標題: 普韋布洛印第安人, 天主教牧師, 以及"拒絕 風"的考古學, 美國西南部的殖民主義和人口統計., 1492-1700年.點: 台灣大學人類學博物館特展室 時間: 6/6 12:20 Title: Pueblo Indians, Catholic Priests, and the Archaeology of the “Refuse Winds": Colonialism and Demography in the Southwest U.S.A., AD 1492-1700 Abstract: Debates regarding the magnitude, tempo, and ecological effects of Native American population decline after 1492 constitute some of the mosby cmchao - 原住民
山海文化TIVB 2 分鐘 · 各位朋友,重磅降臨! ✨mapatas 107年第九屆台灣原住民族文學獎系列活動✨ mapatas (布農語),有圖紋、色彩、寫字之意。透過文字的創作尋根、發掘豐富的文化蹤跡,珍視靈魂內在與生俱來的「原色」,揮灑出獨一無二的文學風格。 文學營、文學獎、文學論壇,誠摯邀請每個燦爛的靈魂一同參與。 👇文字獵人投這邊👇 ※臺灣原住民族文學獎 徵件時間:公告日起至9月1日截止。(以郵戳為憑) 徵件對象:限具原住民身分者投稿。(需檢具身分證明) 徵文類別:總獎金810,000元 小 說:題材不拘,字數6000字至12000字。 散 文:題材不拘,字數2500字至4000字。 新 詩:題材不拘,50行以內。 報導文學:題材不拘,字數8000字至12000字,並附圖片五張以上。 頒獎典禮:預計9月公布得獎名單,11月頒獎。地點by cmchao - 原住民
2018 和平之 海 國際 和平 營 跨島團結 和平之海和平營 “我們是Gureombi” 1. 和平營簡介: 「跨島團結 和平之海和平營」(以下簡稱和平營)的主旨是為了對抗軍事基地建設及環境污染、貧富差距, 以及用民眾與環境為擔保與資本勾結的國家所盲目推進的軍事化、開發與國家暴力,並且也為了支持和平、生命,以及民主,並懷著使東北亞的大海成為和平之海這樣的夢想。此和平營始於2014年濟州島江汀村,此後每年分別在沖繩(2015)、台灣(2016)、石垣島(2017)進行,並於今年(2018)再次於濟州島舉行。 今年和平營主題是:「我們是Gureombi」。Gureombi是位在江汀村海岸,全長1.2公里的巨大岩石。Gureombi岩石上因有許多湧泉水,形成了難得的岩石濕地,並成為許多瀕臨絕種生物的棲息地。Gur除了其生態上的價值,更是江by cmchao - 原住民
原住民、江湖、愛情為發想!泰雅族小說家新著登法國 《瓦歷斯微小說》法譯本封面。(文化部提供) 友善列印 小字型 中字型 大字型 Facebook Google+ Twitter Weibo 2018年05月09日 17:11 中時電子報 林宜靜/整理報導 讓花都巴黎看見台灣文學的美與好!台灣原住民作家新著登法國!法國「亞洲書庫」(L’Asiathèque)出版社於5月2日出版了台灣泰雅族小說家瓦歷斯.諾幹所著《瓦歷斯微小說》(Les Sentiers des rêves)乙書。瓦歷斯.諾幹本人亦將在5月中旬赴法參加巴黎鳳凰書店為他舉辦的新書發表會與巴黎外國文化中心論壇舉辦的「文學之夜」朗讀等一系列活動。 《瓦歷斯微小說》是一本極短篇小說集,法文譯本收輯160篇作者靈光一現式的微型故事,創作圍繞文學、生物、江湖、物件、社會事件簿、原住民、愛情、夢等八by cmchao - 原住民
