庫巴之火:順應的姿態 2011-10-27 22:16 作者:巴蘇亞‧博伊哲努 16 加入書籤: 許久沒有到蘭嶼了,於是趁著今年國慶有連續3天的假期,決定搭機前往這座50平方公里的島嶼旅行,順便看看當地久違的友人。 第一段由台北飛往台東的班機,由於機體較大,儘管有濃霧降雨,還是順利飛抵台東豐年機場;第二段卻因由台東飛往蘭嶼的班機機體小,只能容納19人,天氣稍有變化如風雨或雲霧稍大,班機立即延遲或取消。 在等候的空間,走出機場大廳,由豐年機場往東方望去,天空果真是灰黑一片的雲霧,加以雨勢不歇,不斷響起的廣播告訴旅客已經到時該飛的班機正一班班取消,大廳的低氣壓對襯著候機室內不少等待起飛而又無奈的臉孔。中午前後,已有不少由外地欲赴蘭嶼的遊客因見天候不佳而陸續退票,改變行程,找附近的旅遊景點繼續遊玩;而雅美人則只能堅持等候,等待天空開放。 機by cmchao - 原住民
阿美族神話大海嘯 舞蝶館磅礡登場 2011-10-27 22:17 作者:呂淑姮 28 【記者呂淑姮台北報導】由台北市原住民少年兒童合唱團擔綱演出阿美族神話「大海嘯」舞台劇,將於29、30日花博公園「舞蝶館」登場。 大海嘯音樂劇是以太巴塱祖源的口傳神話為背景改編作品,由《賽德克‧巴萊》中飾演花岡二郎的蘇達擔任導演,表演將精彩可期。 主辦單位自10月初開放民眾索票,二日演出門票一週內即索取一空,歡迎民眾前往觀賞。 29、30日兩天在花博公園風味館週邊也有原住民農特產展銷,包括高冷蔬菜、段木香菇、手工餅乾以及小米酒等特產,台北市政府原民會邀請民眾一同參與娜魯灣文化節系列活動。by cmchao - 原住民
美卡‧瓦歷斯畫作展出 「彩虹橋」吸睛 ( 原住民族電視台 2011/10/27 ) 新聞類型:族群部落 記者:zermezerman/Takiyu 電影《賽德克‧巴萊》上映近兩個月,上集的太陽旗與下集的彩虹橋票房都相當亮眼,隨著《賽德克‧巴萊》電影走紅,十三行博物館也展出了由賽德克族的畫家美卡‧瓦歷斯的畫作。 其中一幅以女性為主,臉頰還有文面圖文,具有抽象的畫風,想要表達隨著時代改變。文面的文化漸漸消失,也意味著文面傳統的流失,另外一幅祖靈橋的油畫,以彩虹橋為中心,有太陽的地方表達人善,可以走向祖靈世界,而這幅畫作也是這次展覽重心。 館內也為了紀念霧社事件81年,只要27日入館的民眾就可以體驗賽德克族文面,可以看到大朋友小朋友各個將文面貼紙貼在臉上,相當開心,另外也可以試穿賽德克族服飾。 這次展覽民眾不僅能從視覺觀感看見賽德克族文化,也by cmchao - 原住民
池上阿美故事 首本訪談記錄出版 ( 自由時報 2011/10/28 ) 新聞類型:族群部落 記者:王秀亭 首本記錄池上阿美庶民故事的專書昨天初版,編採團隊歷經一年半的訪談、編寫,「池上阿美采風」以兩百二十張老照片帶出池上阿美的早期生活史。池上鄉長林文堂表示,把文史留下來,是未來成長的動力,也有助他人更了解池上點滴。 林文堂表示,阿美族人已深耕池上近一百五十年,目前占全鄉總人口數的四分之一,卻少有文獻記載,出書計畫應運而生,由文史工作者黃學堂主編,故事型的記述池上阿美的風貌,雖非正式文獻,卻是第一手記錄,趨近於真實的一面。 昨天上午新書發表會上,數十名受訪的阿美族人到場,對於「自己的故事」出版都相當興奮,迫不及待地拿起翻閱,當場討論起內容。 黃學堂表示,相較於秀姑巒阿美、馬太鞍阿美,池上阿美能見度低,只能找到幾篇內容艱澀的論文,為讓大家都by cmchao - 原住民
