主題:人類學與公共議題——災難中看見族群 近百年來,存在於台灣的諸多族群,都曾經歷過刻骨銘心的災難。 無論是來自於自然性因素(如地震、颱風、洪水……)或是人為性 因素(如戰爭、流離、貧困、宗教紛爭、核災……),災難如同一面 明鏡,照映出社會底部最深層的差異,並打擊最敏感脆弱的族群界線, 催生出兼具毀壞性與建設性之社會動能。 以研究族群文化為志業之人類學,如何正視各種災難所帶給台灣社會 急速變動之特性?尤其是各種不同災難創傷,引發諸多族群社會文化問題 之複雜關連?凡此皆涉及人類學「公共性」的基本問題。做為地球公民 成員之一,人類學及相關人文社會科學工作者(包括教師與學生)如何 參與公共議題討論,並提出適合這塊土地且具有實踐可能的因應之道? 乃是本屆人類學營所關注與探討的主題。 基於上述構想,今年本所規劃的by cmchao - 原住民
熱蘭遮城日誌 完結篇第四冊出爐 自由時報 2011/05/25 〔記者洪瑞琴/台南報導〕市長賴清德與台灣史專家江樹生昨在安平古堡舉行《熱蘭遮城日誌》第四冊新書發表會,共同宣告《熱蘭遮城日誌》全書編譯完成,為台灣史研究再添重要巨擘。 《熱蘭遮城日誌》是荷蘭聯合東印度公司派駐台灣長官自一六二四年至一六六二年,占據殖民時期所寫日記,目前留存荷蘭國家總檔案館,是十七世紀台灣史的珍貴史料之一。 市府委請江樹生老師翻譯《熱蘭遮城日誌》,《熱蘭遮城日誌》第一冊已於一九九九年出版,二○○二年、二○○三年分別出版第二冊和第三冊,現在第四冊問世。市長賴清德感謝江老師花了近廿年時間翻譯,多位文史界朋友亦到場,共同見證這歷史性一刻。 《熱蘭遮城日誌》第四冊共有五個檔案,全書近五十八萬字,記載一六五五年到一六六二年,荷蘭人一直想聯合清軍打鄭成功,by cmchao - 原住民
部落客報到:他是誰? 2011-5-24 22:26 ■巴奈庫穗 我只是一個歌手,但是我懂得如何真誠的待人,更懂得要有勇氣對抗這個世界的不公義。 我懂,是天地應允了台灣原住民族千年萬載得以生存,然而,怎麼了?又為什麼是原住民族要滅亡?是誰用同化政策偷走我們的語言?剝奪原住民族文化權教育權?又是誰偷走原住民族自然主權?是誰自認比天高、比地大就能以教化之名進行虜掠之實?這個小偷這麼厲害、武功高強,到底是誰?可以這樣蠻橫到極點,到底是誰? 我猜他一定沒有眼睛,要不他一定會看見我們的祖先是如何以一種永續、沒有污染的生活方式,保護了這塊土地,可能是因為太乾淨太好了,也難怪他要來偷。他可能沒有腦袋,要不然他應該明白把土地弄髒,後代會沒有生存的空間。聽說他有很多錢,難道他要給後代吃紙做的錢嗎?錢怎麼吃? 為什麼他不用一點腦?他沒有學校嗎?那又為什麼要送我們讀他們的by cmchao - 原住民
興大實驗林 西拉雅族遭驅趕 2011-5-25 23:18 【記者呂淑姮台北報導】中興大學森林系位在台南新化的實驗林場,與在地的西拉雅部落族人發生地域之爭,興大認為散居在林場內的西拉雅族人占用校園產業,要族人搬離林場。協商破裂後,法院判定西拉雅族人應搬出祖居地,5月底即將開始首波強制拆遷行動。 據興大森林系簡介,森林系創立於1919年日治時期,當時日治時期台灣總督府要開發台灣農林資源,培養農林人才,在各地設立相關學校,為後來的各校森林相關系所由來。 「校長阿部文夫基認為農林教育應以理論與實際配合教學,請求台灣總督府將所保管山林移撥學校設立演習林(實驗林),於1920年核撥台南廳大目降里礁坑仔庄及廣儲東里庄山林,面積340甲多,作為演習林,即今之新化林場。」 要求月底前拆遷 中興大學在前年清查新化林場與土地重測時,認為部落族人住在新化林場範by cmchao - 原住民
