日籍內川喜美子與下村作次郎獲頒一等原住民族專業獎章 更新時間:2012/12/17 12:33:53 標 題: 日籍內川喜美子與下村作次郎獲頒一等原住民族專業獎章 內 容: 由行政院原住民族委員會孫大川主任委員親自主持內川喜美子女士與下村作次郎先生一等原住民族專業獎章贈勳典禮,這是日籍人士首次獲頒殊榮,亞東關係協會廖了以會長,以及日本交流協會台北事務所樽井澄夫代表也親臨觀禮致意。 孫大川主任委員表示,介入書寫是臺灣原住民文化發展的重大轉折,從言說口傳到用筆唱歌,代表原住民新世代、新工具下的新文化,而推展原住民族文學是原民會責無旁貸的任務。內川喜美子與下村作次郎長期致力於臺灣原住民族文學翻譯及出版工作,同時也推介莫那能、瓦歷斯‧諾幹、夏曼‧藍波安等臺灣原住民族的優秀作品讓世界各國認識,不僅使臺灣原住民族文學的發展更by cmchao - 原住民
原始的味道 起步中的部落觀光 摘錄自2012年12月14日中央廣播電台報導 部落觀光是新興的旅遊活動,不但能讓都市人體驗台灣多元的文化,也希望為原住民創造就業機會。但起步中的部落觀光還有很多要加強的地方,例如旅遊行程設計可以更多元,交通接駁也要更便捷;另外,在開發過程中,建立與原住民的互信也是個重要課題,唯有多管齊下,部落觀光才會更茁壯。 搭車前往參觀的第一站--都蘭部落。車窗外,穿著花花綠綠、戴著鮮艷頭飾的阿美族長者,對著到訪的遊客高唱迎賓曲。這1年多來,都蘭部落在交通部觀光局輔導下發展婚禮觀光。這群60、70歲的長者很熟練地將遊客分為2組,一組是男方、一組是女方,帶遊客體驗阿美族的傳統結婚儀式。 黃昏時,從台東坐車抵達花蓮奇美部落,睡夢中,經過了山路,一路搖搖晃晃。冬天天色暗的特別快,才下午4時多,整個天空已經一片灰。部落的蔣老師在秀姑巒溪by cmchao - 原住民
公共人類學的可能 從David Graeber談起 2012/12/17 公共人類學經濟行動金融 作者: 司黛蕊 每次去參與AAA(美國人類學會)會議,我就會看我的老同學們的身體表演方式來了解美國人類學(或至少Chicago派)的方向轉變。今年去舊金山的時候,發現有一些人從典型「教授」的樣子轉到比較輕鬆的打扮,從比較嚴肅、學術的姿態轉到非宣讀論文稿而用比較口語的方式來演講,而且偶而緊張地笑出來,就知道我學長David Graeber的夯度。雖然這個現象有點好笑, 但,同時我也覺得Graeber在人類學界紅起來是件很好的事。 http://www.occupyboston.org/wp-content/uploads/2012/03/a100_dg.jpg 為什麼Graeber最近吸引那麼多人類學者的注意呢?或許對交換理論、價值觀理論及Madby cmchao - 原住民
彩繪部落人物的原住民兒童繪畫創作 更新時間:2012/12/11 16:03:35 標 題: 彩繪部落人物的原住民兒童繪畫創作 內 容: 為激勵原住民兒童繪畫創作與人才培育,行政院原住民族委員會舉辦「第六屆全國原住民兒童繪畫創作比賽」,並於101年12月11日(二)下午2時,假國立臺灣藝術教育館舉行開幕暨頒獎典禮。 原民會強調本屆的主題設定為「原住民人物容顏」,主要是希望每位原住民兒童從日常生活中去探尋部落耆老的盛裝打扮和服飾特色,讓部落的「勇士」或「婦女」生活智慧的容顏與衣飾有細緻的呈現,從生活觀察中畫出他的部落世界,激發原住民兒童對部落生活及人物的關注,並對傳統文化與生活表達關心,讓這項活動更具深刻的特殊意義。 原民會指出,本屆活動報名參賽作品計有3千8百餘件,每件作品都平常豐富美麗,參賽者更遍及全國原住by cmchao - 原住民
