【人物專訪】馬志翔談《KANO》(下):台灣人別整天求人認同,要先打從心底認同自己! 9 March, 2014 · by 我是小編 · in 故事, 臺灣原住民 (本文上接《【人物專訪】馬志翔談《KANO》(上):歷史沒有對錯,人的情感才最重要》) 繼上篇我們從電影《KANO》導演 Umin Boya(漢名:馬志翔)作為原住民的身世背景談起,聊到他踏入演藝圈,最後為何想拍片當導演,以及拍攝《KANO》的緣由,接著小編直截詢問 Umin:《KANO》是否歌頌日本殖民文化,是否忽略了大時代下,族群問題的呈現呢?…… 《KANO》電影所呈現,是當年最真實的台灣 台灣在那五十年,確實就是那個樣子!因此那不叫日本人的歷史,那是台灣歷史! 小編:很多人說你們歌頌日本殖民文化? Umin: 我知道網路上很多人罵我,說我們歌頌殖民,但我們是拍電影,為什麼by cmchao - 原住民
【人物專訪】馬志翔談《KANO》(上):歷史沒有對錯,人的情感才最重要 8 March, 2014 · by 我是小編 · in 故事, 臺灣原住民 《KANO》電影甫上映,票房即已突破千萬!但這部敘述發生在日治時期的台灣棒球故事,也引起了很多朋友對於故事架構的討論。於是《Mata Taiwan》在電影上映前為大家訪問了《KANO》的賽德克族電影導演 Umin Boya(漢名:馬志翔),為眾粉絲當面詢問了許許多多的疑問…… 《KANO》,球隊齊心不認輸,不放棄任何一顆球的棒球故事 建立一個三族共和的球隊,不分族群,共同朝著一個美好的目標前進,這樣的故事是不是能打動人心呢? 小編:為何會想拍《KANO》? Umin: 2008 年左右,在創作《賽德克‧巴萊》時,魏德聖導演(以下簡稱「魏導」)就發現了霧社事件隔年,1931 年嘉農打進日本夏季甲子by cmchao - 原住民
轉自何穎怡的大耳朵, 註:民國八十六年,當時達悟族尚未獲得正名,因此報導文中皆以「雅美」稱之 六月二十二日上午十時,蘭嶼雅美族人搭機離台,返回飛魚的故鄉。沒有任何媒體注意到他們的離去,彷若他們的存在,只在全副盛裝出現在立法院陳情、監察院彈劫的那一剎那。 雅美人,被定格在盔冑、丁字褲、配刀、拼板舟諸種畫面組合上。 當攝影機再度忘卻他們,我們也終將忘了這個僅有三千人的民族,遲至一九八二年才享受了電能,顯然是配合核廢料國家儲存廠的設置。其後他們承受了九萬五千桶核廢料,平均一人分配到三十餘桶,其中又有多少桶已經嚴重鏽蝕,連主管單位的原子能委員會也不清楚。 說台灣本島人民忘記了另一個民族的存在,絕非聳言。六月一日,他們展開象徵性一人一石填平核廢進出的龍頭岩港,以抗議台電又將強行加蓋六條核廢儲存壕溝時,大批媒體記者擁進蘭嶼,機位一票難求,漢人經營的航空公司、觀光企業賺飽了反核by cmchao - 原住民
織布上的眼睛:太魯閣族織布特展 2014-3-04 18:43 作者:本報訊 【本報訊】今年48歲的部落織娘金女士說,織布改變了自己的生活型態,更讓自己了解太魯閣族傳承的技藝文化。過去她受限學歷、就業困難,因此生活漫無目標,因緣際會重新接觸織布文化後,透過織布,她學會了書寫圖織的資料及紋版,進而重新建立起自信,走出屬於自己的路。另一位展出者為33歲的李女士,她說起初會接觸織布是想藉自己熟悉的織布技術來貼補家用,但實際工作後才知道自己的不足,在學習的過程中,她從挫折到了解織布文化,如今已和織布產生了密不可分的連結。 本展不僅呈現太魯閣族技藝之美,也帶領民眾更深入認識太魯閣族人對文化的認同。展場的第3特展走廊有手織圍巾體驗,歡迎民眾發揮創意,設計新的圍巾穿戴法,現場還有不同織布圖案的磁鐵拼貼小遊戲,歡迎親子一起來同樂。 時間:即日起至4/6 地點:十三行博物館(新北市八里區博by cmchao - 原住民