基因與文化 2011-5-26 22:44 作者:巴蘇亞‧博伊哲努 最近女兒的婚禮與歸寧都完成了,做為父母的,在內心總算是了卻一種形式上的擔子,今後她與夫婿組成的小家庭得要像海上般行的舟船,要獨力迎向前程中所有的驚濤駭浪或風平浪靜,儘管鄰近或有船團相伴,前進、停止、轉向,都得要靠著自己的判斷與抉擇。 女兒嫁給阿里山下竹崎閩南家族,這是我不曾認真思考的選項,卻很自然而然的成為女兒最後的選擇。在我年輕的時代,要是部落有人跟他族嫁娶,都算是大事一件,跟漢人結褵尤其容易遭人議論。孩子的母親是布農族,婚前提親時,她的祖母很有意見,認為我出身特富野,曾經是敵對並獵取其族人頭顱的部落,於是百般刁難,並有詛咒之言;後來結婚一事仍然完成,但過程中的交鋒折衝,確實令雙方長輩感到不太愉快。 1970年代以後,越來越多的人離開部落到各處求學、工作,只要有假期才能回到部by cmchao - 原住民
搶救古物 國民黨團促建城市博館 2011-05-26 中國時報 【陳世宗/台中報導】 台中市十多萬件千年古物,任其擺置在廢棄軍營!昨日引起台中市議會國民黨團憂心,要求市政府追加預算興建城市博物館,將牛罵頭、中社、惠來等文化遺址集中保管。市長胡志強特前往實地了解,允諾牛罵頭文化園區將先增建空調、消防及給水設備。 市議員陳成添昨日在市議會臨時動議中提案,他說牛罵頭遺址約在三千五百年至四千五百年前;包括牛罵頭、番仔園、營埔等不同時期文物;這些珍貴千年和大肚山文化遺址古物,目前都保存在清水鰲峰山牛罵頭文化園區內。 楊正中議員說,所謂牛罵頭「文化園區」,只是一個舊軍營沒有空調,千年古物無法保存在一個恆溫、恆溼環境中。軍營屋頂又是木材舖成,很容易發生火災,消防條件很差。市府應辦追加預算搶救這些千年古物,等水湳經貿園區城市博物館完工後by cmchao - 原住民
原鄉學生考基測 交通也成大考驗 ( 原住民族電視台 2011/05/22 ) 新聞類型:教育研究 記者:KacawFuyan/Vuluq 全國基測今天(5/22)進入第二天的考試,台東考區雖然沒有發生重大違規事件,不過對於來自延平鄉的考生來說,交通的不方便是這次基測最大的問題。 基測進入第二天,台東地區雖沒有發生重大違規事件,原鄉的學生人數雖不多,但很努力,千里迢迢來參加基測,考試前都還在複習。 桃源國中八位參加基測學生中,也有是獲得免試升學,參加基測一方面是看看自己的努力的結果。鐘聲響起,學生們紛紛進入教室,準備考試。今年台東市安排有台東高中及台東商校兩個考場,據台東商校校長表示今年基測缺考率低,顯示家長都希望孩子能夠繼續升學。by cmchao - 原住民
本文摘要:徐銘謙表示,千里步道可以幫忙找人到部落裡面幫忙改善古道的環境,像是除草、搬樹、修古道等等。只是需要部落規畫好整套行程,讓外面的人來到部落可以一邊工作、一邊體驗部落的生活,這就是一種工作假期的概念。 ( 圖/ 林巧璉。祭司李萬安專注地準備儀式用品,背後是美麗的山群。 ) 千里步道探勘來義舊部落(下) 文/林巧璉 on 五月 22, 2011 沒有回應 轉寄朋友 列印文章 127 views 前情提要:因連續颱風侵襲,屏東縣來義部落族人被迫離家安置,今年三月底,來義居民再次踏上回舊部落的腳步,並邀請了千里步道籌畫中心及生態專家參 與探勘活動。希望藉由專業者的探查、評估,進一步改善步道的登山環境、並找出來義古道吸引人的美麗之處。閱讀(上)請點選這裡。 ────────────────────────────────────────────────── 午餐前,by cmchao - 原住民