跳脫藍綠 原民組第一民族黨 新聞類型:法律政治 記者:呂淑姮 台灣第一民族議會籌備會將於12日在台北舉辦台灣第一民族黨成立大會,訴求以原住民族組織政黨參政為主體,期盼未來朝向推派各族代表參與選舉,為各地原民族人謀取福利。 台灣第一民族議會籌備會副執行長、賽德克族人Awi說,12日將舉行台灣第一民族黨成立大會,成為正式政治組織,招募黨員,以原住民族人為主,爭取參政權力。Awi說,原住民運動從體制外走向體制內,目前雖有地方民意代表或中央行政機關、立委,但在台灣的政治氛圍下,原住民族難以跳脫被藍綠、統獨議題掌控的政治色彩,無法彰顯原住民族主體性。 第一民族黨成立主要目的,即在於以原住民族組黨、參政為主,讓族人說出自己的想法和立場。Awi強調,「第一民族」包括所有的平埔各族以及原住民族,12日成立時,同時將選出各級幹部與主席,希望能在日後順利運by cmchao - 原住民
學術研討 西拉雅18日找認同 2012-12-11 22:24 作者: 【記者呂淑姮台北報導】由台南市政府主辦「平埔西拉雅原住民族」學術研討會,將於18日上午9點至下午4點半,在台大社會科學院國際會議廳舉行,台南市政府民族事務委員邀請對西拉雅議題有興趣的民眾一起來尋找認同。台灣立報!Y^*xYF7F*M^ zQ tKP(|)~;nA!y)C0「西拉雅認同與認定的追尋─平埔西拉雅原住民族學術研討會」,18日在台北舉辦,南市民委會表示,台南人數最多的原住民族為西拉雅族,平埔西拉雅族和台灣各原住民族在血緣和語言上,都屬於南島語族,在漢人社會形成以前,西拉雅以台南為其千百年來的原鄉。 0v6eW aW\6_w0台灣立報^&cu7fX 民委會表示,西拉雅人與荷蘭人曾在4百年前大航海時代,在台南平原相遇,荷蘭人在新港社設立學校,荷蘭傳教士以羅by cmchao - 原住民
倫敦傳真-生命的抵達與離去 2012-12-09 01:29 中國時報 【江靜玲】 我站在冷冽的倫敦街頭接聽一通好友的電話,對方在電話中說,剛辦完了父親的「死亡證明」手續,「我誕生時,父親替我辦理出生證明;他離開後,我來替他辦死亡證明。雖然感到很悲傷,但人生像個圈子,多麼奇妙!」 我驚訝的聽到對方竟能在至親辭世的傷悲中,仍能把出生的喜悅和死亡的痛苦結合為一個生命的大圈子,且看到生命的奇妙。短暫的談話中,讓我再次想到當代精神醫學家亞隆(Irvin Yalom)和他的著作《凝視太陽:面對死亡恐懼》。 亞隆認為,死亡和烈日一般,令人無法直視,不分男女老幼,人們對死亡都存有恐懼,只不過每個人的呈現方式不同而已。有人表現十分隱晦,僅有說不出的微微不安;有人明白意識到內心對死亡的焦慮;有人對死亡則感到極度恐慌,以致終日惶惶,無法快樂生活。by cmchao - 原住民
