2018.02.09 ~ 2019.03.08 音樂的慰藉:臺灣原住民現代歌謠中的共享記憶特展 族群: 跨族群 主題: 音樂、藝文活動 主辦單位:國立臺灣史前文化博物館 活動地點: 台東縣 台東市 豐田里博物館路1號 活動網址:https://www.nmp.gov.tw/exhibition/special/special-exhibition.php?i=139&t=0 轉彎人生,從不敢承認自己的人生低谷,彎回找自己;從「流浪到臺北」,彎回原鄉;從第一個國語(日語)、第二個國語(華語),彎回母語。走過殖民時期的人生低潮、走過離鄉背井的苦悶;不管哪個年代,都有人從深刻體驗中,譜出、唱就一首首反映與見證時代之歌。 【指導單位】文化部 【主辦單位】國立臺灣史前文化博物館 【協辦單位】國立臺by cmchao - 原住民
2018.12.31 ~ 2019.03.02 海_在路上 族群: 跨族群 主題: 觀光旅遊、部落活動 主辦單位:森川里海(米粑流)濕地藝術季 活動地點: 花蓮縣 全部 活動網址:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeFzPVENMK1NIbCJmWxW8YEvO355oAT4gxbTPxWEhyMVN4aMw/viewform 森川里海濕地藝術季│部落導覽專車報名表 搭車地點:花蓮火車站後站 發車時間:8:30 (1天1班車) 專車路線→ 導覽專車路線 發車─抵達 專車定點停留時間 花蓮by cmchao - 原住民
2019.01.06 ~ 2019.02.17 2019原住民族文化藝術補助宣導說明會 族群: 跨族群 主題: 獎勵補助 主辦單位:財團法人原住民族文化事業基金會 活動地點: 全臺 全部 活動網址:https://www.facebook.com/ipcf.ipcf/photos/a.384891811895/10156421698521896/?type=3&theater 從傳統文字書寫到現代多媒體,從家居工藝到裝置藝術, 從廣場唱跳到舞台展演,族人們文化表現的形式日趨多元, 沒有文化,藝術無法感人,這是需要我們一起耕耘的園地, 帶著你天馬行空的想法或完成的計畫書,來了解適合申請的項目喔! ◆ 主辦單位:財團法人原住民族文化事業基金會 ◆ 補助類別:創作、出版、調查與研究、國際文化交流、研習活動、演出或展覽 ◆ 活動時間:自by cmchao - 原住民
2019.01.10 原住民族文化的傳統智慧創作保護 族群: 跨族群 主題: 學術研究 主辦單位:國史館 活動地點: 台北市 中正區 長沙街1段2號 活動網址:https://www.drnh.gov.tw/p/423-1003-105.php?Lang=zh-tw 專題名稱:原住民族文化的傳統智慧創作保護 主講人:蔡志偉(國家教育研究院副研究員兼中心主任) 時間:108年1月10日(四)14:00~16:00(13:30 開放入場) 地點:國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號) [內容簡介]:原住民族文化係由社群、部落或民族成員所共同創造維繫、歷經世代傳承的文化表現,結合社會脈絡、生態脈絡與展演脈絡所形成之全貌式的文化本體。在原住民族特殊權利原則下,如何讓部落成為原住民族文化的治理主體,當屬首要之關注。臺灣原住民族擁有豐by cmchao - 原住民
2019.01.17 被遺忘的族群──噶哈巫的遷移與文化重建 族群: 跨族群 主題: 歷史、民族誌、學術研究 主辦單位:國史館 活動地點: 台北市 中正區 長沙街1段2號 活動網址:https://www.drnh.gov.tw/p/423-1003-106.php?Lang=zh-tw 專題名稱:被遺忘的族群──噶哈巫的遷移與文化重建 主講人:黃美英(國立暨南國際大學歷史學系兼任講師) 時間:108年1月17日(四)14:00~16:00(13:30 開放入場) 地點:國史館4樓大禮堂(臺北市中正區長沙街1段2號) [內容簡介]:1998年,講者從台北遷居埔里,進行平埔族群的遷移與訪調,不料第二年遭逢921大地震,並投入災後重建工作。歷經二十年的在地經驗,近年講者撰寫十八萬字,出版專書《噶哈巫的演變》。 講題的主要內容即關於噶by cmchao - 原住民
