回家的路有很多條,美麗灣不是其中一條 作者:洪簡廷卉(國立臺灣師範大學原住民族研究發展中心助理) 日前和母親看著公視《我們的島》節目對美麗灣事件的報導。我的母親成長於台東卑南族部落,近30年前離開部落,到了台北展開教職生涯。她下了這樣的評論:「美麗灣飯店不是會創造很多工作機會嗎?而且很多去抗議的都不是台東人。怎麼這台跟別人講的都不一樣?」 因為主流媒體報導的,常常都是一面倒,不多著墨反對者的立場,一昧將反對者塑造成「反開發的外地人」。就連我那身在資訊比起原鄉發達許多的台北、身為教育工作者的母親,往往也會被這種不對等的資訊傳遞給蒙蔽。 於是我解釋著,所謂的工作機會,常常又是對部落族人、當地居民的另一種歧視,我反問她:「當初知本溫泉區開發,那魯灣那些高級飯店進到台東,不也是說會讓當地人有更多就業機會回鄉工作嗎?但怎麼許多和妳同輩的長輩,還是選擇留在台北或西by cmchao - 原住民
山林小學農耕課:讓小孩回原鄉種下自己的樹,才會想起這裡 文/鄭淳毅。 on 一月 2, 2013 禮納里永久屋的長榮百合國小,每周二的固定舉行山林小學農耕課程,在2012年底告一段落。最後一次的課程,老師們帶領小朋友回到大社原鄉部落,觀摩留在原鄉的村民,師法傳統、親手開墾耕作的農場。伴隨農耕課程一同展開的示範工寮搭建也告一段落,長輩們也讓小朋友從山上取下樹和植物,帶下來栽種在工寮前方。 好茶村的老人家邱爸表示,「因為這裡放眼都不是我們自己動手的地方。」在這段時期的農耕課程結束之後,「讓他們種下自己的樹,他們才會常常想起這裡。」 回到大社原鄉參觀分享農場 台大城鄉基金會的工作人員表示,很希望能夠帶小朋友到山上,看看大社村留居戶親手耕耘的農場,才將最後一堂課安排在大社村原鄉。大社村遷居永久屋之後,有數戶族人選擇留居原部落,他們開墾家族的土地,種下小米、by cmchao - 原住民
眉溪部落年祭 賽德克傳統家屋再現 【柏原祥仁愛報導】仁愛鄉南豐村眉溪部落文化廣場三十日揭幕,傳統家屋也宣告落成,南豐社區發展協會指出,眉溪部落是進到仁愛鄉的第一個部落,設置文化廣場的目的,是希望讓遊客從第一站,便能瞭解賽德克族的文化內涵。 眉溪部落年祭每年選在年底舉行,除了例行的歲時祭儀、歌舞展演、殺豬分食等儀式外,今年度較特別的是族人們群策群力,共同完成依照傳統工法與材料的家屋、穀倉建築,完全沒用到釘子,純粹以石板、原木、樹皮、藤蔓所搭成,是仁愛鄉最具特色的傳統建築。 賽德克民族議會議長瓦歷斯‧貝林在「Alang Tongan文化廣場」揭幕儀式中表示,眉溪部落是各界進到仁愛鄉首先接觸到的部落,霧社事件中,台灣原住民對抗日本人唯一的勝仗是人止關之役,戰場也是在眉溪部落,在眉溪興建傳統建築、設置文物展覽空間是最適宜的,讓遊客在第一站,便能瞭解賽德克by cmchao - 原住民
花東要說話:台灣好慢 2013-1-01 21:59 作者 亞榮隆.撒可努 台灣立報 台灣一直很驕傲地對外跟別人說:「台灣的經濟是如何,我們的科技,電腦又是如何……」但我卻感受著,山底下的人常用它們的價值套用在我們的身上,用他們的以為來以為我們的認為,在用想像來想像我們,我們很容易被人忽視,冷漠,孤立。被故意。 (U'k8QrrH xIz0 !XP9VI?S8d0無形的歧視,比有言語的歧視來得更恐怖,我們明明是存在,但常被視而不見;這樣子對我們來說其實比「存在」是更可怕的。台灣立報zT"Mq.^[ 台灣立報 }|#ScfQ 當台灣的科技、經濟到達了一個水平時,人的素質沒有提升,我真的不知道台灣在驕傲什麼?我們很像開著名車、住在高級住宅,卻沒有任何素養的暴發戶一樣。很有錢、物質上過得很好、有種老大心態by cmchao - 原住民
