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一萬年前的人類戰爭是怎樣的? 一月 28, 2016 In: 名家專欄, 科普新知 你狩獵,我採集,和睦相處,互助而生——一萬年前的人類社會,是否過著在伊甸園中一般的神仙日子?才沒有呢。 GDiET9a7rLOlcGj9yaDYqzELqQkoWW52YMrildpzuQIAAwAAAAQAAEpQ 論文作者之一,法蘭西斯·李維拉博士和同事正在發掘其中編號為KNM-WT 71256的遺骸。這具遺骸屬於一位女性個體,她死時平躺於地上,頸部被射中而手骨有多處骨折。圖片來源:Marta Mirazon Lahr 在狩獵採集作為唯一生存方式的時代,人與人之間的關係並不只有許多人想像中的友好協作。近日,發表在《自然》雜誌上的一項人類學研究成果就揭示了狩獵採集時代原始人之間一次的野蠻殺戮。一具具人骨遺骸,為探尋人類戰爭的起源提供了堅實可靠的依據。 1萬年前的湖邊殺戮by cmchao - 原住民
傻志工行善PO網 部落居民要他滾出去 仁愛鄉居民齊聚中原派出所前,要求裴大生離開部落。翻攝臉書「台灣原住民議題網」 字級:最小字型預設最大字型 分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2016年01月27日19:22 好心做壞事嗎?北市一名男子裴大生鑑於偏鄉孩子生活和教育資源匱乏,從去年4月起前往南投仁愛鄉互助村等部落蹲點行善,他把行善過程貼上臉書,報導山地孩子染頭蝨等狀況,卻被地方人士認為他污衊部落形象,今20多人齊聚抗議,要求裴男離開山鄉,雙方會談1小時後並無共識,隨後解散、未生衝突。 20多名抗議民眾上午10點前往中原派出所前,手持「抗議」、「尊重部落」、「孩子要隱私」等標語看板,由仁愛鄉民代表謝光明、互助村長楊如萍代表與裴大生協調,但少數激動民眾不斷高喊:「滾出部落!」裴大生也堅持自己作法正確,不願妥協,雙方會談1小時後並by cmchao - 原住民
你的寫作風格是「凡骨還是廢物」? Posted on 2013/05/20 by 巷仔口社會學 龔宜君 /暨南大學東南亞研究所 Derek Freedman(1983)在Margaret Mead過世後,出版了《米德與蕯摩亞:一項人類學迷思的建造與拆解》,照Clifford與Marcus的說法,Freedman對米德作了十分激烈的批評,說她的著作《蕯摩亞的成年》這本書是漫畫,米德故作天真,研究無效等;這場爭論是許多研究方法書籍的主題。他們兩位有關再現蕯摩亞「真相」的爭議,可以從他們研究的時間、對象與學術典範的不同來討論。 Meadsamoafeatures_mead_book 【米德寫完薩摩亞調查後的半世紀,Freeman跳出來批評她是在寫小說】 寫作的語言跟風格,不是中性的媒介 但我比較有興趣的是,他們寫作風格的差異,Paula Saukko提到米德的書by cmchao - 原住民
原住民族地區長期照顧中的文化偏見 以失能者評估為例 2016.01.04 原住民失能長期照顧 作者:Umin.Itei (日宏煜) 2015年5月15日立法院三讀通過「長期照顧服務法」(簡稱長照法),並明訂2017年1月1日為該法正式實施的日期。所謂的「長期照顧」依「長照法」第三條第一項所定義為: 指身心失能持續已達或預期達六個月以上者,依其個人或其照顧者之需要,所提供之生活支持、協助、社會參與、照顧及相關之醫護服務。 上述所指的各面向「服務」依「長照法」第九條又可分為三種型式:居家式、社區式及機構住宿式,各式的服務項目則明訂於該法的第十、十一及十二條中。 為了落實長期照顧的服務,政府希望透過「長照法」的立法,建立一個具有服務品質的長照體系,是故在 「長照法」第一條明確揭櫫了政府策訂長照政策的核心精神: 為健全長期照顧服務體系提供長期照顧服務,確保照顧及支by cmchao - 原住民
