獵文化的氣息,吸引不少遊客停留。 創作者林嘉倫表示,由於大眾對於狩獵文化存在刻板印象,所以他都會一一解說創作品的由來及意涵,翻轉大眾不好的印象。 除此之外,林嘉倫每個禮拜四更會擔任部落文化成長班老師,教導小朋友傳統皮革工藝跟獸皮技術課程,讓傳統技藝精神傳承下去。by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/25 潮牌"花生騷" 濃濃"民族風"傳遞原民文化 族群: 跨族群 主題: 文化創意、產業經濟 記者:Ciwas uliu(郭亞文)/Yamai(蔣淮薇) 地點: 台北市 全部 走進這間潮流服飾店,沒想到裡面和一般的服飾店大不同,這裡宛如展覽現場,有來自花蓮達吉利部落的手工藝品,還有台東東河藝術家,用可愛插畫人物,介紹全台原鄉分布的圖。 另外這裡也有互動裝置,讓你親身感受傳承文化與保育環境的重要性。 這是原住民潮流品牌花生騷,第一次拓展出的展覽空間,以互動影像裝置和百年傳統織品,貫穿這次主題「守護」。 希望透過不同媒材的呈現方式,將部落裡的故事,分享出去。 未來店家也期盼,可以成為更多原住民族藝術家和工藝師,展示作品、傳授祖先智慧的場域。 不單只是經營商店,花生騷更希望可以肩負起傳遞文化的責任,也by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/25 總統府落成百年音樂會 重現天籟"原"音 族群: 跨族群 主題: 綜合行政、藝文活動 記者:Ciwas Yamai(蔣淮薇)/uliu(郭亞文) 地點: 台北市 全部 現代舞者優美舞姿,跳躍在總統府周遭地景,將台北街頭化作一個大型音樂盒。 今年適逢總統府建築百年落成,而即將在4月6號登場的總統府音樂會,這次把音樂會現場搬到凱達格蘭大道上,打造一場跨世代、跨族群的全新音樂饗宴。 其中受邀演出的21組團體中,有不少原住民歌手輪番上陣,像是在「地之美」主題中,擔綱演唱的桑布伊,唱出太平洋的滋味,用音樂保護台灣土地;還有在「人之美」主題演唱的曾淑勤,首次與將近百位小學生配搭合作。 另外還有紀曉君、陳宏豪和昊恩攜手演出。 期待在總統府陪伴台灣人民走過一個世紀之後,透過這場音樂會,再創這塊土地上新的記憶,by cmchao - 原住民
108年全原運圓滿落幕 下屆交棒宜蘭主辦 族群: 跨族群 主題: 體育活動 記者:Husung Nahaisulan(曾世偉)/Iku Lo’oh(張治平) 地點: 台中市 全部 降下本屆運動會旗,正式宣告108年全原運完美落幕,結束為期三天的激烈競爭賽事。 下一屆全原運主辦單位的宜蘭縣副縣長林建榮,從台中市副市長楊瓊瓔手上,接下會旗,象徵交接。 108年全原運共有15項競賽,每場比賽都相當激烈,本屆大會精神總錦標冠軍得主,仍然是由桃園市拿下,戰績二連勝,而花蓮縣與南投縣分別獲得第二、三名戰績。by cmchao - 原住民
【新興X永康-部落小旅行】 親愛的各位家人們大家好 下個月有一場很棒棒的活動唷! 將至台東縣太麻里鄉新興部落及延平鄉永康部落 體驗台東工作假期的部落文化觀光產業 深度認識部落文化以及與部落交流對話 活動時間:108年4月20(六)-21(日) 活動地點:新興部落與永康部落 活動報名日期:108年3月25日(一)早上10點整開放線上報名至4月2日(二)23點59分,到時會另發文告知報名連結,人數有限,僅12位名額唷! 活動報名費:500元唷!by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/24 全原運青少年角力競賽 小選手奮力拚搏 族群: 跨族群 主題: 體育活動 記者:lwan Tadaw(高旻君)/Batu Qalavangan(黃昱淮) 地點: 台中市 豐原區 小選手們在競技場上奮力一搏,希望爭取好成積。 今年全原運中「角力」項目,吸引來自12個縣市好手們前來競賽,每一場都可說是相當激烈。 角力運動近年來在原鄉地區蓬勃發展,再加上體育署的黃金計畫也納入角力運動,等同讓許多選手們,有機會獲得正規培育及獎勵制度。 有族人也認為,這項運動,對自己很有利。 比賽進行到最後,由南投縣拿下青少年男子組及女子組總錦標。 而25號的賽程是公開組的比賽,有眾多國手前來一較高下,獎落誰家,值得期待。