cmchao 的所有文章
原住民文學論壇 - 2 months ago
一、活動時間：108年10月20日（日）、26日（六）、27日（日）。
二、活動地點：
(一)10/20、10/27：In Between之間跨界平台（台北市光復北路100巷31號，近捷運台北小巨蛋站四號出口）
(二)10/26：福華公教人力發展中心103階梯教室 （台北市大安區新生南路三段30號）
三、各場次活動：
★★★★【2019／10／20（日）】
時間：2019年10月20日上午10點至下午18點
地點：In Between之間跨界平台（台北市光復北路100巷31號，近捷運台北小巨蛋站四號出口）
【場次一】原住民文學教戰手冊──原住民族文學教育現場
主持人：浦忠成（鄒族）東華大學原住民民族學院院長
與談人：白紫．武賽亞納 Paicx Usaiyana （鄒族）
臺北市教育局原住民族教育特聘教師/金華國中教師
與談
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/27
布農傳統生態知識特展 海端文化館登場
族群： 布農族
主題： 環境生態保育、藝文活動
記者：法物嘞‧給尚
地點： 台東縣 海端鄉
「月語、森靈與歲祭」特展開幕，祈福儀式後，鄉長及與會來賓在展場門口，象徵性撒下種籽後進入，在導覽解說員的帶領下，傾聽大自然的信息跟族人的傳統智慧。
這次特展以「布農民族生態知識」為主題，搭配台東縣桃源國小鄭漢文校長長期在布農族地區進行的民族生態調查研究成果，包含植物、鳥類與天象學等，以布農族觀點詮釋環境與人類之間的關係。
長期以來布農族人居住在中央山脈，與自然生態環境緊密依存，經過長時間互動與實踐，形成一套獨特的在地文化規範，特展從27日開幕後，一直展到明年3月27日結束。
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/27
桃園農業博覽會 領民認識16族食農文化
族群： 跨族群
主題： 文化創意、產業經濟
記者：Dredres Lraakaroko/Uliw(李承遠)
地點： 桃園市 新屋區
各族小木屋裡展示著具有各族群文化特色的物件，另一側，則邀請族人攤商進駐，主打部落農特產品以及文創商品，豐富整個博覽會現場。
「原民物產」專區特別打造原鄉特有的「狩獵文化區」，以靜態展示涵蓋狩獵一切思維及相關內涵，不僅如此，在舞台區也將連續舉辦超過40場的展演活動。
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/27
北投文物館特展 呈現7南島藝術家作品
族群： 南島語族
主題： 文化創意
地點： 台北市 全部
一句萬那杜長老的話，開啟陳玟臻展開小島大歌 Small Island Big Song 的計畫，花費四年半的時間，與十六國超過百位的島國音樂家合作，希望喚起大眾對於因氣候變遷，遭遇到海平面上升，因而產生氣候難民危機的意識。準備半年時間策畫「南島回家：大洋子民藝術文化特展 」，藉由音樂、影像，串起索羅門群島、紐西蘭和馬達加斯加等地的七位南島藝術家，共同參與策展。
透過七位來自不同國家的南島藝術家，將平常儀式或是演出會穿的文物、樂器還有服飾展示，希望藉由這次展覽，表達南島國家的概念，而台灣是南島民族的起源地，希望能夠讓民眾了解南島民族的文化內涵。
by
cmchao
-
原住民
2019.11.22 ~ 2019.11.24
2019原住民族樂舞文化教學工作坊--種子教師研習營
族群： 跨族群
主題： 舞蹈、學術研究
活動地點：
花蓮縣 花蓮市 民權一街2號
