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台灣原住民女性勝利!NHK逆轉敗訴判賠 新頭殼作者: NewTalk 新頭殼 | 新頭殼 – 2013年11月29日 下午12:35 新頭殼newtalk2013.11.29 鄭凱榕/編譯報導 曾在日本放送協會(NHK)關於戰前日本在台灣統治的特別節目中出演的台灣原住民女性們,因為節目中對於種族歧視的表現損及名譽,而向NHK提起侵權行為損害賠償之訴。東京地方法院一審判決原告全部敗訴;東京高等法院28日變更一審地院判決,宣判NHK敗訴。 根據日本《每日新聞》28日晚間報導,東京高院須藤典明(SUDOU, Noriaki)裁判長認定NHK「使用侮辱的表現形式,已經傷及女性的社會評價」,命令NHK賠償每位台灣原住民女性日幣1百萬円(約合新台幣29萬元)。 2009年4月 NHK 所播放的特集「日本系列初登場:第1集亞細亞的『一等國』」中,內容描述日本在1910年將台灣原住民帶到英國博覽by cmchao - 原住民
原 無 疆 界 知 識 系 列 座 談 會 Borderless Indigenous Knowledge 2013 Fall session 2013年 秋季系列 創新的傳承:原住民族語文化發展 領唱聲響,歡迎您跨越疆界加入圓原圈,手拉手,唱出、舞出、分享出您原來的生命之歌! 為建立一個原住民族觀點可以無障礙呈現的對話平台,國立臺灣師範大學原住民族研究發展中心規劃一系列「原無疆界知識系列座談會」,讓被稱為「無∕非∕跨國家」的原住民族,能以「第四世界」的世界觀,挑戰主流的知識分類及觀點,建構原來無疆界的知識與實踐,藉此提倡更多的學習、交流與參與,以彰顯、促進原住民族的價值與發展。 【2013年 秋季系列--主題介紹】 在當代情境中的族語文化復振與提昇的進程中,有許多創新的經驗與做法,或許並非傳統上認知的「正規」途徑與方法,然而,這也同時by cmchao - 原住民
我們的路在哪裡? --新竹縣五峰尖石原鄉部落願景烤火論壇 報名簡章 一、目的: 近年來新竹縣原鄉發展遭遇多種問題,在天然環境上,極端氣候帶來的天災道路坍方、土石流;在政策發展上,因政策補助(如多元就業方案)致使原鄉對政府資源過度依賴;在文化傳承上,面臨傳統文化的斷裂。面對這樣的種種問題,原鄉如何發展自主性,由下而上,打造自己的路?邀請您一起來討論,與同樣關心部落發展的夥伴齊聚一堂,期望可以建立共識與資源整合的起點。 會議中將聚焦討論,部落發展只能是觀光嗎?能不能兼顧生態呢?傳統文化、產業發展、生態保護間如何兼顧?如何讓部落青年認同自身文化,願意歸鄉?五峰、尖石地區又有哪些問題需要彼此共同解決呢? 過去在原民地區之社區營造常以漢人想像作為出發點,因此遭遇多種困難與不協調,新竹縣社區營造中心希望透過此次願景論壇,期待持續連結並整合部落多方資源,與大家共同討論提出原鄉地區未來發展策略及合作機制,by cmchao - 原住民
https://www.youtube.com/watch?v=67Lu00kYTr4&feature=youtube_gdata_playerby cmchao - 原住民
