土地百年戰役全島收復 128前進凱道 2011-1-23 21:07 作者:Pangcah阿美族守護聯盟 ■Pangcah阿美族守護聯盟 在原鄉,Pangcah的土地是國家的;在都市,我們的家園是違法的。在中華民國邁向的一百年的執政日子裡,卻讓千年踏在這片土地的Pangcah阿美族人原地流亡。 建國百年 誰的百年 中華民國建國百年,政府大肆慶祝,他們似乎認為這1百年是個榮耀的證明;然而在阿美族人看來,這1百年是承受著土地流失的1世紀痛苦。對外來的族群來說,這是開拓疆土榮耀成功的紀念里程碑。然而在阿美族人看來,我們真的不知道有什麼好慶祝的?我們有的只是一世紀痛苦的烙印。 1世紀來,殖民政府強迫族人用他們的方式生活,阿美族人的土地不斷流失,就連我們的傳統海域也不再是我們的冰箱。我們大部分的土地及所有的海域都已劃為國有:這是掠奪,這是野蠻的侵略行為。阿美族人失去了by cmchao - 原住民
搶救傳統工藝 棄公職返鄉 尤瑪樂當織女20年 2011-01-23 中國時報 【高有智/專訪】 ▲圖為未整染的苧麻絲。(陳怡誠攝) ▲野桐工坊裡,一群「織女」編織夢想,搶救泰雅族織布文化,發展社區產業。圖為工坊成員邊哄小孩邊織布,讓婦女也能兼顧家庭和工作。(陳怡誠攝) 「我希望能用五十年完成夢想!」尤瑪.達陸曾是部落少數有高學歷的女孩,卻放棄公務員的鐵飯碗,返回部落傳承泰雅族染織工藝,成立野桐工坊,帶領一群「織女」編織夢想,發展社區產業。一個女人的二十年青春歲月,每天穿梭在經緯交錯的織線中,沒有停止,「我停不下來,因為工作都做不完啊。」 尤瑪是當前泰雅族染織工藝的重要傳承者之一,她來自於原漢通婚的家庭,父親是湖南人,母親是泰雅族女子。母親原本期待她大學畢業後,在都市找份穩定工作,沒想到,她卻選擇返鄉傳承泰雅族織布。這段堅持返鄉by cmchao - 原住民
在美當了33年標本 原生種小米返鄉 自由時報 2011/01/18 〔記者鍾麗華/台北報導〕三十三年前,美國研究者把台灣原住民五族、十二個部落採集的原生種小米帶回美國,存放在該國的國家種原庫。不過,這九十六包小米種子日前終於回到台灣,將於農曆年前在原鄉種下,希望小米重現傳統的婚宴、祭儀中。 96包種子 等待發芽奇蹟 促成「小米回家」的台大農藝系教授郭華仁,收到美國寄回的小米後,在他的種子實驗室舉行簡單的開封儀式。 由於屏東縣霧台鄉阿禮部落的小米當初也被收集,該部落耆老杜明昌出席見證並代表接受,他說:「小米是原住民傳統生活的一部分。」開封瞬間,見到祖先的小米重現,有如看到文化、生命延續的希望,讓他備感興奮。 郭華仁指出,原住民在經歷八八風災後,部分部落想要重拾傳統農業,進行原鄉重建,卻發現找不到純種小米。 他 搜尋台灣的國家種原庫並by cmchao - 原住民
濫墾水田系列完 : 豪華湯屋進部落 族人當清潔工 【記者呂淑姮新竹報導】 從觀光客的角度和部落在地族人兩種角度來看「部落一天生活」,會發現極大的落差。離開宛如台北都會區觸手延伸的高鐵車站,進入新竹尖石山區,隨處可見的是賣地廣告,還有大小民宿、湯屋、溫泉旅館的招牌。 尖石水田部落族人說,目前住在新樂村的泰雅族人大約1千多人,閩客人口約2百人。要如何分辨原漢住家?「用鐵絲綁圍籬圈住土地,在農作物邊立牌子寫『有噴農藥』的住戶,一定是漢人。」他們笑。 溫泉業者搶原民地 近10年來,溫泉業者看準尖石商機,一家家高檔飯店進駐。泰雅族畫家林世偉說,早期是每到漢人農曆年、或寒暑假期間,尖石就會大塞車;現在更是每個周末都塞!進出尖石新樂村的路就只有一條,如果碰上部落中有人要送醫,救護車進不去也出不來,有時候得用摩托車接送。 至於溫泉飯店使用建地是否合法?水田部by cmchao - 原住民
