komita' 105年第7屆臺灣原住民族文學獎 徵件時間順延至8/31,逾期不候,請大家踴躍參加! (以郵戳為憑) 徵件對象:限具原住民身分者投稿。(需檢具身分證明) 徵文類別: 小 說:題材不拘,字數6000字至12000字。 散 文:題材不拘,字數2500字至4000字。 新 詩:題材不拘,50行以內。 報導文學:題材不拘,字數8000字至12000字,並附圖片五張以上。 獎項:總獎金810,000元 1.小 說:計250,000元 第一名獎金100,000元,獎座1座、作品集1本。 第二名獎金70,000元,獎座1座、作品集1本。 第三名獎金50,000元,獎座1座、作品集1本。 佳作二名,每名獎金15,000元,頒發獎金、獎狀一幀、作品集1本。 2.散 文:計180,000元 第一名獎金70,000元,獎座1座、作品集1本。 第二名獎金by cmchao - 原住民
〈南部〉不要消費阿立祖 鄭成功和解法會挨轟 2016-08-17 〔記者洪瑞琴/台南報導〕奉祀鄭成功的台南鹿耳門鎮門宮,十四日舉辦超度法會,稱是「鄭成功託夢」向原住民道歉,希望化解原住民族與國姓爺恩怨,並請來屏東無極鳳慈宮進行法會儀式,原住民民代與團體昨日嚴正抗議,質疑法會混搭原住民族服飾以及奇怪儀式,嚴重消費原住民文化。 原住民市議員谷暮.哈就、蔡玉枝,以及成大副教授樂鍇.祿璞崚岸代表的「還原正義陣線」等原民團體,西拉雅族六重溪、頭社、番仔田、北頭洋、吉貝耍等信仰阿立祖、太祖、阿立母的部落頭人、神職人員也出席表達抗議。 鎮門宮主委林忠民回應表示,法會舉辦目的是希望促進台灣團結,今年剛開始做,經費才六萬元,簡單隆重,如果做不夠的,可以建議怎麼做才好,明年改進。 對於「鄭成功託夢」一事,市長賴清德昨日參加鄭成功祖廟舉辦「延平王鄭成功三九二週年聖誕」慶祝活動時表示,在台灣社會中,必然by cmchao - 原住民
南部〉原鄉百人刺繡 將接成百米創作 2016-08-17 〔記者張存薇/台東報導〕台東南島文化節系列活動「原鄉百人刺繡」昨天啟動,上百位族人將花兩個月時間繡出自己族群的故事,再連接成長達一百公尺的大型創作,展現台東縣多元豐富的原住民文化之美。 台東南島文化節系列活動「原鄉百人刺繡」啟動,來自南王部落、刺繡近70年的80歲耆老陳月桃,也挑戰共同創作。(記者張存薇攝) 台東南島文化節系列活動「原鄉百人刺繡」啟動,來自南王部落、刺繡近70年的80歲耆老陳月桃,也挑戰共同創作。(記者張存薇攝) 台東縣有七大原住民族群,除蘭嶼鄉未有刺繡傳統,包括卑南、阿美、排灣、布農、魯凱、噶瑪蘭族近廿個部落共襄盛舉,原民處指出,這次刺繡主題分為「食、衣、住、樂舞及祭祀」等,參與者自行創作,從高中生到八十多歲的長者都參加,也有男生加入創作挑戰,預計十月十四日前分別完成作品,十月廿九日起在台東縣原住民文by cmchao - 原住民
蔡英文抵蘭嶼與部落對話 達悟青年場外抗議 2016/08/15 - 13:45 下午2時許,蔡英文尚未抵達蘭嶼區公所,警方對場外的達悟部落青年,採取包圍勸離手段(攝影:林靖豪)。 下午2:30,總統蔡英文(左)抵達蘭嶼鄉公所,部落青年謝來光(右)語帶哽咽地唸完蘭嶼青年行動聯盟的訴求,蔡僅回應「辛苦了」,隨即進入鄉公所(攝影:林靖豪)。 焦點事件編輯小組、特約記者林靖豪、記者孫窮理報導 今天(8/15),總統蔡英文前往蘭嶼,預計先拜訪本月1號,於道歉儀式(相關報導)上回應發言的達悟族長老夏本˙嘎那恩(Siyapen Nganaen),隨後在鄉公所與部落代表對談,未在受邀之列的蘭嶼青年行動聯盟預計將在鄉公所外,就核廢料貯存場問題,提出訴求。 蘭嶼貯存場於1982年首批低階核廢料進場,至1996年,14年間,超過10萬桶的核廢料進駐,至今34年,族人by cmchao - 原住民
