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        <title>MEPO Forum - 美感教育</title>
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            <title>國立臺灣大學白先勇文學講座 -崑曲新美學（文後有課程大網）</title>
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            <description><![CDATA[<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Arial; font-size: medium; line-height: normal; "><div align="center"><p class="style12 style13" style="color: rgb(51, 51, 153); "><span class="style2" style="font-size: x-large; "><a href="http://homepage.ntu.edu.tw/~ntualumni/board/1000223.html">2月25日博雅教學大樓101教室首度與同學相見歡</a></span></p><p align="center" class="style12 style13" style="color: rgb(51, 51, 153); ">                                                                                     <span class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); ">撰稿人：秘書室  郭書紳</span></p></div><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="2" width="713"><tbody><tr><td width="709" height="1107" class="pageName"><p align="left">     <span class="style8"> <span class="style9 style14" style="color: rgb(102, 51, 102); ">國立臺灣大學由趨勢教育基金會陳怡蓁女士所捐助的「白先勇文學講座」，本學期將由白先勇教授親自擔任，講授「崑曲新美學」，即將於本週五2月25日下午3:30~5:20在博雅教學館101教室開講。課程初選即有2386人登記，因受教室容量限制，將由電腦篩選出幸運的400人選修，親炙大師風範。趨勢教育基金會亦將架設網站作網上直播，以饗校內外同好。</span></span></p><p align="left" class="style9 style14" style="color: rgb(102, 51, 102); ">      本課程以中華文化在臺灣的傳承與再現之豐富內容起始，深入探究崑曲與其多面向的藝術表現，對崑曲的歷時性發展源流、崑曲的四功五法、角色行當，崑曲劇作新編的理念，演出時視聽經驗的提昇：服裝、舞臺、燈光的設計，音樂唱腔、身段舞蹈的交相為用，書法、繪畫甚至古琴藝術的融入提挈，以及《牡丹亭》、《玉簪記》之劇情角色分析等多層次面向，提出廣泛且全面的研析，為臺灣豐富多樣的藝術傳承與創新，刻畫亮麗的丰采。</p><p align="left" class="style9 style14" style="color: rgb(102, 51, 102); ">      配合本課程的講授，「白先勇文學講座」將於3月4日起在臺大圖書館五樓舉辦「崑曲新美學的誕生：許培鴻的攝影見證」特展，並邀請蘇州崑劇院於4月15~17日在臺大視聽小劇場作三場教學演出，以讓同學親切體會崑曲，自「案頭之曲」轉化為「場上之劇」的諸多美學面向與特質。</p><p align="left" class="style9 style14" style="color: rgb(102, 51, 102); ">      本課程將由臺大臺文所辦公室與柯慶明教授協助推行。聯絡方式：</p><p align="left" class="style9 style14" style="color: rgb(102, 51, 102); ">柯慶明教授：3366-4785<br />國立臺灣大學臺灣文學研究所辦公室：3366-4781 張琬琳助教 <br />課程TA甘炤文：0911-789-452</p><table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="89%"><tbody><tr><td width="100%" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style10">課程進度</p></td></tr></tbody></table><table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" width="89%"><tbody><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">週次</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">日期</p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">單元主題</p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第1週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">2/25 