暨大師生組後援會 關心農業 2012-12-25 01:14 中國時報 【廖肇祥/南投報導】 「多喝水」企業與農民爭地事件落幕後,一群關心台灣農業未來的暨大師生組成「內埔農業後援會」,透過親身參與的方式,實際去體驗「台灣的農地與農業發生什麼事?」日前還至農友家中舉辦分享會,展現青年關心台灣農業發展的力量。 生產多喝水的味丹企業為了擴建廠房,向南投縣政府申請農牧用地變更為工業用地,藉此擴建廠房,提高礦泉水市佔率,但此舉排擠到世代向縣府承租農地耕作的農民,部分農地生產食用玫瑰,事件四個月前經公民媒體報導,社會出現抵制味單產品的聲音,味丹最後放棄開發,農地還租於民。 事件雖然告一段落,但有暨大師生組成「內埔農業後援會」,引領學生進到農村,瞭解內埔地區農業發展的困境與希望,總召集人張森葳指出,進到農村,發現跟想像的不一樣,刻板印象的農村,是農民與by cmchao - 原住民
行政霸權與碎裂化的部落聲音:東海岸觀光圈地2.0版 蘇盈如 — 週四, 2012-12-13 22:55 文/蘇盈如 這次不是要說美麗灣,雖然那是個在刺桐部落阿美族人的歷史上,早該成為遺址的東西。2004年美麗灣渡假村業者從台東縣府手上BOT取得地上權,今年(2012)最高法院判定環評無效、高等法院判定縣府應令渡假村停止開發時,它已經蓋好在裝潢準備營業,年中縣府重提環評,讓美麗灣案繼續發展下去。這一次,不是要談早已經知道的概念,例如Munch 09年〈何止七星潭—東部海岸線的瘋狂BOT〉報導即指出沿著東部海岸將近20個BOT案,正循著觀光區委外經營不善的私人公司蠢蠢欲動。將公共利益與自然資源由政府轉手讓渡給財團經營的觀光模式,更無益於生態永續發展、經濟分配正義跟文化資產保存。 陳毅峰、張瑋琦〈由殖民的延續到發展的策略:台灣原住民觀光的歷史剖析〉中整理,50年代by cmchao - 原住民
美麗灣環評再補考 撕裂在地 作者:李紋 歷經多次環評及訴訟,爭議極高台東杉原美麗灣飯店開發案,22日下午於台東縣政府進行「補環評」,支持與反對雙方於會場內、場外進行角力。 然而,這場角力似乎是場傾斜的競賽,除了場內會議過程違法,場外雙方陣營互不相讓表達訴求,也可見政府與財團合作甚密的斧鑿痕跡。 縣政府、財團站同邊? 此次抗議也是台東史上最盛大的一次,午前11點,台東縣府前已部署了大批警力,為了全國矚目的美麗灣環評「補考」,警方毫不鬆懈,不但在路邊準備多台蒐證機器,也在府前廣場排起路擋。此區域掛滿支持美麗灣標語,並藉由馬路把反對陣營阻隔開來。 支持方佔據較近的廣場(據聞廣場只有縣府能辦理租借), 而反方則在後方馬路架起旗幟,越接近下午一點的集合報到時間,人潮也越來越多。 美麗灣支持群眾在里長帶領下走向所屬區域,除了本來by cmchao - 原住民
人類學家看2012美國大選 2012/12/24 政治美國選舉 作者: 有機草莓 2012的美國大選,我剛好躬逢其盛,作為一個人類學愛好者(本人是amateur的層次),又是一個對美國文化陌生的人,正好做了具有文化驚訝(直翻)的觀察。美國大選最受矚目的重頭戲當屬三次辯論,而恰巧今年這三次辯論,都不只讓美國人「更了解?」他們的候選人,更重要的都順便捧紅了其他明星,從芝麻街的「大鳥」到新出現的集合詞明星「文件夾」,一直到最後一回合的「馬和刺刀」。 說來有點話長,第一次辯論會,主要談內政,共和黨的候選人Romney為了表達他改善預算赤字的決心,直接點名當天辯論會主持人Jim Lehrer所屬的「公共電視台」(PBS)。 Romney對著主持人Jim Lehrer說 「抱歉歐,Jim, 我要砍PBS的補助,其實我喜歡PBS, 我喜歡大鳥,我也蠻喜歡你的。」(by cmchao - 原住民
