<里漏邦查文化志工團>熱情招募中 今年度,財團法人原住民音樂文教基金會將會在里漏部落(花蓮縣吉安鄉東昌)舉辦一系列的活動---<邦查•里漏•原樣-里漏部落邦查人的文化生活樣貌> 活動期間需要招募<里漏邦查文化志工團>與我們一同更深刻認識里漏部落的阿美族人的生活與文化. 希望有志一同的你們,可以踴躍報名,一同前來! 本會將提供 1.志工服務時數及相關證明 2.文化培訓課程 3.服務期間誤餐費用 本會聯絡方式如下 臉書https://www.facebook.com/panayart?ref=hl 電話:038543513 電郵panayart@yahoo.com.tw 聯絡人 李小姐by cmchao - 原住民
【10/1 MATA 原民活動看板】想想香港佔中事件的媒體表現:你支持原民媒體有更多監督政策定位嗎? 2014/10/02 · by 我是小編 · in 活動, 臺灣原住民 最近香港佔中事件,獲得台灣社會很大的回響。同時間,很多人在質疑,為何部分媒體卻似乎壓低這個新聞的曝光呢? 同樣一個問題可以回到上週原住民的一件大事情:一個國家的原住民族電視台,到底應該具備什麼樣的功能? 是只要原民台就乖乖做文化教育功能就好,還是同時應扮演為人民監督的角色,必要時需要對政策做反省? 就在《原視》台長 Mayaw Biho 因抗議電視台獨立性出問題而為此請辭下台後,就在明天(11/2)中午,在台大新聞所將舉行一場「原視定位危機座談會」,請各位關心原民媒體的你我,都一起來關注! 更多的部落或原民相關活動,請見下列「未來最新重要活動」! 未來最by cmchao - 原住民
【2014年10月封面故事】 公東高工綠建築課程-為台東培養未來在地建築人才 在台東,真正執業的建築師僅寥寥數位,更無原住民建築工作者。我們小小地期望,能有一個課程,在年輕的心播下種子,讓他們更認識家鄉獨到的美,將來只要有一位成功留在家鄉,他們就是深諳台東建築語彙的在地建築師! http://www.thealliance.org.tw/cover_show.php?cover_id=60by cmchao - 原住民
10/30-31「2014第六屆博物館研究暨慶祝漢寶德教授八秩華誕國際雙年學術研討會──文化與自然遺產的復原與回春:博物館學的透視」在國立臺北藝術大學舉行。 因場地限制,參加者一律於9/15-10/3網路報名(連結: http://gims.tnua.edu.tw/ibcms2014/registration.html )預計錄取250名,10/10於官方網站公告結果。by cmchao - 原住民
台灣是南島語族起源?多位國際學者支持 字體列印轉寄|facebookshareplurkshare 2014-09-23 14:21 〔記者黃明堂/台東報導〕全球現今有4億的南島語族分布在南太平洋諸島,台灣是起源地?包括澳洲學者貝爾伍德等多位國際學者在台東縣參加研討時,支持此一看法。 台灣史前文化博物館上午辦南島文化工作坊,多位國際學者認為台灣是南島語族起源地。(記者黃明堂攝) 台灣史前文化博物館上午辦南島文化工作坊,多位國際學者認為台灣是南島語族起源地。(記者黃明堂攝) 國立台灣史前文化博物館為推動南島語族研究,以「世界南島語族考古學研究的新進展」及談「台灣玉與南島語族的擴散」為主題,今天上午辦理南島研究工作坊,特別邀請國際知名南島語族學者中央研究院院士臧振華、澳洲國立大學榮譽教授Peter Bellwood、美國關島大學教授 Mike Carson、英國凱威廉森教育基金by cmchao - 原住民
【第二屆 歷史與文物學術研討會 —博物館物件、區辨與聯結】 http://www.ghhr.fcu.edu.tw/wSite/ct?xItem=190426&ctNode=5580&mp=565101by cmchao - 原住民