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">中華文化在臺灣再造:由青春版《牡丹亭》及新版《玉簪記》的製作講起－白先勇主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第2週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">3/04 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">崑曲簡史※讓學生對崑曲大概的認識－白先勇主持、王安祈主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第3週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">3/11 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">湯顯祖與牡丹亭－白先勇主持、華瑋主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第4週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">3/18 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">青春版《牡丹亭》、新版《玉簪記》的編劇策略－白先勇、張淑香主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第5週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">3/25 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">崑曲與文學的關係－白先勇主持、張淑香主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第6週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">4/01 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">儒、釋、道在《牡丹亭》與《玉簪記》中的主導地位－白先勇主持、辛意雲主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第7週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">4/08 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">崑曲的四功五法：小生表演藝術示範講解－白先勇主持、蔡正仁主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第8週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">4/15 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">服裝設計／戲劇世界的定調－白先勇主持、王童、曾永霓主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第10週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">4/29 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">舞蹈的運用－以青春版《牡丹亭》中的花神及新版《玉簪記》中的道姑為例－白先勇主持、吳素君主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第11週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">5/06 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">舞臺設計／戲劇世界的定調－白先勇主持、王孟超、許培鴻主講  </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第12週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">5/13 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">崑曲音樂與唱腔:聲韻的表現－白先勇主持、周雪華主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第13週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">5/20 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">書法的運用:詩情的提挈－白先勇、董陽孜、張淑香主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第14週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">5/27 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">談《牡丹亭》中的旦角杜麗娘及如何傳授沈豐英－白先勇主持、張繼青主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第15週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">6/03 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">談《玉簪記》中的潘必正及如何傳授俞玖林－白先勇主持、岳美緹主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第16週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">6/10 