公告105年春季「分享大師視野」講座內容,歡迎踴躍報名參加! 2016年01月25日 ~ 2016年06月30日 公告 105年春季「分享大師視野」科學講座內容表 辦理單位:朝陽科技大學與國立自然科學博物館(以下簡稱本館) 目的:為促使國中小學教師、高中職師生及一般社會大眾對科學有更深入的瞭解,朝陽科技大學與本館在科技部的支持下,共同規劃週間的系列科學講座,邀請不同科學領域的專家學者,深入淺出地引領大眾窺探科學發現的趣味與甘苦,並融入人文、倫理、藝術與社會關懷之對話,以期兼顧科學普及與人文涵養的提升。本季以「生活中的科學」為主題,歡迎個人、各學校或社會團體報名參加。 演講地點:台中市館前路一號,本館立體劇場地下樓國際會議廳(藍廳)。 演講時間表:如下,當天下午2:00 - 4:00(1:30開始入場) 日期 講題 講者 場地by cmchao - 原住民
人間異語:祖墳被剷 到哪裡想念親人 2016年01月25日 馬志強 屏東三地村排灣族人 Q:為什麼這麼難過? A︰我是屏東三地門三地村村民,來台北讀書工作15年,去年12月21日早上8點,當我看到臉書上一台怪手開進部落的墓園時,我從床上跳了起來,腦筋一片空白,我有一群家人住在那,怎麼要起掘我會不知道?我難過的想哭。 我趕回屏東,看到我媽、外公跟曾祖父都被裝在麻布袋放在貨櫃裡,連暫時安置的臨時納骨塔都沒有。問鄉公所,他們說,部落會議已通過。我不是部落的人嗎?為何沒收到通知?他們說,誰叫你不住部落?從小到大,部落都鼓勵我們往上讀,念大學到外工作光宗耀祖,可是當我們真的在外打拼,得到的卻是「你們不在部落,不懂。」部落一半年輕人旅居在外是為了求生存,公部門用這理由想矇混過關,便宜行事,等到墳要起掘,大家才慌張從各地趕回去。20幾天內我已來回3趟,所有高鐵交通費都自費,我只是個社by cmchao - 原住民
〈北部〉漢本遺址挖掘增人手 年底可完成 字體列印轉寄|plurkshare 2016-01-26 〔記者王峻祺/花蓮報導〕蘇花公路改善工程B段(南澳至和平段)因受「漢本遺址」影響,工程一再延宕,公路總局蘇花改工程處長邵厚潔昨表示,本月已新增考古團隊,負責面積約七百坪,預估兩百五十個工作天可完成搶救遺址的所有工程。 蘇花改B段(南澳至和平段)因受「漢本遺址」影響,工程一再延宕,公路總局本月已新增考古團隊,預估兩百五十個工作天,就能完成搶救遺址工程。(記者王峻祺攝) 蘇花改B段(南澳至和平段)因受「漢本遺址」影響,工程一再延宕,公路總局本月已新增考古團隊,預估兩百五十個工作天,就能完成搶救遺址工程。(記者王峻祺攝) 蘇花改B段後年如期通車 邵厚潔說,蘇花改工程處暫不考慮改線,由於中研院團隊施工進度落後,公路總局去年已招募一組人力,並於今年完成簽約,由新考古團隊負責六by cmchao - 原住民
芭樂人類學去年首度推出「2014/甲午芭樂ㄓˋ」,從人類學視角回顧過去的一年,解讀諸多現象背後的意義,分析台灣社會性質的轉變。 今年將以發表會形式舉行,由芭樂寫手群輪番登台以切芭樂的方式剖析2015年的台灣,歡迎讀者一起來玩~ 講者|芭樂寫手群大舉出動 時地|1/29(五),1900-2100,新竹江山藝改所(新竹市北區江山街17號,城隍廟附近)by cmchao - 原住民