http://ipoem.nmtl.gov.tw/files/902-1000-4448.php 我在白姑大山留下一份無字遺書 No.4448 二月的天 破了一個洞 是鯨豚吸吮一口薄荷清甜的吻 考古學杜撰了 尖峭的白姑大山有冰河的遺跡 隱喻潮間帶水草茂密的礁岩裡 藏匿著我的基因譜系 對於一個男孩 決定跳躍高度的關鍵 在於雄壯的尾鰭 我總喜歡一個人 以聲吶 解讀樹影中的氣泡現象: 一條清晨在陽明山徑上漫步的魚 和莊子的對話 站在阿基米德的肩膀上 度量玉山與聖母峰 神靈的質量 再以合歡山的雲彩翦影 張貼 一個獨攀英雄的姿態 雪山冰斗盛滿著浮雲的勳章 只有阿基米德知道: 唯有「快樂」才是純金打造 擱淺 對鯨豚來說是一次光榮的赴義 在北港溪上遊的冰川谷底 228不該是我的紀念日 容我撒嬌用最後一口唾沫 在沒有by cmchao - 原住民
我在白姑大山留下一份無字遺書 No.4448 二月的天 破了一個洞 是鯨豚吸吮一口薄荷清甜的吻 考古學杜撰了 尖峭的白姑大山有冰河的遺跡 隱喻潮間帶水草茂密的礁岩裡 藏匿著我的基因譜系 對於一個男孩 決定跳躍高度的關鍵 在於雄壯的尾鰭 我總喜歡一個人 以聲吶 解讀樹影中的氣泡現象: 一條清晨在陽明山徑上漫步的魚 和莊子的對話 站在阿基米德的肩膀上 度量玉山與聖母峰 神靈的質量 再以合歡山的雲彩翦影 張貼 一個獨攀英雄的姿態 雪山冰斗盛滿著浮雲的勳章 只有阿基米德知道: 唯有「快樂」才是純金打造 擱淺 對鯨豚來說是一次光榮的赴義 在北港溪上遊的冰川谷底 228不該是我的紀念日 容我撒嬌用最後一口唾沫 在沒有註記日期的無字遺書上親吻 Kiss goodbye!Sorry Mommy… 我把天空吻破一個洞by cmchao - 原住民
親愛的芭樂人類學家專欄 該不該去參加跨年晚會? 2012/12/31 節慶 作者: malaita 金融時報頗受歡迎的專欄作家Tim Harford以「親愛的臥底經濟學家」為名,「解答」讀者疑難雜症,還結集成書,有不少趣味。2012歲末的芭樂人類學因為連假失去週一的節奏感,差點開天窗。臨危救火,就以此為格式,來個「親愛的芭樂人類學家」專欄吧。 親愛的芭樂人類學家: 我男朋友提議一起去參加101跨年晚會,可是我很討厭人擠人,又不想掃他的興,怎麼辦? ─來自台北的緯婷 親愛的緯婷, 我很同情你的遭遇,相信有許多芭樂讀者和你有類似的困擾。從人類學對「傳統」形成的觀察來看,其實「跨年」不是台灣原有的傳統,漢人傳統上只有農曆年才「守歲」,新曆年只需by cmchao - 原住民
