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科博館與原文發中心簽署合作備忘錄
雙方共飲小米酒攜手為原住民文化努力
科博館館長孫維新與原文發中心主任曾智勇，今(30)日於科博館簽署合作備忘錄，簽署儀式上雙方以雙連杯共飲小米酒，象徵雙方建立長期合作與互惠關係。未來將積極地從事學術研究分享、出版品交換，並提供門票互惠待遇，持有任一方票根的遊客，即可享有至另一館參觀的優惠價格；或是由任一方推薦的參訪團體，也可享有同樣的票價福利。
科博館長期關注原住民文物典藏及研究，館內也有常設展以臺灣的南島語族、世界文化與大洋洲為主題，展現各地區多元的原住民文化。並且經由館內解說員專業的導覽，傳遞原住民文化知識，發展相關議題的延伸探討，思索不同文化間人與人的相處之道。近期更是積極與臺灣中部地區的原住民族地方文化（物）館交流，共同為原住民族文物蒐藏研究、文化知識展示及教育規劃而努力。
原文發中心統理全國29所原住民族
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原住民
2018台灣美術雙年展系列講座 「Kacalisiyan斜坡上的民族：撒古流．野根莖」
活動圖片
場次資料
場次 報名期間 場地 人數 費用 報名 名單 &
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原住民
原住民族電視台 2018/08/29
信義鄉公所啟動布農語公文 藉此提升學習
族群： 布農族
主題： 綜合行政、族群語言
記者：Batu Qalavangan(黃昱淮)
地點： 南投縣 信義鄉
由南投信義鄉發出這份正式公文，乍看之下原以為英文公文，但實際內容是以羅馬拼音打成的布農族語公文。信義鄉公所坦承，啟動布農語發文，在執行面上確實面對很多困難，例如首當其衝就是第一線的公務人員，也考驗著他們對於族語的能力。
不過為了落實原住民族晉升國家語言層級，鄉公所表示任何困難都必須一一克服。
推行布農族語公文，族人普遍是相當支持，然而布農族有5大社群，目前在沒有統一語言下，如何讓各社群族人看懂公文，族語推廣員認為，公部門可依族群分門別類來執行。
信義鄉公所表示，現階段將加強第一線公務人員族語書寫能力，有關各社群族語翻譯人才進駐，會
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原住民
公園擋土牆設計不符文化特色 凱達格蘭提要求
族群： 平埔族
主題： 部落建設
記者：Umas Suqluman/bazak(曾健安)
地點： 台北市 全部
不過有當地凱達蘭族後裔認為，政府初步釋出的設計版本，並不符合凱達格蘭族的文化特色，要求市府依照凱達格蘭族編織圖騰，作為該段擋土牆的繪畫設計。
由於這項工程早已延宕兩年，附近里長紛紛抗議，希望市府盡速完成公園興建。
里民意見紛歧，台北市副市長29號下午也親自現場會勘，召開協調會，由於牽涉原住民族文化議題，北市府原民會主委也表示，將主動扮演協調角色，盡早找出共識方案。
北投22號公園命名，經過三年多討論，今年年3月19號確定為「北投社三層崎公園」，從名稱到擋土牆的繪畫設計，當地居民意見紛歧。
台北市府表示，將尊重在地凱達格蘭族歷史文化背景，作為公園設計元素，但也期盼工程盡早完工
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原住民
第9屆臺灣原住民族文學獎⭐
徵件時間：公告日起至9月1日截止。（以郵戳為憑）
徵件對象：限具原住民身分者投稿。（需檢具身分證明）
徵文類別：總獎金810,000元
小 說：題材不拘，字數6000字至12000字。
散 文：題材不拘，字數2500字至4000字。
新 詩：題材不拘，50行以內。
報導文學：題材不拘，字數8000字至12000字，並附圖片五張以上。
頒獎典禮：預計9月底公布得獎名單，11月頒獎。地點另行公布。
徵文辦法請見https://lihi.cc/XsQPx
📣📣注意事項📣📣
1.參賽作品上請勿填寫個人資料。請另以A4白紙打字或單張稿紙條列參賽者資訊：真實姓名、族名、族別、性別、年齡、出生年月日、學歷、經歷、聯絡電話、地址等資料。並附身份證影印本、族別證明文件及近照一張。
2.參賽作品一式兩份，一律以掛號郵寄11657臺北市文山區木新路
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原住民
山海文化雜誌社
附件
8月30日 週四 下午5:33 (14 小時前)
寄給
親愛的山海朋友們：