反日月潭孔雀園BOT 邵族立牌抗議 字體列印轉寄|plurkshare 日月潭邵族民眾在長老帶領下到孔雀園宣示傳統領域,立牌反對縣府開發飯店BOT案。(記者劉濱銓攝) 2016-01-25 13:30 〔記者劉濱銓/南投報導〕日月潭邵族人為捍衛傳統領域,今到潭區孔雀園立牌宣示主權,抗議南投縣政府在此開發飯店BOT案,卻未徵詢當地邵族人意見,還逕自公告招標,他們重申捍衛土地立場,未來會在學者、律師的協助下,以文明的方式抗爭到底。 邵族民族議會青年成員陳忠駿表示,政府在日月潭執行開發案,都不向族人徵詢意見,像之前日月潭向山旅館BOT案,侵犯到邵族傳統領域就是活生生的例子,現在就連孔雀園也將淪陷,讓他們不得不站出來捍衛土地,不再讓滿是飯店的日月潭再出現更多飯店。 對此,南投縣政府觀光處指出,對邵族的訴求表示尊重,之後將委請原民局向邵族人說明縣府立場,由於孔雀園BOT案目前仍在by cmchao - 原住民
墨靈、 變身的花枝、及遊戲的人類學 2016.01.25 遊戲 作者:劉正元 去年(2015)夏天,全家到日本東京旅行,其中有一項很重要的收穫是兒子(13歲國二生,以下簡稱P)拿到他渴望的電玩遊戲主機Wii U(Wii U 是Wii 的新一代產品)。P之前就是Wii 和任天堂遊戲的愛好者,國小五年級時擁有第一台Wii的主機。Wii U 即將正式發行前,P 已經在日本的官方網站上看到了這項消息,不過並沒有讓我們父母知道,只是偶爾會跟家人分享相關的資訊。東京行之前大約三個星期,妻子跟我透漏:「P覺得Wii U 在日本買會比臺灣便宜很多…」。 我和妻子先在市區的電腦商場詢價,之後再跟日本官網上的Wii U 比價,拜去年日圓貶值之賜,價差約3000塊台幣,當下我們並沒有讓P知道我們曾事先詢價。三個禮拜後,我們全家在池袋區的免稅店購買到了 Wii U 的主機,當場我問P諸如新舊主機可by cmchao - 原住民
讓部落可以安心向國家討錢要土地!候選人支持修憲推原民專章 BY VANESSA LAI · 2016/01/15 8475749916_2f6bd7fc08_z 原住民族自治走向法制化已歷經 15 年,儘管遭遇重重阻礙,要求自治的呼聲卻從未間斷過,顯然也是大多數原民參選人政見的重點。 為什麼將自治制度化非常重要? 因為經由制度設計,要讓原住民族自長期被統治的客體身分,轉變成自我治理的主體,透過釋出更多空間推動組織運作,歸還各族原先被剝奪的治理權利與文化習慣。 四進四出,原民自治法制聲音尚難整合 既然要走向原住民族自治,應終止長期以來對於原住民無止盡的扶助關係。 然而,自治法在立法院曾四進四出,為了解決各界對於原住民族自治區設置的期望仍難以整合的問題,去(2015)年原民會推出 29 條《原住民族自治推動條例》草案,回歸各族先行by cmchao - 原住民
文化史、精神分析與社會語言學 再論FBI、媒體與金恩的婚外情醜聞 2016.01.18 民權運動 作者:林浩立 今天是美國民權運動領袖馬丁.路德.金恩紀念日,在這裡談談一個與他偉大的成就始終糾纏在一起的老八卦:FBI藉由竊聽所掌控關於他婚外情的記錄。其實這已經不只是八卦而已了,除了他的革命摯友勞夫.亞伯納西(Ralph Abernathy)在回憶錄中證實此事外,肯塔基州第一位女性與黑人參議員喬治亞.戴維絲.鮑爾斯(Georgia Davis Powers)女士也在其回憶錄中自承與金恩曾有特殊的關係。去年在臺灣上映的電影《逐夢大道》(Selma)對這情節也沒有加以避諱,而有別於電影中的描繪,據歷史學家大衛.卡羅(David Garrow)的資料,金恩夫人柯蕊塔(Coretta King)雖然一直知情,但從來沒有正面向金恩質問這件事。 1953年新婚燕爾的金恩與柯蕊塔。by cmchao - 原住民
