祕魯原始部落 200人劫村 伐木威脅生存 首度暴力盜食 2014年12月25日 【李寧怡╱綜合外電報導】祕魯亞馬遜叢林中罕與外界接觸的原始部落麥斯可皮洛族,上周五有200名族人闖入附近村莊,劫掠民宅物資並殺害所有家畜。這是該族首度出現大規模暴力侵犯舉動,受害村民極為驚恐,已全部撤離。 長年居住在祕魯近巴西邊界亞馬遜叢林的麥斯可皮洛族(Mashco-Piro),2007年才首度曝光。近年因砍伐林木等因素,使他們採集、獵捕食物日益困難,且氣候變遷導致的氣溫驟降常讓他們難以禦寒。在生存環境逼迫下,他們與外界的衝突也日益頻繁。 餐具鐮刀拿光光 該族約200名男子,上周五入侵附近薩爾瓦杜山村(Monte Salvado),先射箭警告,之後破窗盜取民宅的餐具、鐮刀、食物、衣服、毛毯等物品,並殺光家畜。該村居民多為已西化的原住民伊尼印第安族(Yine),當天成年人大多到by cmchao - 原住民
主任委員: 馬耀 • 谷木 MAYAW • KUMUD 發布單位:臺中市政府原住民族事務委員會 最後異動時間:2014-12-24 馬耀 • 谷木 MAYAW • KUMUD相片 姓名: 馬耀 • 谷木 MAYAW • KUMUD 學歷: 台灣神學院道學碩士 主要經歷: 基督教長老會牧師 行政院原住民委員會參事及中部辦公室副主任 立法委員廖國棟國會辦公室主任 民進黨中央黨部原住民族事務部主任 發布日期:2014-12-24 點閱次數:7335by cmchao - 原住民
南風吹起台西村的故事 揭開人與土地的科博館紀實攝影展 【記者會】 ◎ 時 間:103年12月26日(星期五)上午10:30 ◎ 地 點:國立自然科學博物館第二特展室 ◎ 主辦單位:國立自然科學博物館 10:30 來賓介紹 10:35 國立自然科學博物館 孫維新館長致詞 10:40 貴賓致詞 10:50 策展人介紹展覽 10:55 攝影者鐘聖雄、許震唐現場導覽 【與會貴賓】 台中市文化局王志誠局長、台灣大學公共衛生學院詹長權副院長、春雨文教基金會廖永來董事、台中市青年醉善協會賴鎮成理事長、台西村村長許讓出、台西村村民代表許立儀 【策展人】 科博館黃旭副研究員、黃文山主任、劉德祥主任、攝影者許震唐、鐘聖雄 【活動說明】by cmchao - 原住民
時間:12/26(五)11:00-12:00 暨南大學人院206會議室 講題:山上的月亮 --- 我的音樂路 主講人: 林浩一 (力瑪音樂工作室執行長; 臺中市原住民音樂人協會理事長) 助理講師: 妮娃買布特 (力瑪音樂工作室秘書;臺中市原住民音樂人協會長總幹事)by cmchao - 原住民
2014.12.25 Thu. 2014年歐洲德國柏林UAV應用於考古學研究研討會。 會議影片連結。 UAV技術 vs. Landscape Archaeologyby cmchao - 原住民
國立清華大學人類學研究所104年招聘文化人類學專任教師公告 1. 申請者學術領域專長:文化人類學,優先考慮南島社會與文化。 2. 職級:助理教授級或以上。 3. 起聘日期:2015年8月1日起 4. 申請人必需具備以下二個資格之一: (1) 任職於國內外各大學或研究機構之專任教師或研究人員 (2) 具備國內外相關領域博士學位者 5. 申請所需資料(除推薦函外,以下資料各一式六份。如未依照規定繳齊資料,一律視為資格不符。並請Email電子檔資料至ioant@my.nthu.edu.tw。): (1) 詳細履歷(請註明欲申請之職級) (2) 研究所成績單(僅限於助理教授申請者) (3) 研究旨趣與教學理念之說明 (4) 可授課程之課程綱要(至少四門) (5) 博士論文及出版之著作 (6) 三封推薦信,由推薦人直接寄至下列地址及收件人 所by cmchao - 原住民
