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Re: ◆淨空法師:他念念是利益眾生,不是利益自己,念念為眾生

◆淨空法師:他念念是利益眾生,不是利益自己,念念為眾生


出自淨空法師《地藏經講義》 
 
【如是奉事者,未來百千萬億劫中,常在諸天,受勝妙樂。】

我們能夠在日常生活當中,這樣的修學、這樣的表演給人看。如是供養佛、供養菩薩,再回過頭來供養一切眾生,能令一切眾生生歡喜心,能令一切眾生回頭覺悟,所以他得這麼大的福報。這個不僅是福德,給諸位說這已經是功德,從福德變成功德。他念念是利益眾生,不是利益自己,念念為眾生,這就成了功德。他的果報,“常在諸天”,欲界天、色界天。“受勝妙樂”,這享天福。
  
【若天福盡,下生人間,猶百千劫,常為帝王。】
享人間的福報,天福盡了,他還有餘福,到人間來作帝王,這是說人間福報最大者。後面這一句話重要:
  
【能憶宿命因果本末。】
這一句話非常非常重要,如果沒有這句話,一享福就享糊塗了;享糊塗了,有福報沒有不造業的,你造作罪業的時候,後果又不堪設想。他能夠知道宿命,知道果報是從哪裡來的,知道以前修的是什麼樣的善因,所以他享福還繼續修福,他的福報就享不盡。追究他的根源就是志心歸敬,地藏菩薩的功德。說地藏菩薩,一定要明了心地本具的德能,你這叫真正歸依地藏菩薩。

一切諸佛如來都是志心歸敬地藏菩薩,才修行成功、才證無上菩提。如果不依地藏法門,決定成不了佛。不但成不了佛,說老實話連阿羅漢都成不了,這是真的,不是假的。世出世間一切法,統統都是依心地法門而建立。能夠順性德,成就一切善果;違背性德,變六道三途,變惡境界。所以善惡境界全是自性變現的,就是看我們這一念是順性還是逆性,所現的境界果報不相同。他們能夠還記得宿命因果本末,這是菩薩威神的加持,這是感應道交。眾生有感,佛就有應。感,決定是以真誠清淨心才能感。

一般人為什麼跟佛菩薩沒有感應?心不誠、心不清淨,哪來感應?如果心有邪思,像前面所說的造十惡業,你所感的都是一些惡鬼惡神,都是造惡的。造惡跟造惡相感,修善跟修善的人相感,這一定的道理。《易經》裡頭孔老夫子都說,‘物以類聚,人以群分’,善人總喜歡跟善人在一起,惡人一定跟惡人在一道。我們的心要是善,就跟佛菩薩、善神在一起;心裡要是惡,就跟惡鬼惡神在一起,這是感應道交的原理。