阿嬤.....在歷史上現身 2016.01.13 選舉 作者:林秀幸 「歷史總是會給機會的」,這句話不僅是針對大結構的歷史事件。還包括,阿嬤。歷史給了阿嬤一個現身的機會,透過一位總統候選人的「謊言」?但阿嬤的象徵卻不是「虛構的」,是「真實」的隱藏版,也是我即將要闡述的。 那天有人脫口而出「淡水阿嬤」,阿嬤就現身了,從每個人記憶的深處。頓時全台瘋阿嬤,聲聲喚阿嬤。 蕭煌奇首先現聲:「阿嬤,你這嘛置叨位……..定定攏會想到伊。阿嬤,阮在叫你,你甘有聽到」蕭煌奇的帶點哀傷的呼喚。 我們有多少人在平常的言說中,會提到阿嬤呢?阿嬤曾經疼過或養過那麼多小孩,包容過那麼多孫子。但是就算日常談話,我們都很少機會提到她。卻在這個選舉的辯論會?這一定是聖誕老公公搞的鬼。 這位視障音樂家蕭煌奇一出聲,阿嬤就從很多人記憶的深處跳出來。首先是在新竹參選立委的候選人邱顯智。by cmchao - 原住民
我們不應只看到原鄉「藍色鐵票倉」的結果,而是思考原住民如何在現代與傳統間拔河 413 2016/01/22 07:50:00 發表於 | 社會 讀者投書 投稿請寄到 oped@thenewslens.com 來信請附上投稿人真實名字、email和電話,並直接附上投稿內容(word,純文字皆可)。另外為了國際版翻譯需求,也請附上想要刊登的英文作者名稱。 看更多讀者投書的文章 提交 文:金浩誠(Bali Nangavulan) 中華民國105年1月16號,一個民主國家選舉終告結束,在一片藍天轉為綠地之際,許多人也發現了原住民立委依然的「blue」,便有許多輿論對於原住民投票行為進行評論,這些評論多半著重在於台灣政黨輪替,原住民社會為何無動於衷。 對於這些討論,我認為還是將主流社會的「民主進步」與原住民投票結果做對比,也有論述說原住民社會投票樁腳化的嚴重性by cmchao - 原住民
教宗: 每位聖人都有他的過去 , 罪人也都有未來 January 19, 2016 by saltandlight Leave a Comment inShare blog_1453232070 1月19日,教宗方濟各在彌撒中表示:天主不看外表,卻看人心。在聖人的生活中也存在誘惑和犯罪,例如達味,但他永遠不為自己尋求好處而利用天主。 當天第一篇讀經選讀的《撒慕爾紀上》記述,上主廢棄撒烏耳王,「因為他心靈封閉」,不聽從上主的命令;於是上主重新選立少年達味為以色列王。教宗評論道,這一決定與人的標準相去甚遠,因為達味是葉瑟之子中最小的一個,還是個孩子;但上主讓撒慕爾先知明白,祂不注重外表,「卻看人心」。 教宗說:「我們總是被外表束縛,受到表面事物的制約,任其擺佈。可是上主知道真相。故事是這樣的:葉瑟的七個兒子一一走上前來,但上主沒有揀選其中任何一個,只讓他們站在一by cmchao - 原住民
司馬庫斯團結合作 獲頒瑞士PKF獎 2016-01-20 【Si Ranap/ Talu 新竹尖石】 接獲獎項,司馬庫斯族人開心唱歌謠,這是來自瑞士的PKF獎項,象徵人類團結合作生存,2015年共計有四位個人,及兩個團體獲獎,接獲獎座的Smangus頭目馬賽深感榮幸。 (司馬庫斯部落頭目 馬賽.穌隆 泰雅族: 今天好感動。團結起來原來在國際也是受歡迎。外來勢力破壞部落環境、生活文化,信仰方面不要受到分化。) (2015瑞士Paul K. Feyerabend獎項提名人 Hugu : 推薦他們是在這20年來怎麼突破困境,最不利的條件能夠達到今天他們成功。人類的團結合作跟共同生存是可能的。) 隨後Smangus部落族人,也和與會人員分享交流部落自主經營,經過多年努力,甚至晚上開會到清晨,從當初的8戶人家,到現在近8成部落族人參與、經營組織,中間過程的爭執與堅持,讓其他同樣來自by cmchao - 原住民