靜宜大學12月份演講活動訊息分享 本週四(12月13日)10-12點,在生態系方濟樓109R,我有邀請長居台東的生態所的校友郭靜雯來談反美麗灣的議題。 下午(3-5點)在生態系惠三廳,我們另外邀請了歌手張懸來為學生做一場公民參與的演講。 下週四(12月20日)3-5點,靜宜通識中心「台灣與南島文化學群」,有邀請龍男導演,來放映他的作品「很久」,並與學生座談,地點在靜安樓101R演講廳。 同一時間(12月20日)3-5點,在靜宜圖書館10F蓋夏廳,則有彭瑞金教授與鍾肇政先生的文學對談,精彩可期。這是鍾老近年少見的公開露面與對談。 在方濟樓惠三廳,則有「出賣牙買加」影片的放映。 2013年1月3日(四)3-5點班會時間,我有邀請管中祥教授到靜宜,針對這一陣子的反媒體巨獸活動做一個演講跟分析,題目是:米果吃蘋果:誰在控制媒體?地點在主顧樓的115R演講廳。by cmchao - 原住民
古茶部安(舊好茶)印象一:回家的路 初聞「好茶」,應該是90年代他們為瑪家水庫抗爭時。有著令人遐想名字的部落,為了保衛家園不被水庫掩沒,勇敢的以「公投」(可能是台灣有史以來第一次行使)否決了政府遷村的提議。還聽說,部落裡有許多保存良好的石板屋,已被列為國家的二級古蹟。 再次聽說「好茶」,時序已進入廿一世紀,這個勇敢的美麗部落,卻以受難者的身分頻頻出現。從1996年賀伯颱風造成四間房屋被土石流掩埋開始;2006碧利斯又沖斷對外連絡的好茶橋;到了2007年8月,梧提、聖帕兩強颱接連襲擊,更導致全村近40戶房屋(全村137戶)全倒、半倒或受損。面對越來越兇狠且頻仍的天災,好茶村民再不能堅守家園了。從2007年9月開始,大部分的村民被政府安置在隘寮營區,少部分則在外賃屋居住,遷村成了他們唯一的選擇。 在屢次的災難報導中,我才了解受災嚴重的其實是隘寮南溪岸旁的「新好茶」,山上還有個by cmchao - 原住民
好萊塢=芭樂,芭樂即是真實 2012/12/10 全球化地方政治認同電影 作者: 左拉 在壹傳媒事件所引發的反壟斷運動中,我們看到不管新聞與媒體已經變得多麼芭樂,人們仍然珍視媒體的「獨立性」。黛安娜王妃之死,並不能足以撼動媒體調查水門事件的權利。在今日「調查真相」的人權化與其擁護中,人類學者也在所謂反省「有權利知道真相」的概念是什麼。自稱「人累邪家」的趙老師,最近在其部落格說了一段話批判現今的媒體文化,她說「人們很容易接受真相往往是被選擇性地報導,甚至是扭曲的概念。有某種真相,總強過沒有真相。人們所不能忍受的,是真相的製造機器,最後被一個大企業給壟斷,而影響了真相消費的品質。我們對真相如何被消費一直處處退讓,少有反思,但是我們對消費真相的權利卻絕不退讓。一旦這個權利受到威脅,我們就要起身反抗。難道「真相平常如何被消費」,不比「真相市場的多元競爭」重要嗎?為何by cmchao - 原住民
山青一個揹、一個推 拉1個回地面半小時 自由時報 2012/12/10 新聞類型:族群部落 記者:蔡孟尚/竹縣報導 「一二三,拉!一二三,拉!」翻車事故地點距離司馬庫斯部落僅六公里,當地原住民第一時間動員了四十多人架設救生繩索搶救傷患;部落長老法杜說,一開始的十名生還者,都是他們用一個揹、一個推的方式救上來,每救一個人至少三十分鐘。 \司馬庫斯山區昨入夜後溫度降至攝氏十度以下,完成首波救援任務的山青並沒有立刻離去,在路旁生起火堆烤火待命;他們說,雖然軍、警、消和民間救難團體已經動員了一百多人到場,但要深入山谷,還是得他們下去。 參與救援的原住民牧師阿棟.優帕斯說,事故一發生,在警、消還沒到場時,司馬庫斯部落就有四十多名青年主動帶繩索、軟式擔架垂降山谷,他們看到散落四處的屍塊和車輛殘骸,強忍淚水尋找生還者,搶先把他們救上路by cmchao - 原住民