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">心與手三部曲－靜、淨、敬－手藝人的創作自述－白先勇、奚淞主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第17週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">6/17 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">導演對演出的詮釋－白先勇主持、汪世瑜、翁國生主講 </p></td></tr><tr><td width="123" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p align="center" class="style9">第18週</p></td><td width="74" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">6/24 </p></td><td width="426" class="style14" style="color: rgb(102, 51, 102); "><p class="style9">崑曲新美學:理論與實踐－白先勇主持、曾永義、洪惟助、樊曼儂主講 </p></td></tr></tbody></table><p> </p></td></tr></tbody></table></span>]]></description>
            <dc:creator>Hsinping</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 02:03:34 +0800</pubDate>
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            <title>白先勇「崑曲新美學」 台大開講 / 學生感嘆：這才是大學應該開的課！</title>
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            <description><![CDATA[<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-size: 12px; line-height: 18px; "><table width="96%" border="0" cellspacing="4" cellpadding="0" align="center"><tbody><tr><td class="story_author" align="right" style="font-size: 11px; color: rgb(105, 105, 105); font-family: Arial, helvetica, clean, 新細明體, PMingLiU, sans-serif; ">2011/02/26</td></tr><tr><td class="story" style="font-size: 11pt; color: rgb(65, 65, 65); word-break: normal; line-height: 18pt; font-family: Arial, helvetica, clean, 新細明體, PMingLiU, sans-serif; text-decoration: none; "><div id="story" style="font-size: 15px; line-height: 28px; ">【<a href="http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_MAIN_ID=13&f_SUB_ID=104&f_ART_ID=303834">聯合報╱記者王維玲／台北報導</a>】<p /><table width="205" border="0" align="right" cellpadding="1" cellspacing="0"><tbody><tr><td width="203" bgcolor="#999999" align="center"><table width="100%" border="0" cellpadding="7" cellspacing="0" bgcolor="#FFFFFF"><tbody><tr><td align="center"><img src="http://mag.udn.com/magimages/4/PROJ_ARTICLE/0_0/f_303834_2.jpg" border="0" /></td></tr><tr><td align="left" class="story_photo" style="font-size: 9pt; color: rgb(102, 102, 102); line-height: 14pt; font-family: 細明體, 新細明體; ">文學大師白先勇昨天回母校台大開課講授「崑曲新美學」。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>文學大師白先勇昨天回母校台大開課講授「崑曲新美學」，台大學生爭相親炙大師丰采，教室座無虛席，許多學生只好坐在階梯上聽課。對於學生的熱情，白先勇表示「非常感動」，他從中看到台大學生對於傳統文化的渴求。而財經系四年級陳同學上完課後表示，「這才是大學應該開的課！」<p>以「台北人」、「孽子」等作品享譽文壇的白先勇，這幾年致力推廣崑曲，這次重返母校教書，造成轟動，初選就有兩千多名學生登記，最後只有四百位幸運兒順利選修。</p><p>昨天第一次上課，偌大的教室擠滿學生，搶不到位子的學生坐在地上聽課，也要親自感受大師風範。