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發佈日期：2017年5月12日
《Lmuhuw言的記憶》泰雅族是台灣原住民族第二大族群，人口約有8萬8千人。1895清朝將台灣割讓給日本，日本治理台灣時期進行皇民化運動，要求島上的人民說日語。1945年第二次世界大戰日本戰敗退出台灣，國民政府進入台灣推行山地平地化運動，要求人民說中文。在社會變遷下，沒有文字的泰雅族文化及語言逐漸消失。
本片紀錄一群長期記錄泰雅文史的工作小組，透過傳統領域的調查、Lmuhuw吟唱紀錄，發掘耆老們記憶中的口傳歷史。Lmuhuw被比喻為泰雅族的羅馬史詩，透過口說、吟唱、對話等各種方式，將祖先遷移的路線、訓誡、地名、歷史、生活規範、生態知識等傳承後代子孫。文史工作小組希望藉由不同耆老的採集內容，推知泰雅族遷移過程，並建立泰雅族自身觀點的泰雅民族史。但是，耆老凋零，文史工作者本身也面臨了一些困境。
首播時間：2017-05-21星期日 晚間19：30
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原住民
聽青年的聲音：當土地都被柏油路覆蓋了，怎能怪台灣大眾對原住民土地議題冷感？
BY VANESSA LAI · 2017/05/16
Credit: YELLOW Mao | 黃毛 / CC BY-NC-ND 2.0Credit: YELLOW Mao | 黃毛 / CC BY-NC-ND 2.0
5 月 2 日早上 9 點，警察突襲凱道進行清場行動，把現場擺放的石頭創作，從距離人行道三步路的展示空間，清理退縮到人行道上，並用「禁止停車」的鐵架將整個抗爭區塊包圍起來。除了擺在地上的石頭，還有竹編圍牆、被掛起來藝術品等等，一併要被警察帶走。
「我大概 10 點多和其他原民青年趕到，就跟他（警察）說憑什麼這些你們說要拿，就要拿走了。」達魯馬克青年會成員葉王靖（Lralralraonga Ciamalre）回想起，當時場面很緊張，幾近失控，他想到的第一件事，就是去把
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原住民
第九屆原民週<好玖不見>
第一部紀錄片放映座談登場囉
<<作部落的人>>
導演:撒舒優
與談人:蔡惠雅老師
時間:5/16(二) 晚間七點
地點:國立暨南大學 人院國際會議廳
紀錄片內容:
這部片一方面記錄了美園和旭海兩個教保中心如何用部落自己的方式照顧孩子，讓文化和語言實踐在生活裡自然而然地發生；另一方面呈現了在不友善的政策法令中，部落互助托育行動聯盟多次和政府倡議的過程，讓觀者更深刻地去思考教保中心所面臨的處境與國家政策法令的荒謬。
映後座談除了請到第三次來到暨大原民週的撒舒優導演之外，美園教保中心的馬秀辛老師也會來現場擔任與談人喔，對教保議題有興趣的您請不要錯過囉
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原住民
20170516【科博小小編消息快遞】7/19（三）至7/28（五）2017年臺灣「兩岸青少年自然探索夏令營」
活動目的
運用國立自然科學博物館各項資源，包括蒐藏研究人力、展示和教育資源，規劃認識國立自然科學博物館及自然探索野外研習活動，以提升民眾對大自然的喜愛，激 發保護的意識。
主辦單位：國立自然科學博物館、財團法人國立自然科學博物館文教基金會、福州科技館。
活動日期：7月19日至28日共10天。
活動對象：歡迎高中以上對自然科學有濃厚興趣、體力可以接受挑戰者報名參加 （2001/08/31以前出生）。
活動名額：正取12名，備取6名。
活動費用：每位新臺幣27,600元。
洽詢電話：04- 23226940轉分機767，余小姐；或分機346，嚴先生。
注意事項：
1. 活動行程多為野外觀察需徒步，請斟酌學員體能再報名。
活動費用經繳交後，若因學員本身之因
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原住民
住那麼近，日本琉球語和台灣南島語到底是不是親戚？