不滿頻道走樣 《原視》台長憤而請辭 2014/09/26 10:55 1785 LINE分享 分享 《原住民族電視台》(簡稱原視)今年脫離公廣集團後,首任台長馬躍比吼今天發表聲明,將辭去台長職務。 馬躍比吼在聲明中強調,傳播權是基本人權,不能打折扣。2005年通過的「原住民族基本法」就明文規定,政府應保障原住民族傳播及媒體近用權。如果將唯一專屬原住民族的《原視》設定為以「文化教育」為依歸、將頻道定位為「文化教育」,會使得原住民族享有媒體「守望功能」和「協調決策功能」的權利消失。而這些被遺漏的工作,卻沒有其他媒體可以來替補完成。(王嘉慶/綜合報導)by cmchao - 原住民
〈自由廣場〉總統向原住民贖罪的機會 字體列印轉寄|facebookshareplurkshare 2014-09-24 胡文興遭資方長期凌虐事件 應跨過台東縣府徹查 ◎ 詹順貴 媒體報導,台東布農族青年胡文興被開設屠宰場的資方長期虐待,工作三年來,每天工時長達十五小時,談好薪水每月二萬一千元,卻只給一萬五千元,沒有勞健保,且動輒遭老闆施暴,日前因再也受不了凌虐而逃跑,家人帶他就診發現三根肋骨斷裂、脊椎滑落、手指扭曲變形,一度併發充血性心臟衰竭而命危。台灣社會絕不能容忍此事件。 首先,資方未替勞工加入勞健保,已違反勞基法;其次,每天工時十五小時,亦違反每天最長十二工時,與每週包括加班最多五十九.五工時的限制;此外,每月一萬五千元薪資,若非違反最低基本工資,即是涉嫌違法剋扣勞工薪資。 但新聞曝光之後,主責的台東縣政府社會處長鍾青柏竟然表示,此家業者三、四年前也曾發生類似勞資爭議by cmchao - 原住民
不負責書評 《巴黎地鐵上的人類學家》 2014/09/24 書評 作者: 咖啡海 10411914_10152651023360546_5974337131882340042_n 沒有其他人類學的書比這一本《巴黎地鐵上的人類學家》更適合在捷運上看了。 當搭「捷運」成為台灣都會地區生活重要且不可分割的一部分,我們可能從沒認真地去想過到底「捷運」對於形塑台北的文化有什麼意義?記得大家特別把「台北人如何搭捷運?」當成一個文化現象來討論,也是在2009年開放中國遊客來台觀光之後,對岸博客把在台灣搭捷運的經驗寫成「帖子」貼在網站上,台北人才意識到原來自己搭捷運的方式其實是一種文化的風景。而當以研究文化為職志的人類學家搭上地鐵,他眼中又看到了什麼呢?《巴黎地鐵上的人類學家》的作者馬克‧歐傑(以下簡稱「歐傑」)帶我們一起跟著他來一趟巴黎地鐵的人類學之旅。 在這本輕薄短小的by cmchao - 原住民
人類學家的實驗廚房 2014/09/22 食品安全 飲食 作者: 高雅寧 阿基師為什麼要下跪呢?因為他代言的牛頭牌紅蔥肉燥染上一身餿。部份輿論認為他說到做到是真男人,有些人認為矯情。 每次食安出現問題時,我們經常把矛頭指向官方、指向商人、甚至指向食品的代言人,不過我們或許可以逆向思考一下,身為消費者,我們難道不是共犯嗎? 當然我不是說政府可以免責,但我認為這不是一個喊政府出來負責就可以解決的問題。我們天天要吃,但從小,家庭與學校不一定教導我們怎麼吃,也不會教導我們怎麼煮,當然更不會教導我們怎麼選擇「安全」的食物。當我們自己放棄了選擇食物的權利時,只好被別人決定,於是我們相信政府、相信名廚代言、相信媒體,並爭相恐後的去那些電視雜誌上報導的店家排隊、消費。 我認為阿基師既然一言既出,下跪不只是實踐諾言,更彰顯出廚師無法也無能對食品安全負責,也不是廚師進一趟食品工廠by cmchao - 原住民
