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你这篇文字写的有点晕，好像是在一堆中文德文梵文的转译间迷路了。

说一下我对“ 概念” ，“直观” 和 “ 想象力”的理解

概念，如果用德文 begriffe理解， 其实就是英文里的 captured, 是个被动动词当名词用，
也就是说凡是 “概念” 都是对过去事物的归纳， 都是 "后见之明”。 感念都是比量。
常为概念的事烦恼等于浪费了美好的现量时间。常缅怀过去拍得 (captured) 的相片等于浪费用现量的底片重复曝光。
除非，你可以从中练回收提炼出金子来。
常为概念的事烦恼等于浪费了美好的现量时间。常缅怀过去拍得 (captured) 的相片等于浪费现量的底片重复曝光。
除非，你可以从中回收提炼出金子来。

直观，intuition, 第六识 ，和概念和想象力混杂作用的情况很常见，
但纯粹的直观是有的，接近于灵光乍现或先见之明，多是心灵纯净的人才能获得，是现量也是比量。（所以要修行）

想象力，若是硬要套在佛学范畴里讲，大概接近于第七识末那由识的运作，是独影意识的作用，很多人一辈子都没什么真正鲜活的想象力和独立思考能力是因为他们还没有认识和触及到自己这部分。理解第七识末那识可以参考梵文里的 jiva 一词，是灵魂构成部分，有我执的成分，随业转。

说来话长，回头再聊

你这篇文字写的有点晕，好像是在一堆中文德文梵文的转译间迷路了。

说一下我对“ 感念” ，“直观” 和 “ 想象力”的理解
说一下我对“ 概念” ，“直观” 和 “ 想象力”的理解

概念，如果用德文 begriffe理解， 其实就是英文里的 captured, 是个被动动词当名词用，
也就是说凡是 “概念” 都是对过去事物的归纳， 都是 "后见之明”。 感念都是比量。
常为概念的事烦恼等于浪费了美好的现量时间。常缅怀过去拍得 (captured) 的相片等于浪费用现量的底片重复曝光。
除非，你可以从中练回收提炼出金子来。
常为概念的事烦恼等于浪费了美好的现量时间。常缅怀过去拍得 (captured) 的相片等于浪费现量的底片重复曝光。
除非，你可以从中回收提炼出金子来。

直观，intuition, 第六识 ，和概念和想象力混杂作用的情况很常见，
但纯粹的直观是有的，接近于灵光乍现或先见之明，多是心灵纯净的人才能获得，是现量也是比量。（所以要修行）

想象力，若是硬要套在佛学范畴里讲，大概接近于第七识末那由识的运作，是独影意识的作用，很多人一辈子都没什么真正鲜活的想象力和独立思考能力是因为他们还没有认识和触及到自己这部分。理解第七识末那识可以参考梵文里的 jiva 一词，是灵魂构成部分，有我执的成分，随业转。

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说一下我对“ 感念” ，“直观” 和 “ 想象力”的理解
说感念，如果用德文 begriffe理解， 其实就是英文里的 captured, 是个被动动词当名词用，
也就是说凡是 “感念” 都是对过去事物的归纳， 都是 "后见之明”。 感念都是比量。
一下我对“ 概念” ，“直观” 和 “ 想象力”的理解

概念，如果用德文 begriffe理解， 其实就是英文里的 captured, 是个被动动词当名词用，
也就是说凡是 “概念” 都是对过去事物的归纳， 都是 "后见之明”。 感念都是比量。
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底片重复曝光。
除非，你可以从中练回收提炼出金子来。
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除非，你可以从中回收提炼出金子来。

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但纯粹的直观是有的，接近于灵光乍现或先见之明，多是心灵纯净的人才能获得，是现量也是比量。（所以要修行）

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说来话长，回头再聊念都是比量。
常为概念的事烦恼等于浪费了美好的现量时间。常缅怀过去拍得 (captured) 的相片等于浪想象力，若是硬要套在佛学范畴里讲，大概接近于第七识末那由识的运作，是独影意识的作用，很多人一辈子都没什么真正鲜活的想象力和自我思考能力是因为他们还认识和触及到自己这部分。理解第七识末那识可以参考梵文里的 jiva 一词，是灵魂构成部分，有我执的成分，随业转。

说来话长，回头再聊想象力，若是硬要套在佛学范畴里讲，大概接近于第七识末那由识的运作，是独影意识的作用，很多人一辈子都没什么真正鲜活的想象力和独立思考能力是因为他们还认识和触及到自己这部分。理解第七识末那识可以参考梵文里的 jiva 一词，是灵魂构成部分，有我执的成分，随业转。

说来话长，回头再聊费用现量的直观，intuition, 第六识 ，和感念和想象力混杂作用的情况很常见，
底片重复曝光。
除非，你可以从中练回收提炼出金子来。
常为概念的事烦恼等于浪费了美好的现量时间。常缅怀过去拍得 (captured) 的相片等于浪费现量的底片重复曝光。
除非，你可以从中回收提炼出金子来。

直观，intuition, 第六识 ，和概念和想象力混杂作用的情况很常见，
但纯粹的直观是有的，接近于灵光乍现或先见之明，多是心灵纯净的人才能获得，是现量也是比量。（所以要修行）

想象力，若是硬要套在佛学范畴里讲，大概接近于第七识末那由识的运作，是独影意识的作用，很多人一辈子都没什么真正鲜活的想象力和独立思考能力是因为他们还没有认识和触及到自己这部分。理解第七识末那识可以参考梵文里的 jiva 一词，是灵魂构成部分，有我执的成分，随业转。

说来话长，回头再聊