血淚平地森林園區 文/ 馬躍.比吼 2011年是聯合國訂定的「國際森林年」,林務局也在今年初推出了台灣第一個平地森林園區-位在花蓮縣光復鄉的「大農大富平地森林園區」。這裡曾經是台糖的甘蔗田,休耕多年後重新規劃,成為佔地一千公頃、大約有四十個大安森林公園那麼大的台灣第一座平地森林園區。 多了一座公園原本是件好事,也符合馬英九競選時提出的愛台十二建設,但在林務局和大農大富平地森林園區的文宣裡沒寫到的是,這一大片平坦而肥沃的土地在成為甘蔗田之前,原本是Pangcah人的土地,名叫Karowa。這片土地是最平的良田,是最精華的地段,堪稱Pangcah人的首都。族人們在這裡耕種生活了三百多年,遭到日本人驅趕才被迫離開,到附近另尋狹小貧瘠的土地棲身。 文宣裡也沒有寫到,日本人來的時候,Pangcah人並沒有同意出讓土地,部落原首Weh Talafafaw一直帶by cmchao - 原住民
馬訪花蓮 原民嗆還我土地 文字大小摘錄自2011年5月22日自由時報報導 總統馬英九、行政院長吳敦義21日到花蓮光復,主持全台第一個平地森林園區「花蓮平地森林國際藝術節」開幕。馬總統致詞時,會場湧進原住民高喊「還我土地」口號,並拉白布條、裸上身寫抗議標語凸顯訴求,與維安人員爆發推擠。包括原住民導演馬耀.比吼、台東歌手那布、巴奈夫婦都到場聲援。是馬英九到花蓮罕見被群眾嗆聲的場面。 原住民已於1月遞陳情書給總統府。馬英九說,已經收下好幾封陳情書並送給相關機構研究,到底原住民主張六十年前所謂的土地,有什麼樣的權益?需要弄清楚,因為這是國家的土地,他會請政府儘快回應,由農委會、台糖公司儘快拿出證據。 太巴塱青年會成員萬中興指出,大農大富農場原為阿美族傳統領域,日本時代被會社搶走,變成甘蔗田,國民政府來台又接收土地;最近正值原住民熱烈討論「原住民自治」之際,政府卻執意開發平by cmchao - 原住民
【馬總統的環保成績單】 森林覆蓋之土地面積比:70分 【馬總統的環保成績單】 森林覆蓋之土地面積比:70分 文字大小分享 評分單位:台灣環境資訊協會 我們認為: 至少台灣禁伐天然林。但所謂造林的方式值得檢討,譬如單一樹種種植;以及補助造林的績效,或者是否造成大家砍伐原來的森林去造林。 森林覆蓋大致上維持在60%,政府應思考的是,台灣一直在砍別人的森林,應思考不只維持台灣的森林覆蓋率、也要思考到我們在消耗別國的森林資源。 定義與說明: 依第三次森林資源及土地利用調查所得森林面積(21,024 km2)為基準,自 91年起逐年累積「臺灣地區造林面 (森林面積+臺灣地區造林面積 -臺灣地區森林災害)/ 臺灣土地總面積 (36,006.18km2)。森林具有提供多種林產資源、遊憩、水土保持、淨化水與空氣污染,為台灣陸域生態重要核心上游區,提供多種生物by cmchao - 原住民