還原霧社事件《真相.巴萊》述史實 ( 原住民族電視台 2011/10/27 ) 新聞類型:族群部落 記者:No/zermezerman/Takiyu 《賽德克‧巴萊》電影中,賽德克族的少年,可以看到臉上有文面,不過在真實的賽德克文化中,少年是不可以文面的。 賽德克族的文史工作者,也是《賽德克‧巴萊》電影文史顧問的郭明正,就出了一本書名叫《真相‧巴萊》,書中指出了跟電影《賽德克‧巴萊》許多不同之處,包括莫那魯道當時在1902年根本沒有參加人止關事件,以及1903年的姐妹園事件,另外也指出《賽德克‧巴萊》電影中的少年隊等年輕人,不應該有文面。 以1930年霧社事件為架構的電影《賽德克‧巴萊》,9月上映後造成全台話題,不過郭明正說,電影終究是電影,難免誇大渲染增加效果,身為賽德克族文史工作者的郭明正,想要出書讓大眾看見真實的霧社事件。 曾經擔by cmchao - 原住民
「拔辣」考古學 2011/10/24 . 專欄, 芭樂文 . 作者: 芭樂貓 打從到四川出田野的第一天起,只要跟人說我的田野地在四川,接下來的話題通常就是:「那裡的食物很辣吧?能習慣嗎?」,彷彿一提到四川,就離不開那紅紅辣辣的辣椒。但是辣椒真的是四川菜「自古神聖不可分割的一部份」嗎? 現在所稱的辣椒是屬於辣椒屬(Capsicum)的植物,它具體的起源地要看我們指涉的種類包含辣椒屬內的哪些品種,但無論如何,最早的起源地無疑在南美,可能是今日的玻利維亞或巴西一帶。目前考古學的證據顯示至少在距今7000年前,南美洲的史前人類使開始利用,甚至人工栽培這類的香辛料。 辣椒從新世界傳往舊世界的過程要歸因於哥倫布的地理大發現。當時哥倫布往美洲(在他的認知裡是往亞洲)的航行最主要的目的在找尋黃金,以及大黃、肉桂及肉荳蔻等香料。這對當時的哥倫布來說是件艱難的任務,除了這by cmchao - 原住民
100年第二屆臺灣原住民族文學獎‧頒獎典禮 時 間:100年11月6日(星期日)下午2點 地 點:台北市花博公園爭豔館〈中山區玉門街1號〉 連 絡:山海文化雜誌社02-29361262 02-29361002 0926155631 ************************************** 由行政院原住民族委員會主辦、中華民國台灣原住民族文化發展協會承辦的「100年第二屆臺灣原住民族文學獎」,歷經徵文、評審作業,有了豐收的成果。本屆文學獎,主題為「撒來伴‧文學輪杯」,撒來伴(saraiban)為卑南語,意謂「工作夥伴」,「輪杯」則取族人們傳遞分享的動作,象徵族群文化之傳承,這也形塑了「100年第二屆臺灣原住民族文學獎」的活動主軸:以文學為號召,呼喚原住民的創作夥伴們,分享心靈之歌,傳承生命的記憶!本屆文學獎獎項by cmchao - 原住民
台北市原住民生活發展方案委託研究計畫徵求面訪員公告 2011-10-27 20:50 作者:原住民族學院促進會 7 主旨:本會承辦台北市原住民族事務委員會「台北市原住民生活發展方案委託研究計畫」,需進行台北市原住民之問卷調查,需徵求15位面訪員。 說明: 一、申請條件: 1.具表達能力,應對佳,且口齒清晰。 2.配合度高、認真負責。 3.具有原住民身份者或原住民語能力者優先錄取。 4.具調查訪問相關經驗者尤佳。 二、工作地點:台北市各區,持樣本名單至中選家戶訪談。 三、工作時間:2011年11月7日至2011年12月4日止。 四、報名期間:自即日起至100年11月3日止。(以寄達時間為準) 五、申請資料:意者請填妥報名表後以e-mail方式寄到atipc.tw@gmail.com並接受面試。 六、錄取名單:100年11月4日by cmchao - 原住民
