原住民族電視台 2018/11/28 原民會部落營造成果 展部落文健站成果 族群: 阿美族 、泰雅族 、排灣族 、布農族 、卑南族 、魯凱族 、鄒族 、賽夏族 、達悟族 、邵族 、噶瑪蘭族 、太魯閣族 、撒奇萊雅族 、賽德克族 、拉阿魯哇族、卡那卡那富族、平埔族 主題: 部落發展 記者:Husung Nahaisulan(曾世偉)/uliu(郭亞文) 地點: 新北市 新莊區by cmchao - 原住民
時間: 2018年12月7日下午3:00-6:00pm 地點: 台灣大學文學院文16室 題目: 南島語族考古的過去、現在、未來 Title: Austronesian Archaeology: Past, Present, and Future 講者: 洪曉純, 澳大利亞國立大學研究員 Lecturer: Hsiao-chun Hung, Australian National University 演講大綱 台灣是南島語族的原鄉嗎? 南島語族考古主要在追溯史前南島語族的起源、擴散等相關問題。隨著半個多世紀的發展以來, 有越來越多的學科參與研究。這次的演講將陳述南島語族起源的各派假說、當前的研究進展、目前所見的考古資料、以及未來的發展方向。討論內容將包括傳統考古學、動植物考古學、地景考古學、體質人類學、以及遺傳學等為南島語族考古所做的努力和新發現。 講者by cmchao - 原住民
關於「老家」的一些民族誌片段 2018.11.26 作者:林益仁 前些時候,在一次與北醫人社院院長的談話中,他問我:「何不申請去國外研究機構的學術研究假?」我沒有思索太多,當下回答:「我現在住基隆老家的感覺,就好像在國外的陌生地方一樣ㄟ!」真的嗎?老家所在的基隆正濱漁港,可以跟我年初去研究考察的加拿大西岸的Victoria Island(維多利亞島)相比嗎?我跟院長解釋,兩者當然無法相比,但我想說的是一種人在異鄉的感覺似乎是類似的。我想他要我去申請國外研究假,無非是找一個可以讓自己脫離目前俗務,真正安靜沈澱下來的地方寫作。而我的回答是,好像基隆老家是一個答案。 基隆正濱漁港(photo by 林益仁) 是的,我十九歲全家就已搬離基隆,一直到去年我開始協助老爸整理位於基隆正濱漁港旁的老家。在整修前,它已經破落的像是鬼屋一般,以前的租戶告訴鄰居說連進廁所都要撐雨傘。今年by cmchao - 原住民
返回一條曾經走過的路-原住民文化論壇 時間:107年11月28日(三)下午13時-17時 地點:國立暨南國際大學 人文學院國際會議廳 –––––––––––––––––––––––––––––– 暨南大學原住民專班所舉辦的原住民文化論壇將於107年11月28日(星期三),下午1時至下午5時,在人文學院國際會議廳舉辦,歡迎各位參與。本次的議題將環繞: "返鄉生活"的心情、方法與未來。 邀請了已返鄉服務超過十年的前輩卡塔工作室的秀慧姐、獨立紀錄片導演撒舒優,以及剛返鄉不久的青年lpiq matay(太魯閣族青年)、王閃耀(道卡斯族青年)、大格(邵族青年),將外地到回鄉的心路歷程和故事搬到論壇討論中,從對話中的互動與促動,產生原住民青年們心中的鬱結、想望與行動,一起討論返鄉的現況、成果、困境、未來展望。by cmchao - 原住民
【史前館11月份專題演講】 主題:舊社考古與歷史現場再造─考古學與人類學的對話 日期:2018.11.22(四) 時間:1500-1700 地點:本館2058會議室 講者:林靖修老師、鄭玠甫老師 備註:本活動免費入場,全程參與者可登錄研習時數by cmchao - 原住民