by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/24 泰雅族語學會敬老傳承 邀各流域耆老出席 族群: 泰雅族 主題: 族群語言、族群教育 記者:uliu(郭亞文) 地點: 桃園市 大溪區 耆老熟練的吹奏著口簧琴,不僅展現出活力,也感動了現場所有來賓。 這是台灣泰雅族語言文化研究發展學會所舉辦的「gaga na p''aras nbkis」敬老傳承活動,來自泰雅族各流域的耆老代表,以口說與吟唱的方式,介紹著自己和自己的部落,並訴說族語對文化傳承的重要,學會也以禮金跟泰雅傳統食材,贈送給耆老,延續 「p''aras nbkis」敬老尊賢的精神。 活動的現場,不只有長輩,還有來自各部落的泰雅族青年,他們共同宣示,遵守敬老尊賢的誓言,並和耆老們進行大合照,要好好記錄下這歷史的一刻。 透過敬老儀式的活動,凝聚來自不同部落族人的向心力,也舉辦了by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2019/03/24 謝震隆蘭嶼情懷攝影展 紀念紀守常神父 族群: 達悟族 、跨族群 主題: 攝影 記者:Tjivuluwan(孫政賢)/Siku(林瑋茜) 地點: 台北市 全部 今年的3月15號是紀守常神父百歲誕辰,為了紀念紀神父一生奉獻台東地區,紀守常文教基金會規畫一系列紀念活動,其中23號開展的蘭嶼情懷攝影展,是由1964年隨著電影「蘭嶼之歌」外景隊,到蘭嶼拍攝劇照的攝影家謝震隆所記錄作品。 當年在島上待了58天的謝震隆,利用工作閒暇之餘紀實攝影,也受到紀神父為島上族人付出的精神感動。 一幅幅老照片會說話,86歲的謝震隆說,感謝這次美麗的意外促成特展,再讓他的壓箱寶重見天日,照片得以被多傳述好多個故事。 回想起當時在蘭嶼,處理照片的種種認真,謝震隆還記得下午三點半後拍照,色溫剛剛好。 透過珍by cmchao - 原住民
外交場合上的物質文化 人類學家看「海洋民主之旅」第一站帛琉的儀式性物件 2019.03.25 太平洋物質文化外交 回應 0 作者:陳玉苹 此文原本是筆者在關注小英總統訪太平洋三個邦交國之「海洋民主之旅」,看到一些儀式性物件的初步分析。有鑑於我多數友人都沒去過帛琉,於是忍不住跟臉友分享,就被芭樂小編「抓交替」了。此文將會針對在外交場合中所使用的「物」來對帛琉文化做一個簡單的介紹,照片則是引用帛琉總統辦公室的臉書粉絲頁上所刊登的小英總統每日行程的照片。行文大致保留比較口語式的書寫,以便閱讀。照片主要來自帛琉總統辦公室臉書粉絲頁與自由時報 Day 1 下飛機的迎接 雖然我被美麗空姐的側影給吸引,但是這張小英總統下飛機的照片還是有事情可以說的。站在小英身邊的是目前的國務部長(Minister of State)。國務部長以前是帛琉國家博物館的館長,退休之後原本開了私人文化by cmchao - 原住民
如何填志願卡 選擇冷門科系的愛與勇氣 2019.03.18 人類學教育 作者:左拉 哇,芭樂電台竟然派我來出外景,真是太開心了!而且啊,還是來到這個神秘的島國—娜威夷亞特(Nawiat,以下簡稱娜國)!這是另外一個全世界只有人類學家知道在哪的地方,正如同Nacirema族人的神秘居住地一般。 說來也是個巧合,多年來我默默地長期關注娜國的政治經濟文化發展,感受到這個島國的與眾不同,尤其是他們教育孩子的方式。今日節目時間有限,我想從兩件事情簡單介紹這個島嶼國家的民族性情:所有娜國人必須遵守的U好教與賽主義(稍後說明),以及開始正式入教前,幼童主動要求學習駕駛的訓練。 先從幼童主動要求受訓說起。娜國的社會觀察員酋大右耳氏毓芬子(2006)曾精準地如此評論: 這是個發展快速,人人害怕落伍與沒有一技之長的社會。孩童仍處牙牙學語階段,便開始學習駕駛車輛甚至開飛機的by cmchao - 原住民