國立臺灣大學人類學系學術演講 講題:Ethnoarchaeology of Fishing, Wild root Gathering, and Horticulture in Central Venezuela: Implications for Early Neolithic Adaptations 講者:Dr. Pei-Lin Yu(Assistant Professor, Department of Anthropology, Boise State U.) 時間:2014年12月31日(三)中午12:30-2:20 地點:臺大水源校區行政大樓201室 簡介: Foraging horticulturists in the New World tropics make tactical subsistence decisions based upon organizaby cmchao - 原住民
「原生力—宜蘭大南澳泰雅12家族影像展」-與部落結合特展 展覽時間:2014/12/20(六) ~ 2015/2/17(二) 開幕茶會:2014/12/20(六)14:00 展覽地點:台北市士林區至善路二段282號順益台灣原住民博物館 B1特展 室 在台灣,原住民是僅擁有近53萬人口的少數民族,約占總人口數1/45,但卻有官方認定的16族之多,其文化的多元與豐富性,堪稱台灣海島文化的表徵。台灣16個原住民族,不僅擁有各自的語言系統、生活習慣,就連社會結構的組織形態也不盡相同。部分族群為保持生存命脈的永續,就算是同一族群,也會以彼此競爭的狀態,作為提昇部落彼此存活的動力。 四百年來歷經政權的輪替統治,為原住民帶來政治、宗教與文化上的衝擊,台灣原住民族保有數千年的傳統組織架構,特別是作為共同防衛、司法、宗教、集體農耕、漁獵等功能by cmchao - 原住民
張正:真正的名字 2014/12/23 作者: 張正 關鍵字: 姓名 移工 人權 原住民 正名 (photo credit:Jim Hammer) 身邊有兩個關於名字的故事,一個關於我的老師,一個關於我的母親。 我的老師在香港出生,原本叫「露西」,發音剛好搭配她的英文名字Lucie。來台灣之後,戶政人員覺得小女孩名字裡有個「西」,很怪,好心替她加上了草字頭。於是「西」成了「茜」,但是唸法也變得不一樣了。 我的母親在台灣出生,時局動盪之際,外祖父將她和她的弟弟(也就是我的舅舅)托朋友照顧。報戶口時,這位朋友臨時替兩個小孩取了名字:大的叫「大妹」、小的叫「小妹」。外祖父接回姊弟之後許久,才驚覺登記的名字太扯,尤其是我舅舅,一個男生豈竟成了「小妹」?好說歹說,戶政機關同意讓我舅舅改成男生名,至於我母親的名字「大妹」,只能略微修正為「文妹」。 這兩個故by cmchao - 生涯 / Life Career
https://www.youtube.com/watch?v=xnWGkIvDDUc&feature=shareby cmchao - 生涯 / Life Career