多元性別 人類學及女性主義怎麼說? 2018.11.19 性別女性主義 作者:楊佳羚 寫在前面:當初答應芭樂小編寫一篇「懺情錄」,就是一枚女性主義學者如何在後殖民女性主義的洗禮後,發現過去年少輕狂在清大人類所寫的第一篇期末報告如何落入西方二元對立觀來審視不同文化裡的性別關係。沒想到小編在提醒交稿時突然爆料當初邀稿心機,是將本文放在選前當週。鏘鏘,這下我發現公投一役之前怎可懺情,簡直是數日不能成眠,直嘆何必從巷口攤跳到芭樂園,挖坑給自己跳矣 ... 關於同婚與多元家庭,芭樂人類學之前已經有不少討論,包括林文玲的〈另類「爸爸」節〉、鄭瑋寧談〈為什麼護家盟不接受?〉〈「家」的所在、不在與無所不在〉、以及上期左拉的〈「自然」的文化意義〉。當眾大家已經寫出人類學對此的精采討論,那我還可以寫什麼呢? 就回過頭來談談十分基本的「性別」吧。話說盟盟們對於性別教育教材中的「性別光譜by cmchao - 原住民
泰雅原舞工坊《花仙子AKIN》 公布日期: 演出日期:2018/11/24 ~ 2018/11/24 演出時間:107年 11 月 24 日( 六 ) 19 : 30 入場方式: 兩廳院售票系統 票價:300 / 500 性 質:舞蹈 主辦單位:泰雅原舞工坊 洽詢電話:0938-173158 《2018臺中花都藝術季傑出演藝團隊演出-泰雅原舞工坊「花仙子AKIN」》本於大臺中的山林傳說。原住民相信萬物有靈,傳說有一種潔白晶瑩剔透的蘭花,得此蘭花者能治百病。 演出構想首度以「花」的歌舞劇作為原始設計核心發想,表現出大臺中地景文化不同而影響了表演藝術的發展,更因為地景的差異而產生了不同的文化生活圈。 節目內容 花仙子AKIN,代指了演出內容來自於不同的地景地貌:水晶蘭是最美的幽靈花,偏好生長在1500~3300公by cmchao - 原住民
自身作為研究工具 西濱公路上的「蝦米郎」 2018.11.12 台灣田野田野反思 作者:鄭肇祺 身體及身份作為研究工具 「做田野的人都把自己作為研究工具。」這是某香港老師在給中學生的一堂課中,我在其身後聽到的一句話。因為我們要利用各種感官接收資訊,沒有置身現場,進行參與觀察,人類學家總是會覺得缺少了什麼。我認為,除了身體,身份也是自身作為研究工具的重要組件。當人類學家在社區、城鄉、國家之間移動時,其身份的轉變,影響著他們能及不能蒐集到的資料。隨著「go native」的程度,人類學家的研究經驗及人際關係變得獨特,不能被自己及其他人複製。 以下我將分享作為土生土長的香港人,穿梭於臺灣及香港時的田野研究經驗,並批判及反思自身在跨國研究中的位置。雖然下述的經驗不能被複製,但可作為對人類學有興趣的讀者的參考。 來自香港的研究者 從大學一年級的暑假起,我每年都會by cmchao - 原住民
鳥類生態攝影論壇 1/6 一、 活動地點:梅花坪農場(台中市新社區崑山里食水嵙6-10號 雙翠湖邊) 二、 活動內容: 1. 08:45~09:00攝影家介紹。 2. 09:00~12:30論壇時間,8位攝影者每人25分鐘,內含20分鐘作 品與創作經驗分享,5分鐘提問交流。 3. 12:30~15:00餐敘聯誼,品嚐農場安心蔬食。 4. 15:00 散會。 三、 參加費用:每人繳交午餐費用200元(素食者請預先告知)。 四、 報 名:fb、linen私訊或簡訊報名,請註明姓名、電話、人數。 攝影家簡介 (依筆順,孫清松執筆) 靜態創作— 1. 王嘉雄:台灣鳥類攝影界的長青樹,超過40年的鳥類拍攝與鑽研古 畫中鳥類的資歷,淬鍊出不同一般的野鳥生態美學。 講題:漫談畫中鳥。 2. 范兆雄:攝影老師,在美學的根基上,創作出意想不到的鳥類攝影作 品,也是將攝影理by cmchao - 原住民
