mimizorro 的所有文章
再說長江 - 14 years ago
胸襟氣魄是靠對空間的宏觀而主體的認知、鍛煉得來的
常言到讀萬卷書不如行萬里路,最確實的人生體驗都是以“身體”丈量得來的
任何對事物概念上認知如果不放到一個實際的時空表述脈絡中去,都是空中樓閣,紙上談兵
三十三集大型纪录片 再說長江
http://www.youtube.com/user/chinesecivilization#g/c/E11DBB573CF4C922
這樣的紀錄片 非常 “主旋律” 也非常必要,這是一個民族對自己應有的Vision and Scope 的確認,an in-time reality check
“面对大河我无限惭愧”
--- 海子
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紀錄片
丘比特的箭有什麽好怕的,這是基本功課,這一層都過不了的,其他就免談了
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英文學習
"青年難以創業年輕人面臨失業問題,或在職場上容易遭壓榨、剝削,於是許多年輕人選擇當「悠遊族」,平常找臨時工作,以賺完就花、花完再賺的方式過日。"
遊俠就是這麼誕生的,龍門客棧於是才有散客生意做,呵呵
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教育
show up 當 ‘注意儀態’ 解釋,做作了,不甚了義
不如就說是 ‘現身’
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人生意義
十葬秋瑾
秋瑾烈士墓秋瑾(1875~1907),中国近代第一女豪杰。1907年7月15日,秋瑾在浙江山阴县轩亭口被当街斩首,几日后此事在江浙一带掀起轩然大波。那时报业已经颇为发达,新闻自由程度也比较高,上海《申报》日发行量已在万份之上,当时各报纷纷报道了此事。引起人们关注的主要原因,是清朝妇女被判死刑后,最重的就是绞刑,杀头很少见,这样一种当街斩首女子的血腥方式激起了公愤。另外,秋瑾牵涉徐锡麟刺杀恩铭一案,她是在大通学堂被捕的,但被捕后没有一句供词,只留下一纸,上书“秋风秋雨愁煞人”7个字。因此,“秋案”既让人同情,又让人起疑,引起了当时舆论界的广泛关注。
当时的报纸记录下了秋瑾就义的场面,“女士身穿白色汗衫,外穿原色生纱衫裤,脚穿皮鞋,钉有铁镣,两手反缚。由山阴县署至轩亭口,一路有兵防护。临刑时女士不发一语。”秋瑾遇难前,已经通知其家人防范,亲属被疏散到了附近乡村
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人生意義
英魂不死 - 14 years ago
http://sh.people.com.cn/mediafile/200906/04/F2009060410104100178.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Qiujin.jpg
http://a0.att.hudong.com/21/79/01300000350658126215797081651.jpg
語錄
* 死生一事付鴻毛,人生到世方英傑。
* 芸芸眾生,孰不愛生? 愛生之極,進而愛群。
* 秋風秋雨愁煞人。
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),卯時生於福建廈門,初名閨瑾,乳名玉姑,字璿卿,號旦吾,留學日本後改名瑾,字(或作別號)競雄,自稱鑒湖女俠,筆名鞦韆、漢俠女兒,曾用筆名白萍,浙江山陰(今紹興)人。
生平
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人生意義
江山是拿命換來的! 你去跟普通消費者解釋解釋
沒有突破﹐就沒有進步﹐誰都不能忍受咽喉處被人拿刀子堵著
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國際現勢
以自戀為基石的法西斯主義是永遠都是有市場得﹐ 只怕這個日本人走的不夠遠﹐魂有餘而魄不足。
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原住民
Show up = 注意儀態 ?
what a long list!
preacher 這種職業性格的養成是天生的嗎?
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人生意義
台灣人表面 "溫馨" 骨子里 "曖昧" 了﹐ 對於受過革命洗禮的人來說﹐ 都是受不了的﹐ ><
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禮儀/禮貌
認 - 14 years ago
認知
認識
認真
認證
只要不認,就統統沒有
Art = to play with your perception and sensuality
知識是 “認” 的活動不斷累積/濃縮的過程
認證系統的設立,從來都是個政治問題
今天在書寫 “認” 這個字后,就剛好撞見了 David Hume
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興趣
賣飛佛 賣飛佛
http://www.gowon.cn/bbs/viewthread.php?tid=13471
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興趣
神话体系比任何理论体系都更有效的給人类带来幸福和力量感,这毫无疑问
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興趣
「西藏—納粹互動」釋讀 .沈旭暉
西藏在西方,代表了被欣羨的民族素質、宗教精神、普世價值,構成三個同心圓。
沈旭暉,香港中文大學亞太研究所助理教授、國際關係研究室主任,研究方向為中國民族主義與外交、反恐、中美關係、香港涉外關係等。耶魯大學學士及碩士、牛津大學博士,香港Roundtable社會科學網絡名譽主席。學術著作有《Redefining Nationalism in Modern China》等,非學術著作有《國際政治夢工場》等。
自從西藏成為全球焦點之後,開始有人對達賴喇嘛翻舊帳,連他的幼時玩伴納粹黨員哈勒(Heinrich Harrer)——即電影《西藏七年》的主人翁,也被拿來批鬥。究竟納粹和西藏有何關係,由於還有二戰機密檔案尚未完全解封,其實沒有人能說清。不過這段歷史,卻能有助我們了解西方人的西藏情結。
西藏與納粹神話
根據納粹那個複雜的雅
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興趣
你难道不是你的血统,性别,年龄,种族,和社会坏境的综合吗?
