部落耆老激動:文物返鄉 像找到黃金 Click for a zoom view 聯合新聞網 2015年12月7日 上午 07:29 GMT 布農族百年文物今天啟運返鄉,耆老們上午到台博館進行祈福儀式。退休老師、部落耆老胡金娘情緒激動地說,文物返鄉已成為部落的大事,感覺就像「尋到黃金」那樣的開心,在沒有電、資源缺乏的年代,祖先能作出捍衛家園的武器以及象徵布農族的服飾,讓人感動;近年已有部落族人參考文物圖騰,製作具有布農精神的物品。 台博館指出,從文物來源地點來看,館藏海端鄉文物的源出部落確定者共有11個部落,主要以海端鄉中部霧鹿村、海端村新武呂溪流域(卑南溪上游)的部落為主;像是霧鹿社群、新武路社、海端社等,此流域是海端鄉布農族的主要遷徙動線。 胡金娘表示,布農女性善織,男性長於狩獵,她對「改裝栓式單發步槍」的印象最為深刻,部落老祖先是獵人,步槍不只是求生的工具,更是捍by cmchao - 原住民
原住民政治版圖「阿美化」的影響 30 十一月 , 2015 淡江大學全球政治經濟學系主任 包正豪 為保障原住民政治參與,台灣選舉制度特別設有原住民專屬選區,區分為平地原住民和山地原住民等兩個選區,各自選出3席立委。由於平地原住民當中有超過九成是阿美族,所以自1992國會全面改選以來,阿美族始終宰制平地原住民立委選舉。山地原住民部分則是泛泰雅和排灣族的天下。2016立委選舉,在國民黨看似日薄西山,彷彿要重演1949兵敗如山倒的戲碼之際,各政黨群雄並立,打算分食34席不分區席次。為了政黨形象或是爭取原住民選票,紛紛推出原住民不分區立委候選人。然而無獨有偶的是,民進黨、時代力量等均將阿美族候選人納入安全名單。因此,我們幾乎可以預見2016立委選後,國會當中應當會有8席原住民立委,而其中至少4名會是阿美族。 部分原住民族人對政黨將原住民候選人放進安by cmchao - 原住民
【學界社運界聯合聲援布農族獵人王光祿連署】 在此我們緊急呼籲: 一、 請臺東地檢署延期王光祿之入監執行。 二、 請法律扶助基金會為王光祿聲請非常上訴及大法官會議釋憲解釋。 三、 檢察總長顏大和應准予為王光祿提起非常上訴。 四、 馬英九總統應立即啟動特赦。 五、 立法委員應立即檢討修正野生動物保護法第二十一條之一,與槍砲彈藥刀械管制條例第二十條對於原住民族狩獵權種種限制,制定原住民族狩獵採集專法。 六、 司法院應立即提出原住民專庭成效報告。 七、 要求檢警單位與法院,在處理原住民族文化權密切相關之案件時,應深切體認聯合國世界原住民族權利宣言、兩大人權公約與我國原住民族基本法維護原住民族人權之精神,慎重處理,不可恣意濫權限縮或擴張解釋,羅織入原住民族於罪。by cmchao - 原住民
臺博館海端鄉布農族百年文物傾巢盡出 重返原鄉臺東海端展出 (中央社訊息服務20151207 16:09:11)文化部所屬國立臺灣博物館與臺東縣海端鄉公所(海端鄉布農族文物館)主辦之「kulumah in回家了!—臺博館海端鄉布農族百年文物返鄉特展」,預定自今(104)年12月12日起於海端鄉布農族文物館展出至105年6月12日止。策展團隊共挑選了64件臺博館藏海端鄉布農族文物,幾乎所有館藏海端布農族文物都在此次展覽中「傾巢而出」,數量之多創下臺博館文物返鄉的紀錄。今(7)日啟運記者會中,除由耆老們親自至臺博館進行祈福儀式及吟唱小米祈禱豐收歌謠迎接文物外,也展示臺博館典藏的「男子幾何紋飾獸皮帽」、「男子背心」、「改裝栓式單發步槍」、「菸草袋」等四件布農族文物,並由耆老胡金娘分享文物返鄉心情。 展名「kulumah in」為布農族語「回家」之意,是族語裡常使用的「回家」用語,特別用by cmchao - 原住民
