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小米酒一定要包裝精美才有價值?眉溪青年用3萬補助做到百萬的事,找回部落價值! BY 林 建成 · 2016/03/11 眉溪年祭 「就是因為沒人做,我才要去試啊!我一路被笑到外縣市的茶廠,他們説有機耕種不賺錢啦!」 31 歲的 Awi Sapu(王嘉勲)年輕熱血,憂心台灣食安問題嚴重,因為自家茶園出租他人種植,施灑太多農藥導致土壤遭到嚴重污染,茶樹幾乎枯死殆盡。Awi Sapu 說服父親收回茶園後,父子進行有機耕種,將健康茶葉售往信賴的廠商,雖然初期有機農收不佳,卻也過得心安理得。 只有做,才會發掘問題! 和長輩溝通須要長時間,長輩看到成果,就會開始相信你。 就讀亞洲大學二年級時,他毅然返回南投縣仁愛鄉眉溪部落 (Alang Tongan),和父母與族人經營部落永續的工作。爸爸是賽德克族,媽媽是泰雅族,Awi Sapu 發現部落有很by cmchao - 原住民
★3個在部落山林間長大的調皮小男生,跑到台北,會發生什麼事呢? ★擁有美麗嗓音的女子,為何躲在山上,不再開口歌唱? ★ 盧廣仲、康康(康晉榮)、豆花妹(蔡黃汝)、曾淑勤、Boxing樂團,力挺演出。 ★2016年,最真誠最可愛又帶點淡淡哀愁的溫馨小品 ★ 本片每張電影票收入將捐出10元予天主教單國璽基金會用於原鄉兒童教育工作。 出品公司:華映娛樂股份有限公司、日月星辰娛樂事業股份有限公司 聯合發行:華映娛樂股份有限公司、財團法人天主教單國璽弱勢族群社福基金會 導演:《不一樣的月光》陳潔瑤(Laha Mebow) 演員:《我的寶貝四千金》《白天的星星》小薰(黃瀞怡) 《帶一片風景走》《露西》高靖榕 《不一樣的月光》曹世輝 星光大道人氣歌手 葉瑋庭 金曲獎最佳新人獎 Boxing樂團 柯曉龍 《百味人生》《活路:嫉妒私家偵探社》王為 特別介紹—可愛童星 陳宇 林晨皓by cmchao - 原住民
少子化衝擊偏校 剛開學就招下學期新生 字體列印轉寄|plurkshare 2016-03-10 〔記者佟振國/南投報導〕少子女化效應,國小新生保衛戰提前開打!南投縣本學年度新生三千三百餘人,預估今年九月入學新生人數將再下滑,目前已有偏鄉小校為新學年積極招生,埔里鎮桃米社區家長更透過臉書為在地的桃源國小招生,除宣傳生態小學特色,也以「只差你一個」向社區家長喊話,盼留住學生,保住學校。 少子化衝擊,偏遠國小面臨減班、裁併壓力,國小未雨綢繆展開下學期招生宣傳。(記者佟振國攝) 少子化衝擊,偏遠國小面臨減班、裁併壓力,國小未雨綢繆展開下學期招生宣傳。(記者佟振國攝) 多校遭裁併、列入觀察名單 受到少子女化衝擊,縣內部分國小面臨招不到學生窘境,水里鄉玉峰、埔里鎮鐘靈、信義鄉自強與忠信國小,本學期結束後正式裁併走入歷史,而國姓鄉南港、鹿谷鄉和雅國小也列入觀察名單。 由於本學年by cmchao - 原住民