当然是的,这是任何纯我之学/普世价值都无法替代掉的客观条件
所以,该生气的时候要生气,该觉醒的时候觉醒
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社會企業
中印关系 - 15 years ago
天天勞碌命 v.s 早早在恒河排队等死
這集太爆笑了
專注現世世界聽上去不錯﹐其實也是句空話
很多中國人的現世世界是很狹小的﹐因為沒時間建構(重建) 自己完整的精神世界
所以未來還有各種信仰 輸入競爭的市場空間
信仰是通往精神世界的捷徑﹐並不是全部內容
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興趣
Yes, ME LOVE rituals and precision
costume play is my all-time favorite :-)
CAO, 這比什麼哲學球賽好看多了
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人生意義
文道接着侃
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人生意義
当然是苏格拉底进球,身教大于言教嘛
實踐是檢驗真理的唯一標準
have you ever heard of football hooligans?
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興趣
卧槽,这堆老弱病残胡子男
这是哪个时代的观众,风度好的过分
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興趣
Klik hier om het video filmpje te bekijken
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人生意義
谁说大便时不能思考,蹲着的时候才好呢
享受大便的乐趣,建议少用马桶,多去野地出恭
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興趣
母亲是善良的,父亲是严厉的,爷爷是睿智的,奶奶是慈祥的,呵呵呵,这个外教真是不受教
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“为什么作文中的母亲都是一个模式?别让孩子从作文开始‘第一次撒谎’。”昨日,国家总督学顾问、教育家陶西平在汉抨击中小学作文教学中的弊端。(《长江日报》11月3日报道)
外籍教师对中国学生千人一面的“善良母亲”的质疑,无疑给了中国教育一记响亮的耳光。也难怪,他不明白为什么中国母亲都那么善良而完美,负责而无私,是因为他从小没有受过中国式教育。
长久以来,中国教育的积弊,已为无数有良知有社会责任感的人士所诟病,但人们期望的改革却迟迟未至,问题拖久了公众的神经日渐麻木,甚至觉得理所当然。当面对外教的质疑时,我们向来以培养“状元”为荣的教育观再度陷入尴尬——中国教育究竟教给了孩子什么,孩子又从中得到了什么?一切向分数看齐,一切向高考看齐的教育制度,把知识灌输无限抬高,却忽略了对于学生的人格塑造和社会适应能力的培养,这无疑是舍本逐末。
我们不时听到刚走出象牙塔的年轻人对社会的迷茫,对
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一个人一生中至少有三分之一的时间是用来睡觉的
剩余的时间用来吃喝拉撒交配育种社交集会斗争娱乐運動生产 (尚不包含上网瞎扯淡的时间),还剩下不到三分之一的时间如果有一半拿来思考发呆,一半时间整理环境休养生息,这个人就可以算一难得健全的人了,即使这样的人占了人类社会的大多数,在那不到六分之一时间的阅读思考就可以把人类归纳导向为理性制约的动物,用膝盖想都知道这是在做梦。
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什么都可以复制,什么不可以复制,文道接着侃
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大脸礼赞 - 15 years ago
作者: 老六
话说好几年以前,我是一个闲人。闲人最重要的工作,就是以各种各样的名义组织饭局。一些名正言顺的理由用完了,一堆闲人们便开始编织其他由头。
有一天,我突发奇想,为什么不拿我们的肉体说说事儿呢?比如,让具有某类相同身体特征的家伙同时出现在一个饭局,抬望眼,仰天长笑,你会发现,你不孤单。
第一个饭局,定为大脸饭局。如果这个设想能够顺利实施出第一步的话,接下来还可以搞色盲饭局、虎牙饭局、红鼻头饭局、秃子饭局、毛胳膊饭局、O型腿饭局等等等等,哦卖糕,这能吃多少顿啊。
之所以将大脸作为开张第一局,是因为聚集在这个圈子里的人,有许多颗大脑袋和许多张大脸。这些让日月失色的脸啊,除了传统的大饼形、磨盘形;还有正方形、矩形;以及宽银幕型,而按照好莱坞电影的技术标准,宽银幕又可分为1.69:1和2.35:1两种规格;还有下宽上窄的梯形,以及将梯形
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片头音乐非常强大片尾的也很强大,百听不厌
剪接流畅,叙事节奏紧凑,演员都很到位,宝莱坞前途一片光明
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電影