阿美族神話大海嘯 舞蝶館磅礡登場 2011-10-27 22:17 【記者呂淑姮台北報導】由台北市原住民少年兒童合唱團擔綱演出阿美族神話「大海嘯」舞台劇,將於29、30日花博公園「舞蝶館」登場。 大海嘯音樂劇是以太巴塱祖源的口傳神話為背景改編作品,由《賽德克‧巴萊》中飾演花岡二郎的蘇達擔任導演,表演將精彩可期。 主辦單位自10月初開放民眾索票,二日演出門票一週內即索取一空,歡迎民眾前往觀賞。 29、30日兩天在花博公園風味館週邊也有原住民農特產展銷,包括高冷蔬菜、段木香菇、手工餅乾以及小米酒等特產,台北市政府原民會邀請民眾一同參與娜魯灣文化節系列活動。by cmchao - 原住民
莫那魯道外孫女 悲喜交加 2011-10-28 中國時報 【陳界良/台中報導】 「媽媽只要想到霧社事件,每次都流淚。」昨天是霧社事件八十一周年,當年的賽德克族後裔昨天抵自然科學博物館參觀「賽德克.巴萊特展」,莫那魯道的外孫女張呈妹看到賽德克族的珍貴文物,既高興又悲傷,百感交集。 發動霧社抗日事件的賽德克族後裔廿多人,昨天下午抵科博館參觀「賽德克.巴萊─史與影的交會特展」,包括紀錄攝影家王信在四十多年前拍攝的老照片、賽德克族文物、歷史文件等。 年紀平均六十、七十歲以上的賽德克遺族看到特展,彷彿時光倒退幾十年,紛紛從照片、紀錄影片中認出自己的親友,回想起八十一年前賽德克族的英勇與悲壯。 莫那魯道的外孫女張呈妹也在參觀行列中,她是莫那魯道的長女馬紅莫那的養女,感觸特別深。 張呈妹表示,霧社事件以往by cmchao - 原住民
文化衝突論之外的《賽德克.巴萊》 2011-10-28 中國時報 【陳偉智】 《賽德克.巴萊》從上映前至今,媒體上的電影觀後感,有不少是從文化衝突,亦即殖民主義與賽德克gaya衝突的角度立論。從文化衝突論觀之,雖有其提醒觀眾轉換自己習慣的視角,試著從賽德克族gaya為核心的文化觀之視角,理解事件作為一種文化行動之用意。然而,卻難免有其遮蔽之處。一方面視文化為本質化的整體,忽略了不同行動者對於文化的解釋與再生產,乃至與外來制度接合的可能性。另方面,則似乎遺漏了電影本身提供豐富的社會制度與經濟因素的非文化範疇要素,在理解歷史事件的重要性。 行動者,如莫那魯道、花岡一郎、花岡二郎,乃至片中部落中的女性們,甚至同屬賽德克族,卻與馬赫坡社為敵對社群如道澤群的鐵木瓦歷斯,亦共同擁有相同的gaya信仰。若gaya作為族群的文化核心規範,或是統合族群內各種象徵意by cmchao - 原住民
上岩灣道路拓寬 挖到石板棺 怪手不肯停… 【記者施鴻基/台東報導】 台東市上岩灣今年7月進行道路拓寬工程,無意中卻破壞有3千年歷史的石板棺,文史人員調查還未結束,工程就已經恢復,招致文史人士抨擊。縣府文化處文資產科長曾世聰指出,工程單位強調已探勘過,若惡意破壞會依法追究。 依文化資產保護法,破壞遺址可處處5年以下有期徒刑、拘役或科或併科新台幣20萬元以上、100萬元以下罰金。 台東市上岩灣道路拓寬施工,今年7月7日挖出已遭破壞的石板棺等卑南文化遺址文物,當時史前館研究人員趕往維護,找到玉錛、陶片,但未發現人骨。 當時工程人員就堅持施工,聲稱「這邊已經沒有石板棺」,但後來又陸續發現,總計挖出9具石板棺。 史前館研究人員葉美珍說,根據發現石板棺的地理位置及發現物品,研判屬於卑南文化上岩灣遺址的外圍,極可能是衛星聚落,類似於主卑南by cmchao - 原住民