邊境地下搖滾樂團的音聲吶喊與跨界 2016.08.15 音樂邊境民族 作者:劉子愷 今年7月底,住在中緬邊境的佤族青年利用智慧手機和社群媒體QQ傳來當地即將舉辦的佤族音樂節的訊息,這也是佤族青年創辦的滄源搖滾社(簡稱:滄搖社)所主辦的第19屆滄源搖滾音樂節。滄源一個位在中國雲南省的西南邊境在地人口約20萬的佤族自治縣,它緊鄰著緬甸東北部由佤聯軍所掌控的佤邦,滄源的縣城是通往曾以罌粟為主要經濟作物的佤邦北部的重要口岸,也是中緬邊境貿易小城。經過19年以來(1998-2016)的努力耕耘,搖滾音樂已成為當地年輕人引以為傲的青年音樂文化,8月初所舉辦的搖滾音樂節已是今年之內滄源地區所舉辦的第三場大型搖滾音樂活動。滄源搖滾音樂的發展史就如同中國少數民族搖滾音樂發展的縮影,也是當代中國頗具代表性的少數民族搖滾音樂的展演形式和表述文化。搖滾音樂成為佤族地下音樂的歷史背景為何? 它又如何與中by cmchao - 原住民
2016海洋史國際學術研討會—環中國海周邊的諸海域世界:跨洋市場、關連與動力 Maritime Worlds around the China Seas: Emporiums, Connections and Dynamics 時 間:105年8月31日~9月1日(週三~週四) 地 點:中研院人社中心 第一會議室 主辦單位:中研院人社中心 亞太區域研究專題中心海洋史研究 日本東京大學 報名網址:http://www.rchss.sinica.edu.tw/conf/201608310901/by cmchao - 原住民
夢想與毀滅之域 看趙德胤的《翡翠之城》 2016.08.08 電影緬甸 作者:張雯勤 自己喜歡電影,同時也因為多年來在緬甸和泰國進行雲南移民研究的關係,這幾年來一直都在關注趙德胤的作品。他的電影故事敘述張力很強,深入刻劃緬甸雲南移民之中卑微底層的人物個性與其生命樣態,每一部電影都在個體不斷地與外在環境對抗過程中發展出一個個驚駭又心酸的故事,情節充滿了存在主義的無奈、疏離、不安、與惶恐。建基在導演本身的成長經驗與他敏感的自省能力,這些故事真切而自然的呈現;樸質與真誠是他電影語言最大的特色,而這個特色也讓原本低成本、毫無華麗場景的電影觸動人心,並跨越文化國度的藩籬,使得電影一出場就受到不同地區的矚目。 《翡翠之城》是趙德胤最新的作品,相同於前幾部電影,它延續了描繪卑微生命在惡劣環境中努力營生的基調;但不同於先前的三部劇情長片,這是一部呈現自己家人故事的一部紀錄片,by cmchao - 原住民