免試入學恐讓原民學生過早定型 2011-5-23 22:25 【記者呂淑姮台北報導】12年國教政策內容引起親師團體批評,免試入學能否減輕入學壓力,招生辦法是否公平,明星學校會不會更加明星?都是令人質疑的問題。但在原住民學校與學生身上,看待12年國教的態度也有不同。 牡丹國中校長劉希聖認為,12年國教中的「免試」以及「特色」兩政策,在原住民學生身上,將造成過早定型的效果。排灣族的劉希聖舉例,即使是胡德夫,音樂才華也是到大學時代才嶄露頭角。劉希聖認為,學生在大學之前,應將基本基礎打好。 劉希聖說,外界看待原住民族,不外乎就是很會唱歌跳舞,導致不少原住民孩子一窩蜂發展體育和音樂,沒有深入思考自己其他方面的潛能。免試入學對原住民學生來說,是否會讓孩子更加過早變成小歌手或小體壇健將?劉希聖認為,所謂特色不應該只重某項專長,而是均衡發展,才是教育之本。 台北市原住民by cmchao - 原住民
原視野:原住民需要被尊重與關心的感覺 2011-5-23 22:07 ■王雅萍 日前參加由中華白絲帶關懷協會舉辦的「數位創世紀」研討會,參與「傳播內容與族群主體性」的座談,馬躍比吼導演從原住民主體表達,部分慈善團體在莫拉克後消費原住民的傳播現象。筆者當天表達應透過傳播正確地讓全體國民瞭解原住民的想法是教育當局的責任。 會後要去探視剛從骨科動完髖關節手術出院、在妹妹家休養的爸爸。打開手機有通未接電話竟是台大醫院打來的。回電詢問才知是醫院打電話來關心爸爸手術後復健的情況,當下覺得:「被尊重被關心的感覺,真好」! 近年常陪生病長輩就醫,進出大大小小醫院。筆者家中務農,兩代長輩都不識字,每次生病都要有一個識字的年輕人請假陪著就醫。筆者發現原住民的社會也是如此,也曾好幾次聽過學生因為要照顧家中生病長輩而休學或停掉工作的。 這次爸爸就醫手術前主治醫師講解病情非常by cmchao - 原住民
2011臺南市平埔文化生活圈 大目降采風行 ( 台南市 2011/05/01-2011/10/31 ) 主辦單位:台南市政府 活動地點:台南市 活動網址:http://superspace.cca.gov.tw/ct.asp?xItem=61932&ct 活動類型:藝術文化 以文化生活圈的規劃概念讓所有民眾皆能享受一定水準的文化設施與文化活動,期待藉由文化之旅參訪活動,體認大目降文化之美。 大目降采風行規劃為自由行以及團體行 ◎自由行:時間5月至10月 路線:楊逵文學館.新化街役場→新化高中〈馬拉松銅雕〉→新化公會堂〈歷史建築〉→新化國小〈楊逵文學走廊〉→奉安殿〈歷史建築〉→武德殿〈歷史建築〉→新化老街→東成醬油文化會館→虎頭埤風景區→葉陶楊坊→楊逵文學館 備註:1.自由行路線,於活動期間完成三處蓋章者,至楊逵文學紀念館領取文創商品1份,數量有限,兌完by cmchao - 原住民
林口霧社街 8月風華再現 ( 自由時報 2011/05/20 ) 新聞類型:藝術文化 記者:蔡百靈 由導演魏德聖執導拍攝的電影「賽德克巴萊」九月份上映,為了重現一九三○年代「霧社事件」場景,魏德聖在林口太平嶺打造「霧社街」,按照歷史考究搭蓋的日式街景、屋舍、學校…輝映著燦爛櫻花,呈現原住民抗日歷史的悲壯與風華,新北市政府文化局長林登讚昨天與民代會勘後,決定整頓當地環境、交通,並進行招商、串聯景點,以花博模式營運,預計八月對外開放,讓民眾穿越時空,一窺「舊霧社」風貌。 公學校、櫻旅館、郵便局、武德殿…,在魏德聖的慎重與堅持下,日本美術大師種田陽平斥資八千萬元、用將近一年的時間,讓裊裊炊煙的霧社街從黑白照片中活了過來,在林口「阿榮片場」旁占地三公頃的土地上,共有三十六間木造屋舍及遍植櫻花的櫻花台。 「賽德克巴萊」於去年九月殺青,「舊霧社」街景的保全及土地租by cmchao - 原住民