暨大活動公告, 本次活動相關資訊如下: 主辦單位: 教務處教學發展中心 活動名稱: 戲說課程-讓磨課師課程開啟你的演戲人生 主講人: 大葉大學 張淑微主任&鄭孟玉老師 地點: 人文學院 國際會議廳 開始時間: 2016/3/30(三) 下午 02:45:00 結束時間: 2016/3/30(三) 下午 05:00:00 報名開始時間: 2016/3/1 上午 10:00:00 報名結束時間: 2016/3/30 上午 10:00:00 報名網址: https://ccweb.ncnu.edu.tw/SLLL 本活動為教發中心審核通過之符合教師知能活動 時數: 2 活動連絡人: 蔡佳伶 活動連絡電話: 2282 活動說明: 壹、 活動目的 隨著科技的發達,數位學習已成為現教育界之趨勢,為推動本校之數位教學方案,提升高等教育教學品質與學生學習動機,by cmchao - 原住民
社工系演講訊息轉知 講題:全球化變遷下民族誌的幾個可能-我的台灣與香港研究經驗 講者:容邵武老師 時間:3/22(二) 16:10-18:00 地點:社工系系圖書室(人院3F社工系系辦旁)by cmchao - 原住民
【哲學星期五@台中】─「搭起藏人回家的路~談西藏與台灣的人權串連」 2016/3/11 (五) 19:30 1959年的3月10日,中共解放軍強勢入侵西藏(圖博),以暴力鎮壓方式造成達賴喇嘛以及無數的藏人從此流亡海外持續到現在,多年來西藏人前仆後繼,不斷有人為了復國獨立、自由、文化、人權等理念而流血犧牲,然而超過一甲子的等待,一個和平的西藏卻仍然遙遠。 在西藏議題方面,有許多來自不同國家的公民社會,仍不斷為西藏的自由與人權發聲,呼籲中國改善對西藏的人權狀況,而台灣的公民社會,同樣也有聲援的聲音。在台藏人札西慈仁自2004年開始發起每年的310紀念抗暴遊行活動,從一開始只有七人的遊行,到目前每年都有超過上千人參與聲援,有愈來愈多的台灣人開始關注,並進而瞭解與過去在歷史、地理課本上截然不同的另一個西藏(圖博)。而台灣的新世代也未缺席,許多青年持續透過參與國際來聲援西藏(圖博),例如by cmchao - 原住民
台大繁星放榜 原民生為了漢本遺址選台大人類學系 2016-03-08 18:37 〔記者花孟璟/花蓮報導〕繁星推薦上台大人類學系,原因竟是為了蘇花改漢本遺址!錄取的花蓮女中阿美族學生鄭宜潔說,這一年多來透過網路關注蘇花改及漢本遺址保存議題,發現許多人不願重視文化古蹟的保存,她希望「做一些有價值的事」,因為人活著不能只求賺錢。 花蓮女中阿美族學生鄭宜潔,繁星推薦錄取台大人類學系,都是為了蘇花改漢本遺址。(記者花孟璟攝) 花蓮女中阿美族學生鄭宜潔,繁星推薦錄取台大人類學系,都是為了蘇花改漢本遺址。(記者花孟璟攝) 105年大學繁星推薦放榜,鄭宜潔錄取心目中第一志願台大人類學系,也是花蓮女中首次原民生透過台大繁星的原住民外加名額錄取。 來自光復鄉馬太鞍部落,鄭宜潔是原漢混血兒,爸爸是阿美族,擔任水電裝潢工,在鄉下接零星案子做,媽媽從事保險業。她說,放榜第一時間有告訴媽媽,覺by cmchao - 原住民
高潞以用初登場 關懷原住民身分認同 Twitter2016年03月08日16:45 時代力量新科立委高潞.以用今天進行質詢處女秀,針對山地、平地原住民的身分認同質詢行政院長張善政。高潞直接問張揆,「漢人沒有分平地、山地?」張揆一時間無法會意。她繼續說,原住民被分為山地與平地是殖民統治的遺毒,不應有所區分。 張揆答詢時認指出,依現行法規原住民分山地與平地,是要給予不同的保障。但高潞要求,政府應對於原民的身分認同給予尊重與平等待遇,若漢人自己沒有山地與平地之分,為何要對原住民做區別?(林靖堂/台北報導)by cmchao - 原住民