動保人士寫血書 請總統搶救流浪動物 2011-1-19 22:42 【記者呂苡榕台北報導】曾以苦爬14公里、自囚絕食5天為流浪動物請命的社運人士黃泰山,割破手指寫成「血書」上書總統馬英九,希望馬英九正視動物保護法令的不足,重新整合中央與地方,打造一個有效運作的動保制度。 雖然台灣已有《動物保護法》,不過落實工作仍由地方政府進行,目前除了台北、高雄兩市設有動保處外,其他地方仍由動物防疫所等單位執行。 黃泰山指出,根據民國97年農委會資料,全台25個縣市除台北市外,都沒有專任動保員編制;全台專職動保員和約聘動保員(非編制內)只有11個。他質疑,11個人如何落實《動物保護法》? 流浪動物收容空間的恐怖景象,也讓動保人士憤慨。黃泰山表示,流浪動物被捕之後,首先會送往「留置所」,多為露天空地,以前陣子寒流來襲的溫度,許多幼犬、幼貓在室外被凍死。 挨過留置所by cmchao - 原住民
支持部落產業 信義鄉冬季葡萄上市 2011-1-20 20:56 作者:原民會 南投縣信義鄉陳有蘭溪沿岸各村落,是台灣最頂級的優質巨峰葡萄產區,由於天災不斷重創了部落產業,原住民果農成立了果樹產銷班第六班,擴及豐丘、明德、久美、羅娜等部落,並在2004年冬季葡萄評鑑中,獲得全國最高分的殊榮,成為「台灣原住民族學院促進會」可靠的夥伴,雙方於2005年合作推出「布農TOYOkA」的自有葡萄品牌。 從2005年的銷售經驗中,我們也注意到除了葡萄甜度、口感的要求外,消費者對可以鮮食的水果,十分在意農藥是否殘留的問題,因此產銷班決意推動生產履歷及無毒檢驗的品管,透過生產履歷加強內部管理追蹤,而葡萄在出貨前,還得送到農委會「農業藥物毒物試驗所」檢驗,以嚴格的標準來自我要求。 只有通過國家合格標準值檢驗的葡萄才出貨,我們相信唯有透過食用品質的提升,對支持部落經濟發展的消費者而言,by cmchao - 原住民
88水災農特產品 中市年前促銷 2011-1-20 23:46 作者:中央社 【台中訊】年關將屆,為協助促銷88水災災區農特產品,行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會將於22、23日,在台中市美術綠園道舉辦災區農特產品展售活動,歡迎民眾參觀採購。 88災區重建工作陸續進行,但產業的復甦仍待加強,例如高雄縣寶來溫泉區的30多家業者,過去吸引上百萬遊客前去,現在遊客進不去,當地的農特產品只好到外地另尋出路。 災區受損最嚴重大都是原住民鄉鎮,透過到台中市展售,讓原住民產銷班進入都會區直接行銷,會讓部落更有信心。 這次展售活動共設1百多個攤位,販售蜜蘋果、高山蔬菜,以及嘉義阿里山高山茶、咖啡、香糯米、花生、美女柑、茂谷柑、鮮筍等過年應景農特產品。 原住民及農友除了帶來原住民漂流木藝品、石板烤肉外,另外還有手工精緻的傳統手工編織包、手環、琉璃串珠等飾品。by cmchao - 原住民