2019.01.23 ~ 2019.06.09 臉友—臺灣原住民人面文物特展 族群: 跨族群 主題: 考古遺址、歷史、文史資產、藝文活動 主辦單位:新北市立十三行博物館 活動地點: 新北市 八里區 博物館路200號 活動網址:http://www.sshm.ntpc.gov.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0G244541084921596757&sid=0I352479467265964005 「臉友—臺灣原住民人面文物特展」,從本館的鎮館之寶-人面陶罐與青銅刀柄出發,結合臺灣多所博物館的相關藏品,展示考古與民族學人面(形)裝飾文物,除了介紹十三行文化在臺灣原住民史的傳承外,也增進人們對於原住民文化的認識,歡迎民眾蒞臨參觀。by cmchao - 原住民
臺中市定遺址考古展示教育活動 活動時間:108年1月12日上午10:00-11:30(預計1.5小時) 當天會由劉老師在現場導覽解說,當天活動結束時,再請活動參加者,可以拍照打卡送麻糬 或者 請他們填一下活動回饋意見表,繳回後再送麻糬(以後大家吃麻糬時,可以聯想到我們台中有個遺址叫做「麻糍埔(要唸台語發音)」 報名表填寫處:https://goo.gl/forms/amMt5VIK9ThMGzv92by cmchao - 原住民
當考古在虎頭山公園 「驚!公園裡面居然有遺址!」 源於地方政府委託的案子,在2017年的夏天我們來到了位於桃園市桃園區的虎頭山公園,歷經了炎炎夏日的兩個月密集發掘,對於這塊土地有進一步的認識。虎頭山公園不只是許多人平時的踏青好所在,也是一考古遺址。透過發掘,久遠的過去歷歷在目,不再遙遠。2019年1月,因應著臺大人類系的考古田野課程,我們再度回到虎頭山公園,展開為期十多天的發掘調查。 同時我們成立了「當考古在虎頭山公園」這個粉絲專頁,在接下來的田野期間會陸續地放上在虎頭山公園的發掘小日記,記錄田野的點點滴滴。敬請期待! –––––––––––––––––––———————————————— 【小資訊】 發掘時間:2019年1月14日至1月30日 發掘地點:桃園市桃園區虎頭山公園 【同場加映】 「公園裡的考古計畫」 https://guavanthroby cmchao - 原住民
108學年度 終身學習與人力資源發展碩士學位學程碩士在職專班 「招生說明會」開放登場! 報名連結:https://goo.gl/forms/70oTzx8DkC46vwkq2 為了迎接108學年度的招生,在職專班將於108/01/26 中午12:00 舉辦「招生說明會」,希望能與對碩士在職專班充滿好奇、想要報考的夥伴們見面交流。 l 對象:對終身學習與人力資源發展碩士在職專班有興趣的你 l 時間:2019/01/26(六) 中午12:00-13:15 l 地點:台中中科R106會議室 (台中市大雅區科雅路48號4樓) l 活動內容 時間 研討會內容 主持人/講師 11:50-12:00 報到 活動人員 12:00-12:30 系所簡介及招生說明 夏榕文副教授兼執行長 12:30-13:00 經驗分享:資料審查與口試 專班:by cmchao - 原住民
臺中市定遺址考古展示教育活動 活動時間:108年1月12日上午10:00-11:30(預計1.5小時) 當天會由劉老師在現場導覽解說,當天活動結束時,再請活動參加者,可以拍照打卡送麻糬 或者 請他們填一下活動回饋意見表,繳回後再送麻糬(以後大家吃麻糬時,可以聯想到我們台中有個遺址叫做「麻糍埔(要唸台語發音)」 報名表填寫處:https://goo.gl/forms/amMt5VIK9ThMGzv92by cmchao - 原住民