</p><p /><table width="205" border="0" align="right" cellpadding="1" cellspacing="0"><tbody><tr><td width="203" bgcolor="#999999" align="center"><table width="100%" border="0" cellpadding="7" cellspacing="0" bgcolor="#FFFFFF"><tbody><tr><td align="center"><img src="http://mag.udn.com/magimages/4/PROJ_ARTICLE/0_0/f_303834_1.jpg" border="0" /></td></tr><tr><td align="left" class="story_photo" style="font-size: 9pt; color: rgb(102, 102, 102); line-height: 14pt; font-family: 細明體, 新細明體; ">台大學生爭相親炙大師丰采，教室座無虛席，許多學生只好坐在階梯上聽課。</td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>對於學生的熱情，白先勇有些意外，他說，或許是他過去在校園推廣崑曲累積的成果，從選課人數可看出現在大學較缺乏傳統文化課程，希望藉由崑曲彌補這種缺憾。<p>白先勇上課方式非常活潑，昨天還播放不同版本《牡丹亭》及《玉簪記》給同學欣賞，白先勇幽默地說，《牡丹亭》其實就是一齣「愛得死去活來的悲喜劇」，談到著名的「驚夢」片段時，則直言「這是文學史裡最有名的一段春夢」，引發哄堂大笑。</p><p>十八周的課程裡，除了由白先勇親自授課外，也將邀請書法大師董陽孜、畫家奚淞、青春版《牡丹亭》製作人樊曼儂等廿多位各界名家輪番講課，四月還將邀請蘇州崑劇院於台大視聽小劇場作三場教學演出。</p><p>加拿大籍、歷史系大四學生吳浩宇曾在電視上看過戲曲，對於崑曲感到好奇，雖然沒有選到課，還是前來旁聽，希望能對崑曲有更深入了解。現場還有一位六十八歲的歐老先生非常喜愛白先勇作品及崑曲，尤其百看不厭《牡丹亭》，也專程到台大旁聽。</p><p>財經系四年級陳同學感嘆，「這才是大學應該開的課！」除了感受白先勇的大師風範，他認為白先勇已在學生心中播下人文精神的種子；人類系四年級張同學則被白先勇推廣崑曲的熱情所感動，更加期待日後的課程。</p></div></td></tr></tbody></table></span>]]></description>
            <dc:creator>Hsinping</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Mon, 07 Mar 2011 01:47:54 +0800</pubDate>
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            <title>[經驗分享] 我對管樂合奏的認知 / 陳建成</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,7387,7387#msg-7387</link>
            <description><![CDATA[本文發表在「<a href=http://www.facebook.com/topic.php?uid=100499169541&topic=14427>中一中管樂社</a>」Facebook Group。 (2010.08.11)<br />
<br />
校友團成立有一陣子了，由於團員年代有段差距，且在高中時期各有不同的經歷，而導致在管樂的觀念上多多少少有所不同，基於意見的交流與共識的達成，我想有必要在此交代自己「目前」對管樂合奏觀念的來龍去脈，也可讓在校學弟們作一個參考。<br />
<br />
客觀上，合奏元素不外乎：音準、音色、個人技巧、和聲、張力、平衡、默契、作曲者功力，主從角色扮演等等，然而對管樂合奏而言，最具關鍵性的因素其實只有兩個：一是指揮，二是選曲。好的曲子本身已具備相當豐富的音樂表情，只要照譜演奏通常就很有feel , 比如說亞美尼亞舞曲partⅠ，指揮這時只須適時地強調表情記號，其音樂張力就更容易呈現；相反的，選到一首「芭樂曲」，無論功力再強的指揮，額外賦予更多意境內涵，它還是脫離不了「芭樂」的本質，很難說它能令人有多感動！<br />
<br />
至於所謂的「感動」，個人認為可分為兩種，一種是莫名其妙的感動，這與個人的生活背景與靈異體質有關，無從論起。然而另一種感動，是一種印象式的感動，或說是催眠式的感動，這就與指揮所下的指令大有關係了，理論上，指揮必須是一個獨裁者，非獨裁不足以領導，他/她所要求的每一個音樂表情，其說了算，這是身為指揮的魅力所在之處，也正因如此，他必須對整個音樂負最後責任，換言之，某種程度而言，這與軍隊沒有兩樣(看日本的管樂團就是這種感覺)。<br />
<br />
為何叫作催眠式的感動？打個比方，我們常看到電視新聞置入性行銷美食時， 常說口感如何的Q、食材如何的新鮮、食後回甘、口齒留香，最後不忘說客人大排長龍，店內一位難求等等催眠用語！事實上，它根本就只是一家新開的店，至於最後是否會生意興隆不得而知，但我相信因看到這個報導而去吃的人，必定會去注意到底有沒有講得那麼好吃，受催眠最嚴重的一群人，則下意識會告訴自己，真的口齒留香耶！但事實是，口齒留香回甘，很多種味精都可輕易辦到，實不足以大驚小怪，但這些客人的確已經被感動了，一試成主顧！<br />
<br />
所以我常常覺得，聽音樂的感動，某種程度上無法脫離被催眠的作用，指揮先催眠自己，進而催眠團員形成集體意識，對外宣傳我們的音樂特色(比如說規模小而具張力、音色乾淨清新有層次、引人入勝等等)，先對聽衆下達初步指令，等到他們來聽時，真的體會到什麼叫張力，什麼是清新有層次時，之前的催眠指令就會啟動其心靈，與台上形成共鳴，構成歎為觀止的集體感動！這樣講可能還是太抽象，雖然不常發生，不過這千真萬確是我個人曾有過的體會！<br />
<br />
曾在某個音樂家(好像是貝多芬)傳記看過一句話，他說：「但願人們都能感受和聲的力量！」是啊，有時聽到完美的和聲時，很自然就會起「雞皮疙瘩」，我想那也是因為，樂曲的某些部分就是擺明了要人們去感受這和聲的美，所以不須再作事先的「催眠」，即便一般民眾也聽得出來這和聲所欲呈現的效果，進而興起心靈的感動！<br />