BY 麻瓜先生 · 2017/05/15
Credit: Messhy / CC BY-ND 2.0Credit: Messhy / CC BY-ND 2.0
與那國島離台灣只有約 110 公里之遙，真的跟南島語族沒有親屬關係嗎？（Credit: Goldenseasun / CC BY-SA 3.0）
琉球語是目前世界上唯一確認與日語有親屬關係的語言，當然這描述也同時意味著琉球語不是日語「方言」—— 既然琉球語是一個獨立語言，又離南島語系大本營的台灣這麼近，難道真的沒有一點南島語系的影響嗎？
近年台灣大學團隊分析西太平洋島弧，證明台灣是太平洋構樹的「原鄉」，也證明了南島語系起源自台灣。所謂「南島語系」是一分布極廣的語系，使用人口粗估約有 2 億人（編按1）。而「出自台灣」的說法，最初便是來自
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原住民
第8屆kavaluwan 年度原住民文學獎系列活動正式登場！
擁抱一份源自亙古的美麗約定，
邀請一起詠嘆生命與土地之歌 ！
kavaluwan（排灣語，百合花）
106年第8屆臺灣原住民族文學獎暨文學營與文學論壇活動
※臺灣原住民族文學獎
徵件時間：公告日起至9月1日截止。（以郵戳為憑）
徵件對象：限具原住民身分者投稿。（需檢具身分證明）
徵文類別：總獎金810,000元
小 說：題材不拘，字數6000字至12000字。
散 文：題材不拘，字數2500字至4000字。
新 詩：題材不拘，50行以內。
報導文學：題材不拘，字數8000字至12000字，並附圖片五張以上。
頒獎典禮：預計10月公布得獎名單，12月頒獎。地點另行公布。
※臺灣原住民族文學營
報名時間：公告日起至7月10日截止
招收名額：40人
活動時間：106年7月21日至24日。4天3
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原住民
南太平洋的珍珠—索羅門群島特展
【開幕流程】
◎ 時 間：106年5月16日（星期二）上午10：00
◎ 地 點：國立自然科學博物館第三特展室
09：30 媒體報到
10：00 貴賓介紹
10：05 國立自然科學博物館孫維新館長致歡迎詞
10：10 教育部終身教育司顏寶月副司長致詞
10：15 外交部代表致詞
10：20 索羅門大使王哲夫致詞
10：25 財團法人國際合作發展基金會施文斌秘書長致詞
10：30 策展人楊宗愈博士導覽暨自由採訪
【內容說明】
索羅門群島位在南太平洋由近千數的島嶼所組成的國家，橫跨經度有18度、緯度7度，海拔最高是2,484公尺。島上的天然資源豐富，除了密佈的森林外，礦物也蘊藏金、鎳、銅、鈷、鋁土等，且還是南太地區重要漁場，
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原住民
溯根尋源 原民青年動起來！ 文化部原住民村落計畫開始受理申請
中央社訊息服務 2017/05/12 09:51(2天前)
(中央社訊息服務20170512 09:50:57)文化部「原住民村落文化發展計畫補助作業要點」，自即日起至本(106)年6月30日止受理申請，歡迎熱愛原民文化的立案團體及大專校院踴躍提出申請！
文化部秉持政府與民間協力共創，及原住民文化主體的核心價值，鼓勵各界結合青年，以原民文化脈絡及共享互助的精神，展開原住民都市與原鄉部落文化傳承及發展，於105年開始推動原民住村落計畫。透過計畫的補助，促成許多青年參與及傳承，也讓都市及原鄉部落的朋友，重新找回文化脈絡及自信。
提醒想要參與提案的朋友，文化部為了貫徹厚植文化力，帶動文化參與，及營造協力共好社會的政策目標，並審思105年的推動經驗後，106年的推動重點，將焦聚在少數族群資源與動能、都市原民的參與及原鄉
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原住民
報名網址：https://goo.gl/forms/odN3BD1yrjX4BEC72
夥伴們，烤火論壇又來了!