活動網址：http://www.fidfca.com.tw/news/2019%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E6%97%8F%E6%A8%82%E8%88%9E%E6%96%87%E5%8C%96%E6%95%99%E5%AD%B8%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E5%9D%8A-%E7%A8%AE%E5%AD%90%E6%95%99%E5%B8%AB%E7%A0%94%E7%BF%92%E7%87%9F?fbclid=IwAR0YzEegWptfvtws86754A8gcBMaekUmtONT9vfxwIiXItURMSfk6CuORQ0
by
cmchao
-
原住民
[2019民族誌影展]你要成為男人嗎？
－卡大地布的巴拉冠誓約
2019.09.25 民族誌影片原住民
作者：邱韻芳
聽過金曲獎最佳原住民語歌手桑布伊的歌聲嗎？被他古樸又充滿力量之嗓音震撼的同時，是否好奇為何他年輕的軀體裡會住著如此「古老的靈魂」？那麼去看Uki Bauki導演的天．地．人首部曲《Mainay．男人》，我想你應該可以得到解答。
在部落當一個很努力的年輕人，會互相合作會團結的；在當獵人的時候當一個很棒的獵人，很有智慧很勇敢的獵人；然後一直到老，當一個很有態度很有智慧的長老。沒有很難啦，但是對啊，就是這樣而已 ... 我也一直在學習。
紀錄片一開始，桑布伊，這位卡大地布部落巴拉冠青年會所的前前前前任青年會會長，緩緩地說出了他心目中的巴拉冠制度。不過，桑布伊只是《Mainay．男人》裡眾多現身的前會長們之一，透過這部影片，Uki導演紀錄了卡大地布最小8歲
by
cmchao
-
原住民
[2019民族誌影展]青年，如何「存在」於部落
我看《織羅之羽》
2019.09.23 民族誌影片原住民 回應 0
作者：邱韻芳
部落的事就是年輕人要去關心啊，難道給老人家嗎？
所以我甘願受，我說好，我承擔這個責任。
紀錄片裡，一位從2006年擔任「羽毛階級」級長起就一直在年齡階級裡承擔各種重任的青年，對著鏡頭這樣說。年輕人就是要服務部落、保護部落，這是阿美族文化裡再清楚明白不過的道理，但在部落人口外流的當代社會，卻成了如此艱難且沉重的負荷。
《織羅之羽》是年輕的阿美族導演林光亮回到家鄉織羅部落後，花了四年時間熬出來的作品。這部片的阿美語片名是「Ciopihay」，中文片名中的「羽」指的就是Ciopihay（即「羽毛階級」）頭冠上雄赳赳氣昂昂的鷹羽。當大部分的青年因求學、工作不得不遠離部落，昔日代表部落最閃耀之青年力量的Ciopihay階級要如何去承接、延續這份
by
cmchao
-
原住民
＜承辦單位＞：國立自然科學博物館
博物館為文化教育事業的一環，也是集典藏、研究、教育、遊憩四大功能於一身的獨一無二的社會機構，也肩負著啟蒙、陶冶、平權、服務等社會責任。唯近30年來社會結構、新興科技與多元文化快速變遷，博物館事業自19世紀建立起來的傳統與概念也必須有所演進因應，在社會服務、政策和組織架構上做出調整。本論壇乃邀集國內博物館與相關文化與教育事業及研究單位的專家學者，就當前單位發展現況、實際困境、國際趨勢與未來因應之道集思廣益，提出意見，希冀能由下而上形成博物館相關之文化事業政策。
＜主辦單位＞：文化部
＜承辦單位＞：國立自然科學博物館
＜辦理日期＞：108年10月3日(週四)，9:00-18:00。
＜辦理地點＞：國立自然科學博物館 國際會議廳藍廳。
＜論壇型式＞：專家與談、論壇。
by
cmchao
-
原住民
50歲大叔馬躍．比吼：推全阿美語幼兒園，讓原住民做語言的主人
四、五年前，我在花蓮碰到一個藝術家，他要做語言的主人，在家都講阿美語。孩子去學校沒教阿美語，他怕辛苦白費，更怕孩子被取笑會自卑。
他問我：「怎麼辦？」我在花蓮找到Nakaw老師老師來教，在豐濱成立海邊學校。
用自己的語言學自己的文化
民國58年出生的馬躍．比吼，今年50歲。前半生，他以阿美族為題材，拍了好多紀錄片；後半生，他希望能把阿美語變成阿美族孩子的第一語言，讓孩子對自己的文化有自信。