奧萬大國家森林遊樂區有「楓的原鄉」美譽,位於南投縣仁愛鄉親愛村,是國內熱門的賞楓景點與旅遊勝地,也是原住民族傳統的生活領域。 林務局南投林區管理處為建構多元、優質的旅遊環境,帶動鄰近部落的整體發展,於奧萬大賞楓旺季期間,在仁愛鄉親愛村松林部落籌設布蘭原民市集,將於十一月十八日開幕啟用。 同時將在松林部落三角公園舉辦「部落創生‧魅力松林」活動,歡迎大家蒞臨共襄盛舉喔! |活動時間:11/18(日) |活動地點:松林部落三角公園 |交通方式:中二高草屯交流道下→台14線往埔里霧社的方向至霧社-縣83號往萬大→親愛村即可到松林部落by cmchao - 原住民
1930年代布農族丹社群馬候宛移住史 耆老口述及親屬表調查計畫成果發表會 第一場:2018.11.14(三)上午10:00-12:00 地 點:花蓮縣萬榮鄉馬遠社區活動中心 主持人:馬遠社區發展協會部落文化健康站計畫主持人林翰生 清華大學台灣文學所柳書琴教授 與談貴賓:馬遠丹社群耆老、馬遠社區發展協會馬仁祿理事長 萬榮鄉林新銀鄉長 族語口譯:林富輝先生、余富英老師 第二場:2018.11.14(三)下午13:30-16:30 地 點:花蓮縣萬榮鄉馬遠國小民族資源教室 主持人:馬遠國小翁玉校長 清華大學台灣文學所柳書琴教授 與談貴賓:馬遠丹社群耆老、萬榮鄉林新銀鄉長 族語口譯:馬香蘭女士、林富輝先生 第三場:2018.12.05(三)下午14:20-17:20 地 點:清華大學總圖書館(旺宏館)清沙龍 主持人:清華大學台灣文學所柳書琴教授 台中by cmchao - 原住民
【山海敬邀】臺灣原住民族文學國際研討會 11/16-17@國家圖書館 收件匣 x 山海文化雜誌社 附件 上午11:28 (50 分鐘前) 寄給 親愛的山海朋友們: 今年是山海文化雜誌社成立二十五週年,因為有各位夥伴們的支持與鼓勵,山海才能始終站在關懷原鄉部落與都市原住民、推廣原住民族文學創作與出版的位置,持續耕耘至今。 走過四分之一個世紀,山海時時想念著好久不見的昔日戰友,也想將新生代創作者的多彩觀點介紹給更多朋友。在這個紀念的時刻,山海文化獻上一系列的活動,邀請所有老朋友和新夥伴攜家帶眷,一起回顧山海文化雜誌社這二十五年來的努力、原住民文學的逐步蓬勃,也與我們一起引頸企盼下一個二十五年的到來。 山海25系列活動 【和而不同:2018臺灣原住民族文學國際研討會】 「和而不同──201by cmchao - 原住民
原民會表彰僱用進用原住民績優之機關構及廠商 更新時間:2018/10/31 18:21:46 點閱數:27 原住民族委員會(以下簡稱原民會)為表彰106年度僱用進用原住民族超出法定比例之績優機關(構)及廠商,於10月31日下午2時假原民會14樓會議室舉辦「僱用進用原住民族績優機關構及廠商表揚活動」,計有31個獲獎單位,包含24個公立機關(構)及7家民間廠商。 表揚典禮由伊萬.納威Iwan Nawi副主任委員親臨主持,呼籲並鼓勵各機關(構)及廠商落實進用原住民族,依原住民族工作權保障法第4、5及24條規定,各級政府機關、公立學校、公營事業機構及依政府採購法得標廠商需僱用原住民族人數達一定比例,超出規定比例給予獎勵,本次受表揚單位,其中7家廠商平均每月僱用原住民族人數達員工總人數50%以上,為原住民族創造多達1萬7千多個工作機會,相當值得讚許;另有24個公立獲獎機關(構),包含原住民by cmchao - 原住民
