顛簸「跌」進中爪哇 「師生國際參與」參與了什麼(下) 2018.10.01 印尼田野工作田野 作者:劉堉珊 Jalan-jalan中的驚喜際遇與新朋友 雜貨店老闆 在普禾加多短短的幾天,除了必須完成的幾場學校捏麵人活動與攝影工作坊,意外多了不少可以四處走晃(jalan-jalan)的時間,而我們的許多驚喜際遇與新朋友,也幾乎都是在這些jalan-jalan過程中遇到的。 第一個與我們變成好友的,是在距普尼家最近的市場邊開雜貨店的老闆。事情發生在我們抵達村落的第一天。 我們在半夜兩點多抵達了普尼家,這天早上,當大家完成補眠,馬上就決定去「據說不大遠」的村落市場晃一晃。在已是第二次拜訪、似乎「熟門熟路」的某同學帶領下,頂著非常熱烈的太陽,我們一行人浩蕩出門(臨出門前,普尼媽媽問我們要去哪,結果記錯發音的我們,還把印尼語的市場pasar,講成類似英文的bazaby cmchao - 原住民
公益平台文化基金會 10月2日下午12:14 · Talk. Think. Act. 【公益平台志工招募】10/14截止 除了營隊,我們極少招募志工 即使招募,人數也極少 對於志工,幾乎是一對一的傳授 更有總計百年工作年資及人生智慧的交流 辦公室就是實踐的所在,「教育應該不一樣」,「做人/做事/生活」、提供舞台讓天賦發亮、培養國際視野…,這也是我們對待志工之道。 對你來說,什麼是重要的呢? _________________________________________________ 【招募&申請】 • 類別|專案策劃與執行、設計排版、FB粉絲頁經營、採訪寫作、財務、藝術行政 • 申請|10/14/2018 (日) 23:59 前請填 https://goo.gl/aKZ9E7 • 資格|大專/大學/研究所在校生by cmchao - 原住民
第9座國家遺址將誕生 宜蘭丸山遺址入列 分享分享留言列印 A-A+ 2018-10-02 14:35聯合報 記者羅建旺╱即時報導 台灣第9個國家遺址即將誕生。 宜蘭丸山遺址屬新石器晚期,距今約3600年到2400年間,宜蘭縣政府今年提報爭取列入國定遺址,經專案小組現勘,上(9)月4日審議會,實際出席委員11人,同意9人,審議結果通過。 文化局今天表示,國定遺址若經正式核定,將是台灣第9個,而宜蘭就有2個國定考古遺址,包括今年8月15日核定的漢本遺址。 同時,文化局表示,文化部為保存挖掘出的考古文物,將在台灣北中南各設考古研究中心,文化部答應宜蘭優先列為北部中心,文化局將會持續爭取。 文化局表示,丸山遺址位在冬山鄉,是個孤立小丘,屬新石器晚期,距今約3600年到2400年間,長約600公尺,南北最寬300公尺,範圍從海拔15公尺到最高60公尺,址出土十多萬件石by cmchao - 原住民
臺北藝術大學文化資產與藝術創新博士班 「文化資產與藝術創新」課程講座 第一場 講題:古蹟、考古遺址與博物館:民族國家的課題 Monuments, Archaeological Sites, Museums: The Predicament of the Nation State 講者:Dr. Elena Paskaleva(荷蘭萊頓大學講師) 主持人:江明親老師 時間:10月5日 (週五)15:30-18:20 地點:臺北藝術大學研究大樓R401教室 講者介紹:Dr. Elena Paskaleva長期以來關注中亞物質文化研究,以及中亞都市發展。2014年,曾任哈佛大學阿迦汗伊斯蘭建築計畫合作研究員。2015年9月起,開始擔任荷蘭國際亞洲研究中心(IIAS)亞洲遺產研究所的執行統籌。 [英文演講,視訊講座]by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/10/01 靜宜大學民族文化碩士班 仁愛辦招生記者會 族群: 跨族群 主題: 族群教育、一般教育 記者:Batu Qalavangan(黃昱淮) 地點: 南投縣 仁愛鄉 在耆老祝禱以及在場族人見證下,以賽德克族群的民族文化碩士學位學程,正式對外招生。 歷經5年的時間爭取,將原本只是一個夢想,化成現實。 對幕後的推手伊婉‧瓦歷斯來說,這一天是台灣原住民族教育的一大步。 在得知未來有機會取得碩士學位,引起族人高度興趣。且第一屆只召收8位名額,更讓族人朋友有良性競爭的環境。 主辦這次的靜宜大學也說明,因為這是全國第一次民族教育在正規教育上的一大突破,未來將面對很多的問題,都必需要去克服。 靜宜大學民族文化碩士班,內容完全是走傳統民族課程。詳細報名需知可洽詢靜宜大學或賽德克民族議會。by cmchao - 原住民
10/3(三)《印象水沙連》紀錄片放映 放映日期與時間:2018年10月3日(三)13:30至14:10 放映地點:圖書館1F新書展示區 此紀錄片由本校歷史學系與國立故宮博物院合作拍攝, 榮獲美國休士頓影展主辦之「第51屆美國休士頓獨立製片與國際影片影展」紀錄片金獎。 此紀錄片主要講述一齣發生於清代中葉日月潭一帶, 有關土地、民族以及政策的故事,歡迎全校師生蒞館觀賞。by cmchao - 原住民
「百萬創業夢 在地原鄉心」 原民會「107年度原住民族產業創新價值計畫-輔導精實創業」 20組優勝團隊出爐! 更新時間:2018/09/25 17:34:58 點閱數:2426 為鼓勵原住民族運用傳統智慧傳達文化內涵,開發生態旅遊、文化創意、特色農業及其它產業之創新商業模式,原住民族委員會於本(107)年度推動「107年度原住民族產業創新價值計畫-輔導精實創業」。今年共有175組團隊提出創新創意構想書,經初審、複審及決選,今(25)日決選出20組優秀團隊,將獲得最高100萬元補助金作為創業第一桶金。 原民會表示,針對20組優秀團隊將陸續開設商業模式、經營管理、財務管理、行銷企劃、電子商務等課程,持續輔導渠等團隊提升創新創業之競爭力,並透過顧問陪伴輔導方式,改善團隊劣勢、突顯優勢,以提高創業、經營事業之成功率,進而提供族人就業機會,創造發展共享共榮的部落經濟。by cmchao - 原住民
生物學組於10/12 邀請英國Natural Resources Wales的保育監測顧問Mr. Clive Hurford 來館演講,演講內容與保育監測整合模型有關,演講以英語進行,詳細資訊如下: 主講人:Mr. Clive Hurford (Conservation Monitoring Advisor of International Sites, Natural Resources Wales) 講題:A model for integrating conservation management and monitoring 時間:2018年10月12日 (周五) 下午2點~4點 地點:行政大樓414會議室 講者資訊請參考附件簡歷,歡迎大家踴躍參加指教! 生物學組 敬邀 聯絡人 生物學組 姚秋如 分機 541by cmchao - 原住民