跨世紀原影重現──《巴斯達隘:1936年的賽夏祭典》 文/ 胡家瑜 紀錄片70多年前的紀錄片巴斯達隘(矮靈祭)一景。 攝影時代或機械複製時代的來臨,是否意味著一個靈光消逝時代的來臨?這是哲學家班雅明的一個嚴肅提問。但是透過昭和11年(1936年)拍攝的這一部賽夏祭典影片,我們更能深刻感受的,卻是攝影紀錄畫面穿梭時光的力量,許多一閃而過的影像被機械捕捉,組合連接在一起的跳躍段落,鮮活生動地將七十多年前的人物和情景帶到眼前,將我們引入一個真實又虛幻的過去,似乎身歷其境,卻又距離遙遠;似乎形象清楚,卻又訊息模糊。如果這一部《巴斯達隘:1936年的賽夏祭典》像是一顆時空膠囊,它所壓縮的不同層次過去,涵蓋了臺灣民族誌影片興起、日本人類學者與原住民社會互動,以及巴斯達隘祭典變遷等訊息。這些訊息或是輾轉地在拍攝背景脈絡中投射,或是靜默地在影像中隱約呈現。 臺北帝國大學的民族誌影片by cmchao - 原住民
全台首座 民族實驗小學 落腳達觀 2016-03-08 發表 學生學習傳統口簧琴。(達觀國小提供) 【記者閻鳳婷/台中報導】實驗教育三法通過後,台中市和平區達觀國小將成全台第一所民族實驗小學,今年八月上路,教育局日前為此召開原住民教育焦點座談會,強調原民實驗小學未來將發展學校特色才藝、在地文化、當地產業,並媒合企業資源挹注,校長、主任甄選也會有原民保障名額,成為其他縣市原民教育的標杆。 用山棕林搭建獵寮。(達觀國小提供) 腎蕨是獵人的解渴植物。(達觀國小提供) 參加原民教育焦點座談會的學校,包括潭子區潭秀國中,神岡區豐洲國小及圳堵國小、清水區東山國小,烏日區五光國小,新社區大南國小,和平區達觀國小、白冷國小及博愛國小,以及原民籍立委朱元宏。 會中主要討論如何整合資源原挹注原鄉地區各級學校教育之發展,原鄉地區學校培育、晉用原住民籍教師、主任、校長之by cmchao - 原住民
讓我們從山的那一邊傾聽海洋與土地的聲音 Alternative Voices of the Land and Sea from ‘Atolan 2016.03.07 原住民,環境,都蘭 回應 0 作者:羅素玫 Alik Nikar 在台灣的地理區劃裡,東部被稱之為「後山」,這不僅只是地理學或地理空間的區分,在政府主導的各項開發計劃中,「後山」是被視為落後而待計劃的;後山的好山好水是為都市人觀光需求而保留的後花園;後山也是空曠荒野、無人使用而待保護與保留的自然環境。 東部偏遠嗎?假如以需要往返的時間所需耗費的交通時間,或是加上更加劇這種邊緣性問題的結構性因素,例如永遠很難買得到的火車票?然而,發展的主體性的辯證困難,可能也正是凸顯了東部被邊緣化和很少能被正確認識的地方。 這些觀念上的落差,無視於當地原住民社群數百年以上的土地與資源利用之智慧,也無視現居於當地阿美族社群by cmchao - 原住民
http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php… 【專題演講】 講 題:臺灣南島語族的居住文化 主講人:關華山 先生(東海大學建築系暨研究所教授) 時 間:2016年3月24日(週四)下午2:00-4:00 地 點:中研院史語所研究大樓二樓演講廳 主辦單位:本所自組研究群「環境變遷與古代社會永續經營」by cmchao - 原住民