Harper任命新內閣 2原民閣員出線 ( 原住民族電視台 2011/05/20 ) 新聞類型:國際原住民族新聞 加拿大聯邦保守黨總理Harper上任後,就不斷遭到激進的原住民族團體抨擊,許多作為違反原住民族的權利。不過5月2日加拿大國會改選,Harper所屬的進步保守黨,再度勝選,贏得多數席次。 現在他帶領的政府,5月18日公布了新內閣名單,這次最特別的是,首次在內閣中出現兩位原住民籍的部長,他們分別是留任的衛生部長,跟新上任的政府事務部長。 加拿大政府特意考慮過地區、性別和種族等因素,力求平衡。是加拿大前內閣的衛生部長Leona Aglukkaq宣誓就職,她是Inuit伊努特族原住民族人,5月18日加拿大聯邦保守黨政府公布的新內閣名單,她獲得留任。 在加拿大的歷史上,近年來陸陸續續有當地第一民族原住民族人,跟伊努特族原住民族人當選國會議by cmchao - 原住民
新北市NaLuWan交響夜 ( 自由時報 2011/05/21 ) 新聞類型:藝術文化 2011新北市NaLuWan交響夜」今晚在新北市政府多功能集會堂演出,表演團隊多為國小至高中的原住民學生,透過音樂會,民眾聆聽原住民天籟之聲。 「2011新北市NaLuWan交響夜」演唱學生包括來自新北市原住民族兒童合唱團、烏來國中小合唱團、樹林高中原住民藝能專班、都蘭部落文化藝術團等,團員幾乎都沒有受過正統音樂科班的訓練,為了這次音樂會,學生努力練習發聲,從分部合唱、肢體律動找出團體的一致性。 此外,「石潭社區婦女合唱團」成員來自各行各業、各個年齡層,連簡譜都看不太懂卻愛唱歌的媽媽們,22日將在竹東樹杞林文化館舉辦「馨情對話─石潭社區婦女合唱團2011五月感恩季音樂會」,藉由她們的歌聲,帶民眾認識充滿藝術氣息的新竹縣芎林鄉。 另外,匯集在台北捷運中by cmchao - 原住民
距今400至1000年 沙鹿挖出大量平埔族遺跡 ( 中時電子報 2011/05/21 ) 新聞類型:族群部落 記者:梁貽婷 台中市沙鹿區自由路九十五巷旁建地,十九日挖出大量的陶瓶碎片、貝塚、動物骨頭和原住民琉璃珠,經國立自然科學博物館研判為距今四百至一千年前的平埔族拍瀑拉族遺跡,正由科博館考古小組陸續開挖中。 文化局昨日上午前往遺跡現場勘查表示,日前某民間建設公司欲在該地蓋民房,由於建地位在沙鹿地區南勢坑遺址附近,依據文化資產保存法,建設公司在動工前必須先委託考古相關單位鑽探有無遺址古物,因此建商自十六日起,請科博館前往勘查。 科博館考古小組先以怪手移除地上建築物,再以人工開挖發現,該建地長卅公尺、寬十五公尺的範圍內,至少有五處有平埔族遺留的灰坑痕跡,截至昨日為止,已陸續挖出十餘公斤、各式樣的陶罐碎片、貝塚、動物骨頭和平埔族用於裝飾的琉璃珠。by cmchao - 原住民
6/11 演講:「人類典藏故事」 人類的出現,在地球上留下難以抹滅的影響,追本溯源也成了科學家永遠熱衷的方向,了解老祖宗的演化脈絡,宗族傳統,從遺留的物件中解開不為人知的生活樣貌,是考古學家的核心使命。而散枝落葉的各個民族,特有的文化,又表徵著人類多樣面貌的豐富性,民族學家努力蒐藏與研究各民族的特殊傳統與物件,企望在變遷快速的現代人類社會中,留下重要文化。科博館的人類學組,有考古學門與民族學門,各有其重點研究與蒐藏,這次特別請出兩位蒐藏經裡,搭配演講與展場實物參觀,一次滿足您對人類故事的渴望。 題 目:「人類典藏故事」 主講人:劉克竑、廖紫均 劉克竑 現職:國立自然科學博物館人類學組考古學門蒐藏經裡 學歷:國立台灣大學人類學碩士 專長:台灣考古學 著作:瑄瑄學考古、台灣史前人、台中縣營埔遺址發掘報告 廖紫均 現職:國立自然科學博物館人類學組民族學by cmchao - 原住民
