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        <title>MEPO Forum - 生物</title>
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            <title>太歲</title>
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            <description><![CDATA[<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=7,0,19,0" width="400" height="325"><param name="movie" value="http://v.ifeng.com/include/exterior.swf?guid=17b77cfd-1866-4590-95e7-da86d8116470&pageurl=http://www.ifeng.com&fromweb=other&AutoPlay=false" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><embed src="http://v.ifeng.com/include/exterior.swf?guid=17b77cfd-1866-4590-95e7-da86d8116470&pageurl=http://www.ifeng.com&fromweb=other&AutoPlay=false" quality="high"  allowScriptAccess="always" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="325"></embed></object><br />
<br />
太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 。<br />
<br />
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。<br />
<br />
据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。<br />
<br />
晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”　　<br />
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 　 <br />
<br />
《广异记》中记载：晁某性情刚烈，有关于鬼神的传说或是禁忌，他从来不相信，也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土，某天，竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉，鞭打了数百下后，丢到马路边，之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。<br />
<br />
就在半夜三更时分，街上不知从何处出现了大队车马，围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁：「你为什么甘愿受到这种屈辱，却不报仇呢？」太岁回答说：「他的气势正旺，血气正刚，我也拿他没办法呀！」<br />
<br />
摘自 <互动百科><br />
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            <dc:creator>mimizorro</dc:creator>
            <category>生物</category>
            <pubDate>Tue, 25 Oct 2011 03:00:30 +0800</pubDate>
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            <title>亞馬遜外星人 the greys</title>
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            <description><![CDATA[<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/q6QFjwY5JeM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
<br />
有趣的是，當地小朋友們都覺得看到外星人實在是不值得大驚小怪的事]]></description>
            <dc:creator>mimizorro</dc:creator>
            <category>生物</category>
            <pubDate>Mon, 24 Oct 2011 15:06:06 +0800</pubDate>
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            <title>歡迎討論：大猜想：物種具有反向生存的特性（請求置頂）</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?480,8566,8566#msg-8566</link>
            <description><![CDATA[大猜想：物種具有反向生存的特性 <br />
<br />
                               (注：歡迎大家的熱情參與，如有可能，後面樓主會對各位的評論進行再評論的。) <br />
<br />
        正如您所知道的，在整個的大自然界中。無論是動物、植物、還是微生物；當然，也包括我們每一個人。其實，都是靠著吃別的東西，來維繫（我們）自體生命的持續存在的。這很正常。但是，如果我們反過來問：對於那些被我們所吃掉的東西而言，當它們用犧牲自己生命的方式，來養活我們的時候；它們會因此而得到什麼樣的好處呢？或者說，大自然為什麼要用這種互為吞食的方式，來維繫生命的持續存在呢? <br />
<br />
<br />
        面對這個問題，我們提出了——物種具有反向生存——的猜想；並用演繹的方式，論述了物種的進化輪迴。 <br />
<br />
<br />
        雖然說，猜想是在哲學的層面上所提出來的。可是，我們知道，對猜想的證明，卻只能在生物學的基礎上來進行。當然，對這一猜想的證明，會為證明這一猜想的人帶來些什麼，自不必說。但是，如果這一猜想是對的。那麼，它會對人類社會的未來發展，產生些什麼樣的影響呢？ <br />
<br />
<br />
       面對這一問題，我們應該用挑戰的方式，將自己的猜想掛在美寶論壇的大門上呢？還是以討論的方式，求助於各位的智慧見解呢？對此，我們選擇了後者。並誠懇地希望能夠和大家一起討論！因為我們深知，美寶論壇是藏龍臥虎之地。在這裡，潛藏著各門學科的尖子精英。當然，這也是我們之所以拜貼在此的一大原因。同樣，既是精英寶地，我們也就應該提出更高的條件要求。即： <br />
        <br />
       正如您所知道的，一個新生理論的提出，必然會對人類社會的諸多方面產生相應的影響。所以，為了推進理論的學術效應。我們誠懇的希望大家就文章的內容，能從各自的學科，例如哲學、生物學、社會學、和經濟學的角度來提出自己的觀點和見解。為此，我們也願意作出自己的些許承諾，即：無論您是從那個角度來評論文章內容的，我們都會在自己的能力範圍之內，對您的評論作出再評論的答复。以實現討論與學習的真實功效。 <br />