還記得我們每季要一起烤火的約定嗎？為傳承祖先留下來的文化資產與智慧，以及發展部落的產業，讓我們繼續實踐承諾，用具體的行動，讓部落的火種，繼續延燒…
`「文化傳承並非只有老人家或是只有青年的責任」、「文化傳承遇到斷層時代表著一個族群漸漸地在消失」，當部落的耆老說出了心裡的感受，也代表著部落當中實際上出現了文化斷層的問題，當祖先與大自然和睦相處的智慧再也流傳不到下一代的身上，那人與土地的感情也會漸漸流逝。
在五峰鄉花園部落，有一股青年力量正在組成，不只是將在外的生活原住民青年帶回部落認識家鄉，邀請耆老們分享部落的故事以及傳統泰雅生活與自然的連結讓青年了解，也讓青年們更認識自己的族群也更認同自己的族群。
當然，除了文化傳承外，部落的產業也一直是值得大家討論的議
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原住民
母親節快樂！人類學家媽媽們
2017.05.14 人類學家母親
作者：林浩立
田野、家庭與人類學家媽媽
在博士論文致謝詞中，我把論文獻給在研究與寫作過程中扮演舉足輕重角色的四位母親：田野地的斐濟媽媽、我自己的老木、岳母、以及和我一起合力照顧小孩的老婆。若是沒有她們在不同階段的幫助，這本論文一定不可能順利生產出來。多年前，一位自己身為人母的人類學家則是把論文獻給自己的小孩。在短短一句話內，對孩子的虧欠、欣慰、驕傲等複雜心情塞滿其中。她是這樣寫的：
給Barack和Maya，兩個在媽媽出田野的時候很少抱怨的孩子。
沒有錯，她就是前任美國總統Barack Obama的母親、已故人類學家S. Ann Dunham（1942–1995）。Obama成為美國總統的故事十分傳奇，但做為一個曾經試圖平衡遠距離田野、論文寫作、個人學術發展、學業要求、家庭、收入、未來工作的博士生，D
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原住民
【#原文會 #原視 暑期實習時間及申請期限】
📍《七月實習申請》
實習時間：7月1日至7月31日
申請截止日期：6月10日
📍《八月實習申請》
實習時間：8月1日至8月31日
申請截止日期：7月10日
* 詳細資訊查詢：https://goo.gl/wll6t7
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原住民
20170430歷史，現場再現
用12小時走了248公里，田野踏查深入仁愛鄉賽德克族部落及舊社，皇天不負苦心，發掘到許多歷史現場遺蹟，並有耆老口述歷史：
1、引起第二次霧社事件導火線的史證：ToDa部落頭目戴莫瓦利斯等18名墓之墓碑。
2、第二次霧社事件的第二次、第三次現場。
3、布蘭部落伊娜谷舊社、伊娜谷番童教育所的建築遺跡
。
4、青年洄鄉投入傳統工藝振興的布蘭部落賽德克纖維工作坊具創作潛力的織女away siron。
今天出奇豐碩的史證發現，讓頹廢已久的心情再度澎湃起來，尤其驚艷於away傳統精緻又具創新的織作品，讓原本應該虛累累的身心意重新燃起文資魂，是美好的Ending 。
作為文資人，親見史蹟、史證物件ㄧ件件出土，是興奮的。但伴隨而來，後續如何讓歷史被紀錄、被呈現、被原諒、不被忘記，又是個難題。畢竟當熱情、使命、責任抵擋不過決策偏差時，一切的一切就
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原住民
親愛國小提琴樂隊 7月赴維也納參賽
2017-05-09 【No 南投仁愛】小 中 大
小提琴要演奏得好，也要學會製作小提琴，這是親愛國小小提琴樂隊必修的基本課程，也是他們在國內參加各項比賽，能獲得好成績的原因之一，如今他們將有機會接受更高挑戰，獲邀到音樂殿堂維也納參加國際音樂大賽。 (親愛國小學生 曾欣亭 泰雅族： 希望我們的音樂可以更好，也可以把我們的音樂帶給全世界。) (指導老師 王子建： 這一次是因為有一個比賽，然後它又結合了一些音樂營隊，又有大師班的課程，然後我們想說是一個機會，可以帶孩子去看一看走一走。) 不過前往維也納的旅費將近五百萬，對師生來說是件不可能的任務，但為了讓孩子有更多的學習機會，他們仍然不放棄希望，除了製作小提琴紀念商品販售來賺取旅費，也將進一步籌辦三場售票演唱會，希望靠自己的能力，完成進軍維也納的夢想。 (指導老師 王子建： 我們經費上因為會比
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原住民
升學制度與教育機會的平等性
Posted on 2017/05/09 by 巷仔口社會學
陳建州／高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系
從「聯考比較公平！？」談起
又到了入學考試期，許多朋友的小孩剛參加完好幾所學校的面試，一如往常，在陸續放榜後，呈現幾家歡樂幾家愁。而在同時，知名的雜誌再次討論「聯考公平性」的問題。[1] 那麼，什麼是「比較公平（或者沒有比較公平）」呢？這裡的「公平」對於社會學而言指的是教育機會在不同「階層」之間的平等性。[2]
長期以來，我們使用不同的篩選的方式決定誰可以升學，以及進入什麼學校。以前的篩選方式是聯考，包括國中升上高中／高職／五專的入學考試；高中／高職升上一般大學／技術學院／二專／三專的考試，以及二專／三專升上二技等。這些考試從每年七月初開始，猶如挑選水果一般，最大的水果會在第一道關卡被挑出來；次級大小的則是在第二
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原住民
2017-05-09106年青少年獵人體驗營活動 開始報名囉!