<br />
不知道大家平常騎機車或開車時，會不會很自然的哼唱樂曲呢？我有這種習慣，為什麼提這個呢？因為我發現高中三年練到熟透的曲子，經過畢業至今15年的反覆吟詠, 竟能在某個情境下，完全理解那段樂句是在說什麼。細察的結論，說穿了就是人生體驗的觸類旁通罷了！打個比方，最近練的英國民謠組曲第三樂章最後一段銅管的對唱，到底是要表達什麼樣的意境呢！這是一字頭高二時的比賽指定曲，當時也練了幾百次，始終覺得這是一段最累人的苦差事，大家鬧烘烘的，過去就輕鬆了！經過不計其數的哼唱，一直到近幾年，我竟然發現這一段真是太有意思了，據我的個人體會，這一段就是長號與小號在「爭風吃醋」，是一種「當仁不讓」且帶有「任性」的君子之爭，演奏的時候，若能加入這種情調，就不會再像當年一樣視為苦差事了，當然，這是不求甚解的個人主觀解讀，也許作曲者根本毫無此意！<br />
<br />
我們常提到所謂的「張力」，它到底是指什麼呢？我想若是有機會讓每一個人把自己的想法一一列出，結果可能會令人吃驚---10個人就有10種說法！在這裡不妨把我自己學習與觀察的心得，冒著原來根本誤解的風險，確實講出來，也希望大家不吝指教。<br />
簡單的說，我把張力分成三大類型，1.速度的張力；2.強度的張力；3.音符的張力。而張力的意義，大致上可解釋為變化的程度與範圍。我們若說某某樂團演奏的張力很足，通常就是指他們在速度與強度的變化上能收放自如，富含生動的表情，充滿戲劇效果等等。具體而言，在段與段一過門的瞬間，速度的改變能作到整齊劃一，一次到位；而且樂句進行中常見的漸強漸弱記號，可以很清楚地表現出來，打動聽眾的心。至於何謂音符的張力，可以概括的說就是在同一速度下，有突然不同節拍出現的點綴效果吧！<br />
<br />
「主從角色扮演」，這是我自己發明的用語，請勿見笑！指的就是在每一段樂句的進行中，我們是否能確知自己是主旋律、從旋律或者只是伴奏的角色，而能在正確的理解下，妥適地扮演好自己的角色，避免反客為主，喧賓奪主！要作到這一點，非對整首曲子熟悉則辦不到。若能逐步作到這件事，演奏將不會淪為「自吹自擂」，而能培養出跨部門的默契，進而樂在其中！具體的作法倒也不會複雜，就是每個人手上都應有一份總譜，有空就拿來分析一下，我覺得這是最快進入狀況的方法，雖然印譜得花不少money，但我認為絕對值得！<br />
<br />
就最近校友團所練的曲子中，若全部拿來表演的話，其順序應如何，個人的意見如下, 且為避免流於令人摸不著頭緒的主觀，我盡可能說明我的想法：<br />
<br />
1.用「HIS HONOR」開場。一般而言，簡潔有力的開塲曲可達到兩個作用，一是有如「開胃菜」的效果(不好意思老是把音樂比喻成食物)，可輕鬆抓住聽眾的注意力，以創造出期待感；另一則是對團員而言，第一首演奏不易或不會出錯的曲目，可有效緩和我們自己緊張的情緒，輕鬆化解對舞台下的陌生感！反之，若第一首就安排「壓力大」的曲目，常常也會造成聽眾的緊張情緒，而影響接下來的曲目的演奏情緒！至於「HIS HONOR」屬進行曲輕快的節奏，表情豐富，層次清晰，張力渾然天成，此外我記得它是1996年12月市賽的指定曲(在校生為83、84、85字頭)，相信屬管樂界所熟知的佳作，曲名也配合我們的主題「榮耀」，故個人極為推薦此曲作為揭幕之「醒神小品」！<br />
<br />
2.想當然爾，享用完輕鬆小品後，主餐就可以端上來了，目前看來我們的主菜有二，HOLST第一組曲與英國民謠組曲，都有三個樂章，何者較佳呢？個人認為第一組曲較合適，主要是因為其第一樂章的速度較慢，相較英國民謠組曲之第一樂章仍是接近進行曲的快板，能更有效地將聽眾的情緒拉到內心更深的層次(我知道這真的很抽象，請大家就盡量去體會吧！)，因為適時的慢下來或弱下來，都會讓聽眾更集中精神去聆聽，如此我們就可趁此片刻，把我們的情感與音樂細膩的技巧，有效地傳遞出去，營造第一波令人激動的高潮，將美好的印象深植人心。<br />
<br />
以上所言，純屬個人意見，我並不強求，況且有更棒的詮釋方法，個人必從善如流，因為藝術真的很主觀，只要好聽，幾乎都能歸納出一些道理，所以這主題也毋需被過度討論或辯論，事實上，我只是很單純地想表達一下，我曾這麼去思考過。以前偶發的心得，經過校友團這數次的練習，再度被喚醒，不把它交代一下，我怕隨著年紀漸長，記憶力日衰，曾那麼用心用力去想像的東西，到最後卻忘光光，真的太可惜了！]]></description>
            <dc:creator>HP</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Wed, 18 Aug 2010 18:05:17 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
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            <title>天天練作文，提早長皺紋？</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,7372,7372#msg-7372</link>
            <description><![CDATA[天天練作文，提早長皺紋？ <br />
 <br />
‧路仁教授 2010/08/03  <br />
 <br />
 <br />
 <br />
【文／路仁教授】 <br />
<br />
<br />
「很多作家成長於鄉下，僅能接觸少量課外書、沒錢補作文、無網路獲取新知，長大後卻能寫出流利散文，為何現代小孩全都有，卻常寫出火星文？」 <br />
<br />
<br />
陪單親家庭去爬山，有位李媽媽催小孩去補作文，於是我反問這問題。松鼠忽然爬上樹枝，孩子們一起驚叫，抖擻樹葉送走松鼠，孩子眼神轉往地上蝸牛，小男生調皮地用腳推蝸牛，小女孩生氣地瞪他。 <br />
<br />
<br />
「我們已在幫小孩補作文。」我對李媽媽說，她困惑地回望。男孩與女孩、人與生物此刻正綿密地互動，在童稚心靈填入作文素材，現代小孩不愛作文，常因時間被補習或虛擬世界佔滿，已沒太多真實生命體驗可分享。 <br />
<br />
<br />