國家圖書館2018年夏季閱讀講座 2018年夏季閱讀講座「詠歎.樂未央──原住民文學世界中的想像、真實與記憶」 國家圖書館將於107年夏季5月至7月,利用週六下午規劃辦理6場專題講座,邀請7位知名學者與作家,從臺灣原住民文學的發展、詩歌傳說、海洋文學、族群文化、女性書寫到音樂創作,引領民眾探索原住民文學多樣性與豐富的生命力。 (一)場次說明 時間:107年5月12日至7月28日,週六下午2:00─4:30 地點:國家圖書館文教區國際會議廳 臺北市中山南路20號 主辦:國家圖書館 講座一107/05/12(六)14:00-16:30 主 題:用筆來唱歌:臺灣原住民文學的形成與發展 主講人:孫大川(監察院副院長、臺灣大學臺灣文學研究所兼任副教授) 講座二107/05/26(六)14:00-16:30 主 題:神話.傳說.詩歌 主講人:浦忠成(by cmchao - 原住民
演講提醒: 時間: 5/22 中午12:30 地點: 台灣大學水源校區人類學系館201教室 講者: Dr. Florent Détroit(Archaeologist, Paleoanthropologist, National Museum of Natural History, Paris Research focus: Paleoanthropology, human evolution, bioarchaeology, Southeast Asia, Africa, morphometrics) 講題: The “invisible Neolithic transition”: Later Stone Age hunter-gatherers and early pastoralists in the Erongo Mountains, Namibia 歡迎踴躍參加!by cmchao - 原住民
「拉庫拉庫溪流域布農族佳心舊社調查研究暨GIS故事地圖建置計畫」成果說明會 時間:5/26(六)晚上18:30-20:30 地點:卓清村卓樂活動中心(圓環旁派出所後方) 主辦:中央研究院 經過將近一年的調查研究,我們在拉庫拉庫流域布農族佳心舊社一帶有以往未曾有的發現,並將於5/26周六晚間於當地與大家分享這些成果。 除了誠摯邀請當地族人與所有曾參與過計畫的朋友,更歡迎所有對布農族文化有興趣的各位一同來聆賞by cmchao - 原住民
考古遺址與土地使用法制專論 2018.05.20 Sun. 由逢甲大學土地管理學系何彥陞老師執行。 在台灣考古遺址與土地使用管理相關法制之介面關係,可以下載完整報告書來參考喔!by cmchao - 原住民
偏鄉孩子首登國家音樂廳520演出仍餘800票 師:獻給有緣人的音樂會 ▲▼ 剩4天!加場還有800張未售出 偏鄉樂團孩子北上快閃演出盼網友捧場 。(圖/親愛愛樂提供) ▲曾在維也納拿下世界冠軍的親愛愛樂,5/20即將於國家音樂廳演出卻仍有800張票未售出,仍是學生的團員下課後直奔台北快閃演出,希望吸引愛好音樂的聽眾購票欣賞。(圖/陳珮文提供,下同) 記者林璟倩/台北報導 「別哭了~這是一場獻給有緣人的音樂會!」距離5/20「盛夏的孩子」首度登上國家音樂廳演出,剩不到4天,卻還有近800張票還沒賣完,親愛愛樂團長只能以此穩定孩子們的心情,完成最後一場在國家音樂廳的加演;創辦人之一陳珮文連住宿地方都還沒找就直奔台北,以土法煉鋼的方式一一向路人發傳單。今天(5/16)晚間樂團成員曾詩芸和洪梓峰更是急得帶著樂器,夜衝中正紀念堂廣場快閃演出,希望by cmchao - 原住民