《Biru na Tminun Atayal: 大安溪流域泰雅族織布技法書》 一本結合美感和文化資產的傳承專書的出版,在文化部的支持下,是結合史前館及很多專業的工作者共同努力,終於誕生了! 這是一本泰雅傳統織機的初階技法書,是寫給對台灣原住民傳統織藝感到好奇、有興趣的讀者或織者的。 這本初階的技法書,收錄大安溪流域北勢群傳統織品共5種技法,結合了傳統的技法但也帶入西方對織紋組織的介紹概念,讓織者更容易進入傳統織品有趣且具有美感的世界,體驗幾世紀前泰雅織女的織布智慧,一同為台灣祖輩們留下的珍貴資產,共同傳延、繼承和發揚。 但筆者衷心希望吸引的卻是泰雅族早已不了解織布的年輕女孩們,希望這本技法書,能清楚的由淺入深,將泰雅傳統織機的學習過程做一個清晰的說明,將泰雅祖先的智慧留給後世。 僅以這本專書獻給泰雅先人,沒有妳們的努力與傳承,我們將無以維繫! 感恩耆老們(泰半也by cmchao - 原住民
不要讓都蘭變成墾丁!阿美族歌手舒米恩:資本主義浪潮來,原住民要快點覺醒! BY 我是小編 · 2014/07/02 s17 實現夢想最簡單的原因就是大家開心,我也開心 ── 這是台灣阿美族鬼才音樂人 Suming 舒米恩的最佳寫照! 2013 年 1 月,Suming 在演唱會上宣布將計劃於同年 12 月份要在都蘭小巨蛋(都蘭國中體育館)舉辦「阿米斯音樂節」,沒想到真的落實;在今年 5 月期間與部落青年一同企劃的「都蘭部落小旅行」也圓滿落幕;接下來他又預告了 7/4、7/5 的「海邊的孩子演唱會」,與 10/25 第二屆「阿米斯音樂節」,以及今年已邁入第 8 年的「巴卡路耐」(註1)青少年文化教育工作。 夢想不需要偉大,更多時候,只是為了找到安身立命的歸屬感,猶如 Suming 的《我心所屬》這首歌所描述: Makesemkako i,by cmchao - 原住民
原促會要開始徵人了哦! 【職稱】專案執行2-3名(其實職稱不重要,我們要找可以一起努力與成長的工作伙伴) 【辦公室地點】(原則上)南投縣埔里鎮樹人三街281號 【工作內容】 1.社區(含原住民族部落、平埔族聚落、農村再生社區等)發展計畫的輔導與協助 2.原促會的宣傳企劃(最好有網站管理能力) 3.部落e購產業的行銷推廣 ─對上述工作有興趣者皆可來試試,實際分配工作可以討論 【特質】對台灣社區工作或社區產業有高度熱忱與興趣,具小型汽車駕駛執照(未有者需在到職後3個月內取得),並且願意配合出差與假日排班者。 【學歷】 1.原則上至少是高中以上,但若有電腦文書處理能力者,不限。 2.目前正在就讀研究所者,也歡迎來談,本會鼓勵同仁進修,可以彈性調整工作時間。 【年齡】不限,請考量出差需要的體力狀態。 【性別】不限 【族群】不限,但若具有官定原住民或平埔族群身份者優先by cmchao - 原住民
【更新】捍衛狩獵權 原民獵人聲請釋憲 分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2016年03月04日13:51 台東布農族獵人王光祿(Talum),3年前為94歲老母上山狩獵,卻因違反《野生動物保育法》等罪被判3年6月,後因檢察總長提非常上訴暫緩入監,另名卑南族獵人潘志強也因打獵送女友家長山羌被判6月,2人認為《野保法》限縮原民狩獵僅限「祭儀」,違背《憲法》增修條文、《原住民族基本法》維護原民文化及狩獵自用原則,今早在法扶律師團及聲援團體陪同下,到司法院遞狀聲請釋憲。 王光祿(56歲)3年前帶著撿來的土製長槍前往山上狩獵,獵殺1隻長鬃山羊及1隻山羌遭警查獲法辦,台東地院前年依違反《槍砲彈藥刀械管制條例》、《野生動物保育法》判刑3年6個月,科7萬元罰金,王不服上訴,但花蓮高分院、最高法院皆維持原判,王去年12月15日預定入監執by cmchao - 原住民