而分享是從口語開始。「他欺侮蝸牛...」小女孩依偎到母親旁訴苦，字句似連珠砲，有不捨、憤怒、哀嘆，也有人道關懷，已有作文內涵。現代小孩作文不通順，常是口語也不清楚。 <br />
<br />
<br />
而口語不清，是因為傾訴心情的時間太少了。連心情獨白，都未被玩伴或父母好好傾聽的小孩，在基測時看到「漂流木的獨白」這樣題目時，如何化身為木頭，寫出感性文章？ <br />
<br />
<br />
會說話，當然不代表會作文。在口述時，能從對方反應，察覺言辭是否打動人心而調整，在寫作文時，讀者不在眼前，許多人因而越寫越離題，直到交出的作文被老師退回，並打上大叉後，才猛然醒悟。 <br />
<br />
<br />
「若要送小孩去補作文，別找會把小孩打大叉的老師。」我跟李媽媽建議。小孩從咿咿呀呀到學會一口流利的話，即便有時說錯話，父母也常哈哈大笑，為何到了學作文，父母或老師卻要板起臭臉呢？ <br />
<br />
<br />
而我在教作文時，常要小孩朗誦自己的作品給他人聽，讓他從聽眾反應去體會文字感受，並讓作文變成愉悅的分享經驗。我不愛將小孩的作文打分數，然後排名，讓他們彼此競爭。 <br />
<br />
<br />
「作文像爬山，多點自發動力與分享體驗，會變成小孩畢生的興趣。」我對李媽媽說，此刻小孩們正歡欣地爬到山頂，縱然流汗與疲憊，臉龐卻洋溢喜悅，似在見證我的話。 <br />
<br />
<br />
「過早讓小孩從激烈競爭中學習，作文就會變行軍，成為想逃避的體驗。」我提醒更多台灣父母，別將小孩逼得太急，讓童稚臉孔提早出現苦惱的皺紋。 <br />
<br />
<br />
（本文選自路仁教授部落格：http://blog.udn.com/mybook678）]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Tue, 17 Aug 2010 08:53:04 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,2935,3772#msg-3772</guid>
            <title>Re: 不能沒有你 評審過程台片保住最高榮譽</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,2935,3772#msg-3772</link>
            <description><![CDATA[電影「不能沒有你」諷刺官僚…試委：公務員依法行政應尊重<br />
自由時報 2010/01/08<br />
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jan/8/today-p11.htm<br />
<br />
〔記者楊久瑩／台北報導〕電影「不能沒有你」諷刺官員官僚作風，近來在馬英九總統帶領官員觀賞後，成為政府單位熱門話題。但考試委員林雅鋒於考試院院會中替公務員抱不平，強調公務員依法行政應受到尊重，除非是公務員態度不佳，否則不該以此苛責公務員。<br />
<br />
考試院長關中表示，影片未交代清楚法律問題，難免引起誤解，但公務員仍應藉此檢討服務態度；前天的考試院八十週年院慶上，關中就改稱「不能沒有我」，以此提醒公務員自身的使命感。<br />
<br />
林雅鋒於考試院院會中指出，依據民法親屬編規定推測，「不能沒有你」影片中男主角與有夫之婦生女，因民法的婚生推定原則，這名女兒推定為生母之夫的婚生子女，只有名義上的父、母及女兒能提起否認子女的訴訟。在法院判決確定前，戶政人員對於生父要求將女兒設籍必定愛莫能助。<br />
<br />
林雅鋒也強調，公務員依法行政導致當事人請求未果，除非態度不佳須予檢討，否則不能以此苛責公務員，公務員依法行政的作為，應給予尊重。]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Fri, 08 Jan 2010 21:02:12 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,2935,2957#msg-2957</guid>
            <title>Re: 不能沒有你 評審過程台片保住最高榮譽</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,2935,2957#msg-2957</link>
            <description><![CDATA[[Link: http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091130/4/1vxdk.html ]<br />
<br />
<br />
李安看得獎者噴淚 戴立忍舒淇最動人<br />
中時 更新日期:"2009/11/30 02:54" 張士達／台北報導<br />
<br />
中國時報【張士達／台北報導】<br />
<br />
李安前晚看到戴立忍流淚，表示自己很感動，因為他們都經歷過拍小片的階段：「我印象中金馬獎有兩次流淚讓我最感動的，一次是舒淇，一次就是他，你可以感覺到他經歷了多少。」他笑說，每年年底好萊塢連串電影獎，常看演員每次得獎就感謝親人落淚，連講幾個月後都在「用力擠眼淚」：「不過他的好像是真的。」<br />
<br />
李安說，他頒獎時看到戴立忍激動上台：「他好像真的沒有準備。」戴立忍也說他對劇情片與台灣電影有過「非分之想」，導演獎是完全意外。李安說：「今年得獎名單看來好像沒有分獎的感覺，好像評審真的很喜歡這些片。」<br />
<br />
李安去年分別與舒淇、林青霞走紅毯頒獎，今年與張曼玉搭配，豔福不淺，他打趣對戴立忍說：「你還要混幾年，再拍七、八部片才混得到（這種待遇）。」聽說李安籌備新片目前錢還不夠，戴立忍大驚：「你也有錢的問題啊？」李安則說：「沒有錢的問題，只有錢不夠的問題。」]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Mon, 30 Nov 2009 12:05:53 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,2935,2935#msg-2935</guid>