玉山星空音樂會 15日登場 2014-3-09 22:22 作者:中央社 【中央社南投電】已邁入第5個年頭的玉山星空音樂會,今年訂於15日晚間在南投縣玉山腳下的羅娜國小登場,首度採行網路預約登記入場。 這項音樂會由台灣原聲童聲合唱團擔綱演出,今年受邀共同演出的團體,包括「逆光飛翔」影片中的盲眼鋼琴家黃裕翔、殘障青年所組成的廣青合唱團、天作之合劇場、來自玻利維亞的老鷹印第安樂團及在地的東光布農合唱團。 台灣原聲童聲合唱團由布農族國小校長馬彼得籌組成立,成員有9成以上為原住民學童,曾在上海世界博覽會等國際場合演出;「看見台灣」紀錄片尾聲,玉山之巔的合唱畫面即是台灣原聲童聲合唱團,原童天籟美聲征服國內外樂迷。 馬彼得一直嚮往柏林愛樂每年定期於溫布尼舉辦的夏日音樂會,樂迷可隨興坐在草地上聆聽,因此5年前開始在玉山山麓下舉辦玉山星空音樂會,免費開放民眾入場聆賞。 這項by cmchao - 原住民
臺灣原住民 將增為16族 臺灣的原住民族即將從14族增為16族,行政院原住民族委員會今天(6)舉行新春記者會,主委林江義宣布,分布在高雄市的「拉阿魯哇族」,以及「卡那卡那富族」,最快今年6月,將從鄒族獨立出來,成為第15族和第16族。 國內的原住民族從過去的9族,到現在的14族,即將再多兩族,原民會主委林江義表示,「拉阿魯哇族」和「卡那卡那富族」,主要分布在高雄市桃源區和那瑪夏區,初估人口各約500到1000人,原民會日前委託國立政治大學研究「拉阿魯哇族」和「卡那卡那富族」,結果認定,兩族在語言和文化上,都和原先隸屬的鄒族有很大的差異。 原民會這個月將在高雄市召開座談會,確認這兩族和週邊的鄒族、魯凱族、布農族的傳統分布邊界,再報請行政院核定正名,林江義說,最快今年6月,最晚年底,臺灣by cmchao - 原住民
原民會2014工作計畫 持續推動土海法 2014-3-06 22:25 作者:本報訊 【記者呂淑姮整理報導】行政院原民會6日舉辦新春記者會,會中原民會主委林江義表示,2014年工作重點包括持續推動土海法立法、沉浸式族語教學計畫,以及拉阿魯哇族、卡那卡那富族正名。 行政院原民會6日表示,2013年重要施政成果包括簽署台紐協定(內中包含原住民族專章),尚有成立部落學校以及培訓原住民族語保母,以及與司法院、法務部共同推動設置原住民族專業法庭與專責檢察官,保障原住民族人權、法律權益。 在2014年,原民會表示,將推動原住民族自治暫行條例草案及原住民族土地及海域法草案;草擬原住民族自決與永續發展第1期5年綱要計畫、推動沉浸式族語教學幼兒園第1期試辦計畫、原住民族青年就業多元輔導陪伴計畫、原住民族經濟產業發展計畫、推展原住民族部落特色道路改善計畫。 在節慶活動部分,原民會將著by cmchao - 原住民