發佈日期:2014年12月23日 【國立暨南國際大學x原鄉發展跨領域學士學位學程原住民族專班x104學年度招生影片】 § 簡介:暨大原專班在課程設計上扎根於原住民文化基礎,同時,就學生興趣,輔導其分流於觀光、文創、社工等各方向培養專業。 § 報名方式:採獨立招生,104學年度報名日期自104年1月7日起至2月13日止。不需筆試,面試分數比重大於資料書面審查。只要原住民學生有心、對未來有想法,皆歡迎報考。 § 報名資訊與聯絡方式:自103年11月17日起請上暨南國際大學網頁查詢 http://www.ncnu.edu.tw/ncnuwed/by cmchao - 生涯 / Life Career
紅土上的播種者─悼念練馬可教授 Posted on 2014/12/16 by 巷仔口社會學 黃金麟 /東海大學社會學系 坐在電腦螢幕前修改這篇短文時,練馬可老師(Dr. Mark C. Thelin)已經離開這個世界十天。我相信這個時候他已經在天堂的某個角落快樂地過活著,享受凡俗世界沒有的寧靜與安詳。雖然不捨,但仍然為他能得到上帝的寵召,邁向永生而感到欣喜。 2013Mark C Thelin 【練馬可老師在今年12/1辭世,1933~2014】 四年前(2010年11月),當我初次提筆描繪我所認識的練馬可教授時,是在他獲得台灣社會學會頒發終身成就獎的前夕。當時我帶著感恩的心情寫下一些自己與練老師相處過的片段,分享給學界朋友和練老師的學生。此刻,我還是帶著感恩和懷念的心情,修改這篇舊文,悼念我所敬愛的老師。 ◎東海社會學系的精神導師 一個人的一生究by cmchao - 原住民
台灣黑狗兄的經濟未來:隱形冠軍 Posted on 2014/12/23 by 巷仔口社會學 鄭志鵬 /清華大學通識教育中心,社會學研究所 不知道大家是否還記得2013年4月在院線上映的《台灣黑狗兄》這部紀錄片,片子內容談的是彰化社頭一個中小型企業規模的織襪業者,在面對全球化市場競爭時拒絕就此走下世界舞台的故事。在片尾,那個將自己的名字以台語發音英譯的台灣音樂創作人林強改編了他23年前的成名作〈向前走〉,以沒有vocal的方式處理,即使tempo放緩,聽來依舊激勵人心。雖然少了他那十足道地親切的台語演唱,但是當音樂前奏響起時,我們的心依然輕易地被帶回1990年台灣那個風起雲湧的年代,政治、經濟、文化與社會的各個層面,所有一切的一切都在改變,而且總認為沒有什麼台灣人做不到的事,只要我們持續「向前走」,就「啥物攏不驚」。 black-dog 【拼了命的台灣黑狗兄,未來經濟by cmchao - 原住民
自由時報 2014/12/23 〈北部〉全國拔河賽 苗栗縣南庄鄉東河國小3連霸 新聞類型:運動休閒 記者:鄭鴻達、傅潮標 南庄鄉偏遠小校東河國小,八年前成立拔河隊,隊員人小志氣高,靠著紮實苦練,擊敗身材佔優勢的對手,在今年全國協會盃拔河錦標賽奪得冠軍,完成三連霸,也是五年來抱回的第四座冠軍獎盃。教練林宗凱說,東河國小高年級學生人數少,選秀不易,因此隊員多從三、四年級開始受訓,當地原住民部落學童平均身高不到一百五十公分,相較於對手隊員平均身高一百六十公分,相當吃虧,必須靠更長時間及更早起步的訓練,用耐力與紮實基本功以小搏大。 林宗凱表示,隊員半數來自單親家庭,多數家境清寒,且偏鄉小校資源缺乏,但孩子們從自願加入拔河隊的那一刻起,就將拔河隊當作一個大家庭,共同接受辛苦訓by cmchao - 原住民
中時電子報 2014/12/22 織女遇見現代 「原味」傳統新美學 新聞類型:藝術文化 記者:林駿剛 太魯閣族藝術家梁秀娟織布藝術品21日於桃園縣原住民文化會館展 出,她以泛泰雅織布技術出發,介紹原民織布技術、原料及作品,更 秀出結合原民織布的現代婚紗,讓「傳統文化遇見現代藝術」,藉創 新繼承傳統。 梁秀娟原出生花蓮太魯閣族,小時候奶奶教她織布,總覺得「織絲 好累」,12年前嫁到桃園復興鄉,因為詩班要穿著原民傳統服飾,讓 她再度接觸原民傳統服飾,開始求教部落長老及買書自學念頭。偶然 間聽到「文化在手,重製在我。」口號,讓她興起傳承織布技藝的念 頭,邀原民朋友共組工作室。 此次展覽,梁秀娟以「織女遇見現代」為主題,她說,此次展展分 3區塊,分別為織布故事區、傳統by cmchao - 原住民