教宗籲改革教會 重批資本主義 最新更新時間:22:43:05 (中央社梵蒂岡26日綜合外電報導)教宗方濟各(PopeFrancis)在梵蒂岡今天公布的重要文件中提出對教會的願景,呼籲實施改革,拿走梵蒂岡的權力,並表示,天主教徒應多幫助需要幫助的人。 方濟各表示,自己的角色該有何改變,他「歡迎各方建議」。方濟各在首度發表「教宗告誡文」時,使用非正式風格,標誌他與前教宗本篤十六世(Benedict XVI)的不同。 他說,該是「改變教宗」的時候了,「過度集權而非證明能提供幫助,使教會複雜化」。 他表示:「我也不認為應預期教宗對影響教會及全球的每個問題,提出明確或完整解答。」 教宗方濟各同時在首度以教宗身分發表的告誡文中,呼籲改革羅馬天主教會,並抨擊不受約束的資本主義是「新暴政」,呼籲全球領袖對抗貧窮及愈益增加的不平等。 這份84頁文件涵蓋方濟各自3月成by cmchao - 原住民
興大二餐土角厝之詩 這裡曾經是一間家屋 屋裡有許多孩子的笑聲和歌聲 你可聽見了嗎? 這隅擺著大家共食的碗盤 那隅放著媽媽剛做好的醃菜 爸爸從附近收割了旱稻 小孩從綠川裡抓了魚 配上一碗熱呼呼的麻薏湯 就是我們的晚餐喔 大家一起分享吧! 晚餐以後 我們唱歌、跳舞 圍圈圈聽老人說故事 很久很久以前 我們的祖先從不遠的山頭上石塊迸出 有一群人往太陽的方向走 看見美麗的太平洋 就住下來了 很久以後他們的子孫還是會回來打招呼 有一群人出海捕魚 過了五百年後帶著珠貝回來 我們的祖先的故事啊 至今在這個家屋中迴響著。 三百年前,漢人從黑水溝對岸來了, 帶著鐵耙和算盤 居住在這裡的原住民 黯然離開了 一百年前,日本人從雞籠上岸 帶著大砲和槍枝 居住在這間家屋的漢人 黯然離開了 家屋只是靜靜地等待 重見天日的一天 讓by cmchao - 原住民
【讀者投書】我所知道的排灣族分享文化 27 November, 2013 · by 讀者投書 · in 排灣, 故事, 臺灣原住民 本文獲 Remaljiz Mavaliv 授權轉載。 最近好多人貼給我看「東台灣守護幸福家庭行動聯盟」的文章和新聞。一開始我真的覺得這個沒有甚麼,就單純的覺得「那是他/她們的想法,她/他們可以反對,也可以支持」,因為這是言論自由。只要不是在踐踏我的尊嚴或是自由的情況下。我都可以認同。但是越來越多言論開始侵犯到我的自我認同,也開始影響到我的宗教及文化。我開始覺得,這不是言論自由(freedom of speech)。粗俗言論、誹謗性言論、侮辱或挑釁性言論不叫言論自由。 但今天我不是要來論辯什麼是言論自由的,我只是想要分享一下排灣族的分享文化。 族人曾熟悉的「共同生活」 這幾天難得回家,和外公外婆聊了一下以前的部落生活,因為這by cmchao - 原住民
免費獲得『阿米斯音樂節』門票的機會!儘早把握! KKBOX 支持舒米恩 - 前進『阿米斯音樂節』 活動期間:11/25-12/4 人是旅行中最美麗的風景,來阿美族人的國度,聽阿美族人唱歌吧!!現在支持舒米恩【阿米斯音樂節】就有機會前進 阿米斯音樂節現場 步驟一:分享舒米恩【阿米斯音樂節】資訊塗鴉牆 步驟二:舒米恩的眾多歌曲中你最喜歡哪首歌曲?為什麼? 詳情請上kkbox FB專頁 數量有限!要搶要快喔! 助理小恩 KKBOX - 前進阿米斯音樂節 KKBOX是你音樂的好朋友,不但可以讓你在電腦和手機、iPhone上聽百萬首正版音樂,還會每天更新各種最新最快的音樂訊息! 現在加入KKBOX粉絲頁,就能每天獲得有趣的音樂訊息/搶先聽和各種歌手相關的好康喔! KKBOX官網:http://www.kkbox.com/by cmchao - 原住民
