人類學組臨時人員人力1名 2016年10月07日 ~ 2016年10月15日 公告 組別:人類學組 工作期間:105年11月01日至106年04月30日 學門 考古學門 人數 1名(學士級專任助理) 上班時間 1.上午08:30~17:30 2.每日工作8小時,每周工作時數不超過40小時,每7日中至少1日休息作為例假。 工作地點 台中市、彰化縣 薪資標準 月薪 新臺幣31,520元 資格條件 學經歷:有學士學位證書,考古、文史相關科系優先。 能力需求:開車熟練(有駕照),熟電腦文書軟體。 可否進用身心障礙 □可 ■否 原住民人員 ■可 □否 工作內容 考古遺址巡查。 調查資料整理。 考古標本清洗、整理。 公告by cmchao - 原住民
中蘭鹽場遺址考古教育解說活動招兵 發佈單位:金門日報社 記者:陳麗妤 報導 公告日期:2016/10/13 文化局訂於十月二十二日、二十三日辦理「中蘭鹽場遺址導覽及考古教育解說活動」,由國立臺灣大學人類學研究所顏廷伃博士主講,帶民眾認識考古工作,也解說中蘭鹽場遺址發現過程及與金門鹽業關係,歡迎國中以上對活動有興趣者報名參加,每場限額四十名,報名請Email:dodotae@hotmail.com或洽0988-778-173、082-324315吳雅惠小姐。 「中蘭鹽場遺址導覽及考古教育解說活動」,由金門縣文化局主辦,社團法人中華民國國家公園學會執行,訂於10月22日、10月23日將上午9點至11點辦理兩場次。文化局表示,為推廣金門地區考古教育及培訓金門地區專業考古人才,此次由國立臺灣大學人類學研究所顏廷伃博士,以其多年從事考古工作的專業,在承接「中蘭鹽場遺址調查研究計畫」,進by cmchao - 原住民
【國立暨南國際大學東南亞學系105學年度徵聘教師公告】 (一) 擬聘職級:助理教授(含)以上,1人。 (二) 學 歷:博士(民國106年1月31日前取得博士學位) (三) 起聘年月:民國106年2月1日 (四) 學術領域:東南亞區域研究。 (五) 具備條件: 1.高度的教學與教育熱忱、傑出的研究能力。 2.具有優秀英文、東南亞國家語文能力者尤佳。 3.須具備推展「國際化」之能力。 (六) 應繳交資料: 1. 履歷表。 2. 博士歷年成績單影本各一份及最高學歷畢業證書影本一份(若為國外學歷,歷年成績單及最高學歷證書皆請加繳經駐外單位驗證後之影本)。 3. 代表作1件;新近獲得博士學位者備博士論文即可。 4. 參考著作至多2件。 5. 博士論文名稱及摘要。 6. 歷年著作目錄及專長領域。 7.by cmchao - 原住民
泰雅國寶「哈勇阿公」逝世 宜縣府表彰 2016-10-09 09:18聯合報 記者廖雅欣/宜蘭報導 宜蘭縣南澳鄉的泰雅耆老「哈勇阿公」韋清田,是擁有4項傳統無形文化資產指定傳習者,... 宜蘭縣南澳鄉的泰雅耆老「哈勇阿公」韋清田,是擁有4項傳統無形文化資產指定傳習者,因病過世,享壽90歲,日前舉辦告別式,縣文化局前往致贈表揚狀,表彰他對傳承泰雅文化的貢獻。對這名「泰雅人間國寶」殞落,族人及文化界都很哀傷。 圖/廖英杰提供 宜蘭縣南澳鄉的泰雅耆老「哈勇阿公」韋清田,是擁有4項傳統無形文化資產指定傳習者,因病過世,享壽90歲,日前舉辦告別式,縣文化局前往致贈表揚狀,表彰他對傳承泰雅文化的貢獻。對這名「泰雅人間國寶」殞落,族人及文化界都很哀傷。 90歲的韋清田,部落人稱「哈勇阿公」,由於他身具多項泰雅傳統技藝才能,且樂於傳承,縣府呈報文化部核定,他是「說唱─泰雅族口述傳統與by cmchao - 原住民