卑南族年祭登場 歡迎遊客體驗原民文化 中廣新聞網 2012/12/23 新聞類型:族群部落 記者:張南雄 臺東縣卑南族各部落年祭祭典活動,即日起到明年元旦陸續展開,各部落也歡迎到台東參加跨年迎曙光的各地遊客,能夠順道走訪部落,一起體驗臺東縣內原住民的文化特色。 卑南族年祭活動迎賓的日期,從12月31號起一連兩天,分別在臺東市的「卡地布」、「巴布麓」、「普悠瑪」、「建和」及卑南鄉的「阿里擺」、「泰安」、「利嘉」、「下賓朗」、「龍過脈」、「初鹿」等部落,辦理十場次的大獵祭、少年猴祭及除喪祭等祭典儀式,想對部落文化有深入了解的民眾可前往參與。 臺東縣政府已彙整各部落舉辦時間,相關資訊,可上網至臺東縣政府原住民族全球資訊網網站查詢。by cmchao - 原住民
新竹尖石那羅文學步道 重新啟用 93年遭艾莉颱風毀損 紀念碑昨揭幕並種下山櫻花 盼重現「錦屏觀櫻」美景與推廣文學 2012-12-24 01:21 中國時報 【羅浚濱/竹縣報導】 尖石鄉那羅部落有全台第一條「那羅文學步道」,十年前藉由作家陳銘磻、古蒙仁、吳念真等人的文學之筆,讓讀者領略尖石鄉的自然之美,但九十三年艾莉颱風時,湮沒在滾滾泥流中,八年後「那羅文學步道重獲新生了!」 那羅文學步道毀損後,尖石鄉以日本建築大師安藤忠雄的「建築與環境共生」理念,先讓土地靜養生息,再經鄉長雲天寶努力下,於那羅溪畔重建那羅文學步道,廿三日舉辦「把文學種在土地上─那羅櫻花文學步道植樹活動」。 原民會主委孫大川、副縣長章仁香、及邵僩、愛亞、陳銘磻、林文義等文學家,一同種下一一三棵台灣原生種的山櫻花,期許過去新竹八大景之一的「錦屏觀櫻」,在那羅部落重by cmchao - 原住民
原民會主委關心民族教育、慰問救難部落青年 更新時間:2012/12/22 16:30:59 標 題: 原民會主委關心民族教育、慰問救難部落青年 內 容: 為落實推動原住民學生之民族教育,並表彰新竹縣尖石鄉司馬庫斯、泰崗、田埔、新光、鎮西堡、秀巒及玉峰等7個部落青壯參與救援司馬庫斯車禍意外之義行,行政院原住民族委員會孫主任委員大川訂於12月22、23日(星期六、日)至新竹縣尖石鄉訪視,並傾聽地方意見。 行政院原民會表示:為發展原住民族教育本位課程,強化學校教育與部落文化資源之連結,進而落實推動學生民族教育,自88年度起,分年補助原住民重點學校成立原住民族教育資源中心及資源教室,截至101年度止,計已補助成立26個資源中心、186個資源教室(合計212處)。為關切原住民族教育資源中心(教室)之發展,孫主任委員爰於12月22日上午參加by cmchao - 原住民
