http://mepopedia.com/forum/list.php?1354 Wed, 22 Apr 2026 12:22:35 +0800 Phorum 5.2.7 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29961,29961#msg-29961 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29961,29961#msg-29961 　　No. 1946 [cf. No. 1945] （CBETA連結）

金光明最勝懺儀

　　　　宋傳天台教觀四明沙門知禮集

一切恭敬

一心頂禮十方常住三寶(一拜已胡跪執爐云)

願此香華雲。遍滿十方界。供養一切佛。尊法諸菩薩。聲聞緣覺眾。及一切天仙。受用作佛事　供養已一切恭敬(一拜已復跪奉請云)

一心奉請南無本師釋迦文佛。東方阿[門@(人/(人*人))]四　佛世尊。寶華琉璃寶勝佛等。盡金光明經中及十方三世一切諸佛(三請一禮)

一心奉請南無大乘金光明海十二部經(三請已一拜)

一心奉請南無信相菩薩。觀世音菩薩。大勢至菩薩。金光明菩薩。金藏菩薩。常悲法上盡金光明經內及十方三世一切菩薩聲聞緣覺賢聖僧(三請已一拜)

一心奉請南無大梵尊天。三十三天護世四王。金剛密跡散脂大將。大辯天神。摩利支天。韋馱天神。堅牢地神。菩提樹神。訶梨帝喃鬼子母等五百眷屬。一切皆是大菩薩等。及此國內名山大川一切靈廟。當州地分屬內鬼神。此所住處護伽藍神守正法者。一切聖眾(三請已不應禮)

一心奉請南無第一威德成就眾事大功德天

　(此位眾唱三請已不禮。白衣須禮。當合掌持咒)

南無室利莫訶天女　怛姪他(姪字徒細地夜[仁-二+爾]也。三曰並通)缽唎脯哷拏折[口*麗](脯布乎切。哷力出切。折市列切。[口*麗]力計切。四並同之)三曼[多*頁](多可切)　達喇設泥(喇字多達切。泥字去聲)　莫訶毘　阿囉揭諦　三曼[多*頁]毘曇末泥　莫訶迦哩也缽喇底瑟侘缽泥(佗丑迦切)　薩婆頞他娑彈泥(頞烏割切)蘇缽喇底脯[口*麗]　痾耶娜(娜乃可切)　達摩多　摩訶毘俱比諦(比婢必切)　莫訶迷咄嚕鄔波僧呬羝(鄔烏古切。呬香器切。羝了兮切)　莫訶頡唎使(頡戶結切)　蘇僧近(入聲)哩呬羝　三曼多頗他　阿奴波喇泥莎訶(七遍訖。一拜起同聲嘆云)

　佛面猶如淨滿月　　亦如千日放光明
　目淨修廣若青蓮　　齒白齊密猶珂雪
　佛德無邊如大海　　無限妙寶積其中
　智慧德水鎮常盈　　百千勝定咸充滿
　足下輪相皆嚴飾　　轂網千輻悉齊平
　手足縵網遍莊嚴　　猶如鵝王相具足
　佛身光耀等金山　　清淨殊特無倫匹
　亦如妙高功德滿　　故我稽首佛山王
　相好如空不可測　　逾於千日放光明
　皆如焰幻不思議　　故我稽首心無著　

　　(讚已當陳述意。須合掌恭敬。令眾平聲三唱云)

南無寶華琉璃佛。南無大乘金光明經。南無第一威德成就眾事大功德天(如是三稱已。次處奉供養。專想面對。後陳辭句。餘時除去。飲食并淨潔如法。復持散擲等語。但云香華至同圓種智而止。便即禮佛)

今我道場敷設供養。然種種燈。燒種種香。奉種種飲食。淨潔如法。恭持奉供諸佛世尊。大乘經典。菩薩賢聖一切三寶。又復別具香華飲食。奉獻功德大天大辯。四王梵釋。天龍八部聖眾。復持飲食散擲餘方。施諸神等。惟願三寶天仙。憐愍於我及諸眾生。受此供養。以金光明力及諸佛威神。於一念間顯現十方一切佛剎。如雲遍滿如雨普洽。廣作佛事等熏眾生。發菩提心同圓種智(此亦應隨意所陳。未必專誦此語。作是語已。當持飲食至道場外淨處。布散四方。先作是言)

我今依教供養大乘三寶及吉祥大天。持此種種飲食。散灑諸方遍施諸神。願諸神明威權自在。一念普集各受法食。充足無乏身力勇銳。守護堅強知我所求。願當相與迴此福利普潤含生。果報自然常受勝樂(作是咒願竟。即便以食散擲四方。想無量鬼神悉來受食。爾時或誦前咒。或但云南無室利摩訶天女。以食盡為度。散灑畢迴道場禮佛)

一心頂禮本師釋迦牟尼佛

一心頂禮東方阿[門@(人/(人*人))]佛

一心頂禮南方寶相佛

一心頂禮西方無量壽佛

一心頂禮北方微妙聲佛

一心頂禮寶華琉璃佛

一心頂禮寶勝佛

一心頂禮無垢熾寶光明王相佛

一心頂禮金焰光明佛

一心頂禮金百光明照藏佛

一心頂禮金山寶蓋佛

一心頂禮金華焰光相佛

一心頂禮大炬佛

一心頂禮寶相佛

一心頂禮盡金光明經中及十方三世一切諸佛

一心頂禮大乘金光明海十二部經(三禮)

一心頂禮信相菩薩摩訶薩

一心頂禮觀世音菩薩摩訶薩

一心頂禮大勢至菩薩摩訶薩

一心頂禮金光明菩薩摩訶薩

一心頂禮金藏菩薩摩訶薩

一心頂禮常悲菩薩摩訶薩

一心頂禮法上菩薩摩訶薩

一心頂禮盡金光明經內及十方三世一切菩薩摩訶薩

一心頂禮舍利弗等聲聞緣覺賢聖僧

普為法界一切眾生。悉願斷除三障。歸命懺悔(一拜運想逆順十心)

我比丘(某甲)歸命頂禮現在十方一切諸佛。已得阿耨多羅三藐三菩提者。轉妙法輪。持照法輪。雨大法雨。擊大法鼓。吹大法螺。建大法幢。秉大法炬。為欲利益安樂諸眾生故。常行法施誘進群迷。令得大果證常樂故。如是等諸佛世尊以身語意。稽首歸誠。至心禮敬彼諸世尊。以真實慧以真實眼。真實證明真實平等。悉知悉見一切眾生善惡之業。我從無始生死以來。隨惡流轉。共諸眾生造業障罪。為貪嗔癡之所纏縛。未識佛時。未識法時。未識僧時。未識善惡。由身語意造無間罪。惡心出佛身血。誹謗正法。破和合僧。殺阿羅漢。殺害父母。身三語四意三種行。造十惡業。自作教他。見作隨喜。於諸善人橫生毀謗。斗秤欺誑以偽為真。不淨飲食施與一切。於六道中所有父母。更相惱害。或盜窣堵波物。四方僧物。現前僧物。自在而用。世尊法律不樂奉行。師長教示不相隨順。見行聲聞獨覺大乘行者。喜生罵辱。令諸行人心生悔惱。見有勝己便懷嫉妒。法施財施常生慳惜。無明所覆邪見惑心。不修善因令惡增長。於諸佛所而起誹謗。法說非法。非法說法。如是眾罪佛以真實慧真實眼。真實證明。真實平等悉知悉見。我今歸命對諸佛前。皆悉發露不敢覆藏。未作之罪更不復作。已作之罪今皆懺悔。所作業障應墮惡道地獄旁生餓鬼之中。阿蘇羅眾及八難處。願我此生所有業障皆得消滅。所有惡報未來不受。亦如過去諸大菩薩修菩提行。所有業障悉已懺悔。我之業障今亦懺悔。皆悉發露不敢覆藏。已作之罪願得除滅。未來之惡更不敢造。亦如未來諸大菩薩修菩提行。所有業障悉已懺悔。我之業障今亦懺悔。皆悉發露不敢覆藏。已作之罪願得除滅。未來之惡更不敢造。亦如現在十方世界諸大菩薩修菩提行。所有業障悉已懺悔。我之業障今亦懺悔。皆悉發露不敢覆藏。已作之罪願得除滅。未來之惡更不敢造(懺悔已歸命禮三寶)

我比丘(某甲)歸命頂禮十方一切諸佛世尊。初成正覺未轉法輪。欲捨應身入涅槃者。我皆頂禮是諸世尊。勸轉法輪請久住世。度脫安樂一切眾生(勸請已歸命禮三寶)

我比丘(某甲)歸命頂禮十方一切諸佛世尊。我今隨喜一切眾生三業所修施戒心慧。二乘菩薩賢聖善根。十方諸佛證妙菩提法。施一切所有功德。我皆至誠隨喜讚歎(隨喜已歸命禮三寶)

我比丘(某甲)歸命頂禮十方一切諸佛世尊。願作證知。我從無始至於今日。三業所修一切諸善。施戒善慧。乃至懺悔勸請隨喜。攝取現前。迴施法界一切眾生。同證菩提如諸佛等(迴向已歸命禮三寶)

我比丘(某甲)歸命頂禮十方一切諸佛世尊。證我微誠現前所願。願諸天八部增長威神。常來護持我此國土。風祥雨順穀果豐登。聖帝仁王慈臨無際。群臣官屬常守尊榮。萬姓四民永安富樂。佛法檀越父母師僧。歷世冤親法界含識。咸生正信發菩提心。六度齊修二嚴等備。復願我等眾聖冥加。常值大乘及善知識開我佛慧。願行現前荷負流通。三世佛法誘化一切。然無盡燈普會眾生同歸祕藏(發願已歸命禮三寶)

南無佛。南無法。南無僧。南無本師釋迦牟尼佛。南無四方四佛。南無寶華琉璃佛。南無大乘金光明經(三稱)南無信相菩薩。南無金光明菩薩。南無金藏菩薩。南無常悲菩薩。南無法上菩薩南無第一威德成就眾事大功德天

自歸於佛。當願眾生體解大道發無上心

自歸於法。當願眾生深入經藏智慧如海

自歸於僧。當願眾生統理大眾一切無礙。和南聖眾

金光明最勝懺儀

　

　

　]]> 那些子 金光明最勝王經 Sun, 17 Mar 2013 16:32:52 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29530,29960#msg-29960 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29530,29960#msg-29960

上傳日期：2012-01-13
佛言：「善男子！如是！如是！菩提微妙，事業、造作皆不可得。若離菩提，菩提心亦不可­得。菩提者，不可說，心亦不可說，無色相，無事業，一切眾生亦不可得。何以故？菩提及­心，同真如故，能證所證，皆平等故，非無諸法而可了知。善男子！菩薩摩訶薩如是知者，­乃得名為通達諸法，善說菩提及菩提心。菩提心者，非過去，非未來，非現在。心亦如是，­眾生亦如是，於中二相，實不可得。何以故？以一切法皆無生故，菩提不可得，菩提名亦不­可得，眾生、眾生名不可得，聲聞、聲聞名不可得，獨覺、獨覺名不可得，菩薩、菩薩名不­可得，佛、佛名不可得，行、非行不可得，行、非行名不可得。以不可得故，於一切寂靜法­中而得安住，此依一切功德善根而得生起。
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教育
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引用連結：http://youtu.be/6_HpsoVOhQY]]> 那些子 金光明最勝王經 Sun, 17 Mar 2013 16:09:25 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29535,29535#msg-29535 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29535,29535#msg-29535

　　　　真定府十方洪濟禪院住持傳法慈覺大師宗頤述


夫靈心絕待。泯萬物而獨存。妙行難思。諸緣普現。則實際理地。雖不受於一毫。而事相門中。不捨於一法。故如來出世。說金光明經。依清淨心。建解脫行。顯出塵之經卷。永廓迷情。示伏藏之寶王。頓圓大用。夫以信相為起教之人。則菩薩無滯空之行。於堅牢有贊空之頌。則法身非有相之求。性相該通。有無互建則一經之要義在於斯。至於明諸佛法性之源。探如來壽量之本。金光普照。發揚一切智門。金鼓騰聲。顯示無邊妙用。則菩薩發行之源也。懺除罪障。本如夢之法門。讚歎如來。舉修行之妙果。摩訶薩埵之飼虎。能捨能行。長者流水之濟魚。有始有卒。則菩薩依真之行也。譬之明月當天。影沈眾水。真金作器。體應萬形。主伴圓融。一多自在。能於一法。受一切法。則信如來之祕藏。實為三界之寶乘。莊嚴性海之門。趣向覺王之本。是以十千天子。聞而頓證於菩提。一切眾生。入者皆同於甘露。則見聞隨喜。讀誦受持。於一念具了無上法門者。豈小緣哉。凡我同儔。勉思佛意。


元豐四年三月十五日序


引自「悉檀學會」：http://www.siddham.org/yuan1/sutra/sutra_663_00.html
註：宗頤〈金光明經序〉綴於北涼三藏法師曇無讖譯《金光明經》]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 22:02:53 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29534,29534#msg-29534 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29534,29534#msg-29534 唐中宗皇帝制

　　蓋聞。蒼蒼者天列星辰而著象。茫茫者地奠川岳以成形。仰觀天文既如彼也。俯循地理又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸絕。真如湛寂性相之義都捐然。則發啟心聾。資法雷之激響。獎導迷眾俟覺首以司方。故知假名不壞。於常名樂說。乃詮於無說至若象外之象。猶稱三界之尊天中之天。爰著六通之圣法王見利孕育於七十二君。梵帝乘時牢籠於萬八千歲。周星閟彩言符降誕之徵。漢日流祥載葉通神之蘿。故能威揚沙劫化被塵區。玉毫舒耀而除昏。金口弘宣而遣滯。破煩惱之賊詎。藉干戈壞生死之軍。惟憑慧力癖圓明之界。廣納於無邊。開常樂之門。普該於有識。縱使浮天欲浪境風息而俄澄。漲日情塵法雨霑而便廓。歸依者銷殃而致福。回向者去危而獲安。可謂巍巍乎。其有成功蕩蕩乎。而無能名者矣。但四生蠢蠢未悟。無常六趣悠悠俱纏有結。詎知空華不實。水月非堅。馳逐於五陰之中。播遷於三界之域。納諸品匯終俟法門。自白馬西來。玄言東被世尊。則隨類敷演眾生。乃逐性開迷。馬鳴擅美於瓊編。龍樹勝芳於寶偈。於是遙通震旦。遠布閻浮。半滿之教區分大小之乘。并騖澄安后德。接武於勝場。琳遠高人駢踨法宇。遂使微言著范。歷千古而揚英聲。至(丿+目+責)流規。周十方而騰茂實。頃屬后周應運。大扇魔風遂使天下招提。咸從毀廢。寰中法侶并混編甿。嗟乎。闃寂禪居。空留宴坐之處。荒涼慧苑。無復經行之蹤。爰洎開皇。重將修建。旋逢大業。又遇分崩。鬼哭神吟。山鳴海沸。既遭涂炭。寧有伽藍。正法消淪。邪見增長。於是人迷覺路。邅迴於苦集之區。俗蔽真宗。羈絆於蓋纏之內。

