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感悟春天

感悟春天

分類標籤: 人生
江南的春天,總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的,“杏花春雨江南”,這是上了名詩之頁的。數落我經歷的幾十個春天,總是乍暖還寒,反反復複需要衝破凜冽的西風和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴,春色也往往只能雨中窺視,總在不經意中,只一眨眼,便進入了初夏的境地了,常常令人生出春光難覓的感慨。
珍愛春天,是熱愛生活的一種執著,這也是對照冬天的歲月,有比較而有鑒別的一種實際行動。雖然說,冬天的寒冷對於世界,是淨化,是考驗,是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射:沒有堅冰,誰去認可紅梅的爛漫?沒有白雪,誰去判定青松的高潔?沒有嚴寒,誰去仰視喬木聳立?但是那似乎是哲學的命題和詩人的想像。只有春天才是大眾的,才是為偉人和凡人,詩人和農人共同承認和讚美的。
誰不承認春天是美好的?“遇物盡歡欣,愛春非獨我”,詩人白居易就是這樣說的,翻翻一部唐詩吧,那裏面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學面孔的人物,是不是不詠唱春天呢?北宋理學家程顥寫下了《春日偶成》,還成了《選本千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”,他面對朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等閒識得春風面,萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟,也不能不被春天打動“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風”。在中國的古詩中,可以看出詩人們從各個角度歌唱春天,從春風、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春遊、春宵、春眠等來盡情歌唱,進而從欣賞春天寫到珍惜春光。
借助春天,品味春色,目送春鳥,沐浴春風。可以感召人性,感受浮生,感歎世事,感謝生活。這可以說是中外一致,概莫能外的。“閨中少女不知愁,春日凝妝上翠樓,忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”如果這位生在封建時代的女子奈何不了這種生活,那麼現代的那位美國哲人桑塔耶那則更有想得破,甘願為春天俘虜的意味了。這先生長期在哈佛教書,50歲那年,春日的有一天在講臺上,偶有知更鳥飛來,立在窗格子上,他注意到了,感受又一個春天的到來,他回過頭來,向學生們說,我與陽春有約!沖出教室,開始了他雲遊歐洲大陸之行。
生命四季,是我們每個人都共有的,而春天更能開啟人們的感情之源,心靈之泉,難怪首次在甲骨文裏露面的形聲字就是“春”,難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去,千萬和春住”。居住在大觀園中的湘雲更是大聲疾呼:“且住,且住,莫使春光別去!”可是事實上春光難永駐,有來必有去,誰也擋不住“落花流水春去也”的結局。不管是落花有意,還是流水無情,都是表現了時間之易逝的自然跡象,但是精神上的青春,意志裏的春色,進取中的春光,則當常駐於有志人和奮鬥者的歲月年華裏!蓋網
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