壹電視:蘇花改工程 千年遺跡現身 本報2012年12月19日台北訊,林子晴整理報導 壹電視連續兩周報導,交通部的蘇花改工程,意外在宜蘭南澳挖掘到古文物,由於這裡從未有文獻紀載,專家研判這處遺址距今約一千年,命名為「漢本遺址」。考古隊進駐四個多月以來,已經挖掘出上百件文物,包括陶器,石器,獸牙甚至遠洋魚骨,推測在當時已具備航海技術,近日又挖掘出石棺及遺骸,是國內考古一大發現。但由於遺址位置正好位在蘇花改施工區域內,蘇花改被迫停工已經超過半年,工程進度恐怕延誤。 據壹電視報導,漢本遺址漢本車站旁的沉沙池意外發現,隨後公路總局委託中研院研究員劉益昌受前往調查,發現這是台灣考古的一大發現。劉益昌表示,漢本遺址距今1000年左右,自花蓮、宜蘭、北海岸、基隆再到金山,這片區域住著一群統稱「巴賽」的人群,也就是現今的凱達格蘭。 報導指出,從挖掘出的獸齒,知道他們by cmchao - 原住民
2012.12.22 原住民族數位資源整合座談會 會議時間:2012年12月28日(星期五)上午10點至下午16時 會議地點:原住民族文化園區管理局視聽館 會議主題:台灣原住民族委員會加入數位整合座談會 本會議邀請國內和原住民文化研究及數位典藏相關之學術單位與學者、地方政府及民間文化組織,提出數位典藏資源整合等相關議題的看法及經驗,了解資源整合的可行策略,並藉由與部落文化與藝術工作者之對話,掌握原住民文化數位典藏資源整合之民間資源與管道,建構原住民文化數位典藏資源整合之模式與重點,最終達到原住民族文化數位典藏資源整合體系的建構。by cmchao - 原住民
美麗灣拍板/公民團體砲轟 違法環評 自由時報 2012/12/23 新聞類型:環境生態 記者:張存薇、封以恩/綜合報導 「抱歉,我們沒有守住!」美麗灣開發案有條件通過環評消息昨天傍晚一傳出來,公民團體痛批:「違法環評、結論無效、台東之恥!」強調會持續守護東海岸,環保聯盟台東分會表示,一定會提告環評無效。 環團痛批密室協商 族人泣訴被違法環評強暴 十七位參與環評會議的代表紅著眼眶,步出會場。地球公民基金會執行長李根政說,八位環評委員偷跑到二樓,完全是密室協商,一開始就是不公平的戰役,根本是設好局要讓環評通過。不過,環評結束不是案子的終點,他呼籲中央出面,未來還會繼續向行政院、總統馬英九抗爭。 律師代表陸詩薇、許嘉容則質疑,環評結論違法,三位縣府代表為何不用迴避?在環評會主席黃明恩出面宣布環評有條件通過,但文件上卻看不到條件是什麼?扣掉三位縣府代表,只by cmchao - 原住民
眉溪部落年祭 傳統家屋再現 賽德克族人以原木樹皮藤蔓搭屋 冬暖夏涼 防鼠又防獸 還有穀倉、彩虹橋 祭典30日盛大展開 中時電子報 2012/12/22 新聞類型:族群部落 記者:廖肇祥/南投報導 仁愛鄉二○一二賽德克眉溪部落年祭活動,即將在卅日盛大展開, 族人們正在努力構築傳統家屋,工作人員指出,賽德克傳統家屋冬暖 夏涼,又能防鼠、防野獸,但現在的族人都住現代的建築,要看最原 汁風味傳統家屋,只有在年祭時能見到。 賽德克眉溪部落年祭,是仁愛鄉最具規模的傳統祭典,從廿二日起 ,村校聯合運動會、獵人隊圍獵會議、火占、鳥占儀式後,卅日展開 年祭主題活動,除了傳統家屋、穀倉外,族人還以山裡的竹子與藤蔓 ,搭起了彩虹橋,傳說通過彩虹橋,便能與祖靈會合,擁有無數獵物 的獵場。 工作人員指出,賽德克傳統家屋不用釘子與黏膠,全用原木、樹皮 、藤蔓所搭成,內層by cmchao - 原住民