日本統治影響 仁愛鄉泰雅過新曆年 原住民族電視台 2013/01/01 記者:No/各隆/阿力夫 元旦雖然是連假的最後一天,但每年的1月1日,對南投仁愛鄉的泰雅族來說就是過年,過去因為受過日本統治的影響,過新曆年的傳統也一直延續至今,所以每年的這個時候部落族人就會返鄉與家人團聚在一起,同時部落也會舉辦各種活動來歡慶過年。 槍聲響起,大家就奮力的往前跑,這是在元旦南投仁愛鄉親愛村舉辦的一年一度村校聯合運動會,不過這個運動會有幾個特色就是,基本上每年固定在一月一日時舉行,而且是不分老少自由參加,然後隨機編組進行各項運動項目,不論名次通通有獎,大人小孩都超開心的。 過去因為受過日本統治的影響,南投的泰雅族人過的是元月一日的新曆年,一直延續著這樣的習慣現在,雖然還是會過農曆新年,但大家的習慣還是會以元旦新曆年為主,因此每到這個時候,許多在外地的族人by cmchao - 原住民
蘭嶼跨年反核 貯存場前迎2013 原住民族電視台 2013/01/01 記者:夏曼 利達森 倒數迎接2013年的到來,在這裡看不到絢麗的煙火秀,以及藝人的動感演唱會,這裡是台東蘭嶼的東清部落,相當特別的是有50位當地人以及遊客聚集分享反核的歷程點滴,也在貯存場前跨年倒數迎接2013年,然後在兩點到五點的時候播放有關反核的兩部紀錄片。 接近天亮時,六點左右每個人在浮球上彩繪反核的標語,一一把浮球往貯存場的方向丟,表示當地人對於貯存場設置在蘭嶼的不滿。 跨年夜大家都去聽演唱會、看煙火到數,只有小小的微光、一兩發的煙火,大家頭上綁著反核標語的緞帶,看似很嚴肅的場合,但是台東蘭嶼這場跨年夜,人感到很有意義又特別。by cmchao - 原住民
台東成立面山學校 帶領學子挑戰都蘭山 http://www.chinareviewnews.com 2012-12-22 01:04:49 台東縣成立了全台唯一的面山學校,第一項活動就是“挑戰都蘭山”,20日由賓茂國中、初鹿國中、永安國小及興隆國小一行71位學生16位老師圓滿達成。(賓茂國中提供) 中評社台東12月22日電(記者 周敏煌)為了帶領學子認識、親近山林,台東縣成立了全台唯一的面山學校,第一項活動就是“挑戰都蘭山”,20日由賓茂國中、初鹿國中、永安國小及興隆國小一行71位學生16位老師圓滿達成,使學習場域不再侷促於傳統的教室裡,把孩子帶到野外,親近大自然,藉由爬山體能挑戰困難方式,建立自信心與成就感。 這次登山活動,在盧慶文及蘇吉勝老師的帶領下,除了挑戰海岸山脈南段的最高峰,標高1190公尺,號稱“台灣富士”的都蘭山之外,還by cmchao - 原住民
楊渡專欄-感念比亞外部落的「分享」 2013-01-02 01:36 中國時報 比亞外部落很小很小,只有十六戶人家,一百三十八人,年輕人都在外地工作,平時主要是老人婦人和小孩,位在北橫公路上,入口處掛了二十個郵局信箱,純樸整齊,綠白相間,靜靜的望著寂寂的公路,彷彿老人家的眼睛,還在等待郵差帶來遠方孩子的消息。 因為它太小了,也沒什麼特色神木,路過北橫的人很少會注意。直到十年前,政府進行社區營造,讓此地的耆老和年輕人一起尋根,記錄部落的歷史,它開始有文化的自我認同。但它只是建立民族自信的開始。六、七年前,因為長期發展的有機農作,開發泰雅族文化步道,而開始為外界所知,但也只是很小的範圍。去年開始,展開光點計畫而有「以工代宿」的項目,同時鄰長也向政府申請「多元就業計畫」,可以讓六、七個年輕人返鄉,支付他們固定的薪資,於是這個部落漸漸有了起色。by cmchao - 原住民