行政院將正名平埔!但你知道為何是「平埔原住民」而非「平地原住民」嗎? BY 我是小編 · 2016/10/10 dsc_0334 蔡英文總統落實歷史正義的第一步 ── 平埔復名政策終於露出曙光! 為了落實歷史正義,歸還身分等過去被殖民政府剝奪的權利,行政院政務委員林萬億 10 月 7 日召開「平埔族群民族身分法規檢討研商會議」,邀請學者專家一同研商平埔族群民族身分及權利相關事宜,會後說明將正名平埔族群為「平埔原住民」,並稱將盤點現有資源,設定期程逐項檢討並修正事關原住民族權利的 272 種法規,以逐步回復平埔原住民族權利。 會後台南市長賴清德立刻發出新聞稿,感謝行政院能落實蔡英文總統「保障平埔族群身分,歸還完整民族權利」的承諾。而許多學者與族人也認同執政黨終於能積極回應平埔原住民近 30 年來的訴求,給予族人一個正面的回應,卻也憂心平埔復名方向定調為「平by cmchao - 原住民
西班牙團隊第4度考古 和平島挖尋古修道院外牆 聯合新聞網作者記者張芮瑜╱基隆報導 | 聯合新聞網 – 2016年10月7日 上午4:38 台船公司所有的戶外停車場,今年第4度吸引西班牙考古團隊前來,10月初起多名考古專家在當地挖掘,這次希望找出古修道院外圍牆壁遺跡。 和平島考古,團隊細心採集,每掌碎石都不放過。 記者張芮瑜/攝影 和平島考古,團隊細心採集,每掌碎石都不放過。 記者張芮瑜/攝影 西班牙人曾於西元1626年殖民台灣,在古稱社寮島處(現今基隆和平島)興建聖薩爾瓦多古城,成為北台灣最早有西方人足跡的地方。隨著時代更迭,當地歷經日本統治,1937年台船公司前身「台灣船渠株式會社」在該地設廠。 2011年起,中研院與西班牙團隊開始來台進行考古研究,兩年一次計畫,陸續於台船停車場處開挖尋找遺跡,今年已是第4度,團隊相信,該址曾為古老修道院。和平島文史工作者潘江衛表示,上by cmchao - 原住民
突破!政院決修法為平埔原住民正名 字體列印轉寄|plurkshare 2016-10-07 15:39 〔記者李欣芳/台北報導〕為落實歷史正義,行政院政務委員林萬億今天邀請學者專家研商平埔族群民族身分及權利相關事宜,獲致初步結論,為回應平埔族正名訴求,落實歷史正義,以修正「原住民身分法」的方式,認定為「平埔原住民」,並依其客觀需要盤點現有資源,設定期程逐項檢討,儘速檢討修正相關法規,以逐步回復平埔原住民族權利。 為落實歷史正義,行政院政務委員林萬億今天邀請學者專家研商平埔族群民族身分及權利相關事宜,獲致初步結論。(資料照,記者葛祐豪攝) 為落實歷史正義,行政院政務委員林萬億今天邀請學者專家研商平埔族群民族身分及權利相關事宜,獲致初步結論。(資料照,記者葛祐豪攝) 平埔族群爭取正名歷經20多年終獲正面回應,讓平埔族群恢復原住民的身分,行政院表示,平埔族群歷經20多年的正名訴求by cmchao - 原住民
「誰的文物?文物返還要不要?原住民族文物、原民社群與博物館的三方關係」公共論壇 由於去年(2015)立法院三讀通過《博物館法》,明訂應設置原住民族博物館,以蒐藏、保存、研究原住民族文獻、歷史與文物,引發「館藏文物哪裡來」的疑問,也使得各博物館中收藏的原住民族文物成為討論的焦點。藉此契機,台大原民中心將「原住民族與博物館」定為今年度公共議題的主軸,規劃一系列的研習講座(已於3-6月辦理完畢)及公共論壇(10月22日,與國立台灣博物館合辦)來討論博物館/學術機構裏的原住民相關藏品與原住民以及典藏機構之間的關係,並從法律、知識、倫理的角度探討器物與人體遺骸兩個範疇的博物館典藏。 博物館館藏的歸屬,自1970年代起便成為國際組織如聯合國等關注的議題。美國在1990年通過的「原住民墓葬保護與歸還法」具有指標的作用,其立法25年來的效益持續引起討論。台灣不同的公立博物館也面對相似的議題,最by cmchao - 原住民