　　我大唐之有天下也。上凌巢燧。俯視羲軒。三圣重光。萬邦一統。威加有截。澤被無垠。掩坤絡以還淳。亙乾維而獻款。再懸佛日。重補梵天。龍宮將八柱齊安。鷲嶺共五峰爭峻。大弘釋教。諒屬皇朝者焉。大福先寺翻經三藏法師義凈者。范陽人也。俗姓張氏。五代相韓之后。三臺仕晉之前。朱紫分輝。貂蟬合彩。高祖為東齊郡守。仁風逐扇。甘雨隨車。化闡六條。政行十部。爰祖及父。俱厭俗榮。放曠一丘。逍遙三徑。含和體素。養性恬神。摘芝秀於東山。挹清流於南澗。可謂尋幽丹嶠棲偃白云臬鶴。於是吞聲場駒以之執影。法師幼挺明晤。夙彰聰敏。才俞辯李之歲。心樂出家。甫過游洛之年。志尋西國。業該經史。學洞古今。聰三藏之玄樞。明一乘之奧義。既而閑居習靜。息慮安禪。托彼山林。遠茲塵累。三十有七。方遂雅懷。以咸亨二年。行至廣府。發蹤結契數乃十人。鼓棹升航。唯存一已。巡南溟以遐逝。指西域以長驅。歷嚴岫之千重。凌波濤之萬里。漸屆天竺。次至王城。佛說法華靈峰尚在。如來成道圣躅仍留。吠舍城中。獻蓋之足跡不泯。給孤園內布金之地猶存。三道寶陛居然目睹。八大靈塔邈矣親觀。所經三十馀國。凡歷二十馀載。菩提樹下屨攀折以淹留。阿耨池邊幾濯纓而澡。鑑法師慈悲作室。忍辱為衣。長齋則一食自資。長坐則六時無倦。又古來翻譯之者。莫不先出梵文。后資漢譯。摭詞方憑於學者。詮義別稟於僧徒。今茲法師不如是矣。既閑五天竺語。又詳二諦幽宗。譯義綴文咸由於已出。指詞定理匪假於旁求。超漢代之摩騰。跨秦年之羅什。所將梵本經共四百部。合五十萬頌。金剛座真容一鋪。舍利三百粒以證圣。元年夏五月方屆都焉。則天大圣皇帝。出震膺期。乘乾握紀。紹隆為務。弘濟為心。爰命百寮兼整四眾。虹幡輝日。鳳吹遏云。香散六銖。華飄五色。鏘鏘濟濟。煒煒煌煌。迎于上東之門。置于授記之寺。共于闐三藏及大福先寺寺主沙門。復禮西崇福寺主法藏等。翻華嚴經后。至大福先寺。與天竺三藏寶思末多。及授記寺主慧表沙門勝荘慈訓等。譯根本部律。其大德等。莫不四禪凝虛。六度冥懷。懸法鏡於心臺。朗戒珠於性海。詞林挺秀。將覺樹而聯芳。慧炬揚輝。澄桂輪而合影。渾金璞玉。諒屬其人。誠梵宇之棟梁。實法門之龍象。已翻諸雜經律二百馀卷。繕寫云畢。尋并進內其馀戒律諸論。方俟后詮五篇之教。具明八法之因。備曉鵝珠。尚護蟲命無傷。浮囊必取於不虧。油缽終期於靡覆。崇圣教之綱紀。啟含生之耳目。伏愿上資先圣。長隆七廟之基。下逮微躬。恒佐九天之命。遷懷生於壽域。致薄俗於淳源。歲稔時和。遠安邇肅。顧以萬機務總四海事。殷爰憑乙夜之馀式。贊彌天之德。課虛扣寂。聊題序云。]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:54:33 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29533,29533#msg-29533 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29533,29533#msg-29533 T16n0665_p0403a02(00)║　　No. 665 [Nos. 663, 664]
T16n0665_p0403a03(00)║金光明最勝王經卷第一
T16n0665_p0403a04(00)║
T16n0665_p0403a05(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0403a06(00)║　　序品第一
T16n0665_p0403a07(00)║如是我聞：　一時薄伽梵，
T16n0665_p0403a08(07)║在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境如來所居，
T16n0665_p0403a09(00)║與大苾芻眾九萬八千人，皆是阿羅漢——
T16n0665_p0403a10(01)║能善調伏如大象王，諸漏已除，無復煩惱，
T16n0665_p0403a11(01)║心善解脫，慧善解脫，所作已畢，捨諸重擔，
T16n0665_p0403a12(01)║逮得己利，盡諸有結，得大自在，住清淨戒，
T16n0665_p0403a13(01)║善巧方便，智慧莊嚴，證八解脫，已到彼岸——
T16n0665_p0403a14(01)║其名曰：具壽阿若憍陳如，具壽阿說侍多，
T16n0665_p0403a15(01)║具壽婆濕波，具壽摩訶那摩，具壽婆帝利迦，
T16n0665_p0403a16(00)║大迦攝波，優樓頻螺迦攝，伽耶迦攝，
T16n0665_p0403a17(01)║那提迦攝，舍利子，大目乾連；
T16n0665_p0403a18(06)║惟阿難陀住於學地。如是等諸大聲聞，
T16n0665_p0403a19(07)║各於晡時從定而起，往詣佛所，頂禮佛足，右遶三匝，
T16n0665_p0403a20(03)║退坐一面。
T16n0665_p0403a21(00)║復有菩薩摩訶薩，百千萬億人俱——
T16n0665_p0403a22(03)║有大威德，如大龍王，名稱普聞，眾所知識，
T16n0665_p0403a23(03)║施戒清淨，常樂奉持，忍行精勤，經無量劫，
T16n0665_p0403a24(03)║超諸靜慮，繫念現前，開闡慧門，善修方便，
T16n0665_p0403a25(03)║自在遊戲，微妙神通，逮得總持，辯才無盡，
T16n0665_p0403a26(02)║斷諸煩惱，累染皆亡，不久當成一切種智，
T16n0665_p0403a27(02)║降魔軍眾而擊法鼓，制諸外道，令起淨心，
T16n0665_p0403a28(01)║轉妙法輪，度人天眾，十方佛土悉已莊嚴，
T16n0665_p0403a29(02)║六趣有情無不蒙益，成就大智，具足大忍，
T16n0665_p0403b01(01)║住大慈悲心，有大堅固力，歷事諸佛，
T16n0665_p0403b02(02)║不般涅槃，發弘誓心，盡未來際，
T16n0665_p0403b03(06)║廣於佛所深種淨因，於三世法悟無生忍，
T16n0665_p0403b04(06)║逾於二乘所行境界，以大善巧化導世間，
T16n0665_p0403b05(04)║於大師教悉能敷演，祕密之法，甚深空性，皆已了知，
T16n0665_p0403b06(00)║無復疑惑——其名曰：無障礙轉法輪菩薩，
T16n0665_p0403b07(01)║常發心轉法輪菩薩，常精進菩薩，不休息菩薩，
T16n0665_p0403b08(00)║慈氏菩薩，妙吉祥菩薩，觀自在菩薩，
T16n0665_p0403b09(02)║總持自在王菩薩，大辯莊嚴王菩薩，
T16n0665_p0403b10(05)║妙高山王菩薩，大海深王菩薩，寶幢菩薩，
T16n0665_p0403b11(04)║大寶幢菩薩，地藏菩薩，虛空藏菩薩，寶手自在菩薩，
T16n0665_p0403b12(01)║金剛手菩薩，歡喜力菩薩，大法力菩薩，
T16n0665_p0403b13(02)║大莊嚴光菩薩，大金光莊嚴菩薩，淨戒菩薩，
T16n0665_p0403b14(01)║常定菩薩，極清淨慧菩薩，堅固精進菩薩，
T16n0665_p0403b15(02)║心如虛空菩薩，不斷大願菩薩，施藥菩薩，
T16n0665_p0403b16(03)║療諸煩惱病菩薩，醫王菩薩，歡喜高王菩薩，
T16n0665_p0403b17(03)║得上授記菩薩，大雲淨光菩薩，大雲持法菩薩，
T16n0665_p0403b18(01)║大雲名稱喜樂菩薩，大雲現無邊稱菩薩，
T16n0665_p0403b19(02)║大雲師子吼菩薩，大雲牛王吼菩薩，
T16n0665_p0403b20(05)║大雲吉祥菩薩，大雲寶德菩薩，大雲日藏菩薩，
T16n0665_p0403b21(03)║大雲月藏菩薩，大雲星光菩薩，大雲火光菩薩，
T16n0665_p0403b22(01)║大雲電光菩薩，大雲雷音菩薩，
T16n0665_p0403b23(05)║大雲慧雨充遍菩薩，大雲清淨雨王菩薩，
T16n0665_p0403b24(06)║大雲花樹王菩薩，大雲青蓮花香菩薩，
T16n0665_p0403b25(07)║大雲寶栴檀香清涼身菩薩，大雲除闇菩薩，大雲破[醫-酉+目]菩薩。
T16n0665_p0403b26(00)║如是等無量大菩薩眾，各於晡時，
T16n0665_p0403b27(03)║從定而起，往詣佛所，頂禮佛足，右遶三匝，
T16n0665_p0403b28(03)║退坐一面。　復有梨車毘童子五億八千，其名曰：
T16n0665_p0403b29(01)║師子光童子，師子慧童子，法授童子，
T16n0665_p0403c01(04)║因陀羅授童子，大光童子，大猛童子，佛護童子，
T16n0665_p0403c02(03)║法護童子，僧護童子，金剛護童子，虛空護童子，
T16n0665_p0403c03(02)║虛空吼童子，寶藏童子，吉祥妙藏童子，
T16n0665_p0403c04(03)║如是等人而為上首，悉皆安住無上菩提，
T16n0665_p0403c05(03)║於大乘中，深信歡喜。各於晡時，往詣佛所，
T16n0665_p0403c06(03)║頂禮佛足，右遶三匝，退坐一面。
T16n0665_p0403c07(00)║復有四萬二千天子，其名曰：喜見天子，
T16n0665_p0403c08(01)║喜悅天子，日光天子，月髻天子，明慧天子，
T16n0665_p0403c09(02)║虛空淨慧天子，除煩惱天子，吉祥天子，
T16n0665_p0403c10(04)║如是等天子而為上首，皆發弘願，護持大乘，
T16n0665_p0403c11(03)║紹隆正法，能使不絕。各於晡時，往詣佛所，
T16n0665_p0403c12(02)║頂禮佛足，右遶三匝，退坐一面。
T16n0665_p0403c13(00)║復有二萬八千龍王：蓮華龍王，
T16n0665_p0403c14(04)║[醫-酉+言]羅葉龍王，大力龍王，大吼龍王，小波龍王，
T16n0665_p0403c15(03)║持駃水龍王，金面龍王，如意龍王，
T16n0665_p0403c16(06)║如是等龍王而為上首，於大乘法，常樂受持，發深信心，
T16n0665_p0403c17(01)║稱揚擁護。各於晡時，往詣佛所，頂禮佛足，
T16n0665_p0403c18(01)║右遶三匝，退坐一面。
T16n0665_p0403c19(00)║復有三萬六千諸藥叉眾，
T16n0665_p0403c20(06)║毘沙門天王而為上首。其名曰：菴婆藥叉，持菴婆藥叉，
T16n0665_p0403c21(01)║蓮花光藏藥叉，蓮花面藥叉，顰眉藥叉，
T16n0665_p0403c22(03)║現大怖藥叉，動地藥叉，吞食藥叉，
T16n0665_p0403c23(07)║是等藥叉悉皆愛樂如來正法，深心護持，不生疲懈。
T16n0665_p0403c24(03)║各於晡時，往詣佛所，頂禮佛足，右遶三匝，
T16n0665_p0403c25(03)║退坐一面。
T16n0665_p0403c26(00)║復有四萬九千揭路茶王，
T16n0665_p0403c27(06)║香象勢力王而為上首，及餘健闥婆，阿蘇羅，緊那羅，
T16n0665_p0403c28(01)║莫呼洛伽等，山林河海一切神仙，
T16n0665_p0403c29(05)║并諸大國所有王眾，中宮后妃，淨信男女，
T16n0665_p0404a01(06)║人天大眾悉皆雲集，咸願擁護無上大乘，讀誦受持，
T16n0665_p0404a02(02)║書寫流布。各於晡時，往詣佛所，頂禮佛足，
T16n0665_p0404a03(02)║右遶三匝，退坐一面。　如是等聲聞、菩薩、人天大眾、
T16n0665_p0404a04(00)║龍神八部，既雲集已，各各至心合掌恭敬，
T16n0665_p0404a05(01)║瞻仰尊容，目未曾捨，願樂欲聞殊勝妙法。
T16n0665_p0404a06(01)║　爾時，薄伽梵於日晡時，從定而起，觀察大眾，
T16n0665_p0404a07(00)║而說頌曰：
T16n0665_p0404a08(00)║「金光明妙法，　　最勝諸經王；
T16n0665_p0404a09(00)║甚深難得聞，　　諸佛之境界。
T16n0665_p0404a10(00)║我當為大眾，　　宣說如是經；
T16n0665_p0404a11(00)║并四方四佛，　　威神共加護：
T16n0665_p0404a12(00)║東方阿[門@(人/(人*人))]尊，　　南方寶相佛，
T16n0665_p0404a13(00)║西方無量壽，　　北方天鼓音。
T16n0665_p0404a14(00)║我復演妙法，　　吉祥懺中勝，
T16n0665_p0404a15(00)║能滅一切罪，　　淨除諸惡業。
T16n0665_p0404a16(00)║及消眾苦患，　　常與無量樂，
T16n0665_p0404a17(00)║一切智根本，　　諸功德莊嚴。
T16n0665_p0404a18(00)║眾生身不具，　　壽命將損減，
T16n0665_p0404a19(00)║諸惡相現前，　　天神皆捨離。
T16n0665_p0404a20(00)║親友懷瞋恨，　　眷屬悉分離，
T16n0665_p0404a21(00)║彼此共乖違，　　珍財皆散失。
T16n0665_p0404a22(00)║惡星為變怪，　　或被邪蠱侵，
T16n0665_p0404a23(00)║若復多憂愁，　　眾苦之所逼，
T16n0665_p0404a24(00)║睡眠見惡夢，　　因此生煩惱。
T16n0665_p0404a25(00)║是人當澡浴，　　應著鮮潔衣，
T16n0665_p0404a26(00)║於此妙經王，　　甚深佛所讚，
T16n0665_p0404a27(00)║專注心無亂，　　讀誦聽受持。
T16n0665_p0404a28(00)║由此經威力，　　能離諸災橫，
T16n0665_p0404a29(00)║及餘眾苦難，　　無不皆除滅。
T16n0665_p0404b01(00)║護世四王眾，　　及大臣眷屬，
T16n0665_p0404b02(00)║無量諸藥叉，　　一心皆擁衛。
T16n0665_p0404b03(00)║大辯才天女，　　尼連河水神，
T16n0665_p0404b04(00)║訶利底母神，　　堅牢地神眾，
T16n0665_p0404b05(00)║梵王帝釋主，　　龍王緊那羅，
T16n0665_p0404b06(00)║及金翅鳥王，　　阿蘇羅天眾，
T16n0665_p0404b07(00)║如是天神等，　　并將其眷屬，
T16n0665_p0404b08(00)║皆來護是人，　　晝夜常不離。
T16n0665_p0404b09(00)║我當說是經，　　甚深佛行處；
T16n0665_p0404b10(00)║諸佛祕密教，　　千萬劫難逢。
T16n0665_p0404b11(00)║若有聞是經，　　能為他演說，
T16n0665_p0404b12(00)║若心生隨喜，　　或設於供養；
T16n0665_p0404b13(00)║如是諸人等，　　當於無量劫，
T16n0665_p0404b14(00)║常為諸天人，　　龍神所恭敬。
T16n0665_p0404b15(00)║此福聚無量，　　數過於恒沙，
T16n0665_p0404b16(00)║讀誦是經者，　　當獲斯功德。
T16n0665_p0404b17(00)║亦為十方尊，　　深行諸菩薩，
T16n0665_p0404b18(00)║擁護持經者，　　令離諸苦難。
T16n0665_p0404b19(00)║供養是經者，　　如前澡浴身，
T16n0665_p0404b20(00)║飲食及香花，　　恒起慈悲意。
T16n0665_p0404b21(00)║若欲聽是經，　　令心淨無垢；
T16n0665_p0404b22(00)║常生歡喜念，　　能長諸功德。
