庫巴之火：盜林與土地傷痕

庫巴之火：盜林與土地傷痕
2013-3-07 22:00 作者：本報訊


■pasuya poiconü（浦忠成）
宜蘭山區再度發生「山老鼠」盜採珍貴林木的案件，而令人震驚的是，4名職司森林資源保護的森林警察竟然參與其間，負責提供林區資訊，並將巡山員與森林警察入山巡邏勤務的時間、路線透露已經串通好的犯罪夥伴。尤其讓人扼腕、費解的是4名森林警察都是原住民。
過去一般人印象中參與山區林木及其副產物如牛樟芝盜採的人，主要是沒有工作或不想工作、土地已賣掉或租出，無法支撐基本生計者，要不然就是心存僥倖，意圖藉由幾回冒險，躲過執法人員取締，由此而快速獲得可觀不法之財的投機者。
而今應該保護森林的警察監守自盜，還扮演居中策應、串連與訊息提供者的角色，其與前述不事生產、懶惰、投機者等，為了糊口致鋌而走險的行徑，本質上就有極大的不同。
森林警察為公務人員，依據其受國家銓定的官等職等執行公權力，並由此而獲致一定的薪資酬勞，其勾結不法之徒盜採國家林木資源，已然觸犯法律，必然要受到制裁；而其享有相對優渥穩定的薪俸與福利，卻猶不知足，尚要循非法途徑另尋財源，已是貪婪之至，徒然玷污職責與名譽，知法而犯法，其罪昭昭！
而以原住民身分參與森林保護工作，原應以族群原有土地山林知識與倫理，結合現代生態保育觀念，善用其司法警察之身分、職權，與同僚合力守護土地森林；行有餘力，則居中為林務機關及原住民族部落搭建溝通、互動及合作的橋樑，讓原住民得以參與土地山林的經營、管理與守護，長此以往，復振原有的土地與森林文化與倫理，嘗可預期。

貪婪蒙蔽心眼，原住民族傳統珍惜並守護土地山林的傳統，至此遭到誣蔑，而泰雅族不久前，同因越域盜採林木而慎重舉行的贖罪及血祭儀式，也遭到羞辱！
不論是貪圖速利而行險的部落山老鼠，或是堅守自盜的原住民森林警察，兩者違法的立足不同，卻同樣無知或篾視傳統中珍惜土地山林的文化價值，其與濫墾獵等，皆是部落原有土地知識或文化淪喪之後，必然出現的失控行徑。

然而，追根究柢其癥結仍要追溯國家對原住民族土地山林資源的攘奪，致使原住民與土地山林原本緊密的紐帶斷裂，從而使原住民竟爾能以短小的利益，就能傷害祖先曾賴以維繫生命的土地。這種竭澤而漁的牟利方式，其實是對於土地與自然主權遭剽竊的自殘式報復，甚至「余與汝偕亡」的拚命。（成大台文所教授）