《微小說》二則-瓦歷斯 最現實的微小說,希望能搖撼你的心。 1. 理髮 理髮師的電剪無預警的斷電了。 坐在椅上的客人問:「怎麼回事?」 理髮師謹慎的回答:「報告總統,電費太貴了,我們只能三階段理髮。」 面對著巨大的鏡面看著才剪到一半的髮型,總統自嘲的說:「還真是不倫不類!」 2. 牙疼 這個城市有一個人牙疼得要命,由於祖厝被拆心急攻牙所致。 他來到隔壁的城市去看牙醫。 牙醫問他:「難道你住的城市沒有牙醫嗎?」 這人回答:「當然有。問題是,我們被規定多痛也不准開口啊!」by cmchao - 原住民
卑南族的「巴拉冠」,妨害婦女的社會參與? 26 November, 2013 · by 我是小編 · in 卑南, 故事, 臺灣原住民 本文獲巴代先生授權轉載 前些天有個令卑南族婦女譁然的訊息,也令熟悉卑南族文化特質的朋友啼笑皆非。當然,我也寫了這篇文,寄報社民意論壇,被以「文長」為由婉拒刊登。 看文以前,請先看圖,這圖,部落婦女送食物到男子會所,讓男人們在年底一週的大獵祭後,好好溫飽一頓,怎麼看,都有「餵豬」的感覺: 1461874_678520968833804_487413030_n 卑南族「巴拉冠」的設立,限制婦女活動? 「行政院性別平等委員會」的委員在一次會議上提出意見:原住民婦女可依不同性質活動或方案參加,惟部分族群文化涉及傳統文化觀念無法突破(如卑南族男子集會所),致造成參加傳統祭儀障礙。 這個意見直指卑南族男子集會所(巴拉冠),限制婦by cmchao - 原住民
102年第4屆臺灣原住民族文學獎‧頒獎典禮 時間:102年11月30日(六)下午14:00~17:00 地點:臺灣大學總圖書館B1國際會議廳 (台北市羅斯福路四段一號,椰林大道底) 聯絡:山海文化雜誌社02-29361262 02-29361002 ****************************** 由行政院原住民族委員會主辦、中華民國台灣原住民族文化發展協會承辦的「102年第4屆臺灣原住民族文學獎」,歷經徵文、評審作業,有了豐碩的成果。本著培育原住民族文學創作者的初衷,今年特別借用邵族儀式語彙「Pudaqu」(播種祭)作為主題。「Pudaqu」原本是指邵族人為了祈求農事順利而在每年三月初所進行的播種儀式,選用這個標語也是希望能有更多立志寫作的族人一起來耕耘文學土壤,每篇作品都是一顆種子,藉由文學獎的舉辦,大家一起來為臺灣原by cmchao - 原住民
食品安全的人類學角度 2013/11/25 作者: 林怡潔 (作者為哈佛大學人類學博士、曾任長庚醫學系兼任助理教授、現職為興大通識中心助理教授) 秋日週末,我帶著家人到南投縣賽德克族所居住的眉溪部落進行小旅行,午後暖陽下,女兒小桃子和部落裡的其他小女孩隨著部落自己創作的歌曲起舞,穿著中國服的可愛小狗在旁邊轉圈圈,宛如一幅蕭邦「小狗圓舞曲」之美麗田園詩景。週日中午,眉溪的天主堂提供給我們和其他來部落教室觀摩學習的學生討論和置放便當廚餘,我聽見一個賽德克婦人說:「等一下我拿去餵狗。」見她徐徐提著廚餘步出教堂外,已有幾隻狗興奮地,圍著等著一頓飽餐。 輕輕撫摸部落孩子的狗,一種熟悉的安全感油然而生,幼時和社區狗嬉戲的快樂回憶在腦海中一閃而過。那時汽車少見,台中市仍像一個正在蓬勃發展的小城鎮,我所居住的社區巷底有一片大草地、柑仔店,許多家戶都養了狗看家、陪小孩嬉戲、消化廚餘,我和鄰居的小孩by cmchao - 原住民