考古遺址與工程 台灣遺址悲歌 2015.12.07 考古、遺址、開發 回應 1 作者:江芝華 日前因為蘇花改工程延宕,公路總局及花蓮縣縣長前往觀音隧道會勘,對著各媒體指責考古霸權,要求考古團隊〝尊重〞公路總局,認為公路總局有權力要求更多團隊參與〝文物保存〞的工作,傅縣長甚至說,「這一切都是考古的問題」。 漢本遺址出土的骨骸 http://news.ltn.com.tw/photo/life/paper/584123 我感動身為花蓮縣縣長對於提供縣民安全回家道路的堅持,這或許是縣民對他的期待,我也可以體會做為工程單位對於工程延宕所必須面對的各方壓力,然而身為一個台灣考古工作者,我卻必須為那些再也無法說話、沒有投票權的先民們說句話,希望傅縣長及工程單位看見他們,而不是只將他們視為過去的〝文物〞而已。我們談的是一群曾經活生生在台灣這塊土地上奮鬥的人群,這些人群曾經被數次by cmchao - 原住民
考古學@台中忠信市場奉咖啡 (小聲說:是 劉佳昇 和 Slayer Chen 一起辦的展) 10/24-12/31_14:00-20:00 【一點點關於考古學的...】 對生活在快速變遷的現代社會中的人們來說,歷史,又或是過去的瑣碎片段,很難在日常當中被思考;我們忙碌於工作、勞碌於被金錢價值壓迫的日子。就在如此情形下,史前遺物、遺跡常常在沒有機會被知道的情況下,攪成了碎片,成為水泥鋼筋叢林中被遺忘的一部分。by cmchao - 原住民
象仔書屋zo Books and Coffee 12月2日 10:19 · 編輯紀錄 · 《賽德克》作者為 Siyac Nabu,由古川千樫與戴佩如共同編輯。本書包含「賽德克」內文以及 Peyto Nokan 與 Dakis Pawan 的投稿。台灣東亞歷史資源交流協會 出版 (http://eaphet.myweb.hinet.net/info/Seediq.html) 2015年11月。A5版133頁。 定價 280元(1,000円) 在日本的統治、國民黨的統治之下,被製造出的民族分裂與跨越民族分裂的故事。 象仔書屋(台中市西屯區黎明路二段972巷40號)現正販售中! 訂購採E-mail(eaphet@gmail.com)方式,運費和付款方式之詳細資訊皆以E-mail方式提供。by cmchao - 原住民
赴蘇花改會勘 傅崐萁斥「考古霸權」 字體列印轉寄|plurkshare 花蓮縣長傅崐萁(右二)今率領地方民代至觀音隧道會勘,嚴厲斥責「考古霸權」;蘇花改工程處長邵厚潔(右三)承諾蘇花改一定會如期完工。(記者王峻祺攝) 2015-12-01 17:06 〔記者王峻祺/花蓮報導〕蘇花改受到「漢本遺址」考古挖掘進度影響,傳聞將延宕到109年通車,花蓮縣長傅崐萁今率領地方民代至觀音隧道會勘,嚴厲斥責「考古霸權」,要求公路總局開放更多國內菁英加入文物保存工作團隊。 公路總局表示,蘇花改絕對有信心按原進度分段通車,明年將有新團隊投入挖掘工作。 引發軒然大波的蘇花改B段(南澳至和平段),於101年挖到「漢本遺址」後,工程一再延宕,近日中央研究院考古團隊又追加九千萬元預算,還要求延長挖掘期程5年,確保二次文化層遺址的完整性;原考古進度無法預期完成,引發花蓮縣長傅崐萁不滿,今要求公路總局給予by cmchao - 原住民
《苗栗泰安行銷推廣活動》 活動時間:2015/12/13(日) 活動地點:苗栗縣泰雅文物館外廣場(苗栗縣泰安鄉錦水村圓墩6鄰46-3號) 《苗栗泰安-原鄉.原藝 特展》 展覽期程:2015/12/13至2016/2/28 展覽地點:苗栗縣泰雅文物館一樓第三展覽區 ★資料來源及相關詳細資訊查詢 苗栗泰安.原創藝遊/https://goo.gl/Zk79Pdby cmchao - 原住民