東亜歴史資源交流協会「Study Tour《串連吧越境》Part2」 【菲律賓之旅:先住民與開發】 3月29日~4月5日(7天6夜) 平地人和山地人―在台灣有這樣的說法,在菲律賓也有。 台灣及菲律賓,兩者皆是移民移入先住民的島(嶼),然後由移民們建立了自己的國家。 對移民們來說「必需開墾、開拓、開發」的這些島嶼,至今仍舊持續的被「開發」。 在這次Tour中,前半段行程將在馬尼拉針對菲律賓的形成議題作思考, 後半段行程將在呂宋島北部的碧瑤市( Baguio),與先住民的青年一同思考在地先住民與開發的議題。 Tour雖然以節約為座右銘無法奢華, 不過卻是個為了串連起平時無法接觸的人們而出走的旅行,有沒有興趣參加呢? (持台灣國籍者前往菲律賓需要辦理簽證。韓國、日本國籍者則免簽。) ≪行程概略≫ 3月29日(土) 抵達馬尼拉 3月30日(日) 於馬尼拉大都會by cmchao - 原住民
【約聘(雇)助理】 一、 職務名稱:考古田野計畫專任助理(本院考古研究專案計畫經費) 二、 應徵資格: 大學修習人類、歷史、地理、地質、土木、建築、文化資產等相關科系畢業;或對人類學、考古學、文化研究工作有興趣之大學畢業者,男需役畢。 有考古田野發掘經驗(或有心學習者),並具汽車駕照,且駕駛經驗豐富。 熟悉電腦Office文書軟體,諳繪圖軟體者尤佳。 需配合出田野,若個人或家庭因素無法配合出田野者,請勿投擲履歷。 三、 工作內容: 考古發掘、田野測量、繪圖及照相。 標本與資料初步整理 其他交辦事項 四、 工作時間:即日起至2014年12月31日止。 五、 工作地點: 辦公室(中央研究院歷史語言研究所) 田野工作地點(依計畫需要) 五、 薪資標準:依國科會標準支薪。 意者請於2014年3月20日(含)前,將個人履歷、自傳(含照片)等相by cmchao - 原住民
問:為什麼被有錢有勢的 人,包養的女人不能叫賣淫? 答:富貴不能淫。 問:為什麼有錢的都移民 了? 答:貧賤不能移! 問:為什麼大人物永遠都不會認錯? 答:威武不能屈!by cmchao - 原住民
請幫我的父母找到回家的路? 我的雙親去年剛開始了退休生活,因此爸媽計畫去武陵農場大霸尖山優遊山林間,於11月25日成行,卻沒想到他們至今都未找到回家的路? 我們向警局報案,消防根據爸爸媽的登山計畫書,確實在山莊也尋獲爸媽的背包和兩件睡袋,搜救過程消防搜救投入了人力及物力,也因多日惡劣的氣候而延遲了黃金救援時間,至今仍無所獲。又因為雙親失蹤的地點位於新竹苗栗台中的交 界點,家屬也飽受案件被踢皮球的折磨。 我和弟弟常相擁哭泣很痛心,我們不懂得救援,更不懂得山搜,每每看見搜救人員在東勢消防局等候,接著又因天候而無法上山搜救,大家只能在山下枯等著,屢屢被天候不佳等等的因素被迫停止搜救!當然家屬對這部分不能有意見,畢竟搜救隊員也是人生父母養,誰願意在危急生命安危的情況下搜救,但是爸媽還是要回家呀。 我和弟弟輪流看著天空,我們都願意暫停直到好天氣的出現,可是消防竟宣佈:任務結束結by cmchao - 原住民
奇萊山難 尋獲女登山客遺體 【聯合報╱記者賴香珊╱即時報導】 2014.03.05 03:46 pm 事故現場積雪甚深,救難人員下切山谷約550米,用人力與繩索協助搶救。圖/南投縣政府消防局第二大隊提供 家住桃園60歲的彭姓女子,上月27日在攀爬奇萊主峰時疑似墜谷失聯,昨日上午10時在失事地點約550公尺深處尋獲遺體,由於地形險峻且氣候惡劣,須以人力接駁方式運送,今天下午才順利將遺體送達奇萊山下。 擔任現場指揮官的南投縣政府消防局第二大隊大隊長吳嘉宏說,發現彭女遺體處,地形險峻,山谷積雪50公分,須採用人力及繩索技巧才能將遺體從深谷拉至稜線,再以人力接駁與揹送方式將遺體運送下山。直至今日,動員超過10個單位,近90人次,才完成此次任務。 【2014/03/05 聯合報】@ http://udn.com/ 全文網址: 奇萊山難 尋獲女登山客by cmchao - 原住民