T16n0665_p0404b23(00)║若以尊重心，　　聽聞是經者；
T16n0665_p0404b24(00)║善生於人趣，　　遠離諸苦難。
T16n0665_p0404b25(00)║彼人善根熟，　　諸佛之所讚；
T16n0665_p0404b26(00)║方得聞是經，　　及以懺悔法。」
T16n0665_p0404b27(00)║　　金光明最勝王經如來壽量品第二
T16n0665_p0404b28(00)║爾時，王舍大城有一菩薩摩訶薩，
T16n0665_p0404b29(03)║名曰妙幢，已於過去無量俱胝那庾多百千佛所，
T16n0665_p0404c01(00)║承事供養，殖諸善根。
T16n0665_p0404c02(08)║是時妙幢菩薩獨於靜處，作是思惟：「以何因緣，
T16n0665_p0404c03(06)║釋迦牟尼如來壽命短促，唯八十年？」復作是念：「如佛所說，
T16n0665_p0404c04(00)║有二因緣，得壽命長。云何為二？一者、
T16n0665_p0404c05(02)║不害生命，二者、施他飲食。
T16n0665_p0404c06(08)║然釋迦牟尼如來曾於無量百千萬億無數大劫，不害生命，
T16n0665_p0404c07(01)║行十善道，常以飲食惠施一切飢餓眾生，
T16n0665_p0404c08(01)║乃至己身血肉骨髓，亦持施與，令得飽滿，
T16n0665_p0404c09(02)║況餘飲食。」　時彼菩薩於世尊所，作是念時，
T16n0665_p0404c10(02)║以佛威力，其室忽然廣博嚴淨，
T16n0665_p0404c11(07)║帝青琉璃種種眾寶，雜彩間飾，如佛淨土，
T16n0665_p0404c12(07)║有妙香氣過諸天香，芬馥充滿。
T16n0665_p0404c13(11)║於其四面各有上妙師子之座，四寶所成，以天寶衣而敷其上。
T16n0665_p0404c14(03)║復於此座有妙蓮花，種種珍寶以為嚴飾，
T16n0665_p0404c15(03)║量等如來自然顯現。於蓮花上有四如來，
T16n0665_p0404c16(02)║東方不動，南方寶相，西方無量壽，北方天鼓音。
T16n0665_p0404c17(00)║是四如來各於其座加趺而坐，
T16n0665_p0404c18(03)║放大光明，周遍照耀王舍大城，及此三千大千世界，
T16n0665_p0404c19(00)║乃至十方恒河沙等諸佛國土，雨諸天花，
T16n0665_p0404c20(01)║奏諸天樂。爾時，
T16n0665_p0404c21(11)║於此贍部洲中及三千大千世界，所有眾生，以佛威力，受勝妙樂，
T16n0665_p0404c22(02)║無有乏少。若身不具，皆蒙具足，盲者能視，
T16n0665_p0404c23(02)║聾者得聞，啞者能言，愚者得智，
T16n0665_p0404c24(06)║若心亂者得本心，若無衣者得衣服，被惡賤者人所敬，
T16n0665_p0404c25(00)║有垢穢者身清潔，於此世間所有利益，
T16n0665_p0404c26(01)║未曾有事，悉皆顯現。
T16n0665_p0404c27(00)║爾時，妙幢菩薩見四如來及希有事，
T16n0665_p0404c28(03)║歡喜踊躍，合掌一心，瞻仰諸佛殊勝之相，
T16n0665_p0404c29(04)║亦復思惟釋迦牟尼如來無量功德，
T16n0665_p0405a01(06)║惟於壽命生疑惑心：「云何如來功德無量，
T16n0665_p0405a02(07)║壽命短促唯八十年？」　爾時，四佛告妙幢菩薩言：「善男子！
T16n0665_p0405a03(02)║汝今不應思忖如來壽命長短。何以故？善男子！
T16n0665_p0405a04(00)║我等不見諸天世間梵、魔、沙門、婆羅門等，
T16n0665_p0405a05(01)║人及非人，有能算知佛之壽量，知其齊限；
T16n0665_p0405a06(01)║惟除無上正遍知者。」
T16n0665_p0405a07(09)║時四如來欲說釋迦牟尼佛所有壽量，以佛威力，欲色界天諸龍、
T16n0665_p0405a08(01)║鬼神、健闥婆、阿蘇羅、揭路茶、緊那羅、莫呼洛伽，
T16n0665_p0405a09(00)║及無量百千億那庾多菩薩摩訶薩，
T16n0665_p0405a10(03)║悉來集會，入妙幢菩薩淨妙室中。　爾時，
T16n0665_p0405a11(05)║四佛於大眾中，欲顯釋迦牟尼如來所有壽量，
T16n0665_p0405a12(03)║而說頌曰：
T16n0665_p0405a13(00)║「一切諸海水，　　可知其渧數；
T16n0665_p0405a14(00)║無有能數知，　　釋迦之壽量。
T16n0665_p0405a15(00)║析諸妙高山，　　如芥可知數；
T16n0665_p0405a16(00)║無有能數知，　　釋迦之壽量。
T16n0665_p0405a17(00)║一切大地土，　　可知其塵數；
T16n0665_p0405a18(00)║無有能數知，　　釋迦之壽量。
T16n0665_p0405a19(00)║假使量虛空，　　可得盡邊際；
T16n0665_p0405a20(00)║無有能度知，　　釋迦之壽量。
T16n0665_p0405a21(00)║若人住億劫，　　盡力常算數；
T16n0665_p0405a22(00)║亦復不能知，　　世尊之壽量。
T16n0665_p0405a23(00)║不害眾生命，　　及施於飲食；
T16n0665_p0405a24(00)║由斯二種因，　　得壽命長遠。
T16n0665_p0405a25(00)║是故大覺尊，　　壽命難知數；
T16n0665_p0405a26(00)║如劫無邊際，　　壽量亦如是。
T16n0665_p0405a27(00)║妙幢汝當知，　　不應起疑惑；
T16n0665_p0405a28(00)║最勝壽無量，　　莫能知數者。」
T16n0665_p0405a29(00)║爾時，
T16n0665_p0405b01(15)║妙幢菩薩聞四如來說釋迦牟尼佛壽量無限，白言：「世尊！
T16n0665_p0405b02(09)║云何如來示現如是短促壽量？」　時四世尊告妙幢菩薩言：「善男子！
T16n0665_p0405b03(00)║彼釋迦牟尼佛於五濁世出現之時，
T16n0665_p0405b04(03)║人壽百年，稟性下劣，善根微薄，復無信解。
T16n0665_p0405b05(03)║此諸眾生多有我見、人見、眾生、壽者、養育邪見、
T16n0665_p0405b06(02)║我我所見、斷常見等，
T16n0665_p0405b07(10)║為欲利益此諸異生及眾外道如是等類，令生正解，
T16n0665_p0405b08(05)║速得成就無上菩提，
T16n0665_p0405b09(14)║是故釋迦牟尼如來示現如是短促壽命。善男子！
T16n0665_p0405b10(10)║然彼如來欲令眾生見涅槃已，生難遭想、憂苦等想，
T16n0665_p0405b11(06)║於佛世尊所說經教，速當受持，讀誦通利，為人解說，
T16n0665_p0405b12(02)║不生謗毀，是故如來現斯短壽。
T16n0665_p0405b13(07)║何以故？彼諸眾生若見如來不般涅槃，
T16n0665_p0405b14(07)║不生恭敬難遭之想，如來所說甚深經典，亦不受持讀誦通利、
T16n0665_p0405b15(00)║為人宣說。所以者何？以常見佛，不尊重故。
T16n0665_p0405b16(00)║善男子！譬如有人見其父母多有財產，
T16n0665_p0405b17(01)║珍寶豐盈，便於財物不生希有難遭之想。
T16n0665_p0405b18(01)║所以者何？於父財物生常想故。善男子！
T16n0665_p0405b19(02)║彼諸眾生亦復如是，若見如來不入涅槃，
T16n0665_p0405b20(02)║不生希有難遭之想。所以者何？由常見故。
T16n0665_p0405b21(02)║善男子！譬如有人父母貧窮，資財乏少，
T16n0665_p0405b22(04)║然彼貧人或詣王家、或大臣舍，
T16n0665_p0405b23(08)║見其倉庫種種珍寶悉皆盈滿，生希有心，難遭之想。
T16n0665_p0405b24(05)║時彼貧人為欲求財，廣設方便，策勤無怠。
T16n0665_p0405b25(05)║所以者何？為捨貧窮，受安樂故。善男子！
T16n0665_p0405b26(05)║彼諸眾生亦復如是，若見如來入於涅槃，
T16n0665_p0405b27(04)║生難遭想乃至憂苦等想，復作是念：
T16n0665_p0405b28(07)║『於無量劫諸佛如來出現於世，如烏曇跋花，時乃一現。』
T16n0665_p0405b29(01)║彼諸眾生發希有心，起難遭想。若遇如來，
T16n0665_p0405c01(01)║心生敬信，聞說正法，生實語想，
T16n0665_p0405c02(05)║所有經典悉皆受持，不生毀謗。善男子！以是因緣，
T16n0665_p0405c03(02)║彼佛世尊，不久住世，速入涅槃。善男子！
T16n0665_p0405c04(03)║是諸如來，以如是等善巧方便成就眾生。」爾時，
T16n0665_p0405c05(01)║四佛說是語已，忽然不現。
T16n0665_p0405c06(00)║爾時，妙幢菩薩摩訶薩與無量百千菩薩，
T16n0665_p0405c07(01)║及無量億那庾多百千眾生，
T16n0665_p0405c08(07)║俱共往詣鷲峰山中釋迦牟尼如來正遍知所，頂禮佛足，
T16n0665_p0405c09(02)║在一面立。時妙幢菩薩以如上事具白世尊。
T16n0665_p0405c10(01)║　時四如來亦詣鷲峰，至釋迦牟尼佛所，
T16n0665_p0405c11(02)║各隨本方就座而坐，告侍者菩薩言：「善男子！
T16n0665_p0405c12(01)║汝今可詣釋迦牟尼佛所，為我致問：
T16n0665_p0405c13(04)║『少病少惱，起居輕利，安樂行不？』復作是言：『善哉！
T16n0665_p0405c14(01)║善哉！釋迦牟尼如來！今可演說《金光明經》
T16n0665_p0405c15(02)║甚深法要，為欲饒益一切眾生，除去飢饉，
T16n0665_p0405c16(02)║令得安樂，我當隨喜。』」
T16n0665_p0405c17(10)║　時彼侍者各詣釋迦牟尼佛所，頂禮雙足，卻住一面，俱白佛言：
T16n0665_p0405c18(03)║「彼天人師致問無量：『少病少惱，起居輕利，
T16n0665_p0405c19(03)║安樂行不？』復作是言：『善哉！善哉！釋迦牟尼如來！
T16n0665_p0405c20(01)║今可演說《金光明經》甚深法要，
T16n0665_p0405c21(05)║為欲利益一切眾生，除去飢饉，令得安樂。』」　爾時，
T16n0665_p0405c22(03)║釋迦牟尼如來．應．正等覺告彼侍者諸菩薩言：
T16n0665_p0405c23(02)║「善哉！善哉！
T16n0665_p0405c24(13)║彼四如來乃能為諸眾生饒益安樂，勸請於我宣揚正法。」　爾時世尊，
T16n0665_p0405c25(03)║而說頌曰：
T16n0665_p0405c26(00)║「我常在鷲山，　　宣說此經寶；
T16n0665_p0405c27(00)║成就眾生故，　　示現般涅槃。
T16n0665_p0405c28(00)║凡夫起邪見，　　不信我所說；
T16n0665_p0405c29(00)║為成就彼故，　　示現般涅槃。」
T16n0665_p0406a01(00)║時大會中有婆羅門，姓憍陳如，
T16n0665_p0406a02(04)║名曰法師授記，與無量百千婆羅門眾，供養佛已，
T16n0665_p0406a03(01)║聞世尊說入般涅槃，涕淚交流，前禮佛足，
T16n0665_p0406a04(01)║白言：「世尊！若實如來於諸眾生有大慈悲，
T16n0665_p0406a05(01)║憐愍利益，令得安樂，猶如父母，餘無等者，
T16n0665_p0406a06(01)║能與世間作歸依處，如淨滿月，
T16n0665_p0406a07(05)║以大智慧能為照明，如日初出，普觀眾生，愛無偏黨，
T16n0665_p0406a08(01)║如羅怙羅，惟願世尊施我一願！」
T16n0665_p0406a09(05)║　爾時世尊默然而止。佛威力故，於此眾中，
T16n0665_p0406a10(05)║有梨車毘童子，名一切眾生[喜/心]見，語婆羅門憍陳如言：
T16n0665_p0406a11(00)║「大婆羅門！汝今從佛欲乞何願？我能與汝。」
T16n0665_p0406a12(00)║婆羅門言：「童子！我欲供養無上世尊，
T16n0665_p0406a13(02)║今從如來求請舍利如芥子許。
T16n0665_p0406a14(07)║何以故？我曾聞說：『若善男子、善女人得佛舍利如芥子許，
T16n0665_p0406a15(00)║恭敬供養，是人當生三十三天而為帝釋。』」
T16n0665_p0406a16(00)║是時童子語婆羅門曰：
T16n0665_p0406a17(08)║「若欲願生三十三天受勝報者，應當至心聽是
T16n0665_p0406a18(06)║《金光明最勝王經》。於諸經中最為殊勝，難解難入，聲聞、
T16n0665_p0406a19(00)║獨覺所不能知；
T16n0665_p0406a20(10)║此經能生無量無邊福德果報，乃至成辦無上菩提。
T16n0665_p0406a21(06)║我今為汝略說其事。」　婆羅門言：「善哉！童子！此《金光明》
T16n0665_p0406a22(03)║甚深最上，難解難入，聲聞、獨覺尚不能知，
T16n0665_p0406a23(03)║何況我等邊鄙之人，智慧微淺而能解了。
T16n0665_p0406a24(03)║是故我今求佛舍利如芥子許，持還本處，
T16n0665_p0406a25(03)║置寶函中，恭敬供養，命終之後得為帝釋，
T16n0665_p0406a26(03)║常受安樂。
T16n0665_p0406a27(15)║云何汝今不能為我從明行足求斯一願？」作是語已。　爾時童子即為婆羅門，
T16n0665_p0406a28(02)║而說頌曰：
T16n0665_p0406a29(00)║「恒河駃流水，　　可生白蓮花；
T16n0665_p0406b01(00)║黃鳥作白形，　　黑鳥變為赤。
T16n0665_p0406b02(00)║假使贍部樹，　　可生多羅果；
T16n0665_p0406b03(00)║朅樹羅枝中，　　能出菴羅葉。
T16n0665_p0406b04(00)║斯等希有物，　　或容可轉變；
T16n0665_p0406b05(00)║世尊之舍利，　　畢竟不可得。
T16n0665_p0406b06(00)║假使用龜毛，　　織成上妙服，
T16n0665_p0406b07(00)║寒時可被著，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b08(00)║假使蚊蚋足，　　可使成樓觀，
T16n0665_p0406b09(00)║堅固不搖動，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b10(00)║假使水蛭蟲，　　口中生白齒，
T16n0665_p0406b11(00)║長大利如鋒，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b12(00)║假使持兔角，　　用成於梯蹬，