#原視界TITV雙月刊 vol.8 | palalan 打開思路 【好茶的媳婦 霧臺的女兒】 魯凱族族語主播──蘇莉雅柏 Sulryape 「霧臺是我生長的部落,好茶是讓我生命成長的家。」 蘇莉雅柏有兩個家,一個是自己出生的霧臺部落, 另一個則是她結婚後嫁過去的好茶部落。 兩個家給予了她不同的養分,成就了她堅韌豐富的生命歷程。 *觀看更多內容:http://goo.gl/tTxk5z ------------------ 歡迎訂閱《原視界TITV雙月刊》,僅付郵資即可每期準時收到。 訂閱方法: 請註明收件者姓名、郵寄地址、連絡電話、訂閱起訖年份月份,連同郵政劃撥收據(依訂閱期數計算郵資), 郵寄、傳真或EMAIL至原文會「原視界訂閱服務 收」。即完成訂閱流程! 郵資計算方法:1本15元,2本30元...以此類推。 * 訂購/索取by cmchao - 原住民
【獵槍要除罪,獵人要回家!】-聲援台東布農族人聲明稿 近期台東布農族人王光祿(Talum)因孝順母親欲食山產而出外打獵,未料被捕,並遭最高法院判刑三年六個月之事,是國家法治迫害原住民族的證據。 一、文化即生活,生活即傳統! *撿到的獵槍,就不夠「傳統」? 判決指出,獵槍並非「依循原住民文化傳統」自製,而是案主陳述意外撿拾而來,以此判定其違背《原基法》的精神與《槍砲彈藥管制條例》第20條第1項「自製獵槍」之構成要件,此種理由將原住民族困於兩難的局面:狩獵文化對國家而言,就是只能拿著會爆膛的獵槍,戰兢地行使文化主權嗎?難道物質文明的變遷對原住民族而言是觸碰不得的禁忌嗎? *難道老人的生活習慣,不是「傳統」文化? 由於判決指出「應對已不合時宜的舊傳統文化予以排除,或限制在相當時空下才可執行。」,並認為因此:「本件被告係基於供家人食用目的而為狩獵,……,不能將其狩by cmchao - 原住民
逢甲大學 歷史與文物研究所 105學年度入學考試 考試科目:博物館與文化資產概論 招生人數:2名(一般生),2名(在職生) 報名日期:104/12/28 -- 105/2/23 一律網路報名:http://www.admission.fcu.edu.tw/wSite/ct…by cmchao - 原住民
頂新無罪,族人為孝親狩獵卻遭重判? 這個政府讓原住民沒臉見祖先 作者:Fotol. Ciang(台灣大學人類學研究所研究生) 「在律師來之前,千萬別說話,也別亂簽名,叫法扶的律師來,這個不用收費,所以不要擔心。」 「千萬不要再說是撿到的槍,什麼都可以撿,連漢人冥婚的紅包都可以撿,但就是槍不能撿。」 ——給原住民族族人的重點句 原住民持槍狩獵示意圖。本報資料照。圖片來源:我們的島。 最高法院日前做出一可怕判決,其驚悚程度不下於頂新黑油無罪案——2013年,台東縣海端鄉布農族人依傳統慣習,遭判以獵物侍奉90餘歲高堂之行為違法,並處以三年六個月徒刑。日前已三審定讞,將於12月15日發監執行。 然而,檢視其行,在《原住民族基本法》第19條規範下,係屬合情合理合法之自用行為,顯見本案仍有高度爭議;加上本案被告年事已高,事母至孝,其高堂又已逾94歲,法院在這些爭議by cmchao - 原住民