民國58年出生的馬躍．比吼，今年50歲。前半生，他以阿美族為題材，拍了好多紀錄片；後半生，他希望能把阿美語變成阿美族孩子的第一語言，讓孩子對自己的文化有自信。
民國58年出生的馬躍．比吼，今年50歲。前半生，他以阿美族為題材，拍了好多紀錄片；後半生，他希望能把阿美語變成阿美族孩子的第一語言，讓孩子對自
by
cmchao
-
原住民
以時空的維度 鳥瞰Lalu島殖民到正名的近代史
2019-09-18 06:00:00看見．齊柏林基金會 簡史朗
20年前，9月21日深夜1點47分，芮式規模7.3的強震，在台灣人心中留下深刻的記憶。齊柏林導演在921後，立即安排飛行，拍攝他所看見的。25年不間斷的紀錄，對照出台灣土地的美麗與哀傷。
值此時刻，願景工程的合作夥伴—齊柏林基金會—邀請13位來自各領域的專家學者，從國土開發、保育、社造等角度，提出叮嚀與建議。
簡史朗老師
簡史朗老師
簡史朗／
邵族文化學者
齊柏林先生從1997年到2008年之間拍攝的日月潭Lalu島空照相片，完美地連結了日月潭地景和人文景觀的三段重要變化節點，方位和角度竟然也契合時間和空間的比對需求，這不能說是突發的「神來之筆」，而是齊柏林心中有一套既定的先設理念在主導他的拍攝之眼。堅持並實踐心中的理念需要多少相關的配合條
by
cmchao
-
原住民
【miLeKaLay 108年第10屆臺灣原住民族文學獎】
徵稿開始倒數了10.9.8.7.6.5.4.3.2.1
#10月1日截稿
就請親愛的大家繼續磨拳擦掌摩頂放踵的寫寫寫....
記得準時交稿喔.....................
#徵文辦法連結→https://ppt.cc/f0cqZx
#相關訊息連結請上山海文化網站→https://ppt.cc/f0cqZx
miLeKaLay，阿美族語，意為「去喚醒別人的人」。有召喚、呼喚、傳達之意。一方面藉以召喚原住民的書寫者汲取並珍視族群文化的養分與知識，加入創作的行伍，另一方面喚醒內在書寫的泉源與靈感，詮釋、延續族群的記憶與技藝，傳述山海世界的文學聲音。
※#臺灣原住民族文學獎
徵件時間：公告日起至10月1日截止。（以郵戳為憑）
徵件對象：限具原住民身分者投稿。（需檢具身分證明）
徵文類別：
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/16
環境很重要! 春陽6歲童口說流利賽德克語
族群： 賽德克族
主題： 法律政治、族群語言
記者：Iwan Tadaw(高旻君)
地點： 南投縣 仁愛鄉
這是Sumi與她的bubu rudan(外曾祖母)日常的族語對話，一問一答過程中，展現出年僅6歲孩童的流利族語能力。
生長在隔代教養家庭的Sumi，從一出生時，就沉浸在族語環境中，從小紮根族語聽、說能力。
Sumi和族語老師輕鬆地以母語交談，她的表現也獲得就讀的國小附幼肯定，主任表示，平常除了透過校內的沉浸式族語教學，也鼓勵孩子跟家長們回到家中，更要營造族語環境，透過多管道學習，讓族語能力倍增。
主任表示，每學期幼兒園都會前往孩子家中，與家長、孩子們互動說族語，透過Sumi的例子，希望可以帶動更多家庭一起說族語。
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/17
親愛愛樂弦樂團 9/21.22台中中山堂巡演
族群： 泰雅族 、賽德克族
主題： 音樂、藝文活動
記者：Iwan Tadaw(高旻君)
地點： 南投縣 南投市
優美的提琴樂聲，是來自南投仁愛鄉親愛村的孩子們，所組成的「親愛愛樂弦樂團」，2017年他們參加維也納國際青少年音樂節，獲得弦樂冠軍。
為了延續音樂之路，一路拉拔孩子學習提琴的王子建跟陳珮文夫婦，在南投市中興新村創設「親愛音樂藝術實驗學校」。
深耕音樂領域，往往需要高額學費，但孩子們自食其力，希望靠自己的專長賺取學費，但學校9月21跟22號，在台中市中山堂的巡迴演出，從6月底開始宣傳，至今售票仍不到三成，因此，校長發出求救信，希望替孩子盡一份心力。