觀察《原住民族自治區法》審查 觀察《原住民族自治區法》審查 作者:施正鋒(東華大學民族發展暨社會工作學系教授) 由於種種跡象顯示,國民黨將要強行通過《行政院版自治區法草案》,「爭取真實自治聯盟」在5月13日動員,全國各地原住民齊集立法院表達反對的聲音,要求立法院退回這個被稱為「沒錢、沒權、沒土地」的版本。 原本,主事的朋友問我要不要以陳情代表的身分進入旁聽,自以身分不正確而婉拒,不過,在立委陳瑩、以及高金素梅的立委邀情下,不用佔6名代表的名額限制,還是答應前往做歷史見證。 來到內政委員會會場,員警黨在門口阻止進入,說是朝野協商、而非一般審查會,沒有旁人進入的慣例。看到委員會後方旁聽席兩排位子坐滿了人,除了原民會的族群代表,還有一些生鏽的面孔(記者另外有地方坐,讓他們可以寫稿),當然知道執政黨擔心外人知道太多。最後,還是在主席(召委)高金素梅委員的簽名同意下by cmchao - 原住民
原鄉傳奇/野菜變黃金 8分地救活500人 摘錄自2011年5月22日聯合報台東縣報導 森永村栽種的無毒野菜在市場上供不應求,不但打響「野菜村」名聲;村民更津津樂道的是「一塊八分地,讓全村活起來」。 森永村是台東最南端的一個山區排灣族村落,全村500人,村內並無任何觀光景點及特色產業,失業率嚴重。受到張文獻「VuVu野菜農園」的影響,村內有12人跟進種野菜,透過林張獻文銷售。他打算和村民結合,開發更多的土地,栽植更多野菜。 林張獻文說,他跑遍各族收集野菜,曾試種130多種野菜,也和台東縣農業改良場合作,進行土壤分析,每天重覆記錄、研究,花了2年多時間,成功栽植22種常用野菜。 99年他開始寫計畫,向公部門爭取經費,投入更龐大的野菜種植計畫,成立「VuVu(排灣族意:阿嬤)野菜農園」,以一天800元工資,提供20多名失業村民就業種野菜。 林張獻by cmchao - 原住民
Life中情局:加灣‧特獵 我的部落手繪創作展 2011-5-17 21:11 作者:李宜霖 「特獵」,在太魯閣族語裏為「角落」的意思,位於花蓮縣秀林鄉景美村加灣部落。 幾個還在摸索自己路途的年輕人,Away+NaNA+Pisaw+Talang,透過台灣世界展望會的繪畫課程,嘗試呈現自己的生活、部落的經驗,以及一些小實驗。 這是一個小小的期中展,有T恤設計、明信片、印章設計、手繪時鐘…… 希望作品能面對一般群眾,知道大家對作品的反應,給予回饋,讓接下來年輕人的創作能夠有更大的進展,未來能夠有能力為部落產業加分。 平凡的部落,期待成就不平凡的青年。 時間:5/21~6/5 地點:舊書舖子,花蓮市光復街57號 (整理/李宜霖)by cmchao - 原住民
血淚平地森林園區 2011-5-22 19:55 ■馬躍比吼(Mayaw Biho) 2011年是聯合國訂定的「國際森林年」,林務局也在今年初推出了台灣第一個平地森林園區──位在花蓮縣光復鄉的「大農大富平地森林園區」。這裡曾經是台糖的甘蔗田,休耕多年後重新規劃,成為佔地1千公頃、大約有40個大安森林公園那麼大的台灣第一座平地森林園區。 多了一座公園原本是件好事,也符合馬英九競選時提出的愛台12建設,但在林務局和大農大富平地森林園區的文宣裡沒寫到的是,這一大片平坦而肥沃的土地在成為甘蔗田之前,原本是Pangcah人的土地,名叫Karowa。這片土地是最平的良田,是最精華的地段,堪稱Pangcah人的首都。族人們在這裡耕種生活了三百多年,遭到日本人驅趕才被迫離開,到附近另尋狹小貧瘠的土地棲身。 文宣裡也沒有寫到,日本人來的時候,Pangcah人並沒有同意出by cmchao - 原住民