獵山羊給母吃 原民持獵槍重判 發稿時間:2015/12/03 17:35 原民可自製獵槍,但不能撿拾!王姓布農族男子(中) 打山羊和山羌給母親(左)吃,因獵槍是撿拾非自製, 被重判3年2個月,王男擔心入監後母親與孫女無人照料 。法扶將協助釋憲和非常上訴。 中央社記者盧太城台東攝 104年12月3日 (中央社記者盧太城台東縣3日電)原民可自製獵槍,但不能撿拾!王姓布農族打山羊和山羌給母親吃,因獵槍是撿拾非自製,被重判3年2個月,法扶將協助釋憲和非常上訴。 台東縣海端鄉56歲王姓布農族男子,民國102年7月間持獵槍獵殺長鬃山羊和山羌,警方分別被依違反槍砲彈藥刀械管制條例和野生動物保育法移送,台東地檢署提起公訴。 王男表示,他92歲的母親因吃不慣平地的肉,太油膩了,吵著要吃「山產」,因此他才去山上打獵,打到山羊和山羌,吃山產是老人家的習慣,他持有的獵槍是撿到的並非他自製,因by cmchao - 原住民
最新!已故漢寶德先生珍貴墨寶 「國立自然科學博物館」題字高掛牆面 「哇!牆上寫了國立自然科學博物館!」小女孩向研興奮的說。科博館為迎接成立三十週年的到來,於館前路牆面上,掛上「國立自然科學博物館」字樣,這幾個字是科博館建館館長漢寶德先生去年所書寫的珍貴墨寶,蘊含期許與用心的斗大字樣,深具力道更別具意義,吸引民眾到此處拍照留念,服務於國小的周老師說:「這些字樣滿有紀念性的,如果帶學生來參觀科博館,在這邊大合照會給學生珍貴的紀念」。科博館系列館慶活動將陸續推出,希望與民眾一起分享而立之年的喜悅。 新聞聯絡人 國立自然科學博物館 黃星達 04-23226940#365/0910-586689by cmchao - 原住民
百吉迎春 科博館植物園柑橘尋根特展 【記者會】 ◎ 時 間:104年12月4日(星期五)上午10:30 ◎ 地 點:國立自然科學博物館植物園特展室 10:30 國立自然科學博物館 周文豪副館長致詞 10:35 行政院農業委員會農業試驗所 陳駿季所長致詞 10:40 柑橘尋根之旅:科博館生物學組嚴新富科長 【活動說明】 國立自然科學博物館植物園明(4)日起至27日展出「柑橘尋根特展」,是臺灣首次以探討「柑橘類果樹的親緣關係」為議題的展覽,現場展示超過百件展品,介紹柑橘類果樹的屬間雜交結果,還有柚類及葡萄柚選購的生活話題等討論,歡迎媒體朋友蒞臨指導! 新聞聯絡人 國立自然科學博物館 黃星達 04-23226940#365/0910-586689by cmchao - 原住民
蘇花改卡關…中研院救遺址 槓公路總局 2015-11-26 14:59 聯合晚報 記者嚴文廷、邱瓊平/台北報導 蘇花公路改善計畫挖到漢本遺址,委由中研院劉益昌教授(左)搶救,展開工程進度與文資保存的拉鋸戰。 報系資料照 分享蘇花公路改善計畫南澳到和平段挖到漢本遺址,依照文資法須搶救後才能施工,但遺址區域太大,又挖出第二文化層,致施工進度落後,公路總局決定公開採購,找其他團隊加入挖掘工作,以期107年完工。中研院考古隊對此相當不滿,認為文化資產應重於工程,已日夜加班挖掘,未來不排除提出行政訴訟討公道。 漢本遺址位於蘇花改谷風隧道南口的高架路段正下方,總計超過17個橋墩落在遺址上方,從101年8月開挖,原本預期103年7月完工,沒想到遭遇颱風、又在遺址下方挖到更古老的第二文化層,搶救遺址工作無法順利完成,公路總局無法施工,只能乾著急。 工程處:進度嚴重落後 蘇花by cmchao - 原住民
不滿考古團隊被當承包商 劉益昌:想幫台灣留下文物 聯合新聞網作者記者嚴文廷╱台北報導 | 聯合新聞網 – 2015年11月26日 下午3:01 中研院史語所研究員劉益昌帶領考古隊從101年投入漢本遺址搶救工作,他表示,從沒忘記花蓮人想要一條安全道路的期盼,竭盡人力調度投入挖掘,過程中不斷被公路總局質疑「文化資產偏見、文化資產至上主義者」,這他願意承受,但無法接受「把考古團隊當承包商」,不得不站出來批評。 擁有中研院終身聘約的研究員劉益昌曾被質疑以低價搶標考古工作,再以挖到更多文化遺址為由,增加經費,他受訪時激動表示:「我今年已經61歲,再過不到四年就可以從中研院退休,不多拿政府一毛錢,只是在中研院工作30幾年,身為考古學者,應該也願意幫台灣留下珍貴的文物,這是讀書人要有的理想。」 考古團隊日前在漢本遺址橋墩坑中挖掘出薄如紙的「金箔」,上頭還有花紋,劉益昌指出,這顯示漢本人當時技by cmchao - 原住民