T16n0665_p0406b13(00)║可昇上天宮，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b14(00)║鼠緣此梯上，　　除去阿蘇羅，
T16n0665_p0406b15(00)║能障空中月，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b16(00)║若蠅飲酒醉，　　周行村邑中，
T16n0665_p0406b17(00)║廣造於舍宅，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b18(00)║若使驢脣色，　　赤如頻婆果，
T16n0665_p0406b19(00)║善作於歌舞，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b20(00)║烏與鵂鶹鳥，　　同共一處遊，
T16n0665_p0406b21(00)║彼此相順從，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b22(00)║假使波羅葉，　　可成於傘蓋，
T16n0665_p0406b23(00)║能遮於大雨，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b24(00)║假令大船舶，　　盛滿諸財寶，
T16n0665_p0406b25(00)║能令陸地行，　　方求佛舍利。
T16n0665_p0406b26(00)║假使鷦鷯鳥，　　以嘴銜香山，
T16n0665_p0406b27(00)║隨處任遊行，　　方求佛舍利。」
T16n0665_p0406b28(00)║爾時，法師授記婆羅門聞此頌已，
T16n0665_p0406b29(03)║亦以伽他答一切眾生[喜/心]見童子曰：
T16n0665_p0406c01(00)║「善哉大童子，　　此眾中吉祥；
T16n0665_p0406c02(00)║善巧方便心，　　得佛無上記。
T16n0665_p0406c03(00)║如來大威德，　　能救護世間；
T16n0665_p0406c04(00)║仁可至心聽，　　我今次第說。
T16n0665_p0406c05(00)║諸佛境難思，　　世間無與等；
T16n0665_p0406c06(00)║法身性常住，　　修行無差別。
T16n0665_p0406c07(00)║諸佛體皆同，　　所說法亦爾；
T16n0665_p0406c08(00)║諸佛無作者，　　亦復本無生。
T16n0665_p0406c09(00)║世尊金剛體，　　權現於化身；
T16n0665_p0406c10(00)║是故佛舍利，　　無如芥子許。
T16n0665_p0406c11(00)║佛非血肉身，　　云何有舍利？
T16n0665_p0406c12(00)║方便留身骨，　　為益諸眾生。
T16n0665_p0406c13(00)║法身是正覺，　　法界即如來；
T16n0665_p0406c14(00)║此是佛真身，　　亦說如是法。」
T16n0665_p0406c15(00)║爾時，會中三萬二千天子，
T16n0665_p0406c16(07)║聞說如來壽命長遠，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，歡喜踊躍，
T16n0665_p0406c17(00)║得未曾有。異口同音，而說頌曰：
T16n0665_p0406c18(00)║「佛不般涅槃，　　正法亦不滅；
T16n0665_p0406c19(00)║為利眾生故，　　示現有滅盡。
T16n0665_p0406c20(00)║世尊不思議，　　妙體無異相；
T16n0665_p0406c21(00)║為利眾生故，　　現種種莊嚴。」
T16n0665_p0406c22(00)║爾時，妙幢菩薩親於佛前，
T16n0665_p0406c23(07)║及四如來并二大士諸天子所，
T16n0665_p0406c24(11)║聞說釋迦牟尼如來壽量事已，復從座起，合掌恭敬白佛言：「世尊！
T16n0665_p0406c25(02)║若實如是，諸佛如來不般涅槃，無舍利者，
T16n0665_p0406c26(01)║云何經中說有涅槃及佛舍利，
T16n0665_p0406c27(05)║令諸人天恭敬供養？過去諸佛現有身骨流布於世，
T16n0665_p0406c28(01)║人天供養得福無邊？今復言無，致生疑惑。
T16n0665_p0406c29(00)║惟願世尊哀愍我等，廣為分別！」
T16n0665_p0407a01(00)║爾時，佛告妙幢菩薩及諸大眾：「汝等當知！
T16n0665_p0407a02(00)║云般涅槃有舍利者，是密意說，如是之義，
T16n0665_p0407a03(00)║當一心聽。善男子！菩薩摩訶薩如是應知，
T16n0665_p0407a04(00)║有其十法能解如來．應．正等覺真實理趣，
T16n0665_p0407a05(00)║說有究竟大般涅槃。云何為十？一者、
T16n0665_p0407a06(02)║諸佛如來究竟斷盡諸煩惱障、所知障故，
T16n0665_p0407a07(03)║名為涅槃。二者、
T16n0665_p0407a08(14)║諸佛如來善能解了有情無性及法無性故，名為涅槃。三者、
T16n0665_p0407a09(07)║能轉身依及法依故，名為涅槃。四者、
T16n0665_p0407a10(09)║於諸有情任運休息化因緣故，名為涅槃。五者、
T16n0665_p0407a11(07)║證得真實無差別相平等法身故，名為涅槃。六者、
T16n0665_p0407a12(04)║了知生死及以涅槃無二性故，名為涅槃。七者、
T16n0665_p0407a13(02)║於一切法了其根本，證清淨故，名為涅槃。
T16n0665_p0407a14(01)║八者、於一切法無生無滅善修行故，
T16n0665_p0407a15(03)║名為涅槃。九者、真如法界實際平等，得正智故，
T16n0665_p0407a16(01)║名為涅槃。十者、於諸法性及涅槃性，
T16n0665_p0407a17(03)║得無差別故，名為涅槃。是謂十法說有涅槃。
T16n0665_p0407a18(00)║「復次，善男子！菩薩摩訶薩如是應知，
T16n0665_p0407a19(02)║復有十法，能解如來．應．正等覺真實理趣，
T16n0665_p0407a20(02)║說有究竟大般涅槃。云何為十？一者、
T16n0665_p0407a21(04)║一切煩惱以樂欲為本，從樂欲生；
T16n0665_p0407a22(06)║諸佛世尊斷樂欲故，名為涅槃。二者、以諸如來斷諸樂欲，
T16n0665_p0407a23(00)║不取一法，以不取故，無去無來，
T16n0665_p0407a24(03)║無所取故，名為涅槃。三者、以無去來及無所取，
T16n0665_p0407a25(00)║是則法身不生不滅，無生滅故，名為涅槃。
T16n0665_p0407a26(00)║四者、此無生滅非言所宣，言語斷故，
T16n0665_p0407a27(02)║名為涅槃。五者、無有我人，惟法生滅，
T16n0665_p0407a28(03)║得轉依故，名為涅槃。六者、煩惱隨惑，皆是客塵，
T16n0665_p0407a29(01)║法性是主，無來無去，佛了知故，名為涅槃。
T16n0665_p0407b01(01)║七者、真如是實，餘皆虛妄，實性體者即是真如，
T16n0665_p0407b02(00)║真如性者即是如來，名為涅槃。八者、
T16n0665_p0407b03(02)║實際之性無有戲論，惟獨如來證實際法，
T16n0665_p0407b04(01)║戲論永斷，名為涅槃。九者、無生是實，
T16n0665_p0407b05(03)║生是虛妄，愚癡之人漂溺生死，如來體實，
T16n0665_p0407b06(03)║無有虛妄，名為涅槃。十者、
T16n0665_p0407b07(07)║不實之法是從緣生，真實之法不從緣起，如來法身，
T16n0665_p0407b08(02)║體是真實，名為涅槃。善男子！
T16n0665_p0407b09(07)║是謂十法說有涅槃。
T16n0665_p0407b10(00)║「復次，善男子！菩薩摩訶薩如是應知，
T16n0665_p0407b11(02)║復有十法，能解如來．應．正等覺真實理趣，
T16n0665_p0407b12(02)║說有究竟大般涅槃。云何為十？一者、
T16n0665_p0407b13(05)║如來善知施及施果，無我我所，此施及果不正分別，
T16n0665_p0407b14(02)║永除滅故，名為涅槃。二者、如來善知戒及戒果，
T16n0665_p0407b15(00)║無我我所，此戒及果不正分別，永除滅故，
T16n0665_p0407b16(01)║名為涅槃。三者、如來善知忍及忍果，
T16n0665_p0407b17(03)║無我我所，此忍及果不正分別，永除滅故，名為涅槃。
T16n0665_p0407b18(00)║四者、如來善知勤及勤果，無我我所，
T16n0665_p0407b19(02)║此勤及果不正分別，永除滅故，名為涅槃。五者、
T16n0665_p0407b20(00)║如來善知定及定果，無我我所，
T16n0665_p0407b21(04)║此定及果不正分別，永除滅故，名為涅槃。六者、
T16n0665_p0407b22(03)║如來善知慧及慧果，無我我所，此慧及果不正分別，
T16n0665_p0407b23(00)║永除滅故，名為涅槃。七者、
T16n0665_p0407b24(06)║諸佛如來善能了知一切有情非有情，一切諸法皆無性，
T16n0665_p0407b25(01)║不正分別，永除滅故，名為涅槃。八者、
T16n0665_p0407b26(03)║若自愛者便起追求，由追求故，受眾苦惱；
T16n0665_p0407b27(03)║諸佛如來除自愛故，永絕追求，無追求故，
T16n0665_p0407b28(02)║名為涅槃。九者、有為之法皆有數量，
T16n0665_p0407b29(03)║無為法者數量皆除，佛離有為，證無為法，
T16n0665_p0407c01(02)║無數量故，名為涅槃。十者、
T16n0665_p0407c02(07)║如來了知有情及法，體性皆空，離空非有，
T16n0665_p0407c03(07)║空性即是真法身故，名為涅槃。善男子！
T16n0665_p0407c04(07)║是謂十法說有涅槃。
T16n0665_p0407c05(00)║「復次，善男子！
T16n0665_p0407c06(11)║豈惟如來不般涅槃是為希有？復有十種希有之法，是如來行。
T16n0665_p0407c07(03)║云何為十？一者、生死過失，涅槃寂靜，
T16n0665_p0407c08(06)║由於生死及以涅槃證平等故，不處流轉，不住涅槃，
T16n0665_p0407c09(01)║於諸有情不生厭背，是如來行。二者、
T16n0665_p0407c10(03)║佛於眾生不作是念：『此諸愚夫行顛倒見，
T16n0665_p0407c11(03)║為諸煩惱之所纏迫；我今開悟，令其解脫。』
T16n0665_p0407c12(03)║然由往昔慈善根力，
T16n0665_p0407c13(11)║於彼有情隨其根性意樂勝解，不起分別，任運濟度，示教利喜，
T16n0665_p0407c14(03)║盡未來際無有窮盡，是如來行。三者、佛無是念：
T16n0665_p0407c15(02)║『我今演說十二分教，利益有情。』
T16n0665_p0407c16(05)║然由往昔慈善根力，為彼有情廣說，
T16n0665_p0407c17(07)║乃至盡未來際無有窮盡，是如來行。四者、佛無是念：
T16n0665_p0407c18(04)║『我今往彼城邑聚落，王及大臣、婆羅門、剎帝利、薜舍、
T16n0665_p0407c19(00)║戍達羅等舍，從其乞食。』
T16n0665_p0407c20(07)║然由往昔身語意行慣習力故，任運詣彼，
T16n0665_p0407c21(05)║為利益事而行乞食，是如來行。五者、
T16n0665_p0407c22(06)║如來之身無有饑渴，亦無便利羸憊之相，
T16n0665_p0407c23(05)║雖行乞取而無所食，亦無分別，然為任運利益有情，
T16n0665_p0407c24(01)║示有食相，是如來行。六者、佛無是念：
T16n0665_p0407c25(04)║『此諸眾生，有上、中、下，隨彼機性而為說法。』
T16n0665_p0407c26(01)║然佛世尊無有分別，隨其器量善應機緣，
T16n0665_p0407c27(01)║為彼說法，是如來行。七者、佛無是念：
T16n0665_p0407c28(04)║『此類有情不恭敬我，常於我所出呵罵言，
T16n0665_p0407c29(02)║不能與彼共為言論；彼類有情恭敬於我，
T16n0665_p0408a01(02)║常於我所共相讚歎，我當與彼共為言說。』
T16n0665_p0408a02(02)║然而如來起慈悲心，平等無二，是如來行。八者、
T16n0665_p0408a03(00)║諸佛如來無有愛憎、憍慢、貪惜及諸煩惱，
T16n0665_p0408a04(00)║然而如來常樂寂靜，讚歎少欲，離諸諠鬧，
T16n0665_p0408a05(00)║是如來行。九者、如來無有一法不知、
T16n0665_p0408a06(02)║不善通達，於一切處鏡智現前無有分別。
T16n0665_p0408a07(02)║然而如來，見彼有情所作事業，隨彼意轉方便，
T16n0665_p0408a08(00)║誘引令得出離，是如來行。十者、
T16n0665_p0408a09(04)║如來若見一分有情得富盛時，不生歡喜；見其衰損，
T16n0665_p0408a10(00)║不起憂慼。然而如來見彼有情修習正行，
T16n0665_p0408a11(00)║無礙大慈自然救攝；若見有情修習邪行，
T16n0665_p0408a12(00)║無礙大悲自然救攝。是如來行。善男子！
T16n0665_p0408a13(01)║如是當知如來．應．正等覺，
T16n0665_p0408a14(07)║說有如是無邊正行。汝等當知，是謂涅槃真實之相。
T16n0665_p0408a15(03)║或時見有般涅槃者，是權方便，
T16n0665_p0408a16(07)║及留舍利令諸有情恭敬供養，皆是如來慈善根力。若供養者，
T16n0665_p0408a17(00)║於未來世，遠離八難，逢值諸佛，遇善知識，
T16n0665_p0408a18(00)║不失善心，福報無邊，速當出離，
T16n0665_p0408a19(04)║不為生死之所纏縛，如是妙行，汝等勤修，
T16n0665_p0408a20(03)║勿為放逸。」
T16n0665_p0408a21(00)║爾時，
T16n0665_p0408a22(14)║妙幢菩薩聞佛親說不般涅槃及甚深行，合掌恭敬白言：
T16n0665_p0408a23(10)║「我今始知如來大師不般涅槃，及留舍利普益眾生，身心踊悅，
T16n0665_p0408a24(01)║歎未曾有。」說是如來壽量品時，
T16n0665_p0408a25(06)║無量無數無邊眾生，皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。
T16n0665_p0408a26(00)║時四如來忽然不現，妙幢菩薩，禮佛足已，
T16n0665_p0408a27(00)║從座而起還其本處。
T16n0665_p0408a28(00)║金光明最勝王經卷第一