庫巴之火:社會結構底層的卑微與尊嚴 2011-10-20 22:26 作者:巴蘇亞‧博伊哲努 在士林承德里後港街,有一對年約60多歲的夫婦,平日靠著到處收集紙張、瓶罐、金屬、傢俱等,經過整理後賣給環保部門,賺取微薄收入度日。由於住在此地已將10年,所以對他們的生活作息,自忖已能大致了解。 我有早起慢跑的習慣,無論那個季節,當我出門行經他們的居處,兩老已經各自就位,分邊整理眼前堆積如山的雜物。他們的工作叫做「資源回收」。我們都知道變成資源前,雜七雜八的物件有的由垃圾桶、街頭巷尾、市場、公園一角、路旁草叢、工場廢棄場等撿回來,雜亂破損、骯髒、臭味,靠近一步都會令人禁受不起,遑論要逐一仔細整理、擦拭、括除、分類。 然而兩老就那麼神定氣閒的,坐在看來也是撿來的矮凳子,不慌不忙的,口鼻也未掛上口罩,在那裏認分的工作著。等萬家燈火,街道熙攘著返家的上班族,兩老仍by cmchao - 原住民
部落新聞眼:原視為什麼敲不響金鐘? 2011-10-26 22:10 作者:林福岳 今年的金鐘獎,又看到客家電視台在戲劇節目上大放異彩、嶄露頭角。多年來所累積的得獎紀錄和觀眾口碑,客家電視台儼然已經成為台灣優質電視劇的代名詞了,當然也連帶捧紅了一些好演員。 當然,金鐘獎的評斷標準有其特定的取向,可是卻有著重要的指標意義,起碼在戲劇製作和演出面向上,已經達到相當的水平。這必須歸功於整個客家電視台在營運宗旨上有明確的方向和目標,鎖定就是每年製作幾齣經典的戲劇節目,用以呈現客家文化的精髓,一方面強化客家族群的認同,另一方面也可以讓社會所有的族群藉由戲劇節目而接觸、認識、欣賞客家文化。 混過電視圈的人都知道,戲劇節目是個燒錢的無底洞,一不小心預算就會超支。以客台一年大約4億的預算來說,其實並不寬裕,要製作戲劇節目並不是件容易的事情,必須小心善用每一筆經費,以期發by cmchao - 原住民
打造國寶魚新家 雪管處與原民攜手 中國時報 C2/桃竹苗新聞 2011/10/25 【陳慶居/苗栗報導】 雪霸國家公園管理處將與台中縣和平鄉的松茂及環山社區發展協會合作,下月三、四兩日分別在樂山溪及大甲溪進行今年度櫻花鉤吻鮭放流作業,放流一百對台灣櫻花鉤吻鮭成魚,預期國寶魚可立即配對繁殖並建立新生族群,在這兩處新棲地可穩定族群與分布範圍。 雪管處自九十五陸續在司界蘭溪、南湖溪、大甲溪、伊卡丸溪、有勝溪上游的羅葉尾溪共放流二千五百尾以上的櫻花鉤吻鮭。但多數放流地點都因颱風洪水破壞,僅少部分存活。 九十八年與鄰近社區合作探勘,尋找部落耆老生平經驗中不因颱風造成洪流的上游源頭或支流區域,再於羅葉尾溪試驗放流一百五十尾幼魚,結果發現族群成功歷經莫拉克颱風的考驗,存活率達四成,隔年並記錄新生幼魚。 羅葉尾溪放流的成功經驗,證實羅葉by cmchao - 原住民