活動時間:2016年10月8-9日(六)、(日) 活動地點:魚池金龍山、籃城書房 帶領人:石瓊瑤 活動內容:1.第一天上午:砍竹子 2.第一天下午:編竹編前的材料處理加工 3. 第二天上午:編竹編 4.第二天下午:編竹編(約3-4點結束) 活動費用:免費,供午餐 活動隊像:對此活動有興趣、可全程參與者,名額20 報名方式:填寫報名表 goo.gl/rTRd08 其他說明:1. 可相邀好友一起參加(砍竹團結合作會更快) 2. 編竹可編籬笆或隔熱墊或小的竹編盒 3.可認識2-3種竹類 4.早餐一定要吃 攜帶物品:1.開水2.雨鞋(若沒有主辦單位可提供數雙供借) 3.手套by cmchao - 原住民
那瑪夏最美小學 連法國人都驚豔 台達集團致力綠建築,不管在台灣偏鄉那瑪夏,還是法國巴黎都看得到。 民權國小圖書館用原木打造,不但外形像變形金剛,還用太陽能發電。 2016/10/02 「台上一分鐘,台下十年功」,台灣綠建築重要推手台達集團,由台灣出發,在全球打造一棟棟MIT綠建築,從偏鄉高雄那瑪夏前進到流行時尚之都巴黎,站上國際舞台,靠的不只是工法,還有10年的堅持。 去年12月,台達集團將10年蓋成的20餘棟綠建築帶進巴黎大皇宮,讓全世界為之驚豔。這場國際級展覽自9月24日至10月23日在台北華山文創園區展出(「看台灣綠建築如何站上國際」) 災後重生 圖書館撲鼻木頭香 讓巴黎人深感震撼的高雄那瑪夏民權國小,如今也意外成為許多建築迷必訪景點。 頂著30幾度高溫,四輪傳動車沿著台29線高速前進,經過那年被土石流沖過的小林村、幾乎被填平的民權國小舊址,不久後巔簸地彎上民by cmchao - 原住民
萬那杜、東加原住民 都是台灣後裔 學者從萬那杜骨骸中取出DNA檢驗。翻攝澳洲新聞網 字級:最小字型預設最大字型 分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2016年10月04日14:03 澳洲考古學者研究萬那杜與東加古人類的DNA,推論這兩個太平洋島嶼人民的祖先都來自於東亞的拉匹達(Lapita)文化,與台灣原住民系出同源。 學者先前認為,大洋洲一代包括澳大利亞原住民、新幾內亞、所羅門群島等地,全都是巴布亞族後裔(Papua),巴布亞族有4、5萬年歷史,不過澳洲學者研究從萬那杜最古老墓地挖掘出的3具骨骸,卻發現,萬那杜人跟上述族群沒有相同的DNA,反倒可能來自於台灣或菲律賓北部。 澳洲國立大學學者史普利格斯(Matthew Spriggs)表示:「他們來自亞洲,直接從台灣或可能是菲律賓北部過來」,他推測這批人渡海探索,如已有人定居的島嶼就過by cmchao - 原住民
陳玉敏:開放原民狩獵保育類野生動物,真有助於「轉型正義」、「多元文化」與「族群平等、和諧」? 2016/09/30 作者: 陳玉敏 穿山甲成為繼大象、犀牛之後,哺乳類動物被盜獵與走私最受矚目的物種。汪仁傑攝。 新政府上台後,對於原住民採集森林產物、獵捕野生動物、獵槍與國家公園禁制等規範,逐步鬆綁。朝野立委也提出多項野保法修法草案,意欲放寬對原民狩獵之限制與罰則。今日又有媒體報導,花蓮縣政府准許秀林鄉太魯閣族於10月3日至14日「感恩祭儀」期間,「限時、限量、限地」開放5種保育類野生動物獵捕,包括台灣野山羊(長鬃山羊)20隻、山羌30隻、台灣水鹿30隻、山壕20隻及穿山甲20隻。 ▋國際重視瀕絕物種獵捕貿易,台灣反其道而行 而也就在前天(9月28日),於南非約翰尼斯堡所舉辦的第17屆聯合國「瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約(CITES)」締約國會議(COP17)by cmchao - 原住民