【讀者投書】郭熊:高山纜車熱潮之下,台灣黑熊何去何從? 2014/03/05 作者: 郭熊 關鍵字: 台灣黑熊 大雪山森林遊樂區 雪谷線纜車 台中市政府 台中市政府預定花費總投資金額高達28億,新建谷關至大雪山森林遊樂區鞍馬山的高山纜車(雪谷線纜車),預期每年吸引30萬名遊客,振興谷關地區觀光產業。然而,雪谷線纜車路線面臨的天險不僅是海拔落差大且地形險峻陡峭,途中更會經過數個地質敏感區域。經歷莫拉克極端風災之後,通盤檢討過去高山開發聲浪不斷的今日,台中市政府仍然執意開發該纜車令人不勝唏噓。纜車的興建除了考量國土規劃與安全性之外,對自然環境的衝擊更該被重視。此纜車路線經過大雪山森林遊樂區東側園區,該區域正好是雪山山脈台灣黑熊分布熱點,未來纜車如果施工營運將對台灣黑熊生存造成嚴重的挑戰。 台灣黑熊是台灣唯一原產的熊類,早期廣泛分布全島山區,近幾十年受到棲地開發及人為by cmchao - 原住民
心理師在偏鄉:當官無理時 2014-3-04 20:56 作者:本報訊 ■張巍鐘 印象中小學上課教到民主制度時總是會提到投票,而投票要選賢與能,更是寶貴的一票,隨著年紀增長才更能體會這一票的寶貴,不光是有許多偉大的英雄付出許多青春,犧牲了生命與親情才換來我們投票的權力,更是因為在台灣現有的制度,在依法行政的保護傘下,當權者可以在任期內為所欲為,也可以透過修法增加當權者的權力擴大保護傘。所以,只有任期滿時當權者願意與民眾溝通,也只有在任期滿時,民眾若能同心就能改變政府核心。 在台灣的行政與立法權無法明確分割,其中一個原因是台灣在兩黨為大,而兩黨執政時,最高行政權總統,同時又是能影響立法委員的黨主席,政府從上到下都是以權力運作,最終壓迫人民的權益。就算造成傷害後,政府又能以依法行政來推托,然而,立法時不用心,導致法條疏失而損害人民權益,整個政府都無法置身事外。 以大埔by cmchao - 原住民
自由時報 2014/03/03 就服駐點教會 原民求職快易通 新聞類型:產業經濟 記者:陳韋宗 做禮拜順便找工作 新北市輔導原住民就業推出創新政策,今年規劃讓「就服行動車」開進全市二十四個教會駐點,讓原住民失業者上教會時,也能做就業諮詢,昨天首場駐點活動在樹林區舉辦,許多人做完禮拜後留下來找就服員諮詢,反應熱烈;勞工局長謝政達表示,希望透過教會,協助原住民就近洽詢工作資訊,提升就業媒合率。 勞工局今年上半年度計畫前進三重、八里、蘆洲、五股、林口、新莊、樹林、中和、土城、三峽、烏來等十一區、二十四個原住民教會駐點,提供職缺資訊、就業輔導、職訓課程、法令與福利措施宣導等服務。 「教會是原住民的信仰中心,希望整合在地資源,提供更直接的就業服務。」謝政達指by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2014/03/04 排灣族婦人徐秀美 巧繪夫妻樹 新聞類型:藝術文化 記者:黃明堂 48歲失婚婦人徐秀美獨力撫養3個女兒22年,自喻「虎媽」,嚴教小孩,如今女兒都有穩定職業,她醉心繪畫,在畫中種下夫妻樹,盼夫妻們都能共生共榮。 排灣族婦人徐秀美習畫3年,去年獲台東美展水彩類第3名。昨天起至5月30日在台東市寶町藝文中心個展,16件作品以描繪她的人生及家庭居多,以西洋繪法表現原住民色彩及圖騰。 一幅色彩繽紛的「夫妻樹」代表著她的祝福。她說自己失婚,沒有誰對誰錯,只因夫妻緣份已盡,她一向樂觀看待,但認為夫妻就像一棵樹,要同甘共苦,枝葉才能繁茂,心有所感,去年畫了這幅畫。徐秀美18歲嫁人,8年就離婚,她說離婚那天,是結婚紀念日,也是么女4歲生日by cmchao - 原住民