一、招收對象：全國15歲至18歲之青少年(國中、高中)。
二、活動時間：106年7月28日至7月30日止。
三、活動地點：原住民族委員會原住民族文化發展中心(屏東縣瑪家鄉北葉村104號)、屏東縣泰武鄉佳平村(舊佳平部落)。
四、報名費：全程免費。
五、報名日期：即日起至7月14日止。
六、報名方式：
(一)郵寄報名：逕至本中心網站（www.tacp.gov.tw/最新消息）下載並依示填妥報名表及家長同意書，於106年7月14 日前將報名表、家長同意書及身分證明文件(身分證、戶籍謄本正本或戶口名簿影本)郵寄至本中心（903屏東縣瑪家鄉北葉村風景104號葉小姐收）。
(二)傳真報名:逕至本中心網站（www.tacp.gov.tw/最新消息）下載並依示填妥報名表及家長同意書，於106
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原住民
傳統領域劃設今協商 原團：先完整定義 再談先求有再求好
建立於 2017/05/09上稿編輯： 賴溫狠
媒體小農
本報2017年5月9日台北訊，賴品瑀報導
由於排除私人土地，已爭議2個多月的「原民傳統領域劃設辦法」，將於9日下午在立院進行政黨協商，上午立委高潞‧以用、鄭天財及原住民族青年陣線、原住民族議會等團體舉行記者會，呼籲「先正確定義傳統領域的範圍，再談分階段進行。」高潞更強調，先劃出原民傳統領域的完整範圍，才有真相、才有原漢和解的可能。
2017-05-09_12-05-15
「原民傳統領域劃設辦法」，將於9日下午在立院進行政黨協商，上午立委原團呼籲「先正確定義傳統領域的範圍，再談分階段進行。」賴品瑀攝。
「原民會要先求有再求好，必須奠基在正確定義傳統領域的前提。」原青陣指出。強調傳統領域的空間主權和土地的所有權是截然不同的兩件事情。傳統領域的劃設，應該只是確認
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原住民
原住民狩獵自主管理有好處 裴家騏：在地、多元治理最有效
「傳統領域共管的想像研討會」現場報導（一）
建立於 2017/05/08上稿編輯： CLiao
媒體小農
本報2017年5月8日台北訊，特約記者廖靜蕙報導
前言：台灣具有豐沛的山林資源，與原住民長年來的生活智慧牽連極深，土地更是原住民據以實踐傳統知識與文化的依據。歷經百年來政權更迭，原住民遭遇多次遷徙、組織解構以及土地歸屬議題，隨著民主化過程與氣候變遷的挑戰，原住民自治以及傳統領域歸屬已成台灣社會全民功課。林務局身為國有林土地管理者，是重要的權益關係人，因此更須學習與原住民發展共管關係，達成山林資源永續進而造福台灣社會。
由林務局、原民會與科技部共同補助台北醫學大學辦理的「傳統領域的共管想像」系列活動， 5月4日於林務局舉辦研討會，邀請以「神聖生態學」理論著稱的國際知名學者斐克烈‧博契斯（Fikret Berkes
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原住民
食物是認同，更是鄉愁——全台知名，它們其實都是原住民的野菜！
BY MATA 精選書摘 · 2017/05/09
Credit: namaaa / CC BY-NC 2.0Credit: namaaa / CC BY-NC 2.0
台灣的原住民，對台灣野生可食用的植物，本來都有自己的命名，但比較普遍的後來幾乎都被漢人命名取代。今天，還有能夠保有原住民語中文音譯，又擁有全台知名度的食物嗎？
馬吿：泰雅族的山胡椒
我馬上想到「馬告」，就是「馬告國家公園」的馬告，漢人稱為「山胡椒」的馬告。
我最早是聽說內政部計畫設立馬告國家公園，後來在泰雅族烏來部落吃到「馬告雞湯」，從湯裡撈出幾粒又稱山胡椒的馬告，果然長得很像整粒的黑胡椒。
馬告國家公園預定的範圍涵蓋新北市烏來區、宜蘭縣大同鄉、桃園市復興區、新竹縣尖石鄉，主要是雪山山脈的棲蘭
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原住民
獨家》傳領無共識 夷將：私有地僅30非100萬公頃，但地主上萬
新頭殼newtalk | 汪少凡 台北市報導
發布 2017.05.09 | 17:29