全國唯一祭祀平埔族祖靈派出所 族人迎請阿立母返部落過年 字體列印轉寄|plurkshare 東河派出所為國內唯一拜壺祭祀平埔族祖靈阿立母的警所,傳統夜祭明日登場,族人今日前往派出所迎請阿立母返回大公廨過年。(記者王涵平攝) 2016-10-03 12:45 [記者王涵平/台南報導]東河派出所為國內唯一拜壺祭祀平埔族祖靈阿立母的警所,傳統夜祭明日登場,族人今日前往派出所迎請阿立母返回大公廨過年。 一般警所多供奉關公、媽祖,白河警分局東河派出所因轄內有國內最完整的西拉雅族吉貝耍部落,前東河派出所所長陳進堯自民國98年起前往大公廨分靈請回阿立母坐鎮,祈求轄內治安、交通平安,水雲派出所合併後,也分靈奉祀阿立母,因此東河所有兩只象徵阿立母祖靈的阿立矸。 東河派出所為國內唯一拜壺祭祀平埔族祖靈阿立母的警所,傳統夜祭明日登場,族人今日前往派出所迎請阿立母返回大公廨過年。(記者王涵平攝)by cmchao - 原住民
原民孩子老師 駐外館人員、藝術家、調酒師都有 教育原住民案例 2016.09.29 瀏覽次數: 合作轉載 聯合新聞網/鄭語謙(2016年8月14日) 當原住民孩子遇到外國人,會有什麼火花? 台灣出生、13歲就移民美國加州的劉倩如,走過世界40多個國家後,因她看到太魯閣原住民孩子缺少文化刺激,甚至有不少人一輩子沒有出過國,兩年前籌辦「世界在我部落家」,每個月一次的「開心學堂」,把世界帶到原住民孩子面前,希望讓他們看見自己未來的各種可能。 「小朋友,我是在大使館工作的,你知道我的職業是在做什麼嗎?」「我知道,你是賣石頭的!」周二上午,擔任「文化老師」的外籍人士,對著花蓮富世國小30多名來自經濟弱勢家庭孩子介紹自己的職業,一名的太魯閣族小學生,不假思索的舉手回答賣石頭。 前年12月開始籌辦「世界在我部落家」的劉倩如,過去在不同國家介紹世界各國文化特色by cmchao - 原住民
中央研究院歷史語言研究所 2017年度「考古學門獎助研究生計畫」申請須知 一、申請資格:國內外大學考古學相關學系之本國籍研究生;學位論文研究主題與本所考古學門之研究範疇相關,或與本所典藏考古資料整理研究有關者。 二、申請期限:即日起至2016年10月30日止(以郵戳為憑)。 三、獎助期限:自2017年1月1日起至2017年12月31日止。(期滿後得再申請1次) 四、獎助金額: 碩士生每人每月獎助學金新臺幣12,000元。 博士生每人每月獎助學金新臺幣24,000元。 獎助期間內經本所同意,最多可再領取一份院外單位提供之兼職酬金或獎學金,其金額上限為新臺幣10,000元;另辦理休學者即不符合獎助資格。 五、應備資料及申請方式: 1. 申請表(請至本所網站首頁\申請事項處下載,網址為 http:// www.ihp.sinica.edu.tw/) 2. 大學或碩士班畢業by cmchao - 原住民
原住民族委員會第2次公告受理財團法人原住民族文化事業基金會第3屆董事候選人推(自)薦 財團法人原住民族文化事業基金會(原文會)第3屆董事、監察人候選人審查會議於105年9月26日召開,會議中審查通過原文會第3屆董事6人及監察人5人。本次審查結果因未達原文會董事會法定最低董事員額11人之規定,原民會因此辦理第2次公告,受理各界推(自)薦,時間自105年10月3日(星期一)起至10月17日(星期一)止。 依據原文會設置條例第9條第4項規定,原文會董事之選任,應顧及原住民族之代表性,並應考量傳播、教育、文化之專業性。原文會主要業務包括,原住民族廣播與電視專屬頻道之規劃、製播、經營、普及服務,以及原住民族文化、語言、藝術、傳播等活動之輔導、人才培育和獎助。原民會主委夷將‧拔路兒表示,請各界踴躍推薦具備傳播專業、廣電發展及原住民族教育文化之專業人士加入原文會的行列,共同推動原住民族媒體獨by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2016/10/02 電影 【只要我長大】 金馬獎三獎項入圍 主題: 電影 記者:zermezerman/Piya 地點: 台北市 全部 金馬獎入圍名單公布,在只要我長大電影中,飾演瓦旦的小演員陳宇,由於演技自然活潑,將角色演得淋漓盡致,初試啼聲,就獲得評審肯定,入圍最佳新演員獎,導演陳潔瑤也感到欣慰 這次只要我長大電影劇組,除了陳宇入圍最佳新演員獎,由保卜、陳潔瑤、蕾雅製作詞曲的電影歌曲 【愛不用說話】,入圍最佳原創電影歌曲獎,而導演也入圍最佳原著劇本獎 只要我長大電影,在之前就獲得義大利、韓國、澳洲、捷克、印尼、香港等地影展的獎項,更代表臺灣角逐奧斯卡金像獎外語片競賽,展現臺灣多元文化活力;這次又入圍金馬獎,對導演、與劇組人員來說,是很大肯定,而導演陳潔瑤,也將會持續創作原住民族相關電影故事,明年也將會發表原by cmchao - 原住民