臺大人類學系演講通知 講者:Dr. David Joel Cohen (美國波士頓大學考古學系東亞考古與文化史國際研究中心兼任助理教授) 講題:中國狩獵採集到農業的過渡:來自華南地區研究的新觀點 時間:2014年3月13日(四)下午6:00-7:30 地點:國立臺灣大學水源校區行政大樓人類學系201室 (台北市思源街18號) § 歡 迎 踴 躍 參 加 §by cmchao - 原住民
臺大人類學系演講通知 講者:王舒俐 女士 (荷蘭萊頓大學博士後研究員) 講題:文化遺產及其不滿:建設文明模範的安陽殷墟小屯村 時間:2014年3月12日(三)下午6:00-7:30 地點:國立臺灣大學水源校區行政大樓人類學系201室 (台北市思源街18號) § 歡 迎 踴 躍 參 加 §by cmchao - 原住民
臺大人類學系演講通知 講者:林圭偵 女士 (加州大學洛杉磯分校分子與奈米考古實驗室研究人員) 講題:手工業生產與社會複雜化:以成都平原為例 時間:2014年3月11日(二)下午6:00-7:30 地點:國立臺灣大學水源校區行政大樓人類學系201室 (台北市思源街18號) § 歡 迎 踴 躍 參 加 §by cmchao - 原住民
臺大人類學系演講通知 講者:翟振孝女士 (國立歷史博物館研究組助理研究員) 講題:歷史製作與文化再現:澳門、香港博物館的展示景觀 時間:2014年3月7日(五)下午12:10-13:40 地點:國立臺灣大學水源校區行政大樓人類學系201室 (台北市思源街18號) § 歡 迎 踴 躍 參 加 §by cmchao - 原住民
原視野:從獵人尾牙談起 2014-3-03 22:09 作者:本報訊 ■浦忠勇 前陣子,台東縣關山分局查獲原住民獵人獵殺山羌、山羊及水鹿等19隻野生動物,被媒體冠上「史上最大宗盜獵」案件,新聞不只震驚社會,更衝擊原住民狩獵文化將殘燈火。不少捍衛原住民狩獵的人士,面對此現象均顯得拙口笨言,或選擇噤聲。 談狩獵燈火,我就先談鄒族特富野部落的獵人尾牙吧!今年元月18日,幾十位特富野部落的老中青獵人聚集,參與第四屆的獵人尾牙。餐前兩小時,由老獵人講述狩獵規範,包括獵人彼此尊重、獵物分享、獵區保護、不在獵區留下垃圾、協力修築獵徑、不要酗酒、不做商業性狩獵、不要參與山老鼠活動等等,我在現場可以看得出,獵人都認同這些獵場的潛規則。 獵人尾牙宴,別以為是以山林野味為主食,餐桌上只有炒米粉、燒酒雞、海產、烤豬肉及香腸等食物,沒有想像中的豐饒獵獲。老獵人認為,「獵場即身體,我們現在還by cmchao - 原住民
原生最討厭的話 喝酒懶惰吃檳榔 2014-3-03 22:27 作者:本報訊 【記者呂淑姮台北報導】台灣原住民基層教師協會2月28日在高雄舉辦「原住民學生最討厭被問(說)的一句話」調查結果發表,包括「愛喝酒、吃檳榔、很會唱歌跳舞、體育好」等刻板印象,也包括「靠加分、領補助」等被原住民族社會形容為「福利殖民」的政策措施。 族群理解還有漫漫長路 雖然社會大眾早就可透過便利的網路和各種資源共享來取得知識訊息,因為快速方便、進階門檻較低,讓許多人也會用「現在甚麼時代了」來調侃感到不可思議之事。但即使到今日,非原住民族以及原住民族彼此之間的互相了解程度仍然有努力空間,隨意在網路上搜索「原住民」仍會看到「騎山豬上課」、「部落有沒有電線」等想像。 台灣原住民基層教師協會選在228公布調查,協會表示,2013年9月曾在網路上調查詢問,學生最不喜歡被問到哪些問題、被用哪些方式形容?台灣by cmchao - 原住民