夷將表示，原民會算過「非原住民的私有土地」只有「30萬公頃」，並非外界宣稱的100萬公頃 圖：汪少凡／攝
立法院今（9）日由國民黨立委曾銘宗召集「黨團協商」審查「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」，現場時代力量立委高潞．以用、黃國昌、國民黨立委鄭天財、簡東明皆主張「《劃設辦法》排除私有地」抵觸《原住民族基本法》，應「限期更正」，但民進黨委員Kolas Yotaka則強調應儘速通過；最後曾銘宗裁示「沒有共識」，將「送院會」由立法院長蘇嘉全召集朝野協商。
然而原民會主委夷將．拔路兒會後接受《新頭殼》採訪表示，除繼續強調法律授權不足，不是原民會不願意畫入私有土地外；更提及根據土地管理處資料，原民會算過「非原住民的私有土
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原住民
中一中賽德克族學生 田野調查愛上人類學系
2017-05-09 13:48聯合報 記者喻文玟╱即時報導
台中一中學生王小武是來自南投清境的賽德克族，他學測52級分錄取台大人類學系。黝黑的皮膚、靦腆的神情，小武對於多元文化有深刻的感想，他高中返回部落田野調查，訪談家庭、不同族群挖掘教育問題，未來希望能成為一名學者或能參與公眾議題，幫助台灣的原民政策。
王小武的老家在南投仁愛鄉清境農場附近，雙親是花農，受爺爺影響重視孩子教育，他國中到山下埔里唸書，3年前以2A++、2A+、1A、作文5級分的好成績，考上台中一中，名字有個「武」，因為爺爺受日本教育，希望他勇敢、勇於冒險。
「我的國小同學有新住民、外省第三代、客家人、擺夷族、布農族…」，在多元文化的環境成長，讓他對族群、土地有深厚感情，「面對多元文化，反而輕鬆、正常」。
中一中有一堂特色課程「公民行動參與計畫」，王
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原住民
【不要爭吵，讓我們和睦相處】
為建構東亞非武裝和平三角地帶，國際交流、和平交流、文化交流三足鼎立下，於沖繩縣立石垣青少年家中召開為期五天四夜的和平營。和平之海國際和平營今年是第四屆，第一屆韓國濟州島、第二屆沖繩邊野古、第三屆台灣高雄；今年，也是第四屆，在可以眺望到鈷藍色大海的石垣島即將正式展開，島嶼自然風光、藝能、歷史、島民交流充裕的活動規劃，讓我們一起聊聊、分享傳承給下一代，這個世代最寶貴、重要的東西，期待大家共同來參與！
★期 間：2017.08.16（三）～08.20（日）
★招募人數：70名
★參加費用：25,000日圓（含稅 ※前往當地之交通費請自行負擔）
※高中以下有學生折扣，需事先報名，詳情請見Facebook專頁
（含五天的餐費、住宿費、設備使用費、島內移動的費用）
★地 點：沖繩縣立石垣青少年家 〒907－0024 沖縄県石垣市字新川868番地
主
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原住民
原團一週遭清場兩次仍不放棄 劃設辦法9日將黨團協商
李秉芳／綜合報導 2017-05-07 16:40
在凱道已經超過七十天的原轉小教室下午邀請民眾一同到凱道「找朋友」，關注原住民傳統領域劃設辦法議題。圖／資料照，李秉芳
在凱道已經超過七十天的原轉小教室下午邀請民眾一同到凱道「找朋友」，關注原住民傳統領域劃設辦法議題。圖／資料照，李秉芳
馬躍·比吼、原住民歌手巴奈等人為了訴求傳統領域劃設辦法，在凱道紮營超過70天，本月2日警方將凱道上的石頭、木雕等各種裝置藝術清除，5日再次出動警力將聲援者扛離凱道，不過原團表示他們會繼續堅持，並於今（7）日下午舉辦「PALAFANG來去凱道找朋友」活動，歌手以莉・高露、舒米恩、毛加恩、布拉瑞揚舞團等也都共襄盛舉，在凱道接力演出，已經擱置一個月冷凍期的《傳統領域劃設辦法》則將在週二(9日)進行黨團協商。
「一起陪原住民族劃出回家的路」在臉
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原住民
田野行不行 - 6 weeks ago
田野行不行
大學的田野工作教什麼，怎麼教？
2017.04.24 田野教學 回應 6