為部落留根 頭目打造博物館 【記者尤聰光/台東報導】 「為留文化根,頭目築夢打造部落博物館」,台東縣達仁鄉排灣族基發發烏部落頭目陳富興,不畏冷嘲熱諷,花了20年時間,獨自打造全國唯一的部落博物館;看到年輕族人登門參訪,讓他感到很欣慰的說:「辛苦努力是值得的。」 「這是我第一次看到自己的文化」,日前博物館成立,吸引很多年輕族人前來參觀,新化青年林賢明說,頭目成立博物館,能完整看到自己部落的歷史,讓他感到非常驕傲。另一年輕人徐勝峰則說:「頭目真的很厲害,值得我們年輕一輩效法。」 20年前,陳富興接任頭目時,從父親手中接獲祖傳的「頭目章」以及「長矛」,他仔細研究,發現頭目章是日據時期日本政府為了「以番制番」頒贈給他的曾祖父,而長矛歷史更為悠久;他認為這都是見證部落歷史的文物,如果不保留下來,部落的歷史文化,恐將消失。 因此,他開啟了成立部by cmchao - 原住民
豐年盃棒球賽 十月底三重開打 2011-10-23 22:54 作者:呂淑姮 4 【記者呂淑姮台北報導】從1987年舉辦至今的「豐年盃棒球錦標賽」23日進行第一天賽事,29、30日兩天將在三重中山棒球場及中央棒球場繼續開打;主辦單位新北市原民局邀請喜歡體育活動的朋友們一起到場參與。 由於五都改制,台北縣原住民豐年盃棒球錦標賽今年改稱為「新北市第一屆原住民豐年盃棒球錦標賽」。 球賽由前議員宋進財創辦,希望邀請旅居在新北市、來自台灣各地原住民族的朋友組隊,以球會友並且交流彼此的情感。 今年多數隊伍也是以旅居台北地區的原住民青年組成,包括Alapawan東青、德和、卡布隆岸、東華合纖、基路馬安的都蘭青年等共計18隊參賽。 新北市原民局表示,從原鄉到新北市工作、因而組成棒球隊的成員中,還包括職棒退役的好手;也有許多隊伍是熱愛棒球運動的原住民青年組成,比賽精by cmchao - 原住民
民族博物館「別有侗天」特展開幕 揭示侗族神秘面紗 ( 民族博物館 2011/09/20-2012/05/20 ) 主辦單位:民族博物館 活動地點:民族博物館 活動類型:藝術文化 揭開少數民族「侗族」的神秘面紗,民族博物館20日起推出專題展覽「別有侗天─侗族生活器物特展」,現場展出民族系師生長期實際到侗族調查蒐羅的成果,配合當地照片與音樂,帶領觀眾身歷其境。 民國97年,民族博物館長張駿逸到湘西從事侗族的田野調查,同時帶領學生深入探訪,整理記錄侗族文化,開啟策劃此次展覽的契機。一直到民國99年,共三年期間,團隊陸續到侗族探察五次,並先後帶回許多田野調查中搜集而得的展品。 張駿逸將民族博物館定位為教育類型,不強調收藏數量的多寡,但堅持:「一定要深入了解當地少數民族的情況,他們的文化和生活方式,才有資格在博物館裡傳達給大家。」 社科院長莊奕琦出席展覽開by cmchao - 原住民
寶島大劇場-《賽德克.巴萊》的台灣現象 2011-10-19 中國時報 【邱坤良】 台灣電影與本土歷史或族群文化有關的影片,極少像《賽德克.巴萊》一樣,製作嚴謹又氣勢磅礡。這部電影敘事主軸闡述賽德克文化─男人/女人、紋面、獵 場、祖靈的觀念與霧社事件本質:日本帝國來了,族群生存的獵場沒了,必須起來對抗「異族」,因為連山豬都知道反擊,否則不配做祖靈的子孫,也會被自己的獵犬看不起。 魏德聖導演連續兩部影片皆造成空前狂潮,在台灣電影史誠屬少數。《海角七號》藉由口碑,形成一股氛圍,再轉換成民氣,觀眾愉悅地湧入電影院;《賽德克.巴萊》則是未演先轟動,社會集體進入《賽德克.巴萊》現象,台灣也變成生態電影院,每個人都是觀眾、編導兼評論者。電影片頭標記「本片根據霧社史實改編」,在編導敘事之外,各界的補充教材紛至沓來:莫那魯道、花岡一郎與霧社事件,賽德克與其他族群by cmchao - 原住民