禪師與小沙彌的那根指頭 2014/09/16 作者: 芭樂貓 et_mi_casa 一天,有一位名叫實際的比丘尼來到金華山俱胝禪師的道場,戴著斗笠手執錫杖遶著俱胝和尚走了三圈。 「什麼是佛?你說得出來我就脫下斗笠!」 連問三次,俱胝禪師都瞠目不知所對(這是哪來的神經病?),比丘尼轉身就走,禪師連忙站起來: 「天色暗了,要不要在這裡暫留一宿?」 比丘尼仍然鐵著臉: 「你答得出來我就留下」 禪師還是無言以對(你到底是在說三小呀?),比丘尼轉身離去了。禪師感到很羞愧,對弟子說: 「我雖然有大丈夫的形體,但卻沒有大丈夫的氣慨。還不如棄了這個破道場,四方雲遊去充電進修吧。」 當晚山神跑來跟禪師說: 「先別忘著出國進修,馬上就有肉身菩薩來為你現身說法了」 十來天後,天龍禪師來到道場,俱胝禪師就把這件事說給天龍禪師聽。只見天龍禪師緩緩伸出一指,俱胝立刻恍然大悟。從此只要by cmchao - 原住民
自由時報 2014/09/24 〈自由廣場〉原民語分級認證測驗之擬議 新聞類型:教育研究 記者:吳新光 預定十二月廿日舉辦的原住民族語分級認證測驗,堪稱原住民族語復振之里程碑,惟既定位「國家考試」,設計規劃上應具國家級考試籌備之樣態,目前備受原住民質疑部分為:命題人員資格、條件及能力,如新手命薪傳級之疑慮;以命題研習之名,作實質之命題工作;尚非成熟之千詞表為命題範圍;分級測驗應逐級作配分比重之差異度;「高級」級應是族語評測之最高層次,薪傳級係跳脫該範疇;當薪傳級之考試,採近似高級級題型評測之結果,為語言學家、專家學者(含碩、博士生)必然輕易考上(因其了解語法結構及字母音)、精通族語及文化之部落耆老,要考上則難如登天;薪傳級者,必以深厚之族語能力為根基,著力於各族群文化by cmchao - 原住民
9/26「分享大師視野」講座在多用途劇場開講,許晃雄 研究員:與氣候共舞。 2014年09月23日 ~ 2014年12月27日 公告 辦理單位:朝陽科技大學與國立自然科學博物館(以下簡稱本館) 目的:為促使國中小學教師、高中職師生及一般社會大眾對科學有更深入的瞭解,行政院科技部結合朝陽科技大學與本館的資源,共同規劃週間的系列科學講座,邀請不同科學領域的專家學者,深入淺出地引領大眾窺探科學發現的趣味與甘苦,並融入人文、倫理、藝術與社會關懷之對話,以期兼顧科學普及與人文涵養的提升。本季以「人間氣候的前世今生」為主題,歡迎個人、各學校或社會團體報名參加。 演講地點:台中市館前路一號,本館立體劇場地下樓,本館國際會議廳(藍廳)。 演講時間表:如下,當天下午2:00 - 4:00(1:30開始入場) 日期 講者 講題 場地 09/26(五)by cmchao - 原住民
「原知原衛」傳統知識與文化資產系列講座(二)第一場 講題:無形文化遺產的基本形式 講者:王嵩山教授by cmchao - 原住民
自由時報 2014/09/23 東山吉貝耍西拉雅夜祭27日登場 新聞類型:族群部落 記者:王涵平 東山吉貝耍西拉雅夜祭27日登場,適逢週休假日,一連2天的活動預料將吸引大批遊客,由於去年有攝影愛好者任意穿梭會場取景而干擾祭典進行引發族人不悅,主辦單位今年將嚴格管制人員進出夜祭現場。 吉貝耍部落緊鑼密鼓籌備夜祭活動,83歲族人段美女今日上午特地前往吉貝耍國小教作頭花環頭花圈(ha-lau),13歲開始製作頭花圈的段美女,俐落地以甘蔗葉編織成圈,再插上澤蘭、圓仔花等裝飾,讓學童看得目不轉睛。 西拉雅部落發展促進會理事長段洪坤表示,今年是吉貝耍夜祭獲得「國家重要民俗活動」認定的第2年,特地準備一系列的活動,讓全國各地參與的民眾不虛此行。 27日早上9點展開by cmchao - 原住民
「台灣原住民族當代議題」演講資訊 時間:周一下午14:20-16:20 地點:台灣大學 新生教學館401教室 (1)講題:原住民族知識體系與文化傳承 日期:2014年9月29日 講者:陳張培倫(原住民族委員會副主任委員、國立東華大學民族發展與社會工作學系助理教授) (2)講題:民族自治、傳統領域與自然資源管理─泰雅族的例子 日期:2014年10月13日 講者:官大偉(國立政治大學民族學系助理教授) (3)講題:社會創新與當代部落發展:東台灣的個案 日期:2014年10月27日 講者:夏黎明(東台灣研究會召集人;國立台東大學區域政策與發展研究所退休教授) (4)講題:原住民族傳統智慧與文化資產的保護與發展 日期:2014年11月10日 講者:蔡志偉 Awi Mona(國立臺北教育大學教育經營與管理學系文教法律碩士班副教授) (5)講題:從《面對惡靈》談蘭嶼的最佳by cmchao - 原住民