〈南部〉白河「哆咯嘓」古碑 遭棄置民宅旁 字體列印轉寄|plurkshare 2016-03-04 〔記者王涵平/白河報導〕店仔口文教協會辦理踏查活動,發現古碑「哆咯嘓社番管業碑」遭棄置,文史工作者唏噓不已,盼相關單位正視珍貴文物保存。 店仔口文教協會 盼正視保存 致力推廣蓮鄉文化的店仔口文教協會,辦理「白河真水鬥陣行」活動,每月選定不同的主題與路線,由曾任蓮鄉產業文化發展協會理事長的吳忠明帶領走訪。 店仔口文教協會文史踏查,發現古碑「哆咯嘓社番管業碑」遭棄置,盼相關單位協助妥善保存。(記者王涵平攝) 店仔口文教協會文史踏查,發現古碑「哆咯嘓社番管業碑」遭棄置,盼相關單位協助妥善保存。(記者王涵平攝) 吳忠明說,甫完成十七戶部落古道尋幽,帶領民眾從白河木屐寮沿著產業道路走到岩前部落,其中最重要的發現是,目前棄置在民宅旁的古碑「哆咯嘓社番管業碑」。該古碑為砂岩,碑文by cmchao - 原住民
如果李奧納多《神鬼獵人》想說的,其實是一場逐漸失控的合作賽局 BY 羅 永清 · 2016/03/02 hqdefault-2 新年初四兒子留在 vuvu(排灣語,指祖父母輩)家,我與太太才得空到信義華納看這部片,看完我倆都覺得很棒,沒有傳聞中的偏頗,反而覺得值得推薦。 《Revenant》,一位 19 世紀皮毛獵人的復仇故事 靠著這個水壺,他竟然從墳中爬出,開始了復仇的返航。 英文原著小說書名《Revenant》的意思常常指一個出外很久以後才回來的人,或者靈異地從死復生的人。 本來不懂這個英文字,感覺這個字跟 revenge(復仇)有關,看完全片才覺得一語雙關:就是一位曾經生死交關的李奧納多·狄卡皮歐歷經熊擊,還有沿著密西西比河、美國西部不同族群的追殺與幫忙,以及法國殖民隊伍的誤會,最後回到他所屬的毛皮貿易公司,因而洗刷了約翰・菲by cmchao - 原住民
【沒有名字的人】萬盈綠:我爸爸是菲律賓人,我媽媽是西拉雅族 2016/03/02 作者: 余奕德、萬盈綠 1635年荷蘭人所繪福爾摩沙與周邊國家。圖片取自Wikipedia。 「Tabe, mariyang wagi, nanang aw ta ti Hanyu。你好,日安,我的名字是Hanyu。」 「這是在新港文書(註1)上出現的名字。我會說……她是個大地主嘛!」萬盈綠使用這個遺失了百年的語言──西拉雅語,緩緩地解釋著它的意思和來由。而這個語言的復甦,則是透過一批史料和一段跨國婚姻,才得以在台灣重新現身。 生來就是西拉雅 「我比較幸運,『我是西拉雅族』這個想法,從我有記憶以來就存在著。」來自台南新化九層嶺的萬盈綠,從小就對自己的身分認同非常堅定,她記憶猶新的說起家族努力的過程。 起初,在萬盈綠的部落知道「西拉雅族」這個詞的人很少,大部分人對by cmchao - 原住民