興大挖出千年遺址 爭現地保存 【聯合報╱記者喻文玟/台中報導】 2013.11.24 04:38 am 中興大學第二學生餐廳考古遺址已開挖告一段落,人文社會學院老師希望爭取現址保留。 記者喻文玟╱攝影中興大學校園內發現多處史前遺址,校方有意在校內增設「頂橋仔文化展示區」,但人文社會學院老師認為,應現址保存,而不是回填原址,另闢地點展出。其中「學生第二餐廳考古遺址」已完成試掘,最快11月底回填。 協助試掘的科博館人類學組主任屈慧麗說,興大第二學生餐廳發現文化遺址面積不大,僅70平方公尺,有距今1千至1百年前的人類生活遺跡,最大特色是有完整的「土角厝」,挖掘到最早陶片、瓦片是1000多年前的「蕃仔園文化」。 興大人文社會學院已邀東海建築、暨南大學觀光旅遊學系、台中教育大學文創學程老師會勘,據了解這個土角厝是南屯區楓樹里林姓子孫的祖厝。東海建築系教師凌天認為,興大遺by cmchao - 原住民
讀者來稿:邦查人,為何幫忙鞏固主流文化?(上) 2013-11-25 20:32 作者:本報訊 ■Lisin Haluwey 24日,我在花蓮見證了人權倒退的時刻,對「黑奴」、「番仔」、「外籍新娘」的歧視與壓迫好像又重新回到眼前。 「健康關係‧幸福家庭‧堅持婚姻‧一夫一妻‧一男一女」反對同性婚姻、多元成家入法大遊行,24日在花蓮街頭舉行。 當遊行主持人清楚的唱名著美崙浸信會、博愛浸信會、門諾會、真理堂、靈糧堂時,但後面模糊的用行政區域提到,新秀地區、花蓮南區、馬太鞍、玉里、富里等原住民地區時。我好想大喊,原住民,我們在他們眼中只不過是一群不需要名稱的被動員者,或許台上拿麥克風的人,根本不知道原住民不是一個「族」。 沒有專研法律更不是什麼宗教學家,現在我只想以一個邦查人的拉子發言。走在反同志婚姻的遊行隊伍中,邦查人,我們真的不矛盾糾結嗎? 當擴音機傳出「by cmchao - 原住民
尖石泰雅青年返鄉故事(下) 2013-11-25 22:21 作者:本報訊 【記者呂淑姮新竹報導】「不對、不對,這個大失敗!」站在老爸羅慶郎用心耕種的田裡,Watan Taru(羅恩加)看著外地來的、很明顯第一次拿小刀收割青菜的記者搖頭。所謂精明的出一張嘴,Watan Taru指導:下刀的地方不能太高啊,這樣一把菜都散開了沒辦法賣欸,要在更靠近泥土的地方才行!從更靠近泥土的根部切開,一顆完整漂亮的青菜賣相才好。 (上圖)尖石前後山大多數為泰雅族人居住,但也有少數漢人、新住民。居民騎車經過見攝影者笑問:「你『看見台灣』了嗎?」仔細見對面山頭社區型似一個小小的台灣島嶼形狀。部落與偏鄉地區,青年返鄉並非只是候鳥一時來去或趕流行搭文創熱,在地與永續是最艱鉅的工程,需要耐心陪伴。(圖文/呂淑姮) 研發無毒農藥 以蟲攻蟲 那把「大失敗」的青菜,從田地收工後,成了大by cmchao - 原住民
