早上翻開報紙，斗大的人物標題──「青少年殺人，只因為他爽！」不僅讓死者家屬悲痛欲絕，死者也飽受冤枉，更斷送自己美好的前程，實在是害人害己。但是，一個青少年竟然有這樣的價值觀，實在令人感慨，也讓人匪夷所思。
有關個人喜好而做壞事的案例，層出不窮。例如：「青少年在好奇心慫恿下，嚐是毒品，最後搞壞身體，還被關進監牢，真是賠了夫人又折兵！」、「一家之主對妻小大打出手，說妻小是他的，打他們是個人自由，最後家破人亡。」種種犯罪的新聞不計其數、五花八門。這些事件也反映出犯罪年齡下降等社會問題，成為社會的隱憂。
現今社會中，新移民家庭、隔代教養家庭、單親家庭與日俱增。外籍配偶和孩子在語言上隔閡，無力管教、祖父母過於寵愛孫子、單親父母忙於工作，無暇照顧孩子；在在都可能使孩子接觸危險的事物，進一步產生價值觀的偏差。近年來，「少子化」的問題日趨嚴重，許多家庭只生一個小孩，所以將小孩當「寶」一樣的看待，使父母成為小孩的「奴隸」，為小孩做牛做馬，呼來喚去，讓孩子養成「小王子」、「小公主」的霸氣。
政府應廣設托兒機構，協助新移民、隔代教養、單親家庭來照顧小孩，加強宣導及教育，從小開始灌輸正確的價值觀，將不良習性斬草除根。也該制定嚴苛的法律，嚴格規定成年人自身的行為，讓父母以身作則，達到上行下效的結果。
台灣是個民主國家，中華民國憲法保障人民的權利，享有結社、言論……等自由。但是建立在互不侵犯的前提之下，而不是依個人喜好為非作歹。避免造成他人心理或生理上的不舒服，甚至是威脅生命上的危險。
想做喜歡的事，必須在合情、合法、合理，不得罪別人的情況下，才可以從事。不管與人合作，還是競爭，做事前該身處地為對方著想。就像我，自己常常因為好玩整同學，也常常將同學弄到發脾氣。我從經驗中記取教訓，懂得如何尊重同學，開玩笑不過火。
人類是群居動物，難免會有爭執的產生。但只要大家互相退讓，就會大事化小，小事化無。也別為了自己的私慾，與人爭吵，甚至大打出手。這樣子，社會和諧，家庭和樂，人人都過得舒適又快樂的生活，世界會更美好！
日前應邀來台的諾貝爾經濟學獎得主歐斯壯（Elinor Ostrom），是一位很另類的經濟學家，她大力批判現代人的貪婪自私，呼籲找回誠信、利他的美德，認為只有如此才能避免人類的洗劫。
她的這些論調，在現代學術領域分界上，顯得相當撈過界，而且也和多數經濟專家大相逕庭。這樣的學者，能在金融海嘯餘威猶存的時刻（去年）得到諾貝爾獎的肯定，應該算是西方主流學界的反省徵兆罷。至少在我記憶所及，二十餘年前在紐約大學商學院的課堂裡，教授們可是把貪婪和自私視為人類理所當然的天性，甚至認為是經濟發展的主要動力來源呢。
其實在某種程度上，近代西方思潮的主要工程，就是在為人類自私貪婪的天性建構合理化解釋，並設計可行的運作模式。以至於在西方價值觀、生活方式和運作體系終於「全球化」的今日，現代人的貪婪自私，也終於到達人類歷史的頂峯（歐斯壯語）。
在人類現代化的歷史進程中，貪婪透過學術化、制度化和商業化的包裝，從西方「先進國家」起源，逐漸蔓延到全世界。而貪婪所必須付出的代價，則先在一個社會內，由少數轉嫁給多數；再在不同社會間，由我族轉嫁給異族；然後在地球範圍內，由人類轉嫁給動物，給大自然，給外太空……，終至無可轉嫁而回到每個人自身。
對於這樣的現代人困境，歐斯壯的解方單純而精準：回歸個人，回歸人心，然後由具有覺知意識的個人所組成的社群發揮正面力量。對於熟知東方思維的人，歐斯壯的解方是理所當然的。貪婪在東方傳統中，一直是一種病態，是過度「頭腦化」的結果。覺知的心不可能生起貪婪，只有心迷亂了，人被妄念左右，才會無節制的向外索求。用東方思維觀照現代世界，很清楚的就是人心覺知淪喪，形成集體無意識的妄念滋生，轉而無止境向外索求的惡性循環現象。