鹿谷鳥園改隸科博館 救救牠們 【記者張家樂/南投報導】 隸屬教育部的鳳凰谷鳥園,明年將改隸國立自然科學博物館,地方人士擔心,鳥園的編制將日漸縮減。鹿谷鄉長黃東灝昨天到行政院中部辦公室陳情,希望能救救鳥園。行政院中辦副執行長林俊梧允諾,邀集專家和地方人士召開公聽會,為鳳凰谷鳥園作最好的安排。 黃東灝說,30年來鳥園已成鹿谷鄉一部分,遊客也給地方帶來繁榮。鳥園公聽會當然要開,但他和鄉代會也要發起鄉民連署,一起搶救鳥園,絕不能讓鳥園一再被打壓。 黃東灝說,精省後,鳳凰谷鳥園的人員編制逐年縮減,目前僅有12人,要管理十幾公頃的園區,還要照顧160多種國內外珍稀鳥類,實在很難經營。教育部計畫明年起,將鳥園改隸屬台中科博館底下的一個科。鳥園將沒有獨立預算,要如何營運?他希望行政院重視這個問題,別讓鳥園越來越難經營,終至關門的命運。 鳳凰谷鳥園原by cmchao - 原住民
《鄭成功古船重現》 還原史實 2011-10-21 中國時報 【江家華/台南報導】 ▲造船達人許欉(左)與國家地理頻道監製李美儀(右),昨日出席紀錄片《鄭成功古船重現》台南首映會。(江家華攝) 由文建會補助、台南市政府辦理的「十七世紀台灣船復原重現計畫」,過程委由國家地理頻道團隊拍攝成紀錄片《鄭成功古船重現》;全片記錄了全長三十公尺的「台灣成功號」,如何以傳統華人造船工法,重建仿原尺寸明鄭時期台灣古船的過程。此外還採訪台灣、英、美、中國等多國學者專家,從歷史角度、國際觀點,闡述鄭成功的歷史定位。 此外,《鄭成功古船重現》片中還揭開鄭成功船隊驅趕歐洲殖民者,改變亞洲歷史的關鍵歷史原貌。這部全長四十七分鐘的影片,將於十月廿二日晚上九點亞洲地區首播。 紀錄片從為了建造古船艦、台南市官員遠赴鄭成功出生地日本平戶松浦史by cmchao - 原住民
《人物誌》日學者助溪洲部落重建 台大城鄉所夏鑄九力邀 協助打造台灣首座居民親自參與設計社會住宅 若成功將成仿效典範 ( 中時電子報 2011/10/17 ) 新聞類型:其他類型 記者:蘇瑋璇 國片《賽德克‧巴萊》票房長紅,原住民為生存與尊嚴而戰的故事,感動無數人,但你可能很難想像,台灣原住民為家園戰鬥的血淚史,竟有外國人參與其中。日本建築學者延藤安弘,來台協助都市原住民部落異地重建,打造台灣第一座居民親自參與設計的社會住宅,一旦成功,將成為其他部落仿效的典範。 七十一歲的延藤安弘是京都大學工學博士,是日本協同住宅倡議者與實踐者,U-Court協同式社會住宅即是著名案例。他三年前被台大建築與城鄉研究所教授夏鑄九邀請,來台任客座教授,「進口」協同式住宅經驗。 延藤笑說,夏鑄九多次力邀,他都因外務繁忙推辭,三年前才敢答應,從此栽入溪洲部落重建工作。by cmchao - 原住民