沒有贏家的賽局 從電影《神鬼獵人》(The Revenant)談原住民共同遭遇的歷史經驗 2016.03.02 原住民,殖民 回應 0 作者:羅永清 《神鬼獵人》英文原著小說書名Revenant的意思常常指一個出外很久以後才回來的人,或者靈異地從死裡復生的人。本來不懂這個英文字,感覺這個字跟revenge(復仇)有關,看完全片才發現一語雙關。 1823年,曾經生死交關的格拉斯(李奧納多飾)歷經了熊擊後,在美國密蘇里領地,現為北美大平原的一片冰雪叢林中,被美國西部不同的印第安族群的追殺與幫忙,加上法國殖民隊伍的誤會,最後回到他所屬的毛皮貿易公司,「死裡復生」,終於得以洗刷了約翰・菲茨傑拉德(湯·赫迪飾)報稱格拉斯已死、並由其埋葬的不實故事。 《神鬼獵人》劇照。(Photo/ CatchPlayMovies) 當初格拉斯被熊擊之後,全隊認定格拉斯應該無法活著回到公by cmchao - 原住民
漢本遺址 預定3月完成宜縣定遺址法定程序 2016-01-31 20:06 〔記者江志雄/宜蘭報導〕宜蘭縣文化局召開歷史空間審議委員會,認定漢本遺址具有文化資產保存價值,預定3月完成縣定遺址法定程序;提案人中研院研究員劉益昌說,漢本遺址擁有豐富多元史前文物,他將向文化部申請列為國定遺址。 漢本遺址位在宜蘭縣南澳鄉和平溪北側,因蘇花改路線通過,交通工程與文化保存何者優先,引起各界關切,劉益昌向宜蘭縣文化局提案列為縣定遺址,宜蘭縣歷史空間審議會委員會今天上午到場勘查,下午召開審查會議。 劉益昌說,漢本遺址史前文物有不同年代的文化層,最久可追溯到2400年前,有房構結構、走道、祭祀空間、工作坊,出土文物有玉器、石器、鐵器等等,研判此處可能是當年海外貿易據點,他認為遺址與工程也能並存,蘇花改橋墩可先做,其他部分再檢討。 蘇花改工程處長邵厚潔說,在不影響通車前提下,尊重文化主管機關by cmchao - 原住民
(Lecture) The Conflict in Myanmar and the Contradiction between China and Myanmar Date:Mar 04~04, 2016 Venue:Room 270307, 3F, North Wing, General Building of Colleges, NCCU (政大綜合院館270307教室) Author:Alan Hao Yang (楊昊) Tag:Events 青年東南亞研究工作坊(二十九) 主講人:趙中麒 教授(暨南大學東南亞學系助理教授) 主持人:孫采薇 教授(政治大學東亞所助理教授) 主題:緬甸果敢衝突與矛盾的中緬關係 日期:2016/03/04(五) 時間:12:30-14:30 地點:政大綜合院館270307教室 本工作坊為政治大學邁向頂尖大學by cmchao - 原住民
2016.3.1 百分百綠能部落?台東達魯瑪克的實驗路 文╱劉如意 台東卑南鄉的達魯瑪克(Taromak)部落,正在進行一場「百分百綠能部落」的實驗,希望未來能藉由小型水力發電廠、水圳水車、建置太陽能板,讓部落電力自給自足,甚至實現部落自主的理想。這場實驗將遭遇那些困難與挑戰?值得拭目以待。 去年12月巴黎氣候峰會(COP21)結束,195個締約國簽訂《巴黎協議》,達成新的氣候協議共識,台灣也在去年9月提出國家自主減排貢獻(INDC),經濟部能源局不斷擴大民國119年再生能源的總裝置容量目標量,修正上調後,與民國99年相比將擴增1.5倍,達17,250MW(百萬瓦),發電量約400億度。 這個不知從何依據的目標數字,是政府回應全球減碳及發展再生能源的「決心」。不過,根據台灣電力公司的2015年再生能源發展現況,再生能源佔比(含水力發電)為2.8%;若扣除水力,僅達1%。 能源by cmchao - 原住民