鎮門宮國姓爺託夢道歉 谷暮:願拜訪當面溝通 字體列印轉寄|plurkshare 2016-08-10 22:59 〔記者蔡文居/台南報導〕奉祀國姓爺鄭成功的台南市鹿耳門鎮門宮,傳出國姓爺託夢要向原住民道歉。推動拆除台南火車站前鄭成功銅像的台南市原住民議員谷暮.哈就今天表示,姑且不論託夢真假,廟方若出於善意,她給予肯定,也願意前往拜訪當面溝通。 位於鹿耳門溪口的鎮門宮,以「赤腳門神聞名,明式的建築外觀獨樹一格。(記者蔡文居攝) 位於鹿耳門溪口的鎮門宮,以「赤腳門神聞名,明式的建築外觀獨樹一格。(記者蔡文居攝) 谷暮表示,廟方若出於善意,她給予肯定,也願意前往拜訪當面溝通。(資料照,記者蔡文居攝) 谷暮表示,廟方若出於善意,她給予肯定,也願意前往拜訪當面溝通。(資料照,記者蔡文居攝) 谷暮表示,她今天獲悉消息,已和西拉雅族人連繫討論過,認為廟方如真誠要道歉,應先與西拉雅族四by cmchao - 原住民
國家道歉與原住民族歷史正義 文/Awi Mona 蔡志偉 賽德克族德克達雅群 財團法人小米穗原住民文化基金會董事長 回顧16世紀以來的世界史,或者仔細審視臺灣原住民族自荷西以降近四百年的歷史,可以發現原住民族歷史就是一部人與土地關係之間充滿鉅變的過程。原住民族的土地及領域權利跟隨著許多人權一起被忽略,時而被進化論者視作非人或野蠻,時而被殖民主義視作化外之人,不具有法律上之人格,而無法同其他人一樣的享有基本人權。從新制度主義的發展過程來看,國家的建立確實造成原住民族與土地的關係漸漸成為殖民者予取予求的支配關係。前開說明,亦可藉此理解聯合國所提定義原住民族之基本內容:原住民族社群(communities)、部族(peoples)與民族(nations)係指在被侵略和殖民地化以前於其領域上發展的社會,而目前在該領域中不同於支配的社會或其一部分的其他階層者。他們在現時點上未居於統治階層by cmchao - 原住民
原民首個傳統領域 落在都蘭部落 2016-08-11 20:04 中央社 台東縣11日電 原住民轉型正義將跨出一大步,總統蔡英文(左)和原民會11日表示,原住民第1個傳統... 原住民轉型正義將跨出一大步,總統蔡英文(左)和原民會11日表示,原住民第1個傳統領域劃定選定台東東河鄉都蘭部落。圖/中央社 原住民轉型正義將跨出一大步,總統蔡英文和原民會今天表示,原住民第1個傳統領域劃定選定台東東河鄉都蘭部落。 傾聽原民心聲,蔡英文總統今天兌現承諾,帶著原民會和相關人員,以及原住民立委陳瑩、廖國棟、高潞.以用、谷辣斯.尤達卡,以及台東立委劉櫂豪到東河鄉都蘭部落,和阿美族人面對面座談。 阿美族反映最大的問題是有關土地流失和財團進入原民部落。 原民會主委夷將.拔路兒表示,10月1日將劃設第1個原住民傳統領域,總統將第1個部落選擇到都蘭,就是以都蘭試辦原住民自治,公告傳by cmchao - 原住民
南投縣仁愛鄉春陽部落-正愛花阿媽 -將失傳的"彩紅橋"編織 janicelin5011 janicelin5011 訂閱5 新增至 分享 更多 觀看次數:1,694 5 0 上傳日期:2009年2月11日 將失傳的彩虹橋編織法,相當高難難度,5分鐘才能完成一次編織by cmchao - 原住民
【聽台灣愛唱歌】熊儒賢:傳奇女伶高菊花──這條艱辛歌手路,只因她父親名叫高一生 2016/02/26 作者: 熊儒賢 高菊花(1932-2016)。本文圖片皆為作者提供。 高菊花,一個你不曾聽過的名字。她的歌,在50年代迷倒一眾台灣官商權貴,在歌壇紅極一時,但因為父親高一生為228的受難者,躲避政治禍延,終生沒有出過唱片……於2016年2月20日凌晨病逝。 台灣最早演唱西洋歌曲的搖滾樂團,應屬50年代的「洛克樂隊」及「雷蒙合唱團」,主唱皆為金祖齡(Johnny King)。2004年我為了「聽時代在唱歌」紀錄片,首次訪問金祖齡,聊他的音樂人生。訪問到最後,金老師喟嘆地說:「當年在歌廳的美好年代,有一個很會唱的歌星叫做『派娜娜』,我很想找她。當時,她好漂亮,但聽說身世很淒苦,不知道還在不在?」 這件事只是整個訪問過程的幾句話,我聽著,但沒特別放在心上。by cmchao - 原住民
