《大唐西域記卷十》：「陳那菩薩者，佛去世後承風染衣，智願廣大，慧力深固，愍世無依，思弘聖教。以為因明之論，言深理廣，學者虛功，難以成業。乃匿迹幽巖，棲神寂定，觀述作之利害，審文義之繁約。是時崖谷震響，煙雲變釆，山神捧菩薩高數百尺，唱如是言：「昔佛世尊善權導物，以慈悲心，說《因明論》，綜括妙理，深究微言。如來寂滅，大義泯絕。今者，陳那菩薩福智悠遠，深達聖旨，因明之論，重弘茲日。」菩薩乃放大光明，照燭幽昧。時此國王深生尊敬，見此光明相，疑入金剛定，因請菩薩證無學果。陳那曰：「吾入定觀察，欲釋深經，心期正覺，非願無學果也。」王曰：「無生之果，眾聖攸仰，斷三界欲，洞三明智，斯盛事也，願疾證之。」陳那是時心欣王請，方欲證受無學聖果。時妙吉祥菩薩知而惜焉，欲相警誡，乃彈指悟之而告曰：「惜哉！如何捨廣大心為狹劣志？從獨善之懷，棄兼濟之願。欲為善利，當廣傳說慈氏菩薩所製《瑜伽師地論》，導誘後學，為利甚大。」陳那菩薩敬受指誨，奉以周旋。於是覃思沈研，作《因明論》。 《大唐西域記卷十》三藏法師玄奘奉　詔譯，大總持寺沙門辯機撰（CBETA全文） T51n2087_p0930b05(00)║瓶耆羅城側不遠有大伽藍，重閣層臺， T51n2087_p0930b06(02)║製窮剞劂，佛像聖容，麗極工思。 T51n2087_p0930b07(06)║伽藍前有石窣堵波，高數百尺， T51n2087_p0930b08(15)║並阿折羅(唐言所行)阿羅漢之所建也。 T51n2087_p0930b09(00)║所行羅漢伽藍西南不遠有窣堵波， T51n2087_p0930b10(03)║無憂王之所建也，如來在昔於此說法，現大神通， T51n2087_p0930b11(00)║度無量眾。 T51n2087_p0930b12(00)║所行羅漢伽藍西南行二十餘里，至孤山， T51n2087_p0930b13(01)║山嶺有石窣堵波，陳那(唐言授)菩薩於此作 T51n2087_p0930b14(02)║《因明論》。　陳那菩薩者，佛去世後，承風染衣。 T51n2087_p0930b15(01)║智願廣大，慧力深固，愍世無依，思弘聖教。 T51n2087_p0930b16(01)║以為因明之論，言深理廣，學者虛功， T51n2087_p0930b17(03)║難以成業，乃匿跡幽巖，[打-丁+西]神寂定， T51n2087_p0930b18(05)║觀述作之利害，審文義之繁約。是時崖谷震響， T51n2087_p0930b19(03)║煙雲變釆，山神捧菩薩高數百尺，唱如是言： T51n2087_p0930b20(02)║「昔佛世尊善權導物，以慈悲心，說《因明論》， T51n2087_p0930b21(01)║綜括妙理，深究微言。如來寂滅，大義泯絕。今者， T51n2087_p0930b22(00)║陳那菩薩福智悠遠，深達聖旨，因明之論， T51n2087_p0930b23(01)║重弘茲日。」菩薩乃放大光明，照燭幽昧。 T51n2087_p0930b24(02)║時此國王深生尊敬，見此光明相，疑入金剛定， T51n2087_p0930b25(00)║因請菩薩證無生果。陳那曰：「吾入定觀察， T51n2087_p0930b26(00)║欲釋深經，心期正覺，非願無生果也。」 T51n2087_p0930b27(01)║王曰：「無生之果，眾聖欣仰，斷三界欲， T51n2087_p0930b28(03)║洞三明智，斯盛事也，願疾證之。」 T51n2087_p0930b29(07)║陳那是時心悅王請，方欲證受無學聖果。 T51n2087_p0930c01(07)║時妙吉祥菩薩知而惜焉，欲相警誡，乃彈指悟之，而告曰： T51n2087_p0930c02(02)║「惜哉！如何捨廣大心，為狹劣志，從獨善之懷， T51n2087_p0930c03(00)║棄兼濟之願？欲為善利， T51n2087_p0930c04(07)║當廣傳說慈氏菩薩所製《瑜伽師地論》，導誘後學，為利甚大。」 T51n2087_p0930c05(00)║陳那菩薩敬受指誨，奉以周旋。 T51n2087_p0930c06(03)║於是覃思沈研，廣因明論。 T51n2087_p0930c07(09)║猶恐學者懼其文微辭約也，乃舉其大義，綜其微言，作《因門論》， T51n2087_p0930c08(01)║以導後進。自茲已後，宣暢瑜伽，盛業門人， T51n2087_p0930c09(00)║有知當世。 http://mepopedia.com/forum/read.php?143,29234,29234#msg-29234 Sun, 25 Oct 2026 08:57:28 +0800 Phorum 5.2.7 http://mepopedia.com/forum/read.php?143,29234,29235#msg-29235 http://mepopedia.com/forum/read.php?143,29234,29235#msg-29235