舊香蘭遺址 首見百步蛇文物 2012-12-31 22:35 作者:中央社 台灣立報 【台東訊】9年前因颱風侵襲意外曝光的台東舊香蘭遺址,出土古文物出現百步蛇圖騰。中颱杜鵑民國92年侵襲台東,在太麻里海邊造成罕見的海水倒灌。颱風過後,賴姓民眾前往海邊撿拾漂流木,發現將近10公尺高的沙灘流失,浮現幾具石棺。台灣立報}5q]:v'G;xem\E 台灣立報Q4~-n0MaN 國立台灣史前文化博物館考古專家李坤修接獲通知,趕往現場,沙灘上都是骨骸、陶甕、石棺,還有部分巨石文化的文物,意外發現一個埋藏地底、距今約1千3百年前的文明遺跡──舊香蘭遺址。 2R Rv n[ f \,f9n0台灣立報@#_d^Imd2ie 李坤修帶著團隊和海浪搶挖遺址,挖出了6萬7,548個陶片,1,903件文石器、60件動物骨骼碎片,以及青銅器和煉鐵工具by cmchao - 原住民
原住民族文獻出版 催生文獻館 原住民族電視台 2012/12/28 新聞類型:族群部落 記者:Ali Nakaisulan/Mayaw 大紅色的封面書有鄒族領袖、賽德克族人、太魯閣族人唱歌跳舞、搗米還有雅美族的拼板舟。豐富的封面是行政院原民會出版的原住民族文獻第一輯新書,行政院原民會主委孫大川期盼藉由這次的新書出版促成原住民文獻館的成立。 原住民族文獻共發行六期的電子期刊集結出版為單行本發行,內容分別有六個專題,有平埔族你在哪裡、原住民族影音文獻、原住民族文學專題、馬尼拉到台灣等,從不同的主題領域呈現台灣原住民的歷史文化,而這本由多位研究原住民族的學者共同擔任學術顧問,其中布農族的海樹兒‧犮剌拉菲說,未來希望能夠有語言的文獻保存。 學者長期投入文獻的蒐集,就是希望原住民族的語言文化能夠藉由文字、影像記錄下來,行政院原民會主by cmchao - 原住民
桃源沙阿魯阿族 赴原民會訴求正名 原住民族電視台 2012/12/28 新聞類型:法律政治 記者:Tanivu/Sai 繼日前高雄那瑪夏區被政府稱為鄒族的卡那卡那富族人北上要求正名後,另外也被官方認定是鄒的沙阿魯阿族也遠從高雄桃源區北上,在立委簡東明陪同之下到行政院原民會提出正名的訴求。 在沙阿魯阿族人迫切的期盼之下,行政院原民會副主委也認同不管是卡那卡那富族還是沙阿魯阿族,在文化學術的研究之下都有提出正名的條件,不過,卡那卡那富與沙阿魯阿兩族不管是傳統區域或是文化區別,族人都必須自己提出證明在語言、服飾、傳統領域等的差異點,沙阿魯阿正名案在行政院原民會委託政治大學民族所的研究之下,目前已經完成學術調查的工作,也將在民國102年的行政院原民會族群會議的討論後正式呈報到行政院來做審查。 行政院原民會表示,最後是否能通過正名?by cmchao - 原住民
下賓朗大獵祭 青年返鄉傳承文化 原住民族電視台 2012/12/28 新聞類型:族群部落 記者:vuluq/saljeljeng 卑南族大獵祭展開,由於禁止女人參加,所有事情都由男人動手做,準備美食也由男人負責。在下賓朗部落的營地廚房裡,男人快手炒著斑鳩肉還有野味湯,負責料理的男人說,因為都是肉類,除了在湯裡加白蘿蔔,他也特別準備了一道蔥,要促進族人腸胃蠕動。 2012年下賓朗部落的獵寮搭在鹿野的路鳴橋旁邊,由於獵祭主要活動都是在晚上舉行,白天有些人外出工作或看到大家在營地裡休息、聊天,也有旅外青年特別請假回來參加大獵祭。 不論是烹煮食物、搭獵寮,大獵祭期間都由男人一手包辦,而經過幾天的狩獵工作,103年1月1日當天部落男人將下山一同歡慶新的一年,並將捕獲的獵物分享給部落親友。by cmchao - 原住民