怎樣接待,如何家庭 2 March, 2014 · by 台大意識報 · in 故事, 臺灣原住民, 部落旅遊, 魯凱 編按:繼上回〈雲豹傳人的離/返鄉之路:好茶遷村史〉一文中,我們談論到世居好茶部落(Kucapungane)如何遷徙到新好茶部落(Tulalegele),再於八八風災後被迫遷至禮納里部落(Rinari),並談論到部落在近代不斷遷徙中所遭遇到的問題,卻也開始發展出「接待家庭」的商業模式。在這篇文章中,我們將分享禮納里部落的魯凱族人如何發展出接待家庭 ── 並且「怎樣接待,如何家庭」…… 風災後的客人 為了不造成部落人家太多負擔,為表謝意,每次拜訪過後就會留下一定金額的清潔費。這種習慣在部落中漸漸傳開來…… 接待家庭的雛型形成於八八風災後,當好茶部落遷至禮納里、部落的發展與重建在風災後逐漸萌芽之時,行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會(簡稱重建會)by cmchao - 原住民
筆記在好茶:報導寫作者的困惑與恐懼 時間 下午12:13 標籤: 068, (好茶特刊) ◎李佳穎 「你們從哪裡來?來這裡做什麼啊?」走進部落,總有人這樣問我們。我多半選擇誠實回答「台北來的,我們來做採訪、寫報導」,接著開始介紹「台大意識報」;但部落裡的居民多半還是一愣一愣、滿臉狐疑地看著我們,而對我來說,最難的是如何向自己、向別人解釋,來到部落一個星期,我們能寫出什麼東西? 「你們的報導總有個主軸吧,是以什麼為主呢?」離開好茶的前一天,我們在路上遇到大社部落的居民,得知我們來做採訪、寫報導,便這樣問。我不好意思地說出「產業發展」。其實,「產業發展」這個大方向也不過是在前晚在編輯會議定調的新版本,為了有個答覆,我匆忙脫口而出;禮納里的「產業發展」是什麼,其實我也沒讀過太多資料。 「唉,又是產業發展,這四年來,每個人都在說!」by cmchao - 原住民
演講題目:「高處不勝寒:青藏高原晚新生代古脊椎動物化石與古環境以及冰期巨型動物群的起源」 演講者 :王曉鳴博士 美國洛杉磯自然史博物館(Natural History Museum of Los Angeles County)研究員(Curator) 活動日期:2014/3/5(三)下午3時 活動地點:本館生命科學廳地下樓多用途劇場 CoelodontaCoelodonta 國立自然科學博物館102年年度大展「從龍到獸-大滅絕與大演化」特展輝煌落幕,令人印象深刻,記憶猶新。該特展中,除了巨碩龐大的各式恐龍骨架之外,最引人注目的,不外是大小比鄰的鏟齒象頭骨,以及各類晚中新世的哺乳動物化石,例如:巨鬣狗、薩摩獸、大唇犀、三趾馬等,闡釋從中生代至新生代動物世界的更替及演變。 為了延續該特展的科學故事,呈現青藏高原晚新生代古脊椎動物化石的發現,探討冰期巨型動物群的起源,本館訂於by cmchao - 原住民
臺大人類學系演講通知 講者:林秀嫚女士 (國立臺灣史前文化博物館助理研究員) 講題:史前人類的病理現象-以烏山頭的大湖文化人為例 時間:2014年3月7日(五)上午9:30-11:00 地點:國立臺灣大學水源校區行政大樓人類學系201室 (台北市思源街18號)by cmchao - 原住民