一年一度的臺灣原住民族文學論壇即將在9月初舉辦，本屆論壇聚焦於原住民創作者的經驗與理念分享，邀請多位原住民作家、音樂創作者、影像工作者、文學研究者，到場與聽眾們分享過去經營的成果，以及將要開展的創作計畫。
山海文化邀請所有對藝文創作、臺灣原住民族文學有興趣的朋友們前來共襄盛舉，與這些仍不懈創作的原住民朋友們，一齊關注臺灣原住民族文學的成果及展望。
連日大雨不斷，各地的朋友也請注意安全。
107年第9屆臺灣原住民族文學論壇
時間：107年9月8日（六）、9日（日）、15日（六）、16日（日），
13：00-18：00。
地點：In Between之間跨界平台
（台北市光復北路1
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原住民
他者，凝視：《他者視線下的地方美感──大英博物館藏臺灣文物》新書分享會
族群： 跨族群
主題： 文學
主辦單位：臺灣大學出版中心
活動地點：
台北市 大安區 羅斯福路四段一號
活動網址：https://www.facebook.com/tiprc/
他者，凝視：《他者視線下的地方美感──大英博物館藏臺灣文物》新書分享會
主講：胡家瑜（臺灣大學人類學系兼任教授）、歐尼基（Niki Alsford）（英國中央蘭開夏大學副教授）、童元昭（臺灣大學人類學系副教授）
時間：9月12日（三）15:00-16:30
地點：臺灣原住民族圖書資訊中心（位置圖https://bit.ly/2uYL5Pj）
主辦單位：臺大出版中心
在大英博物館令人歎為觀止的收藏中，有一批來自遠方臺灣的藏品。這批鮮少對外展示的文物，主要是十九至二十世紀初期臺灣原住民生活與裝
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原住民
2018.08.08 ~ 2018.12.31
【主題書展】臺灣原住民族文學
族群： 跨族群
主題： 文學、典藏單位
主辦單位：臺灣原住民族圖書資訊中心
活動地點：
台北市 大安區 羅斯福路4段1號
活動網址：http://www.tiprc.org.tw/blog_wp/?p=15214
臺灣原住民族因為沒有文字，長久以來依賴口耳相傳，將歷代的神話、傳說與歌謠等內容流傳保存下來，荷西時期後，雖有羅馬拼音、漢字以及日語假名可借用，但仍未成為能普遍使用的文字系統，嚴格定義之下的臺灣原住民族文學，一般認為在1980年代後才逐漸形成。
這樣的轉折，與1970年代臺灣退出聯合國後，一連串的本土化運動有關，本土意識崛起鬆動了原來的威權體制，開始肯定多元價值。臺灣主體意識也在文化層面上展開深遠的影響，歷史方面，專家學者重新評價臺灣與南島海洋的關係，
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原住民
苗栗再現泰雅婚禮 促進族群間交流
族群： 泰雅族
主題： 法律政治、生命禮俗
記者：Iwan(高旻君)/Batu Qalavangan(黃昱淮)
地點： 苗栗縣 泰安鄉
原住民舞團在台上熱鬧歌舞，苗栗縣政府26號首次結合桃竹竹苗四個縣市，共同舉辦「原住民族日系列活動」，除了泰雅族傳統舞蹈，還設攤展售部落農特產品跟手工藝品，促進族群之間的交流與認識。
另外，現場舞團也演出「泰雅婚禮再現」，要讓民眾了解泰雅傳統婚禮的階段儀式。
台灣「原住民」正名邁入24週年，原住民族日系列活動，希望讓族人跟民眾，也能了解原住民族文化與民族認同振興的歷史過程。
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原住民
桃竹竹苗4縣市文物館交流 展地方族群物品
族群： 泰雅族 、賽夏族
主題： 藝文活動
記者：Iwan(高旻君)/Batu Qalavangan(黃昱淮)
地點： 苗栗縣 泰安鄉
苗栗縣政府辦理「原住民文物館館際交流」展示活動，結合桃園、新竹、苗栗多所文物館，從服飾、織布、圖畫、工藝品及文面老照片等，展示不同地區的泰雅跟賽夏文物。
其中，透過現代彩繪圖畫及攝影翻拍效果的泰雅族文面老人照片，也是這次文物館首次展出的作品之一，緬懷過去文面耆老對歷史文化的貢獻。
主辦單位表示，這次特展到9月16號，鼓勵民眾前往參與。
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原住民
台灣原民植物應用展 鼓勵大眾護山林
族群： 排灣族 、布農族 、跨族群
主題： 傳統技藝／工藝、文化創意、農耕漁獵
記者：No(林遠沖)
地點： 台中市 全部
10月分即將在台中舉辦的世界花卉博覽會，其中就設有「原生密境」專區，要讓更多人認識原住民族傳統植物的運用與智慧，為了提前為花博作暖身，台中市原民會25號起，在台中大雅原民中心，先行辦理台灣原住民族植物文創應用系列展覽。