【尋才】公益平台友好夥伴, 值得一起工作的團隊! 龍應台文化基金會徵求志同道合的工作夥伴 如果,你對社會觀察、議題探索充滿好奇; 如果,你對國際局勢、區域發展長期關注; 如果,你對組織運作、領導能力養成懷抱熱情; 如果,你想從細微實踐中學習如何周密思考、如何精準執行; 歡迎加入。 職 稱:專案企劃 應徵條件: 1.大學以上學歷,碩士為優。 2.具備國際議題之策劃能力 3.具備執行國際講座或研討會相關經驗。 4.熟稔社群媒體經營。 5.精通英語,如具備第二外國語能力更佳。 6.具備相關工作經驗2年以上。 薪資:面議。 有意參與龍應台文化基金會工作行列者,請於9/9前備妥中英文履歷與自傳,EMAIL至civictaipei@gmail.com或私訊至龍應台文化基金會臉書。謝謝!by cmchao - 原住民
本校水沙連人文創新與社會實踐研究中心徵聘博士後研究人員公告 一、名額:1名。 二、聘期:自錄取日起至民國106年6月30日。(採一年一聘) 三、應徵學歷資格:具博士學位資格。 四、專長需求: 1、具備公共行政、政治學、社會學、城鄉規劃、人類學博士學位,且對地方社會創新議題有高度行動研究興趣。 2、曾經具備參與地方治理、公共事務、社區蹲點的實務經驗者為佳。 五、應徵人員須附資料如下(請附電子檔): 1. 履歷表、自傳 2. 最高學歷證書影本 3. 學位論文 4. 三年內之相關著作目錄 5.人文創新與社會實踐行動研究計畫。(說明:請選擇一項地方治理議題,說明您未來如何運用自我的專長,進行該項議題的人文創新與社會實踐行動研究)。 6.其他足供參考之資料、證照等 六、工作內容: 1. 協助執行與推展「營造水沙by cmchao - 原住民
總統核定《總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會設置要點》 公布日期 中華民國105年08月01日 蔡英文總統在105年8月1日「原住民族日」代表政府向原住民族道歉,並宣布將設置「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」,親自擔任召集人,與原住民族各族代表共同追求歷史正義。 總統府發言人黃重諺表示,總統於8月1日已核定《總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會設置要點》,將成立「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」,這個任務編組將會是一個原住民族集體決策的機制。 黃重諺強調,總統高度重視國家和原住民族的對等關係。委員會委員人數為二十九人至三十一人,其中原住民族十六族代表各一人及by cmchao - 原住民