演講公告: 歡迎對於水下考古有興趣的朋友參加! 時間:2018/10/17 12:30~2:00 地點:國立台灣大學水源校區人類學系201教室 講題:Digging into the problems of corruption ~The excavation of the 18th century Dutch East Indiaman the Rooswijk. 講者:Prof. Martijn Manders (Leiden University) 摘要: In 2017 and 2018 Dutch and British archaeologists investigated a shipwreck of the United Dutch East India Company in front of the English coast at 25 metresby cmchao - 原住民
📗講題 #02:保種開講,種子與我們的飲食文明 開場短講 | 郭華仁(臺灣大學農藝學系名譽教授) ▍演講一、小米回家了 講者:巴清雄(魯凱族農藝博士) ▍演講二、布農族傳統豆類農作復育行動 講者:乜寇‧索克魯曼(布農族作家) ▍演講三、我在台灣的蘿蔔見聞 講者:劉克襄(中央通訊社董事長) ✍從土地到餐桌,種子扮演的角色? 我們可曾想過一粒種子的重要性?當消費者到市場選購蔬菜水果,當餐廳向盤商進了各式鮮貨準備上工,由於與土地的生產第一線有著一段距離,因為看不見,所以少人察覺一場潛在進行中的糧食危機。 當農民為了滿足市場需求、追求標準化的生產,一一放棄留種的農耕文化,選擇購買方便而單一化的慣行種子,我們不僅將消失物種基因的多樣性,也將失去能夠適應氣候變遷的地方品系種子,而當面對未來的極端氣候、跨國企業壟斷種子的威脅,屆時也恐難以自濟。by cmchao - 原住民
9月24日下午3:05 · #展覽資訊 台東史前館9/28即將開始的展覽,別錯過! 好期待(੭ु ›ω‹ )੭ु⁾⁾♡ 未來遺址:用藝術挖掘歷史 『藝術家面對創作,依靠豐富的生命經驗與個人對於生活的感知,同時也承載歷史的脈絡與社會的發展,本次駐館計畫以史前文化作為一個時代的切片,讓使用不同媒材的當代藝術創作者無設限的自由發揮,藉由這樣今昔連接的過程,期待與創作者產生更多的對話。文物所闡述的史前歷史,隨著時空發展出不同的論述,形成典範的轉移,從勇渡黑水溝到航向南島新天地,共同體建構出來的想像不斷擴大,留存在島上的,是延續文化命脈的我們,如何航向未來遺址? 在博物館龐大的檔案資料庫中,「太認真」雙人組發現了一段多年前,以HI8攝影機所記錄的挖掘行動影像,畫面中在某一時刻顯示突如其來的事件,礙於當時攝影技術的有限性,造成對於事件的模糊記憶,而這個空缺加深藝術團隊對考古進by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/09/23 苗栗道卡斯族牽田祭 民熱衷保存完整 族群: 平埔族 主題: 歲時祭儀 記者:No(林遠沖) 地點: 苗栗縣 後龍鎮 牽田祭當天接近傍晚的時候,就會有族人敲著鑼,挨家挨戶告知祭典即將開始,道卡斯族的牽田祭,是當地族人傳承文化的重要祭儀。 道卡斯牽田祭與其它平埔族群有相似之處,除了早上會舉辦,道卡斯族語(Mata)的賽跑活動外,在傍晚的祭祖儀式之後,會有三位族人身揹大旗,招喚祖靈回來與族人共同參與祭典。 不論是天上的祖靈,還是數百年前,為了躲避亂世移居到南投埔里的族人後裔。每年的牽田祭,大家圍成一圈吟唱著族語古調,不僅是維繫道卡斯族人命脈的重要儀式,更是道卡斯族,保有許多傳統文化流傳至今的重要原因。by cmchao - 原住民