海陸大餐:海龜引發陸地蜥蜴的行為演化 【媒體發表會】 ◎時 間:105年3月3日(週四)上午10:30 ◎地 點:國立自然科學博物館自然學友之家(立體劇場旁) 10:30 國立自然科學博物館孫維新館長致詞 10:35 生物學組主任黃文山博士發表最新研究成果--- 海龜引發陸地蜥蜴的行為演化 10:50 自由採訪及攝影 【內容說明】 日前《自然子期刊》(Nature publishing group)《科學報導》(Scientific Reports)網站上,刊登由科博館生物學組主任黃文山博士發表的研究論文,指出掠食者透過食物鏈的能量傳遞對長尾南蜥親代照顧的演化有重大的影響。 長期且大量龜蛋促使大族群的嗜吃爬蟲類蛋的掠食者-赤背松柏根蛇在蘭嶼生存;除了龜蛋外,他們也吃其它蜥蜴蛋,因by cmchao - 原住民
職務:世界遺產潛力點 「卑南遺址」國際學術資料網路建置計畫-專任助理1名 聘用期間:到職日至105年12月31日 學經歷及資格條件: 基本條件: 1.經教育部承認之國內外公私立大專院校學士學位以上。 2.主動積極、細心負責,具良好溝通與協調能力。 3.需具電腦操作及文書處理能力。 優先錄取條件: 1.具考古相關工作經驗或文化資產保存維護經驗者優先錄取。 2.具英文資料蒐集與翻譯能力者,並請檢附英文能力證明。 3.具基礎資訊工程、雲端資料庫相關經驗者。 4.具其它專長者請附相關資料。 5.本計畫依規定如符合上述條件且具身心障礙身份者或原住民身份者優先錄用。by cmchao - 原住民
實踐大學展排灣族石板屋 說明牌竟稱原民「野人」 2016-02-29 03:25 聯合報 記者馮靖惠/台北報導 這告示牌…你看得下去? 圖/讀者提供 分享實踐大學國際事務處華語中心上周四在接待兩百多名日本高中生時,在校內排灣族石板屋旁立了寫有「野人、原始人」的告示牌,引發爭議。不僅有原民生指「很難受,在學校看到更加諷刺」,原民會主委林江義也表示痛心遺憾。 事件爆發後,實踐大學立即在學校網站發表道歉聲明。實踐校長陳振貴表示,該校國際大使團利用石板屋站做「野人/原始人」分組場景遊戲,因為學生日文翻譯錯誤,老師又太忙疏忽了,學校指導不周非常抱歉,「絕無歧視原住民之意」。 陳振貴表示,未來會多跟校內原民社學生及了解原住民傳統文化的老師請益,並利用公開場合加強宣導。 「看到如此立牌,以為我眼瞎了。」實踐社工系陳姓排灣族學生說,在排灣族人敬尊的石板屋文化遺址前如此玩by cmchao - 原住民