13命車禍 司馬庫斯辦平安祭慰亡靈 原住民族電視台 2012/12/10 新聞類型:族群部落 記者:巴魯/bazak 司馬庫斯牧師阿棟‧優帕斯引領著部落族人,在巴士墜谷的事發現場一同吟唱基督教的奇異恩典,隨後再透過頭目的祈福後開始進行泰雅族gaga儀式的平安祭。 將盛好的聖血裝入鐵盆後,再撒向往事發現場的山崖下象徵除穢,之所以要進行平安祭鄉長表示這個地方不太乾淨。鄉長表示光是這個彎道,五年以來就奪走了四條寶貴的生命,這與道路地勢有關,這回透過平安祭除了除穢也希望by cmchao - 原住民
司馬庫斯救難隊 克難裝備效率救援 原住民族電視台 2012/12/10 新聞類型:其他類型 記者:巴魯/bazak 就是這個被會車民眾用行車紀錄器所第一時間記錄下來的畫面,約在12月9日下午三點摔落近三百公尺深的山谷,車體被撕裂的看不出形狀,經過會車民眾電話報警第一時間到達現場搜救的是司馬庫斯的搜救隊。 司馬庫斯救難隊三點半到達現場直到五點完成所有生還者的救難動作,待警消五點鐘抵達現場後才順利將傷者運送下山就醫,司馬庫斯救難隊平時都有自主性的訓練,並且每位隊員都清楚自己的職責所在,首次加入救難年僅十八歲的搜救青年克服了心理恐懼順利的將往生者的遺體運送上來。 司馬庫斯救難隊分別有搜救、開路、搬運、醫療甚至還有安慰組幾乎全村總動員,稱得上是完整的搜救系統,不過目前最缺乏的就是救難裝備,小巴生還者的醫療用品相當克難。 縱然裝by cmchao - 原住民
重建紀錄片巡迴 台北首站登場 2012-12-03 22:32 作者: 台灣立報 【台北訊】莫拉克颱風災後重建紀錄片巡迴展3日在台北起跑,透過16部影像作品,看見重建區民眾堅毅的精神。 S5由行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會、文化部、國防部共同主辦的「莫拉克災後重建紀錄影片巡迴展暨重建經驗分享活動」,台北場從3日起一連3天在國軍文藝活動中心舉辦,將放映16部莫拉克風災的重建紀錄影片,導演及故事人物會前來分享經驗,現場並設有重建區居民農特產品展售攤位。台灣立報'P$\&U#tFQ Y)HU8q5i&f/TW0 7u eQL2U!f#~#]Ai0 L3M!zz"]Cl0 -Bo]4]!j~u0 莫拉克重建紀錄影片巡迴展記者會3日在台北舉行,行政院公共工程委員會主委陳振川(右3)和與會來賓共同啟動儀式 。by cmchao - 原住民
泰雅族運動會 回發源地點聖火 中時電子報 2012/12/04 新聞類型:運動休閒 記者:楊樹煌 台灣分布最廣的原住民族群「泰雅族」,全國共有九個泰雅鄉,七 日起一連兩天在仁愛鄉舉辦第一屆全國泰雅族運動大會;首屆主題為 「超越極限.泰雅飛騰」,將由各鄉、區首長及耆老前往族人發源地 的發祥村祭祖、點燃傳遞聖火揭開序幕,期凝聚族人濃濃情感。 今年承辦首屆全國泰雅族運動的仁愛鄉長、也是中北泰雅族領袖聯 誼會長張子孝表示,依泰雅族耆老口述,雖發源地各有不同傳說,但 較被族人認同的是仁愛鄉發祥村,瑞岩部落附近「希巴雅」台地巨石 崩裂而誕生祖先;首日即往該地祭祖、點聖火,期望藉著回娘家祭祖 儀式,往後永續在各鄉、區輪流舉辦運動會。 首屆全國泰雅族運動會七日起一連兩天,首日至泰雅族發源地祭祖 祈福、點燃狼煙、宣告祖靈活動目的by cmchao - 原住民
