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「西藏—納粹互動」釋讀 .沈旭暉

「西藏—納粹互動」釋讀 .沈旭暉

分類標籤: 興趣  神话
「西藏—納粹互動」釋讀 .沈旭暉
西藏在西方,代表了被欣羨的民族素質、宗教精神、普世價值,構成三個同心圓。


沈旭暉,香港中文大學亞太研究所助理教授、國際關係研究室主任,研究方向為中國民族主義與外交、反恐、中美關係、香港涉外關係等。耶魯大學學士及碩士、牛津大學博士,香港Roundtable社會科學網絡名譽主席。學術著作有《Redefining Nationalism in Modern China》等,非學術著作有《國際政治夢工場》等。

 

自從西藏成為全球焦點之後,開始有人對達賴喇嘛翻舊帳,連他的幼時玩伴納粹黨員哈勒(Heinrich Harrer)——即電影《西藏七年》的主人翁,也被拿來批鬥。究竟納粹和西藏有何關係,由於還有二戰機密檔案尚未完全解封,其實沒有人能說清。不過這段歷史,卻能有助我們了解西方人的西藏情結。

西藏與納粹神話

根據納粹那個複雜的雅利安種族神話體系,德國人所屬的民族是天神的後裔——這並不特別,幾乎所有民族的神話,都如此解釋自己的由來。特別的是,納粹神學家認為雅利安民族源自古代傳說「亞特蘭提斯」,認為那是神的文明,相信亞特蘭提斯被地震毀滅時,島民分別流向南亞次大陸和歐亞大陸,成了西藏人和德國人,更相信前者依然握有神力。當時歐洲又盛行「地心空洞說」,相信地心住了神秘人,西藏則是通往地心德國祖先的通道。所以,西藏很神秘。後來,納粹派了兩個調查團到西藏考察,一方面通過「人種學」方法論,研究西藏人和德國人的異同,另一方面希望尋找一切有神秘跡象的符號。結果,團員發現了當地確有控制時間的「世界軸心」傳說,發現藏傳佛教符號和納粹的反十字符號不謀而合(事實是納粹以此為標記時主動參考了東方神秘主義,並非巧合),再發現西藏貴族制和納粹獨裁亦有類同,總之,一切覺得很上套。納粹初露敗跡時,希姆萊再次派團到西藏,據說是希望找到世界軸心、讓時光倒流、建立不死兵團云云……然而這類記載未得到德國官方檔案證實,頗為難以入信。那除了神秘主義,為什麼納粹硬是要到西藏﹖

西藏與納粹地緣政治

事實上,納粹不能明確分辨北印度、西藏、新疆等文化的不同。鎖定西藏,多少是受了地緣政治學派影響。德國地緣政治大師荷斯豪菲(Karl Haushofer)是二十世紀重要國際關係學者,不但影響了希特勒(Hitler),他的門徒赫斯(Rudolf Hess)更是納粹副元首。根據其理論,德國尋找生存空間(Lebensraum),就是為了鞏固自己的心臟地帶,也就是整片歐亞大陸。鞏固心臟的最有效途徑,就是讓別人掃蕩心臟兩側,所以荷斯豪菲主張和意大利、日本結盟是出於策略原因,而不是意識形態原因。在上述計劃中,德、日的勢力交界就是西藏,荷斯豪菲本人是粗通梵文的印度、西藏迷,更希望在西藏建立根據地,作為地緣政治交接點。西藏貴族雖然封閉,但也並非對世界局勢一無所知,習慣了和英、俄等政府周旋,也知道西方兩大陣營的鬥爭,因此才准許納粹訪問。有說納粹崩潰後,總部發現有西藏喇嘛屍體,究竟那是神秘主義的代表、還是聯絡員,語焉不詳。其實,就是在二戰期間支持同盟國的印度,也有不少印度人主張和德、日結盟,以加速獨立。西藏不抗拒德、日代表,大概有同樣含義。否則似乎難以解釋納粹的西藏檔案被戰勝國一封再封﹕要是內容只有神話,就不是機密了。

今天我們應注意的,反而是上述神話對西藏形象的影響。雅利安主義的「理論基礎」現在被視作荒誕不經,但西方人的種族潛意識也不能一朝沖散。畢竟,將西藏聯繫到神秘主義的不止是納粹,還有十九世紀末興起的連串流行文學,小說《失落的地平線》(即香格里拉)就是典型例子。在西方人心目中,藏人和其他第三世界民族不同,屬於「優等民族」一類,這和不少大漢沙文主義者看不起藏人封建落後,恰成對比。西藏既被賦予神秘地位,藏傳佛教被看成是擁有古代智慧的神秘宗教,《失落的地平線》的西藏,根本就是桃花源和挪亞方舟的結合。雖然納粹神話崩潰,但西方人依然相信西藏宗教傳承了人類古文明遺產、有匡扶世人的功能,這解釋了為什麼活佛、轉世等概念能被西方人接受,非洲巫術就難了。此所以達賴能從容回應幼時與納粹黨員亦師亦友的事實,他說「藏人習慣被戰敗了的狗感動」——上綱上線的人批評這是逃避責任,但其實達賴的談話技巧乃一以貫之,例如他回應伊拉克戰爭時,也只說「祈禱逐步結束戰爭」而已。他要飾演的是超然於國族、文化鬥爭的普世角色,因為他知道捍衛西藏文化、藏傳佛教的工作,早已經有人代勞。

西藏情結的緣由

結果,西藏在西方,代表了被欣羨的民族素質、宗教精神、普世價值,構成三個同心圓。不少漢人相信的卻恰恰相反,認為藏人素質低下、全靠中央開發、宗教思想落後而且導人迷信,只是為了一己民族和宗教利益搞事。西方人則對中國代表的民族素質有所懷疑,標籤中國為沒有信仰的國家,亦不相信北京近年提出的普世價值能超越國家利益。中國和西方對西藏有不同預設立場,就是源自上述同心圓的對比了。■

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Re: 「西藏—納粹互動」釋讀 .沈旭暉

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神话体系比任何理论体系都更有效的給人类带来幸福和力量感,这毫无疑问



Edited 1 time(s). Last edit at 07/19/2010 04:42AM by mimizorro.
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