013-11-22 南島文化電影節 是透過紐西蘭奧克蘭科技大學電影系毛利籍師生來臺尋根,繞行臺灣一圈,參訪部落、校園舉辦講座,所到之處,用紀錄片交朋友。 時間:2013年12月11日,星期三 場次與地點: 【國立臺灣史前文化博物館】 ● 13:30 臺灣製造 ● 14:30 眾族同聲 ● 16:00 阿美嘻哈 【鐵花村音樂聚落】 ● 20:00 血_馬丁阿桑 ● 21:00 歌舞文化交流之夜 ================================ 《臺灣製造 Made in Taiwan》 導演:Dan Salmon(紐西蘭) 長度:43分鐘 語言:英語發音 英文字幕 簡介: In this documentary 'Naked Samoan' Oscar Kightley, and Maori radio/TV persoby cmchao - 原住民
阿美族出運動健將,都是因為他們血型演化的好?! 9 August, 2013 · by 我是小編 · in 故事, 臺灣原住民, 阿美 狂賀!!!恭喜亞錦賽中華男籃勝中國隊,前進四強!!! ……(舉手)「老師,我有問題!為什麼原住民都不打籃球,都去打棒球?」 「籃球隊為什麼都沒有原住民呢?」 阿美族出運動員,與血型有關? 齁,問這問題就不對了! 這次帶中華男籃代表隊打贏中國隊,前進亞錦賽四強,192 公分高的「野獸隊長」林志傑,就是台東阿美族啊!此外今天也有上場一下子的楊敬敏也是花蓮的阿美族,外號就叫男籃的「阿美族勇士」呢! 其他以前比較有名的「籃球博士」鄭志龍和「娃娃熊」黃春雄,還有女籃「漂亮寶貝」錢薇娟,也都是阿美族! (再舉手)「老師老師,怎麼這麼剛好,都是阿美族啊?」 好的,這個問題問得就好了。因為台灣原住民的運動細胞好by cmchao - 原住民
來說田野的故事吧! 2013/11/25 物質文化 科技 視覺人類學 作者: 林怡潔 因為這學期教文化人類學導論,因此近日在圖書館中借出多年前佩宜所編的田野的技藝一書當作參考讀物,自己也讀得津津有味,而田野調查方法,是我在第一部分強調的重點,並要求通識課學生藉由參訪、實作進而寫作、反思;第二部分則是當今人類學關注的議題,雖無法全面涵括人類學的進展,但我也藉機再多讀了一些研究方法的英文期刊文獻,而有一些消化過的田野技藝之教學想法,剛好藉芭樂人類學之平台進行交流。以下的故事都是化名,並且將組織的特性和課程名稱都變換了,如有雷同,或許純屬巧合,而是田野之必然遇到的難題。 故事一:在碩士班同學小黃的「本土健康運動」研究中,他參加了數個營養學與健康運動的相關課程,有的是由宗教或NGO團體所舉行的講座、烹飪,也有素人自行憑經驗成立的「營養教室」,素人(非醫師、無相關證照、無相關學經by cmchao - 原住民
庫巴之火:受虐兒童的眼神 2013-11-21 22:12 作者:本報訊 ■pasuya poiconu(浦忠成) 不久前國際媒體報導:希臘警方在搜索一處疑似有非法狀況的吉普賽羅姆族生活營地時,發現一對夫婦收養被稱為瑪利亞的白種小女孩,小女孩跟膚色偏黑的養父母沒有血緣上的關係,希臘警方懷疑小女孩是被非法收養,而且被收養者驅策到街上乞討。 收養人表示小女孩4歲,但實際上應該是因為被非法收養,惡劣的環境與待遇讓她的發育明顯遲緩;但最令人痛心、震驚的是照片中小女孩兩眼顯現的畏懼、退縮、無奈的情緒反射。照片在媒體刊出,立即引起歐美慈善人士的關切。警方後來找到小女孩的親生母親,坦承先前因為太窮困只好讓他人收養。 無助的孩童受到冷血、不負責任或變態人格的大人虐待、欺凌,往往令人格外感到同情,也引起憤怒!幾年前台北公立醫院對病危女童的輪番拒診、轉診,因為時間拖延,導致女by cmchao - 原住民