召喚靈與體的流行樂國度 從《紅色高棉:失落的搖滾樂》看見世紀中的柬埔寨 2018.09.25 東南亞柬埔寨影評音樂 作者:趙恩潔 或許你聽過紅色高棉或赤柬。那是一段殘不忍睹的過去。曾經,世人時常把柬埔寨當成一個和樂的佛教天堂:人們總是那麼有禮貌,臉上帶著微笑。然而,紅色高棉時期的飢餓與血腥暴力卻震撼了世紀。是什麼讓最和平的人們變成了最殘暴的人們? 六零年代末期開始,經濟的動盪,內戰與美軍轟炸,以及全面的社會革命,完全改變了柬埔寨。赤柬上台後,舊的官員黨徒或者被直接處死,或者被強迫勞改。鄰國越南入侵被視為大敵,新政府鼓勵人們抓賊、揪出叛徒與階級革命的敵人。以往圍繞著親屬、友誼與長期社群交陪的社會關係,現在成了人人皆兵與草木皆兵的恐懼與猜忌上。人們被灌輸新的戰士精神與同志奮鬥精神,各種軍事小組被設立,最終走到了我不殺你便被你殺的悲慘境地。原有的階層禮儀被斥責,所有人被強by cmchao - 原住民
长沙博物馆举办《虎与商—湖南青铜器的来源与外传》讲座 2018-09-18 17:46:09 来源: 长沙博物馆 收藏 评论 分享 摘要:关于中华文明源头的探索从未停止过。一直以来,黄河流域文明被普遍认为是中华民族的原生文明,国际知名汉学家郭静云教授对此提出质疑,她认为长江中游文明才是中国最早的原生文明,湖南出土的虎国青铜器即是重要证据之一。2018年9月8日下午,郭静云教授做客长沙博物馆湘城讲坛,分享“虎与商&mdash… 关于中华文明源头的探索从未停止过。一直以来,黄河流域文明被普遍认为是中华民族的原生文明,国际知名汉学家郭静云教授对此提出质疑,她认为长江中游文明才是中国最早的原生文明,湖南出土的虎国青铜器即是重要证据之一。2018年9月8日下午,郭静云教授做客长沙博物馆湘城讲坛,分享“虎与商—湖南青铜器的来源与外传”。 郭静云(Olga Raby cmchao - 原住民
「正常」與「不正常」之間 《不正常的人?台灣精神醫學與現代性的治理》 2018.09.17 書評醫療精神醫學 回應 0 作者:李舒中 作為「不正常的人?台灣精神醫學與現代性的治理」的作者之一,我很感謝兩位主編蔡友月與陳嘉新教授,讓我針對精神疾病與醫療這項現代社會重要議題所進行的跨領域對話與交流,兩位主編一位是曾到哈佛大學參與Arthur Kleinman為首世界頂尖的跨領域精神醫療研究群接受訓練的社會學家,一位本身就具有歷史、社會學訓練也具有豐富臨床經驗的精神科醫師。本書透過不同學科觀點和議題來引領讀者具體看見在台灣本地的脈絡下,「人」如何在疾病、文化以及現代醫療體制的拉扯當中成為一個現代的精神病人。長久以來,異常、反常或不正常的經驗、現象與歷程總是引發各種關注、爭辯與介入的範疇,我相信這本書也是持續這一種知識和道德上的熱情與思辯來擴大相關的探討。 作為作者,我想先來談by cmchao - 原住民
工作坊主題: New Directions in Archaeological Science: Improving Transparency, Openness and Reproducibility" 時間: 9/17 (一) 9:10~3:00 地點:(請自備筆記型電腦) 台灣大學水源校區人類學系館105教室 (9:10~12:00) 台灣大學水源校區人類學系館308教室(12:00~3:00) 摘要: In many scientific fields today there is an increasingly urgent concern about the openness and transparency of research results. This is because of several high-profile failures atteby cmchao - 原住民