籌設原民高中 大園鄉連署反對 原住民族電視台 2012/12/04 新聞類型:教育研究 記者:楊宗灝 縣長吳志揚競選開出設置縣立原住民高中支票,校地選址繼中壢龍 岡「流產」後,落腳大園鄉南港村又遭地方強烈反彈。鄉內十八位村 長甚至連署反對,希望縣長不要為了兌現承諾,做出錯誤政策決定。 原本計畫於中壢龍岡創校的桃園縣原住民高中,因中壢市公所先一 步規畫學校用地為環保示範公園,設校案胎死腹中。桃園縣政府教育 局鑒於桃園航空城整體發展,優先考慮「原高」未來將落腳大園鄉南 港村客運園區文中用地,地方十八位村長為此連署抵制,認為此舉無 異浪費教育資源。 大園鄉長呂水田說,就現實環境分析,鄉內原住民人口數僅有三千 多人,學齡就學人口數更只有數百人,在這樣的情況下,並無必要特 別設立專門原住民高中。加上原住民高中就學人口有所限制by cmchao - 原住民
核廢場建議候選場址 選定南田.烏坵 原住民族電視台 2012/12/04 新聞類型:環境生態 記者:阿布斯/Karo 今年五月中立法委員簡東明就在立法院向台電總經理痛批建議的兩個貯存廠址,都是具有高危險性,而台電總經理當時立即回應,就是要等待公投,後續與地方政府協商,但到現在貯存場的後續結論仍然沒有下落。 不過從根據台電在選場址企畫裡頭發現到,在經濟部成立的核廢貯存場選址小組中其實並非只有兩個建議,原來全台早已選出48個適合的場址,而且進而發現48個潛在場址有一半都分布在原住民族所居住的地區。 根據記者所追蹤鄉鎮資料,48個潛在廠址鄉鎮大多分布在花東地區,光是在花蓮就包括了光復鄉、富里鄉、秀林鄉、萬榮鄉、卓溪鄉、豐濱鄉等地區。 台東也包括長濱鄉、達仁鄉、成功鎮、關山鎮、海端鄉等by cmchao - 原住民
2012噶哈巫傳統過番年 時間:2012年12月8日,10:00~晚上9點 地點:南投縣埔里鎮牛眠部落(牛眠山山腳下) 主辦:南投縣噶哈巫文教協會 協辦:行政院原住民族委員會 南投縣政府原民局 埔里鎮公所 內容: 1.傳統文化活動:牽田、走鏢、共享晚餐 2.噶哈巫文物展,原住民的舞蹈迎賓 3.傳統狩獵、農作、生活 4.被維基百科列為瀕臨消失的噶哈巫語,將演出美麗的傳說故事。 5.傳統食物義賣活動 6.傳統共享晚餐(完全免費供應來賓) 交通資訊 自己開車:跟著噶哈巫旗幟走 1. 國道3號接國道6號直走至埔里後第二個交流道下,左轉到牛眠橋時再左轉 2. 從日月潭進入埔里,先過愛蘭橋後在信義路左轉,直走到西安路時再左轉。 搭乘大眾運輸 3. 出台中火車站右邊有全航,前有台中客運,最好選國道6號的直達車較快到埔里by cmchao - 原住民
【孩子的另一扇眼睛】攝影記錄展 4000台舊相機,在107所偏鄉學校締造全新的生命, 開啟孩童們一雙雙透亮的眼睛,也讓他們的童年影像, 猶如初綻花朵般吐露芬芳。 「孩子的另一扇眼睛」攝影記錄展,是由第一次接觸相機的偏鄉孩童所呈現的童年真實寫照,他們用各界所捐贈的愛心二手相機,記錄他們的家園景致,及親人與朋友間的點滴情事,藉著相機,孩子們開始探索生命的真諦。歡迎您跟隨偏鄉孩童的步伐,一同進入他們的部落生活場景,分享他們的童年喜悅與歡樂! 主辦單位:趙廷箴文教基金會、公益平台文化基金會 協辦單位:新光三越、台灣佳能股份有限公司、華信航空 展覽地點 / 期間: 台北信義新光三越A9八樓 2012年11月30日~12月12日 誠品台東故事館2樓藝文空間 2013年1月4日~1月27日 花蓮松園別館by cmchao - 原住民