引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_001.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:48:13 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29532,29532#msg-29532 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29532,29532#msg-29532 T16n0665_p0408b02(00)║金光明最勝王經卷第二
T16n0665_p0408b03(00)║
T16n0665_p0408b04(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0408b05(00)║　　分別三身品第三
T16n0665_p0408b06(00)║爾時，虛空藏菩薩摩訶薩，
T16n0665_p0408b07(07)║在大眾中從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，
T16n0665_p0408b08(03)║頂禮佛足，
T16n0665_p0408b09(15)║以上微妙金寶之花寶幢幡蓋而為供養，白佛言：「世尊！
T16n0665_p0408b10(10)║云何菩薩摩訶薩於諸如來甚深祕密，如法修行？」佛言：　「善男子！諦聽！
T16n0665_p0408b11(01)║諦聽！善思念之，吾當為汝分別解說。
T16n0665_p0408b12(00)║「善男子！一切如來有三種身。
T16n0665_p0408b13(06)║云何為三？一者、化身，二者、應身，三者、法身。
T16n0665_p0408b14(04)║如是三身具足，攝受阿耨多羅三藐三菩提，若正了知，
T16n0665_p0408b15(00)║速出生死。云何菩薩了知化身？善男子！
T16n0665_p0408b16(01)║如來昔在修行地中，為一切眾生修種種法，
T16n0665_p0408b17(00)║如是修習至修行滿，修行力故，得大自在；
T16n0665_p0408b18(00)║自在力故，隨眾生意，隨眾生行，隨眾生界，
T16n0665_p0408b19(00)║悉皆了別，不待時，不過時，處相應，
T16n0665_p0408b20(02)║時相應，行相應，說法相應，現種種身，是名化身。
T16n0665_p0408b21(00)║善男子！
T16n0665_p0408b22(14)║云何菩薩了知應身？謂諸如來為諸菩薩得通達故，說於真諦，
T16n0665_p0408b23(04)║為令解了生死涅槃是一味故，
T16n0665_p0408b24(09)║為除身見眾生怖畏歡喜故，為無邊佛法而作本故，
T16n0665_p0408b25(05)║如實相應如如、如如智本願力故，是身得現具三十二相、
T16n0665_p0408b26(00)║八十種好、項背圓光，是名應身。善男子！
T16n0665_p0408b27(02)║云何菩薩摩訶薩了知法身？為除諸煩惱等障，
T16n0665_p0408b28(00)║為具諸善法故，唯有如如、如如智，
T16n0665_p0408b29(03)║是名法身。前二種身，是假名有，此第三身，
T16n0665_p0408c01(03)║是真實有，為前二身而作根本。
T16n0665_p0408c02(07)║何以故？離法如如，離無分別智，一切諸佛無有別法，
T16n0665_p0408c03(02)║一切諸佛智慧具足，一切煩惱究竟滅盡，
T16n0665_p0408c04(03)║得清淨佛地，是故法如如、如如智攝一切佛法。
T16n0665_p0408c05(00)║「復次，善男子！一切諸佛利益自他，
T16n0665_p0408c06(03)║至於究竟。自利益者，是法如如，利益他者，
T16n0665_p0408c07(03)║是如如智。能於自他利益之事，而得自在，
T16n0665_p0408c08(03)║成就種種無邊用故，是故分別一切佛法，
T16n0665_p0408c09(03)║有無量無邊種種差別。善男子！
T16n0665_p0408c10(07)║譬如依止妄想思惟，說種種煩惱，說種種業用，說種種果報。
T16n0665_p0408c11(00)║如是依法如如，依如如智，說種種佛法，
T16n0665_p0408c12(01)║說種種獨覺法，說種種聲聞法。依法如如，
T16n0665_p0408c13(01)║依如如智，一切佛法自在成就，
T16n0665_p0408c14(06)║是為第一不可思議。譬如畫空作莊嚴具，是難思議；
T16n0665_p0408c15(01)║如是依法如如，依如如智，
T16n0665_p0408c16(07)║成就佛法亦難思議。　「善男子！云何法如如、如如智二無分別，
T16n0665_p0408c17(00)║而得自在事業成就？善男子！
T16n0665_p0408c18(05)║譬如如來入於涅槃，願自在故，種種事業皆得成就；
T16n0665_p0408c19(02)║法如如、如如智自在事成，亦復如是。
T16n0665_p0408c20(00)║「復次，菩薩摩訶薩入無心定，依前願力，
T16n0665_p0408c21(01)║從禪定起，作眾事業，如是二法無有分別，
T16n0665_p0408c22(00)║自在事成。善男子！譬如日月無有分別，
T16n0665_p0408c23(01)║亦如水鏡無有分別，光明亦無分別，
T16n0665_p0408c24(03)║三種和合得有影生。如是法如如、
T16n0665_p0408c25(06)║如如智亦無分別，以願自在故，眾生有感，現應化身，
T16n0665_p0408c26(02)║如日月影和合出現。
T16n0665_p0408c27(00)║「復次，善男子！譬如無量無邊水鏡，
T16n0665_p0408c28(03)║依於光故，空影得現種種異相，空者即是無相。
T16n0665_p0408c29(01)║善男子！如是受化諸弟子等，是法身影，
T16n0665_p0409a01(01)║以願力故，於二種身現種種相，
T16n0665_p0409a02(05)║於法身地無有異相。善男子！依此二身，
T16n0665_p0409a03(06)║一切諸佛說有餘涅槃；依此法身，說無餘涅槃。
T16n0665_p0409a04(05)║何以故？一切餘法究竟盡故；依此三身，
T16n0665_p0409a05(05)║一切諸佛說無住處涅槃。為二身故，不住涅槃，
T16n0665_p0409a06(03)║離於法身，無有別佛。
T16n0665_p0409a07(12)║何故二身不住涅槃？二身假名不實，念念生滅，不定住故，數數出現，
T16n0665_p0409a08(01)║以不定故；法身不爾，是故二身不住涅槃，
T16n0665_p0409a09(01)║法身不二，是故不住涅槃，
T16n0665_p0409a10(07)║故依三身說無住涅槃。
T16n0665_p0409a11(00)║「善男子！一切凡夫為三相故，有縛有障，
T16n0665_p0409a12(01)║遠離三身，不至三身。何者為三？一者、
T16n0665_p0409a13(03)║遍計所執相，二者、依他起相，三者、成就相。如是諸相，
T16n0665_p0409a14(00)║不能解故，不能滅故，不能淨故，
T16n0665_p0409a15(03)║是故不得至於三身。如是三相，能解、能滅、能淨故，
T16n0665_p0409a16(00)║是故諸佛具足三身。善男子！
T16n0665_p0409a17(06)║諸凡夫人未能除遣此三心故，遠離三身，不能得至。
T16n0665_p0409a18(01)║何者為三？一者、起事心，二者、依根本心，三者、
T16n0665_p0409a19(00)║根本心。依諸伏道，起事心盡；依法斷道，
T16n0665_p0409a20(01)║依根本心盡；依最勝道，根本心盡。
T16n0665_p0409a21(04)║起事心滅故，得現化身；依根本心滅故，得顯應身；
T16n0665_p0409a22(01)║根本心滅故，得至法身。
T16n0665_p0409a23(08)║是故一切如來具足三身。
T16n0665_p0409a24(00)║「善男子！一切諸佛於第一身，與諸佛同事；
T16n0665_p0409a25(00)║於第二身，與諸佛同意；於第三身，
T16n0665_p0409a26(02)║與諸佛同體。善男子！是初佛身，
T16n0665_p0409a27(06)║隨眾生意有多種故，現種種相，是故說多。第二佛身，
T16n0665_p0409a28(01)║弟子一意，故現一相，是故說一。第三佛身，
T16n0665_p0409a29(01)║過一切種相，非執相境界，
T16n0665_p0409b01(07)║是故說名不一不二。善男子！是第一身，依於應身得顯現故；
T16n0665_p0409b02(00)║是第二身，依於法身得顯現故；
T16n0665_p0409b03(03)║是法身者，是真實有，無依處故。　「善男子！如是三身，
T16n0665_p0409b04(00)║以有義故而說於常，
T16n0665_p0409b05(07)║以有義故說於無常。化身者，恒轉法輪，處處隨緣，方便相續，
T16n0665_p0409b06(00)║不斷絕故，是故說常；非是本故，
T16n0665_p0409b07(03)║具足大用不顯現故，說為無常。應身者，
T16n0665_p0409b08(03)║從無始來，相續不斷，一切諸佛不共之法能攝持故，
T16n0665_p0409b09(00)║眾生無盡，用亦無盡，是故說常；非是本故，
T16n0665_p0409b10(00)║以具足用不顯現故，說為無常。法身者，
T16n0665_p0409b11(00)║非是行法，無有異相，是根本故，猶如虛空，
T16n0665_p0409b12(00)║是故說常。善男子！離無分別智，更無勝智，
T16n0665_p0409b13(00)║離法如如，無勝境界；是法如如，是慧如如，
T16n0665_p0409b14(00)║是二種如如，如如不一不異，
T16n0665_p0409b15(05)║是故法身慧清淨故，滅清淨故，是二清淨，
T16n0665_p0409b16(06)║是故法身具足清淨。
T16n0665_p0409b17(00)║「復次，善男子！分別三身，有四種異：
T16n0665_p0409b18(03)║有化身非應身，有應身非化身，有化身亦應身，
T16n0665_p0409b19(01)║有非化身亦非應身。
T16n0665_p0409b20(11)║何者化身非應身？謂諸如來般涅槃後，以願自在故，隨緣利益，
T16n0665_p0409b21(02)║是名化身。何者應身非化身？是地前身。
T16n0665_p0409b22(04)║何者化身亦應身？謂住有餘涅槃之身。
T16n0665_p0409b23(05)║何者非化身非應身？謂是法身。　「善男子！是法身者，
T16n0665_p0409b24(02)║二無所有所顯現故。
T16n0665_p0409b25(11)║何者名為二無所有？於此法身相及相處，二皆是無，非有非無，
T16n0665_p0409b26(02)║非一非異，非數非非數，非明非闇。
T16n0665_p0409b27(04)║如是如如智，不見相及相處，不見非有非無，
T16n0665_p0409b28(03)║不見非一非異，不見非數非非數，不見非明非闇。
T16n0665_p0409b29(00)║是故當知境界清淨，智慧清淨，不可分別，
T16n0665_p0409c01(00)║無有中間，為滅道本故，
T16n0665_p0409c02(06)║於此法身能顯如來種種事業。
T16n0665_p0409c03(00)║「善男子！是身因緣境界處所，果依於本，
T16n0665_p0409c04(01)║難思議故，若了此義，是身即是大乘，
T16n0665_p0409c05(03)║是如來性，是如來藏。依於此身得發初心，
T16n0665_p0409c06(03)║修行地心而得顯現，不退地心亦皆得現，
T16n0665_p0409c07(03)║一生補處心、金剛之心、如來之心而悉顯現，
T16n0665_p0409c08(03)║無量無邊如來妙法，皆悉顯現。依此法身，
T16n0665_p0409c09(04)║不可思議摩訶三昧而得顯現；依此法身，
T16n0665_p0409c10(04)║得現一切大智。是故二身依於三昧，依於智慧，
T16n0665_p0409c11(02)║而得顯現。如此法身，依於自體說常、說我，
T16n0665_p0409c12(01)║依大三昧故說於樂，依於大智故說清淨，
T16n0665_p0409c13(01)║是故如來常住自在安樂清淨。依大三昧，
T16n0665_p0409c14(02)║一切禪定首楞嚴等，一切念處、大法念等，
T16n0665_p0409c15(02)║大慈大悲一切陀羅尼、一切神通、一切自在、
T16n0665_p0409c16(01)║一切法平等攝受，如是佛法，悉皆出現。
T16n0665_p0409c17(02)║依此大智，十力、四無所畏、四無礙辯、
T16n0665_p0409c18(04)║一百八十不共之法，一切希有不可思議法，悉皆顯現。
T16n0665_p0409c19(00)║譬如依如意寶珠，無量無邊種種珍寶，
T16n0665_p0409c20(02)║悉皆得現。如是依大三昧寶，依大智慧寶，
T16n0665_p0409c21(01)║能出種種無量無邊諸佛妙法。　「善男子！
T16n0665_p0409c22(02)║如是法身三昧智慧，過一切相，不著於相，
T16n0665_p0409c23(02)║不可分別，非常非斷，是名中道。雖有分別，
T16n0665_p0409c24(01)║體無分別。雖有三數而無三體，不增不減，
T16n0665_p0409c25(00)║猶如夢幻，亦無所執，亦無能執，
T16n0665_p0409c26(04)║法體如如是解脫處，過死王境，越生死闇，
T16n0665_p0409c27(04)║一切眾生不能修行、所不能至，
T16n0665_p0409c28(08)║一切諸佛菩薩之所住處。善男子！譬如有人願欲得金，
T16n0665_p0409c29(02)║處處求覓，遂得金礦，既得礦已，即便碎之，
T16n0665_p0410a01(01)║擇取精者，爐中銷鍊，得清淨金，隨意迴轉，
T16n0665_p0410a02(01)║作諸鐶釧種種嚴具，雖有諸用，金性不改。
T16n0665_p0410a03(02)║「復次，善男子！若善男子、
T16n0665_p0410a04(08)║善女人求勝解脫修行世善，得見如來及弟子眾。得親近已，