重視平埔族政策開天窗? 西拉雅族人赴凱道抗議 字體列印轉寄|plurkshare 總統蔡英文曾在8月1日原住民日,針對過去政權對待原住民族造成的傷害道歉。(資料照,記者黃耀徵攝) 2016-09-30 14:05 〔即時新聞/綜合報導〕總統蔡英文在8月1日,曾公開向原住民道歉,並致詞表示 將在9月30日之前檢討相關法規,讓平埔族身分得到應有的權利和地位,但今(30日)有數名西拉雅族人到凱道抗議政府開天窗。 綜合媒體報導,蔡英文總統8月1日時在總統府內迎接全台16族原住民代表,並以總統身份正式向原住民族道歉,致詞曾表示「在尊重平埔族群的自我認同、承認身分的原則下,我們將會在9月30日之前,檢討相關法規,讓平埔族身分得到應有的權利和地位」。 不過在今天,台南市西拉雅族文化協會前往總統府陳情抗議,協會常務理事萬淑娟表示,總統當時說好9月30日前會檢討相關法規,但目前看起來已經開by cmchao - 原住民
保育與狩獵 莫讓原住民狩獵汙名化 2016.10.02 2:05PM 地區: 臺灣 台北市 分類: 生態環保 教育學習 媒體觀察 標籤: 保育 野生動物 穿山甲 原住民 狩獵祭 合法狩獵 原住民:太魯閣族 花蓮縣 瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約 CITES PeoPo 討論區0 FB留言板1 -A +A 保育與狩獵 莫讓原住民狩獵汙名化 穿山甲是全球盜獵最猖獗、走私問題最嚴重的哺乳類動物,現已瀕臨絕種。為了保護這種珍貴的動物,聯合國9月28日在南非約翰尼斯堡召開第17屆瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約(Convention on International Trade in Endangered Species,CITES)會議,初步通過將全世界8種穿山甲從附錄二物種(需要管制交易情況)提升為附錄一物種(全面禁止在國際間交易);最終協議將在10月5日由182國by cmchao - 原住民
林益仁:用灑「熊血」的媒體操作,無法救台灣黑熊 2016/09/26 作者: 林益仁 photo credit: Shutterstock 連日來,野生動物保育人士披露在媒體的斷掌台灣黑熊畫面,對原住民用wire索狩獵可能令黑熊斷掌,甚至喪失性命的控訴,再度挑動原住民狩獵與保育的敏感神經。加上剛發生不久的野生動物法修法爭議,不免令人揣測:這些行動是否是保育人士針對「原住民狩獵除罪化」所做的反撲呢?但是,媒體用各種煽情血腥的方式與畫面報導此一事件,是否真能因此而保育台灣黑熊,我心中其實有著極大的疑問。 不過在論述之前,我想先講一個真實的故事。 平坦充滿高聳芒草的小鬼湖畔。裴家騏教授提供。 ▋那年,原住民獵人帶領我們進入深林 1991年的夏末,美國柏克萊大學的野生動物學者Dale McCullough教授來到屏東科技學院(目前的屏東科技大學),他預計by cmchao - 原住民