訊息快報1030923-1:103年9月28日本會於豐原體育場之活動,有原住民攤位可以給原住民申請,即日起開始受理申請。說明如下: 一、請勿將報名表寄給「臺中市政府原住民族事務委員會委」託報名。以免時間延誤,報名額滿。若因而失去設攤機會,申請者不得異議! 二、當日有2場不同活動,有2家廠商分別各自受理攤位申請報名,受理截止日不同。為公平起見,同時公告;請注意要報名廠商是那一家,以免錯失報名機會;申請者不得異議! 三、因臉書無法公告word檔案格式,相關報名表請至臺中市政府原住民族事務委員會網頁下載。 連結網址 http://www.ipd.taichung.gov.tw/ct.asp?xItem=1260471&ctNode=1425&mp=125010by cmchao - 原住民
2014年吉貝耍部落-紀錄片影展 即將放映: 《甘愿做番》9:00am 林建銘導演映後座談 《追鹿人》10:45am 陳重佑導演映後座談 《原民會戰功冊》1:30pm 潘朝成導演映後座談 時間:2014年9月27日 9:00am~4:30pm 地點:臺南市東山區吉貝耍部落 大公廨旁 (可定位於吉貝耍國小,再問旁邊的警察局)by cmchao - 原住民
「芋」見帛琉傳統 研究員保種護糧安 本報2014年9月9日台北訊,特約記者廖靜蕙報導 在蘭嶼進行調查的陳科廷;圖片提供:陳科廷。中秋節除了吃月餅,也是大啖芋頭的好時節。此時,芋頭開始採收,做成各式芋頭食物。芋頭的魅力無邊,曾參與《婆娑伊那萬》蘭嶼民族植物調查的陳科廷,是少數研究芋頭民族植物學的人,為了研究芋頭與人類傳統社會的關係,還曾負笈到帛琉。而他認為,恢復在地、傳統食物,可能為人口不斷增加糧食生產壓力,提供解決之道! 從麵包樹到芋頭 陳科廷,一個愛吃芋頭的研究人員,隨著農業技術團先來到加勒比海邊的聖文森,在一段追尋麵包果的機緣下,來到帛琉,意外的發現當地芋頭品系之多,當地人利用芋頭的方法之多元純熟,彷彿掉入芋頭新天地,深深為之著迷。 回國後不但申請計畫,再回到帛琉進行研究,計畫結束後,認識在蘭嶼進行民族植物調查研究的台北植物園園長董景生,蘭嶼也是個將芋頭利用得by cmchao - 原住民
臉書的姓名政策不接受夏威夷原住民傳統姓名 Posted by jinumu 2014/09/17 譯者:Jinumu n-BC-large570 Chase Nahooikaikakeolamauloaokalani Silva被臉書雞蛋裡挑骨頭。 上星期,這個社群網路凍結了Silva的帳號,因為其針對假帳號的政策懷疑這是假名,臉書的政策表示希望你「永遠知道你所連結的對象是誰」,而這項政策的啟動,是要協助「維持你的社群的安全」。 但他這個有29個字母的中間名字是千真萬確的,可是網站對他要證明並沒有從寬處理。 就在接獲改名警告後不久,Silva在臉書上貼文表示:「那是我的名字,我是一位驕傲的夏威夷人,想要呈現我的夏威夷名字。」 Silva 這麼長的名字,意思是「強壯且從天堂獲得力量」,他會說流利的夏威夷原住民族語的曾祖母,為他挑選了這個名字。by cmchao - 原住民