自由時報 2014/12/22 2015台北書展 紐西蘭帶來毛利文化 新聞類型:藝術文化 記者:楊媛婷 2015台北國際書展主題國為去年甫與台灣簽訂FTA的紐西蘭,帶來一系列豐富的紐國毛利文化,不只展館由曾獲世界建築新聞獎的紐國建築師安德魯.派特森親自設計,2013年曼布克獎最年輕得主伊蓮諾.卡頓(Eleanor Catton)將隨同來台,是首位造訪台灣的曼布克獎得主。「主題國的標語是『發現紐西蘭 樂讀新世界』,充分代表紐國的精神」,紐西蘭主題國計畫總監凱文.查普曼表示,紐國人與台灣人一樣「富有人情味又好客」,藉由這次交流不只讓兩國外交更上一層,更希望加強雙方的文化連結。 明年書展也將邀請史上最年輕的曼布克獎得主伊蓮諾.卡頓,以小說《發光體》榮獲該獎的她,是首位訪台by cmchao - 原住民
城中城 走入台中火車站前的老社區和第一廣場大樓 2014/12/22 台中 地景 手機 移工 空間 語言 作者: 劉子愷 在台中高鐵站還沒蓋好營運前,台中火車站是臺灣中部南來北往人群移動時最重要的驛站。長期以來,我對火車站的記憶仍停留在高中就學階段的舊樣貌,高中畢業之後,我就離開位在台中縣的家鄉在外地唸書工作,也沒有機會重新造訪位在台中火車站周圍的老社區。我對台中火車站的記憶,往往不是關於主體建築是日治時期1917年改建完成的挑高斜體屋頂和拱型玻璃牆面的建物歷史,而是人在空間實踐時所留下的種種回憶。 Photo 2 台中火車站 今年11月中旬和12月初,我利用週末時間想找尋記憶中的台中火車站的空間意象,跟隨出站人群移動的步伐踏出火車站,出站的指示符號指引了我欲前往的方向,也區隔了人群中的差異。我欲前往的是位在綠川西街的第一廣場大樓及其鄰近的青草街。出站時,一路上與我同行的人之by cmchao - 原住民
印度的西藏地圖第八張 菩提伽耶(Bodhgaya) 2014/12/15 佛教 印度 西藏 作者: 潘美玲 佛陀成道地的誕生與再現 菩提伽耶(Bodhgaya)位於恆河中部流域,屬於印度比哈省(Bihar)伽耶市(Gaya),近郊是佛陀悟道之處,因此以之為名。Bodhgaya在梵文中的意思,Bodh是覺悟,gaya是當地的地名。和釋伽牟尼佛出生在尼泊爾境內的Lumbini、轉法輪的印度Sārnāth 和涅槃的所在Kushinaga是佛教四大聖地之一。根據佛教經典記載,佛陀為了悟道而苦行了6年,但並沒有因此而得到生死解脫去除苦因,於是接受了牧牛女乳糜(加了牛奶的米粥)的供養,而後來到伽耶山的一顆菩提樹下,發願不證正覺,不離此座。經過七七四十九天的苦思,終悟得正道,破除一切執著斷盡煩惱。佛陀悟道所作的位置,被稱為「金剛座」,成為佛教徒的「世界中心」(center of the worby cmchao - 原住民