守護過去的現代騎士 Print Friendly, PDF & Email 2018-12-29|分類:報導, 考古遺址入門指南|作者:聞芝@文資 編輯室 撰稿:謝金魚/ 劉艾靈 ▎採訪協力:神奇海獅 說到考古,你會想到什麼?電影裡的考古學家,像是古早古早的印第安納瓊斯或是古墓奇兵的蘿拉,總是穿著帥氣先進的裝備,冒著生命危險在雄偉幽暗的遺址裡,與壞人奮戰,時不時還會有些喪屍出來找死(事實上也早就死了),但現實中的考古工作者到底長什麼樣子? 經過高人指點,我們才知道,原來現在在臺灣的考古工作者們,有幾種不同的類型,除了學術單位之外,也有在政府機關內服務的考古工作者,博物館、考古中心的考古工作者,以及民間單位的考古工作者等等。也許你會好奇,為什麼政府機關裡,也需要考古工作者呢?他們的工作內容又是什麼? 聯繫臺南市文化資產管理處之後,我們很榮幸地可以貼身採訪考古工作者們by cmchao - 原住民
【徵才】本館應徵計畫助理2名(智博) 發佈時間:2018/12/27 small normal large facebook tiwwter google print 「建構智慧型博物館-漫遊在史前和現代的交界」雲端整合計畫(文物修復系統)-專案助理2名 (僱用期間:到職日至108年12月31日。) 學經歷及資格條件 1. 經教育部承認之國內外公私立大專院校學士學位以上 2. 主動積極、細心負責,具良好溝通與協調能力 3. 需具電腦操作及文書處理能力 如具下列能力請加以說明: 1. 考古相關工作經驗或文化資產保存維護經驗者 2. 英文能力可翻譯學術資料者 3. 電腦繪圖能力、3D相關之能力或工作經驗 4. 其它專長者請附相關資料 5. 本計畫依規定如符合上述條件且具身心障礙身份者或原住民身份者優先錄用 工作項目 1. 計畫行政業務執行by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/12/28 南田擁壯闊海景 鄉公所籌設露營區促觀光 族群: 跨族群 主題: 觀光旅遊 記者:zemzem (古聖典) 地點: 台東縣 達仁鄉 台東達仁鄉公所為了推動南田部落的觀光,去年是積極籌設露營區,未來不僅可以提供民眾使用,也為南迴地區增添一處迎曙光的絕佳地點。 空拍機緩緩升起,好幾台露營車整齊停放,鏡頭一轉,映入眼簾的是蔚藍的太平洋,這裡是位在台東縣最南端的南田部落,由於緊鄰海岸線,因此這裡除了擁有壯闊的無敵海景,同時也因為是阿朗壹古道的入口,多年來一直是南迴線的熱門景點。 而鄉公所也從去年開始,計畫在海岸邊設置露營區,並成功爭取交通部一千五百萬建設經費,希望藉此帶動地方觀光發展。 占地超過1甲的露營區,裡頭26個營位都設有木棧板,除了讓帳棚,不會在雨天沾溼,一旁還貼心設置插座跟水龍頭方by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/12/27 高雄原民故事館 DIY傳承十字繡鈴鐺技藝 族群: 跨族群 主題: 傳統技藝/工藝 記者:zermezerman (蔣文倢) 地點: 高雄市 前鎮區 民眾細心地將塑膠編繩交叉穿越,並在指導老師協助下,慢慢編織成鈴鐺的樣式。 高雄原住民故事館舉辦原民十字繡鈴鐺DIY活動,透過簡單的編織技巧以及貼上菱形圖文布條,讓西方文化的鈴鐺,充滿原住民風味。 在部落,長者常使用塑膠編繩編織包包,這次則拿來製作成鈴鐺樣式,可當成吊飾或鑰匙圈,用不同的方式來傳遞原住民傳統技藝。by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/12/27 慈峰族人終可合法居住 搭屋.補助問題獲解決 族群: 跨族群 主題: 綜合行政 記者:Iwan Tadaw (高旻君) 地點: 南投縣 仁愛鄉 仁愛鄉慈峰部落過去5、60年來都住在「鐵皮屋」,因為部落族人所居住的土地原本為李姓地主所有,但在土地尚未分割之前,族人沒有居住所有權狀,讓居也不敢在自己的家鄉搭建鋼筋水泥的永久屋。 族人提到,經過多次協商,終於跟土地所有權人協調成功,讓部落族人居住權益取得合法性。 由於原李姓地主已經過世,之後土地所有權人移交給兒子李真得,他表示,當時也同時將部分土地過給教會,但未將土地分割給族人原因,主因是為了避免族人轉賣,最後流入非原住民手中,他希望能為族人守住土地,不要流失在外。 李真得表示,經過多次協調,他也都是願意將土地交給族人,並沒有不願釋出土地的by cmchao - 原住民