9縣市 明年設原民法庭 自由時報 2012/12/28 新聞類型:法律政治 記者:項程鎮 司法院昨天發布新聞稿,指明年元旦起,桃園、新竹、苗栗、南投、嘉義、高雄、屏東、台東、花蓮等9地院將成立原住民專業法庭或專股,以保障原住民權益。 另外,板橋地院和板橋地檢署,明年元旦將改名為新北地院和新北地檢署,司法院和法務部表示,這是因應台北縣已改制為新北市,讓法院名銜與行政區劃更加契合,民眾較不易誤解。 司法院指出,上述9所法院轄區原住民人數較多,所以先設專庭或專股,其他法院將視情況決定是否跟進。 日前排灣族長輩依傳統習俗,舅公表達對晚輩關愛而摸男童生殖器「阿力力」,遭加重強制猥褻罪起訴,法官認為舅公的行為沒有猥褻的犯意或滿足自己性慾,未論罪。不少原住民立委認為,司法機關對原住民的傳統文化習俗不了解,才會起訴,要求成立原住民法庭。by cmchao - 原住民
http://www.youtube.com/watch?v=_1yk2l_ds_w&feature=player_embedded http://www.youtube.com/watch?v=qkuNCXSbkLY&feature=player_embedded http://www.youtube.com/watch?v=_YebLba_c7o&feature=player_embeddedby cmchao - 原住民
任古老靈魂領《路》 卡地布青年桑布伊 古調出輯 作者:賴品瑀 一張黑到發光的臉孔,在《Dalan(路)》專輯封面上凝視著,帶來強烈的視覺震撼,這是一張卑南族語的古調專輯,來自台東知本卡地布部落的桑布伊,雖然年輕,卻擁有著滄桑亙古的嗓音,受譽為:身體住著「古老的靈魂」。 黑色對卑南族而言,是力量的來源。在出征前,勇士們將泥土、擣碎的木炭與水混合後抹在臉上,藉此堅定意志,並感受祖靈的同在。「泥土能滋養萬物、木炭經過火的重重粹煉、而水,是萬物最不可或缺,這表示我們與萬物在一起。」桑布伊選擇以最嚴謹的面貌來看待這一張專輯,也以這樣的容顏與他的古調歌聲同在。 專輯第一首曲子〈崇高的創造者(milihuwan)〉在弦樂的烘托下震撼人心,讓聽者屏氣凝神專注聆聽,隨著他的歌聲瞬間離開喧囂,而唱進了靈魂的深處。很多人讚美桑布伊的古老而獨特嗓音備受祖靈祝福與眷顧,但對by cmchao - 原住民
孫大川:美麗灣應召開部落會議 摘錄自2012年12月25日中央社報導 原民會主委孫大川表示,美麗灣開發案應依原民法精神,諮詢當地原住民族部落意見,召開部落會議。 行政院原住民族委員會主委孫大川今天為美麗灣渡假村BOT開發案,親赴台東縣政府與縣長黃健庭進行溝通。 孫大川表示,美麗灣開發案之土地經調查是屬原住民族傳統領域土地範圍,原民會要求本項開發案應依原住民族基本法第21條精神,諮詢當地原住民族部落意見,召開部落會議。 孫大川也在民國100年12月12日發函台東縣政府,有關美麗灣渡假村辦理後續建物興建及營運等開發行為,應參照原民法第21條,徵詢當地部落族人意願。 原民會更指出,在全國所進行的觀光與開發計劃涉及原住民族土地的案子,現在行政院內各部會也多同意參考原基法精神辦理,特別台東縣又是原住民族最多族群的區域,期盼台東縣能起帶by cmchao - 原住民