遠赴法國馬賽跟三星米其林主廚精學廚藝的年輕主廚楊柏偉,在長濱南竹湖部落主持將料理導入24節氣與食補概念的法式餐廳─「Sinasera 24」。他表示:「好的主廚可以讓人不遠千里而來,我想當一個不斷自我突破的廚師,長濱的環境很適合我靜下來思考創新,並深入暸解在地食材、協助偏鄉的農業發展。」 今年即將卸任真柄發展協會理事長的米祝,貸款經營簡易的旅店「混水摸魚」,嘗試結合旅遊套裝行程,希望推動在地特色農產品,增加在地青年的生存能力,為部落找出可見的希望未來。 在港口部落成立「下鄉行動」個人工作室的Candy,除了在港口國小與環保局共同推動體驗式環境教育工作坊之外,並參與部落自組的水環境巡守隊、自籌經費淨海淨灘,希望在觀光產業發展之前,能帶動大家自覺性地守護自然資源,在環境教育的基礎下發展,與自然和生態和平共存。 看到近年來在台東長濱及花蓮豐濱地區,不論是部落青年返鄉創業或是下鄉by cmchao - 原住民
「週末Let’s go!分享大師視野」107年度春季論題-生活中的演化生物學 2018年05月09日 ~ 2018年06月01日 公告 為增進社會大眾對科學有更深入的瞭解,科技部結合國立自然科學博物館資源,共同規劃出一系列近週末的大眾科學教育專題演講,邀請不同科學領域的傑出專家學者,深入淺出地引領大眾窺探科學發現的趣味與甜苦,並融入人文、倫理、藝術與社會關懷的對話,以期兼顧科學普及與人文涵養的提升。 演講時間:週五 14:00~16:00 演講地點:國立自然科學博物館B1多用途劇場 **若有地點更動,將於粉絲頁公告** 日期 講題 講者 地點 107/03/16 (五) 科普書中的演化論 陳恆安 副教授 國立成功大學歷史學系 多用途劇場 107/03/23 (五) 演化與防疫大作戰 鄭謙仁 教授兼院長by cmchao - 原住民
「矽裡乾坤:水晶與琉璃」特展 即日起登場 【開幕記者會】 ◎ 時 間:107年5月16日(星期三)上午 10:30 ◎ 地 點:國立自然科學博物館第一特展室 10:00 媒體報到 10:30 開場表演 夷娜原住民文化舞蹈工作室原住民傳統舞蹈 10:40 貴賓介紹 10:42 國立自然科學博物館 孫維新館長致詞 10:45 中央研究院歷史語言研究所考古學門負責人 李匡悌研究員致詞 10:48 科博館展示組(策展人) 何恭算主任致詞 10:50 特展搶先看及自由交流採訪 【內容說明】 矽出同源的水晶與琉璃因通透亮麗的質感深受人們喜愛,因應不同的傳統文化流唱著各自動人的故事。「矽裡乾坤:水晶與琉璃」特展以「矽」為序幕,揭開天然水晶與琉璃珠品之科學觀和文化觀的矽裡世界。 不論是自古被譽為中國五大名器及佛教七by cmchao - 原住民
國家圖書館夏季講座 5月12日孫大川老師以「用筆來唱歌——臺灣原住民文學的生成與發展」為題的講座,由樂舞、祭儀,一路唱至近來新生代原住民創作者的繁複樂音。除了滿滿兩個半小時的盤點細數,老師還現場引吭高歌了起來,現場的朋友們真是太有福氣了。 沒辦法參加講座的朋友們,就用國家圖書館的照片解饞吧。 下週還有浦忠成老師由神話、傳說、詩歌切入的視角,現在就上國圖報名→→→https://lihi.cc/AB3JD 另外,國家圖書館現正展出原住民文學主題書展,參加講座時,別忘了順道參觀翻閱啊。by cmchao - 原住民
瞎子摸象的心情 2018.05.14 考古陶器 作者:Captain Scar-Little 親愛的RJ老師, 收信平安! 我已經平安抵達X博物館,並且準備好要開始整理陶片了。館長人很好,介紹我認識了K教授。她答應讓我用她的考古材料進行分析,還設法幫我拿到十幾個其他老師發掘的遺址所出土的陶片樣本。所以現在我有18個遺址一共8976片樣本。謝謝老師幫我牽線! 到今天下午為止我已經把所有的樣本粗略地看過一遍,大概可以略分為淺橙色、橘紅色,和黃褐色的夾砂陶,以及灰黑色泥質陶。我還很興奮地發現A遺址與B遺址雖然一個在墨西哥一個在巴西,但是兩地都有一種暗褐色圓形陶器上帶有紅色的幾何紋裝飾,而且長的很像或幾乎一模一樣。我查過了關於這兩個遺址的文獻,以前從來沒有人證明這兩個遺址間有往來,我想我的論文題目有著落了! 我預備在接下來的日子裡,從文化層的定年順序找出誰先誰by cmchao - 原住民