[第四屆歷史與文物學術研討會] 文化資產與物質文化研究:回應與挑戰 [研討主題] 一、當代文化資產調查中的歷史運用與定位。二、博物館藏品朝向文化資產化:物的多元價值與詮釋的能動性。三、當美術作品成為「古物」:反思古物類文化資產中美術作品的定位問題。四、從遺址到世界文化遺產:中國大陸申請世遺的準備工作。五、從「文物」到「古物」:新版《文資法》中古物類文化資產推動普查的相關問題。 [時地] 2018年11月2日(五)、3(六),逢甲大學 ‧ 第六國際會議廳。 [報名] 一律線上報名。報名日期自9月25日上午9點起至10月12日止,錄取名單於10月15日下午4點公布於逢甲大學歷史與文物研究所網頁與粉絲專頁。 詳細資訊參見本所網頁: http://www.ghhr.fcu.edu.tw/wSite/ct…by cmchao - 原住民
苗栗縣原住民工藝協會徵才 (1)專案管理-統籌管理 工作內容:1.管理培力計畫之執行、考核 2.辦公室運作工作規畫 3.人員訓練 4.專案業務推廣 5.共識會議籌備 6.行銷推廣 工作時間:排班制,早上8點至下午17點 月薪:34000 學歷:大學以上 (2)專案管理-苧麻運用管理 工作內容:1.苧麻園培育管理 2.農場維護 3.sop建立 4.通路開發與推廣 5.取得苧麻生態系統相關驗證 6.供應系統建置 工作時間:排班制,早上8點至下午17點 月薪:34000 學歷:大學以上 (3)職務名稱:苧麻纖維應用人員 工作內容: 1.織品打樣製作 2.資料建置 3.纖維藝術製作 4.基礎Jacquard織機、Dobby織機教學 5.進行例行的維修與調校織布機台工作 工作時間:排班制,早上8點至下午17點 月薪:24000by cmchao - 原住民
[台中:講談社世界史系列活動]親手觸摸「文明」:從考古學、人類學看古代文明的世界史和台灣的位置 公開 · 由八旗文化gūsa 和誠品中臺灣主辦by cmchao - 原住民
從考古學新發現看人類歷史的真貌(三):從文藝復興看西方的史前文明 正見書籍編輯小組 【正見網2005年07月17日】 編者按:潮起潮落,歲月記載著歷史的滄桑。雖然我們已經習慣了現行教科書講述的歷史,然而,考古學的新發現陸續推出,帶來了許多無法解釋的現象。這使我們不得不放開眼界,去重新審視人類的歷史究竟是什麼樣子的... 文藝復興的繁榮 許多人都了解歐洲歷史上的文藝復興,知道達文西、莎士比亞等傑出的文藝巨匠。在那一階段,繪畫、雕塑、建築、文學、音樂、舞蹈等多方面都有空前的發展,堪稱近代歐洲史上文藝的鼎盛時期。[1] 不少人也都存在著一個疑惑:文藝復興,英語是Renaissance, 本義是「再生」 (rebirth)。從中文字面的意思來看,也是指在「文藝」領域的「重新興盛」。興盛就是興盛,為什麼會稱作「復興」呢? 據大不列顛百科全書(Encyclopediaby cmchao - 原住民
講談社世界史-系列活動 (台中場) ▍搖擺的帝國:從羅曼諾夫王朝到當代俄羅斯,一個「我是誰」以及「他人眼中的你是誰」的問題 >>>明天下午,台中誠品園道店的這場活動邀請到的講者很獨特, 活動告示上只寫一位,但其實有二位。 第一位是陳韻聿,她擁有在中央廣播電台,用俄語面向俄羅斯民眾『放送』中華民國(台灣)觀點的媒體經驗。 第二位是近代中國史、中俄史的研究出身,在台灣工作的俄羅斯人,自稱【獨裁者同鄉後裔】,獨裁者指的是史達林,換言之他是喬治亞人,講一口比較慢的中文。 精彩可期,明日1430準時開始 !by cmchao - 原住民