改制原民處 徐耀昌3致歉 中時電子報作者陳慶居╱苗栗報導 | 中時電子報 – 2015年11月27日 上午5:50 中國時報【陳慶居╱苗栗報導】 苗栗縣政府因應組織改造,原住民族行政處將改為原民事務中心,縣議員黃月娥26日送縣長徐耀昌披肩和藤籃,象徵捍衛族人工作權與權益,議員潘秋榮訴求校園安全與傳統文化。徐答詢過程3度為改制道歉,強調未矮化這個獨立單位,對原住民的尊重與照顧毋庸置疑。 黃月娥播放泰雅祖靈古訓歌,隨後啜泣質詢徐耀昌。她說,縣府決定改造原民處後,她和賽夏族潘秋榮受到來自族人不小的壓力,她常為此哭泣,等了解明年元月4日掛牌計畫不變後,她要求徐在議事堂上承諾對原住民族照顧不打折扣。 潘秋榮要徐耀昌發表1年來執政心得和未來3計畫。徐說,從政20多年來最大傷害是擔任縣長,畢竟不若以往民代沒這方面壓力,但上任後就必須勇於面對和擔當,以不負所託。明年除團隊重新出發外,也尋求10大by cmchao - 原住民
感恩節大揭密:為什麼安潔莉娜裘莉不過感恩節? 2013-11-24 · by 我是小編 · in 故事 親愛的大家,今天是感恩節,你們都有吃火雞,和朋友家人共渡感恩節嗎? 每年 11 月的第四個星期日是北美的感恩節,許多受北美宗教影響較深的台灣朋友,也都會一起過這個溫馨的節日。但你們知道感恩節的由來嗎? 大家聽到的版本應該是這樣: 「1620 年 9 月,102 名清教徒登上「五月花」號,在該年的冬天抵達美國的普利茅斯港,準備開始新生活。不幸的是,多數來自歐洲的移民都無法適應當地環境,許多人都在新大陸的第一個寒冬中喪命,只剩下 50 人倖存。 正當這些英國移民感到絕望的時候,有位叫 Squanto 的萬帕諾亞格族人與另一位阿爾岡昆族人(均為俗稱的「印地安人」,為美洲原住民族)的 Samoset 在海邊打獵時,看到了他們。由於 Squanto 曾經被by cmchao - 原住民
1871年「八瑤灣事件」54名宮古島人被殺,排灣下十八社的高士佛社與牡丹社背上了「殺人凶番」的罪名,日後引來1874年日軍征台的「牡丹社事件」。後來國際間的複雜算計,使得這件事只被當成一個歷史事件的引子、楔子。但:當時究竟發生了什麼事?原本友善的相見,怎麼變成一場兇殺案?宮古島人怎麼想?高士佛人怎麼想?又該如何寫這樣的故事? 12/2,下午2點,在牡丹鄉石門國小,新書發表。by cmchao - 原住民
【台灣考古新聞】立院三讀通過《水下文化資產保存法》 (2015-11-24 中時電子報訊) 「立法院今三讀通過《水下文化資產保存法》,落實聯合國教科文組織「水下文化遺產保護公約」精神,是我國首部保護海底寶藏的法律,對於非法發掘水下資產者,最高可處5年以下有期徒刑或最高開罰1000萬元罰金。」 「根據文化部統計,截至2015年6月,經由驗證發現的具體水下文化資產共計79處,已依《文化資產保存法》相關規定辦理列冊追蹤者有4處,分別為載有大量磚瓦青瓷的清代木船、1892年從上海至香港途中遭遇颱風觸礁沉沒的英國籍《S.S. Bokhara》商輪、甲午戰後編入日軍艦隊的清廣東水師巡洋艦《廣丙艦》,以及日軍二次大戰之運輸艦《山藤丸》。 文化部指出,台灣周邊海域水下文化資產非常豐富,《水文法》三讀立法後,將可確保台灣水下文物的保存與管理,防止水下文物遭惡意打撈或竊取。」 大by cmchao - 原住民