庫巴之火:國家考試與原住民族知識的對話 2011-1-20 23:44 ■巴蘇亞˙博伊哲努 近年來陸續發生泰雅族司馬庫斯部落「櫸木」事件、鄒族阿里山里佳部落「蜂蜜」事件,及排灣族獵人持槍狩獵遭起訴等牽涉國家法律與部落習慣的司法案件之後,一項名為「國家考試與原住民族知識學術研討會」,於民國99年末在考試院舉行。 這場研討會是由考選部及行政院原住民族委員會共同主辦,考試院長關中在開幕致詞中闡述,台灣本就是多民族多文化的國度,政府施政對少數、弱勢族群應積極賦予機會,而教育與人才甄拔孔道的開拓是最有效的途徑。 之後,專家學者分別就原住民族考試發展、原住民知識體系、毛利知識與善治、國家考試與民族自治、國家考試納入原住民族知識等議題宣讀論文。 參與研討會人員有公務員、學者及研究生、大學生,坐滿考試院多媒體會議室,論文宣讀、評論與討論都有熱絡的互動與迴響。by cmchao - 原住民
綿延的生命:力量可以造成改變 2011-1-20 20:58 作者:金惠雯 ■金惠雯 20日下午,來到已有數年未曾踏進的誠品書店,參加由天下雜誌主辦的一場紀錄片放映與新書發表會:「綿延的生命──Lucie的人生探索」。 這部紀錄片記錄的是成露茜教授的學術成就與生命歷程,雖然內容多半是露茜老師為人熟知的成就,但是透過影片中露茜老師的原音重現以及現場的重建,不免讓我再度走進了探索自我的領域,回到學習的階段,重新思考理念與實踐之間的複雜議題。 延續露茜老師精神 紀錄片中,平鋪直敘地講述著露茜老師的獨特性,從研究課題的選擇或是對獨立媒體的堅持與支持,看到曾經受過她啟發的學生、學術工作者或是社會工作者,都期待延續她的精神,在弱勢的領域中貢獻所學,堅持發聲,讓在場許多認識或不認識露茜老師的人都不免動容:因為這樣的選擇與堅持需要相當的自信和勇氣,甚至是忍受孤獨的能耐,才有by cmchao - 原住民
原民會微笑貸款 2月再開跑 2011-1-21 00:00 【記者呂淑姮台北報導】有需要30萬元以內小額貸款的族人,行政院原民會民國100年2月將再度推出「微笑貸款」,針對「消費用途」、「生產用途」、「軍公教人員」有不同貸款條件;如夫妻兩人同時申請貸款,上限也將在30萬元以內。 原民會表示,微笑貸款自民國97年推出後,因手續簡便、條件寬鬆、服務據點多,受到族人廣大好評。原民會主委孫大川表示,為紓解族人小額資金需求,將「微笑貸」100年總額度提高到2.2億元。 原民會預估,微笑貸款應可協助至少850戶原住民家庭經濟週轉,2百位原住民自主創業,並創造4百個以上之就業機會。 微笑貸款適用對象,為年滿20歲至65歲具有行為能力之原住民,無不良票債信紀錄者。 欲申辦「消費用途」,受理期間自2月21日起至2月25日止,最高額度20萬元;「生產用途」,受理期間自2月by cmchao - 原住民
128土地百年戰役-凱道行動1月28日下午開始。 我們希望邀請各社運團體以及各部落旅北同鄉會,一起為土地為民族發聲,因此,1月19日星期三18:30~22:00,在師大正103教室,舉辦大家能夠共聚討論共識與共事的圓桌會議。期待原運伙伴能夠一起來。 ==128土地百年戰役-凱道行動== 在原鄉,pangcah的土地是國家的 在都市,我們的家園是違法的 在中華民國邁向的一百年的執政日子裡 卻讓千年踏在這片土地的Pangcah阿美族人 原 地 流 亡 ==唯有承認錯誤,才有正義。邦查百年大集結,128前進凱道!== 日期:2010/01/28 *時間* *主題* *內容* 16:30~17:30 集結by cmchao - 原住民