貓咪天堂下,狗的悲歌 文章類別: 動物權 — skydaughter | 五月 19, 2011 @ 3:13 pm (Views: 36) [文章摘要]: 作者:若望 穿越一個又一個的山洞,火車抵達猴硐站。一群大學生笑鬧著走過一個又一個的貓圖騰,不時拍照留念,爬上一個樓梯後,猴硐最著名的貓街就在眼前。 除了為一睹傳說中的貓街,今天來到猴硐,我還有一個受委託任務,就是要幫好友拍「狗」。她在信裡寫道:「聽說里長家隔壁幾棟有一戶人家有隻『電動狗』,因為會在籠中瘋狂轉圈圈而得名。」我在貓街上遍尋「電動狗」不著,直到找到里長家,里長一聽到立刻熱心地帶我去看。 來訪之前,我就略知貓街發展歷程:在採礦的極盛時期,這裡約有8千名居民,由於地處山邊,當地人多會飼養貓來抵禦蛇類鼠類。民國79年瑞三礦業廢棄以後,無力將貓帶走的居民就把貓咪留在猴硐。3年前一位中醫師發現侯硐有許多by cmchao - 原住民
國民黨中常委的真心話 文/ 馬躍.比吼 反歧視記者會 五月四日國民黨中常會排定的議程是聽原民會主委孫大川報告最近頻遭抗議的原住民自治法草案報告,希望中常委諸公對這部自治法草案能有一點概念。結果廖萬隆中常委聽完報告後的結論是「原住民血統已經不純,應該想辦法保持原住民血統精純」,馬英九的反應是「戀愛自由很重要」,同時與會的中常委林鴻池的反應是「這件事很趣味,值得放在臉書上告訴大家」,孫大川的反應是「當場感覺有點怪怪的」,而唯一位原住民中常委廖國棟的反應是毫無反應。 會注重一個族群血統純不純通常有兩種情形: 第一種是族群內部成員在意自己族群血統純不純,例如印度種姓制度中最高階級的婆羅門,還有過去的白人,他們相信族群有優劣之分, 所以很在意血統純正。例如對白人來說,只要有一滴非白人的血統就不是白人,不管膚色再怎麼白皙也是有色人種; 第二種by cmchao - 原住民
廣西少數民族藝術團 交大公演 2011-5-18 19:45 作者:立報訊 廣西少數民族藝術團 交大公演 【本報訊】你或許看過張藝謀的山水勝景劇「印象‧劉三姐」,但你看過廣西的「桂劇」、「壯劇」、「彩調劇」或「廣西歌舞劇院」的各族音樂舞蹈嗎?你聽過平果壯族最珍貴的音樂遺產『嘹歌』、馬骨胡及京族獨弦琴的演奏嗎?一場集合廣西少數民族歌、舞、樂的天籟樂舞及精采的地方戲曲,5月26日就在交大中正堂,將帶領您徜徉廣西民族風情及傳統記憶,千萬不能錯過! 本次演出不售票,歡迎現場索票或以電話、網路預訂。即日起至5月25日止,可到交大浩然圖書館B1藝文空間索取,演出當日則至交大中正堂服務台索票,每人每次限索4張。即日起至5月25日開放電話預訂票,也可至「交大藝文中心」網站進行線上登記演出,當日18:30至現場取票。 時間:5/26 地點:交大中正堂(by cmchao - 原住民