[台南:台灣&世界系列講座] ▍講座主題:親手觸摸「文明」:從考古學、人類學看古代文明的世界史和台灣的位置 《人類文明的黎明與黃昏:何謂文明?又何以滅亡?》新書講座 ▍講者:邱鴻霖(清華大學 人類學研究所 副教授,考古學者) ▍主持:富察(八旗文化總編輯) ▍講題內容:文明並不神秘,也不遙遠,人類及古代文明的世界史,也是台灣必須思考的課題。走進時光隧道,臺灣在不同時期的世界文明史上都扮演了舉足輕重的角色。它不僅位居人群遷徙的重要交通樞紐,還有多樣性的生態區位,從而衍生出多元文化與適應策略。 ▍時間:2018/7/28(六)03:00pm-04:30pm ▍地點│誠品書店台南文化中心店 ▍主辦單位│八旗文化 、 成功大學多元文化中心 、 誠品書店台南文化中心店 ▍聯絡電話│02-2218-1417轉3163 ▍參加方式│自由入場by cmchao - 原住民
召喚人類學家 一則共作書寫與出版的故事 2018.09.10 作者:郭佩宜 「感謝這塊土地、土地上的人們,以及其祖靈長期以來接納我來到這個地方(falua),謹以參與、完成這本書的製作,聊表我由衷的感激。」 今年七月四日,美拉尼西亞藝術節期間,我們在所羅門群島國家博物館舉辦了新書發表會。Birana i Wala: Growing up in Langalanga這本書書寫所羅門群島Langalanga人的傳統文化,以當地語言Wala以及英語雙語寫作,由六名Langalanga文史工作者以及一名台灣人類學家合作完成。在新書發表會上,我上台時以上面一段話開場,感到肩上長期的重擔稍稍釋放了一點。 許多當代人類學家有類似感受──面對長期合作的田野地,人類學者不希望只是單向「研究者─被研究者」,而是合作的、互惠的關係。協力有許多形式,其中知識上的反饋或雙by cmchao - 原住民
2018秋季分享大師視野 科技部大眾科學教育專題系列講座 「週末Let's go!分享大師視野」107年度秋季論題-人類學的你們、我們、他們 為增進社會大眾對科學有更深入的瞭解,科技部結合國立自然科學博物館資源,共同規劃出一系列近週末的大眾科學教育專題演講,邀請不同科學領域的傑出專家學者,深入淺出地引領大眾窺探科學發現的趣味與甜苦,並融入人文、倫理、藝術與社會關懷的對話,以期兼顧科學普及與人文涵養的提升。 演講時間:週五 14:00~16:00 演講地點:國立自然科學博物館B1多用途劇場 **若有地點更動,將於粉絲頁公告** 日期 講題 講者 地點 107/09/21 (五) 人類學家看文化認知的形成 余舜德 研究員 中央研究院民族學研究所 多用途劇場 107/09/28 (五) 有沒有所謂的人性?by cmchao - 原住民
第9屆臺灣原住民族文學論壇 【論壇六】 動詞的原住民文學 時間:9月16日(日) 14:00-16:00 地點:In Between之間(台北市光復北路100巷31號) 主持人:馬翊航(《幼獅文藝》主編) 子題一:越寫越回家 黃璽(泰雅族新生代創作者) 子題二:思想在文字中席地而坐 嚴毅昇cidal(阿美族新生代創作者) 子題三:放棄書寫後的柳岸花明又一村 林瑜馨(阿美族新生代創作者) 原住民文學不是靜止的文本,而是動態的連結、對話、互看與牽手。邀請年輕一代的原住民寫作者/研究者,分享他們的文學觀看與實踐。以自身為動詞,推進原住民文學的想像與邊界。by cmchao - 原住民
國家博物館大火, 兩千萬件文物珍藏一夜燒盡──巴西人沈痛控訴:這不是「意外」,是「選擇」 2018/09/06 約克 YORK/南得美麗 62.6K 為了體會巴西人悲痛的心情,我一直在試想:如果台北故宮被一場大火全數燒盡,我與其他台灣人民會作何反應? 但老實說,我想像不出來。 因為這種事情,實在不應該在一個正常國家中真實上演──就算台北故宮不幸起火,肯定是局部燃燒時,便馬上有警消前往處理火勢與搶救文物。 除非發生戰爭、內亂,否則我實在難以想像,會有一個國家級博物館,像巴西國家博物館(Museu Nacional - UFRJ)這樣,在眾目睽睽之下,讓火勢全面地、徹底地、勢不可擋地四處竄燒。 烈火熊熊、燃燒不停,在漫長的一整夜後,這個珍藏了開館兩世紀來,無數拉美、各國文物的博物館,已被燒到只剩下建築外牆。 當別人問起我這場火到底是怎麼回事時,我唯一的by cmchao - 原住民