好茶部落遷村後的傳統領域生存權 立報 2012/12/21 新聞類型:族群部落 記者:李金龍 編按:好茶部落歷經民國96年的風災,先是被安置到隘寮營區長達二年多的時間,早在民國98年就完成了遷村計畫,但在莫拉克風災之後,好茶部落在災後全數搬遷到現在的禮納里部落,與所有必須遷移到永久屋基地的部落相同,需要同時思考原生部落與遷居地生計的問題,因此好茶部落整理了現在最重要的議題,希望喚起各界的關注,並找到解決的方法。 訴求一、修復回家的路 (一)修復、興建返回好茶部落傳統領域的道路與便橋(傳統領域包含新好茶與舊好茶等區域),維護部落族人於傳統領域之基本生存權。 (二)守護文化權、維護族群尊嚴、保障部落族人於傳統領域之基本生存權。 經濟社會文化權利國際公約在1966年宣示「國家應維護合宜的社會文化脈絡,讓人人享by cmchao - 原住民
荒謬美麗灣 族人:不可一錯再錯 台灣立報 2012/12/21 新聞類型:族群部落 記者:呂淑姮 「放任不懂如何照顧土地的人開發,只會帶來鬼城般的廢墟。」張懸再度用特有的「張懸式語法」,在本周末美麗灣違法環評再開前,選擇出來與部落族人站在一起呼籲,懇請社會各界一起來思考環境、土地與人的關係,而非以行政區域和言語對立區分彼此。 引起極大爭議的美麗灣飯店一案,因建設初期規避環評,占用阿美族傳統領域,後雖由高雄最高行政法院判決美麗灣飯店環評無效,但台東縣府與美麗灣投資方聯合,認定補做環評即可封堵眾人悠悠之口,縣長並在媒體投書,台東縣副議長與支持者日前也召開記者會表示:台東要發展,不是台東人就別管。 張懸在20日的「違法美麗灣,荒謬環評會」記者會上說,開發建設的那方「有很多事情忘了說」,她也提到,目前台灣人人都提依法行政,但在談法律之前,by cmchao - 原住民
秀姑巒溪口徵地蓋「劇場」 靜浦滅族記憶添新傷 本報2012年12月19日台北訊,賴品瑀報導 花蓮縣府推動在秀姑巒溪口南岸蓋「山海劇場」,計畫徵收80多筆靜浦部落私有地,再次掀開族人在清朝遭滅族屠殺的「大港口事件」傷痕記憶。今(19日)上午,族人北上在經建會門口陳情,「祖先留下的土地我們不賣!」部落自救會會長Canglah Kapelo'(章臘禾‧卡普路)扮演當年死守土地的勇士,高喊「我們沒有退路,再退就是海,再退就是秀姑巒溪,再退就是峭壁了!」在經建會門口奮力抵抗清兵、花蓮王(暗喻花蓮縣長傅崑萁)與開發商。 針對經建會與花蓮縣政府今召開《花蓮縣101-104年綜合發展實施方案草案》會議,要10年400億「花東發展基金」的各項補助計畫排出優先順序;其中「山海劇場破浪計畫」,在花縣府規劃中,基地位於豐濱鄉長虹橋到北迴歸線地標中間,屬於「石梯秀姑巒溪風景特定區用by cmchao - 原住民
惡法強占150年 紐西蘭還毛利土地 摘錄自2012年12月18日原視報導 毛利男性揮舞著taiaha長矛,外來者必須低頭撿起地上的樹葉,表明來意,表達善意,毛利族人吟唱歡迎曲,迎接客人的來臨。Tapuika和Ngati Rangiwewehi這兩個部落成員等待這一天的到來,已經等了一百多年。 早在在2008年,兩個部落簽訂一份協議書聯合向政府爭取歸還當年被政府強占的土地。現在,終於看到成果。政府的代表,來到部落裡,重新與毛利族人簽訂新的協議書(Deeds of Seattlement)強調要彌補政府在100年前犯下的錯誤。 過去,這兩個部落有高達97%的土地被政府強制徵收。現在,政府終於同意支付八百萬元紐西蘭幣──折合新台幣大約兩億元的賠償,並且歸還四座森林給當地的毛利族人。政府開始承認毛利族人擁有這塊保留地的所有權。 這次政府歸還的土地,還包括知名的by cmchao - 原住民