「孩子的另一扇眼睛」12/1 12/2 12/8 12/9攝影講座,歡迎報名參加~ 2012-11-05 親愛的朋友們,由趙廷箴文教基會與公益平台共同舉辦的【孩子的另一扇眼睛】攝影記錄展,第一場將於11/30-12/12 在台北信義新光三越A9 八樓登場。為了讓更多朋友也能分享攝影的喜悅,瞭解如何拍出具有故事性的影像,以及簡單的影像創作應用,我們特別在12/1 12/2 12/8 12/9安排了四場攝影講座,歡迎有興趣的朋友報名參加。 12/1(六)14:30-16:00 講師:艾菲爾(公益平台攝影志工老師) 主題:不只單眼的攝影-1 12/2(日)14:30-16:00 講師:林錫銘(聯合報攝影中心主任) 主題:讓照片說故事 12/8(六)14:30-16:00 講師:艾菲爾(公益平台攝影志工老師) 主題:不只單眼的攝影-2by cmchao - 原住民
「臺灣原住民族文學翻譯工作心得分享座談會」活動預告 by HuangZheng 行政院原住民族委員會將在101年12月17日於原圖中心舉行「臺灣原住民族文學翻譯工作心得分享座談會」,屆時將由原民會孫大川主委及臺大圖書館陳雪華館長致詞,並邀請草風館出版社內川喜美子社長與天理大學下村作次郎教授分享臺灣原住民族文學作品翻譯與出版工作之心得。 活動時間: 101年12月17日(星期一) 下午2:30~4:30 活動地點:臺灣原住民族圖書資訊中心(台北市羅斯福路四段1號‧臺灣大學圖書館北側廣場地面層) 主辦單位:行政院原住民族委員會 協辦單位:行政院原住民族委員會臺灣原住民族圖書資訊中心 活動議程: 時間 活動內容 主講 14:00~14:30 報到 14:30~14:45 開by cmchao - 原住民
比西里岸推阿美文化觀光 青年回流 原住民族電視台 2012/12/03 類型:族群部落 記者:KacawFuyan/古琉斯 部落青少年熱情的表演pawpaw鼓,這是東海岸沿線鄉鎮唯一擁有敲擊樂舞的部落,讓人有耳目一新的感覺,比西里岸(pisilian)部落人口約有2000人左右,但外流人口嚴重,如今留在部落的人口約占一半,就業機會少是人口外流的主要原因。 族人認真的面對部落發展問題,積極投入於觀光旅遊的服務,美麗的環境,是部落推展觀光的優勢。部落人口最近一年有回流現象,服完兵役的Takyulu願意返回部落,也成為部落推展觀光重要的成員。 部落也開始接待中國觀光客,從迎接到導覽解說,都由在地族人介紹,走進部落的文化中心,遊客再度欣賞了青少年們的表演,然後認識及品嚐阿美族的美食文化,這樣的招待成了比西里岸(pisilian)by cmchao - 原住民
原視野:誰的國家節日 台灣立報 2012/12/03 新聞類型:教育研究 記者:謝若蘭 節日自古由來已久,基本上除了是因為宗教因素的休息生養外,也是人性娛樂價值與社會交流功能的一環。當然,透過國家有意識的對特定節日選定成國家節日,除了試圖凝聚集體認同感與歸屬,也成為當代民族國家重要的建構認同之工具。 但是,我們萬萬不能忽視這種透過法律制定國家節日的正當性多半是擴張殖民神話,因此,被壓迫族群以主體意識的視野來重新檢視「國家節日」的正當性與形成過程,是一個從邊緣走向主流的必要方式。 1788年歐洲人首度踏上澳洲,近年來都在官方慶祝國慶同時,澳洲各地原住民族開始在各地抗議,強調這是一個殖民墾殖者的「入侵日」,因為歐洲殖民者登陸後正式開啟了他們祖先受難的日子。歐洲航海者克里斯多福‧哥倫布於1492年「發現」並抵達美洲新大陸也是另種「開發」神話,因為在墾by cmchao - 原住民