阿米斯音樂節 品味都蘭歌曲美食 2013-11-24 23:01 作者:本報訊 【記者呂淑姮台北報導】由舒米恩工作室主辦的「阿米斯音樂節」將於12月7、8日在台東都蘭部落舉行,邀請大家一起到「都蘭小巨蛋」,有音樂、美食、部落市集,放輕鬆來旅行。 「阿米斯音樂節」活動網站已經開始上線宣傳囉!音樂節包括了部落族人各自的私房菜,有舒米恩媽媽的拿手料理,還有部落手作達人們的擺攤創意,更讓人期待的是音樂饗宴。活動規劃有都蘭部落旅遊,也有住宿推薦;如果想要露營的人,已經幫大家準備好帳篷和草地,可以在都蘭國中的大草皮跟好友們一起搭帳棚看星星。 舒米恩工作室表示,參與活動的朋友,可以逛部落攤販區體驗十字繡、毛毛球、串珠、畫陶、部落美髮師行動剪髮,都是難得的部落體驗,更有獨一無二首屆阿米斯音樂節的紀念小物。「不打明星牌,因為能上台的人都是部落明星,我們的演出陣容超級堅強,因為有些表演這輩by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2013/11/18 苗栗文面國寶 老人津貼養三口 新聞類型:族群部落 記者:巴魯/阿力夫 坐在輪椅上的人就是苗栗泰安鄉唯二的文面國寶之一拉娃朵悠,年過百歲的文面長者見證了兩個朝代的歷史演變,如今卻敵不過歲月的摧殘漸漸凋零,身為長女的YAKI拉娃原本有五姐弟,如今留在世上的僅剩下她和她的四妹,思念大姐的伊萬朵悠,難得從醫院趕來梅園村與大姐拉娃相會。 用中文向不懂泰雅族語的我們強調重病無法下車的YAKI伊萬是他最寶貝的妹妹,因臨時向醫院請外出,家人為了伊萬的身體著想,待不到半小時就趕回醫院繼續療養,YAKI拉娃顯得落寞,但幸好還有孫子與孫媳婦的陪伴,不過這對年輕的夫婦長期失業,目前維持生計的方式讓人印象深刻。 回歸泰雅族過去的生活方式靠打獵維by cmchao - 原住民
2013.11.01 ~ 2013.12.31 「102年台灣原住民文學獎暨文學論壇」主題書展 主辦單位:臺灣原住民族圖書資訊中心 活動地點:臺灣原住民族圖書資訊中心 活動網址:http://www.tiprc.org.tw/blog_wp/?p=7994 活動類型:族群部落 撰文/鍾承育 每年「臺灣原住民族文學論壇」的舉辦為國內原住民文學界之一大盛事。今年,臺灣原住民族圖書資訊中心很榮幸能協助舉辦「102年第4屆臺灣原住民族文學論壇」,為推廣原住民族文學盡一份心力。本次書展結合了論壇的議程,除了展出發表者的著作、音樂創作、與紀錄片之外,也配合11月30日舉辦的原住民文學獎頒獎典禮,展出歷年得獎的選集。期盼透過本次的書展,展現臺灣原住民老、中、青三代作家與文藝工作者作品中的原住民身影,以及原住民努力為自己的族群發出的聲音。 除此之外,全球化的時代也by cmchao - 原住民
原住民族電視台 2013/11/19 卓溪長者交流 促布農編織傳承 新聞類型:藝術文化 記者:Fawl/戈論 來到卓溪,來自花蓮各部落長者聚在一起唱歌,這樣難得一見的畫面。花蓮縣布農文化教育關懷協會觀察到原鄉青年人口嚴重外流,導致部落人口老化,而這些長者除了要自理生活起居外,有部分甚至還要照顧孫子,非常辛苦,在11月19日特別舉辦了老人關懷活動,讓各部落的老人彼此交流。 傳統布農族織布技藝,展現豐富的菱形幾何變化圖騰花紋的藝術內涵。關懷協會也利用這樣的機會播放紀錄片,跟不同部落的居民分享布農族編織的文化傳承工作,因為在花蓮還能夠照傳統技法來織布的長者已經不多了。 由於留在部落的長者大多已經年邁,無法工作,地方社團努力的策劃交流活動,希望可以藉著團康活動讓長by cmchao - 原住民