博士可以流浪,教室可以流動 2018.05.07 工作教學 作者:鄭肇祺 在秋意淺薄的九月,因家事之故,我從楓葉國匆忙地回到香港,正式結束留學生涯。本來打算再花兩年於外國打拼的我,連成人禮(畢業典禮)也沒有參加,赫然發現已經身處家鄉。為了應聘臺灣的教職,我氣急敗壞地在溫哥華苦等臺灣外交當局發出學位證明,一位剛搬到該市擔任專案教師的英國同學讓我衝了一星期的沙發,每天晚上,我們互訴著對茫茫前路的惶恐,頗有同是天涯淪落人之感。登上回港班機的一刻,我帶著六年來剩下的三元加幣、兩箱一袋的書籍及田野資料,伴隨該同學的真誠祝福,正式進身流浪博士之列。 全球高等教育機構的教研職位目前只能容納少量博士畢業生,在我身邊的研究生大都無可奈何地成為流浪博士,面對研究、出版的壓力, 擔憂著未來的生計,有些還要尋求心理輔導。畢業後,有人打零工,有人在三、四間學校兼課,有人連續完成三、四個博後(Posby cmchao - 原住民
「母職」是女人專屬的喃喃自語——成為母親前後,太魯閣藝術家林介文創作的兩個角色 BY 讀者投書 · 2018/05/06 林介文 2015 年為新城火車站所做的《織路》。林介文 2015 年為新城火車站所做的《織路》。 林介文(Labay Eyong,太魯閣族)早期即經常透過作品直探女性性徵、挑戰藝術家身體之敢曝,但真正在女性主義的範疇裡開拓出一個更廣闊的討論空間,或許是從她進入母職,即成為母親之後。 有趣的是,這個空間的拓闢,並非全然是因循著既有的、西方的知識系統演進,而是在藝術家重返太魯閣族文化體系、以「我是女人了」作為一種宣言後,並次而起的創作母題。 女人的宣言 早在 1976 年,美國女權詩人 Adrienne Rich(註1)的《女人所生》(Of Woman Born)就已試圖為母職論述開啟新的視野。Rich 認為母職作為一種「by cmchao - 原住民
活動目的 為積極推動兩岸學生交流學習,建立兩岸合作互動關係,探討兩岸自然科學教育推廣方式,特別辦理兩岸學生暑期夏令營活動,增進兩岸學生對自然科學學習與研究的興趣。 運用國立自然科學博物館各項資源,包括蒐藏研究人力、展示和教育資源,規劃認識國立自然科學博物館及自然探索野外研習活動,以提升兩岸學生對大自然的喜愛,激發保護的意識。 主辦單位:國立自然科學博物館、財團法人國立自然科學博物館文教基金會。 協辦單位:浙江自然博物館。 活動日期:7月8日至15日共8天。 活動名額:正取10名,備取6名。 活動費用:每位18,500元。 活動對象:對自然科學有濃厚興趣、體力可以接受挑戰的國中在學學生、應屆畢業生,或國小應屆畢業生可報名(2002/09/01- 2006/09/01)。 洽詢電話:04- 23226940轉分機766,王寶晶小姐;或分機670,吳景達先生。 注意事項:by cmchao - 原住民
演講公告: 講題:3D Imaging Techniques and Morphometrics in Palaeoanthropology and Archaeology 講者:Dr. Florent Détroit Archaeologist, Paleoanthropologist, National Museum of Natural History, Paris 時間:2018年5月23日(星期三) 15:00-17:00 地點:成功大學光復校區文學院修齊大樓7樓會議室by cmchao - 原住民