開創台灣島史觀 知名學者曹永和病逝 點擊圖片可瀏覽相關圖片 著名台灣史、海洋史學者曹永和今(12)日因多重器官衰竭辭世,享壽94歲。曹永和所提出的「台灣島史觀」,認為「台灣島本身就是一個獨立的歷史舞台」,開創對國人解讀台灣歷史的新視角。圖:翻攝自台大網站 新頭殼newtalk2014.09.12 柯昱安/綜合報導 著名台灣史、海洋史學者曹永和今(12)日因多重器官衰竭辭世,享壽94歲。曹永和所提出的「台灣島史觀」,認為「台灣島本身就是一個獨立的歷史舞台」,以台灣島自古至今的歷史發展為主體,開啟了「以地範史」的不同路徑,也開創對國人解讀台灣歷史的新視角。 曹永和沒有大學文憑,正式學歷為台北州立第二中學校(今台北市成功高中)畢業。他靠苦讀自學鑽研冷僻的早期台灣史,1998年獲選為中央研究院院士,也是中研院至今唯一沒有大學文憑的院士。而他努力自學造就台灣島史觀,進而成為中研by cmchao - 原住民
公益平台嚴長壽董事長將於9/27、9/28為馬來西亞留台校友會聯合總會40週年系列活動,分別於於沙巴及吉隆坡進行兩場「教育應該不一樣」的演講。 9/27(六)上午8點於亞庇建國中學禮堂舉行, 9/28 ( 日)上午9點在巴生興華中學朝陽禮堂舉辦。 這項演講主要希望讓馬來西亞從事教育工作者能藉此培育自身的創造力和使命,並引導師生發揮所長,啟發他們的創意思維,同時也將分享嚴董事長近年來搭建公益平台,連結各方資源實踐教育理念的經驗;也以均一教育平台翻轉教室教學的經驗,鼓勵教師及家長運用雲端學習工具,翻轉學習模式,培養孩子主動學習的動機。 相關訊息參考: http://news.sinchew.com.my/node/382649?tid=1by cmchao - 原住民
夏曼.藍波安《大海浮夢》新書發表會 by heihei 我從大海來,大海是我的家! 帶著夢想,游向最遠的深藍 金鼎獎、多項文學大獎得主 夏曼‧藍波安 寫作以來倍受矚目的長篇小說 穿越蘭嶼與臺灣的今昔、獨特而豐富的航海記事、廣納海洋與南太平洋眾多小島的見聞,夏曼‧藍波安最新長篇力作《大海浮夢》,以原住民的開創性格與敏銳觀察,達悟族對人事物的獨到美感,敘述了整個家族的歷史,人生歷經陸地與海洋的實地冒險,堪稱21世紀的「海人與海」! 本次聯經出版公司與臺灣原住民族圖書資訊中心共同舉辦「夏曼‧藍波安《大海浮夢》新書發表會」,廣邀讀者免費參加這難得的文學聚會,與作家面對面分享創作的精華與歷程。 地點:臺北市大安區羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1 國際會議廳 時間:2014.09.20(六) 15:00–16:3by cmchao - 原住民
中時電子報 2014/09/17 傳統又時尚 樹皮衣開展 新聞類型:族群部落 記者:林駿剛 「傳承失落文化」,樹皮衣工藝是環太平洋南島語族重要文化特色之一,隨時代演進技術逐漸沒落,25歲阿美族女孩林戎依拜師學藝,傳承原鄉之美,即日起華麗樹皮衣在桃園原住民文化會館展出至11月底。 畢業於國立台東大學美術產業學系的林戎依,她表示,大三時首次在台東都蘭接觸到樹皮衣,深深被吸引,找到70多歲部落耆老承襲製樹皮衣技術,大四休學研習服飾創作。4年多來,以樹皮製作馬甲、洋裝及褲裝等現代服飾,讓傳統結合現代,更廣被接受。 20歲林戎依說,為了製作樹皮衣,得騎車上山裁鋸「構樹」,新鮮構樹枝經捶打即可「皮肉分離」,樹皮敲打可延展6到8倍,再設計成各式服飾,還能製成宛如名牌包的by cmchao - 原住民
中區太魯閣族學生青年相見歡 時間:2014年9月27日(六) 12:00 請大家在11:30前到哈,Truku沒有原住民時間哦 地點:台中市北平路三段132號 『台中日本料理』松井屋平價日式餐廳 聯絡人:Lbak Uking (勒巴克) 0988512321 星期三、四、六、日請勿打擾 Mowna Titi (莫那) 0987819108 晚間8點後才能電話打擾 其他時間請於臉書上留言 Lbak Uking (臉書ID)、 Mowna Titi (臉書ID) 活動內容: 1、聚餐:彼此熟悉一下哈,大家可能都第一次見面,所以需要自我介紹一下囉。 2、閒聊:在那讀書and工作之類的,就聊一下,不用太緊張,就是聊天~ 3、討論:●對聚會未來的期待及期望by cmchao - 原住民