治療台灣的「族群盲」,先停止喊「我們都是同胞」──從一場音樂會,看見台灣的縮影 BY SNAYIAN · 2016/08/09 4751476198_3af9ed9165_b 「我想辦一個為土地唱歌的音樂會,我想辦為尊嚴而跑。 如果,那個晚上的音樂會從下午開始,可以看到漢人跟原住民,就坐在那裡,好好的搭著肩就看別人唱歌,這不是一件很美的事情嗎?」 這是「為土地唱歌、為尊嚴而跑」的活動主辦人 ── Sakinu Yalonglong(亞榮隆.撒可努)在活動籌備期間的募資影片當中所說的話,這段影片也在當晚的音樂會上播放了幾次。 做為一個活動參與者兼記錄者,我一直仔細觀察周圍,想知道這樣一段影片裡大家所看見的是什麼?除了「原住民」之外,大家有留意到「漢人」在這當中的角色嗎? 生活在島上的人們似乎常常把「台灣是一個融合多元族群文化的國家」這by cmchao - 原住民
思乃泱/平行時空的相同信念:必須被理解的多元原住民群體 文/思乃泱 2016.8.8 7月31日晚上,剛忙完台東3天的大型活動「為土地而唱.為尊嚴而跑」,我趕上台北,為的是隔天8月1日想在凱道前跟著「為歷史正義而走」的夥伴們,一起見證原住民等了400年終於等到國家道歉的日子。 對我來說,不管是台東這個白浪參加者多過原住民來歡慶原住民日的音樂會與路跑現場,或者是台北這個原住民參加者多過白浪去抗爭道歉誠意不足的現場,都是同一個立場:「希望台灣整體正視原住民歷來遭受不公義的對待,共同翻轉無論原漢都被殖民意識綑綁的困境,重新脫出打造台灣邁向新國家之路。」我抱著同樣的心情北上,但是沒想到迎在面前的是一列列持盾牌的警察,擋住了要把來自部落的訊息帶給總統的族人。 這群夥伴當然各有訴求,但是總的來說並不複雜,無非就是希望總統正視歷史正義,不要用漂亮的空話或承諾輕輕帶過對原住民的道歉。從某個角度by cmchao - 原住民
多良景點亂象 部落村民怒封路 2016-08-07 03:26 聯合報 記者尤聰光/台東縣報導 多良部落村民在路口處設置告示牌及三角錐「封路」,遊客普遍都支持配合。 記者尤聰光... 多良部落村民在路口處設置告示牌及三角錐「封路」,遊客普遍都支持配合。 記者尤聰光/攝影 暑假旅遊旺季,不少遊客造訪台東多良車站,大批人潮影響多良村民出入,甚至把轎車開上往部落的狹窄道路,村民與遊客已爆發多次口角。當地村民忍無可忍決定封路,在路口處設置三角錐和告示牌,禁止車輛進入。 多良車站依山傍海,登臨望海視野極佳,近年來是台東南迴最熱門的觀光景點。遊客應將車輛停在山下的台九線省道路邊,再徒步走上三百公尺坡道到車站參觀。但遊客量逐年暴增,也帶來一些亂象,讓位於車站上方的多良部落居民困擾不已。今年暑假越來越多遊客把車輛開上來,讓村民爆發不滿情緒。 「不封路,村民就進不來、也出不去!」by cmchao - 原住民
20年田調成果發表 太巴塱唱響傳統歌謠 2016-08-07 【Kacaw.Mayaw 花蓮光復 清脆嘹亮的歌聲,這些歌謠都是已將近失傳的歌謠,這次發表的歌謠包括祭典、古調、工作歌謠、民謠及太巴塱之歌等,希望透過發表,讓青年階層一起學習。 (花蓮縣阿法隆文化藝術團團長 吳依臻 阿美族:主要的目的是要做文化復振當中的口述傳說故事, 歌謠、祭典、禁忌、信仰我們太巴塱的文化,所以才有這樣的一個念頭) (太巴塱部落祭師 林正治 阿美族: 現在的年輕人唱祭典的歌,都不太一樣了,我們長者看了都很難過,音調也走味了,還說自己是太巴塱的人,可是我們聽了沒有本土味,欲哭無淚啊!所以今天邀請長者及青年還有阿嬤跟婦女來一起學習) 這首情人之夜之歌,雖然在祭典時都有在唱,但是,耆老表示,這首Lilefuf情人之夜之歌是在祭典第三天晚上十二點以後才可以唱,也期望今年能恢復。 (太巴塱部落祭師 林正治 阿美by cmchao - 原住民