多元成家不是核子彈:性別101的四堂課 Posted on 2013/11/11 by tsasociology 廖珮如 /國立屏東科技大學通識教育中心 政府自從2004年頒佈《性別平等教育法》以來,部分基督教人士組成了真愛聯盟,開始連署阻擋教育部實施多元性別教材。近來一些民間性別團體致力於推動民法修正草案,使得部分基督教團體,空前絕後地與部分佛教團體、統一教等不同宗教團體結盟成「護家盟」,該聯盟大動作召開記者會、成立連署網站,將其反同志論述包裝於「家庭價值觀」、「倫理綱常」之下來訴求。 tapcpr 【伴侶盟推動多元成家立法,引起一些宗教團體的反彈,另組護家盟對抗】 然而,「性別」二字之複雜,實非「天生自然」四字可含括的,「性別天生」這一想法,本身就應該被提出來檢討。這裡,我將以課堂上教學之經驗,分成四項課題來進行討論:生理性別、社會性別、性別特質、性慾取向by cmchao - 原住民
太魯閣青年培力 細論開發同意權 2013-11-19 22:01 作者:本報訊 【記者呂淑姮整理報導】太魯閣學青會要辦活動囉!12月中在花蓮秀林,邀請太魯閣族人以及對於原住民族議題有興趣的朋友共襄盛舉,討論原住民族基本法以及原住民族土地相關問題。 「『回歸主體』:對話‧從傾聽部落開始─同意權行使機制暨青年培力工作坊」,由台灣原住民太魯閣族學生青年會主辦,財團法人中華基督長老會山宣總會附設原住民兒童之家協辦。 工作坊主要討論在《原基法》第21條中,「政府或私人於原住民族土地內開發,應徵求並取得原住民族同意」此一規定,邀請參與者一起來討論。《原基法》中對於地與環境影響、族人生活最有直接影響的就是第21條的規範內容,但往往卻也是「最後的」法律保障,涉及土地開發利益,各官方單位或私人企業對於原基法的解釋也各有不同。 太魯閣學青會表示,《原基法》第21條中明訂開發需取得原住by cmchao - 原住民
龜子山遺址列冊追蹤? 反對四起 【聯合報╱記者游仁汶/金山報導】 2013.11.13 03:35 am 新北市文化局有意將金山區五湖里一帶的「龜子山遺址」列冊追蹤,並將其中約一半面積的土地,指定為古蹟用地,但地主們擔心權益受損,群起反對。 新北市文化局文化資產科長曾繼田說,金山區五湖里龜子山一帶,在1960年代就曾有學者發現陶片、石斧等文物。經考據,龜子山一帶地層的文物,最遠可推及到西元前6千多年的大坌坑文化。 內政部在2004年命名為「龜子山遺址」,文化資產評鑑等級被列為「與已定等古蹟同等重要」,建議指定為古蹟。 曾繼田表示,龜子山遺址所在地雖多為林野,但有部分是當地居民的住宅、田地,為避免直接指定為古蹟會損害土地所有人的權益,決定依法先「列冊追蹤」。 列冊追蹤的7萬平方公尺當中,土地所有權人多達140多名,文化局將從中挑定4片面積共約3萬2千平by cmchao - 原住民