美麗灣 立院盼孫大川會黃健庭 摘錄自2012年12月24日中央社報導 美麗灣開發案爭議,立法院內政委員會24日通過提案,要求原民會主任委員孫大川拜會台東縣長黃健庭,拜會行程全程公開。台東縣美麗灣渡假村開發案22日第7次環評,決議有條件通過。 立法院內政委員會審查行政院原住民族委員會函送財團法人原住民族文化事業基金會102年度預算、業務計畫書案。 委員會下午通過民主進步黨籍立法委員田秋堇、中國國民黨籍立委邱文彥提案,孫大川近日就美麗灣案拜會黃健庭。為維護原住民權益,落實資訊公開,並顧及社會輿論與觀感,會面行程應全程公開且同意媒體全程採訪。 委員會也通過無黨團結聯盟籍立委高金素梅提案,建議原民會主動開說明會,並成立專案小組針對爭議案件及攸關原住民族土地權等相關權益事項,研擬落實原住民族「諮詢與非諮詢」等具體解決辦法。 會中並通過by cmchao - 原住民
義守大學102學年度原住民專班網路報名進入第五天,目前共計60位同學報名。本年度專班共招收觀光餐旅學院(50名)、傳播設計學院(50名)及護理系(45名)學生。隸屬原住民專班學生,可享有免費住宿、學雜費減免及優先工讀的機會。有意報考同學,歡迎利用網路報名 http://www2.isu.edu.tw/admission。by cmchao - 原住民
「屬阿美族傳統領域」 立委促原民會 替原民捍衛美麗灣 自由時報 2012/12/25 新聞類型:法律政治 記者:謝文華、蔡偉祺、張存薇 台東縣政府有條件通過美麗灣環評案,立委高金素梅、田秋堇昨日質疑美麗灣屬阿美族傳統領域,行政院原民會應要求縣府及業者依原住民族基本法保障原民權益。原民會主委孫大川今將赴台東與縣長協調,土管處處長杜張梅莊說,涉及傳統領域開發規範的土地與海域法尚未立法,盼縣府及業者尊重原基法精神,讓族人自由進出漁撈,並研商回饋機制共創雙贏。 高金素梅質詢指出,依原基法二十一條:「政府或私人於原住民族土地內從事土地開發、資源利用等,應諮詢並取得原住民族同意或參與,原住民得分享相關利益;且營利所得應提撥一定比例納入原住民族綜合發展基金,作為回饋或補償經費。」這案不該只關注環評,族人除應享有工作權,還有「共享利益」的權利,為何原民會未替族人by cmchao - 原住民
噶瑪蘭族復名10年/新社部落今慶典 自由時報 2012/12/25 新聞類型:族群部落 記者:花孟璟 從花蓮豐濱鄉新社部落展開的噶瑪蘭族復名運動,歷經努力,十年前的十二月二十五日終於恢復噶瑪蘭族名,成為台灣第十一個原住民族;紀念復名十年,族人今辦慶祝活動,還要在部落入口豎立巨型木柱,代表噶瑪蘭族將逐漸建立主體及文化。 慶賀族群復名十年,新社部落的噶瑪蘭人這兩天歡天喜地籌備慶典,在新社國小準備場地、雕刻木柱,也在部落的「噶瑪蘭族工藝之家」,展出婦女們精心織成的各類香蕉絲布品及成品,從精美的香蕉絲皮包、手機袋及服裝、名片夾、餐墊等,應有盡有、十分精美,其中還有一套噶瑪蘭族女性的嫁衣,今將由部落美少女真人走秀! 主辦復名紀念活動的花蓮縣噶瑪蘭族發展協會執行長木枝‧籠爻說,現在族人穿的傳統服裝只有黑、白兩色,直到最近從加拿大的博物館,找到馬偕by cmchao - 原住民