T16n0665_p0410a05(01)║白佛言：『世尊！何者為善？何者不善？何者正修，
T16n0665_p0410a06(00)║得清淨行？』諸佛如來及弟子眾，見彼問時，
T16n0665_p0410a07(00)║如是思惟：『是善男子、善女人欲求清淨，
T16n0665_p0410a08(01)║欲聽正法。』即便為說，令其開悟。彼既聞已，
T16n0665_p0410a09(01)║正念憶持，發心修行，得精進力，除嬾惰障，
T16n0665_p0410a10(01)║滅一切罪，於諸學處，離不尊重，息掉悔心，
T16n0665_p0410a11(00)║入於初地；依初地心，除利有情障，
T16n0665_p0410a12(03)║得入二地；於此地中，除不逼惱障，入於三地；
T16n0665_p0410a13(02)║於此地中，除心軟淨障，入於四地；於此地中，
T16n0665_p0410a14(00)║除善方便障，入於五地；於此地中，
T16n0665_p0410a15(02)║除見真俗障，入於六地；於此地中，除見行相障，
T16n0665_p0410a16(00)║入於七地；於此地中，除不見滅相障，
T16n0665_p0410a17(01)║入於八地；於此地中，除不見生相障，
T16n0665_p0410a18(03)║入於九地；於此地中，除六通障，入於十地；
T16n0665_p0410a19(02)║於此地中，除所知障，除根本心，入如來地。
T16n0665_p0410a20(02)║如來地者，由三淨故，名極清淨。云何為三？一者、
T16n0665_p0410a21(00)║煩惱淨，二者、苦淨，三者、相淨。
T16n0665_p0410a22(06)║譬如真金鎔銷治鍊，既燒打已，無復塵垢，
T16n0665_p0410a23(06)║為顯金性本清淨故，金體清淨，非謂無金。譬如濁水，
T16n0665_p0410a24(01)║澄渟清淨，無復滓穢，為顯水性本清淨故，
T16n0665_p0410a25(01)║非謂無水。如是法身，與煩惱離，苦集除已，
T16n0665_p0410a26(00)║無復餘習，為顯佛性本清淨故，
T16n0665_p0410a27(03)║非謂無體。譬如虛空，煙雲塵霧之所障蔽，
T16n0665_p0410a28(03)║若除屏已，是空界淨，非謂無空。
T16n0665_p0410a29(07)║如是法身一切眾苦悉皆盡故，說為清淨，非謂無體。
T16n0665_p0410b01(03)║譬如有人於睡夢中，見大河水漂泛其身，
T16n0665_p0410b02(03)║運手動足，截流而渡，得至彼岸，
T16n0665_p0410b03(07)║由彼身心不懈退故，從夢覺已，不見有水彼此岸別，
T16n0665_p0410b04(02)║非謂無心。生死妄想既滅盡已，是覺清淨，
T16n0665_p0410b05(02)║非謂無覺。如是法界一切妄想不復生故，
T16n0665_p0410b06(02)║說為清淨，非是諸佛無其實體。
T16n0665_p0410b07(00)║「復次，善男子！是法身者，惑障清淨能現應身，
T16n0665_p0410b08(00)║業障清淨能現化身，智障清淨能現法身。
T16n0665_p0410b09(00)║譬如依空出電，依電出光，
T16n0665_p0410b10(05)║如是依法身故，能現應身，依應身故，能現化身。
T16n0665_p0410b11(03)║由性淨故能現法身，智慧清淨能現應身，
T16n0665_p0410b12(04)║三昧清淨能現化身。此三清淨，是法如如，不異如如，
T16n0665_p0410b13(01)║一味如如，解脫如如，究竟如如，是故諸佛，
T16n0665_p0410b14(02)║體無有異。　「善男子！若有善男子、
T16n0665_p0410b15(05)║善女人說於如來是我大師。若作如是決定信者，
T16n0665_p0410b16(02)║此人即應深心解了如來之身無有別異。
T16n0665_p0410b17(02)║善男子！以是義故，
T16n0665_p0410b18(10)║於諸境界不正思惟悉皆除斷，即知彼法無有二相，亦無分別，
T16n0665_p0410b19(02)║聖所修行，如如於彼，無有二相。正修行故，
T16n0665_p0410b20(02)║如是如是一切諸障悉皆除滅，如如一切障滅。
T16n0665_p0410b21(01)║如是如是法如如、如如智得最清淨，
T16n0665_p0410b22(04)║如如法界正智清淨。如是如是一切自在，
T16n0665_p0410b23(05)║具足攝受皆得成就，一切諸障悉皆除滅。
T16n0665_p0410b24(06)║一切諸障得清淨故，是名真如正智真實之相，如是見者，
T16n0665_p0410b25(00)║是名聖見，是則名為真實見佛。
T16n0665_p0410b26(05)║何以故？如實得見法真如故，
T16n0665_p0410b27(09)║是故諸佛悉能普見一切如來。何以故？聲聞、獨覺已出三界，
T16n0665_p0410b28(01)║求真實境，不能知見，如是聖人所不知見，
T16n0665_p0410b29(01)║一切凡夫皆生疑惑，顛倒分別，不能得度，
T16n0665_p0410c01(01)║如兔浮海，必不能過。所以者何？力微劣故。
T16n0665_p0410c02(01)║凡夫之人亦復如是，不能通達法如如故。
T16n0665_p0410c03(00)║然諸如來無分別心，於一切法得大自在，
T16n0665_p0410c04(00)║具足清淨深智慧故，是自境界，不共他故。
T16n0665_p0410c05(00)║是故諸佛如來於無量無邊阿僧祇劫，
T16n0665_p0410c06(02)║不惜身命，難行苦行，方得此身，最上無比，
T16n0665_p0410c07(03)║不可思議，過言說境，是妙寂靜，離諸怖畏。
T16n0665_p0410c08(00)║「善男子！如是知見法真如者，無生老死，
T16n0665_p0410c09(01)║壽命無限，無有睡眠，亦無飢渴，心常在定，
T16n0665_p0410c10(00)║無有散動。若於如來起諍論心，
T16n0665_p0410c11(03)║是則不能見於如來。諸佛所說，皆能利益，
T16n0665_p0410c12(03)║有聽聞者，無不解脫，諸惡禽獸、惡人、
T16n0665_p0410c13(05)║惡鬼不相逢值，由聞法故，果報無盡。
T16n0665_p0410c14(07)║然諸如來無無記事，一切境界無欲知心，
T16n0665_p0410c15(07)║生死涅槃無有異想，如來所記，無不決定。諸佛如來四威儀中，
T16n0665_p0410c16(00)║無非智攝，
T16n0665_p0410c17(11)║一切諸法無有不為慈悲所攝，無有不為利益安樂諸眾生者。
T16n0665_p0410c18(03)║「善男子！若有善男子、善女人於此《金光明經》
T16n0665_p0410c19(01)║聽聞信解，不墮地獄、餓鬼、傍生、阿蘇羅道，
T16n0665_p0410c20(01)║常處人天，不生下賤，恒得親近諸佛如來，
T16n0665_p0410c21(00)║聽受正法，常生諸佛清淨國土。
T16n0665_p0410c22(05)║所以者何？由得聞此甚深法故，是善男子、
T16n0665_p0410c23(04)║善女人則為如來已知已記，
T16n0665_p0410c24(09)║當得不退阿耨多羅三藐三菩提。若善男子、
T16n0665_p0410c25(09)║善女人於此甚深微妙之法，一經耳者，當知是人不謗如來，
T16n0665_p0410c26(01)║不毀正法，不輕聖眾，
T16n0665_p0410c27(07)║一切眾生未種善根，令得種故，已種善根，令增長成熟故，
T16n0665_p0410c28(00)║
T16n0665_p0410c29(16)║一切世界所有眾生皆勸修行六波羅蜜多。」
T16n0665_p0411a01(00)║爾時虛空藏菩薩、梵釋四王諸天眾等，
T16n0665_p0411a02(02)║即從座起，偏袒右肩，合掌恭敬，頂禮佛足，
T16n0665_p0411a03(02)║白佛言：「世尊！若所在處，講說如是《金光明王》
T16n0665_p0411a04(01)║微妙經典，於其國土有四種利益。
T16n0665_p0411a05(05)║何者為四？一者、國王軍眾強盛，無諸怨敵，離於疾病，
T16n0665_p0411a06(01)║壽命延長，吉祥安樂，正法興顯。二者、
T16n0665_p0411a07(03)║中宮妃后、王子諸臣和悅無諍，離於諂佞，
T16n0665_p0411a08(03)║王所愛重。三者、沙門、
T16n0665_p0411a09(10)║婆羅門及諸國人修行正法，無病安樂，無[打-丁+王]死者，
T16n0665_p0411a10(07)║於諸福田悉皆修立。四者、於三時中，四大調適，
T16n0665_p0411a11(05)║常為諸天增加守護，慈悲平等，無傷害心，
T16n0665_p0411a12(05)║令諸眾生歸敬三寶，皆願修習菩提之行。
T16n0665_p0411a13(06)║是為四種利益之事。世尊！我等亦常為弘經故，
T16n0665_p0411a14(04)║隨逐如是持經之人，所在住處，為作利益。」　佛言：「善哉！
T16n0665_p0411a15(01)║善哉！善男子！如是！如是！
T16n0665_p0411a16(08)║汝等應當勤心流布此妙經王，則令正法久住於世。」
T16n0665_p0411a17(00)║　　金光明最勝王經夢見金鼓懺悔品第四
T16n0665_p0411a18(00)║爾時，妙幢菩薩親於佛前聞妙法已，
T16n0665_p0411a19(02)║歡喜踊躍，一心思惟，還至本處。
T16n0665_p0411a20(06)║於夜夢中見大金鼓，光明晃耀猶如日輪，
T16n0665_p0411a21(06)║於此光中得見十方無量諸佛，於寶樹下坐琉璃座，
T16n0665_p0411a22(02)║無量百千大眾圍遶而為說法。
T16n0665_p0411a23(07)║見一婆羅門桴擊金鼓，出大音聲，
T16n0665_p0411a24(10)║聲中演說微妙伽他明懺悔法。妙幢聞已，皆悉憶持，繫念而住。
T16n0665_p0411a25(01)║至天曉已與無量百千大眾圍遶，
T16n0665_p0411a26(04)║將諸供具出王舍城，詣鷲峰山，至世尊所，
T16n0665_p0411a27(04)║禮佛足已布設香花，右遶三匝，退坐一面，合掌恭敬，
T16n0665_p0411a28(00)║瞻仰尊顏，白佛言：「世尊！
T16n0665_p0411a29(06)║我於夢中見婆羅門以手執桴，擊妙金鼓，出大音聲，
T16n0665_p0411b01(02)║聲中演說微妙伽他明懺悔法，我皆憶持。
T16n0665_p0411b02(02)║惟願世尊降大慈悲，聽我所說。」即於佛前，
T16n0665_p0411b03(02)║而說頌曰：
T16n0665_p0411b04(00)║「我於昨夜中，　　夢見大金鼓；
T16n0665_p0411b05(00)║其形極姝妙，　　周遍有金光。
T16n0665_p0411b06(00)║猶如盛日輪，　　光明皆普耀，
T16n0665_p0411b07(00)║充滿十方界，　　咸見於諸佛。
T16n0665_p0411b08(00)║在於寶樹下，　　各處琉璃座；
T16n0665_p0411b09(00)║無量百千眾，　　恭敬而圍遶。
T16n0665_p0411b10(00)║有一婆羅門，　　以桴擊金鼓；
T16n0665_p0411b11(00)║於其鼓聲內，　　說此妙伽他。
T16n0665_p0411b12(00)║金光明鼓出妙聲，　　遍至三千大千界；
T16n0665_p0411b13(00)║能滅三塗極重罪，　　及以人中諸苦厄。
T16n0665_p0411b14(00)║由此金鼓聲威力，　　永滅一切煩惱障，
T16n0665_p0411b15(00)║斷除怖畏令安隱，　　譬如自在牟尼尊。
T16n0665_p0411b16(00)║佛於生死大海中，　　積行修成一切智；
T16n0665_p0411b17(00)║能令眾生覺品具，　　究竟咸歸功德海。
T16n0665_p0411b18(00)║由此金鼓出妙聲，　　普令聞者獲梵響，
T16n0665_p0411b19(00)║證得無上菩提果，　　常轉清淨妙法輪。
T16n0665_p0411b20(00)║住壽不可思議劫，　　隨機說法利群生；
T16n0665_p0411b21(00)║能斷煩惱眾苦流，　　貪瞋癡等皆除滅。
T16n0665_p0411b22(00)║若有眾生處惡趣，　　大火猛焰周遍身；
T16n0665_p0411b23(00)║若得聞是妙鼓音，　　即能離苦歸依佛。
T16n0665_p0411b24(00)║皆得成就宿命智，　　能憶過去百千生；
T16n0665_p0411b25(00)║悉皆正念牟尼尊，　　得聞如來甚深教。
T16n0665_p0411b26(00)║由聞金鼓勝妙音，　　常得親近於諸佛；
T16n0665_p0411b27(00)║悉能捨離諸惡業，　　純修清淨諸善品。
T16n0665_p0411b28(00)║一切天人有情類，　　殷重至誠祈願者；
T16n0665_p0411b29(00)║得聞金鼓妙音聲，　　能令所求皆滿足。
T16n0665_p0411c01(00)║眾生墮在無間獄，　　猛火炎熾苦焚身；
T16n0665_p0411c02(00)║無有救護處輪迴，　　聞者能令苦除滅。
T16n0665_p0411c03(00)║人天餓鬼傍生中，　　所有現受諸苦難；
T16n0665_p0411c04(00)║得聞金鼓發妙響，　　皆蒙離苦得解脫。
T16n0665_p0411c05(00)║現在十方界，　　常住兩足尊；
T16n0665_p0411c06(00)║願以大悲心，　　哀愍憶念我。
T16n0665_p0411c07(00)║眾生無歸依，　　亦無有救護；
T16n0665_p0411c08(00)║為如是等類，　　能作大歸依。
T16n0665_p0411c09(00)║我先所作罪，　　極重諸惡業；
T16n0665_p0411c10(00)║今對十力前，　　至心皆懺悔。
T16n0665_p0411c11(00)║我不信諸佛，　　亦不敬尊親，
T16n0665_p0411c12(00)║不務修眾善，　　常造諸惡業。
T16n0665_p0411c13(00)║或自恃尊高，　　種姓及財位，
T16n0665_p0411c14(00)║盛年行放逸，　　常造諸惡業。
T16n0665_p0411c15(00)║心恒起邪念，　　口陳於惡言，
T16n0665_p0411c16(00)║不見於過罪，　　常造諸惡業。