對於早期智人擴散有興趣的朋友,週五中午歡迎來聽演講囉! 主題 Chronology of the early modern humans in Asia: current issues 講者 Dr. Yaroslav V. Kuzmin (Institute of Geology & Mineralogy, Siberian Branch of Russian Academy of Sciences) 時間 2019年3月29日(五) 12:30-14:00 地點 臺大水源校區行政大樓人201教室 摘要 In Asia (Levant; Siberia and the neighbouring parts of Northeast Asia; and East and Southeast Asia), finds of skeletal remaby cmchao - 原住民
【場次二】編織的男孩們:原住民青年的同志書寫 時間:2019.03.28(四)晚上19:00-21:00 地點:政大綜合院館270402 與談人:馬翊航(幼獅文藝主編)、Apyang Imiq程廷(青年作家) 主持人:陳佩甄教授(政大台文所助理教授) 論壇內容: 傳統的原住民文化裡有非常明確的性別分工,包括祭儀或是日常生活的禁忌,對於男性和女性都有嚴格的規範。而當「回歸傳統」成為原住民文學固定的書寫模型時,原住民同志們如何跨越傳統的性別二分法,在傳承與身分認同的議題上找到屬於自己的生存之道呢?書寫什麼?又為何書寫?此次講座邀請到兩位年輕的原住民青年,分享書寫同志題材的經驗,以及文化傳承與性別/族群認同的再思考。 主辦單位:山海文化雜誌社、中華民國原住民台灣原住民族文化發展協會 合辦單位:政大原資中心 補助單位:文化部 原住民村落文化發展計畫補助by cmchao - 原住民
原住民族委員會來函徵求108學年度「原住民族傳統智慧創作保護人才培育」計畫 一、目的:原住民族委員會為促進「原住民族傳統智慧創作保護條例」(下稱本條例)之人才培育,提升國內公私立大專院校師生對本條例理論與實務之認知,並鼓勵推動原住民族傳統智慧之教育與宣導工作計畫,以奠定未來發展長期專業課程之基礎,爰辦理旨揭計畫。 二、謹就旨揭計畫執行方式,簡述如次: (一)申請期間:公告日起至108年4月19日(星期五)止。 (二)補助對象:全國各公私立大專院校。 (三)執行期程:108年9月1日至109年6月30日止。 (四)補助項目及經費額度: 1. 系列講座:每學期應含公開演講3場以上,或公開演講2場以上及討論會1場,補助經費1學年最高計新台幣(以下同)50萬元,僅申請補助上學期或下學期為25萬元。 2. 密集課程:by cmchao - 原住民
【場次一】劇場黑盒裡的部落:原住民戲劇展演與文學 時間:2019年3月21日(四)晚上19:00-21:00 地點:政大綜合院館270201 與談人:胡健、董恕明 主持人:孫大川老師 論壇內容: 在劇場空間裡,台上表演者充滿生命力的演出有著極大的感染力,往往能撼動台下的觀眾,讓觀眾透過視覺與聽覺,體會原住民族的文化底蘊。在「用筆來唱歌」之外,原住民的樂舞戲劇演出,也是一種說故事的方式。「米靈岸音樂劇場」的藝術總監胡健,與屏東的排灣族部落結下美好的緣分,透過音樂劇的形式表達他對文化傳承的種種思索;而詩人董恕明也曾為《逐鹿傳說》這部原住民歌劇撰寫劇本與歌詞,運用文字在歌詞裡表達原住民文化的詩意與美學。原住民的神話傳說和深刻的文化意義,要怎麼透過戲劇的方式來展演?在視覺、聽覺上又有怎麼樣的琢磨?製作一個定目劇、歌劇之於原住民文學、文化傳承的意義又為何呢?by cmchao - 原住民
去貓咖啡吸貓 2019.03.11 動物消費空間 作者:遲恒昌、林潤華 去貓咖啡廳吸貓,這聽起來好像在形容某種可以吞雲吐霧類似吸煙室的空間。貓咖啡裡的貓對人的「毛手毛腳」反應不一,有些享受觸摸也有些貓會驚慌逃跑。「吸貓」一詞原是對岸網路論壇所發展而來的流行用語,用以形容某些人受到貓的喜愛,能夠吸引貓靠近。吸貓並不是真的把貓抱起來吸,大部份貓咖啡也不太允許這樣,吸貓更像是形容人與貓的親密接觸。如果沒有養貓又想與貓接觸,貓咖啡或許是個不錯的吸貓場所。本文延續前一篇芭樂人類學〈貓奴也瘋狂〉,也是來自於作者近期研究貓咖啡的空間,以及記錄在其中人與動物的互動關係的一些想法。 圖1(作者提供) 吸貓室-貓咖啡的空間規則 以研究之名作者陸續參與觀察了近50間國內外的貓咖啡,這些貓咖啡基本上是室內空間,其內部實質空間已在前一篇芭樂人類學說明。貓咖啡是人的消費空間同時也是貓的生活by cmchao - 原住民