淇武蘭遺址 將第三度開挖 【記者王燕華/宜蘭報導】 北宜高速公路正在興建側車道延伸工程,路線經過二龍河畔的礁溪鄉淇武蘭遺址。縣文化局最近對外公告,將展開第三度挖掘地下文物,妥善保存。 文化局副局長宋隆全說,北宜高平原線側車道向北延伸,路線經過之處,在二龍河北側幾乎與淇武蘭遺址完全重疊,為避免珍貴文物受損,勢必得趕緊開挖保存。 宋隆全說,淇武蘭遺址的平均深度地下5公尺,估計光是挖掘經費約須千萬元,另外還有後續的處理和保存工作。縣府也和工程單位討論過,決定採分段方式施作,預計要半年的時間開挖。 淇武蘭遺址曾經因為得子口溪整治,和北宜高速公路越過河道工程,兩度搶救挖掘,當時均委託台灣大學人類學系教授陳有貝主持,地方學者邱水金老師也曾參與,採集上百萬件標本。 宋隆全表示,遺址有兩個文化層,下層距今約1200年,上層的年代較近,距今約by cmchao - 原住民
認識部落:從聽故事開始 文/柯亞璇 on 一月 19, 2011 1 篇回應 轉寄朋友 列印文章 93 views 前言: 與一般上班族一樣,只有每逢排休時,王有邦才可以帶著攝影機到部落拍攝紀錄他所喜愛的部落攝影記錄生活。 不管是構圖以及拍照的想法,一切都是與部落耆老溝通的過程記錄。從舊好茶部落開始陪伴部落族人,一直遷村到瑪家農場的過程與軌跡,全部都在王有邦每一張所拍的照片中清晰可見。 八八風災當時,他更是同一時間與部落族人同一陣線,跑回部落看風災後的部落情況。以下是王有邦如何透過攝影記錄好茶生命史的相關專訪報導。 其實那個過程與土地的關係,是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。 怎麼去搭配以及記錄過程,其實都是逐次到部落拜訪累積出來的。王有邦表示,這樣的溝通方式是希望可以透過好幾個面向去呈現好茶村魯凱族人的生命史以及與土地深層的互動還有農作物收成by cmchao - 原住民
活人裝死 原民問死人 2011-1-19 21:20 作者:Pangcah阿美族守護聯盟 4 在中華民國將屆1百年的最後一天,由一群阿美族青年所組成的旅行團,北上至自由廣場(中正紀念堂)參觀為紀念蔣介石而建的中正紀念堂。中華民國慶祝慶祝建國百年,而當初將中華民過帶入台灣的正是蔣氏家族,以蔣介石為首的政權。 回顧近一甲子中華民國在台灣的日子,原住民族生存的空間在不斷被剝奪下,甚是超越其它國家力量進入島上時的改變,尤其近年在原住民土地上不斷發生的土地爭議,依然未得任何解決;原民在爭取土地權的同時普遍性得到相關單位的忽視,鑑如台東縣長黃健庭得敗訴判決後,縣府仍強行核發執照。黃健庭回應「美麗灣開發案」爭議,意指原住民「長期占用」土地,致使開發案停擺。 美麗灣已屬較凸顯的原民土地爭議,其他的原住民土地議題不見停歇,反而變本加厲,都蘭鼻開發案、石梯坪徵收案、華東部落by cmchao - 原住民