族名註冊商標權 噶瑪蘭人想討回 自由時報 2012/12/25 新聞類型:法律政治 記者:花孟璟/花蓮報導 「噶瑪蘭」、「Kavalan」被註冊商標權,噶瑪蘭族人想要討回來! 花蓮縣噶瑪蘭族發展協會執行長木枝‧籠爻(潘朝成)說,「原住民族傳統智慧創作保護條例」已於九十六年公布,但現在噶瑪蘭三個字卻已被部分企業註冊使用為商標,作為營利使用,造成噶瑪蘭族人自己要用,反而會受限制。 他說,噶瑪蘭、Kavalan被客運公司、金車飲料註冊商標作為營利使用,但這不是該公司的創意,而是套用族群既有的名稱。他認為,任何個人、團體要使用這些名稱,都應該要跟原有權利的族群或部落來商談,如果成功,將成為全體噶瑪蘭族人共享的權利。 他說,協會近期將依法提出申請,希望將噶瑪蘭、Kavalan認定為智慧創作,向主管機關提出登記,協會已經向經濟部商品局詢問過,該保護條例可溯by cmchao - 原住民
美麗灣環評過 環團批官方未迴避 原住民族電視台 2012/12/24 新聞類型:環境生態 記者: 台東美麗灣開發案,22號在反對與支持民眾雙方對峙中,第七次的環評,15位審查委員八位出席,決議環評案有條件通過,環保團體痛批台東縣政府球員兼裁判,不顧一切通過環評,將先向環保署提出訴願,再向法院提出環評無效訴訟。 台東縣政府針對外界的質疑回應表示,參與環評會議的官方代表,並沒有迴避的問題。過去美麗灣開發案環評,曾被法院判決無效,如今又通過有條件通過環評,內部政長李鴻源說,此開發案屬於地方自治項目,是台東縣的事,但他強調,有條件通過其實不等於通過,未來會嚴格監督。 紛擾長達八年的美麗灣渡假村開發案,在環評案有條件通過後,環保署表示,此案告一段落,美麗灣依法可以營運,但環保團體強調,會再提告而且持續抗爭。by cmchao - 原住民
原視移撥原文會 NCC:無確定時程 原住民族電視台 2012/12/24 新聞類型:法律政治 記者:Tanivu/uliu 立法院續審查原文會102年度預算,由於11月25日原文會董事長已經選出,由阿美族的周惠民擔任,原視的執掌權何時會移撥給原文會依舊是立委們的焦點,不過到目前為止都沒有明確的時間表,就有立委認為原視目前定位不明,自主性不夠,對於台內的人事調動方式也有意見,認為有干涉原視節目製播的嫌疑。 原視台長回應人事調動是依據新聞專業監督機制考量。今年9月NCC就已經確認原文會可以經營原視的執掌權,原文會也已經在今年4月申請原視的衛星電視執照,立委認為NCC應該主動直接裁定原視的經營權給原文會,而不是要兩者自行協商,造成時間上的延宕。 NCC認同原視本該由原文會來經營,不過依照行政程序,還是要由公視自行提出停止經營,由於國家通訊傳播委員會是獨立by cmchao - 原住民