從人類學看:選舉場域中選民與候選人的行為及語言 總統大選報導特派小組 摘要 「投票真的只有理性思維嗎?我們都是理性的政治人嗎?」中研院民族學研究所副研究員郭佩宜表示,「含淚投票」被視為是一種負面的陳述,背後其實是預設了理性才是投票應遵守的原則,框架了某種理想樣貌:政治應該是理性的。但即便是一個理性選民,也可能在精密理性計算後,每個政黨都有某些政策讓人感到不滿意,或是候選人跟誰握手,又挑戰了誰的底線。 Published 2016/01/12 11:48 人類學又是如何解讀選舉過程中所出現的符碼呢? 選舉不是政治系或法律系的專利,從淡水阿嬤到含淚投票,選舉場域中的選舉語言、選民行為、候選人行為,人類學家又是如何解讀的呢? 左岸文化與讀冊生活於選前在紀州庵舉辦講座,有三位人類學家分享他們在此次選舉中,對選舉行為的觀察及背後所透露的訊息。他們是2009年成立的學術by cmchao - 原住民
【徵才公告】 職務 世界遺產潛力點 「卑南遺址」國際學術資料網路建置計畫-專任助理1名 (聘用期間:到職日至105年12月31日) 工作項目 1.計畫行政業務執行。 2.學術網站管理維運。 3.網站研究資料翻譯、蒐集、整理與建檔。 4.其他與計畫相關臨時交辦事項。 學經歷及資格條件 1.經教育部承認之國內外公私立大專院校學士學位以上。 2.主動積極、細心負責,具良好溝通與協調能力。 3.需具電腦操作及文書處理能力。 詳細資料請參考公告網址 http://www.nmp.gov.tw/news/news.php?i=1426by cmchao - 原住民
「臺中市原住民綜合服務中心駐點藝術團隊甄選計畫(第一期)」受理期間自1月11日起至1月22日止(以寄達日期為憑) ★駐點名額及類別: (一)名額:正取3名、備取1名。 (二)類別:以能營造原住民綜合服務中心之原住民特色風格,以及深化原住民綜合服務中心藝術內涵為原則。 1.視覺藝術類:例如平面藝術、立體藝術、裝置藝術或其他。 2.表演藝術類:例如戲劇類、舞蹈、音樂或其他。 ★申請資格:凡為臺中市依法設立登記之非營利原住民族團體,從事各項相關藝術、策展、研究、文化等領域皆可申請。 ◎更多關於甄選活動請於以下網址參閱 ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ http://www.ipd.taichung.gov.tw/ct.asp…by cmchao - 原住民
我認為蔡英文當選總統後,應為原住民族所做的第一件事 BY SNAYIAN · 2016/01/21 2016 年 1 月 16 日晚間,台灣人民選出第一位女性總統,同時,民進黨更拿下國會過半席次,造就台灣史上第三次總統政黨輪替,更是首次的國會政黨輪替 ── 然而,當全台灣多數地方的藍天紛紛被綠地所覆蓋,此外亦有新興力量崛起,卻有一塊在選舉地圖上看不見的鐵板難以撬動。 那就是原住民立委。 我說在地圖上看不見,是因為原住民立委的選區並非是地理地圖上可以清楚劃分的。 原住民族作為無法清楚劃分的整體 未來的蔡總統究竟該如何面對這群多數人似乎沒把票投給自己/民進黨的原住民族? 目前台灣國會總共有 6 席的原住民立委,分為山地原住民與平地原住民,而這兩種身份類別的原住民人口在全國各地都有或多或少的分布,這也就是為什麼從地圖上難已經確劃分出原by cmchao - 原住民
2016前進北海道第四次會議 時間:1/28(四)下午3:00 地點:達卡工坊。 排灣族的廖敏老師分享她邁向國際參與的意義,大家踴躍攜伴參加喔!by cmchao - 原住民