105年第7屆原住民族文學論壇報名表 Komita’105年第7屆台灣原住民族文學論壇報名表 komita',賽夏語,看見、讀取之意。 凝視!喚起血脈裡流動的生命記憶,鐫刻族群文學的印記! ●主辦單位:原住民族委員會 ●承辦單位:台灣原住民族文化發展協會│山海文化雜誌社 ●活動時間:105年9月10日、11日。AM9.00—PM18.00 ●活動地點:台北國際藝術村(台北市北平東路7號) ●活動對象: 1.原住民文學創作或研究相關領域之作家與學者專家。 2.原住民文史工作者、媒體工作者、教師、藝術家等。 3.對原住民文學議題有興趣的相關系所學生及一般民眾。 ●活動人數: 70-100人 ●報名費用:免費。 ●報名事宜: 1.即日起開始接受報名,額滿為止。 2.山海文化TIVB粉絲專頁臉書專頁下載或連結報名。接獲電by cmchao - 原住民
「向原住民道歉」的族群與政治問題–身為一個福佬人的反省 2016-08-04, 點閱 621 views Paicu 文 / 林恕暉 過去四百年的漢人與原住民的衝突史,福佬人無疑是開啟衝突的主要戰犯,福佬人透過「開墾」(如:三張犛、六張犛)、設城(如:頭城、二城、頭結、二結、三結)、立牆(如:木柵)等方式,侵佔原本屬於原住民的土地,也使人數也相對少的客家人,在閩粵械鬥之下,只能在桃園、新竹、苗栗、美濃六堆、花東等山區內的小平原、丘陵、山坡落腳,也再度排擠原住民往深山、東部的地區移動。 福佬話(或閩南語)被稱為「台語」,客語、台灣原住民語言卻不會被稱為「台語」,也顯示了福佬人在台灣族群中的位置,福佬人至今仍是台灣人數最多、最大的族群。國民黨在黨國威權統治下,1970年代拉攏台灣各族群菁英、地方派系入黨參選後,原住民、客家族群的具聲望者也被拉攏其中,1990年代福佬話成by cmchao - 原住民
原聲童聲合唱團美國巡迴 讓紐約聽見台灣 更新時間: 2016-08-03 08:36 PM [紐約時間] 原聲童聲合唱團 | 原住民 | 小朋友 大紐約新聞 (自動連播) 專題 紐約時尚娛樂 37 0 0 0 0 按住鼠標左鍵不動,可拖拽至屏幕任意地方 點擊下載觀看Embed 1: Embed 2: 【新唐人2016年08月04日訊】台灣的原聲童聲合唱團今天第一次抵達紐約,週五(8/5)即將在法拉盛皇后大學演出,這讓合唱團的原住民小朋友相當興奮。 廣告 這些小朋友的歌聲,第一次迴盪在紐約,他們是來自台灣的原聲童聲合唱團,今天第一次踏上紐約的土地。 台灣原聲童聲合唱團指揮馬彼得:「我們小朋友剛剛一進紐約,特別的興奮,大叫說我們終於到了紐約,每一個小朋友都很High的。」 雖然合唱團by cmchao - 原住民
達觀更名博屋瑪小學 成為第一所原民實驗小學 台中市政府教育局召開原住民族實驗教育推動會議,邀請部落文化專家、實驗教育等多位專家學者為博屋瑪小學之教學方式提供意見。(台中市政府提供) 台中市政府教育局召開原住民族實驗教育推動會議,邀請部落文化專家、實驗教育等多位專家學者為博屋瑪小學之教學方式提供意見。(台中市政府提供) 【字號】 大 中 小 更新: 2016-08-04 8:42 PM 標籤: 原民實驗小學 【大紀元2016年08月04日訊】(大紀元記者鄧玫玲台灣台中報導)日前,達觀國小已更名「博屋瑪國民小學」,發展原住民實驗教育,並計畫24日正式揭牌。台中市政府教育局召開原住民族實驗教育推動會議,邀請部落文化專家、實驗教育等多位專家學者為博屋瑪小學之教學方式提供意見。教育by cmchao - 原住民