原視野:「文化國土復育」可以做什麼? 2011-10-17 22:52 作者:官大偉 媒體日前報導,現任行政院原住民族委員會主委孫大川先生在追憶林克孝先生時,提及了「文化國土復育」這個想法,他表示政府不應只是談國土復育,而應推動文化國土的復育,例如登山活動,就可以結合原住民古道、遺址的歷史串連,使台灣人重新找回國土的文化意義,並體驗自己的存在。 雖然過去一年多來,原民會在原住民族自治法草案的內容上,有許多土地權的退讓,而令人難以滿意,但是筆者認為,這個「文化國土復育」的想法,不失為重整原住民族土地論述的切入點,有其值得深思之處。 在此援引曾經來台訪問、現任國際地理學聯盟(International Geography Union)原住民知識與權利委員會(Commission on Indigenous Peoples Knowledges and Riby cmchao - 原住民
136種玉山鳥鳴 預計年底蒐錄完成 2011-10-17 22:53 作者:中央社 7 【台北訊】營建署玉山國家公園管理處表示,自99年起委託玉山音樂會作者孫清松建置玉山園區鳥類鳴聲音資料庫,預計將於今年底蒐錄完成136種、360段鳥聲,明年底可望如期出版。 玉管處表示,玉山國家公園內的鳥類資源共有189種,資料庫收羅其中136種、360段鳥聲,除部分極少鳴叫的鳥類外,近乎完整展現園區內可聽得到的鳥類鳴聲,這是台灣至今為止所公開呈現的鳥類鳴聲資料中最齊全的內容,希望藉由鳴聲資料庫日後的應用,提供民眾更多親近大自然的方式。by cmchao - 原住民
木乃伊特展 首日吸引5千人 中國時報 C2/中部都會 2011/10/16 【陳界良/台中報導】 埃及木乃伊魅力無法擋!「木乃伊傳奇─埃及古文明特展」昨天在國立自然科學博物館登場,首日即吸引五千多名民眾參觀。台中市長胡志強表示,這項特展讓民眾不用遠赴國外就能看到木乃伊,值得台中市民好好來享受。 他表示,很久以前就見過木乃伊,但地點不是在英國倫敦、就是在美國紐約,現在不用再跑那麼遠就能看到;他從小就聽過木乃伊,以為是木頭做的,後來才知道不是,因而大開眼界。 胡志強說,可以跟千年以前的人共聚一堂,感覺好像自己也變得不朽,這個展覽實在很好,大台中民眾不用出國就可看到百聞不如一見的木乃伊,還有根據木乃伊所做出來的埃及王子蠟像,他要感謝科博館、旺旺中時集團與贊助單位。 「哇!真的是木乃伊!」木乃伊傳奇特展昨天在科博館正式開放,科by cmchao - 原住民
原民熱情擋不住 陸客也動心 2011-10-13 22:16 作者:許純鳳 【記者許純鳳台北報導】電影《塞德克.巴萊》吹起台灣原住民文化狂潮,而今這股熱潮延燒到對岸。大陸媒體中國國際廣播電台海峽飛虹中文網特地來台造訪原住民部落,預計將過程拍攝成電視節目《GO~原鄉》,帶領對岸觀眾深入了解台灣多元的原住民文化,帶動陸客至台灣原鄉部落自由行的熱潮。 原民藝術 打動人心 中國國際廣播電台海峽飛虹中文網13日召開記者會,分享近日到台東、屏東體驗台灣原住民生活的感想。製作團隊不少人首次造訪台灣,像是主持人李琳。她笑說:「如果你問大陸人,最想到台灣哪個地方遊玩,10個有9個會跟你說,日月潭或阿里山,我也是屬於其中之一,不過這次到台灣來,走訪台東東河鄉、都蘭部落,卻看到豐富的原民文化,還有原住民用陶土、琉璃、漂流木所做的手工藝品,讓我覺得很震撼。」他們也拜訪台灣著名by cmchao - 原住民