作者：馬上瘋檳榔
田野工作，能教嗎？
身為人類學徒求學過程中，我沒有真正受過田野工作研究的訓練。大學時代並未上過正式的人類學課程，到研究所才開始做田野調查訓練，我的田野工作實際上是在尋找題材過程中邊做邊學。不過參與觀察的經驗在大學的兩個「研究現場」就已經開始萌芽：一是修臨床心理學之時在慢性病房實習兩個月的「機構經驗」，另一個是大學畢業的暑假當中，參與臺大醫院精神科的問卷調查，在烏來和復興鄉地區做「飲酒習慣問卷」的訪調員。你也許會問，這兩個情境跟人類學的田野看來很不同啊！幾乎都是臨床心理方面的「特殊情境」。整體說來，是也不是。從與人的接觸角度來說，這兩個情境都需要注意到如何開始與「個案」建立關係（也就是教科書裡面會說的rapport），而且這個關係會直接影響到後續如何了解個案的狀況以及如
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原住民
試論「南島外交」
一個大洋洲人類學家的觀點
2017.05.08 太平洋南島外交
作者：郭佩宜
自從新政府提出「新南向政策」之後，忽然間許多人與機構都「動起來」了。一切似曾相識，跟所謂「建國百年」時許多活動都套上「百年」標籤有些類似（有篇芭樂文探討喔），「新南向」成為新的資源關鍵字。然而令人納悶的是，學界裡長期、深入研究東南亞的朋友們，卻似乎沒被動員──那麼到底是誰在做新南向呢？有朋友一開始就憂心忡忡，深怕此種政策的副作用會鼓勵很多對區域無知的冒進計畫，反而敗事；有朋友開始看到躁進的各類計畫，連學生社團都蠢蠢欲動，偶爾被想到「諮詢」一下，說的話對方未必聽得進去，或掙扎是否要花時間精力去幫忙？越內行的區域研究者越謹慎而不敢輕率提大計畫，於是陸續聽到朋友抱怨被發包要審查科技部掛新南向之名的計畫，發現內容充滿對東南亞的無知，只是為計畫而計畫套用的假帽子（不幸的是預算由上而下，
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原住民
凱道抗議75天／Palafang！原住民歌手接力歌舞找朋友，卻仍找不到蔡英文表態（2017.5.8更新）
BY VANESSA LAI · 2017/05/08
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2/14 — 原民會公告記者會《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》
2/18 — 正式發佈《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》
2/23 — 凱道前抗議開始
3/5 —「沒有人是局外人」原青百人舞圈捍衛傳統領域
3/20 — 蔡英文總統在「總統府原住民族歷史 正義與轉型正義委員會」第 1 次委員會議中，公開且明確表示傳統領域是「自然主權」的概念，「是完整的空間範圍，而不是所有權的概念」。
4/5 — 立院內政委員會《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》審查會議，部落族人與原民團體從群賢樓遊行至立法院中山南路正門，組成「
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原住民
科博館新寵由你來決定！
吉祥物再造意見徵集抽超夯GOGORO！
【活動稿】
國立自然科學博物館吉祥物再造活動開跑囉！為打造新一代吉祥物，透過全民意見蒐集，設計出最符合大家心中的吉祥物，推出「科博館新寵由你來決定！」廣邀全民參與吉祥物問卷填答活動，即日起至106年5月12日(五)中午12:00為期9天，將問卷「填好填滿」
https://docs.google.com/forms/d/1csARIAdQstEFUKUOMxxDBW1f4DZmtuva-GjAFe4GhiE/viewform?edit_requested=true，即有機會將GOGORO帶回家或由科博館招待您去看電影喔！
科博館對外開放進入第31年，每年約300萬名民眾入館，參觀客群主要為親子觀眾。而隨著科博館辦理之特展與活動議題日益多元，吸引青年學子等更高比例其他年齡層的客群到館，科博館希望各年