部落新聞眼:踽踽獨行,卻眾聲回應 2011-1-19 22:28 作者:林福岳 0 第一屆雲豹新聞獎結果日前揭曉,我個人認為其中最值得注意的獎項是「評審團獎」,今年給了「莫拉克獨立新聞網」,說是實至名歸,一點都不為過。 前年的莫拉克風災,很多朋友都知道受創最重的地區幾乎都是原住民的居住地。主流傳播媒體正如同過去的表現一般,在新聞週期過去之後,漸漸不再看得見關於部落重建的新聞。其實對於部落來說,重建的過程充滿了艱辛與挫折。 可是因為缺乏管道和力量,他們微弱的聲音幾乎無法傳到台灣其他的角落,受災竟然使他們變成沉默的一群。 幸好他們還有「莫拉克獨立新聞網」;更精確一點說,幸好台灣還有莫拉克新聞網。 一群關心風災及災後重建的新聞工作者,裡面也包含部分的生手,加上後援的學院老師及同學的協力支持,讓身處災區的災民們,面對他們所陌生的法規、行政命令、申請手續、所謂的「各by cmchao - 原住民
Tales from the field 下集 2011/01/19 . 田野, 考古 作者:Captain Scar-Little (話說上集聽了那麼多前輩的田野傳奇,到了田野驗證結果如何?又有哪些新的tales?) 實戰手則: 其實事情沒你想像的那麼糟糕 這次考古隊抵達後,便先去博物館拜訪JK先生,透過與他合作,獲得博物館館長、省長,以及當地酋長的許可,才能開始執行計畫。再透過館長打聽可以向誰詢問當地連絡人員以及可能拜訪的對象,以及取得許可的大概時程表。買了一張手機預付Sim卡,以確保在當地有手機可供緊急聯絡,以備不時之需。這樣就不必光是找個人還要三天前先派艘船去通知會面地點,到時候發現對方還在田裡種芋頭無法抽身過來見面了。 JK由於遲到未能趕上班機,只得請他想辦法透過電話連絡當地長老,並請他換乘下星期二早上的航班過來。由於JK不在場,牧羊人by cmchao - 原住民
我們的時代-不只是寫一首詩 2011-01-19 中國時報 【張鐵志】 被鎖定的濁水溪口 島嶼最後僅存的泥灘溼地 鹹鹹吹拂的海風中 有一種聲音,悲切的吶喊 拒絕呀!拒絕煙囪集團 聯手滅絕我們 這是詩人吳晟的詩作〈煙囪王國〉,收於一本新書《濕地、石化、島嶼想像》。在朗讀過程中,他流下了激憤的淚水。 三個月之前,吳晟和許多作家、音樂人、藝術家走進了一座權力中心的空間,坐在台灣立法院的會議室中:李昂、吳明益、鴻鴻、劉克襄、李敏勇、蔡詩萍、導演林正盛、歌手陳明章、張睿銓、閃靈樂團Doris等數十人。這是「藝文界反對濁水溪口開發石化業」的記者會。參與反對的藝文界人士不只這二十人,而是有幾百人參與連署。 這個月,這群文化界人士編了一本書《濕by cmchao - 原住民
沒有海,我的冰箱怎麼辦? 運動抗爭 | 土地倫理 | 原住民 | 論壇 作者:杜雅蒙 哭喊到了盡頭 而路和明天 也來到生命的邊境 我在屍橫遍野的海濱 一而再地搜尋你存在的生息 之所以漂流 為了千年的守護by cmchao - 原住民
「變漂亮了你!」科大設美容課程 讓災民美麗更有自信 文/李孟霖 南部某知名科技大學,在八八風災之後,在安置來義鄉與泰武鄉災民的忠誠營區內開設整體美容創業培訓班課程,免費教導原住民婦女美容彩妝。從基本的皮膚清潔衛生到整體美容造型,使得被迫離開家鄉遷徙到安置營區的原住民婦女,不但美麗且更有找回了自信。教學團隊更進一步協助災民考取丙級證照及協助創業上的規劃。 「我的小孩很喜歡看我每天把自己裝的美美的樣子。」年過半百的avu一邊畫著眼影一邊說著。擔任班長的高秀綾表示,「變的更有自信」是他覺得參與這樣這成最大的收穫及成就。 科技大學的講師洪慕藍是這個計畫的主持人,在幾個月的教學過程當中,看著學員從抗拒到主動學習,一天比一天還漂亮,讓她覺得很欣慰,她說:「因為學會打扮,外型上看起來就比較亮麗、開朗,感覺上會比較有活力,也因為在學習上找到了成就感,就會有信心,加上他們本來就樂觀by cmchao - 原住民