25號首開的展覽中，就先行展出七位原住民族工藝家，運用傳統植物製做的生活用具，以及文創作品，展現族人幾千年來發展的生活智慧。
台中世界花卉博覽會，不只希望民眾看見各種美麗花朵，也希望透過原住民族展區，讓民眾了解各種台灣原生的傳統植物，如何透過工藝家的巧思，融入食衣住行當中，也讓大家看見原住民族的傳統智慧與現代發展。
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原住民
107年民航人員.原民特考 增列需用名額54人
族群： 跨族群
主題： 法律政治
記者：Nabu(孫俊憲)/Talu(王啟倫)
地點： 台北市 全部
107年公務人員特種考試9月8號即將舉行，外交領事人員及外交行政人員、國際經濟商務人員、民航人員及原住民族特考，今年總共開出245個缺額。
考選部表示，在名額增列部分，民航人員考試增列5人，而原住民族考試總共增列49人，其中三等考試16人、四等考試15人、五等考試18人。
但考選部提到，原住民族特考，雖然用人機關需求量大，但是比起其他類型的特考，到考率偏低，尤其是三等四等考試，到考率約只有六成左右，而有意從事公職的民眾，可以把握這次機會。
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原住民
臺中市政府辦理「考古遺址面臨開發工程的因應之道」講座
時間：107年10月19日(週五) 9:00~16:30
地點：文化部文化資產園區求是書院演講廳辦理(臺中市南區復興路2段362號)。
報名人數及對象：預計報名上限人數為80人，以臺中市政府各機關(以辦理新建開發或工程案相關)，以及民間涉及開發行為等相關單位為優先報名對象。
報名：https://goo.gl/forms/kTybcxjoe1eoaCxH2
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原住民
【107年度遺址監管及行政管理人員培訓】
一、時間：107年9月18日(二)－9月19日(三)
二、地點：宜蘭縣中興文化創意園區
三、培訓招收對象：各縣市政府遺址監管員、各級機關人員、學術單位、文史工作者、承攬公部門規劃設計、工程等廠商代表及一般民眾
四、招收名額：60名（一律採線上報名）
五、報名期限：即日起至8月31日截止（額滿即不再接受報名）
💟報名網址：https://goo.gl/QVhYg1
💟報名簡章（含課程表與交通說明）：https://goo.gl/Np7Ka9
那個...，有很多朋友常會私訊粉絲頁詢問漢本遺址現況，實不相瞞，小編七月搭車路過，幾個考古探坑上都長出大橋墩了（眼神死），此後我們只能仰賴出土文物、照片、影片來認識遺址了！
幸好今年度的「遺址監管及行政管理人員培訓」，主題就是漢本、漢本、漢本喔！除了能聽到遺址的身世，也有機會和
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原住民
「文化╳科技：文化資產3D技術應用工作坊」報名最後激催！！！
想知道博物館典藏的文物是如何以3D科技呈現在大家的眼前嗎？
想藉由3D虛擬實境探索國定古蹟及各式建築嗎？
3D技術又是如何讓重要的文化資產從實體轉換為虛擬，又如何在博物館中進行體驗，更進一步再逆向輸出為實體甚而復原消失的片段呢？
9月6日的3D工作坊將帶領各位打開文化資產3D技術的大門，為您解答疑惑。
本次工作坊名額有限，還沒報名活動的大家趕快加緊腳步報名喔！
報名方式（線上報名）：https://goo.gl/vimtKt
詳細活動資訊：https://goo.gl/nyHiWM
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原住民
社會性征服與物種思維
物種「真社會性」可以讓我們思考什麼？
2018.08.20 回應 0
作者：李宜澤
愛德華．威爾森（E. O. Wilson），大名鼎鼎的螞蟻生態學家，哈佛大學有機與演化生物學系名譽教授，不斷地拓展「社會生物學」這個學科的實用場域。而他這次從「真社會性」（eusocial）如何演化的角度，試圖來解析人類文化發展至此與物種演化之間的關係。這本題為《群的征服》（或者更平實一點應該說，「物種的社會性」如何擴及地球的生態區間）的新書，一開始以畫家高更在大溪地的最後畫作上所提的三個「永恆疑問」起始：「我們從何處來？我們是誰？我們往何處去？」
這幾個問題充滿人文與哲學意涵。但是威爾森不打算走哲學路線，他認為人類的起源問題是生物演化的精密結果，且與地球上現有的另一個重要物種，也是他的最愛──蟻類──有絕對的相似性。在這本書裡，威爾森用人類與螞蟻這兩個物種
