賽德克‧巴萊 深度解讀1

賽德克‧巴萊 深度解讀1
英雄莫那魯道？各族親口說



【王梅霞／台灣大學人類學系副教授（台北市】




霧社事件頭目莫那‧魯道到底是不是英雄？成為近日大眾媒體在電影「賽德克‧巴萊」熱播後的延伸話題，原因是莫那‧魯道在事發前一年曾帶領族人襲擊台中和平地區的泰雅族部落，史稱「斯拉茅事件」（或者媒體所謂「青山事件」）。

其實，研究者無權在任何歷史事件的基礎上標籤他人。「斯拉茅事件」存不存在、莫那‧魯道是不是英雄等問題，應由相關的各個部落族人親口回應。他們才是真正的「當事人」。

那「真相」到底是什麼？莫那‧魯道到底是不是英雄？

作為多元族群社會的一分子，我認為我們必須成熟接受一個歷史事件背後的多樣觀點。賽德克族強烈抵抗殖民壓迫的精神，可以在今天透過電影呈現，引起多數人的激情和共鳴，但是回歸到不同族群的歷史脈絡與觀點，卻可以有各自的論述方式。以人類學的全貌觀來觀看，歷史真相是許多層次與角度觀點的糾結物。即使將它詳細勾勒出來，我們也無法忽略特定人群的生存意義和情感歸宿。所以，一部「賽德克‧巴萊」幾個小時都還沒有解決的問題，豈能是報章的兩三篇幅便能將真相定論？

更何況近日許多有關「賽德克‧巴萊」的討論，並沒有觸及賽德克族的文化觀點——這才是讓我們看到台灣原住民對殖民者壯烈抵抗的重要因素。

賽德克族最重要的文化觀念是gaya或waya，它的字面意義是「祖先流傳下來的話」，內涵包括規範、儀式規則與禁忌、祭詞、好運及能力、社會契約及習俗等等，違反者會受到相對的懲罰。而且Gaya或waya必須透過教導或分享才能獲得認定，因此，賽德克族透過gaya或waya的文化觀念界定他們在社會過程中的人際關係與自我認同。

筆者對於gaya 或waya的討論，更強調當地人的人觀不同於西方個人主義的觀點，希望能夠提出不同的視野來反省自身的文化和習以為常的觀念。這也是人類學者的角色，期望透過對於不同文化之間的理解以及溝通和互動，可以啟發我們更多的智慧來面對人類必須共同面對的眾多議題。

換句話說，只有深入理解gaya或waya的意義才能理解賽德克族群的人觀、宗教與社會結構，甚至必須透過文化概念，才能理解賽德克族人對待殖民者與非族人的觀點與態度。在探討與分析的過程中，還必須納入時代背景與當時的局勢，缺一都可能無故引起無意義的紛爭。而在找尋歷史真相的同時，也必須對歷史持有正確的態度，對當事的部落族群有起碼的尊重與關懷。

【2011-09-13/聯合報/A15版/民意論壇】