裴家騏:我認識的原住民,沒有穿山甲狩獵文化 BY 讀者投書 · 2016/10/02 Credit: Peter McBaggins, CC licensedCredit: Peter McBaggins, CC licensed 這兩天沸沸揚揚的「花蓮穿山甲烏龍事件」(我的原住民朋友的用詞),有些想法跟大家分享。 原住民沒有穿山甲狩獵文化 台灣原住民族各族應該都沒有穿山甲的使用文化或慣習。事實上,台灣的穿山甲利用傳統是在漢人的社會。我認識的原住民族裡,不曾見過將穿山甲視為日常狩獵對象的,也不曾看過以穿山甲為「祭品」的傳統祭儀。也就是說,台灣原住民族各族應該都沒有穿山甲的使用文化或慣習。 事實上,台灣的穿山甲利用傳統是在漢人的社會。 漢人傳統將穿山甲視為珍饈、食補的極品之一,而傳統中藥中,穿山甲從鼻頭到尾尖大概有 20 幾種的藥材,by cmchao - 原住民
「原」地集合!–原民生交流活動 暨 「原住民保留地」–原民生態知識園區開幕活動暨手繪解說牌工作坊 對象:國立暨南國際大學原住民籍學生(含各學制) 地點:人文學院106教室與原住民保留地(圖書館後方) 時間:2016年10月19日(三)12:00~16:00 含吃、含玩、含認識、含獎品、豐富介紹、精彩摸彩 不要懷疑!快點進來寫一下報名表單! 報名網址:http://ppt.cc/Yy5c6by cmchao - 原住民
[人類學家@文化部] 文化不是個東西 不要相信指標、評估及報告 2016.09.26 文化政治 作者:林開世 部長: 我知道妳很忙也沒有時間聽太多廢話,讀太抽象的討論,所以我會簡短濃縮的把要講的意見丟出來。也許沒有清楚的論辯過程,但是請相信我,每個意見都有很多研究或理論來支持。 首先,我不知道甚麼是妳心目中的文化,人類學自認為自己就是研究文化的學科,而且花了一個多世紀想要弄清楚那是甚麼,也許我們可以告訴你一點經驗。「文化」概念在人類學史上的驚奇歷險告訴我們,別指望人們對甚麼是文化會有共識,也不要想建立一套普遍性標準來評估文化。我們試過了,但越想要定義,就會有引起更多爭議。 這些爭議的相關的後果就是;文化可能指的是一種精緻美好的品味與實踐,或者就是指一群人的生活方式,前者在談的是藝術、音樂、文學還有藏在博物館裡的東西,後者指的是一般人的生活所構成的形式。人們常認by cmchao - 原住民
[人類學家@文化部]「文化基本法」讓國家、法律看見文化? 2016.09.29 文化政治 作者:容邵武 文化部推動「文化基本法」的立法原意,簡單說是要看見文化,把文化端上抬面。就如同早些年政府也要推動「宗教法」一般,把宗教端上抬面,正面的意義是讓宗教制度化、正式化,讓政府有適當的目標得以投入資源;嚇阻的意義在於使得「邪教」、不正當的宗教無法牟利取財以及從事其他的「妨害人心」的壞事情。當然,在台灣已然解嚴愈趨自由多元的社會,政府不敢干冒妨礙宗教自由、打壓新興宗教的罪名,不敢為何謂「宗教」定名,最後只在「宗教」如何形成團體,以及其如何擁有、使用財產等面向予以規定。 好,國家、法律此刻看見文化了,可是國家、法律何時停止看見文化了?我們可以很容易羅列出一長串晚近二十年的文化政策以及和「文化」有關的法律,那就更不用說更早之前文化建設和國族主義打造的密切關係(這並不是說晚近文化建設和國by cmchao - 原住民
【10/1 台大人類學博物館民族學特展「Kamaro'an i 'Atolan~阿美族都蘭部落的土地故事與生命敘事」開幕】 此次都蘭部落與台大人類學博物館聯展,邀請了都蘭部落10位參展人講述他/她個人觀點中的土地與家園,希望透過參展人年齡與世代的社會文化意義,共同交錯重現出集體記憶和參展人希望強調的個人的生命敘事。展覽現場將採取自然造景隱喻和影音交錯的方式,再現都蘭土地與生命的故事。 時間:10月1日(六)15:00-18:00 地點:國立臺灣大學人類學博物館 開幕活動有都蘭部落代表樂舞演出、現場導覽跟電影放映!展期自10/1至11/15。 宣傳影片:https://youtu.be/0MLxxzysK68 時間:10月2日(日)9:30-11:30 地點:國立臺灣大學植物標本館 「從自然到餐桌—阿美族都蘭部落的野菜智慧」特展開幕,活動也是很豐富!! 展期自10/2至11/by cmchao - 原住民