《走!我們去看風景》 --- 張玉芸談寫作與攝影 時間:2/28(日)11:00-12:00 地點:籃城書房(南投縣埔里鎮籃城五巷4號) 講者:張玉芸 玉芸是一個喜歡書寫,喜歡分享的人。 她以字為絲絨,筆為針黹,偕時間做見證,編織了一幅幅的人生風景畫。 她寫作、喜愛攝影、熱愛自然。是一位對生命充滿熱情的寫作者。 她曾經致力於經營事業,事業版圖擴及英國、中國 、馬來西亞及台灣等地。商場上的成就雖然亮麗迷人,但是她渴慕的卻是樸實平靜的生活。 文章發表於各大報紙副刊。著作有散文集《出口》《走!我們去看風景》。 看著玉芸分享她即將於二月回台灣一段時日,是否要在台灣各地辦理書籍分享會的心情轉折,很真切動人。歡迎無法來埔里的聽眾,可以找離您最近的場合一起認識玉芸。 以下是玉芸的臉書連結,可參考場次介紹。 https://www.facebook.com/phby cmchao - 原住民
【衛生福利部訊息】「原住民及離島地區醫事人員養成計畫」105學年度公費生甄選簡章 2016-01-14小 中 大 報名日期: 105年2月18日(四)上午9時至2月22日(一)下午5時截止,免報名費。 招生網址: https://enr.kmu.edu.tw,一律採網路報名。相關訊息可參閱衛生福利部網頁或逕至本校招生入學資訊網/醫事人員養成計畫招生下載。 面試日期: 105年3月6日(日)by cmchao - 原住民
一串小米工作室-新書購買方式 一串小米族語獨立出版工作室新書:《述說百年前的喀西帕南事件》、《MINPAKALIVA 神話時期—花蓮縣卓溪鄉布農族神話故事》,透過田調口述史的出版和部落歷史對話,並保留族語書寫的記憶。 歡迎線上購買喔 內容 《述說百年前的喀西帕南事件》 本書主要收錄中平部落黃泰山Bisazu Naqaisulan,述說喀西帕南事件的口述歷史。「喀西帕南事件」發生在1915年(大正4年)5月12日,今年(2015年)剛好一百年,書寫這本書特別有他的意義存在。黃泰山Bisazuby cmchao - 原住民
【文學1+1:來去部落住一晚】 原住民文學講堂,用詩的語言探索土地的故事 2015年,「一串小米族語獨立出版工作室」在東華大學東臺灣中心與文化部青年村落等單位的共同協力下成立,經過半年多的努力,正式在部落殺豬分肉宣告成立,為工作室換上了美麗的彩衣,也以族語出版了兩本新書書寫部落的舊事。 2016年,為感謝各界好友在過去的支持與協助,特別邀請原住民前輩作家瓦歷斯‧諾幹與沙力浪,以原住民文學/詩為主題進行對談,伴隨部落的文化、生態與藝術等一系列體驗活動, 邀請四面八方的kaviaz(布農語朋友之意)來中平部落作客,聽部落的詩人如何在移動中留下對族群最深刻的情感,也慶祝過去一年的豐收美好,為大家帶來不一樣的生命感受 。 Walis Nokan瓦歷斯‧諾幹(泰雅族作家) 代表作 《永遠的部落》 《番刀出鞘》 《番人之眼》 《荒野的呼喚》 《山是一座學校》 《想念族人》by cmchao - 原住民
原民教育 實驗學校、族語師培優先 2016-01-05 09:13 聯合報 記者張錦弘/台北報導 圖為台東大學美術產業學系碩士班學生作品,有不少以台東原民為意象的獨特創藝設計品。報系資料照 分享 教育部與原住民族委員會昨共同發布「發展原住民族教育5年中程計畫」,自今年起逐年規畫成立原住民實驗學校或課程、試辦族語師培學程、補助大專原住民學生輔導人力等。 教育部指出,原民教育5年中程計畫分成12項策略、35項執行要項、148項具體作為,以「回歸法制基本權利,堅固基礎學習素養,開創民族教育新局,實踐多元文化理想」為目標。 在12年國教方面,教育部將持續透過補救教學等措施,提升原住民學生的學習成效;在高教原住民人才培育,則將依據原民會提出的需求人才類別,鼓勵大專提供外加名額或開設專班;此外,兩部會也將規畫成立原住民實驗學校或課程。 為確保原住民族語師資素質by cmchao - 原住民