布農卓社群辦論壇 籌設民族議會 原住民族電視台 2012/12/18 新聞類型:族群部落 記者:No 第二屆布農族卓社群論壇在仁愛鄉中正村舉行,法治、萬豐、中正三村部落代表針對文化、教育、經濟、政治還有各項權益進行意見交換,而今年最大的工作方向就是要成立「布農族卓社群民族議會籌備會」,希望凝聚族人共識團結與向心力。 布農族卓社群主要人口分布在仁愛鄉中正、法治、萬豐還有信義久美,因為仁愛鄉主要以賽德克族、泰雅族人口最多,政治勢力版圖最大,布農族卓社群長期以來因為族群人口比例懸殊,只有村長及鄉代表,從來沒有出現過鄉長或議員,政治、經濟等主導權明顯薄弱,卓社論壇在12月18日成立「布農族卓社群民族議會籌備會」,希望突破行政區域劃分下的困境,也成為布農族五大社群首先以單一社群方式成立民族議會的社群。 布農族卓社群民族議會籌by cmchao - 原住民
西拉雅學術研討會 重申正名決心 原住民族電視台 2012/12/18 新聞類型:族群部落 記者:zermezerman/朗嘎魯 平埔西拉雅族不斷要求政府承認西拉雅也是台灣的原住民族、爭取正名,在台北市也舉辦了西拉雅學術研討會,邀請多位學者一同從法律、歷史正義、多元文化、人權、土地權等面向,探討西拉雅族尋找認同、找回身分的困難和阻礙,台南市就是西拉雅人密集分布的地區,台南市民族委員會再次表達支持西拉雅人取得原民族身分的立場。 平埔西拉雅族人期望透過研討會多方學者的知識,了解西拉雅正名所面對的困境與未來的走向;也有現在已經被官方認定的原住民族學者要求政府重視西拉雅族的基本人權。 這次研討會希望喚起社會各界對平埔西拉雅族正名議題的重視,也要讓更多民眾認識西拉雅族的歷史,強調台南市也是西拉雅族千百年來的原by cmchao - 原住民
拒傳領遭侵占 靜浦反建山海劇場 原住民族電視台 2012/12/18 新聞類型:族群部落 記者:各隆/陳天賜 花蓮縣和台東縣政府依照東部發展條例,未來可由中央取得十年四百億元的經費開發台灣東部,開設了69項建設計畫,不過許多開發案的預定地,就在原住民族的傳統領域,其中被規劃要興建山海劇場的花蓮豐濱鄉靜浦部落的阿美族人特別北上,強調反對政府計劃要在靜浦打造山海劇場,阿美族人認為是侵占傳統領域。 立委廖國棟召開協調會,認為政府一定要尊重原住民族的意願,並且與當地的原住民族人分享利潤。 從花蓮靜浦北上的阿美族人強調,他們不願上一代傳統領域被欺騙奪取的情形又發生在這一代,堅持傳統領域就應該要保持原本的樣子,原住民族的土地,不容許政府財團恣意侵占。 12月19日他們也將號召族人在行政院經建會門口,舉行一場by cmchao - 原住民