人‧人類學‧人類學家 2014/12/08 作者: 何撒娜 僅以此文紀念林淑蓉老師:我們親近的家人、互相扶持的好朋友、影響深遠的老師、以及認真優秀的人類學家。 1 六位林老師指導的博士生上台分享 「生命是向死而生」,存在主義哲學家海德格曾經這樣說。人類學關心的是人們生命歷程中每個重要的階段,生與死是每個人、每個文化、每個社會都要面臨的議題,我們甚至可以這樣說,我們所有的社會制度與生活面向,其實都是環繞著如何生存下去、如何面對死亡這樣的議題來開展的。 我自己的生命歷程中,曾經歷過幾次重大的死亡事件;這些死亡事件,促使我不斷地去思考關於生跟死的問題。我的碩士論文研究的是喜馬拉雅山區摩梭人的生死議題,想看看這個生活在高原上的蕞爾族群如何思考生命、如何面對死亡;博士論文則進一步地探討摩梭人的生與死,是如何被外在的政治大環境所影響,又是如何用他們的生命,來與外來力量進行對話、反抗、以by cmchao - 原住民
書評 小說/移動的鄉愁 2014-12-13 推薦書:夏曼.藍波安 《大海浮夢》 (聯經出版) 這是一個失樂園的故事,烏托邦 幻滅,黃金時代不再;同時這也 是一個現在進行式的反殖民、反 霸權的活生生的故事…… 《大海浮夢》書影。 圖/聯經提供 分享夏曼.藍波安的新著以《大海浮夢》為書名,顯然刻意突出夢想這個題旨,不過全書所敘主要為作者在〈自序〉中所說的「生與死不滅的藍海記憶」;雖說這些「藍海記憶」多屬作者的「移動夢想」,但終究這是一本紀實之作,而所謂紀實又與作者個人與其家族乃至於整個部族的集體記憶有關。 聯經出版社在推介《大海浮夢》時強調這是一本小說。這讓我想起已故旅英德國作家謝柏德(W.G.Sebald)的作品,尤其是他的《土星之環》(The Rings of Saturn)一書。此書所述為作者於1990年代初漫遊英格蘭東部索福克郡(Suffolby cmchao - 原住民
中時電子報 2014/12/21 紅葉面臨開發 村民齊抗議 新聞類型:族群部落 記者:黃力勉 延平鄉紅葉溫泉劃定都市計畫區近30年,近來部落族人擔心土地被徵收,賴以為生土地將被奪取,20日站出來要求廢除都市計畫。台東縣政府強調,都市計畫區開發仍需依照程序進行,不是說要廢就可廢除。 昨天紅葉部落包括代表王榮清、胡芳妹,村長胡再福等近50人,在部落燒狼煙、鳴槍抗議紅葉都市計畫案,他們強調不要變成第2個美麗灣,發展有機農業才是部落的未來,外來財團興建飯店掠奪土地提供低階工作,不會使青年返鄉。 紅葉青年會長伊曼說,縣長黃健庭連任後曾公開表示觀光是最低度開發,沒有更好方法可創造就業機會,另部落民眾從鄭成功時代就使用這塊土地,也以耕作養活家人,現在土地被掠奪,當然會反by cmchao - 原住民
自由時報 2014/12/21 〈南部〉紅葉部落吶喊 不願劃入特定區 新聞類型:族群部落 記者:王秀亭 台東縣延平鄉紅葉部落居民昨天上午再度齊聚部落祭祀廣場,高聲吶喊「反對都市計畫!」要求縣府將特定區內十一個開發區縮編至五個,並將紅葉部落劃出特定區,縣府建設處長許瑞貴表示,紅葉溫泉風景特定區都市計畫案已存在近三十年,是既成事實,若有異議,依法也應由土地所有權人對自己的土地表示意見,非幾十個人發聲就說了算。 族人憂溫泉特定區搶地 縣長黃健庭選後回應紅葉溫泉風景特定區一案,直言「也許我就是最大民意」一說,引發紅葉部落居民不滿,昨天上午九時許近五十名部落居民集結,先由巫師在部落祭祀廣場前呼喚祖靈儀式,隨後燃起狼煙、鳴槍,對外宣告紅葉居民是這塊土地的主人,如今紅葉有難by cmchao - 原住民