校長近一步表示，這場音樂會內容，有些歌曲是由孩子們改編的弦樂合奏，希望有更
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/17
嘉蘭村義結金蘭儀式 平民與貴族結拜
族群： 排灣族
主題： 文化慣習、生命禮俗
記者：zemzem(古聖典)
地點： 台東縣 金峰鄉
槍聲響起，一行人浩蕩出發，扛著締結儀式所需的禮品，前往部落傳統領袖的家屋，準備進行一場平民跟貴族締結金蘭的傳統儀式。
包括小米、陶甕、阿粨、木柴跟獵槍，部落耆老逐一清點，缺一不可，同時領袖家族，也必須回贈百合花、老鷹羽毛，以及傳統服飾跟配件等，並由領袖家族成員，為即將跟貴族結拜的兩位族人，帶上插有羽毛及百合花的頭飾，象徵他們階級從平民，晉升到「貴族平民」。
耆老表示，透過結拜成為「貴族平民」，族人除了身分地位提升，也不用再納貢給傳統領袖，但兩家族若有婚喪喜慶，彼此都要義務協助，在傳統上，也是壯大家族人脈的手段。
而儀式現場，也吸引近百位當地族人盛
by
cmchao
-
原住民
《哎～撒撒》 - 2 months ago
2019.11.22 ~ 2019.12.01
《哎～撒撒》
族群： 跨族群
主題： 音樂、舞蹈、藝文活動
活動地點：
屏東縣 屏東市 民生路4-17號
台北市 全部 中山南路21-1號
活動網址：https://www.tjimur.com/217102574625746-ai-sa-sa.html?fbclid=IwAR2pv1V7Jgl1wErtym9BTFJFEKunOmkwB8Bf-EVY16zgJETXenHAisuA3Bs
《哎～撒撒》是排灣族當代社會所發展出的新語彙新腔調，為調侃自我的態度語助詞。在生活中，各種情緒的牽動，我們會 說:「撥」、「哎撒撒」、「阿里發」、「兜」，編舞家巴魯．瑪迪霖透過有趣的語助詞，編創出具詼諧有心的身體對話～哎撒撒！
屏東演藝廳實驗劇場
票價$400(早鳥$260)／贊助票2500
11
by
cmchao
-
原住民
國立臺灣大學人類學系學術演講
講題:
Using R to write journal papers
講者:
Prof. Ben Marwick (University of Washington)
時間:
2019年09月18日（三） 12:20-14:00
地點
臺大水源校區行政大樓人201教室
by
cmchao
-
原住民
2019.10.25 ~ 2020.04.26
【拉阿魯哇族的家、部落與移動│研習│特展】
族群： 拉阿魯哇族
主題： 歷史、文史資產、學術研究、藝文活動
主辦單位：高雄市那瑪夏區公所
活動地點：
高雄市 那瑪夏區 達卡努瓦里大光巷236號
活動網址：https://www.facebook.com/NAMASIAforAboriginalCulturalMuseum/photos/a.1980055098718180/2547470728643278/?type=3&theater
【拉阿魯哇族的家、部落與移動│研習│特展】
本次展覽內容將透過田野調查及文史資料爬梳，試圖釐清拉阿魯哇族的部落歷史、遷移及家屋的建造與意義。先期的田野調查與文史資料的爬梳，是為紀錄與認識拉阿魯哇族的文化脈絡，再經由耆老帶領參與者上山取材，講解家屋建造的材料
by
cmchao
-
原住民
2019.11.09 ~ 2019.11.24
Pulima表演新藝站－奔放
族群： 跨族群
主題： 音樂、藝文活動
主辦單位：財團法人原住民族文化事業基金會
活動地點：
台北市 中正區 八德路一段1號
高雄市 全部 高雄正港小劇場
活動網址：https://www.artsticket.com.tw/CKSCC2005/Product/Product00/ProductsDetailsPage.aspx?ProductID=rotyiUrPteRITOS35e%2Fn%2FQ&fbclid=IwAR2n4yaCVbSzD3vX9Ki51RIJQban5OiBHgkZFIFlz0k-y6Rs6LegYq2tPQs#