「自然」的文化意義 同婚辯論中平行的多重「自然」 2018.10.29 自然性別關係同志,家,親屬,婚姻政治 作者:左拉 事到如今,再多寫一篇給同溫層看的同婚文,根本也無濟於事。同溫層之厚實貼近,每日都遇見,熟悉到我已經替它取名,正式擬人化為童溫岑女士先生。我們跟各自的童溫岑能夠一起做的事情,就只有那麼多。它是海市蜃樓的一面賽伯格鏡子,雙方都對著鏡子不斷吶喊、大吐苦水,然後疲累挫敗。 所以,我決定來寫一篇不一樣的東西。要了解這篇是如何的「不一樣」,必須要快速recap我原本想寫的文章,然後才進入本文重點。 這次的芭樂文,原本我想給的題目是:〈鳥類建築師、機器母猴與台灣人類:破除「自然法則」的迷思〉。原本的想法很簡單,其實就是「性與性別的人類學觀點」課程中,很常引用的美國演化生物學家與動物行為學家Marlene Zuk歷年來的相關著作。內容若經過簡化,某種版本可能如by cmchao - 原住民
臺灣原住民族電視台 2018/10/30 蘭嶼潛水好手海底淨灘 維護生態環境 族群: 達悟族 主題: 環境生態保育 記者:Syaman Liktasen(楊馬倫) 地點: 台東縣 蘭嶼鄉 吸引許多旅客的蘭嶼,最近-進行12天的海底淨灘活動,20多位的族人潛水好手,清理蘭嶼全島-海域垃圾,不過因為玉兔颱風-外圍環流影響,海況不佳,潛水員盡量選擇在安全的-南邊海域來清理。 在寒冷的天氣跳下水,頂著低溫潛入海底清理垃圾。 這是由蘭嶼鄉公所辦理海底淨灘活動,號召了20多位在地愛好潛水族人,在蘭嶼全島海域清理海底垃圾。 不過,因為適逢颱風外圍環流影響,所以先選擇較安全海域淨灘。 玉兔颱風逼近,蘭嶼東北沿岸海況不佳,選擇在較安全的南邊海域清理海底垃圾,潛水員合力用浮力帶將貨車殘骸移至岸邊,並由吊車吊上路邊,海底淨灘員表示,by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/10/29 營區公共藝術招標 傳納日軍歷史主題引關注 族群: 賽德克族 主題: 法律政治、歷史 記者:Dredres Lraakaroko/ Iku Lo’oh(張治平) 地點: 台北市 全部 有媒體報導指出,屏東大聖西營區的公共藝術招標,徵選主題之一,包括呈現當年駐紮在屏東的「日本陸軍飛行第八聯隊」相關歷史與文化。 不過第八聯隊正是霧社事件時,向賽德克族人投擲毒氣彈的聯隊,因此也引發各界關注,不過陸軍航空特戰指揮部發言人 樓偉傑今天(29)是跳出來澄清。 霧社事件27號剛滿88周年,卻傳出屏東大聖西營區公共藝術招標徵選主題之一,包括呈現曾駐紮屏東的「日本陸軍飛行第八聯隊」相關歷史與文化。 而第八聯隊正是1930年「霧社事件」時,向賽德克族人投擲炸彈及毒氣彈的聯隊。因此也引發各界關注。賽德克by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/10/29 族語研究發展基金會設置條例 立委提質疑 族群: 跨族群 主題: 族群語言、法規資訊 記者:Nabu(孫俊憲)/ Tjivuluwan(孫政賢) 地點: 台北市 全部 推廣族語學習發展,根據原住民族語言發展法,必須設立原住民族-語言研究發展基金會,而立法院內政委員會,今天(29)就排審-基金會設置條例草案,許多立委質疑,設置條例太過簡略,甚至沒有做到利益迴避。 立法院內政委員會29號,審查原住民族語言研究發展基金會設置條例草案,立委高潞以用痛批,設置條例中董監事組成沒有利益迴避規定,甚至連員工職掌也寫的不清不楚,指控酬庸的嫌疑,但原民會主委強調,董監事遴選在設置條例第八條中有提到,必須由專家學者提請行政院長遴聘,而職掌也都詳細紀錄在設置條例的第六條當中。 儘管原民會主委表示,基金會職掌任務by cmchao - 原住民