自由時報 2014/12/20 〈北部〉保留原鄉小校 擬轉型民族實驗學校 新聞類型:教育研究 記者:花孟璟 花蓮縣一○三學年上學期,五十人以下迷你小學多達三十七所,當中許多是原住民為主的偏鄉學校。上月「實驗教育三法」頒布後,花蓮縣原住民地區國小校長們正在串連,盼以「學校型態實驗教育」,轉型為公辦公營或公辦民營的「民族學校」。 校長:解決小校整併 保留族群文化 花蓮縣原住民族校長協會昨理事長交接典禮,會後舉辦「原住民校長領袖圓桌論壇」,共有三位校長發表三篇專題。其中,卓溪鄉太平國小布農族校長余貞玉發表「小型學校轉型民族實驗學校之可行性」,也規劃出整套的「布農族民族實驗小學」校務發展計畫、教育目標、課程理念及架構。她認為,若能轉型成功,會是解決小型學校裁併、又by cmchao - 原住民
山老鼠橫行宜蘭南山 2000歲神木遭「砍殺」 2012-04-09 南山神木群遇劫 慘遭「集體屠殺」 〔記者黃昭國/調查報導〕位於「馬告檜木國家公園」預定地內的宜蘭縣大同鄉「南山神木群」,近日遭到山老鼠集團大規模盜伐,神木群內約二十棵針葉巨木中,超過半數遭鋸倒或切割樹頭、樹瘤,創下台灣神木群被「集體屠殺」的可恥紀錄。 南山神木群中最大棵的扁柏約有兩千年樹齡,遭山老鼠攔腰砍斷後,僅剩下半身。(記者黃昭國攝) 南山神木群中最大棵的扁柏約有兩千年樹齡,遭山老鼠攔腰砍斷後,僅剩下半身。(記者黃昭國攝) 樹齡約兩千年的扁柏神木樹身雖中空,但仍被砍斷,應是山老鼠看上其優美紋路,準備當大屏風來販售。(記者黃昭國攝) 樹齡約兩千年的扁柏神木樹身雖中空,但仍被砍斷,應是山老鼠看上其優美紋路,準備當大屏風來販售。(記者黃昭國攝) 南山神木群中最大棵的扁柏約有兩千年樹齡,被盜伐前by cmchao - 原住民
鄧相揚教授榮獲2014年玉山文學貢獻獎 「從田野到舞台」——鄧相揚的生命之歌個展 青年高中文化創意顧問鄧相揚教授榮獲2014年玉山文學貢獻獎,11月7日起在南投圖書館四樓南投文學家資料館展開為期三個月的鄧相揚個人展——「從田野到舞台」鄧相揚的生命之歌,歡迎各界人士蒞臨欣賞。 鄧相揚教授長期投入田野調查與文史工作寫作,其報導文學作品具歷史性、在地性、國際性與與感染性,學者評為具「真實的生命故事」。2007年起,鄧相揚教授獲聘為青年高中文創顧問,並與青年高中臺灣青年舞團合作,將長期關注採集的田野專題每年擇一加以改編,結合編舞、作曲、舞台設計、服裝設計與影像多媒體等,創造出一齣齣令人驚演讚賞的大型歷史舞劇。其中包括《2007印象水沙連—邵族原鄉》、《2008發現福爾摩沙—平埔詩歌》、《2009賽德克之歌—風中緋櫻》、《2010舞漾西拉雅》、《2011千鷺之歌—八田與一》,以及《2014by cmchao - 原住民
奇萊‧南華‧能高越 在這山稜與越嶺道的交界鞍部,是壯闊的高山草原, 是舊時賽德克族人東來西往的要道,是日治時代穿越中央山脈的豪情,是當年波瀾壯闊的”東電西送”基礎電力建設工程. 光被八表 利溥民生- 將光明帶至八方地表,造福大眾民生. 於是,西部偏遠山區的夜晚, 一戶戶亮了燈,小朋友得以念書,光明,成就希望. 奇萊南峰:標高3358公尺,屬於中央山脈 南華山:標高3184公尺, 亦稱能高北峰 能高越嶺古道:起自南投霧社,穿越中央山脈,終為花蓮銅門村。台灣電力公司於1950年代在這條路線上建立了高壓電塔,將東部花蓮多餘的電力輸送到西部,因此又被稱為能高保線路。 我們會視當時路況走能高越嶺西段(出屯原) 或全線(出銅門) 本次行程目的: 近代歷史體認與拜訪 林道踏行 高山與中級山,稜線的具體呈現與觀察 山岳倫理與人文 營務生活 活動日期: 104年1月1by cmchao - 原住民