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原住民
【史語所專題演講】
主講人：荊志淳 教授（加拿大英屬哥倫比亞大學人類學系）
講 題：認識商文明─人口、技術、藝術、宗教與城市
Understanding Shang Civilization：
Population, Technology, Art, Religion and Urbanism
主持人：李匡悌 教授（本所研究員）
時 間：2018年8月27日（週一）上午10:00
地 點：本所文物陳列館五樓會議室
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原住民
「文化╳科技：文化資產3D技術應用工作坊」即將登場！
為推廣3D技術於文化資產保存維護之應用與發展，本館與文化部文化資產局將在9月6日舉行「文化╳科技：文化資產3D技術應用工作坊」，歡迎並期待與大家相見。
活動時間：2018年9月6日(星期四)
活動地點：國立臺灣史前文化博物館 國際會議廳
活動地址：950-60臺東市豐田里博物館路1號
1. 報名方式(線上報名)：https://goo.gl/QzYBb8
2. 因會場座位限制，本次工作坊僅開放60個名額，將優先以相關領域之學者、學生與工作人員為主，於報名截止後，將由本工作坊籌備小組進行確認，再以電子郵件通知並公告於本館官網。
3. 敬請於報名截止日8月27日（一）17：30前完成報名，俾利場地座位安排與名單公布。
4. 對本次活動有任何問題，洽詢電話：089-381166 分機 557 曾小姐。
活動相關
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原住民
【台灣考古新銳發表會】
一、會議日期：2018年9月14日（週五）
二、會議地點：史語所研究大樓704會議室
三、主辦單位：史語所考古學門
四、本會議報名網址：https://goo.gl/forms/1uyOOvoV9u7aC4vv1（不受理電話報名）
五、報名期限：即日起至2018年9月1日止，考古學相關領域（人類學、歷史、民族、地質等）人員優先錄取，錄取名單將於9月10日於本所網頁公告。
六、為響應政府環保政策，本會議不供應便當及紙杯，敬請與會者自備水杯及午餐。
七、會議連絡方式：(02)27829555分機675，e-mail：cfas@gate.sinica.edu.tw
議程可參考：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php…
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原住民
【和而不同：2018台灣原住民族文學國際研討會】系列活動開跑了！請跟我來！
#山海25周年了
#原住民族文學國際研討會*首部曲
●專題論壇：後－原運時期的「我是誰」
回顧，將是一個建構記憶與意義的過程。
1980年代原住民社會運動興起，原住民族不僅爭取自身權利，也持續以不同方式回答「我是誰」。
本專題論壇將從文學、攝影、媒體回顧1980年代原運的努力與挫折，並且思考至今我們討論原運與原民發聲的意義，以期與近40年前「我是誰」的宣言，擊掌唱和。
時間：8月18日（六） 15:00-17:30
地點：In Between之間
（台北市光復北路100巷31號，近台北小巨蛋捷運站 4號出口）
主持人：陳芷凡（清華大學台文所助理教授）
與談人：孫大川（監察院副院長）
莫那能（排灣族詩人）
黃子明（影像媒體工作者）
林福岳（中國文化
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原住民
●專題論壇：後－原運時期的「我是誰」
回顧，將是一個建構記憶與意義的過程。
1980年代原住民社會運動興起，原住民族不僅爭取自身權利，也持續以不同方式回答「我是誰」。
本專題論壇將從文學、攝影、媒體回顧1980年代原運的努力與挫折，並且思考至今我們討論原運與原民發聲的意義，以期與近40年前「我是誰」的宣言，擊掌唱和。
時間：8月18日（六） 15:00-17:30
地點：In Between之間
（台北市光復北路100巷31號，近台北小巨蛋捷運站 4號出口）
主持人：陳芷凡（清華大學台文所助理教授）
與談人：孫大川（監察院副院長）
莫那能（排灣族詩人）
黃子明（影像媒體工作者）
林福岳（中國文化大學大眾傳播系副教授）
［免費活動，歡迎參加］
【和而不同：2018台灣原住民族文學國際研討會】
11月16（五）、17（六）