臺灣特有種VR實境體驗活動 記者會採訪邀約 【時間】107年11月2日(週五)上午11:00 【地點】國立自然科學博物館 陽光過道 11:00 開場 11:02 公共電視 謝翠玉 執行副總 致詞 11:05 國立自然科學博物館 羅偉哲 副館長 致詞 11:08 臺灣特有種影片片段播放 11:13 節目主持人吳沁婕,以及配音-大霈、陳大天 分享 11:20 泰雅鈍頭蛇登場 11:25 體驗3D VR及拍照 11:40 媒體自由訪問 【採訪說明】 這幾年來,VR虛擬實境功能將人們帶到不曾到過的地方、體驗不同的活動,它滿足了人們感官上的刺激,迅速成為新媒體世代的寵兒,以不同的面貌出現在手遊、教學、醫療等;本次臺灣嘗試運用VR技術拍攝兒少生態節目《臺灣特有種》!除了原本的360度環景外,更透過VR最新科技中的3D立體影像、微距視by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/10/23 奉獻部落逾半世紀 雷震華神父獲頒身分證 族群: 跨族群 主題: 外來宗教 記者:Kacaw‧Mayaw 地點: 花蓮縣 秀林鄉 從內政部政務次長陳宗彥手中接獲中華民國身分證,崇德天主堂瑞士籍老神父雷震華,來台宣教56年,早年在新竹學院學習國語之後,被教會派到秀林鄉服務,走過半世紀,三年前神職退休,除了感謝外,他希望教友要常來禮拜,使用教會。 民國51年雷震華就在秀林崇德跟和平村兩地奔波,除了撰寫太魯閣族語詩歌外,在當時蘇花交通不便時,也常常幫助族人,開車載病患送醫。 崇德天主堂瑞士籍老神父雷震華,克服早期蘇花公路交通不便往返和平、崇德村傳教,除了創設崇和儲蓄互助社、架設自來水,改善部落經濟生活條件,還將聖詩譯為太魯閣族語,保存原民文化。 近年雷神父身體健康每下愈況,他認為秀林是他的by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/10/24 霧台種500棵櫻花樹 明年井步山賞繽紛美景 族群: 魯凱族 、跨族群 主題: 產業經濟、觀光旅遊 記者:gese paljaljuman 地點: 屏東縣 霧台鄉 每年的農曆年間,是霧台鄉櫻花綻放的時刻,霧台鄉公所與屏東縣政府就合作規劃,要在井步山步道,新增一處賞花的景點,而新種下的櫻花樹,預計到了明年底、就可以盛開,櫻花迷們,可以好好的期待了。 每年的農曆時節,通往霧台鄉的台24線沿路,就會開滿粉嫩的山櫻花,為了新增一處賞花景點,屏東縣政府跟霧台鄉公所合作規劃,在井步山步道沿路種植山櫻花。 霧台鄉地理環境適合櫻花生長,過去鄉內櫻花樹只呈現點狀分布,這次規劃種植500棵櫻花樹,希望可以從點、線擴及到面,未來國人賞櫻,就不必再到日本。 推動產業部分,公所成立了紅藜示範區、咖啡產園區,更by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/10/24 「千」徙‧銅門部落 家族故事影像展開幕 族群: 太魯閣族 主題: 電影 記者:Calaw Opic(丁至軒) 地點: 花蓮縣 秀林鄉 兒路創作藝術工寮、舉辦了銅門 部落家族的故事影像展,21號盛大的開幕。 沉穩的歌聲,吟唱太魯閣族歌謠,為Thiji Tomong 「千」徙‧ 銅門部落 家族故事影像展,揭開序幕。兒路創作藝術工寮,今年除了結合傳統工藝及藝術轉化的方式展現能量之外,希望透過紀錄片來訴說部落的故事。部落族人也非常開心有這樣的活動,讓文化能夠繼續轉動。 到場欣賞的民眾,也被這種的直接表達部落文化底蘊的方式深受感動。 負責人表示,本次活動將會運用多種不同的手法讓文化與傳統能有更多種的可能性。 本次活動除了口述影像分享部落七大家 族千年來在這片土地上遷徙移動的故事,27by cmchao - 原住民