T16n0665_p0411c17(00)║恒作愚夫行，　　無明闇覆心，
T16n0665_p0411c18(00)║隨順不善友，　　常造諸惡業。
T16n0665_p0411c19(00)║或因諸戲樂，　　或復懷憂惱，
T16n0665_p0411c20(00)║為貪瞋所纏，　　故我造諸惡。
T16n0665_p0411c21(00)║親近不善人，　　及由慳嫉意，
T16n0665_p0411c22(00)║貧窮行諂誑，　　故我造諸惡。
T16n0665_p0411c23(00)║雖不樂眾過，　　由有怖畏故，
T16n0665_p0411c24(00)║及不得自在，　　故我造諸惡。
T16n0665_p0411c25(00)║或為躁動心，　　或因瞋恚恨，
T16n0665_p0411c26(00)║及以飢渴惱，　　故我造諸惡。
T16n0665_p0411c27(00)║由飲食衣服，　　及貪愛女人，
T16n0665_p0411c28(00)║煩惱火所燒，　　故我造諸惡。
T16n0665_p0411c29(00)║於佛法僧眾，　　不生恭敬心，
T16n0665_p0412a01(00)║作如是眾罪，　　我今悉懺悔。
T16n0665_p0412a02(00)║於獨覺菩薩，　　亦無恭敬心，
T16n0665_p0412a03(00)║作如是眾罪，　　我今悉懺悔。
T16n0665_p0412a04(00)║無知謗正法，　　不孝於父母，
T16n0665_p0412a05(00)║作如是眾罪，　　我今悉懺悔。
T16n0665_p0412a06(00)║由愚癡憍慢，　　及以貪瞋力，
T16n0665_p0412a07(00)║作如是眾罪，　　我今悉懺悔。
T16n0665_p0412a08(00)║我於十方界，　　供養無數佛；
T16n0665_p0412a09(00)║當願拔眾生，　　令離諸苦難。
T16n0665_p0412a10(00)║願一切有情，　　皆令住十地；
T16n0665_p0412a11(00)║福智圓滿已，　　成佛導群迷。
T16n0665_p0412a12(00)║我為諸眾生，　　苦行百千劫；
T16n0665_p0412a13(00)║以大智慧力，　　皆令出苦海。
T16n0665_p0412a14(00)║我為諸含識，　　演說甚深經，
T16n0665_p0412a15(00)║最勝金光明，　　能除諸惡業。
T16n0665_p0412a16(00)║若人百千劫，　　造諸極重罪；
T16n0665_p0412a17(00)║暫時能發露，　　眾惡盡消除。
T16n0665_p0412a18(00)║依此金光明，　　作如是懺悔；
T16n0665_p0412a19(00)║由斯能速盡，　　一切諸苦業。
T16n0665_p0412a20(00)║勝定百千種，　　不思議總持，
T16n0665_p0412a21(00)║根力覺道支，　　修習常無倦。
T16n0665_p0412a22(00)║我當至十地，　　具足珍寶處，
T16n0665_p0412a23(00)║圓滿佛功德，　　濟渡生死流。
T16n0665_p0412a24(00)║我於諸佛海，　　甚深功德藏，
T16n0665_p0412a25(00)║妙智難思議，　　皆令得具足。
T16n0665_p0412a26(00)║唯願十方佛，　　觀察護念我；
T16n0665_p0412a27(00)║皆以大悲心，　　哀受我懺悔。
T16n0665_p0412a28(00)║我於多劫中，　　所造諸惡業；
T16n0665_p0412a29(00)║由斯生苦惱，　　哀愍願消除。
T16n0665_p0412b01(00)║我造諸惡業，　　常生憂怖心；
T16n0665_p0412b02(00)║於四威儀中，　　曾無歡樂想。
T16n0665_p0412b03(00)║諸佛具大悲，　　能除眾生怖；
T16n0665_p0412b04(00)║願受我懺悔，　　令得離憂苦。
T16n0665_p0412b05(00)║我有煩惱障，　　及以諸報業；
T16n0665_p0412b06(00)║願以大悲水，　　洗濯令清淨。
T16n0665_p0412b07(00)║我先作諸罪，　　及現造惡業；
T16n0665_p0412b08(00)║至心皆發露，　　咸願得蠲除。
T16n0665_p0412b09(00)║未來諸惡業，　　防護令不起；
T16n0665_p0412b10(00)║設令有違者，　　終不敢覆藏。
T16n0665_p0412b11(00)║身三語四種，　　意業復有三；
T16n0665_p0412b12(00)║繫縛諸有情，　　無始恒相續。
T16n0665_p0412b13(00)║由斯三種行，　　造作十惡業，
T16n0665_p0412b14(00)║如是眾多罪，　　我今皆懺悔。
T16n0665_p0412b15(00)║我造諸惡業，　　苦報當自受；
T16n0665_p0412b16(00)║今於諸佛前，　　至誠皆懺悔。
T16n0665_p0412b17(00)║於此贍部洲，　　及他方世界；
T16n0665_p0412b18(00)║所有諸善業，　　今我皆隨喜。
T16n0665_p0412b19(00)║願離十惡業，　　修行十善道；
T16n0665_p0412b20(00)║安住十地中，　　常見十方佛。
T16n0665_p0412b21(00)║我以身語意，　　所修福智業；
T16n0665_p0412b22(00)║願以此善根，　　速成無上慧。
T16n0665_p0412b23(00)║我今親對十力前，　　發露眾多苦難事；
T16n0665_p0412b24(00)║凡愚迷惑三有難，　　恒造極重惡業難，
T16n0665_p0412b25(00)║我所積集欲邪難，　　常起貪愛流轉難，
T16n0665_p0412b26(00)║於此世間耽著難，　　一切愚夫煩惱難，
T16n0665_p0412b27(00)║狂心散動顛倒難，　　及以親近惡友難，
T16n0665_p0412b28(00)║於生死中貪染難，　　瞋癡闇鈍造罪難，
T16n0665_p0412b29(00)║生八無暇惡處難，　　未曾積集功德難，
T16n0665_p0412c01(00)║我今皆於最勝前，　　懺悔無邊罪惡業。
T16n0665_p0412c02(00)║我今歸依諸善逝，　　我禮德海無上尊；
T16n0665_p0412c03(00)║如大金山照十方，　　唯願慈悲哀攝受。
T16n0665_p0412c04(00)║身色金光淨無垢，　　目如清淨紺琉璃；
T16n0665_p0412c05(00)║吉祥威德名稱尊，　　大悲慧日除眾闇。
T16n0665_p0412c06(00)║佛日光明常普遍，　　善淨無垢離諸塵；
T16n0665_p0412c07(00)║牟尼月照極清涼，　　能除眾生煩惱熱。
T16n0665_p0412c08(00)║三十二相遍莊嚴，　　八十隨好皆圓滿；
T16n0665_p0412c09(00)║福德難思無與等，　　如日流光照世間。
T16n0665_p0412c10(00)║色如琉璃淨無垢，　　猶如滿月處虛空；
T16n0665_p0412c11(00)║妙頗梨網映金軀，　　種種光明以嚴飾。
T16n0665_p0412c12(00)║於生死苦瀑流內，　　老病憂愁水所漂；
T16n0665_p0412c13(00)║如是苦海難堪忍，　　佛日舒光令永竭。
T16n0665_p0412c14(00)║我今稽首一切智，　　三千世界希有尊，
T16n0665_p0412c15(00)║光明晃耀紫金身，　　種種妙好皆嚴飾。
T16n0665_p0412c16(00)║如大海水量難知，　　大地微塵不可數，
T16n0665_p0412c17(00)║如妙高山叵稱量，　　亦如虛空無有際。
T16n0665_p0412c18(00)║諸佛功德亦如是，　　一切有情不能知，
T16n0665_p0412c19(00)║於無量劫諦思惟，　　無有能知德海岸。
T16n0665_p0412c20(00)║盡此大地諸山岳，　　析如微塵能算知，
T16n0665_p0412c21(00)║毛端渧海尚可量，　　佛之功德無能數。
T16n0665_p0412c22(00)║一切有情皆共讚，　　世尊名稱諸功德，
T16n0665_p0412c23(00)║清淨相好妙莊嚴，　　不可稱量知分齊。
T16n0665_p0412c24(00)║我之所有眾善業，　　願得速成無上尊，
T16n0665_p0412c25(00)║廣說正法利群生，　　悉令解脫於眾苦。
T16n0665_p0412c26(00)║降伏大力魔軍眾，　　當轉無上正法輪；
T16n0665_p0412c27(00)║久住劫數難思議，　　充足眾生甘露味。
T16n0665_p0412c28(00)║猶如過去諸最勝，　　六波羅蜜皆圓滿；
T16n0665_p0412c29(00)║滅諸貪欲及瞋癡，　　降伏煩惱除眾苦。
T16n0665_p0413a01(00)║願我常得宿命智，　　能憶過去百千生；
T16n0665_p0413a02(00)║亦常憶念牟尼尊，　　得聞諸佛甚深法。
T16n0665_p0413a03(00)║願我以斯諸善業，　　奉事無邊最勝尊；
T16n0665_p0413a04(00)║遠離一切不善因，　　恒得修行真妙法。
T16n0665_p0413a05(00)║一切世界諸眾生，　　悉皆離苦得安樂；
T16n0665_p0413a06(00)║所有諸根不具足，　　令彼身相皆圓滿。
T16n0665_p0413a07(00)║若有眾生遭病苦，　　身形羸瘦無所依；
T16n0665_p0413a08(00)║咸令病苦得消除，　　諸根色力皆充滿。
T16n0665_p0413a09(00)║若犯王法當刑戮，　　眾苦逼迫生憂惱；
T16n0665_p0413a10(00)║彼受如斯極苦時，　　無有歸依能救護。
T16n0665_p0413a11(00)║若受鞭杖枷鎖繫，　　種種苦具切其身；
T16n0665_p0413a12(00)║無量百千憂惱時，　　逼迫身心無暫樂。
T16n0665_p0413a13(00)║皆令得免於繫縛，　　及以鞭杖苦楚事；
T16n0665_p0413a14(00)║將臨刑者得命全，　　眾苦皆令永除盡。
T16n0665_p0413a15(00)║若有眾生飢渴逼，　　令得種種殊勝味；
T16n0665_p0413a16(00)║盲者得視聾者聞，　　跛者能行啞能語。
T16n0665_p0413a17(00)║貧窮眾生獲寶藏，　　倉庫盈溢無所乏；
T16n0665_p0413a18(00)║皆令得受上妙樂，　　無一眾生受苦惱。
T16n0665_p0413a19(00)║一切人天皆樂見，　　容儀溫雅甚端嚴；
T16n0665_p0413a20(00)║悉皆現受無量樂，　　受用豐饒福德具。
T16n0665_p0413a21(00)║隨彼眾生念伎樂，　　眾妙音聲皆現前；
T16n0665_p0413a22(00)║念水即現清涼池，　　金色蓮花汎其上。
T16n0665_p0413a23(00)║隨彼眾生心所念，　　飲食衣服及床敷；
T16n0665_p0413a24(00)║金銀珍寶妙琉璃，　　瓔珞莊嚴皆具足。
T16n0665_p0413a25(00)║勿令眾生聞惡響，　　亦復不見有相違；
T16n0665_p0413a26(00)║所受容貌悉端嚴，　　各各慈心相愛樂。
T16n0665_p0413a27(00)║世間資生諸樂具，　　隨心念時皆滿足；
T16n0665_p0413a28(00)║所得珍財無吝惜，　　分布施與諸眾生。
T16n0665_p0413a29(00)║燒香末香及塗香，　　眾妙雜花非一色；
T16n0665_p0413b01(00)║每日三時從樹墮，　　隨心受用生歡喜。
T16n0665_p0413b02(00)║普願眾生咸供養，　　十方一切最勝尊；
T16n0665_p0413b03(00)║三乘清淨妙法門，　　菩薩獨覺聲聞眾。
T16n0665_p0413b04(00)║常願勿處於卑賤，　　不墮無暇八難中；
T16n0665_p0413b05(00)║生在有暇人中尊，　　恒得親承十方佛。
T16n0665_p0413b06(00)║願得常生富貴家，　　財寶倉庫皆盈滿；
T16n0665_p0413b07(00)║顏貌名稱無與等，　　壽命延長經劫數。
T16n0665_p0413b08(00)║悉願女人變為男，　　勇健聰明多智慧；
T16n0665_p0413b09(00)║一切常行菩薩道，　　勤修六度到彼岸。
T16n0665_p0413b10(00)║常見十方無量佛，　　寶王樹下而安處；
T16n0665_p0413b11(00)║處妙琉璃師子座，　　恒得親承轉法輪。
T16n0665_p0413b12(00)║若於過去及現在，　　輪迴三有造諸業；
T16n0665_p0413b13(00)║能招可厭不善趣，　　願得消滅永無餘。
T16n0665_p0413b14(00)║一切眾生於有海，　　生死罥網堅牢縛；
T16n0665_p0413b15(00)║願以智劍為斷除，　　離苦速證菩提處。
T16n0665_p0413b16(00)║眾生於此贍部內，　　或於他方世界中；
T16n0665_p0413b17(00)║所作種種勝福因，　　我今皆悉生隨喜。
T16n0665_p0413b18(00)║以此隨喜福德事，　　及身語意造眾善；
T16n0665_p0413b19(00)║願此勝業常增長，　　速證無上大菩提。
T16n0665_p0413b20(00)║所有禮讚佛功德，　　深心清淨無瑕穢；
T16n0665_p0413b21(00)║迴向發願福無邊，　　當超惡趣六十劫。
T16n0665_p0413b22(00)║若有男子及女人，　　婆羅門等諸勝族；
T16n0665_p0413b23(00)║合掌一心讚歎佛，　　生生常憶宿世事。
T16n0665_p0413b24(00)║諸根清淨身圓滿，　　殊勝功德皆成就；
T16n0665_p0413b25(00)║願於未來所生處，　　常得人天共瞻仰。
T16n0665_p0413b26(00)║非於一佛十佛所，　　修諸善根今得聞；
T16n0665_p0413b27(00)║百千佛所種善根，　　方得聞斯懺悔法。」
T16n0665_p0413b28(00)║爾時世尊聞此說已，讚妙幢菩薩言：「善哉！
T16n0665_p0413b29(00)║善哉！善男子！如汝所夢，
T16n0665_p0413c01(07)║金鼓出聲讚歎如來真實功德，并懺悔法；若有聞者，
T16n0665_p0413c02(03)║獲福甚多，廣利有情，滅除罪障。
T16n0665_p0413c03(07)║汝今應知此之勝業，皆是過去讚歎發願，宿習因緣，
T16n0665_p0413c04(04)║及由諸佛威力加護，此之因緣，當為汝說。」
T16n0665_p0413c05(05)║時諸大眾聞是法已，咸皆歡喜，信受奉行。
T16n0665_p0413c06(00)║金光明最勝王經卷第二