原住民族最新人口統計概況 2014-2-27 22:24 作者:本報訊 【記者呂淑姮台北報導】內政部統計處於2月發布2013年底我國原住民人口概況,目前台灣法定14族原住民人數為53萬3,601人,以阿美族人口最多。 調查顯示,原住民之65歲以上老年人口比率、人口老化指數,均遠低於台灣總人口數平均值,但在扶養人力調查則顯示,原住民所負擔的幼兒扶養壓力遠高過非原住民,老人照護壓力也在逐年上升。 內政部統計處發布統計數據,102年底原住民人口概況:102年底原住民人口數計53萬3,601人,女性有27萬2,985人占51.16%,男性有26萬616人占48.84%。山地原住民人口較多,人數為28萬2,786人占53.0%。 各縣市原住民人口以花蓮縣9萬1,122人占17.1%最多,台東縣7萬9,286人占14.9%次之,桃園縣6萬4,212人占12.0%居第三。by cmchao - 原住民
庫巴之火:重整山林野地的秩序 2014-2-27 22:16 作者:本報訊 ■pasuya poiconu(浦忠成) 2013年底最高法院甫判排灣族蔡姓男子持有自製槍枝狩獵無罪,未料春節前台東警察隨即循線取締4位布農族人非法持槍狩獵案件,一併查獲數把自製獵槍以及水鹿、山羊、羌等獵物十數頭;緊接著花蓮縣鳳林港口分局,也查獲持槍狩獵的潘姓獵人射獲的山羌、飛鼠等,所持獵具包括無照獵槍4枝、喜得釘43發、鉛彈233顆等違禁物。 警方復在高雄縣旗山95林班地,查獲尤姓等5人持土制獵槍及山羌、飛鼠各1隻;大武山自然保留區也查獲盜獵野生動物案及自製短槍、長槍各1把及子彈一批,皆依野生動物保育法及槍砲彈藥管制法送辦。 被查報的「盜獵者」觸法的主因是攜帶非法槍械,進入林班地或自然保留區狩獵依法保育之動物,並有販賣意圖。這些違法的情況已經是陳年老套,卻總是在不同的時、地輪番出現,證明by cmchao - 原住民
【轉貼-最新資訊 103年度微笑貸-原住民微型經濟活動貸款】 微笑貸定於103年1月1日受理申貸,適用對象為年滿20歲至65歲具有行為能力之原住民,無不良票債信紀錄者。 受理期間:1月1日起至3月15日止(第一期) 8月1日起至9月15日止(第二期) 詳細申請所需資料,請參考原民會網站:http://www.apc.gov.tw/portal/docDetail.html?CID=23DD6FC526F7465A&DID=0C3331F0EBD318C264BFF992F9BBF989by cmchao - 原住民
吃肉,本不是件容易的事─跟部落的朋友一起去逛「超市」 25 February, 2014 · by 上下游新聞市集 · in 故事, 臺灣原住民 之前曾有原住民朋友該玩笑說: 「為什麼要保護台灣的山林?因為那是我們的超市阿!你們平地人需要食物的時候去超市,我們則是上山打獵啦!」 那天,終於有機會與原住民朋友一起逛逛「超市」…… 山林裡的超市,萬物共生需要智慧 「趕快把他打昏阿!不然很痛耶,我們只是要吃牠的肉,不是要折磨牠!」隊長率真脫口而出的,是平地人怎麼也學不會,與萬物共生的智慧…… 源自於夏夜森林的冷氣比什麼都還舒服,剛升起的月亮閃爍強光,就像外星人要登陸一樣。晚上11點出發,獵人們踩著輕快的步伐,頂著 LED 強力頭燈,晃動著光束追蹤夜裡閃亮的眼睛,我們則步履蹣跚,燈光只能低頭照路,否則一不小心就會跌倒。 雖然隊伍有部落by cmchao - 原住民