全民說故事 一起寫歷史 2013-11-18 21:21 作者:本報訊 【記者郭琇真台北報導】土地公廟前廣場的嘹亮嗩吶、日治時代卑南族建置的綠色隧道,常民的歷史累積,成就了台灣的多元面貌。文化部18日啟動「國民記憶庫」台灣故事島口述歷史蒐錄行動,呼籲民眾說出生命故事,為自己寫歷史。 龍應台:書寫國民生命史 為了鼓勵全民一起「錄」下自己的生命故事,文化部推動「國民記憶庫」。文化部長龍應台表示,威權時代的歷史由政府定調,解嚴後的台灣雖然出現了民間寫史,但多數掌握在專家學者手裡,唯有大家一起書寫「國民生命史」,才能將發生在台灣角落的動人故事紀錄下來。 記者會上,文化部邀請了廣播主持人崔小萍、歌仔戲名角廖瓊枝、原住民學者孫大川及和碩董事長童子賢,示範「說」歷史。身穿卑南圖騰服飾的孫大川,娓娓道來今年高齡100歲的媽媽,面對台東因經濟開發地貌改變,今非昔比的感嘆。by cmchao - 原住民
尖石泰雅青年返鄉故事(上) 2013-11-18 22:15 作者:本報訊 【記者呂淑姮新竹報導】天色還沒亮、清晨起來第一件事,就是梳洗過後騎機車上山工作去。26歲的吳蕙雯把自己包緊緊的,冷冽的山風冰水似地滑進衣袖,要人低頭縮身。 來到尖石田埔部落羅慶郎的家,吳蕙雯把車停好後跟羅媽媽打聲招呼,往田裡去工作。羅媽媽手上正在處理打包裝箱的部分,她見來客,說起現在紙箱越來越貴,貨運成本高,紙箱是必要的回收項目。 按照地勢和可耕種面積的大小不同,受日照範圍差別、乾濕度差異等區分,不同的蔬菜水果各自在自己的區塊裡面呼吸著。這是羅慶郎耕種的方式。但是站在一旁側聽身為長輩的羅慶郎和晚輩吳蕙雯對話,感覺又有那麼點教導或指點的意味:「青年返鄉」貢獻所學、回饋鄉里,誰會更為受益良多呢? 「在精緻農業系畢業後,部落裡的哥哥姊姊(在部落中聽見此稱謂通常意指同年齡層或平輩階級者中較by cmchao - 原住民
任重道險沒保障 為台灣揹工請命 中國時報【曾雩、朱芳瑤╱台北報導】 專門替山友背負沉重裝備的資深揹工吳旭明,去年因背負超過負荷的工具,不幸墜崖身亡。昨日,國際揹工組織創辦人杜夫,親自來台向立法院長王金平請命,呼籲台灣當局應立即對揹工的薪資保險、負重限制及教育訓練,進行立法保障,引發不少正面回響。 曾攀登百岳的吳旭明,因熱愛登山的而轉職專業揹工,去年11月在花蓮深山服務山友時,因身負相當於600罐瓶裝水重量的60公斤裝備,不慎失足墜崖,消息傳出,國內揹工勞動條件浮上檯面。昨日,杜夫在民進黨立委田秋堇陪同下,為揹工權益請命。 勞動條件 僅口頭約定 杜夫在向王金平請命的信函中表示,台灣是世界高山密度最高的地方,登山教育非常重要,揹工的專業能力與工作待遇受到重視,能有效確保登山安全。為改善台揹工的生存條件,杜夫也清楚地對台灣提出3點立法建議:第一、確立揹工保險與薪資保by cmchao - 原住民
高雄市原民會徵才 25日截止 2013-11-14 22:23 作者:本報訊 【記者呂淑姮台北報導】高雄市政府原住民事務委員會目前正在徵才中,需要9名新人力,應徵期限至25日止,請有意願且族語能力佳的朋友不要錯過。 高雄市府原民會徵求1位約僱原住民服務督導員、8位約僱原住民服務員。8位約僱服務員年齡性別不拘,主要工作內容為協助高雄各區公所辦理原住民族人的社福資源與救助案件,建立高風險家庭基本資料、服務資源網路。 高雄市政府原民會希望以各服務員過去在部落的工作經驗,可以讓官方資源與政社宣導能夠較快速進入原住民族社群,也能夠讓公部門看見原漢社區工作的文化差異性。 另外工作內容還有聯絡在地社團、急難救助案件訪視、家暴性侵犯罪防治、就業服務等工作。約僱工作期間為103年1月1日至12月31日,工作地點包括左營區、楠梓區、三民區、前鎮區、小港區、鳳山區、大寮區及岡山區。約僱by cmchao - 原住民