政院通過《原住民族語言發展法》 全面搶救原住民語 字體列印轉寄|plurkshare 行政院會今上午通過《原住民族語言發展法》草案,明定保障原住民族語言的相關措施。(資料照,記者傅潮標攝) 2015-11-26 14:58 〔即時新聞/綜合報導〕行政院會今日上午通過《原住民族語言發展法》草案,明定保障原住民族語言的相關措施,包括:原住民族地區增加原住民語音的公共廣播、公共設施增加原住民語標示、12年國教中開設原住民課程等。 《蘋果日報》報導,行政院表示,聯合國教科文組織的調查報告指出,原住民族語言已近存亡之秋,目前政府認定的16種原住民語言嚴重流失,其中撒奇萊雅語、噶瑪蘭語、邵語、拉阿魯哇語、卡那卡那富語等5種語言被評為「極度危險」,泰雅語、阿美族、達悟語、魯凱語等9種語言為「脆弱等級」。 依據草案,原住民族地區的大眾運輸工具、場站及其他類似場所,應增加當地原住民族語言播音by cmchao - 原住民
<一串小米族語獨立出版工作室>部落圖書館書刊影音捐贈說明 2015-07-06 一串小米工作室-族語獨立出版社 為了方便出版社出書時所用的資料向大家募書,並將募得書籍回饋部落族人,成立小小的部落圖書館,希冀藉由圖書影音資料,在便利部落族人的同時向外界推廣布農文化及原住民文化。誠摯邀請您踴躍參與本館的捐贈活動,文化的高度,知識的力度,分享的溫度可以共同構建部落圖書館可以想象的未來。 一、募集對象 為配合此地需要,我們希望下列募集 (一)本館定位為部落圖書館,以收藏台灣原住民及世界其他原住民相關書刊資料為主(尤其以布農族相關書刊資料為重),形式不限。 (二)兼收台灣及世界其他原住民相關影音作品,地區、語種不限。 (三)新書、二手書均可。 二、捐贈方式與地點 (一)現場捐書: 一串小米工作室—部落圖書館 花蓮縣卓溪鄉太平村中興28號by cmchao - 原住民
泰雅織女展翅翱翔 找回失落之原民文化 從小在部落長大尤瑪‧達陸,訝異地發現泰雅部落裡的編織技藝,已完全遺落!(賴瑞/大紀元) 2015-11-26 21:53:02 文章關鍵字: 泰雅 編織文化 苧麻 分享 【大紀元2015年11月25日訊】(大紀元記者鄧玫玲台灣台中報導)從小在原住民部落成長的尤瑪‧達陸,第一次離開部落到東勢上小學,就發現她與其他孩子不同,對於那些孩子來說,她來自一個與眾不同的原住民國度——泰雅。 求學歷程一路順遂的尤瑪,在中興大學中文系畢業後,到台中大墩文化中心工作,在編織的館藏織品中看到很多不同種類的老布料,最讓她驚訝的是,很多來自泰雅部落的編織作品非常漂亮,幾乎件件是極品。令她忍不住回頭尋找泰雅的織布技術,可是更讓她訝異的是,泰雅部落裡的編織技藝,已完全遺落! 復耕消失已久的泰雅苧麻 泰雅象鼻部落。(野桐工坊提供) 這個駭by cmchao - 原住民
探尋好茶石板屋群背後的 5 千年科學密碼:原來每處老地名都可能是老祖宗的古老地理資訊系統! 2015-11-24 · by 部落好朋友 · in 故事, 臺灣原住民 原編按: 2009 年莫拉克風災在台灣南部造成家園、財產與人命的重大傷亡,讓許多人仍記憶猶新;大水過後,遷村、安置、重建工作馬不停蹄,而各界專家也不斷警告,面對氣候變遷帶來的災損,事前的預防調適,已迫在眉睫。 本文為台灣藍色東港溪保育協會周克任理事多年深入部落的觀察和理解,提醒我們深藏於部落的傳統命名和建築技術,不僅是歷經千年考驗擇地安居的智慧,更有可能作為我們災後重建、事前預防的重要參考。 廿年前,屏東霧台魯凱族掀起反瑪家水庫運動時,好茶村民開啟了眾人認識舊好茶(Kochapongane)石板屋聚落的學習之旅。在當時,一位熱愛魯凱傳統文化的好茶史官(註1)邱金士先生,帶領 20by cmchao - 原住民