高旻辰《粉紅色》(舞蹈作品)
高旻辰，屏東縣來義鄉義林村，排灣族人。九歲開始學習芭蕾舞和現代舞，國高中就讀舞蹈班，國立
by
cmchao
-
原住民
《哎～撒撒》 - 2 months ago
2019.11.22 ~ 2019.12.01
《哎～撒撒》
族群： 跨族群
主題： 音樂、舞蹈、藝文活動
活動地點：
屏東縣 屏東市 民生路4-17號
台北市 全部 中山南路21-1號
活動網址：https://www.tjimur.com/217102574625746-ai-sa-sa.html?fbclid=IwAR2pv1V7Jgl1wErtym9BTFJFEKunOmkwB8Bf-EVY16zgJETXenHAisuA3Bs
《哎～撒撒》是排灣族當代社會所發展出的新語彙新腔調，為調侃自我的態度語助詞。在生活中，各種情緒的牽動，我們會 說:「撥」、「哎撒撒」、「阿里發」、「兜」，編舞家巴魯．瑪迪霖透過有趣的語助詞，編創出具詼諧有心的身體對話～哎撒撒！
屏東演藝廳實驗劇場
票價$400(早鳥$260)／贊助票2500
11
by
cmchao
-
原住民
Saka O'rip
走在民族植物和地方文史路上的生活旅人
2019.09.16 阿美族民族植物
作者：李宜澤
啟瑞，你走了。要怎麼寫一篇關於你的紀念文字？文字來得太晚，你已經在夏天的開頭離我們而去；但或許也來得太早，你早逝的身影讓所有與你共事過而且喜愛你的長輩都震驚：怎麼這樣就走了？不過這篇文章，不只是談論對你的懷念，而是要看看你的生命創作，為東部這個小城帶來多少的轉變與趣味；也想透過對你的想念，談談人類學田野觀察的能力結合設計專業，為在地文化帶來怎樣的路徑？
「生活旅人」，這是你在花連推行在地文創以及導覽洄瀾街區所使用的商店名稱，但這家店的「美名」（是美好的名聲也是阿美族名）來自更在地的名字O’rip. “O’rip”這個字在阿美語裡面是「生命」與「生活」的意思，同時也有文化與生命史的概念。萬事萬物都是阿美族神靈所創造祝福的生命，而每次在儀式祭拜前，老人家總
by
cmchao
-
原住民
《山佳伊週末講座：搖滾之於社會》
【時間】2019年10月12日(六)14:00~16:00
【地點】山佳伊咖啡館(臺中市西屯區玉門路80巷1號)
【報名方式】報名請將「姓名、電話、email、講座名稱」FB私訊山佳伊咖啡館。
【費用】茶水費50元，於現場收費。
【主辦】臺灣山林復育協會、山佳伊咖啡、臺中市海線社區大學
【講者簡介】
老諾（陳信宏）／台中清水人，是台中獨立音樂界重要的推手，除了擔任學校音樂社團指導老師、經營浮現藝文展演空間，更是多屆搖滾臺中音樂節的音樂總監，對於在地獨立音樂的推廣，可說是功不可沒。
主要經歷／主音樂團經歷20年、臺中在地樂團青年領袖、老諾LiveHouseX浮現藝文展演空間創辦人、搖滾臺中計畫主持人、無懼音樂祭計畫主持人、東亞流行音樂節計畫主持人、日本官方國際亞洲音樂祭MUSIx2012、特邀世界總監交流會台灣代表、花蓮洄瀾異音國際100團
by
cmchao
-
原住民
食人奇談（Cannibalism）或食人行為（Anthropophagy）
論拉帕努伊（復活節島）的史前食人資料
2019.09.09 太平洋考古食人
作者：林浩立
拉帕努伊（復活節島）大概是太平洋島嶼中大眾形象最鮮明的地方，除了一部1994年的好萊塢電影《復活島》外，日常生活中也不難見到島上著名的摩埃（moai）石像造型飾品。此外，關於拉帕努伊島民無節制地破壞自己島嶼生態的論述，也經常能在坊間大眾著作中看到，例如《失控的進步：復活節島的最後一棵樹是怎樣倒下的》。賈德‧戴蒙的暢銷作品《大崩壞》則是將此論述以他一貫的大歷史筆觸更加有系統地呈現。這些意象與說法，使得拉帕努伊成為一個既神秘但又熟悉的化外之地，智利詩人聶魯達稱之為「遺世獨立的玫瑰」（la rosa separada）頗能捕捉這樣的感覺。