拒靠美麗灣救經濟 立委.環團堅喊拆 原住民族電視台 2012/12/18 新聞類型:族群部落 記者:各隆/陳天賜 台東縣議會副議長帶領美麗灣渡假村業者,還有支持興建渡假村的民眾公開表態,要求興建渡假村,救救台東人的工作權,消息傳到立法院,日前在立法院提案拆除美麗灣渡假村的立委張曉風也站出來,要台東人愛惜自己的羽毛。 多次在內政委員會質詢美麗灣渡假村是違建的立委高金素梅也重炮抨擊美麗灣渡假村已經是違建,高金素梅認為,內政部長李鴻源表明美麗灣是程序違建,是有所依據,要地方政府不應站在業者角度睜眼說瞎話。高金素梅說業者真的有心要幫助台東,就要提出把營運的利益分享,而不是用區區幾個工作機會打發原住民。 反反反美麗灣行動聯盟也表示,台東的經濟不好是台東縣政府長期治理不善,美麗灣渡假村不可能是經濟復甦的特效藥,如果要救台東的經by cmchao - 原住民
東華大學原住民族文化與傳播中心 【蘭嶼部落文化基金會徵人啟事】 職務:誠徵專業行政人員乙名(以本地人優先錄用) 條件:具財會及行政相關經驗(備機車) 享勞健保,薪資面議,年後上班 即日起請將相關履歷寄送至蘭嶼部落文化基金會 地址:台東縣蘭嶼鄉椰油村12-1號 電話:089-731000 連絡人:賴小姐by cmchao - 原住民
調查:逾3成父母不願女嫁原住民族 原住民族電視台 2012/12/17 記者:Ali Nakaisulan/Mayaw 民眾說遇到真愛就結婚、嫁給哪一種人對我來講不是問題,怎麼會回答的這麼嚴肅,原來因為有民意調查族群歧視發現,以婚嫁來測量民眾對於不同族群的接受度,調查顯示,若有正值適婚年齡的女兒,有八成八民眾願意讓女兒嫁給台灣最大族群的閩南人,僅百分之三不願意,若通婚對象是台灣原住民族,願意讓女兒出嫁的比率從閩南族群的八成八降至五成五,三成二不希望女兒嫁給原住民族但是民眾可不以為然。 有學者就說,不清楚這項統計數據的年齡層、民眾是誰,對於調查結果得準確度就不是這麼精準,不過這項調查卻看的出來是刻板印象還在,但是事實上刻版印象已經慢慢在淡化了。用婚嫁的接受度來看是否有族群歧視,學者及民眾認為並不客觀的同時也說這是一項過時又充滿刻板印象的調查。by cmchao - 原住民
跨年遇歲時祭儀 卑南.賽德克不補班 原住民族電視台 2012/12/17 記者:古琉斯/saljeljeng 12月卑南族忙碌的年祭陸續展開,31號則卑南族的歲時祭儀放假日。不過依據行政院公告,今年為了配合跨年連假,31號為調整放假日,並在22號進行補班、補課,就有卑南族人詢問,原本就可在31號申請歲時祭儀假,是否還需要補班。 台東縣原民處長表示,日前行政院原民會公告,由於12月31號是卑南族年祭與賽德克族收穫祭的歲時祭儀放假日,因此22號當天兩族族人不須補班、補課。 不過學生或員工,必須先向學校或工作單位申請公假才行。依照紀念日及節日實施辦法第4條,原住民族歲時祭儀放假日,屬於國定假日,各族族人可依規定,持戶籍謄本或戶口名簿等族別證明文件,向工作單位或學校申請公假一天,而且雇主也不得扣薪,民眾可以多加利用,別讓自己的權益睡著了。by cmchao - 原住民
山區安全 並非取決道路寬窄 台灣立報 2012/12/17 記者:呂淑姮 12月9日新竹司馬庫斯部落聯外道路上發生中型巴士墜谷意外,造成13人死亡,事後從中央到地方民意代表、官員都呼籲檢討,要求防範悲劇再度發生。對於山區道路整修相關意見,長年帶團旅遊部落的導遊瓦旦‧拉必說,山路的寬窄與安全沒有絕對關係。 拓寬埋下坍塌種 司馬庫斯墜谷意外,交通部頓成眾矢之的,各地鄉鎮也反映路況不佳、需要修繕,要求中央與地方政府重視。無私協助救援以及處理後續事宜的司馬庫斯部落族人被媒體稱為「最懂山的人」,網路上也引起話題,探討事發原因。 原住民籍導遊瓦旦‧拉必說,有部分意見認為,包括司馬庫斯聯外道路在內,許多通往山區部落、偏鄉的公路,都是因為路面太窄小,所以行駛時險象環生。他反問:「相較之下阿里山公路、蘇花公路寬得多,高速公路更寬,但意外頻傳,顯示出事原因,不by cmchao - 原住民