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原住民
第8屆原住民族女性意見領袖人才
活動日期：2018-10-18
活動說明
壹、辦理單位：
一、主辦單位：原住民族委員會(以下簡稱原民會)。
二、承辦單位：屏東縣基督教女青年會
貳、實施期程：
一、初階班
北區：107年09月15日（星期六）
南區：107年08月25日（星期六）
東區：107年09月01日（星期六）
二、進階班及菁英班
107年10月18日、19日、20日（星期四、五、六）
參、培訓地點:
一、初階班
北區：新北市立圖書館9樓會議室(新北市板橋區貴興路139號)
南區：高雄蓮潭會館101會議室(高雄市左營區崇德路801號)
東區：衛生福利部玉里醫院祥和院區教堂(花蓮縣玉里鎮興國路2段250號)
二、進階班及菁英班
台中兆品酒店(台中市北屯區后庄路306號)
伍、培訓
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原住民
台灣原住民文學9月的重頭戲來嘍！
#第9屆原住民族文學論壇 開始報名
萬眾矚目，今年的原住民族文學論壇來啦！
七個場次、七組夢幻嘉賓、七個關於創作經驗的議題，不論你是原住民文學的創作者、研究者、愛好者，都可以在這裡找到更投入文學的路徑。
現在就填寫線上報名表→
https://goo.gl/forms/eH0MjmAfoprX5rk63
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107年第9屆臺灣原住民族文學論壇 場次
【文學論壇（一）】 9月8日（六） 13:30-15:30
開幕式暨專題演講：影像‧山海‧文學夢
主持人：陳萬益（清華大學台文所榮譽教授）
講者：孫大川（監察院副院長）
說明：
2018年是山海文化雜誌社25週年，雜誌社的創辦人孫大川將一一細數這二十五年來自己的創作歷程，以及山海文化雜誌社在原住民文學與文化領域的耕耘。本場次邀請陳萬益教授擔任主持人，是一次觀察者與創作者的對話
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原住民
《末日松茸》中「聽不見」的臺灣史（下）
2018.08.06 回應 0
作者：洪廣冀
數年前，立基在哈佛大學阿諾德樹木園（Arnold Arboretum）的檔案研究成果，我寫了一篇題為〈看見百年前的臺灣山林〉的短文，發表在「故事」網站上。該文係以英國植物獵人威爾森（Ernest Henry Wilson, 1876–1930）於1918年的臺灣植物探險為題，以目前典藏在阿諾德樹木園的信件及相片為基礎，試著重建百年前的威爾森到底看到了什麼。
在逐字謄寫威爾森的信件，以及盡可能地閱讀威爾森卷佚浩繁的著作後，最讓我印象深刻的是，是他在一篇題為〈福爾摩沙木本植物相的植物地理學概要〉（A Phytogeographical Sketch of the Ligneous Flora of Formosa）的文章中的觀察。「福爾摩沙的確是東方之珠」，威爾森寫道，在這島嶼的山上，分佈
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原住民
奇美部落
17 小時 ·
奇美部落隔壁的港口部落也看不下去了，整理了「全國第一件原住民族傳統智慧創作專用權侵權案」懶人包，並反思這個法案以後會如何影響港口部落，以及其他原住民部落，很值得原住民各界與法律界大家一起來思考。
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這其實是文化正確性、正當性及部落主體性的問題，我們不排斥學習及傳承，甚至發揚或了解文化內涵，但部落最希望的是互相的 #尊重 及 #被尊重。
奇美的事情是這樣的，中央原民會在今年8月1日的2018年南島民族論壇開幕典禮展演奇美(kiwit)部落Pawali的歌謠及讓舞者穿著Ciopihay階級的服飾。
好，這件看起來只是一場表演活動中，發生了什麼爭議呢？
為什麼我們隔壁的奇美(kiwit)部落要這麼生氣呢？
小編的懶人包幫你整理好囉～～（文長）
1.奇美（kiwit）部落於今年2018年4月
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原住民
【投書】嚴重缺師資的大學原住民專班，能否在「歧視」下圓夢？
文莎瓏．伊斯哈罕布德（暨南國際大學原住民文化產業與社會工作學士學位學程原住民族專班助理教授）2018.8.8
2018年5月暨南國際大學舉辦論壇探討「原住民專班往哪裡去？」（攝影／沈意婷）
2018年5月暨南國際大學舉辦論壇探討「原住民專班往哪裡去？」（攝影／沈意婷）