科博館植物園押花特展開幕 青春歲月凍齡~「凝住花開瞬間」 【記者會】 ◎ 時 間:107年5月11日(星期五)上午10:30 ◎ 地 點:國立自然科學博物館植物園B1熱帶雨林溫室 10:30 國立自然科學博物館 鄭添益主任秘書致詞 10:35 Shelley手創教室 盧秀麗老師致詞 10:40 國立自然科學博物館生物學組 嚴新富科長致詞 10:45 現場演示暨特展導覽及採訪攝影 【活動說明】 展場作品主角是蕨類特展室精心培育的各種蕨類,我們用不一樣的乾燥方式,或平面或立體,搭配四季花朵及各種媒材,再用密封保存方式呈現,所以可完整延長保留顏色以及型態。 平面作品:以「夏雨繁花」為例,透過解構重組手法,水車大輪帶來了豐富水的概念,用各類by cmchao - 原住民
週末Let's go!分享大師視野 107年春季-生活中的演化生物學 時間:107/05/11(五)14:00~16:00 **13:30開放入場** 演講者:黃榮村前教育部長 / 中國醫藥大學前校長 講座教授 演講題目:道德的起源 地點:國立自然科學博物館 生命科學廳B1多用途劇場 **歡迎來電或來信報名,或請於活動當天直接到現場報名** 報名方式: 1. 電話報名:04-23226940#519 鄭小姐,時間:週一至週五 09:00~17:00,活動當天請直接到現場報名。 2. 電子信箱報名:masterview2012@gmail.com,請檢附姓名、聯絡方式及報名場次,並收到回覆才算報名成功。 **演講現場直播 (請點選直播中影片)** YouTube直播 https://goo.gl/8QoSfT Facebook粉絲專頁也會有直播喔~ 歡迎by cmchao - 原住民
基隆表揚原住民族模範母親 8人受獎 2018-05-07 【si Ranap鄭芸萱/Tjivuluwan孫政賢 基隆市 】小 中 大 在熱鬧的舞蹈中,活動揭開序幕。趕在母親節前夕,基隆市原民會舉辦原住民族慶祝母親節感恩活動,從基隆市9個教會中推派,選出了8位原住民族模範母親,5號這天進行表揚,現場可以看到不少媽媽們精心打扮,準備領獎。其中一位高齡76歲的陳媽媽,首次獲獎,在台上開心和家人合影。 (模範母親 陳金葉 阿美族: 頭一次(模範母親),我77歲頭一次(模範母親)啦,所以心情才很快樂啦,對我的子女很感謝。) (模範母親 黃菊妹 阿美族: 有開心很開心,太高興了,因為我從來沒有到這邊活動,我第一次是這樣(得獎)。) 基隆市原民會表示,都會區生活經濟壓力大,有不少人是職場媽媽,希望藉著這樣的機會,表揚媽媽們平常為家庭的辛苦付出,同時也能成為年輕媽媽們的表率。 (基隆市原住民by cmchao - 原住民
原民會創業貸款說明會 助民拚經濟 2018-05-07 【Nabu孫俊憲/Iku張治平 新北市板橋】小 中 大 想要一圓創業夢,卻苦於找不到創業資金,這是許多族人的困擾。對此,原民會6號特別舉辦「原住民族綜合發展基金貸款」說明會,吸引許多有創業規劃的族人前來。 (民眾 包先生 賽德克族: 一般上班族,上班到一定的時間之後,想說要轉換跑道,然後想要自己做創業,那希望了解那個創業的,原住民所提供的一些專案跟流程這樣子。) (民眾 潘巧琳 賽夏族: 貸款的流程吧,還有它有沒有什麼要求跟限制,就是有沒有什麼樣的,比如說收入或是年紀。) 原民會表示,除了向族人說明需要準備的資料外,族人最關心的就是借貸金額,而目前經濟產業貸款最高貸款金額是1,600萬元,青年創業開辦準備金可以貸款200萬,微型經濟貸款則可以貸款20到30萬不等。 (原民會經濟發展處專門委員 陳玫霖 太魯閣族 希望讓族人by cmchao - 原住民