太平洋未來主義 翻動歷史洪流的《追尋金星[感染]》 2018.12.31 太平洋歷史電影 作者:林浩立 將近兩年前,針對迪士尼動畫長片《海洋奇緣》的上映,我寫了〈是尊重還是剝削?〉一文,探索片中太平洋文化的再現爭議,以及它所昭示的多方合作的可能性。在看到許多針對此文的意見回饋後,我發現自己陷入一種論述位置上的兩難。一方面,面對那些覺得批判《海洋奇緣》的島民學者如Tēvita ʻŌ. Kaʻili、Vicente Diaz「太敏感、想太多」的看法,我會忍不住為其揭露片中西方殖民霸權的觀點辯護,因為這種成為「自己家園中的陌生人」的感受,確實不是我們位於他方的觀眾能輕易體會的。另一方面,當看到過於「政治正確」、認為此片不可原諒地錯誤呈現太平洋原住民歷史文化的說法,我又會忍不住想,為什麼不能以更開闊的心態來看待這種在太平洋中進行已久的跨界連結呢?而端傳媒在轉錄此文時將標題改成「《海洋by cmchao - 原住民
【更新新聞稿】原民會主委參加「終結吳鳳神話30 週年紀念活動」 更新時間:2018/12/31 19:15:46 點閱數:27 原住民族委員會主任委員夷將‧拔路兒 Icyang‧Parod 今(31)日以1987年「刪除吳鳯神話」系列抗爭活動的推動者身分,出席嘉義逐鹿長老教會辦理的「終結吳鳳神話 30 週年紀念活動」。 夷將Icyang主委表示,30 年前族人拆除嘉義火車站前吳鳳銅像,是族人為破除日本統治及國民政府虛構吳鳳犧牲成仁「感化生番」的故事,原住民族運動參與者以破除吳鳳神話為主題,主張刪除教科書相關課文,於1987年至教育部陳請,獲當時毛高文部長同意回應。並以拆除吳鳳銅像、吳鳳鄉改名為訴求,發起族人遊行活動,於 1988 年 12 月 31 日,約30名族人青年於嘉義火車站前拆毀吳鳳銅像,其效應為1989 年三月省政府將吳鳳鄉改名阿里山鄉,七月國立編譯館將吳鳳神話自教科書by cmchao - 原住民
原住民族土地轉型正義再度跨出重要的一步,原住民取得保留地所有權 不用再等5年 更新時間:2018/12/28 17:20:30 點閱數:1431 立法院今(28)日三讀通過「山坡地保育利用條例」第37條修正案,原住民族取回祖先留下來的土地,將不用設定地上權、耕作權或農育權滿5年後,才能取得土地所有權,本次修法刪除5年等待期的重大政策突破,落實蔡英文總統對原住民族土地轉型正義的政策目的,更回應族人數十年來對於回復土地權利的期待。 依據修正前的山保條例第37條規定,由政府輔導原住民開發並取得原保地的他項權利,繼續使用滿5年後,才無償取得土地所有權,造成族人使用上的限制,因此原民會基於維護原住民族使用原保地權益的立場,修法期間歷經數次跨部會密切溝通研商,化解各方異見,並獲得行政院院會同意後送請立法院審議,感謝原住民立委的大力支持,使本案能順利三讀通過。 原民會夷將Icyang主委by cmchao - 原住民
【本週預告 部落大小聲第257集】山海文學25週年:山。海~文學相對論 兩位來自山海的文學家,用文字書寫,展開族群文化的新視野!也帶您聆聽紫布爾正若的好聲音,請鎖定本週六晚間八點,部落大小聲。 應邀來賓: 1.文學家:夏曼·藍波安 Syaman Rapongan (Tao) 2.文學家:瓦歷斯·諾幹 Walis Nokan (Tayal) 3.音樂創作人:紫布爾正若 Zepulj Marisa Zengror (Paiwan) 4.鼓手:詹森 主持人:吳淑華 Wu Shuhwa 製作人:Wagi Shyac (Tayal) 企劃人:Tanivu Akuyayana (Cou) --------------------------------------------- 原住民族電視台 Taiwan Indigenous TV 📺首播(預錄播出)by cmchao - 原住民
國道4號延伸段發掘遺址 新石器文物出土 最新更新:2018/12/27 18:34 國道4號台中環線豐原潭子段工程,日前施工人員在豐原1號隧道西口發現「朴口文化遺址」。圖為下部牛罵頭文化層-特殊遺物併出現象。(圖取自高公局網站www.freeway.gov.tw、言古文化有限公司提供) (中央社記者趙麗妍台中27日電)國道4號台中環線豐原潭子段工程,日前施工人員在豐原1號隧道西口發現「朴口文化遺址」,立即停工進行分區挖掘,新石器時代晚、中期的營埔文化、牛罵頭文化層陸續出土。 為串聯大台中環狀快速路網,交通部高速公路局第二新建工程處進行國道4號台中環線豐原潭子段工程,一年前,豐原1號隧道西口進行施工降挖時,在地表下約3公尺處、7公尺處先後發現遺址,二度停工發掘文物。 考古學者顏廷伃帶領團隊搶救挖掘,工程單位也調整施工順序,歷經一年多搶救,今天上午高公局在遺址旁召開記者會by cmchao - 原住民
