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魯凱一家四口30年的愚公移山:我們想在部落種回一片森林

魯凱一家四口30年的愚公移山:我們想在部落種回一片森林

by 部落好朋友 · 2016/12/07


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「你看那邊,那邊整個都是馬拉巴栗(馬拉巴栗俗稱發財樹,是外來種,會排斥原生種),我們接下來就是要在那邊種回原生種的樹,慢慢取代掉他們,把原生種森林種回來。」

神山部落裡,魯凱族的 Sula 大哥用拿著菸的手,指著對面山頭告訴我,那裡還有好幾處光禿禿的土石流,都是 5、60 年前伐木廠商一手砍伐後,幾次颱風之後造成的。

「我不懂啊,為什麼樹可以買賣?那個 1、2 千年的牛樟一顆是幾百萬沒錯,但你拿錢來跟我換,我不要;更何況,那不是我們人類的東西啊。」他接著說。



30 年的愚公移山


不是你想的那樣美好。而這樣繁重複雜的工作,只有大哥一家四口在做。而這一做,就是 30 幾年。

我在 10 月份來到屏東霧台鄉的山裡,在那裡待了 7 天,整天跟山相處,跟那座山的動植物培養了一些感情,然後也知道了,這裡有幾個傻子,正試著用愚公移山的精神,把一顆顆原生種的樹,從採集種子開始、培育樹苗、移植山裡,每年以兩甲地的速度,慢慢地將原生森林種回。



這兩天回去幫忙,幫的不像大家想像中的「種樹」── 在泥土中挖個洞、把樹放進去那種儀式性的動作。

而是幫忙篩土,因為培育樹苗需要很多的土,這個冬天要準備大約 3 千株,大概要 500 – 1,000 袋的土;然後也要定時上山除草,以免藤蔓纏死還年輕的樹苗;有時要採集種子,因為山上沒有水有時要揹水上山澆水。

不是你想的那樣美好 ── 而這樣繁重複雜的工作,只有大哥一家四口在做。

而這一做,就是 30 幾年。


不像大家想像中的「種樹」── 在泥土中挖個洞、把樹放進去那種儀式性的動作。(攝影/邱承漢)



種樹,因為所有物種都需要


他們沒錢買下所有地,於是策略性地買下伐木商要進山時,所必須要經過的道路隘口,守著這些關卡等於防止了伐木商。

「從小跟著我老爸,高中就開始對抗那些伐木商,耳濡目染之下,就覺得維護這個傳統領域是我的責任。」

辭掉穩定的警察工作,Sula 大哥回到家鄉種樹,他們沒錢買下所有地,於是策略性地買下伐木商要進山時,所必須要經過的道路隘口,守著這些關卡等於防止了伐木商。

身為獵人,他們更是講求自然的平衡性,除了我們一般知道的不過量獵捕外,他們甚至想還原那樣的環境:

「種回原生種,是因為動物昆蟲都需要,這是大自然平衡的生態鏈,但你一砍樹,就都破壞掉了,雲豹也是這樣消失的。」

► 一位沒唸過書的老獵人給孩子的話:森林比任何生物都更重要,因為宇宙間只有它在保護土地


種回原生種,是因為動物昆蟲都需要,這是大自然平衡的生態鏈,但你一砍樹,就都破壞掉了,雲豹也是這樣消失的。(攝影/邱承漢)



慢慢地做對的事


種回原生種,是因為動物昆蟲都需要,這是大自然平衡的生態鏈,但你一砍樹,就都破壞掉了,雲豹也是這樣消失的。

種回原生物種沒那麼簡單。大哥他們是根據不同季節種回不同樹,因為那樣不同的動物與昆蟲,才會有所棲息、才有食物,而從種子開始到可以讓他們自然成長,大約需要 3-5 年,這中間,要想小孩一般地去照養看管他們。



現實總是很辛苦,認養樹的推廣很慢,往年支持的基金會今年也因為捐款不多而無法贊助。

「但事情還是得做啊,就繼續做吧!」大哥總是擇善固執。但兩個小孩才剛出生,於是大嫂回頭開早餐店顧好一家人的肚子;這次回去也才知道他們剛賣掉一台貨車,好讓壓力小一點。

「哎呀,重點就是好好做我們認為對的事,認同我們理念、不干涉我們在做的事、真正喜歡山的人,那樣的贊助我們會很感激地收下,但如果給錢就想要我們配合或幹嘛的,那寧願不要。」



於是我心裡默默承諾,除了已經認養的 10 棵樹之外,也打算有空就回去幫忙。



如果你也有興趣,下次一起去吧!

如果有認識的企業想要認養,或者是媒體朋友有興趣瞭解更多,也歡迎跟我說,我們一起去。



相關活動

想要支持 Sula 一家人的計畫,認養請到此:
◾『一起來這個山養樹』– 認養申請表

非常歡迎認養後,自己去種下樹!更多資訊請看:
◾屏東縣霧台鄉愛鄉發展協會


攝影/邱承漢



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◾文化與保育本不該對立!有了部落「禁忌條款」獵人也能是山老鼠終結者



關於作者

邱承漢,辭去臺北銀行工作,回到高雄塩埕將外婆起家厝改建為「叁捌旅居」; 熱愛土地也熱愛旅行,2016 春天剛結束一趟日本九州的流浪,過著返鄉但持續流浪的雙重生活。