《大海之眼》:航海在迷惘中 友善列印版本 書評書介 夏曼‧藍波安 發佈於 10 月 22, 2018 20年前《冷海情深》讓台灣人看見蘭嶼。 10年前《老海人》深情刻畫海人漂泊的靈魂。 2018最新作品《大海之眼》,他讓太平洋完整了。 夏曼.藍波安訴說深埋心海的傷痕 童年曾被「魔鬼」抓走兩次的小男孩 拒絕保送師大,四處流浪做粗工、籌學費的達悟青年 數十年的曲折航程,以海洋文學找回大海的尊嚴 放了寒假,我們無法回祖島,因為沒有錢,東北季風強勁,蘭嶼輪無法橫越巴士海峽強勁的風雨駭浪。一九七四年的寒假,賀神父安排我們暫住公東高工職校的學生教室,借住完全免費。 一學期的邊疆學生生活補助津貼是三百塊,幾乎全數繳交給鄭神父,我幾乎沒有零用錢可言。一九七四年,我剛過十六歲,賀石神父要我與比我大三歲的同學族人,去知本的深山,林務局稱之第五十六林班打by cmchao - 原住民
義大醫學系公費生30人、成大牙醫20人名額 明年招生 分享分享留言列印 A-A+ 2018-10-24 16:43聯合報 記者林良齊╱即時報導 爭取多年的義守大學醫學系、成功大學牙醫學系明年確定可以招生。據教育部近年公告的「108學年度日間學士班各院、系(組)、學位學程新生招生名額分配表」正式公告明年的義守大學醫學系(公費)可招生30名學生、成大牙醫則可招收20名名額。 其中,外界關注的醫學系與牙醫學系,教育部核定的牙醫學系從去年6校增加為7校,包括台大、成大、陽明、高醫、北醫、中國醫與中山醫等校,整體名額也從去年的365人增為376人;醫學系也新增一校,從11校增為12校,包括台大、成大、陽明、輔仁、長庚、義守、高醫、慈濟、北醫、中山醫、中國醫、馬偕等校設置,而新增的義守大學醫學系(公費),考試分發名額3名、申請入學則有7名、另外20名則是利用離島、原住民公費生的模式招by cmchao - 原住民
2018.11.30 ~ 2018.12.02 Minanam-2018原住民族青年樂舞工作坊 族群: 跨族群 主題: 音樂、舞蹈、藝文活動 主辦單位:國立東華大學原住民民族學院 活動地點: 花蓮縣 壽豐鄉 國立東華大學原住民民族學院 活動網址:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSemyFzaEaYTmNt6xbPL8-fUbiRRSQXvJwReGosyh-cPq9evIA/viewform 自日據時代迄今,臺灣原住民族的樂舞文化展示、展演成為觀光旅遊的一大主軸,湖上杵音、阿美文化村、屏東原住民族文化園區等地區的展演,更揭露臺灣原住民族的樂舞發展歷程與變遷。原住民族的樂舞是極為重要的文化交流媒介,如何在展演、展示的過程中,將正確的訊息傳遞出去,也就成為重要的課題。 國立東華大學原住民民族學院將by cmchao - 原住民
莫拉克十週年小林村巡演《 回家跳舞 》走過這些日子,從未忘記回家的路 族群: 平埔族 主題: 音樂、當代藝術、藝文活動 主辦單位:日光小林社區發展協會、大滿舞團 活動地點: 台中市 西屯區 惠來路二段101號 活動網址:https://www.facebook.com/events/237300160191274/ 那場大水過後,村民傷心了很久。 我們都知道不能這樣下去, 於是我們開始想方法要重建新的家。 做產品賣東西,希望可以增加村子的收入。 但心還是空蕩蕩的,後來我們學習自己族群的文化, 學唱歌學跳舞,,藉由每次團練和表演,凝聚村民的心~ 這幾年日光小林累積了很多能量, 希望透過歌舞文化的呈現,表演給村民看,也表演給社會大眾看, 要告訴大家~小林村一直都在。 明年是莫拉克十周年了, 我們要回小林原鄉唱歌給天上的親人聽。 告訴祂們by cmchao - 原住民