張子孝先生轉任縣府.原民局局長 ! 南投縣政府公布新人事 http://m.udn.com/xhtml/ViewFreeArticle… 南投縣長當選人林明溱上午公布他的小內閣:副縣長陳正昇(縣府秘書長退休)、秘書長方信雄(原任環保局長)、社會處長林俊梧(行政院中部辦公室前副執行長)、民政處長吳燕玲(原任社會處長)、建設處長洪瑞智(原任行政院研考會地方發展處專門委員)、地政處長簡青松(原任原住民行政局長)、環保局長黃靜如(原任環保局秘書)、文化局長林榮森(原任行政處長)、原住民行政局長張子孝(卸任仁愛鄉長)、簡任秘書曾仁隆(原任建設處長)、薦任秘書蕭文呈(立法會辦公室主任)、建設處副處長李政偉(原任台中市文化局主任秘書)。 林明溱說,他要在短時間內,改善縣府的行政效率,他交代的任務,如果部屬無法達成,他會請這些人另覓出路。 聯合報╱記者張家樂 即時報導 2014-12-18 1by cmchao - 原住民
外地人改建租屋,蘭嶼人抗議 【整理報導】2014-12-15 23:15:37.0三十多位紅頭部落族人,持著抗議布條,與蘭嶼鄉公所職員詢問外地人承租原住民保留地為何要讓承租人隨意改建房屋,並且質疑蘭嶼鄉公所有失職行為,鄉公所提出回應。 (蘭嶼鄉公所財經課員 謝芯惠 雅美族:他們有送到縣政府,然後縣政府都有發文同意他們聲請而且也都辦好手續了,我們就是做了查報,現在就是在呈核,弄好了我們就會貼單子。) 在質問蘭嶼鄉公所職員後,族人前往現場,將抗議布條掛在大型機具上,要求與陳姓承租人對話,不過陳姓承租人人不在蘭嶼,紅頭部落族人在前往同樣承租部落土地,也正在修繕房屋的李姓屋主抗議,雙方一度僵持不下。 (屋主 李小姐:我會先這樣包起來,就是怕它們講,因為我並沒有要建二樓三樓,我只是修建而已,原地修建,我不認為我有錯。) (紅頭發展協會理事長 謝明輝 雅美族:鄉公所不可以先蓋章,我們村莊絕對尊重by cmchao - 原住民
【田調團接下來的訪調、活動時間整理】 12/21(日)早上龍井新庄子訪調,十點半東海大學校門口對面集合;下午建凱的攝影展座談會,14:00@微光百合人文旅居。活動頁面:https://www.facebook.com/events/548817305253064 12/21(日)台中市區域計畫讀書會,晚上六點半在荒野台中分會:台中市北區育德路115號 歡迎田調團的新舊朋友們一起參與啦!每次訪調或活動,會在前幾天另外確認詳細的集合時間、地點與行程,會後則希望能和大家聚聚,聊聊參與的心得及想法。中間空白的週末,也可能隨時追加訪調行程、或是鼓勵大家自由揪團喔! 【已經結束的活動】 10/16(四)晚上七點:黎明新村青年志工聚會,地點在上次大家集合的地方(廖里長的辦公室?),請洽儀瑾或倉愷 10/16(四)重「畫」台中訪調營慶功宴,晚上九點在獅兄弟風味小酒館,地址:台中市西區柳川西路二by cmchao - 原住民
中央研究院歷史語言研究所考古學門 「2014年度本院考古研究計畫成果發表會」 時間:2015年1月28日(週三) 地點:本所研究大樓2樓會議室 議 程 08:30-09:00 報到 09:00-09:10 主持人致詞:陳光祖(本所考古學門召集人) 時間 發表人 報告題目 09:10-10:00 劉益昌(本所研究員) 趙金勇(本所助研究員) 花岡山文化探析研究計畫-第二期 10:00-10:50 郭素秋(本所助研究員) 花蓮縣秀林鄉重光遺址調查發掘研究 10:50-11:00 中場休息 11:00-11:50 台灣原住民早期歷史考古學研究主題計畫 陳光祖 (本所研究員) 鄭玠甫 (本所博士培育生) 八通關古道東段拉庫拉庫溪流域舊社初步考古調查 11:50-13:00 午餐時間 13:00-13:50 趙金勇 (本所助研究員)by cmchao - 原住民