我們能獨立建國,難道原住民就沒選擇權?──這片土地應有一超越政黨的價值觀 BY 讀者投書 · 2016/08/04 IMG_2751 (1) 當批評民進黨成為一種政治不正確,批評他會被羞辱,會被私訊警告,我真的覺得在這個所謂的同溫層裡,還有很多進步的空間,特別是看到那些兩三年來一直在各種運動場域衝撞的面孔,那些鼓舞我們不要退縮的聲音,那些在土地正義、環境正義中以行動做出各種努力的人啊! 只因為他覺得蔡英文做得不夠好,對這個政府做出批判,就被另一些同是站在國民黨對立面的人出言羞辱,這真的讓人非常不以為然。 無法接受諍言,對執政黨是好是壞 用惡毒的話攻擊、畫出分隔的線,這樣的狀況對民進黨的執政是好是壞,我想應該很清楚吧?說之前 8 年原住民還不是一再投給國民黨,現在不罵國民黨卻去罵蔡英文?我倒想問現在不管怎樣批判都要用罵國民黨當起手式了是吧?by cmchao - 原住民
【窗口】台灣第一位原住民「留學生」 ◎Yangui’e Yasiyungu(政治大學台灣史研究生) 近年,台灣原住民的海外留學越來越多,留學國逐漸多元,更有文化交流的豐富體會。除了教育部每年提供留學獎學金給5名原住民生不限學群攻讀碩士或博士課程外,原住民族委員會也獎勵自費赴國外留學之原住民學生,補助生活費。 那麼究竟誰是台灣史上第一位原住民留學生呢?我在留學的過程中,心中一直掛念著這個問題。回台後,在政治大學台灣史研究所鄭麗榕教授授課的《台灣的時空旅行》中,終於認識了這位「留學生」。 日軍征討牡丹社期間,一名12歲的排灣族少女,於1874年6月2日在tjaljunay(女仍社)被俘虜,並被帶到龜山(射寮南邊)「討蕃遠征軍」駐紮的大本營,而後寄養在陸軍御用商社大倉喜八郎之處。記者松崎晉二拍下少女被捉住的照片,當時她戴著傳統頭飾、耳環、細條手環,手上拿著農具,睜大眼睛看著一旁。by cmchao - 原住民
【讀者觀點】小英向原民道歉 1個字看見隱藏的不正義(裴家騏、陳采邑) 新頭殼newtalk 文/裴家騏、陳采邑 發布 2016.08.04 | 12:01 PM 8月1日是原住民族日,總統蔡英文在總統府內代表政府向原住民族道歉。 圖:總統府提供 小英總統總算代表外來政權向台灣的原住民族道歉了,相信正反評論會陸續出現,我們也從道歉文中的一段話看到汙名化的消除是多麼的不容易,邁向正義之路是如此的漫長,道歉文說:「我會要求相關部門,立刻著手整理,原住民族因為傳統習俗,在傳統領域內,基於非交易的需要,狩獵「非」保育類動物,而遭受起訴與判刑的案例。針對這些案例,我們來研議解決的方案。」我們不懂,為什麼道歉需要像辯論一樣,設定如此多精準的前提與條件。簡單地說,滿足這層層條件遭判刑案例是少之又少;用這樣不切實際的文字也失去了道歉的美意,且隱藏著主流社會長期以來對原住民族狩獵的歧視與誤解。by cmchao - 原住民