微型貸款脫貧 「原住民銀行」概念成形 原住民族電視台 2012/12/17 記者:巴魯/Sai 一直以來有部分具原住民身分的民眾因想要創業、求學等,要到金融機構辦理貸款通常會因為因為銀行繁複的規定與手續以及沒有抵押品或固定工作等高門檻的關係,無法順利借款,甚至也族人想要融資,卻無法以登記在自己名下的原住民保留地換得高額的資金,行政院原民會有感於多數原住民迫切需要貸款,卻苦無門路,提出活化綜合發展基金方案,希望能成立原住民銀行。 原住民銀行需要原住民族金融法立法通過後才得以施行,而原住民銀行的設立概念,構想來自孟加拉經濟學家尤努斯創立的孟加拉鄉村銀行,提供窮人微額貸款,就是希望能為族人的生計與經濟發展做後盾,但專門輔導創業的原住民民間機構負責人提出疑問。 保留地會不會因為價格開高而造成賣地風潮,行政院原民會已做好相關的防制方案,至於最高能貸到多少by cmchao - 原住民
原民專業獎章贈勳 表揚日學者貢獻 原住民族電視台 2012/12/17 記者:Ali Nakaisulan/Mayaw 頭上帶著卑南族花環的內川喜美子女士開心的收下獎狀,這是由行政院原住民族委員會主辦的,內川喜美子女士與下村作次郎先生,一等原住民族專業獎章贈勳典禮,這是日籍人士首次獲得頒授這項殊榮,內川喜美子與下村作次郎長期在臺灣原住民族文學翻譯及出版工作,他們的投入讓外界、國際更認識台灣的原住民族文學。 專程從日本來台參加頒獎典禮,內川喜美子與已故的先生內川千裕從2000年起開始翻譯台灣原住民文學選系列叢書,這 一系列的叢書出版可以說是臺灣原住民文學翻譯的重要里程碑,將臺灣原住民族文學有計畫的推到日本,內川先生在2008年逝世,妻子內川喜美子堅持持續進行臺灣原住民族文學翻譯及出版工作她手上拿著先生的遺照說這項殊榮應該是屬於先生的,而另外一位下村作by cmchao - 原住民
埔里櫻社最後的儒者 王梓聖先生紀念特展 埔里櫻社最後的儒者-王梓聖先生紀念特展 時間:101年12月22日─102月1月31日,每日09:30─17:00 地點:埔里鎮立圖書館‧一樓櫥窗 內容:王梓聖先生(1913─1997)埔里耆宿也。世代耕讀,家學 淵源,當弱冠,鹿港名儒施梅樵創「櫻社」於埔里,開 館授徒,先生師事之,鑽研漢學,苦心孤詣而有成焉。 光復後感世態之丕變,傳統文化沒落,乃設塾於孔廟, 義務傳授漢學,提倡倫理道德,重整櫻社旗鼓,鼓吹詩 教,培育後進數十年如一日,桃李盈庭。被譽為是「埔 里櫻社最後的儒者」,今年正逢其百歲冥誕特舉辦特展 紀念。by cmchao - 原住民
