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庫巴之火: 多元社會的必修課

庫巴之火: 多元社會的必修課

分類標籤: 原住民
庫巴之火: 多元社會的必修課

2012-8-30 22:03 作者:本報訊

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進入21世紀,科技的突飛猛進讓交通更加便捷,空間的距離幾已不存;而網際網路運行的繁密快速、無遠弗屆,讓任何人隨時可以在世界的某一個地方連結無可計數的網站、網頁,蒐集資訊,結交同好。
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(A,U}2MpR+`]0世界像是縮小了,湧來的資訊無窮,虛擬的朋友不斷增加,可是人際間的疏離感覺卻日益增加,而群體之間存在的隔閡也因為因襲的、刻板的資訊流通快速而定型與強化。

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社會上有不少猶然抱持著種族、文化、血統、宗教優越觀念的人卻隱藏在溝通形式多元、開放、彈性、快速的數位網絡角落,汲取、散發有利於自己和同好們的意識型態的訊息,並相互依偎取暖,彼此支撐,如果自認時機成熟,終會現身挑戰公眾的價值,狂妄傷害其樹立的對手,甚或無辜的民眾。台灣立報j9kE5YB2V1QbA5z

/S~w4ne g0挪威嚮往單一民族文化國度的種族主義者布利維克,殘忍射殺數十名同胞,以宣洩其對國家持續接納有色人種、尤其是穆斯林移民的政策的憤怒。美國激進而狂熱的白人優秀論團體成員,攻擊正在聚會的錫克教教徒;台灣的例子雖沒如此殘暴,卻也令人痛心;遠的不論,不久前報載某一火車站副站長對殘障者嗆聲「身體不方便,還要趴趴走」;某公部門在為殘障者劃設的停車格旁大剌剌畫寫「體殘」專用(體還寫成簡體字)。

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國防部某將領表示現階段國軍女性軍人數量已經不宜再增多,除了任務需求,還有原因是「這些女性會用特殊的方式達到她們的目的」;取締酒駕的警察因為某原住民酒測值不到法定處罰的程度,害他無法完成取締,用車上播音器大罵「死番仔」;執行移民勤務的公務員在面試外配時輕蔑的要人回答「一週作愛幾次」,理由是要了解是否「假結婚」。

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高中女生在網路嗆客家人「窮酸」、「廢物」;某黨中常委建議應限制原住民跟外族通婚,理由是「維持原住民的純淨,以傳承文化」;某位僱主強迫有種信仰的印民外勞吃豬肉,原因是「吃豬肉才有力氣工作」;台北某外國學校施壓懷孕的女老師離職,原因是懷孕不利教學;某院轄市部分成績比較落後的「放牛班」其教室的燈管比「升學班」少一根,因為他們不需要;諸如此類,不一而足。台灣立報qG Kum S?

'H^*x h:Ud3K4T.r0可能有人認為這些都是小事,也不會造成嚴重的問題;但揆諸許多的重大衝突,其導火線經常是細小的事件,星星之火可以燎原,在多元文化的社會尤其要謹慎。

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聯合國教科文組織宣示21世紀的教育目標包括學會認知、做事、做人及共同生活,科技進步與經貿互動日趨密切,以同理心與尊重的態度對待他者,正是全球化或地球村的時代最重要的必修課程。過去猶能獨守疆域、獨善其身的年代,關起門來罵的髒話、做的壞事,頂多引起有限的對立、衝突,而今的狂言惡行很快乘著雲端線路向八方傳送,傷人的力道固然深重,而反彈回擊的能量也絕不少。台灣立報1{h0b])l_[

YM&r%s D@U-k*T0現在的情勢,像是許多不同背景的人要在一個屋簷下共同生活,表面上大家維持一種和諧,但這種和諧並沒有厚實的基礎去長期維繫。哪一天碰到什麼事,大家依循的不同理念、價值產生矛盾,爭執或衝突就難免發生。人與人、群體與群體之間相互尊重是必須經過學習的過程。

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多元文化的理念在我們的社會已經引入多時,卻尚未真正被理解、內化而著力於實際的生活情境,更還沒有完全落實在各類公私部門的法制、預算與資源分配上,這是我們應該一起努力修習的必修課。

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FX0L7Ki0f#E0(成大台文所教授)