原民媽媽與轉型正義:她在部落種樹,但種的不只是樹! 文/唐詩 2016-08-03 09:15 原民媽媽與轉型正義:她在部落種樹,但種的不只是樹! 在部落種樹的勒斯樂絲夫婦,希望孩子長大後能留在部落。圖/勒斯樂絲提供 總統蔡英文八月一日日向原住民族道歉,成為第一個公開向原住民道歉的總統。但道歉之後呢?其實原住民更加關心的是政府要做些什麼。但政府是否真正的了解原住民在做些什麼?而不只是標籤他們「不會」,繼續壟斷搶佔自原住民的土地?原住民答案很簡單:「我們的東西要要回來」,土地、主權,以及原本屬於他們的一切。 今天(3日),原住民們還要繼續到總統府前抗議,因為光是道歉,這還不夠。 「其實我們被迫不了解自己」,「我們的就是我們的」,一位從城市嫁回部落的原住民媽媽勒斯樂絲・芭次厄繞對轉型正義有所期許:她在屏東霧台,跟著丈夫種樹,養樹,她希望下一代也留在部落。 為著總統by cmchao - 原住民
觀點投書:陳菊市長您好,我是被你點名「介入」拉瓦克的助理 Savungaz Valincinan 2016年08月04日 06:25 拉瓦克部落的存在超過六十年,當初來自屏東的排灣族人為了生活來到高雄工作,沿著當時的運河居住,慢慢形成聚落。來自不同原鄉的排灣族人在這裡變成了家人,也為這個地方取了名字—Ljavek,在海邊的意思。 拉瓦克部落見證了高雄的城市發展,更是全台灣唯一位於都市中心而非邊陲的都市部落。從住在運河邊、到運河被填平成為中華五路,忍受隔壁的台塑工廠營運時的污染,直到好不容易工廠停業、看著對面的眷村改建成高樓大廈,卻因為被市府認定為違建而無法改建或修繕房屋。 從二十年前開始,拉瓦克在城市開發的壓力下開始一次次被要求拆遷,每次收到公文就是抗爭,抗爭後平靜一段時間又收到拆遷公文。從來沒有人問他們為什麼在這裡、希望怎樣的未來,都市計劃的規劃過程他們從未被by cmchao - 原住民
▲時間 2016/08/13太陽9點至夕陽5點 ▲地點 台東縣延平鄉鸞山村中野部落,鄰近鸞山派出所、鸞山國小及部落公車站牌。 ▲預售票 預售票,$150元整,贈送精美紀念品一份,抵當日現場消費$200元整。當日進場免費,無任何優惠,可自由樂捐。 **郵政匯款**700-02611960048611 **戶名**社團法人台東布農青年永續發展協會 ▲演出團體 Paliyuliyus樂團、台玖線、平和樂、東布青樂團、黑白銅、Lawa&Siruku、街舞表演(演出團體陸續增加中) ▲聯絡方式 0905233810 撒古流弟弟或直接至東布青粉專留言詢問by cmchao - 原住民
傳承不滅 全台首間原住民族實驗小學成立 作者Yahoo!奇摩 部落格文章 作者Yahoo!奇摩 | Yahoo奇摩(即時新聞) – 2016年8月1日 上午8:27 今天是原住民日,台中市和平區達觀國小今天起改制,並更名為台中市博屋瑪(P' uma)國小,成為全台第一所原住民族實驗小學,傳承泰雅族gaga文化。 台中市政府原住民族事務委員會日前在原住民綜合服務中心舉辦「博屋瑪泰雅民族實驗教育文化特展」,推廣實驗教育理念,期盼博屋瑪國小實驗教育開辦順利。活動展期至10月15日止,為期2個多月,將安排導覽人員為民眾細心解說;10月8日也將安排竹藝童玩DIY工作坊,讓民眾體驗泰雅族竹藝童玩,歡迎市民預約報名參加。 達觀國小校長比令亞布指出,「P’uma博屋瑪」是早期泰雅族人慣用族語,當家中爐灶生火時,都會講「P’uma博屋瑪」,小心翼翼保護火苗不熄滅,讓其越燒越旺,具by cmchao - 原住民