博物館與文化 作者:王嵩山 出版日: 2012/12/08 出版社: 遠流出版 產品規格 開本:正18開 裝訂:平裝 類別:史地類 國圖分類號:69.07 頁數:312頁 重量:560公克 ISBN:9789860341744 EAN:9789860341744 內容簡介 博物館是自成一格的文化表徵,其運作往往引發社會文化衝擊。多樣化的博物館與社會文化體系的關係日益複雜,這是人類學民族誌研究的新興領域,涉及文化的再現與再生產之議題。源於西方社會支配性的博物館理念,受到不同文化的挑戰,出現各異其趣的博物館實踐之道。自通過人類學社會文化觀的視野,本書探索博物館場域之文化的再現與再生產模式,包括:原住民族的舊文化與新傳統、博物館展示與族群辨識、博物館物件與文化的關係、數位科技介入文化行動的影響等面向。換言之,本書諸篇章不但闡by cmchao - 原住民
訴訟案研習 助律師了解原民慣習 原住民族電視台 2012/12/15 新聞類型:族群部落 記者:各隆/巴浩 由財團法人法律扶助基金會主辦的原住民族案件訴訟實務教育訓練12月15日在國立政治大學企管教育圖書館舉行,這個教育訓練主要是針對執業律師開授的課程,主要課程有原住民族文化與傳統慣習於法律實務之運用、原住民族土地與自然資源之使用、辦理原住民族案件相關訴訟方法一共三堂課程,最後則是以原住民族於法庭上的困境為主題做一場綜合座談,前來參加座談會學習的律師數約有60人,受邀講師有法律學博士賽德克族的蔡志偉、排灣族的林長振律師以及長年為原住民族權益打官司的林三加、詹順貴律師等。 律師公會環境法委員會主委林三加就強調,一般法官判決有關於原住民族人涉案的案件,往往會因為對於原住民族的主體性跟文化沒有被妥善認知而有誤解族人或者涉及不尊重原住民族傳統by cmchao - 原住民
司馬庫斯單向交管 才是正辦 自由時報 2012/12/16 司馬庫斯單向交管 才是正辦 新聞類型:其他類型 記者:林聖賢 我在三年前與今年一月分別去了司馬庫斯,竹六十線道路已經拓寬改善許多,不只加舖柏油,部分路段也增設迴車帶、護欄。但護欄不足是事實,因為竹六十線是鄉道,台灣很多鄉公所連路燈電費都繳不起了,怎麼可能會有錢設護欄? 多年來的辦團經驗,司馬庫斯路線有很多專門的車隊在跑,最常出現的就是某中巴車隊和靠行私人車,像竹六十線這種不易會車的狹窄山路,通常中巴司機車上都裝有車用對講機,透過無線電就可以知道有幾台小型車要離開部落下山,然後在「安全的迴車帶」等待。 司馬庫斯有七間民宿,共可住宿三百人左右,中巴一台最多可載二十三至二十五人,若管制中巴進入,對於部落的觀光損傷很大,因為小巴只能載七人(扣掉司機),旅行社與登山團by cmchao - 原住民
原民手拉手 一起來分享 布拉瑞揚《拉歌》 回家第一步 中時電子報 2012/12/15 新聞類型:藝術文化 記者:汪宜儒 甫獲十大傑出青年的編舞家布拉瑞揚,十四日晚間在松山文創園區 發表新作《拉歌》,舞作以原住民族樂舞儀式中的「手拉手」為發想 ,傳遞原民部落中的分享精神。他說,多年來自己許多創作與演出都 在國外,「去紐約,買張機票就能去,但回家,好遠。」他計畫創立自己的舞團,回到部落,帶著部落的孩子一起發展作品,《拉歌》就是第一步。 布拉瑞揚說,創團還在計畫中,但笑說名字就叫「布拉那個團」。 他說,自己過去在雲門舞集發表作品,在國外創作,現在想回部落, 做回自己,就像一九九五年時,他將名字從郭俊明改回排灣族名布拉瑞揚。「這樣的作品,放在雲門或其他團隊演出並不適合,所以才想要有自己的團,專門發表從部落長出來的作品。」 其實,從by cmchao - 原住民