遵循傳統智慧 蘭嶼開闢有機無毒水芋田 族群: 達悟族 主題: 農耕漁獵、傳統生態智慧 記者:Syaman Liktasen(楊馬倫) 地點: 台東縣 綠島鄉 族人趁著好天氣到已休耕多時的水芋田開墾,以集體勞動概念,相互協助耕地,不用現代機動農作器具,靠的是人工翻土,族人在水芋田中將水分割,使水分滲透到土裡面。 蘭嶼族人的生產勞動,以性別為分工的基礎,男人的生產活動主要在海洋中捕撈魚類及開墾水芋田跟最重要的水渠和水源。 婦女則負責照顧水芋田、家務和織布。 而其中最要的的水芋秧苗,就是要由部落婦女來培育。 蘭嶼水芋田開闢初期多為鋪地黍、水蔗草等高莖的植物,並利用其植物相剋的生態原理來經營水田。 不過時代快速的變遷,傳統農作方式逐漸式微。 部落耆老們期望借由親身的示範,使年輕一輩的族人,能感受到祖先農作的智慧和文化,並將by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/09/10 賽德克民族議會 減少傳統領域劃設紛爭 族群: 賽德克族 主題: 法律政治 記者:Batu Qalavangan(黃昱淮) 地點: 南投縣 仁愛鄉 全台各部落都在研議如何劃設傳統領域。 但在劃設的過程中,會產生部落間或和其他族群的區域相重疊。 除了影響工作推行之外,也連帶著領域完整性的不夠。 因此,借由賽德克民族議會的共同討論與協助,期望能有更好的資源投入,使劃設傳統領域也更加完備。 劃設傳統領域的認定,涉及的範圍很廣,甚至還包括遷移過程。 如賽德克族共分為3大語系,分佈中部及東部,若能透過議會的討論,進而取得共識,成功劃設傳統領域,也可以呈現族群牽移的歷史脈絡。 為了落實劃設傳統領域的精神,原轉會賽德克族代表潘杰在現場也預告,近期將在仁愛鄉各部落辦理土地徵詢會議by cmchao - 原住民
尖石Hngyang歌謠活動 傳遞泰雅文化 族群: 泰雅族 主題: 音樂、綜合行政 記者:Husung Nahaisulan(曾世偉)/許家榮 地點: 新竹縣 尖石鄉 泰雅族歌手雲力思,及太魯閣族的文化藝術工作者東冬侯溫,受邀參加2018新竹尖石鄉泰雅族傳統歌謠活動,並帶著所有表演團體,吟唱多首族群古調,將豐富的文化聲音,透過展演,傳遞出去,使更多人認識泰雅族的音樂藝術。 音樂祭活動以來處歸地為主題,除了藉由歌謠,打開文化傳承的路徑,編織新一代的泰雅意識外,同時也為在地觀光產業,帶來人潮。 尖石鄉公所表示,舉辦第三場次的原創覺醒部落狂歡音樂祭,豐富的樂器舞蹈演出,不僅深印在遊客心中。也希望年輕一輩的族人,能把泰雅族傳統歌謠傳唱下去。by cmchao - 原住民
全球氣候行動高峰會 輔大努瑪社受邀出席 族群: 跨族群 主題: 傳統生態智慧 記者:Siku(林瑋茜)/Tjivuluwan(孫政賢) 地點: 台北市 全部 新北市 全部 放映著原住民族與氣候危機紀錄片,台灣非營利組織發起藝文活動,響應9月12到14號在美國加州即將舉辦的全球氣候行動高峰會,目的是讓世界領袖知道,人民面對氣候變遷想要有更多積極行動,並認為或許能夠將原住民族傳統生態知識做為翻轉思考。 其中,輔大努瑪社也受邀參加活動,他們藉由舞蹈,希望讓大眾了解蘭嶼一直在面對的能源議題。 發起全球氣候起義活動,希望有更多人關注氣候變遷議題,並反思自己在生活上能做出的改變,像是拒絕使用更多化石燃料副產品等行動,而目前已知有超過70個國家近500場活動,正在串聯進行。by cmchao - 原住民