<br />
<br />
        現在，奉上猜想的具體演繹，以供討論： <br />
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<br />
                                                        物種具有反向生存的特性 <br />
<br />
<br />
        雖然說在這個地球上，已經有很多的物種或先或後地走向了滅絕。而且，現在活著的這些物種，終有一天也會一前一後地走向滅絕。 <br />
<br />
<br />
        但是，你可知道？那些滅絕了的物種還會再一次地活過來。或者說，你可知道：地球上的所以物種都有來世的再生？而這一切，卻可以從——生命體的正向生存和物種的反向生存開始說起。 <br />
<br />
<br />
<br />
        生命體的正向生存指的是：地球上的每一個生命體都是通過吞食其它的生命體來維繫自己的生命、並因此而延續著自己和自己這個物種的今生今世；這稱為生命體的正向生存。 （這是事實） <br />
<br />
<br />
        物種的反向生存指的是：地球上的每一個物種都是因為——自己這個物種所屬的生命體，被其它物種所屬的生命體所吞食，進而將自己這個物種來世的生存基因寄存在了其它物種的身上，並以此來延續自己這個物種的來世再生；這就是物種的反向生存。 （這是推理） <br />
<br />
<br />
        簡單來說那就是：吃別的東西是為了自己今生今世的活著；而被別的東西吃掉，卻孕育著自己這個物種來世再生的希望。當然，人類和地球上的所有物種一樣，也都是通過這種方式來延續自己的今生和來世的。 <br />
<br />
       怎麼，你不相信？那好吧，就讓我們結合這種事實和推理、並用演繹的方式進而通過——五個連續的相關——來向你說說人類（或所有物種）的今生和來世吧、、、、、 、 <br />
<br />
<br />
1、 基因包 <br />
<br />
       在形態上大致相同的浮游生物，是人類和地球上眾多物種或生命體的初始狀態。這些浮游生物也可以稱為地球上眾多物種的基因包。雖然，每一個浮游生物不可能包含所有物種的新生基因；但是，眾多的浮游生物,卻共同地包含了地球上各色物種用以新生的全部基因。 <br />
<br />
<br />
2、 基因組合 <br />
<br />
        浮游生命體和現在的每一個人、或者說，和其它的動植物一樣，都是通過吞食別的（浮游）生命體來維繫自體生命的持續存在的；與此同時，浮游生命體還通過— —將自體一分為二的——方式來延續自己的生命或繁殖後代。 <br />
<br />
        這種互為吞食和一分為二式的繁殖，讓眾多浮游生命體所包含的那些,各色物種的生存基因——也因此而開始了一輪又一輪——的基因組合。其組合的方式遵循的是同性相吸——即同一物種的基因將會被組合在一起——的原則。 <br />
<br />
<br />
3、 物種形成 <br />
<br />
<br />
        在浮游生命體互為吞食和生生不息的繁衍過程中，隨著同一物種基因的一再組合；必然地，終有一天將會讓構成這個物種的全部基因得以全面地組合。屆時，一個新生的物種也就出現在了這個地球的生態體系之中。當然，地球上的眾多物種也都是以這種方式,或先或後地出現在了這個地球之上。 <br />
<br />
<br />
4、 基因寄存 <br />
<br />
        一個物種的出現，既是這個物種基因組合的終止，同時，也是這個物種基因寄存的開始。即： 當一個物種出現的時候，也就證明這個物種的基因已全部地組合在了一起。當然，這個物種也就過上了（自己這個物種）的正常生活。同時，這個、或每一個物種內的生命體同樣是——既會生、也會死，既能吃到別的生命體、也會被別的生命體所吞食。所以： <br />
<br />
<br />
       在它們吃別的生命體和生育後代的時候，它們也就延續著自己和自己這個物種今生今世的持續存在；這就是物種的正向生存。 <br />
<br />
<br />
        反之，當它們被別的生命體所吞食的時候，它們也就將自己這個物種,來世再生的基因寄存在了吞食它們的生命體或物種的身上；這就是物種的反向生存。 <br />
<br />
<br />
5、生態解體並解體為基因包 <br />
<br />
        當一個物種將自己用以來世再生的全部基因都寄存在了別的物種或生命體的身上的時候。那麼，這個物種的今生今世也就到頭了；或者說，這個物種也就開始走向了滅絕。當然，再生基因的寄存，對於每一個物種而言都有不同的時間跨度。因此，也就有了物種滅絕的先後之分。 <br />
<br />
<br />
        當越來越多的物種將自己來世再生的足夠基因都寄存在了別的物種或生命體的身上的時候。那麼，越來越多的物種也就因此而走上了滅絕之路。 <br />
<br />
<br />
        隨著物種的持續滅絕，以及因此而造成生物圈的持續斷裂，這必然會導致整個生態體系的解體；而地球上剩下的那些物種，也將會隨著生態體系的解體而解體。但不同的是，物種滅絕下的生態解體並不是物種生命的終結，而只是解體為——包含了地球上眾多物種來世再生基因——的基因包或浮游生命體。 <br />
<br />
<br />
        至此，地球上的眾多物種在為自己那今生今世的愛恨情仇畫上一個句號的同時，也為自己的來世再生展開了一個孕育著新生的逗號、、、、、、 <br />
<br />
<br />
       這個猜想對嗎？ <br />
<br />
       我們並不知道，而這需要科學或您的證明。 <br />
<br />
       但是，如果這個猜想是對的。 <br />
<br />
       那麼，這對於人類社會的未來發展而言，將會意味著什麼呢？ <br />
<br />
       對此，我們希望能和大家一起討論！ <br />
<br />
       為了表示誠意，我們先提出自己的些許淺見。 <br />
<br />
<br />
       即，我們認為，如果這個猜想是對的。那麼，這至少可以向人類傳遞出以下的幾個信息： <br />
<br />
<br />
       一、如果物種真的具有反向生存的特性，那麼，我們對物種保護的很多方式，將會因此而發生改變；因為，物種具有反向生存的特性說明，物種的滅絕不僅是自然的，而且還是必須的。當然，人為的物種滅絕不在此列。 <br />
<br />
<br />
        二、物種具有反向生存的特性還可以向我們說明：和其它的物種而相比，其實，我們人類才是這個大自然中最為瀕危的物種；因為，只有人類沒能很好地將自己這個物種的再生基因，寄存在其它物種的身上。 <br />
<br />
<br />
        三、從物種具有反向生存這一特性的基礎上，如果有相應的科技支持。那麼，在基因的序列上，我們人類還將能夠科學地測算出：現實生態解體的具體時間。或者說，我們人類將可以準確地預測到'自然狀態下世界末日的具體時間'。 <br />
<br />
<br />
      當然，還可以做如何的解讀呢。我們期待著您的參與和討論！]]></description>
            <dc:creator>xyx0524</dc:creator>
            <category>生物</category>
            <pubDate>Tue, 12 Oct 2010 21:06:14 +0800</pubDate>
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