夏曼．藍波安：海參戰爭

【假日版】夏曼．藍波安：海參戰爭

2013/03/17
作者:
夏曼．藍波安
關鍵字: 日本 名古屋 珊瑚礁 蘭嶼

日本名古屋市立大學人文社會學部副教授赤嶺淳的書《海參戰爭》（2011），圍繞在海參（Sea Cucumbers）的生態政治，強調海參做為全球共有財的觀念，應對海參給予保護。（註一）

“戰爭”的起源是在菲律賓巴拉望島（palawan）西南邊的巴拉巴克群島(Balabac)，在東南方的蕞爾小島—茫西島，漁民(sama人)是移動性的，在開放性的海域採集海參，為的是中華料理盛行的地方，如香港、大陸沿海、台灣、韓國、日本、舊金山唐人街為出售的地點。所謂開放性海域是指無主性（無所有人），使得破壞性漁業在東南亞橫行，漁民只要有現金就在當下濫捕，自然成長的海參生態（刺參與光參兩種）無法即時滿足大都會喜愛海參料裡的饕客們無底洞之口慾，漁民的潛水於是由淺海往更深的水世界採集，二、三十年以來在茫西島，其他東南亞蘇祿海(Sulu sea)採集的潛水夫猝死頻傳。

開放式取用意味「不屬於任何人的東西（common property）」，環境保護論者及生物多樣性維護論者，Garrett Hardin在1968年，發表論文《The Tragedy of Commons》（共有財的悲歌），四年後的1972年斯德哥爾摩會議，以地球環境主義的誕生為契機，屬於開放是取用的無人所有資源中，大氣、公海、南極等，實際上其型態不只是屬於「無人所有」，在觀念上便作為「人類共同資產（common heritage）」的特性，而採取一定限制。生物多樣性的保全，尤其是以鯨魚，大象為首的野生動物保護思想，就可以依據此觀念的定義來延伸。同年UNESCO通過“倡導保護人類共同遺產”的世界遺產公約，有效性的「人類共同資產法」延續迄今。

守護生態的多樣性，資源管理從地方做起，UNESCO角度必定是如此的推動，這也是赤嶺淳教授研究海參生態的理論重點。

因此，蘭嶼島之人文生態，自然生態的聯結，可食與不可食的資源呼應了達悟人自給自足的，初民社群簡易的食物觀，恰好符合以上之淺述。達悟人親屬之間組成的魚撈魚團家族也呼應著底棲魚類與洄游魚類，兩者之間，季節交替時在儀式上的差異，如飛魚季節的飛魚、鮪魚等等的，必須舉行招魚儀式方能出海獵捕，食用時也以專用之木魚盤，不可放一般底棲魚類，這個海陸觀點，是達悟人的生存法則，初民社群的生活美學，而非生態觀(學者稱生態觀)，此恰巧已經在實踐「守護生態的多樣性，資源管理從地方做起」的概念。

筆者出生之後，到1980年代，初民社會內在演進尚可維持傳統生活魚獵所需的魚類，彼時漢人移入島內的人口不多，漢文化還不足以動搖飛魚漁獵文化的基礎，當然台東，蘭嶼往返的飛機，輪船也相對的也不甚頻繁。然而，蘭嶼島近代之演進是處於法外之島，多面向低品質開發，就在80年代前後，台灣掀起了一股觀賞「熱帶魚」的新興事業，獵捕熱帶魚的廠商直接進駐島上某個部落，與當時的中生代接洽，說是，可以增加島民的魚獲量，獵捕熱帶魚可增加收入，從簡陋的船上接高壓空氣（幫浦）的管線，即可潛入海裡作業四到八小時不等。自然界的海人為了錢不怕吃苦，也不怕血栓症(潛水夫病)，在金錢的利誘下，唾棄了傳統的生存法則，這個樂極了收購熱帶魚的，從台灣來的奸商。

除了金錢之外，達悟人什麼都不知！也都不在乎什麼！就連基本的海底作業的意外險也不爭取。奸商只投資簡易的潛水器材，賺走更多的錢，零星餘款留給我當地人，達悟人還樂的認為奸商是「好人」；潛水漁獵熱帶魚的過程，由於台灣政府根本久沒有珊瑚礁生態保護、保育的政策，80年代中期，因而引來屏東、台東惡劣的漁民參與獵捕熱帶魚，也直接擊碎熱帶魚的森林鹿角珊瑚，這是島上海底珊瑚礁生態浩劫的啟始，慘烈的結論與茫西島獵捕海參的Sama人完全相似，珊瑚礁破壞殆盡之後，奸商便笑裡藏毒素的大搖大擺走人，此說明了初民社群在政治生態圈，擁有在地生態資源的所有人終極而不變的悲歌。

在觀念上嘎嘎萬(珊瑚礁)作為「人類共同資產（(珊瑚礁產卵孕育的魚類食物鏈）」，是為海底世界的熱帶雨林，牽動著海洋世界生生息息的樞紐。

海底多采多姿，千億花筒的嘎嘎萬生態，它的綺麗、絢爛對於百分之九十九不潛水的人類而言，是最為陌生的，也是最不為人類關心的生態圈。嘎嘎萬由於生長在水世界，它被破壞是無人知曉的，諸如漁船使用海底拖曳網(trawling)捕魚、捕一百五十米深的紅白珊瑚（加工成珠寶），這是因為台灣政府沒有此項法源，也根本不關心，讓我們達悟人不知如何阻擋。達悟人與嘎嘎萬生態關係是以生存與自然法則的緊密連結，此時島上的海底生態的破壞，原來的豐腴轉為貧乏的年代，我們島嶼處於政治關照的極端邊緣，所謂的「文明化」帶來的是低度的幸福，也是種族歧視的證據。

當我與赤嶺淳教授在台北會面時，除了佩服他的專業知識外，更讓我意識到他對全球生態保護的政策努力不懈，不斷的在聯合國催促更為周全的全球生態保護政策，無奈的是，台灣執政當局一直處於被政客的貪利戲弄，而少有維護海洋生態永續的霸氣與遠見。

◎註一； 赤嶺淳 "海參戰爭" 童琳、陳佳欣譯 群學出版有限公司 2011 台北。