「澎湖水下考古工作站」今日揭牌,同時推出「黑水溝 為持續進行澎湖水下文資研究,文資局擇定歷史建築澎湖郵便局,作為澎湖水下考古工作站,並推出黑水溝傳奇–澎湖水下文化資產」多媒體展,分「勇渡險惡黑水溝」、「水下考古知識+」、「水凝時光膠囊」、「潛進S.S. Bokhara商輪」四大展區。 可透過環型劇場動畫與紀錄片,體驗水下考古實景,認識S.S. Bokhara商輪沉船的歷史故事及七美雙心石滬、吉貝石滬群等澎湖石滬;並可觀賞S.S. Bokhara商輪、廣丙艦、山藤丸及將軍一號等出水遺物。並展出94歲國寶級潛水員蔡寶生先生穿戴過的舊式潛水裝備。 展覽名稱:#澎湖水下文化資產黑水溝傳奇多媒體展 展覽地點:#澎湖郵便局(澎湖縣馬公市中山路75號) 展覽期間:107/11/20(五)-108/11/20 0900-17:00 每週二休館傳奇–澎湖水下文化資產」多媒體展by cmchao - 原住民
立院排審原住民身分法,原民會:保障平埔認同權利,原民既有權益不受影響。 更新時間:2018/12/25 09:30:00 點閱數:98 立法院內政委員會今(24)日審議「原住民身分法修正草案」,審查結論有關平埔身分認定之條文保留協商,其他均按照行政院提案意旨通過。原住民族委員會發出聲明表示:「此次提案修正原住民身分法,是為回應平埔族群20年來追求正名的訴求,並同時兼顧保障原住民族既有權益不受影響,期望立法院能儘速審議通過。」 原民會表示,現行原住民身分法將原住民分為山地及平地原住民兩類,為使平埔族群取得原住民身分,行政院提案增列「平埔原住民」的類別,並且同時規定其權利將另外訂定法律予以規範。 原民會指出,此次修正是參考加拿大的民族認定方式;該國依據原住民族各族之歷史、分布及實際狀況,在憲法中明定原住民族分為印地安、英紐特及梅蒂by cmchao - 原住民
2018.12.21 ~ 2019.06.23 原典-臺灣原住民族歲時祭典特展 族群: 跨族群 主題: 歲時祭儀、藝文活動 主辦單位:新北市立十三行博物館 活動地點: 新北市 八里區 博物館路200號 活動網址:http://www.sshm.ntpc.gov.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0G244541084921596757&sid=0I328715654605215602 十三行博物館即將推出的「原典-臺灣原住民族歲時祭典特展」,將以四季時序為軸線,介紹原住民族祭典的緣由、服飾、器物與影像by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2018/12/22 原轉會談12年課綱 增原民歷史.文化內涵 族群: 跨族群 主題: 法律政治、族群教育 記者:Nabu(孫俊憲)/Talu(王啟倫) 地點: 台北市 全部 總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會,21號召開第八次會議,談到課綱方向,教育部表示,未來課綱將加入,多元文化的教育落實,將不同科目融入族群文化內涵,並且避免歧視跟偏見。 原轉會委員伍麗華認為,要先找出原住民族教育的主體性,才能和主流社會連結,因此建議設置專責單位,才能進行後續師資培育、建立學校,乃至完整的原住民族知識體系。 而原轉會委員林碧霞則提到,教材融入原住民族文化後,希望能夠實踐在一般教育上,讓社會大眾都能夠認識並且學習,共同來關心原住民族議題。 而教育部也提到,12年課綱編撰除了增加原住民族的歷史文化內涵,也留意轉型正by cmchao - 原住民