台中市100年度原住民族部落大學開學典禮 2011-10-13 20:01 作者:原住民 時間:2011年10月16日(日)14:00 地點:台中市原住民綜合服務中心(台中市大雅區忠義里仁愛路69號) 洽詢電話:049-2421167轉3 13:00-14:00 報到與準備 14:00-14:10 開學典禮開始:祈福儀式 14:10-14:30 貴賓致詞 14:30-14:35 揭牌儀式 14:35-14:45 全體大會舞 14:45-14:55 海線中心梧棲部落教室舞蹈表演 14:55-15:05 山線中心大雅部落教室-排灣風情 15:05-15:15 屯線中心南屯部落教室-黑色樂團 15:15-15:20 頒發聘書 15:20-15:30 市區中心太平部落教室-歡樂年年 15:30-15:40 山線中新神岡部落教室-歡樂舞曲 15:4by cmchao - 原住民
控訴「偽國慶」 原動盟齊聚高喊訴求 摘錄自2011年10月9日原視報導 在中華民國百年國慶的前夕,台灣原住民族部落行動聯盟強烈質疑中華民國政府舉辦國慶的正當性,台灣部落行動聯盟聚集了台灣原住民族土地權利正持續遭受侵害各地方族群議題、結合部落歌手樂團展開結盟儀式及音樂出草,要控訴政府即將慶祝的是偽國慶,出草的對象是政權惡靈,並非針對個人,目的是驅除中華民國這個不公義殖民國家的惡靈。 用阿美族mifahfah儀式,將象徵刀箭的芒草丟向總統府,一群穿著阿美族服的民眾,大喊著我們要尊嚴、要自治、還我們土地,在中華民國百年國慶的前夕,台灣原住民族部落行動聯盟強烈質疑中華民國政府舉辦國慶的正當性,要求國民政府要尊重原住民在台灣千年的歷史,而不勢須為的辦理百年國慶。 喊出各族名字,再喊出巴萊,表示要當真正的自己,拒絕中華民國政府要舉辦偽國慶,泰雅族的代表刻意穿上傳統服,畫上文面by cmchao - 原住民
哥倫布日改原民日 萬人上街爭權利 錄自2011年10月11日原視報導 警方動用強力水柱來驅散民眾,大約1萬2千名智利原住民族人,在10號原住民日這天走上首都聖地牙哥街頭抗議,其中大部份是來自Mapuche部落的族人。 他們要求原住民族應該獲得更多的權利,並且要求當局將他們祖先的土地歸還給他們,因為這些土地是過去500多年來殖民者從他們手中偷走的。這場遊行原本相當平和,不過後來因為遊行隊伍想要進入市中心,遭到警方阻擋,因而演變成衝突事件。 每年10月10號這天原本是智利的哥倫布日,特別用來紀念當年歐洲移民來到美洲的歷史,不過這兩年來,當地的原住民族人認為歐洲人來到美洲殖民是族人苦難的開始,沒有什麼好慶祝的, 因此已經把這天改成原住民族日,而Mapuche這個字在當地族語的意思是土地的子民,這個部落族人多年來一直為了爭取土地所有權而跟警方發生衝突,不過並沒得到智利當局正面的回by cmchao - 原住民
尊重與學習原住民族 台灣才會精采 2011-10-13 20:05 作者:歐蜜‧偉浪 12 ■歐蜜‧偉浪 很榮幸在10月9日晚上參與了由全台灣各地原住民族部落組織共同辦理的「原民千年台灣巴萊」血淚控訴音樂會。 本人見證了爭取阿美族傳統領域的各部落組織、反對再度遭到水庫建設迫害的泰雅族組織、抗議核廢放置在族人領域的排灣族團體、控訴先人被228槍決而傳統領域被BOT的鄒族代表、痛斥八八重建未果反對普羅旺斯永久屋的布農族代表、反對政府推假自治的賽德克族人,以及遭政策性文化滅絕的平埔族群代表等20個組織。 透過音樂會的形式,溫柔卻堅決地要這個來台僅62年卻要求被殖民者幫他慶生的荒謬政府,應該虛心體認原住民族在台灣數千年的歷史,並正視這62年來台灣原住民族持續喪失傳統領域(賽德克巴萊電影翻譯成獵場,只是傳統領域的意涵之一),失去文化載體的土地權及自治權。 不過很可by cmchao - 原住民