～《因明入正理論疏智解融貫鈔》 /日本釋基辨撰]]> gustav 佛教知識論 Wed, 16 Jan 2013 11:12:30 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?143,29234,29234#msg-29234 http://mepopedia.com/forum/read.php?143,29234,29234#msg-29234
《大唐西域記卷十》三藏法師玄奘奉　詔譯，大總持寺沙門辯機撰（CBETA全文）

T51n2087_p0930b05(00)║瓶耆羅城側不遠有大伽藍，重閣層臺，
T51n2087_p0930b06(02)║製窮剞劂，佛像聖容，麗極工思。
T51n2087_p0930b07(06)║伽藍前有石窣堵波，高數百尺，
T51n2087_p0930b08(15)║並阿折羅(唐言所行)阿羅漢之所建也。
T51n2087_p0930b09(00)║所行羅漢伽藍西南不遠有窣堵波，
T51n2087_p0930b10(03)║無憂王之所建也，如來在昔於此說法，現大神通，
T51n2087_p0930b11(00)║度無量眾。
T51n2087_p0930b12(00)║所行羅漢伽藍西南行二十餘里，至孤山，
T51n2087_p0930b13(01)║山嶺有石窣堵波，陳那(唐言授)菩薩於此作
T51n2087_p0930b14(02)║《因明論》。　陳那菩薩者，佛去世後，承風染衣。
T51n2087_p0930b15(01)║智願廣大，慧力深固，愍世無依，思弘聖教。
T51n2087_p0930b16(01)║以為因明之論，言深理廣，學者虛功，
T51n2087_p0930b17(03)║難以成業，乃匿跡幽巖，[打-丁+西]神寂定，
T51n2087_p0930b18(05)║觀述作之利害，審文義之繁約。是時崖谷震響，
T51n2087_p0930b19(03)║煙雲變釆，山神捧菩薩高數百尺，唱如是言：
T51n2087_p0930b20(02)║「昔佛世尊善權導物，以慈悲心，說《因明論》，
T51n2087_p0930b21(01)║綜括妙理，深究微言。如來寂滅，大義泯絕。今者，
T51n2087_p0930b22(00)║陳那菩薩福智悠遠，深達聖旨，因明之論，
T51n2087_p0930b23(01)║重弘茲日。」菩薩乃放大光明，照燭幽昧。
T51n2087_p0930b24(02)║時此國王深生尊敬，見此光明相，疑入金剛定，
T51n2087_p0930b25(00)║因請菩薩證無生果。陳那曰：「吾入定觀察，
T51n2087_p0930b26(00)║欲釋深經，心期正覺，非願無生果也。」
T51n2087_p0930b27(01)║王曰：「無生之果，眾聖欣仰，斷三界欲，
T51n2087_p0930b28(03)║洞三明智，斯盛事也，願疾證之。」
T51n2087_p0930b29(07)║陳那是時心悅王請，方欲證受無學聖果。
T51n2087_p0930c01(07)║時妙吉祥菩薩知而惜焉，欲相警誡，乃彈指悟之，而告曰：
T51n2087_p0930c02(02)║「惜哉！如何捨廣大心，為狹劣志，從獨善之懷，
T51n2087_p0930c03(00)║棄兼濟之願？欲為善利，
T51n2087_p0930c04(07)║當廣傳說慈氏菩薩所製《瑜伽師地論》，導誘後學，為利甚大。」
T51n2087_p0930c05(00)║陳那菩薩敬受指誨，奉以周旋。
T51n2087_p0930c06(03)║於是覃思沈研，廣因明論。
T51n2087_p0930c07(09)║猶恐學者懼其文微辭約也，乃舉其大義，綜其微言，作《因門論》，
T51n2087_p0930c08(01)║以導後進。自茲已後，宣暢瑜伽，盛業門人，
T51n2087_p0930c09(00)║有知當世。]]> gustav 佛教知識論 Wed, 16 Jan 2013 10:59:03 +0800