三秒行動 支持百年土地戰役凱道抗爭 2011-1-18 21:38 作者:李宜霖 2 2011年1月28日,Pangcah阿美族要為他們失去的土地、失去的權利,在總統府前廣場凱達格蘭大道,要求國家歸還土地與回復權利,請各位朋友,提供3秒創意影片。 畫面的設計,舉例來說:刺桐部落的淑芬,站在美麗灣前面,左手拿著炸藥道具,右手拿著賴打做勢點燃引線,對著鏡頭大喊:「刺桐部落準備好了!」 接著下一個畫面就是比西里岸部落的阿長,一腳踩扁保麗龍做的三仙台跨海人行步橋,喊著:「比西里岸準備好了!」 或者狼煙聯盟的萬里,帥氣的將口中的香菸扔進堆好的柴火,瞬間燃起熊熊大火,然後帶著睥睨的眼神,說:「狼煙,準備好了!」 由南至北,如接力賽一般串起每個部落或組織團體,阿美青年最後接棒在坪林、新店、汐止,慢慢逼進總統府,大喊Pangcah青年準備好了!美盟會把畫面收集起來播出by cmchao - 原住民
國台交藝術歸鄉 奏響陸森寶 【記者呂淑姮整理報導】行政院文建會所屬國立台灣交響樂團,將於21到23日,分別在台東、屏東、高雄等地,舉辦「NTSO傳遞希望藝術歸鄉」演出活動,演奏曲目包括卑南族音樂家陸森寶的作品,以及在台東場次邀請南王部落的「南王三姊妹」、歌手紀曉君演唱。 國台交表示,此次演奏曲目包括包含和田薰的《海響》、李哲藝的《思想起交響詩》(取材自恆春歌謠思想起)、鮑羅定的《韃靼舞曲》(選自歌劇伊果王子)及卑南族作曲家陸森寶的《耶穌基督》、《卑南山》、《思故鄉》、《如在天堂》、《再見大家》(台東場),相當豐富。 21日於台東縣立體育館、22日於屏東縣六堆客家文化園區、23日於高雄市杉林大愛重建服務中心演出,3場音樂會皆為免費自由入場,歡迎踴躍前往欣賞,更多演出資訊可上國台交官網www.ntso.gov查詢。by cmchao - 原住民
魯凱畫家 彩繪部落回憶 作者:呂淑姮 【屏東訊】3年多前屏東霧台鄉好茶村遭豪雨沖毀,魯凱族畫家盧啟村5百多件作品全部付諸流水,他去年底遷入禮納里部落,把自家永久屋變成畫廊,要用藝術帶動部落的觀光。 盧啟村過去在好茶部落的老家就是一座小型藝術空間,除保留傳統石板屋外,屋內陳列他和父親的作品,包括繪畫、石板屋模型等,是好茶部落第一家立案的文化藝術工作室,經常吸引遊客造訪。 盧啟村說,25歲時歷經好茶部落第一次遷村,62歲經歷第二次遷村,心情十分低落,一名文化工作者鼓勵他不要氣餒,藉由創作把部落文化記錄下來,才又重拾畫筆。 「經常畫好一幅畫作,就勾起不少老人家的回憶而激動落淚。」盧啟村從老人家的眼淚中獲得力量,住在隘寮營區3年間,創作累積上百幅。 去年12月25日禮納里部落舉行永久屋入住儀式,盧啟村也在他的永久屋掛上「啟美畫室」,舉辦「滿有藝詩」美術展,以by cmchao - 原住民