節目名稱:《織‧泰雅族樂舞》 時間地點:10月26日(五)19:30 臺灣戲曲中心小表演廳 演出團體:傳源文化藝術團 「織」之於泰雅,擁有多重意義。在實用上,它是泰雅婦女是否能取得地位與尊重的能力;在文化上,它的圖紋是族群歷史傳承的載體,也呼應著泰雅族人的生命史觀。 原住民的樂舞,本有其深深紮根於生活、傳統的文化脈絡,面對現在的多元文化並陳,以及當代展演舞台與傳承的雙重需求,如何將傳統樂舞移植至舞台上是一大挑戰。對策展人鄭光博老師而言,與其說自己「策展」,他更認為自己是「陪伴」。長期浸淫於泰雅族文化的研究,他希望能讓被研究者自己發聲,重新拾起知識轉譯的權力,決定如何言說自己、建立自己未來的方向,也因此他邀請了由原住民青年組成的「傳源文化藝術團」作為共同策展人,由他提供自己的專長知識作為輔助,讓原住民青年能夠透過這次機會,拾起話語權,言說祖先的故事,展現族群文化特色。by cmchao - 原住民
國際研討會、文學回顧展、頒獎典禮、專刊徵文 1993年6月,山海文化雜誌社成立於哺育無數知識與人文的羅斯福路。同年11月,《山海文化雙月刊》創刊號發行,至此開始為報導原住民處境、推廣原住民文學、與國際原住民文化交流而努力的時光。數年來,山海文化雜誌社不只投入雜誌編纂、創立原住民對話平台,更將精力投注於文學創作與文化工作的培訓。為支持、鼓勵更多原住民創作者,山海文化雜誌社自1995年起,陸續辦理十五次原住民族文學獎,培育眾多原住民優秀寫手。如亞榮隆‧撒可努、啟明‧拉瓦、李永松(多馬斯)、乜寇‧索克魯曼、霍斯陸曼‧伐伐、巴代,皆曾摘下本會舉辦之原住民文學獎桂冠,而後於臺灣文壇嶄露頭角,並持續筆耕,得到各界高度的肯定。 從羅斯福路搬遷到大直、落腳於木柵,山海文化雜誌社始終關懷著原鄉部落與都市原住民的生活與心靈,為每一次文字書寫鼓舞,也為每一場文化抗爭流汗。走過四分之一個世紀,山海時時想念by cmchao - 原住民
山海25 山海文化雜誌社25週年系列活動 山海文化雜誌社25週年系列活動登場 山海25-3-2.png 1993年6月,山海文化雜誌社成立於哺育無數知識與人文的羅斯福路。同年11月,《山海文化雙月刊》創刊號發行,至此開始為報導原住民處境、推廣原住民文學、與國際原住民文化交流而努力的時光。數年來,山海文化雜誌社不只投入雜誌編纂、創立原住民對話平台,更將精力投注於文學創作與文化工作的培訓。為支持、鼓勵更多原住民創作者,山海文化雜誌社自1995年起,陸續辦理十五次原住民族文學獎,培育眾多原住民優秀寫手。如亞榮隆‧撒可努、啟明‧拉瓦、李永松(多瑪斯)、乜寇‧索克魯曼、霍斯陸曼‧伐伐、巴代,皆曾摘下本會舉辦之原住民文學獎桂冠,而後於臺灣文壇嶄露頭角,並持續筆耕,得到各界高度的肯定。 從羅斯福路搬遷到大直、落腳於木柵,山海文化雜誌社始終關懷著原鄉部落與都市原住民的生活與心靈by cmchao - 原住民
徵才機關 原住民族委員會 人員區分 聘用人員 官職等 相當8職等 職稱 副研究員 職系 名額 1人,得視業務需要候補1人 性別 &nby cmchao - 原住民
老馬、那雞、青蛙與白衣女 馬來西亞2018國會大選傳奇 2018.10.22 馬來西亞東南亞政治族群選舉 作者:徐雨村 先前我在芭樂報導了2010年5月10日馬來西亞的人民聯盟火箭在砂拉越州艱困選區天鵝城的補選,以及2013年的第十三屆大選。反對黨聯盟人民聯盟(以下簡稱民聯)所預期的變天,並未如願在2013年的大選發生,執政聯盟國民陣線(以下簡稱國陣)依然靠著在所謂的三大「定存州」,包括國陣的發跡地柔佛州、以及一海之隔的砂拉越州及沙巴州所取得的席位絕對優勢,勉強穩住江山。 就算馬國政府嚴密控制了國內的電視廣播媒體,然而在自由開放的網路環境下,FB、Youtube、What’s App 依然源源不絕把高層貪腐醜聞及高得嚇死人的金額數字傳送到每個人的手機當中。而且這三個定存州的人民,眼見在民聯治理下的各州突飛猛進,可不見得願意繼續成為國陣高層高枕無憂的靠山。 從201by cmchao - 原住民