反反耶誕節 為何人們需要這個借來的節日 2018.12.24 經濟禮物節慶 作者:左拉 萬家香烤肉醬之於台灣的中秋節烤肉,正如肯德基之於日本的聖誕節炸雞,正如可口可樂之於聖誕老人的標準體態及儀容。 啥米?如果有人是頭一次聽見這件事,就彷彿會聽到玻璃心碎滿地。對聖誕老人懷有神聖之情的朋友,抱歉了。已經聽過這個故事的,沒關係,這個故事很快就要進入到其他故事。 聖誕老人這個人物,大致在十九世紀中葉才跟聖誕節扣連在一起,原型可能是外型清瘦、作風樂善好施的四世紀主教聖尼古拉斯——雖然有些民俗故事認為,這位主教也會派手下去「修理」不乖的小孩。聖尼古拉斯有時也會被描畫成一位穿著綠衣的精靈,因為某些地區的歐洲習俗相信綠色有禦寒的魔力。聖誕老人Santa Claus的稱號是來自荷蘭的Sinterklaas,而他的紅袍裝扮,最早雖然出於美國南北戰爭期間的插畫家Nast之筆,但他整個心by cmchao - 原住民
《石虎的美麗家園》特展 【記者會】 時 間:107年12月26日(星期三)上午10:30 地點:國立自然科學博物館第三特展室 10:30 國立自然科學博物代表致詞 10:32 貴賓致詞 10:36 策展人致詞(科博館生物學組陳彥君) 10:40 特展參觀導覽 【與會貴賓】 農委會特有生物研究保育中心楊嘉棟主任、交通部高速公路局工務組游安君科長、臺灣石虎保育協會理事長陳美汀博士 【內容說明】 科博館館近五年內收到死於車禍的石虎標本已經超過20件,數量驚人。有感於石虎正在面臨急迫生存威脅,需要援助,且花博主題亦將石虎議題納入重要元素,科博館26日起推出《石虎的美麗家園》特展,希望以活潑而多元的內容,吸引民眾共同關注。 展出內容包括近年來的調查研究的成果、科博館典藏的珍貴石虎標本、多位畫家的手繪動物插by cmchao - 原住民
Bruce Pascoe celebrated with Australia Council's Lifetime Achievement Award in Literature (Australia Council ) Hide Grid IMAGE 1/ VIDEO AUDIO Like his ancestors before him, Indigenous author Bruce Pascoe knows the true power of combining knowledge and storytelling. By Douglas Smith Source: NITV NEWS 7 MAR 2018 - 3:27 PM UPDATED 8 MAR 2018 - 11:50 AM Awarded with a lifetime acby cmchao - 原住民
時 間:107年12月21日(星期五) 地 點:國立自然科學博物館人類文化廳西屯路入口大廳 10:30 國立自然科學博物代表致詞 10:35 臺灣花藝家協會吳淑雲理事長致詞 10:40 國立自然科學博物館生物學組嚴新富科長致詞 10:45 現場演示暨特展導覽 【內容簡介】 國立自然科學博物館植物園與臺灣花藝家協會,攜手辦理聖誕節暨新年花藝展,在這歲末年終之際展現聖誕節繽紛歡樂的華麗氛圍,也為新年帶來好兆頭。 展覽以「派對」為主軸,利用三個不同主題與花藝結合,並融入紅楠等臺灣原生種植物素材,呈現出大人小孩都能感受歡樂氣氛的作品。作品強調「繽紛」、「有趣」與「歡樂」元素,三大主題包括聖誕飾品、聖誕餐桌、聖誕禮物。敬邀媒體先進蒞臨指教。 配合展覽,科博館規劃於107年12月23日辦理兩場花藝創作課程,歡迎上網by cmchao - 原住民
楔子 2018下半年起,原民中心與「南島跨領域研究計畫」合作,協辦該計畫規劃、籌辦每月一場的南島跨領域計畫演講。「南島跨領域研究計畫」規劃案由科技部人文司補助,為一群來自人類學、語言學、地理學和植物學的老師們共同發起,嘗試透過比較研究,探討不同區域的各個南島語族如何在其特殊的歷史文化脈絡下,因殖民主義、國族主義及資本主義而發展出來自己的特殊面貌;而這樣不同的社會文化,又如何建構出其獨特的歷史記憶機制。也期望透過不同領域的對話及交流,最終能建構出以台灣為主體,結合東南亞與南太平洋海域的南島文化知識史,並探討及南島語族與國家的關係。 台灣與南島語族從來就是各種複雜階序結構(包括歐美帝國主義、日本帝國主義、近年來的中國新殖民主義、各種原住民的社會形成)競爭、交會的場域,但過去我們處理台灣的歷史發展或者當代的文化現象,基本上都是從漢人移民的觀點以及現代國族的目的論的敘事結構來切入。原民中心by cmchao - 原住民