            <title>不能沒有你 評審過程台片保住最高榮譽</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,2935,2935#msg-2935</link>
            <description><![CDATA[[Source: http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091129/4/1vw9p.html]<br />
<br />
不能沒有你 評審過程台片保住最高榮譽<br />
中時 更新日期:"2009/11/29 13:30" 金馬採訪團／文字記者：張士達、李雨勳、葉<br />
<br />
中國時報【金馬採訪團／文字記者：張士達、李雨勳、葉宜欣、葉君遠、王雨晴、朱梅芳、宋志民、洪秀瑛、賴怡鈴、陳于嬙、黃識軒、徐亦橋、郭家崴】<br />
<br />
在多年來由中、港電影稱霸金馬得獎名單之後，本屆金馬終於由戴立忍的《不能沒有你》保住了最高榮譽，今年台片更以11項的總得獎數量，領先香港的五項與大陸的九項。<br />
<br />
吳天明提議並列 過半通過<br />
<br />
評審團主席虞戡平與執委會執行長聞天祥，昨日一同對媒體解釋評審過程。本屆影帝由《證人》張家輝與《鬥牛》黃渤並列，寫下金馬影帝后首度「雙蛋黃」的紀錄。黃獨撐全局掌握節奏張力，張則為反派詮釋出複雜人性層次，推翻港片類型傳統。評審對兩人各有堅持相持不下，輪流以八票、七票互相翻轉情勢，最後大陸導演吳天明建議並列獲得過三分之二同意，才終於結束了長達50分鐘七度投票的拉鋸。<br />
<br />
最佳導演獎則是另一個拉鋸焦點，戴立忍與《臉》蔡明亮同樣互以八票、七票捉對廝殺，戴處理情感節制但深刻，蔡尋找新電影形式的用心也被肯定，兩人成為「對社會影響」與「追求藝術」兩種角度的考量。唯蔡在說故事方面無法說服某些評審，而讓戴最終勝出，但評審仍肯定蔡其實已是一名藝術家而非僅電影導演。<br />
<br />
導演大火併 蔡藝術受肯定<br />
<br />
戴在導演獎經歷苦戰，但他的《不能沒有你》在劇情片則輕易一次勝出，兩岸三地評審一致認為該片提醒了華語片最重要的人文價值，而且好看、執行度高，吳天明更指出大陸電影正走「邪風」而忘記動人本質，《不能沒有你》正是當前所缺乏的一種電影。男配角則是另一個一次快速過關的獎項，《梅蘭芳》中飾演「十三燕」的王學圻果然以「13」票壓倒性勝利並獲評審鼓掌。<br />
<br />
李冰冰內斂 難度取勝封后<br />
<br />
影后項目，袁泉在「刪去法」中首先出局，《風聲》周迅隨之飲恨，但因支持周的票源多轉向同片的李冰冰，導致李以十票擠下五票的《陽陽》張榕容。評審認為張的角色量身打造渾然天成，但李的角色內斂，要駕馭得不慍不火，面對較外放的周迅又不能被吃掉，難度更高。<br />
<br />
女配角由《心魔》惠英紅與《一席之地》陸弈靜雙姝對決，惠在片中掌握對兒子曖昧感情、與前夫的無奈，一場笑著掉淚的戲更讓人「毛骨悚然」，以11票讓４票的陸再度飲恨金馬。新演員由《梅蘭芳》余少群以八票力克六票的《聽說》陳妍希。台灣出品的《音樂人生》則史無前例成為在剪輯、音效技術獎獲獎的紀錄片，並因此成為金馬史上獲最多獎的紀錄片。]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Sun, 29 Nov 2009 16:40:18 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,1412,1412#msg-1412</guid>
            <title>[各家觀點] 曹長青：奧運開幕式砸在哪裡？</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?296,1412,1412#msg-1412</link>
            <description><![CDATA[曹長青：奧運開幕式砸在哪裡？  <br />
大紀元日報  2008/08/15  作者﹕曹長青<br />
http://www.epochtimes.com.au/b5/8/8/15/n2229499.htm<br />
 <br />
<br />
【大紀元8月15日訊】對張藝謀導演的奧運開幕式，海外有很多批評，主要認為它通過人海戰術，表現的仍是群體主義的專制價值，而沒有自由的精神；在技術層面，也有明顯的敗筆。<br />
<br />
在思想層面上，最根本的是張藝謀沒有明白什麼是奧運精神。他從構思開幕式初始就對媒體說，要在開幕式上展現五千年的中華文化歷史，向世界推出中國。這從一開始，就確定了一個錯誤的方向。因為奧林匹克從誕生開始，其宗旨就不是要人們展示各國各民族的文化和歷史；恰恰相反，要展示的是個人的自由、個體的競爭精神。近年不少奧運開幕式都加進一些本國歷史、本地文化特色的內容，但基本都成為其最敗筆的一部分；而張藝謀做的，是把別人的一段敗筆，拉長到近乎整個開幕式。<br />
<br />
張藝謀的主導思想是宣傳國家民族和歷史，而不是奧林匹克精神，再加上中國文化歷史中，自由精神的資源本來就非常稀少，於是一場奧運開幕式，就變成文化民族的群體主義的解說，而沒有展示任何自由精神，沒有激起任何昂揚奮進的情緒。那麼他無論調動多少人力、燈光、色彩、數碼科技手段，操演出多少像機器人一樣動作整齊的方陣和吶喊，都沒法使這場開幕式有靈魂——人的自由精神。<br />
<br />
張藝謀不理解奧運精神，卻吃透了胡錦濤的政策。他通過人群方陣多次排出巨大的「和」字，巧妙而清晰地傳遞了主席臺上權力者的「和諧社會」、「和平崛起」的說法；與官方的意識形態默契、和諧。於是，中國——這個刀槍下的「和諧」、這個封住所有與黨不同聲音的「和諧」，就在全世界面前變成了一個「天人合一」的美好圖畫。<br />
<br />
然而，小女孩唱的五十年代革命歌曲《五星紅旗迎風飄揚》（還是假換包的），軍人邁著正步、護送血染的五星旗，這些場面，才代表了中國的真實：這是一個靠洗腦、鎮壓維持的專制社會。<br />
<br />