如果政院版自治法通過之後 上 2011-5-19 19:51 作者:台灣原住民族部落行動聯盟 編按:本文由台灣原住民族部落行動聯盟提供,主要針對政院版自治法草案通過之後,對於原住民族權益限縮部份進行解讀,歡迎各界針對這些議題提出見解,並參與討論。 政院版自治法對原住民族自治區的定義是:指政府為辦理原住民族地區內之原住民族自治事項,所設置具公法人地位之民族自治團體。為什麼與地方制度法對地方自治團體(是由地方人民所組成)的定義不同呢? 這是由政府設置的派出機關,雖有其名,卻無其實,已經不是自治團體了。真正的原住民族自治團體,當然是由原住民族依自己的方式所組織,來行使其權利的團體。 政府如果真要推動原住民族自治,就應先依據原住民族基本法第五條規定,編列預算,大力推動,尊重原住民族以自主的方式組織具代表性的自治機構,承認其具行使基本法權利,具民族平等地位by cmchao - 原住民
庫巴之火:部落的教育典型 2011-5-19 22:53 作者:巴蘇亞‧博伊哲努 小時候在偏遠的阿里山山區達邦國小教過我的安振昌校長,於4月末辭世,享壽75歲。公祭與出殯當日,當地與鄰近部落父老及曾受教的校友聚集,沒有誇飾與激動的弔唁,而是緘默、深刻的哀思。 校長退休多年,原可平靜度日,安享天年,卻因近年來師母罹病,整天只能躺臥病榻,校長親自照料;未料細心張羅師母飲食湯藥之餘,難纏的胃癌悄悄上身;在全心呵護一生的伴侶之下,忽略自身的健康,等到發現時,病情已經非常嚴重,難以診治,終至回天乏術,令人感到深深的遺憾。 安校長教我是在四年級,當時的老師可真是十八般武藝俱全,包班制的授課方式,連笛子、風琴、唱遊都能輕易上手;他不是話多的人,喜歡用最簡單的言語讓學生了解授課的內容;記得有一回全班同學似乎都已弄懂他在課堂介紹的內容,只有我還沒有明白,他仍是溫和的說by cmchao - 原住民
看牙科生小孩 島民只得飛台灣 2011-5-19 22:54 【記者呂淑姮蘭嶼報導】夏季是蘭嶼的旅遊旺季,觀光客在蘭嶼騎車遊玩,路況不熟、夜晚沒路燈,最容易發生車禍。但蘭嶼沒有醫院,只有衛生所,衛生所駐地醫師朱培元說,觀光季節遊客擦撞意外的確相對增加許多,衛生所醫療資源不足,沒有X光機等設備,如果車禍嚴重,要搭機轉送台東馬偕。 醫療缺乏 島民不敢生病 觀光客只是偶爾探訪蘭嶼,受傷發生意外,也可立刻回到台灣診療。對於住在蘭嶼島上的3千多名達悟族人、6百多位漢人而言,偏鄉又是離島、欠缺醫療服務,只好彼此開玩笑「不敢生病」。 ▲蘭嶼衛生所是島上唯一醫療資源,只有家醫科,要拍X光、看牙科、婦產科,都得搭飛機到台東就診。(圖文/呂淑姮) 島上的族人當然也會發生車禍,嚴重時就只能送台東。蘭嶼的馬路並非柏油路面,而是水泥路面,坑洞的路面by cmchao - 原住民
屏北小清華實驗班 傳佳績 2011/05/09 【聯合報╱記者李青霖/新竹市報導】 清華大學教授設立的國立屏北高中清華實驗班「小清華」,成立不到一年傳出好消息,這學期第一次段考全年級前5名,小清華學生占了4名,學生變得更有自信;發起人之一清華學院院長李家維說,小清華推動原住民多元發展已見成績。 李家維說,屏北小清華實驗班兩班45名,包括排灣、魯凱、布農、阿美、達悟和泰雅6個族群,入學成績原本遠遠落後一般高中生,但經過一學期,學業突飛猛進,學生在全校段考中包辦第1、3、4、5名,「讓大家非常開心!」 經常利用課餘,與國中任教的妻子南下屏北跟學生談心的中研院院士黃一農說,班上學生一開始不了解社會用心,覺得「管太嚴」,不過經過互動,學生感受到大家對他們的期望,也了解「要抓住難得機會,創造不一樣的可能性」。 小清華實驗班除一般高中課程,清大教授和學生也定期南下by cmchao - 原住民