百年建國下的原住民族 文/ 施聖文 元旦的日子,一群泰雅族的朋友在凱達格蘭大道前,控訴土地遭侵占百年的命運。面對台灣政權在這百年間不斷的轉移中,我們需要什麼樣的行動來面對「土地被侵占、資源遭掠奪、環境被破壞、文化邊緣化,過著被支配沒有尊嚴的生活,政府如強權的烈日」的情境? 百年來台灣的政權轉移,是誰要負責現在原住民族的境遇。我常想當代台灣原住民的情境,是否能以「脫離國家治理的範疇」來得到解決?是還我土地,還是增加原住民族的政治權力?這些問題在各種原住民族團體的行動中,除了自治之路外,還有什麼樣的規劃,能夠讓原住民族脫離所謂的沒尊嚴的生活。 我在大學與社區大學教書,教的是族群社會學方面,在一般民眾間,所謂的族群歧視越來越淡然。取而代之的是一個無方向、無所不在的權力佈置,在原住民族間展開。無論是政治制度、市場經濟、社會組織等,都相異於原住民的傳統慣習。如果完全的依循著by cmchao - 原住民
國產局願撥地 祭祀廣場可望復工 原住民 | 台灣新聞 摘錄自2011年1月14日聯合報花蓮報導 花蓮縣光復鄉太巴塱文化祭祀廣場日前因土方取得有爭議而停工,13日光復鄉公所會同縣議員楊德金、縣府和國產局人員到場勘查後決議,將原本有爭議的國產局土地撥用給鄉公所取得土方,文化祭祀廣場復工有望。 太巴塱文化祭祀廣場原訂99年9月初開工,因為縣府質疑土方來源而暫停施工,經兩度變更設計後,原選在廣場8公里外的台糖第18號排水溝取土,但縣府勘查後,發現出水口約400坪的土地屬國產局,需取得同意才可動用,但國財產局表示,當局無法源行使同意權,因此要求鄉公所會同縣府和國產局人員到場勘查後再做決議。 縣議員楊德金、鄉公所秘書李傳義原想放棄國產局的土地,在原有的台糖土地上挖深,彌補土方,但這樣的作法不但需要第三度變更設計,也不符原本「清淤」的目的,因此作罷。by cmchao - 原住民
山海編輯的兩本新書出版了 ~99年山海文化雜誌社承辦了行政院原住民族委員會「臺灣原住民族文學獎暨系列活動」和「卑南族音樂家陸森寶先生百歲冥誕紀念研討會暨音樂會」兩項計畫,都已於去年底完成成果編輯、由行政院原民會出版了! 兩本書籍未來在政府出版品通路都可以購買,感謝大家給予山海的協助與支持。by cmchao - 原住民
舊好茶部落:心中永遠的「家」 文/柯亞璇 on 一月 17, 2011 舊好茶部落是好茶村魯凱族人心目中永遠的「家」,但是要維護家屋的永續使用,除非與好茶的小獵人夫婦一樣,往返奔坡的生活,才有可能完成這樣一個不可能的任務。 但又有多少人可以這樣照顧山上的「家」?莫拉克災後,面對山下生活的壓力,許多人只有無奈放棄山上的簡單生活,而在山下延續部落的根。 山上山下往返的生活 霧台鄉好茶村的小獵人夫婦,八八風災發生當時就一直住在山上舊好茶部落的石板屋裡,風災後一個月才下山。他們表示,當時莫拉克颱風來時就靠廣播電台的新聞得知山下的狀況,等到氣候較為好轉時才一起下山尋訪山下家人的狀況。 在尚未遷到瑪家農場之前,小獵人夫婦一直過著新好茶部落以及舊好茶部落之間往返的生活方式,而八八風災時,他們在山下新好茶部落的家也無一倖免的全數淹沒在土石流中。 小獵人也表示,平常by cmchao - 原住民