近年來，美國考古學家Terry Hunt和Carl Lipo的團
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/04
保護國內特稀有植物 推植物園方舟計畫
族群： 其他民族
主題： 環境生態保育
記者：Husung Nahaisulan(曾世偉)/Tjivuluwan(孫政賢)
地點： 台北市 全部
琉球暗羅是僅分布在蘭嶼稀有植物，數量相當稀少，已列為國家極危植物等級。林務局林試所指出，國內植物受到大規模農業發展、土地使用衝突及氣候變遷影響，已危害特稀有植物生存。
林試所長張彬表示，台灣是東亞植物多樣性熱點，但受威脅植物多達989種，有些植物正面臨滅絕危機，因此，希望透過方舟計畫，串聯全台植物園系統，進行遷地保育。
林試所長張彬指出，台灣特有種1052種，不在保護區或國有林事業處物種，就有110種，因此，除了在植物園內進行繁殖與復育，也邀請野生植物棲地附近的夥伴，參與保種計畫，像是蘭嶼高中或其他社區。
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/05
蘭花業者育種改變產業特性 供在地就業機會
族群： 排灣族 、跨族群
主題： 產業經濟、就業服務、農耕漁獵
記者：gese paljaljuman
地點： 屏東縣 潮州鎮
各個品系瓶苗，貼上條碼，以電腦化追蹤其「生產履歷」，屏東潮州這家培育蝴蝶蘭的公司，運用高規格科技化系統經營，成為台灣的外銷主力，組培瓶苗約占全台總產量的10分之一，即使近年許多國家紛紛加入競爭行列，業者將重心放在「育種」，提升台灣種苗的優勢及競爭力，連花卉大國荷蘭，都來下訂單。
設點在屏東，以發展台灣蘭花產業為主要目標，提供了鄰近潮州、來義鄉等，在地青年及外配族群許多就業機會，只要肯努力，都能成為戰力之一，來自來義鄉的漢昇，一待就是8年。
台灣養蘭業者多數以家族模式來經營，這家公司卻希望採公開化企業生產，只要對蘭花產業
by
cmchao
-
原住民
原住民族電視台 2019/09/05
比亞外啟用太陽光電 盼成首個百分百綠能部落
族群： 泰雅族
主題： 產業經濟、環境生態保育
記者：Siku(林瑋茜)/許家榮
地點： 桃園市 復興區
位在桃園復興後山區域的比亞外部落，如果遇到天災，很容易淪為孤島，隨著交通中斷後，接著就是電力中止。
小朋友靠在沙發上，享受悠閒時刻，白天時，族人大多聚集在部落中心的教會和一旁文健站，教會公共空間一直是部落用電量最大的地方。
今年三月，再生能源推動聯盟跟部落合作，找到廠商捐贈太陽光電板，小小的3KW太陽光電發電設備，讓原本每兩個月近萬元電費帳單，降到只剩兩千多元。
曾經有過不好的開發經驗讓部落警惕，走向綠能，要從部落需求出發，比亞外部落凝聚共識，不求金錢利益，追求的是減少下一代環境負擔。
可能成為台灣第一個百分之百綠能部落，在
by
cmchao
-
原住民
東臺灣眾神的呼喚
《台東縣史宗教篇》札記
2019.09.02 台東宗教文獻田野工作
作者：徐雨村
2016年某個星期六午後，我到了睽違已久的中研院民族所，參加一位研究馬來西亞天鵝城武術活動的碩士論文計畫發表。順道約了久未謀面的小馮聊聊天，他提到黃宣衛老師正在找人寫台東縣史宗教篇，我們的共同結論是這項工作錢少事多離家遠，看來很難找到什麼人。我回去想想，心念一轉，或許是台東眾神的呼喚吧。這確實是個了卻心願的機會，畢竟我曾在台東待過七年，原住民宗教或漢人宗教都有小小涉獵，但總少了夢想中的那本書，這個機會看來挺不錯的，錯過這次，也就沒有下次了。
於是我就硬著頭皮打電話給黃宣衛老師，黃老師大概覺得有人自投羅網是再好不過，就答應了我的毛遂自薦。就我當時身為暨大東南亞系兼任助理教授的狀態來說，這件工作不只是多了幾十萬可用，還讓名片得以多印上一行「台東縣史宗教篇撰修」。但這個擔頭，確