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☆ 新書発表会＆余尚儒医師 講演会
「在宅醫療：從cure到care 偏鄉醫師余尚儒的翻轉病房提案」
2017年5月21日(日） 16:00 - 18:00
象仔書屋にて 入場免費
有新書販売！！
在宅醫療，翻轉無效醫療的寧靜革命！
相遇沒有圍牆的醫院，
家，才是最好的病房。
新書發表會和講演会
埋め込み画像 1
余尚儒／著
台灣在宅醫療研究會召集人，現為「全台灣最小、沒有圍牆的大醫院」台東聖母醫院居家醫療主治醫師。
曾任─嘉義市社區醫療發展協會理事長、臉書「PM2. 5 自救會」發起人、嘉義基督教醫院家庭醫學科主治醫師、六福診所主治醫師，以及台灣公共衛生促進協會理事、台灣健康人權行動協會理事。
長期關注台灣環境正義、糧食安全、在宅醫療等議題，深耕地方。結合跨專業，持續推動理想中有溫度的照顧模式，相信這是台灣邁入超高齡
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cmchao
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繁花似錦—母親節押花特展
◎時 間：106年5月12日(五)10:30
◎地 點：國立自然科學博物館熱帶雨林溫室B1F
10:00 媒體簽到
10:30 國立自然科學博物館代表致詞
10:33 臺中市政府農業局代表致詞
10:36 國立自然科學博物館 嚴新富科長致詞
10:39 臺中市Shelley (盧秀麗) 押花教室 盧秀麗小姐致詞 (記者動手DIY)
11:00 導覽暨採訪
母親節押花特展內容簡介：
本次特展的主題為「繁花似錦」，利用粗毛鱗蓋蕨、松葉蕨、大羽新月蕨、臺灣金狗毛蕨、杯狀蓋骨碎補、黑心蕨、細葉碎米蕨、魚尾腎蕨、腎蕨、藍地柏、卷柏、鐵線蕨、台灣水龍骨等13種蕨類植物及配合其他植物如花辦、葉片等押花材料，共同創作出藝術作品；以嘗試用在日常生活的藝術創作如筆筒、書籤、磁鐵等，讓生活中充滿植物的美，利用隨手可得的植物，豐富日常生活，處
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災難、土地與文化--106年「族群研究與原住民族發展研究」跨領域整合工作坊
一、 活動資訊：
1.活動時間：106年6月1日（四）13時30分至6月2日（五）16時00分
2.活動地點：義守大學國際學院四樓國際會議中心、禮納里永久屋
3.主辦單位：科技部人文社會科學研究中心、義守大學原住民族學院
4.協辦單位：魯凱民族議會、霧台鄉公所
5.報名網址：https://goo.gl/cye8RZ
6.相關訊息：http://www.hss.ntu.edu.tw/index.aspx
7.活動名額：80名
二、活動目的：
為配合科技部人文及社會科學研究發展司「107 年度族群研究與原住民族發展研究」跨領域徵件，鼓勵人文及社會科學為主的學者跨領域整合多重觀點，科技部人文社會科學研究中心與義守大學原住民族學院合作，規劃「106年度族群研究與原住民族發展研究跨領域整合研究
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2017 PULIMA講堂
講座時間 Date
每週五晚間 19:00-21:00
講座地點 Place
台北當代藝術館一樓活動大廳
主講人 Speakers
2017/05/05 視覺藝術
【從達魯岸到美術館】部落美學中的藝術實現
●主持：潘小雪／台北當代藝術館執行總監
●與談：林育世／獨立策展人、藝評人、表演藝術評論人
●與談：陳昌仁／京都造型藝術大學電影學系教授
2017/05/12 電影藝術
【賽德克•巴萊之後】媒體中的部落文化再詮釋
●主持：潘小雪／台北當代藝術館執行總監
●與談：陳潔瑤／原住民電影導演
●與談：勒嘎．舒米／阿美族新銳導演
2017/05/19 表演藝術
【從巴來訪到亞維儂】從部落即興表演到國際化的足跡
●主持：潘小雪／台北當代藝術館執行總
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