百年教育系列9:原民射國旗 控訴百年壓迫 2011-1-17 22:39 作者:李宜霖 26 我們不認同精彩百年,因為精彩百年是踩著泰雅族人的血。」泰雅族人阿文.尤命(Abun Yumin)說。 2011年大家慶祝精彩百年,但原住民族的歷史卻不精彩,泰雅族人在2011年的第一天,來到凱達格蘭大道,邵族也同時登上南投的日月潭拉魯島聖地,升起台灣原住民族旗,為的是要控訴政府侵佔族人土地百年以上,剝奪原住民族權利。 泰雅族在台灣總督府、中華民國的相繼統治之下,失去土地與尊嚴。中華民國以霸凌的手段,侵略原住民族土地,欺騙、威脅、利誘、殘殺泰雅族,用法律追捕泰雅族,使原住民族失去自然主權。泰雅族人用射日的精神,告訴政府原住民族並沒有沉睡,要求政府公開道歉,歸還傳統領域。 射日象徵抵抗強權 射日是泰雅族的神話。以前有2個太陽,使得泰雅族生活雞犬不寧,太陽曬乾所有作by cmchao - 原住民
原視野:原住民的十八趴 2011-1-17 22:41 ■王雅萍 前陣子聆聽公共電視peopo平台的企劃王建雄先生來政大演講,他放了一段黑白兩隊籃球傳球的影片,請問觀眾:「黑白兩隊一共傳球幾次?」結果觀眾都被命題制約了,沒有人注意到其實在兩隊比賽過程中,球場其實有一隻黑熊,用麥可傑克森的舞步,滑進滑出球場。 當王先生公布真象並再重播一次影片時,全體在場師生都發現自己真的都被主觀命題制約了,竟然沒人看到畫面上出現過那隻黑熊,嘖嘖稱奇,也帶來會場一陣反思。 從核四案,選舉槍擊事件,二代健保,到最近十八趴事件弄得沸沸揚揚。最近筆者每天晚上都會跳轉一下各電視台和媒體的報導,一直覺得很奇怪,為何考試院只有選擇性的公佈高官資料,而不是全部的政策試算表?在不明白真相的時候,大家就吵成這樣,付出很大的社會信任成本。 政府對公共政策的推定有責任公佈統計數字,讓民眾知道每by cmchao - 原住民
濫墾水田系列完:豪華湯屋進部落 族人當清潔工 2011-1-17 22:42 作者:呂淑姮 20 從觀光客的角度和部落在地族人兩種角度來看「部落一天生活」,會發現極大的落差。離開宛如台北都會區觸手延伸的高鐵車站,進入新竹尖石山區,隨處可見的是賣地廣告,還有大小民宿、湯屋、溫泉旅館的招牌。 尖石水田部落族人說,目前住在新樂村的泰雅族人大約1千多人,閩客人口約2百人。要如何分辨原漢住家?「用鐵絲綁圍籬圈住土地,在農作物邊立牌子寫『有噴農藥』的住戶,一定是漢人。」他們笑。 溫泉業者搶原民地 近10年來,溫泉業者看準尖石商機,一家家高檔飯店進駐。泰雅族畫家林世偉說,早期是每到漢人農曆年、或寒暑假期間,尖石就會大塞車;現在更是每個周末都塞!進出尖石新樂村的路就只有一條,如果碰上部落中有人要送醫,救護車進不去也出不來,有時候得用摩托車接送。 至於溫泉飯店使用建地是否合by cmchao - 原住民
Tales from the field 上集 2011/01/17 . 田野, 考古 作者:Captain Scar-Little 考古學家的田野前後,其實被各種的tales給環繞。形塑了她對發掘計畫的想像和準備 收到退休老教授的通知,過去五年來她研究的重要遺址附近出現了精采的東西,當地人發出訊息請求協助。那是一塊寶地,老教授引誘她說,有精美的陶器出現,似乎還會有住屋遺留,又在你現在研究的遺址附近,出土的材料將來可以做對比。最近情勢緊張,其他考古學家一時之間無法抽身抵達,所以如果你的船隻就在附近,又沒有別的事情攪擾,趕快去攻佔地盤吧! 一番話說的她心很癢,海盜船的船長啊,人家已經把金銀島的地圖雙手奉上,還猶豫什麼,還不趕緊動身嗎? 「上了賊船就要做個勇幹的海盜!」趁著其他人無法抽身的時候,先到先贏啊!你甘心一輩子等別人出完田野才把東西交給你整理嗎by cmchao - 原住民