台東如何「發展」?從美麗灣爭議談起 2012/12/26 台東環境發展美麗灣 作者: 陳文德 第七次「美麗灣度假村新建工程」環境影響說明書審查會已於2012年12月22日結束並做成「有條件通過」的決議。可想見的是,包括縣政府等支持者是額手稱慶,因為他們認為美麗灣的營運會給臺東帶來發展;反之,反對者則批評此案例一開,全台國土恐都要失守。 反對者的意見大致可以為:法理上,最高行政法院判決美麗灣「環評無效」定讞、「建造無效」定讞;行政程序上,此次環評,應有15位委員出席,實際出席為8位,其中又有3位是縣政府人員;生態環境方面,美麗灣的營運對於當地生態帶來嚴重的影響。此外,美麗灣的營建已影響當地阿美族等居民的生活方式。個人在此暫不論及中央政府(如內政部)、地方政府(如臺東縣)權限以及法院判決的「效力」與意義,而是從被忽略的社會文化此角度提出一些看法。by cmchao - 原住民
聯合筆記/當傳統部落遇上BOT 【聯合報╱黃驛淵】 2012.12.25 03:38 am 紛擾了八年的美麗灣開發案,環評「有條件通過」,但支持與反對者的爭論,卻讓台東杉原海灣繼續陷在開發與環保的拉扯中。這背後,也凸顯了原住民文化與觀光發展的難題。 算一算,美麗灣所在地的杉原灣海灘周邊,目前準備申請或正在進行的開發案至少有七件,面積高達九十八公頃。這只是東海岸土地爭議的冰山一角;過去十年來,花東海岸並不平靜。 阿美族青年抗議都蘭鼻BOT案,曾齊聚「跳舞出草」;花蓮豐濱鄉「馬庫達愛(港口部落)」更號召數百族人封鎖石梯坪風景區入口,誓言捍衛耕作地。其共同點,都是要求歸還傳統領域。 對原住民族而言,「山是倉庫,海就是冰箱」。海洋除了是大自然美景,還代表「文化底蘊」,背後有其傳統及生活脈絡。都蘭部落阿美族人稱都蘭鼻為「Pacifalan」by cmchao - 原住民
陳芳明:美麗灣的死刑 【聯合報╱陳芳明】 2012.12.25 03:20 am 歲末天寒之際,法務部以無預警的速度突然執行六個死刑。這項行動,為馬政府落後遲緩的政治改革,帶來亮麗的政績。空氣中彌漫著死亡的氣味,並且也飄散到台東的美麗灣。八年來,美麗灣被財團視為觀光產業的金雞母。在環境評估還未完成前,就已經在東海岸沙灘建立起一排華麗而醜陋的建築,據說是要為台東縣民創造就業機會。如此用心良苦的財團,得到台東縣政府的貼心支持。抱持千萬人吾往矣的勇氣,頂撞高等法院的審判,強行通過美麗灣開發案。 這項BOT開發案,面臨一大障礙,便是最高行政法院判決,開發違法,環評違法。內政部長李鴻源也在立法院公開回答質詢,本案是實質違建。但是在最高法院宣判之後,台東縣政府完全採取不作為的態度,容許那一排華麗而醜陋的建築繼續矗立在海岸。一個地方政府,不僅敢於對抗中央政府,而by cmchao - 原住民
影像說歷史 埔里盼回收老照片 2012-12-25 01:14 中國時報 【廖肇祥/南投報導】 埔里鎮公所廿四日發布「歷史埔里」文化手曆,內附許多埔里鎮開發早期的老照片,讓鎮民透過影像,瞭解先民的生活與歷史,鎮公所也呼籲,有許多埔里的老照片流落在外,希望民眾能夠協力提供,以利埔里圖書館做數位典藏。 埔里文化手曆從二○○三年至二○一三年,共出版十一本,主題包括深耕埔里、藝術埔里、宗教埔里、樂活埔里、鄉情埔里等主題,從各個面向,凸顯埔里鎮的內涵,是埔里鎮最具特色與文化、文史的期刊,今年地方文化館主軸是「歷史榮耀埔里年」,圖書館從多年蒐羅的老照片中選材,整理埔里從清朝時期、日治時期、民國初期的老照片以及故事。 鎮長周義雄指出,近年來圖書館舉辦徵集老照片活動,多數是民國、日治時期至台灣光復以降的歷史檔案,這段期間埔里經歷二二八事件動亂,威權統治、by cmchao - 原住民