+++ 人類學看見的當代社會系列講座 +++ part13 +++ 『當社運成為我的田野地!』 主持|林秀幸(交大客家文化學院人文社會學系副教授) 講者|呂欣怡(台大人類學系副教授) 蔡晏霖(交大客家文化學院人文社會學系副教授) 羅素玫(台大人類學系助理教授) 時間|1/20(三),晚上7:30-9:00 地點|台北紀州庵(台北市中正區同安街107號) ※本活動需事先報名,有興趣的讀者請先至讀冊活動頁報名! 注意:須加入讀冊會員、登入講座頁面並報名,才算完成網路報名手續唷~~ >>>http://www.taaze.tw/lecture_index.html?l_no=3443 ※紀州庵場地可容納約60人,為顧及講座品質及安全考量,若網路報名額滿,即不再接受現場報名,不便之處,還請多多見諒。by cmchao - 原住民
卓溪推部落接待家庭 處處驚喜 2016-01-18 07:38 聯合報 記者謝龍田/卓溪報導 花蓮縣卓溪鄉公所力推部落接待家庭,鄉長呂必賢表示,歡迎樂齡家族到部落小住、體驗,初步從古風部落開跑,希望帶動鄉內的部落體驗榮景。 呂必賢說,古風部落已經有5個接待家庭,接待的房間數從2間至4間不等,最多5家可以同時接1輛遊覽車的客人,散客也可以,春節期間幾已訂滿。 「目標以樂齡家族為主。」呂必賢指出,年輕人或一般觀光團活力太盛,可能會影響到部落的安寧,所以希望來住的是退休的樂齡民眾,全家一起來也OK。 部落接待家庭視客人為貴賓,會以布農族舞蹈及八部合音相迎,並安排住進不同家族,品嘗風味餐,「處處有驚喜」。 布農族男性的專長是狩獵,如果時間允許,會安排男客人狩獵體驗,女客人織布體驗,若部落適巧有婚喪喜慶,也會安排參加,以便真正融入部落生活。 呂必賢說,卓by cmchao - 原住民
蔡英文:若執政將以總統身分向原住民族道歉、推動原住民族自治 2015/08/01 17:32:00 發表於 | 政治 Zou Chi 現任The News Lens關鍵評論網編輯 深深地思考,輕輕地寫。 看更多Zou Chi的文章 你為什麼需要知道這則新聞 蔡英文說,一直到今天,都必須很遺憾地面對,原住民族人在經濟、教育、健康等統計指標上的劣勢。要想解決長期存在的問題,必須先誠實地面歷史造成的迫害與不平等。 提交 今天8月1日是原住民族日,民進黨總統參選人蔡英文舉辦首場政見發表會,發表「原住民族政策」。蔡英文宣示,「未來在民進黨重新執政後,我首先要以總統的身分,代表整個政府,向全體原住民族正式道歉。」她將以《聯合國原住民族權利宣言》為標準,推動穩健、實質的原住民族自治,並給部落公法人地位。她也保證,在總統任內,要踏出原住民自治第一步。 相關報導:蔡英by cmchao - 原住民
「原住民都投國民黨」的迷思:其實你沒看見正在改變的部落 BY AITU AWAN · 2016/01/17 「原住民不是都投給國民黨的嗎?」 最近板上一堆人問,一一回也回不完,乾脆統一講,我想說的是: 朋友啊!代誌不是像你想的那麼簡單! 綜觀不論不分區立委政黨得票率、總統、還是山原平原立委的選舉,平均都是國民黨偏高,是無可否認的事實。 但,在我看到的是有非常非常多認真努力的青年,不論是透過參與輔選、或是號召一般原住民學子參與並關注議題、亦或是留在家鄉跟族人討論民主對原住民族的意涵。 其實原住民不是沒有人才,原住民不是真的「都」親藍,反藍者一一覺醒,更不在少數。 在我觀察下,多數有在做事影響周遭親友或是大眾的人,要去推廣並且深化原住民的民主內涵。這些人立場大多反藍,而且為數不少的人也具有一定程度教育水準,共同特徵是: 許多人因為成長by cmchao - 原住民