而這樣一個專制社會，卻起了一個好像很動聽的奧運口號：同一個世界，同一個夢想。且不說這是一個典型的假大空口號（這個夢想是什麼？古往今來，人類只有一個共同的夢，那就是最被中國政府剝奪的——自由），即使這個口號成立，這個開幕式也沒有一絲一毫地表現這個主題，既沒有夢，更沒有世界。整個一個中國是世界中心的自我陶醉。整場節目，全部都和世界沒關係，世界就是中國。<br />
<br />
為了凸顯中國是世界中心，張藝謀們我行我素到連各國運動員入場的順序都破天荒地不用英文字母排序，而按簡體中文筆劃。這種做法實在太過分了！別說外國觀眾根本無法判斷自己國家的隊伍何時出場；即使中國人，又有幾個能馬上算出哪國的筆劃多少，哪個先進場？筆劃還有一個簡、繁體的不同，刻意要難為不會簡體字的人？中國的字典早就對文字用字母排列，這是超越港臺中文的一大優越，也早已為中國人熟悉。但在尤其要面對世界的時候，張藝謀們卻要故意作弄國人、玩弄世人。除了中國人知道自己的隊伍最後出場外，其他203個國家和地區的人民都一頭霧水！這簡直是故意跟全球觀眾作對！誰都想看一眼自己國家的運動員入場，可為了等這個不知道何時到來的、平均不到半分鐘的出場，你讓全球幾十億人連廁所都不敢去地等，真是一個心地太不善的「惡搞」。<br />
<br />
還「和諧」社會呢，連這麼點小事都故意跟所有人過不去！如果雅典奧運用希臘文排列、漢城用韓文、東京如主辦用日語，那還會有「同一個世界」嗎？難怪獨家轉播開幕式的美國NBC電視主播當時不無嘲諷地說，澳大利亞隊剛進場，接著就是贊比亞了；而按英文字母，這兩個國家（A和Z）剛好應該是頭和尾。只從這個中文排序入場，就可看出，北京奧運的「同一個世界」，是一個典型的共產黨說了算的「中南海意志」的世界！<br />
<br />
當然，北京奧運從一開始就是一場政治奧運，開幕式在思想層面做成這樣，並沒有出乎人意料。讓人吃驚的是藝術層面的敗筆。一大敗筆是重複。本來張藝謀的人海方陣、團體操式的群體表演，都是對他以前拍的《英雄》、《滿城盡帶黃金甲》等電影的重複。而開幕式上那些不斷出現的卷軸、方陣、煙火等等，都是自身的重複。<br />
<br />
視覺上的重複，會造成人的感覺疲倦。但在聽覺上需要的不斷反復，恰恰這個開幕式沒有。因為和視覺正相反，人的耳朵喜歡聽熟悉的東西。一個交響樂、一個主題歌，一到重複熟悉的地方，人們就更來勁聽了。可這個奧運開幕式好像連個主題音樂也沒有。那個朗朗到底彈了什麼，誰能記住一個調子？<br />
<br />
在人群聚集的地方，有沒有一個好的音樂實在太影響整體效果了。比如九六年的美國亞特蘭大奧運會，主唱的是「夢想的力量」（The Power of The Dream），主題音樂是「召喚英雄」（Summon the Heroes），聽這些主題歌，說令人熱血沸騰一點也不誇張，聽完簡直就想跳進運動場參加比賽。另一支由美國黑人歌手唱的奧林匹克座右銘，強調的是「更快、更高、更強壯」（faster, higher, stronger），也是振奮人心，聽到恨不得自己去搏一塊金牌！這才是奧運精神！<br />
<br />
而那位唱「攀登」（Reach）的古巴裔美國女歌唱家，曾經因為重大車禍而導致半身癱瘓，但她的精神絕不癱瘓，和病魔搏鬥，最後站到了亞特蘭大奧運會的舞台，高歌一曲，唱的是，「如果我能攀登得更高，我要觸摸天空」。這個時候沒人知道，她是靠著植入脊椎的兩根八英寸的鈦棒，才站起來的。這才是奧運精神！<br />
<br />
而北京的奧運開幕式，不要說那個唱主題歌的劉歡那身像黑社會跑腿兒般的打扮，首先就讓人倒胃口，那個名字叫「我和你」的主題歌，更像是初中少男少女唱的末流情歌；那毫無陽剛、更無激情的柔腔柔調，簡直像宣告中國男人都被閹割了，還參加什麼奧運呵。<br />
<br />
另一個更明顯的敗筆，是開幕式結尾的空中飛人點聖火。本來空中飛人就沒有新意。上次悉尼奧運就飛過一次了，這次張藝謀的開幕式，也已飛出一個小女孩了，最後人們最期待的、並被保密得神秘兮兮的點聖火，結果卻是落俗套的空中飛人。<br />
<br />
俗套就俗套吧，但那個空中飛的李寧，身上吊著的兩個大繩子，又讓觀眾看得清清楚楚，這實在是不可原諒的錯誤。因為張藝謀是拍電影的，最應該清楚，這種繩子場面是應該藏起來的，也就是所謂的「藏拙」。像電影《ET》、李安的《臥虎藏龍》、張藝謀本人的《十面埋伏》中那些空中飛人，觀眾當然都知道是假的，但由於看不到繩子，所以能接受。但奧運開幕式是個現場，而且電視還可以把鏡頭拉到李寧身上做特寫，你讓人看到像絞刑架繩索一樣粗的鋼筋，吊著那個身體已經相當發福的李寧，在半空中繞場一圈，這不嚇死人了嗎？這個「吊李寧」的場面，不僅沒有藏拙，而且由於是現場加電視轉播，等於是用大特寫鏡頭突出了最應該藏起來的部分，是示拙，拙劣透頂！<br />
<br />
對一部作品的最後高潮，有個傳神的比喻叫「畫龍點睛」。但張藝謀的開幕式不僅虎頭蛇尾，而最後、最重要的唱主題歌和點聖火這兩筆，更成了「畫龍挖（雙）眼」。<br />
<br />
但公平地說，這個開幕式還是有亮點的。四川地震的倖存小男孩林浩揮舞著旗幟和姚明一起入場，一高一低、大反差地並行場面，就是一個。小林浩天真的表情，既認真又自然地揮旗，加上高大的姚明不時地低頭關照他一下，後來則一直把他抱在懷裡。這個畫面實在是整場開幕式最醒目的亮點，因為有「人」！兩個清晰的個體，一個無言的畫面，卻給人帶來感動。難怪美國NBC電視臺給了姚明和這個孩子最多的鏡頭、最多的特寫，超過了給美國隊的時間。而這個亮麗、感人的畫面，卻是整個開幕式最小投資的部分。<br />
<br />
一個明顯的人為疏忽，小林浩揮舞的五星旗倒插了。這下，這個畫面就完美了，它有了歷史感，以後共產黨倒臺了，這個畫面還可以看。這面倒插的五星旗，通過電視轉播鏡頭，等於告訴世界，這面旗幟所代表的顛倒的價值，在傳到這一代孩子手中的時候，會被重新正過來。不用十年，這個孩子不就是成人了嗎？這個倒插的五星旗也預示著，那個紅色大廈的註定倒塌！<br />
<br />
──轉自《自由亞洲電台》(http://www.dajiyuan.com)<br />
本文只代表作者的觀點和陳述]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>美感教育</category>
            <pubDate>Sun, 06 Sep 2009 11:03:30 +0800</pubDate>
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