根據統計，2017年全國18～21歲在學率高達84%，但原住民在學率是51.2%；全國15歲以上擁有大專以上學歷者佔44.5%，但原住民擁有大專以上學歷者只有26%，約12萬人。原住民受高等教育的人數一直都不多，目前2萬多位原住民學生就讀大專院校的狀況已是前所未有。
由於大部份原住民大專學生是以系上的外加名額入學，名額通常只有1、2名，因此班上通常只有個位數的原住民同學。很少學校或科系提供原住民相關課程，因此原住民大專生可能到畢業都沒機會在課堂上學到
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原住民
台中科博館為什麼能與世界級的博物館齊名？
文 / 李建興、白育綸 2018-08-01
台中科博館為什麼能與世界級的博物館齊名？
科博館此次展出的漫步太陽系特展由孫維新自行策劃。圖片由白育綸拍攝
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早上9點不到，緊鄰台中市區台灣大道旁的林蔭步道，一路延伸，佇立在自然科學博物館前的廣場，蟬鳴伴隨著從隊伍傳出三三兩兩的嬉鬧聲，由老師帶頭的小朋友，正準備步入科學中心和生命科學廳，他們列隊在博物館的門口，引領企盼知識的寶庫敞開。
你，也有過這樣的回憶嗎？如是的場景，對成立30年的科博館來說，並不新奇，只是當年遠足的兒童已將邁入不惑之年！
很少人知道，這個已深深內化在台灣囝仔學習體驗中的博物館，其聲譽衝破了在地的框架。
它曾在2013年榮獲世界最受歡迎博物館的第18名，緊追在第13名的台北故宮博物館之後，與法
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原住民
2018秋季分享大師視野
科技部大眾科學教育專題系列講座
「週末Let's go!分享大師視野」107年度秋季論題-人類學的你們、我們、他們
為增進社會大眾對科學有更深入的瞭解，科技部結合國立自然科學博物館資源，共同規劃出一系列近週末的大眾科學教育專題演講，邀請不同科學領域的傑出專家學者，深入淺出地引領大眾窺探科學發現的趣味與甜苦，並融入人文、倫理、藝術與社會關懷的對話，以期兼顧科學普及與人文涵養的提升。
演講時間：週五 14:00~16:00 演講地點：國立自然科學博物館B1多用途劇場
**若有地點更動，將於粉絲頁公告**
日期
講題
講者
地點
107/09/21 (五)
人類學家看文化認知的形成
余舜德 研究員
中央研究院民族學研究所
多用途劇場
107/09/28 (五)
有沒有所謂的人性？
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原住民
《賽德克族民族議會公告》
1.徵聘2名《賽德克族語言推動組織有給職全職行政人員》。
2.受理應徵日期與截止日期:即日起至2018/8/17
(五)止。
3.對象:
台灣全國Sediq/Seediq/Seejiq賽德克族人。
4.方式：
投擲書面履歷表。
5.應徵寄件方式:
(1)郵寄地址54671南投縣仁愛鄉互助村原名路111號.賽德克族民族議會秘書長Watan Diro收。
(2)Email:watandiro@
gmail.com
(3)私LINE方式.
(LINE ID:
watanbalay)
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聯絡電話095209249.
歡迎賽德克族青年男女才俊踴躍投入賽德克族語言推動行列~賽德克族需要你/妳~
耑此公告!
~以馬內利·主恩滿溢~
賽德克族民族議會秘書處
by
cmchao
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原住民
【從史前到歷史初期—台中的平埔原住民】
劉益昌老師/國立成功大學考古學研究所 教授兼所長
考古權威劉教授將分享他多年中部平埔族的發現！
時間：2018.08.04（六） 下午2：30-4：30
名額：限150名剩70名（★為方便作業--限網路報名★）
費用：免費（感謝豐東國中提供優質視聽教室）
地點：后豐社區大學--豐東國中四樓視聽教室（臺中市豐原區豐東路75號）
指導單位：臺中市文化局 主辦單位：台中市父母成長協會 承辦單位：臺中市后豐社區大學
報名網址：http://t.cn/Rez5OIZ
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cmchao
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原住民