“How Do I Love Thee? Let Me Count the Ways” : 給下個世代人類學的情書 2012/12/03 個人主體,知識,情感與家,社會運動 作者: Kaka 我想我應該是所有芭樂寫手中最不適合撰寫大眾人類學這個題目的人,因為我的文章經常被歸類為屬於冗長、難讀、複雜的那一端。曾聽過讀者說,讀我的芭樂文之前,要先深呼吸再開始讀;有一種用iPad滑很久也滑不完的感覺;或是預先準備零食,讀累了先休息吃零食補充體力再繼續;若是讀到一半突然有事要離開電腦,還得提醒自己不能跑太遠,免得回來時忘了先前讀過什麼,又得從頭讀起。從這個角度來看,我出現芭樂人類學這類強調大眾書寫之部落格上的意義,就是做為異端、異例而存在。或者換個比喻,我的知識、思維與再現,是屬於日本美學哲學所稱的具有「澀味」的姿態:是一種消極的對他性,故而以澀by cmchao - 原住民
靜宜大學「台灣與南島文化」12月份演講活動 日期:12月5日(三)晚上6-8點 地點:生態系一樓惠三廳 講者:亞榮隆‧撒可努(Ahronglong‧Sakinu) 講題:從獵人文化到獵人學校:拉勞蘭的在地實踐 Sakinu著作:山豬.飛鼠.撒可努;走風的人,外公的海。 第二場 時間:12月20日(四)下午3-5點 地點:靜安樓101R 講者:龍男.以撒克.凡亞思(Lungnan Isak Afo Fangas) 題目:文化創意產業與原住民歌舞劇:「很久」放映/座談 代表作品:海洋熱1/2、回來就好、很久、誰在那邊唱..... 活動完全免費,並對外開放共享,歡迎大家呼朋引伴蒞臨,一起成長。by cmchao - 原住民
蘭嶼孩童哭訴成績比不過 為何不比捕飛魚、打獵 NOWnews – 2012年11月29日 上午12:32記者陳心雅/新竹報導 交通大學傳播與科技學系老師林照真帶領學生前進蘭嶼,了解地方人文,感受蘭嶼居民的心情,從教育、社會、環境生態、文化多層面討論,希望讓更多人了解蘭嶼處境。 交大師生共同出版《蘭嶼,不是在雲端》記錄師生在蘭嶼所見所聞,負責記錄教育的學生表示,在蘭嶼小學中有一名學童伸手矯健,非常會打獵、捕魚,但他的成績卻是班上吊車尾的,有天學生向老師哭訴,為什麼總是比成績,不比捕飛魚、打獵,如果比捕飛魚,他不會輸給任何人呀。 交大學生表示,當時課堂老師聽完學生哭訴,自己也哭了。而在場的交大生們也跟著哭了。 蘭嶼擁有湛藍海水、無暇淨土,卻因為現代化衝擊而引發許多當代問題,但這類問題一直缺乏人們關心,為了讓更多人了解蘭嶼,作者群將在蘭嶼所見所聞記錄在《蘭嶼,by cmchao - 原住民