【連峰縱走,用生命寫歷史-楊南郡(預告)】 台灣古道研究權威學者楊南郡,也是原住民文獻研究的重要學者,在今年八月27日離世,生前留下許多經典著作,獲獎無數,並花費七年時間完成譯註《臺灣原住民族系統所屬之研究》,成為研究原住民族的重要經典作品,在告別式上,家屬播放「連峰縱走,用生命寫歷史-楊南郡」影片,見證楊南郡的精彩一生,以及治學態度。Lima新聞世界取得家屬授權,將在本周五晚上播出全片,共同懷念懷念這位登山運動先驅,也是愛土地、耕耘原住民研究的的生命勇者。 9.30 週五 2100-2200首播 10.1 週六 1700-1800重播 http://titv.ipcf.org.tw/live.jsp 網路直播 http://goo.gl/f5t2a9 下載原視TITVApp ############### 【連峰縱走,化做千風】 台灣古道調查研究大師楊南by cmchao - 原住民
財團法人原住民族文化事業基金會第3屆董事、監察人候選人審查結果 內 容: 立法院推舉組成的財團法人原住民族文化事業基金會(原文會)第3屆董事、監察人候選人審查委員會,於今日(9/26)召開審查會議,會議中審查通過原文會第3屆董事6人、監察人5人。董事包括:瑪拉歐斯、汪智博、王英洲、王雅萍、郭明正Dakis‧Pawan及戴美鳳Kumu‧watan,監察人有幸志華、陳政敏、王皇玉、駱慧菁及李瑞和。 本次審查因未達原文會董事會法定最低董事員額11人之規定,原民會表示,將於近日內辦理第2次公告,自公告日2週內受理各界推(自)薦,期望在最短時間內提出董事候選人名單,再交由審查委員會進行審查,且為尊重審查委員會的決議,本次未通過審查的董事候選人將不再提名。 表單by cmchao - 原住民
【財團法人原文會第3屆董監事候選人審查會議實錄(0926)】 進行審查會議前,原民會主委夷將·拔路兒同時公佈第一階段五人審薦小組名單:召集人為原民會副主委伊婉·納威、原民會教文處處長陳坤昇、考試院考試委員浦忠成、輔大傳播學院院長吳宜蓁及國立台北教育大學文教法律研究所副教授蔡志偉(現任東華大學財經法律研究所副教授)。by cmchao - 原住民
悲慘世界的反抗:曇花一現的原住民獨立運動案 2016-09-25 14:10 [完整介紹] 李禎祥 文史工作者,台大中文系畢業,現就讀政大台史所。曾任職《自由時代週刊》和《黑白新聞週刊》。長期研究戰後台灣人權和白色恐怖,旁及對台灣史的種種思考。本系列專欄文章,都可視為作者的「台灣懺悔錄」。 悲慘世界的反抗:曇花一現的原住民獨立運動案 本案發生於質押童工、販賣人口氾濫於山地社會的1960-70年代。圖為秋賢嘉反映時代背景之作,發表於《先鋒論壇》。 1974年10月26日,花蓮新城鄉的大陸飯店,發生一起消費糾紛。兩名客人呂文華、杜文義,在店內消費完畢,因無錢付帳,被店方報警處理。新城分局警員將兩人帶去做筆錄,不知是酒精的催化,還是兩人起爭執,或是警員運氣太好,原本單純的消費糾紛,問答之間,竟意外破獲了台灣史上獨一無二的「原住民獨立運動案」。 序幕:「紅星標語」出現後山花by cmchao - 原住民
會議名稱:第十三屆全國臺灣文學研究生學術研討會:臺灣文學臉孔的多元書寫與實踐 時間:2016.10.1(六)-10.2(日) 地點:國立成功大學光復校區國際會議廳第三演講室(如圖) 報名網址:https://goo.gl/OjczdJ 研討會議程如圖~ 本屆有十五篇入選論文及「臺灣文學傑出博碩士論文獎」之研究成果發表,歡迎大家踴躍報名! (線上報名截止至9/25,會場將提供會議手冊及餐點。)by cmchao - 原住民