by
cmchao
-
原住民
古人類×古生物領域的重磅組合，首次在台中合體開講！
如抬頭簡單明瞭，從古人類講到史前巨獸的分享講座，最後還附帶古物組網紅們（？）的閱讀書單指南。
Part.1 【繩文人與DNA，遺傳學怎麼研究歷史和演化？】
講者（古人類代表）：寒波 a.k.a. 尼尼 ー盲眼的尼安德塔石器匠
——『用遺傳學認識人類的過去，並不是太新的想法，但是直接由遺骸取得 DNA 的技術成熟以後，開創了全然不同的新境界。愈來愈多不同時代、地區的「古代DNA」問世，也包括日本史前的繩文人；另一方面，新的科學也帶來新的爭議。用最前瞻的遺傳學研究歷史，該怎麼解讀，什麼才是合適的態度？』
Part.2 【尋找霸王龍：還原暴龍類群演化的歷程】
講者（古生物代表）：江松樺 ー遠古巨獸與他們的傳奇
——『霸王龍大概是當前最知名也最受歡迎的一種恐龍。牠們完備的化石紀錄也使得牠
by
cmchao
-
原住民
2019.09.26
【國史館專題演講】原住民族第15族 拉阿魯哇族的民族史
族群： 拉阿魯哇族
主題： 歷史、民族誌、學術研究
主辦單位：國史館
活動地點：
台北市 中正區 長沙街1段2號
活動網址：https://www.drnh.gov.tw/p/423-1003-149.php?Lang=zh-tw
專題名稱：原住民族第15族 拉阿魯哇族的民族史
主講人：林修澈(國立政治大學民族學系名譽教授)
時間：108年9月26日（四）14:00～16:00（13:30 開放入場）
地點：國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）
內容簡介：
拉阿魯哇族以「四社生番」著名，更早在1650年便見文獻記載其四社之一的塔蠟袷社。但是從1900年開始盛行的民族分類來看，長期以來都歸入鄒族，直到2014年經行政院公告認定為一個獨立民族，成為台灣
by
cmchao
-
原住民
2019.09.28 ~ 2019.09.29
回到未來back to the future－臺灣人類學與民族學學會2019年會
族群： 跨族群
主題： 學術研究
主辦單位：臺灣人類學與民族學學會
活動地點：
台北市 南港區 研究院路二段128號
活動網址：https://www.accupass.com/event/1902010351157177116530?fbclid=IwAR2AQki_UrHNR0AfzKInHMbgxO2MPQm6_HyIrxXN8ZB56zlXuMHXJSsuMXo
會議主題：回到未來(Back to the Future)
臺灣人類學與民族學學會計畫將於2019年9月28-29日(週六、日)在中央研究院民族學研究所舉辦2019年會。今年年會以「回到未來」(Back to the Future)為主題舉辦研討
by
cmchao
-
原住民
019.10.01 ~ 2019.11.17
108學年度「12年國教原住民族文化科學模組製作」研習班
族群： 跨族群
主題： 族群教育、學術研究
活動地點：
新竹市 全部 光復路二段101號
活動網址：https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScrOj9aWDwy_NPNcxh_fGbUEz1SaFhd-wGNnCNRSFa03-_SCA/viewform
由清華大學原住民族科學發展中心承辦的108學年度「12年國教原住民族文化科學模組製作」研習班即將於今年十月開班囉！有興趣的朋友敬請手刀報名，詳細資訊如下：
---------------------------------------------------
只要48小時！就是您！
108課綱原住民族教育議題的跨領域教材教法高手！
教育
by
cmchao
-
原住民