文化部文資局 計畫建立水下考古中心 台灣發展水下考古多年,但10多年來一直採租用漁船改裝成考古船的方式克難考古。文化部文資局局長施國隆今天表示,政府計畫購買專業的水下考古研究船,同時建立「水下考古中心」。 成大副教授陳政宏今天在2015年文化資產保存年會上,發表有關水下考古特殊輔助工具研發論文時表示,台灣易發生海難、沉船的海域除了因天候不佳,還有水下地形複雜、暗礁多、洋流多變等因素,這些因素同樣造成水下考古的困難與挑戰。為考古調查所需,必須進行專用的研究船規畫以及提高水下攝量測量技術。 施國隆在回應時指出,文化部委由中研院進行水下考古,10多年來一直租用漁船,累計花了2000-3000萬元,未來勢必得購買專用的考古研究船,水下攝影方面也要加強。他私下透露,光是有水下考古船還不夠,必須同步考量相關人員編制。他說,文資局將進行4年計畫,購買水下考古船並同步建置直屬於文by cmchao - 原住民
都達國小正名運動 平靜國小擬改名 -- 2015-11-23 TITV 原視新聞 南投縣仁愛鄉都達村102年12月正式揭牌,從原本的精英村再次分割,成為獨立的都達村行政區,村民相當高興,終於有了屬於自己的村落。其實早在日據時期,甚至更早以前,這裡就是賽德克族都達群系統的祖居地,後來因為歷經各次行政區劃分及改名,都達部落就此隱沒在地圖上。 建校百周年的平靜國小,其實前身就是1915年日據時期建立的「斗截番童教育所」,「斗截」跟現稱的「都達」意思是一樣,只是譯音不同,正名為都達國小,有正面意義。 平靜國小正名為都達國小,目前已經行文南投縣政府,目前待公部門流程走完。都達村正名運動,是否會帶動仁愛鄉境內其他部落,跟著改回傳統部落地名?滿值得期待,但從都達村正名行動來看,可以看到他們對傳統地名的感情與尊重。by cmchao - 原住民
【2015核電影環巡迴 台中場】核能之國II 立刻報名 時間:11/29(日)13:00 地點:台中市政府惠中樓3樓會議室(臺中市西屯區臺灣大道三段99號) 與談:崔愫欣(綠色公民行動聯盟秘書長) 導演 / 年份 舩橋淳 Atsushi Funahashi / 2015 片籍 / 長度 日本 / 90 分鐘 本片記錄另一批因核災撤離福島雙葉町的居民。1960年代開始,政府大力倡行核電,2011年居民卻因核災失去家園。 核災引發的政治鬥爭使居民之間產生隔閡,市長也因政治因素被迫辭職。4名市長候選人投入選戰,核電政策成為最受注目的政見,而雙葉町早已被專斷的撤離決策、無法下降輻射值及核電廠分裂,雪上加霜的是,日本政府竟政治決定將福島列為荒地,居民們所失去的又該如何補償?福島核災發生至今已超過四年,他們卻仍流離失所,未來茫茫....by cmchao - 原住民
野生動物保育與動物保護在台灣的衝突有沒有解套的可能? 2015-11-23 11:10:09 被浪犬攻擊而肚破腸流的死亡山羌。 圖/壽山國家自然公園籌備處提供。 分享 這一年來有關「流浪犬救援」與「野生動物保育」議題之間的衝突事件大幅增加。除了媒體上最常見的「忠犬救主咬死保育類的蛇」最容易引起部分動保團體和野生動物保育團體的互相叫罵之外,「是否應該讓山上與高灘地的浪犬離開且不可繼續隨意餵食」是部分動保團體與保育團體之間互相攻防的主要議題。 大家一聽到「野生動物保育」和「動物保護」時,大概都會覺得「聽起來好像喔」,「好像都在愛動物啊」。事實上野生動物保育和動物保護之間本來就不應該存在任何衝突,因為野生動物保育針對的重點是「無論對象為野生或圈養個體,應維護野生動物在棲息地的生存與多樣性,並避免不永續的利用方式」,而動物保護的重點乃是「無論其為野生或馴化動物,在理解許多非人by cmchao - 原住民