自由時報 2014/09/16 〈北部〉不滿部落野溪整治拖3年 原民掌原民處 選將當政見 新聞類型:族群部落 記者:黃美珠 「原民的處長原民做!」民進黨籍新竹縣五峰鄉原住民縣議員參選人凱撒.巴燕昨天下午到縣府,再就五峰鄉花園村上比來部落野溪整治拖了三年一事向原住民行政處陳情,雖然處長范萬炎詳細解釋縣府的行政程序,但他依舊不滿,怒嗆縣府不尊重原住民,只要他當選縣議員,一定爭取原民處長由原住民自己做。 原民處長范萬炎解釋,該處是近年才新成立的局處,他們直到上週才獲悉上比來部落野溪河道受害颱風後亟待清淤的問題,昨天早上已經會同鄉公所等到場會勘。 他說,因為野溪整治屬於水保局主管,縣府的對口單位是農業處,而當地屬於原鄉,應該由該處協助,所以需釐清權責後,才能確認該by cmchao - 原住民
自由時報 2014/09/16 〈北部〉親近自然 僑愛國小打造樹屋 新聞類型:族群部落 記者:林子翔 大溪鎮僑愛國小今年暑假興建二層樓高的樹屋,是串聯三棵芒果樹建置而成,面積約五十平方公尺;僑愛國小校長柳慶茂表示,樹屋可讓孩子走出教室,與大自然親近,未來將在內部設計原住民圖騰、文字等,讓孩童認識原住民文化。 柳慶茂表示,學校有一千餘名學生,一百二十多人是原住民,因此規劃樹屋,透過縣議員陳瑛向縣府申請經費,讓小朋友親近大自然、走出教室。 他說,樹屋以H型鋼做為結構再包覆木板,串聯三棵芒果樹,建置二層樓高的平台,約可容納四十名學生,結合原住民文化、耐陰植物區及動物生態區為主軸,「學習不一定要在教室」,現已完成外觀,等校內驗收後就可啟用。by cmchao - 原住民
永康飛雁新村 疑有「六甲頂遺址」文物 【聯合報╱記者綦守鈺/永康報導】 2014.09.16 04:20 am 永康「飛雁新村」8月進行地質鑽探時,發現疑似六甲頂文化遺址,採集出許多紅陶、黑陶與石刀。 記者綦守鈺/攝影 台南市府外包給遠雄建設進行都更的「飛雁新村」建案,8月進行地質鑽探時,疑似挖掘出兩千多年前「六甲頂遺址」文物,文史工作者盼市府能加以保存,對此,市府文化局文資處表示,目前正在進行遺址評估,若確認會儘快搶救遺跡,並依文資法要求遠雄停工。 市議員李坤煌昨天與永康文化協會理事徐世和召開記者會,指今年8月在奇美醫院旁「飛雁新村」進行地質鑽探時,疑似在地表下深約1公尺土層內,挖掘到紅陶、灰陶與石刀等文物,根據陶片上的細紋、點紋、波浪紋,認為是六甲頂遺址的出土文物。 長期投入文化遺址研究的徐世和表示,永康公園一帶發現的「網寮遺址」屬於新石器時代中期,可探by cmchao - 原住民
訊息快報1030916-1:「103年度臺中市原住民族聯合歲時祭儀暨產業展售活動」,競賽報名延長至9月22日截止;歡迎本市各原住民社團報名儘早報名參加。 因臉書無法公告word檔案格式,報名表、問與答資料請至本會網頁下載。 相關資訊及報名表連結網址 http://www.ipd.taichung.gov.tw/ct.asp?xItem=1258884&ctNode=1425&mp=125010by cmchao - 原住民
新聞公告 首頁 > 新聞公告 > 【活動】南島研究工作坊 【活動】南島研究工作坊 2014/09/23 為推動南島語族研究,本館以「世界南島語族考古學研究的新進展」兼談「臺灣玉與南島語族的擴散」為主題,規劃辦理本次工作坊,邀請專家學者透過學術討論和對話方式,增進南島語族歷史和社會文化之研究,促進國際學術交流。 壹、辦理單位 主辦單位:國立臺灣史前文化博物館 合辦單位:臺東縣政府文化處、國立臺東大學通識教育中心、南島文化中心 貳、時 間:103年9月23日(星期二)09:00-12:10 參、地 點:國立臺灣史前文化博物館2樓國際會議廳(臺東市博物館路1號) 肆、報名資訊: 一、報名名額:80人,依報名先後順序額滿為止。 二、採線上報名,報名網址:http://reserby cmchao - 原住民