北市原住民音樂排舞競賽 原漢共舞交流 2018-05-07 【Ciwas Yamai蔣淮薇/許家榮 台北市】小 中 大 成軍超過20年的新世紀文化藝術團,以原住民族精彩舞蹈將現場氣氛炒到最高點。台北市原民會為了鼓勵更多非原民主動認識原民文化,首次和民間團體合作,舉辦「原住民音樂排舞競賽」。 (小台東部落領袖 廣父(陽光福) 阿美族: 其實我們現在的排舞,都很希望是說,我們原住民與漢人共舞在一起,讓我們一般百姓能夠更活躍,藉著舞蹈結合。) (馬卡吧嗨舞蹈團舞蹈老師 鍾玉燕: 揣摩他們一切的生活習性,或是他們的力道,他們在跳原住民的力道在哪裡,重點在哪裡。) 因為是首次嘗試,以原民樂曲為底,再重新編排排舞的比賽,台北市原民會主委也提到,如果當中有任何不適當使用原住民族文化情形,雙方都樂意進行更嚴謹討論。 (北市府原民會主委 Rata Mayaw (陳誼誠) 阿美族: 而這個排舞比by cmchao - 原住民
王冠文分享了 1 條連結。 5月3日 14:03 最新一期的Nature期刊,有篇關於東南亞地區古代人種活動的最新研究論文~ https://www.nature.com/articles/s41586-018-0072-8 東南亞地區過去在印尼的弗洛勒斯島、蘇拉威西島,曾經發現古代人種(弗洛勒斯人Homo floresiensis、直立人Homo erectus)在更新世(約78-13萬年前)的遺留。菲律賓地區則是在北呂宋發現更新世的巨型動物遺留以及一些石器,所以也曾經有人認為菲律賓在更新世可能也曾有古代人種出現,而目前菲律賓最早的古代人種化石是在北呂宋的Callao洞內發現的,距今約6.7萬年(屬於晚更新世)。 在2013年,研究團隊在菲律賓北呂宋的卡加煙河谷,發現一些巨型動物的骨頭,伴隨著一些石器出土。這些巨型動物包括支解散落的菲律賓犀牛的骨頭,以及一些劍齒象、菲律by cmchao - 原住民
南島文化交流工作坊 都歷部落辦成果發表 2018-05-03 【原視新聞 法物嘞‧給尚 台東成功 成果發表會上,工作坊學員結合創意,製作了椰絲檸檬蝦、颱風甜甜圈、玉米薄餅、椰漿酸辣雞湯等查莫洛風味料理。 (原住民旮部融岸文化教育促進會理事長 Siku(吳筱帆) 阿美族: 他們的料理真的很棒,因為利用了天然的資源就是椰子,剛好都歷這邊有很多椰子,以前我們都沒有善加利用,透過這次的研習營,我們學習了怎麼去剝椰子,怎麼用椰仁做椰仁糖,怎麼去炸油。) (池上鄉萬安部落居民 Lifok(陳若琳) 阿美族: 機會滿難得,可以知道另外不一樣,可以用椰子做的料理,這幾天就學到,還學到滿多關島他們那邊,查莫洛他們地道的處理食材,料理的方法。) 關島查莫洛族跟台東在地部落文化相融合的椰子美食料理,令人食指大動,編織工藝作品也美不勝收。進行了為期一週的南島文化交流工作坊課程,互相學習彼此不同的文化與觀點,查by cmchao - 原住民
蘭嶼音樂祭 耆老重現失傳拍手歌盼傳承 2018-05-03 【Syaman Liktasen楊馬倫 台東蘭嶼】小 中 大 (耆老 謝家輝 雅美族: 在好的月分就會進行拍手歌的活動,不能在其他月分進行,因為會觸犯禁忌,所以在好月分才可以進行,拍手歌目的就是要讓身心靈快樂,身心靈快樂就會有愉快的心情。) 拍手歌是傳統蘭嶼社會,男女聯誼時唱的歌,已婚、未婚或有小孩的人都可以參加,早期結婚、談戀愛是非常的自由,有些人也會被指腹為婚。開始唱拍手歌了以後,就會一直唱到天亮,唱完就各自回家。族人再次聽到拍手歌,也回想起兒時的情境。 (民眾 施雄光 雅美族: 真的非常感動,在現場聽馬上回到小時候陪在外婆外公旁邊,從晚上一直聽到零晨4、5點才結束,那種感覺大家都很凝聚,很溫馨。) 蘭恩文教基金會舉辦蘭嶼音樂祭,除了邀請台灣原住民族音樂團體做一場傳統音樂文化交流,更安排在地耆老現場演唱失傳已久的by cmchao - 原住民