看好蟬連! 原民孩子棄賽 為薛奶奶唱別 2016-02-28 13:18 聯合晚報 記者洪哲政/台北報導 被暱稱為薛奶奶的陳惠如,當年高齡81歲,仍勤於上山,為原住民國小提供資源。 家屬提供 分享原、漢有情義!屏東縣三地門鄉的地磨兒國小,位處偏遠,卻擁有一個享譽全國的原民小朋友合唱團,去年甫奪得全國學生音樂比賽第一名,今年外界看好蟬連,不料校方卻臨時決定棄賽,原因是一位平時勤於上山照顧他們、出錢出力的平地志工薛奶奶過世,告別式恰好是全國賽比賽日,這群排灣族小朋友冒著被禁賽3年的風險,仍選擇到告別式上獻唱。 地磨兒國小位處屏東縣偏遠山區排灣族的聚落地,88風災時,分校損毀,高齡已81歲的陳惠如,帶著濃濃的上海口音,率領志工,自台北南下到學校幫忙,出錢出力,修復校舍,設立圖書館。 被暱稱為薛奶奶的陳惠如,當年高齡81歲,仍勤於上山,為原住民國小提供資源。 家屬by cmchao - 原住民
TBITW 公告 ] The Big Issue 大誌雜誌 2016 年 3 月號出刊。 http://blog.roodo.com/bigissue/archives/56900668.html 2016年3月1日 最新出刊。<請協助我們分享出刊訊息> - 人被賦予了自由意志,可由此來選擇善惡。只能行善或者只能作惡的人,就成了發條橘子。 —《發條橘子》安東尼.伯吉斯 - [ FEATURE ] - 人類學家 Life on Mars - 我的記憶會一一喊出他們的名字:卡都衛歐人、波洛洛人、南比夸拉人、蒙蝶人、吐比卡瓦希普人、墨人和庫基人;每個名字都提醒我這地球上的一個地點,以及我人生中和世界歷史上的一個時刻 ⋯⋯ 他們是我的見證,是我的理論觀點與現實之間活生生的聯繫。(李維史陀,《結構人類學》,第一卷,一九五八) - 人類學家的田野筆記 邱斯嘉-大洋洲的小島by cmchao - 原住民
「被帶走會給族人帶厄運」 拉阿魯哇族祭典 遊客搶走聖貝 2016-03-01 03:20 聯合報 記者徐白櫻/高雄報導 一名遊客(左)突然衝入貝神祭會場,搶在族人前,從地面撿走一枚貝神。 記者徐白櫻/攝影 分享高雄桃源拉阿魯哇族昨舉辦「聖貝祭」(Miatungusu),進行到重點儀式「慰勞祭」時,一名男遊客突闖入,搶在族人前撿走一枚「聖貝」,由於聖貝被帶走會帶給部落厄運,族人趕緊上前索回。 「族群平等與相互尊重有待加強!」行政院原民會副主委陳張培倫昨得知此事時表示,主持人都會告誡非族人不能進入祭儀會場,「這種情況根本不應該發生」;他盼從教育著手,教育部門在學校強化族群關係課程,讓民眾從小學習尊重不同的族群與文化。 拉阿魯哇族(Hla’alua)分布在高雄桃源與那瑪夏兩區,人數約四百人。「聖貝祭」(又稱貝神祭)是族人最重要的祭儀,早期約二到三年辦一次,一般為三月by cmchao - 原住民
馬祖「亮島人」顏面復原 8千年前模樣曝光 聯合新聞網作者記者周美惠╱台北報導 | 聯合新聞網 – 2016年2月27日 上午3:15 距今約八千年的馬祖「亮島人」,最近由學者援引「法醫人類學」的復原技術,完成亮島人顏面復原大工程。綽號「海亮哥」的亮島人一號與「亮島妹」亮島人二號,生前的模樣首度曝光。 中研院研究員陳仲玉等學者在二○一一及二○一二年從馬祖亮島挖掘出距今約八千三百年的亮島人一號以及約有七千六百年歷史的亮島人二號。 連江縣政府委託清華大學人類學研究所助理教授邱鴻霖與台南藝術大學客座助理教授邵慶旺進行亮島人顏面修復計畫。邱鴻霖率團隊重建亮島人的頭骨後,國內考古人類顏面復原領域的「第一把交椅」邵慶旺再根據亮島人頭骨完成其顏面復原。 復原後的「海亮哥」為「精瘦型」的小鮮肉;「亮島妹」則是擁有鵝蛋臉,兩人五官突出。 紀錄片導演陳香蘭製作的《亮島人》紀錄片,全程記錄亮島人骨清理by cmchao - 原住民