日期:2012/11/22 上午 12:00:00 逾六成原民拿不到基本工資 經濟振興難,有高達61.6% 原住民是拿不到基本工資的」,立委黃文玲直指原民會只看到部落原住民失業率短期的改善,卻沒看到長期經濟生活水準的低落。原民會經濟及公共建設處處長蔡正治並指出,希望未來能將國有的林地交由部落居民來使用,甚至還可以栽種一些高經濟作物,逐步改善部落經濟問題。 立委黃文玲日前在立法院原民會預算審查會表示,部落原住民的失業率不但偏高,而且有高達61.6% 是拿不到基本工資的,她直言如果基本工資都拿不到的話,更遑論能改善部落的經濟生活。 另外,她也指出原民會所提出的「原住民微型經濟活動貸款」,事實上有高達2 億8千多萬為消費性貸款,真正用在生產用途的只有1 億1千多萬,這樣對於部落的經濟振興效果甚微。 對此,原民會主委孫大川回應說,部落原住民的失業率已從8%by cmchao - 原住民
日期:2012/11/29 上午 12:00:00 原住民就業紅娘陳嬌娥 6年來造福400個家庭! 「穩定的工作」是一個家庭的經濟命脈。擁有排灣族原住民血統,曾是二度就業、中高齡婦女的陳嬌娥,在離開職場十多年後,於六年前(95年)重返職場,現服務於勞委會職訓局雲嘉南區就業服務中心永康就業服務站。她主要工作就是幫人找工作!任職六年期間,共發掘求職者3,000餘人,開發近3,000個工作機會。媒合2,400多人,其中原住民求職者約佔60%;平均一個月約媒合35人,穩定就業者多達400餘人;六年來幫助400多個家庭,是原住民求職者心目中的「就業紅娘-陳媽媽」。 由於陳嬌娥本身是原住民,過去擔任原住民部落的歷史老師,對其民族特性、文化的優、劣勢及其生活特性更能精確掌握。加上陳嬌娥曾是二度就業者,較能體會失業者的心情,更加賣力為求職者開發適性職缺,媒合工作。 陳嬌娥說,初by cmchao - 原住民
王道還:想像力的貧乏 【聯合報╱王道還】 2012.11.30 01:54 am 十一月十日星期六,清華大學頒發名譽博士學位給世界知名的黑猩猩行為專家珍古德,表揚她的學術與人文貢獻。這是珍古德在台灣獲得的第三個名譽博士學位,前兩個是靜宜大學、台灣科技大學分別在二○○一、二○○八年贈與的。 統計珍古德獲得的名譽博士學位,不下四十個,大多由美國的大學頒發。即使她的母國(英國)也只有四所大學贈與,與加拿大相同。其他國家如比利時、荷蘭、匈牙利、南非、坦尚尼亞、日本,只有一所大學。德國則有兩所。 可惜我國大學一再頒發名譽學位給珍古德,並沒有提升國人欣賞她的學術成就的能力。這次清華大學在頒授學位典禮上發表的贊辭,除了人云亦云,甚至洩露了莫名其妙的破綻,反映我國即使自命一流大學的學府,學術實力仍然捉襟見肘。國內高等教育的迫切問題,顯然不只是大學數量太多。by cmchao - 原住民
「美麗灣第二?」 未得邵族同意 向山旅館BOT三闖環評未過 邵族:非抵制開發單位 風景區管理處應負責 本報2012年11月29日台北訊,特約記者廖靜蕙報導 日月潭向山觀光旅館BOT案昨(28日)第3度進入環評專案小組審查,主辦單位日月潭國家風景區管理處及開發單位仲成大飯店,再因開發基地位於邵族傳統領域,卻未諮詢並取得邵族部落會議同意,而做成「補件再審」的決議。 此次審查會議是繼去(2011)年11月23日、今年2月10日第二次專案審查會議後第3次闖關未竟。在第二次專案小組審查時,行政院原民會官員就曾提醒,開發前一定要諮詢並取得邵族同意,旅館建物及飯店設施也要能傳承邵族文化,避免成為「美麗灣第2」;但在昨日的環評會議上,開發單位再因相同的原因遭砲轟。 邵族:填土區屬傳統領域 日月潭國家風景區管理處(日管處)表示,本案基地為日月潭畔僅存大面積素by cmchao - 原住民