多物種民族誌與資本的五十道陰影 2018.04.30 多物種民族誌 作者:謝一誼 松茸、昆蟲、蝸牛、思考的森林、還有鴿子,這些乍看之下迥異于經典人類學的主題,怎麼幫助我們理解都市環境,科技與技術,以及人類和非人物種(nonhuman beings) 的交往呢?人作為一個物種,與其他物種之間,存在著什麼樣錯縱複雜,愛恨情仇的關係,進而形塑了「人之所以成為人」的過程呢?人類學界近年來,在多物種民族誌(multi-species ethnography)書寫上的興趣,心心念念地就是希望能回應這些問題。某種程度上,多物種民族誌所接續的是上一波受到知覺現象學啟發的人類學取徑,在體物入微的面向上思索感官與知覺世界的民族誌。而正如身在島上的你我所知,潮間帶之間,漲潮退潮,鹹鹹的海水帶上岸的是時光芢苒間的各式新舊交雜; 面對日益逼近的人類世(Anthropocene)生態危機,多物種民族志成為by cmchao - 原住民
「我們不一樣,你們選擇被同化」?李芳儒這把鹽,也重重撒在自己族人傷口上 BY AITU AWAN · 2018/04/26 5f彰化縣大肚等社熟番 近日台北市阿美族議員李芳儒拿平埔族群正名議題大作文章,張貼了幾張圖,企圖從「歷史的選擇」、「官方的劃分」、「語言文化的同化」、「日治時代紀錄的真偽」的角度出發,反對平埔族群取回原住民族身分。 台灣各國殖民衝擊 400 年,平埔族群首當其衝 如果沒有一連串殖民者造成的傷害,為何平埔族群會被漢化?荷蘭東印度公司來台時,作為一個人類資本主義兼航海帝國主義歷史開創的重要商業集團,他們很聰明地選擇了台灣作為貿易的跳板,在島上進行了有計畫性的傳教、經商貿易、物資交換、戰爭、教育等事業。部分馬卡道族在高雄的先祖是居住在岡山到柴山一帶的塔加里揚社群(Takareyan),在 1635 年的聖誕節之役後,被迫立下條約by cmchao - 原住民
在大學校園裡蓋一棟有「建照」的排灣族石板屋 2018.02.19 原住民 作者:邱韻芳 為什麼是排灣族石板屋? 「為什麼要在暨大校園裡搭建排灣族的石板屋,而不是蓋南投在地的原住民,比如布農族或邵族的傳統建築?」落成典禮之後,我陸陸續續接收到了不少類似的質疑和詢問。 為什麼呢?一個最現實的理由是,當時我們手上有的是資本門經費,要運用它必須透過工程案招標,因此負責施工的人,不只需要擁有蓋原住民傳統建築的技藝,手上還必須有現代的營造業廠商執照。在這樣的條件下,當時(其實現在也是)我腦袋裡所能搜尋到最理想的合作對象就是出身排灣族藝匠(pulima)家族,實際蓋過排灣族石板屋有相當傳統功力,同時有不少承接現代工程標案經驗的拉夫拉斯。 從動念蓋石板屋到它真正出現在暨大校園,實在是一條崎嶇的夢想之路,回想其中所涉及到的傳統與現代的爭議、法律與文化的衝突,我突然領悟到,這不正by cmchao - 原住民
視覺人類學在台灣 2018.04.23 作者:傅可恩(Kerim Friedman) 在台灣目前雖然沒有專門提供視覺人類學的碩士學程,但是有不少機會可以學習並接觸等同研究所水準的視覺人類學教育。視覺人類學的學術發展在台灣能有如此成果和中央研究院民族學研究所所長胡台麗博士長年在此領域上的貢獻有關。胡所長不僅親導了八部紀錄片,她也分別在2000和2001年協助成立台灣民族誌影像學會(Taiwan Association of Visual Ethnography,簡稱TAVE)和台灣國際民族誌影展(Taiwan International Ethnographic Film Festival,簡稱TIEFF)。兩年一度的TIEFF更是亞洲最久遠的國際民族誌影展。在非影展期間,TIEFF也將紀錄片帶到國內各大校園、博物館和文化中心進行巡演播放。透過她的紀錄片(其中《穿過婆家村》更是第by cmchao - 原住民