引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_002.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:47:32 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29531,29531#msg-29531 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29531,29531#msg-29531 T16n0665_p0413c08(00)║
T16n0665_p0413c09(00)║金光明最勝王經卷第三
T16n0665_p0413c10(00)║
T16n0665_p0413c11(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0413c12(00)║　　滅業障品第五
T16n0665_p0413c13(00)║爾時，世尊住正分別，入於甚深微妙靜慮，
T16n0665_p0413c14(00)║從身毛孔放大光明，無量百千種種諸色，
T16n0665_p0413c15(00)║諸佛剎土悉現光中，
T16n0665_p0413c16(09)║十方恒河沙校量譬喻所不能及。五濁惡世為光所照，
T16n0665_p0413c17(03)║是諸眾生，作十惡業、五無間罪、誹謗三寶、
T16n0665_p0413c18(03)║不孝尊親、輕慢師長婆羅門眾，應墮地獄、餓鬼、
T16n0665_p0413c19(01)║傍生，彼各蒙光至所住處，
T16n0665_p0413c20(07)║是諸有情見斯光已，因光力故，皆得安樂，端正姝妙，
T16n0665_p0413c21(03)║色相具足，福智莊嚴，得見諸佛。
T16n0665_p0413c22(07)║是時帝釋一切天眾，及恒河女神并諸大眾，蒙光希有，
T16n0665_p0413c23(02)║皆至佛所，右遶三匝，退坐一面。
T16n0665_p0413c24(00)║爾時，天帝釋承佛威力，即從座起，
T16n0665_p0413c25(03)║偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛。而白佛言：「世尊！
T16n0665_p0413c26(01)║云何善男子、
T16n0665_p0413c27(13)║善女人願求阿耨多羅三藐三菩提，修行大乘，攝受一切邪倒有情，
T16n0665_p0413c28(03)║曾所造作業障罪者，云何懺悔，當得除滅？」
T16n0665_p0413c29(00)║佛告天帝釋：「善哉！善哉！善男子！汝今修行，
T16n0665_p0414a01(00)║欲為無量無邊眾生，令得清淨解脫安樂，
T16n0665_p0414a02(00)║哀愍世間，福利一切。
T16n0665_p0414a03(07)║若有眾生由業障故，造諸罪者，應當策勵，晝夜六時，
T16n0665_p0414a04(03)║偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，一心專念，
T16n0665_p0414a05(03)║口自說言：『歸命頂禮現在十方一切諸佛，
T16n0665_p0414a06(03)║已得阿耨多羅三藐三菩提者，轉妙法輪，
T16n0665_p0414a07(03)║持照法輪，雨大法雨，擊大法鼓，吹大法螺，
T16n0665_p0414a08(03)║建大法幢，秉大法炬。為欲利益安樂諸眾生故，
T16n0665_p0414a09(00)║常行法施，誘進群迷，令得大果，
T16n0665_p0414a10(03)║證常樂故。如是等諸佛世尊，以身、語、
T16n0665_p0414a11(04)║意稽首歸誠，至心禮敬。彼諸世尊以真實慧，
T16n0665_p0414a12(03)║以真實眼，真實證明，真實平等，
T16n0665_p0414a13(07)║悉知悉見一切眾生善惡之業。我從無始生死以來，
T16n0665_p0414a14(03)║隨惡流轉，共諸眾生造業障罪，為貪、瞋、
T16n0665_p0414a15(04)║癡之所纏縛。未識佛時，未識法時，未識僧時，
T16n0665_p0414a16(02)║未識善惡，由身、語、意造無間罪，惡心出佛身血，
T16n0665_p0414a17(00)║誹謗正法，破和合僧，殺阿羅漢，殺害父母。
T16n0665_p0414a18(00)║身三、語四、意三種行，造十惡業，自作、教他、
T16n0665_p0414a19(00)║見作隨喜。於諸善人，橫生毀謗，
T16n0665_p0414a20(03)║斗秤欺誑，以偽為真，不淨飲食施與一切，
T16n0665_p0414a21(03)║於六道中所有父母更相惱害。或盜窣堵波物、
T16n0665_p0414a22(01)║四方僧物、現前僧物自在而用，
T16n0665_p0414a23(06)║世尊法律不樂奉行，師長教示不相隨順。見行聲聞、獨覺、
T16n0665_p0414a24(00)║大乘行者，喜生罵辱，令諸行人心生悔惱。
T16n0665_p0414a25(00)║見有勝己，便懷嫉妒，法施、財施常生慳惜，
T16n0665_p0414a26(00)║無明所覆，邪見惑心，不修善因，令惡增長，
T16n0665_p0414a27(00)║於諸佛所而起誹謗，法說非法，非法說法。
T16n0665_p0414a28(00)║如是眾罪，佛以真實慧，真實眼，真實證明，
T16n0665_p0414a29(00)║真實平等，悉知悉見。我今歸命，對諸佛前，
T16n0665_p0414b01(00)║皆悉發露，不敢覆藏，未作之罪更不復作，
T16n0665_p0414b02(00)║已作之罪今皆懺悔。所作業障，應墮惡道、
T16n0665_p0414b03(00)║地獄、傍生、餓鬼之中、阿蘇羅眾及八難處，
T16n0665_p0414b04(01)║願我此生所有業障皆得消滅，
T16n0665_p0414b05(06)║所有惡報未來不受。亦如過去諸大菩薩修菩提行，
T16n0665_p0414b06(02)║所有業障悉已懺悔，我之業障今亦懺悔，
T16n0665_p0414b07(02)║皆悉發露，不敢覆藏，已作之罪願得除滅，
T16n0665_p0414b08(03)║未來之惡更不敢造。
T16n0665_p0414b09(11)║亦如未來諸大菩薩修菩提行，所有業障悉皆懺悔，我之業障今亦懺悔，
T16n0665_p0414b10(00)║皆悉發露，不敢覆藏，已作之罪願得除滅，
T16n0665_p0414b11(00)║未來之惡更不敢造。
T16n0665_p0414b12(09)║亦如現在十方世界諸大菩薩修菩提行，所有業障悉已懺悔，
T16n0665_p0414b13(01)║我之業障今亦懺悔，皆悉發露，不敢覆藏，
T16n0665_p0414b14(01)║已作之罪願得除滅，未來之惡更不敢造。』
T16n0665_p0414b15(00)║「善男子！以是因緣，若有造罪，一剎那中，
T16n0665_p0414b16(01)║不得覆藏，何況一日一夜，乃至多時。
T16n0665_p0414b17(03)║若有犯罪欲求清淨，心懷愧恥，
T16n0665_p0414b18(06)║信於未來必有惡報，生大恐怖，應如是懺。
T16n0665_p0414b19(05)║如人被火燒頭燒衣，救令速滅，火若未滅，心不得安；
T16n0665_p0414b20(01)║若人犯罪亦復如是，即應懺悔，令速除滅。
T16n0665_p0414b21(01)║若有願生富樂之家，多饒財寶，
T16n0665_p0414b22(05)║復欲發意修習大乘，亦應懺悔，滅除業障。
T16n0665_p0414b23(05)║欲生豪貴婆羅門種、剎帝利家，及轉輪王七寶具足，
T16n0665_p0414b24(02)║亦應懺悔，滅除業障。
T16n0665_p0414b25(00)║「善男子！若有欲生四天王眾天、
T16n0665_p0414b26(03)║三十三天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、
T16n0665_p0414b27(04)║他化自在天，亦應懺悔，滅除業障。若欲生梵眾、梵輔、
T16n0665_p0414b28(00)║大梵天、少光、無量光、極光淨天、少淨、無量淨、
T16n0665_p0414b29(00)║遍淨天、無雲、福生、廣果天、無煩、無熱、善現、
T16n0665_p0414c01(00)║善見、色究竟天，亦應懺悔，滅除業障。
T16n0665_p0414c02(02)║若欲求預流果、一來果、不還果、阿羅漢果，
T16n0665_p0414c03(02)║亦應懺悔，滅除業障。若欲願求三明六通、聲聞、
T16n0665_p0414c04(01)║獨覺自在菩提，至究竟地，求一切智智、淨智、
T16n0665_p0414c05(00)║不思議智、不動智、三藐三菩提正遍智者，
T16n0665_p0414c06(00)║亦應懺悔，滅除業障。何以故？善男子！
T16n0665_p0414c07(02)║一切諸法從因緣生，如來所說，異相生，異相滅，
T16n0665_p0414c08(00)║因緣異故。如是過去諸法皆已滅盡，
T16n0665_p0414c09(03)║所有業障無復遺餘，
T16n0665_p0414c10(11)║是諸行法未得現生而今得生，未來業障更不復起。何以故？善男子！
T16n0665_p0414c11(01)║一切法空，如來所說無有我、人、眾生、壽者，
T16n0665_p0414c12(01)║亦無生滅，亦無行法。善男子！
T16n0665_p0414c13(06)║一切諸法皆依於本，亦不可說。何以故？過一切相故。
T16n0665_p0414c14(01)║若有善男子、善女人，如是入於微妙真理，
T16n0665_p0414c15(01)║生信敬心，是名無眾生而有於本，
T16n0665_p0414c16(03)║以是義故，說於懺悔，滅除業障。
T16n0665_p0414c17(00)║「善男子！若人成就四法，能除業障，
T16n0665_p0414c18(03)║永得清淨。云何為四？一者、不起邪心，正念成就，
T16n0665_p0414c19(01)║二者、於甚深理不生誹謗，三者、
T16n0665_p0414c20(04)║於初行菩薩起一切智心，四者、於諸眾生起慈無量，
T16n0665_p0414c21(00)║是謂為四。」　爾時世尊而說頌言：
T16n0665_p0414c22(00)║「專心護三業，　　不誹謗深法；
T16n0665_p0414c23(00)║作一切智想，　　慈心淨業障。
T16n0665_p0414c24(00)║「善男子！有四業障難可滅除。
T16n0665_p0414c25(06)║云何為四？一者、於菩薩律儀犯極重惡，二者、
T16n0665_p0414c26(04)║於大乘經心生誹謗，三者、於自善根不能增長，
T16n0665_p0414c27(01)║四者、貪著三有，無出離心。
T16n0665_p0414c28(07)║復有四種對治業障。云何為四？一者、於十方世界一切如來，
T16n0665_p0414c29(00)║至心親近，說一切罪；二者、
T16n0665_p0415a01(06)║為一切眾生勸請諸佛說深妙法；三者、
T16n0665_p0415a02(08)║隨喜一切眾生所有功德；四者、所有一切功德善根，
T16n0665_p0415a03(05)║悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提。」　爾時，天帝釋白佛言：
T16n0665_p0415a04(00)║「世尊！世間所有男子女人，
T16n0665_p0415a05(06)║於大乘行有能行者，有不行者，
T16n0665_p0415a06(10)║云何能得隨喜一切眾生功德善根？」　佛言：「善男子！
T16n0665_p0415a07(07)║若有眾生雖於大乘未能修習，然於晝夜六時，偏袒右肩，
T16n0665_p0415a08(01)║右膝著地，合掌恭敬，一心專念，作隨喜時，
T16n0665_p0415a09(01)║得福無量。應作是言：『十方世界一切眾生，
T16n0665_p0415a10(01)║現在修行施、戒、心、慧，我今皆悉深生隨喜。』
T16n0665_p0415a11(01)║由作如是隨喜福故，
T16n0665_p0415a12(09)║必當獲得尊重殊勝無上無等最妙之果。如是過去、未來一切眾生，
T16n0665_p0415a13(00)║所有善根皆悉隨喜。
T16n0665_p0415a14(09)║又於現在初行菩薩發菩提心所有功德，過百大劫行菩薩行，
T16n0665_p0415a15(01)║有大功德獲無生忍，至不退轉、一生補處，
T16n0665_p0415a16(02)║如是一切功德之蘊，皆悉至心隨喜讚歎。過去、
T16n0665_p0415a17(01)║未來一切菩薩，所有功德隨喜讚歎亦復如是。
T16n0665_p0415a18(00)║復於現在十方世界一切諸佛．應．
T16n0665_p0415a19(04)║正遍知證妙菩提，為度無邊諸眾生故，轉無上法輪，
T16n0665_p0415a20(00)║行無礙法施，擊法鼓，吹法螺，建法幢，
T16n0665_p0415a21(01)║雨法雨，哀愍勸化一切眾生，咸令信受，
T16n0665_p0415a22(02)║皆蒙法施，悉得充足無盡安樂。又復所有菩薩、
T16n0665_p0415a23(01)║聲聞、獨覺功德積集善根，
T16n0665_p0415a24(07)║若有眾生未具如是諸功德者，悉令具足，我皆隨喜。
T16n0665_p0415a25(03)║如是過去、未來諸佛、菩薩、聲聞、獨覺所有功德，
T16n0665_p0415a26(02)║亦皆至心隨喜讚歎。善男子！如是隨喜，
T16n0665_p0415a27(02)║當得無量功德之聚，
T16n0665_p0415a28(11)║如恒河沙三千大千世界所有眾生，皆斷煩惱，成阿羅漢。若有善男子、
T16n0665_p0415a29(00)║善女人盡其形壽，常以上妙衣服、飲食、臥具、
T16n0665_p0415b01(00)║醫藥而為供養，如是功德，
T16n0665_p0415b02(05)║不及如前隨喜功德千分之一。
T16n0665_p0415b03(11)║何以故？供養功德有數有量，不攝一切諸功德故，
T16n0665_p0415b04(07)║隨喜功德無量無數，能攝三世一切功德。
T16n0665_p0415b05(07)║是故若人欲求增長勝善根者，應修如是隨喜功德。
T16n0665_p0415b06(03)║若有女人，願轉女身為男子者，
T16n0665_p0415b07(06)║亦應修習隨喜功德，必得隨心現成男子。」　爾時，
T16n0665_p0415b08(04)║天帝釋白佛言：「世尊！已知隨喜功德，
T16n0665_p0415b09(06)║勸請功德惟願為說，欲令未來一切菩薩當轉法輪，
T16n0665_p0415b10(01)║現在菩薩正修行故。」　佛告帝釋：「若有善男子、
T16n0665_p0415b11(00)║善女人願求阿耨多羅三藐三菩提者，
T16n0665_p0415b12(02)║應當修行聲聞、獨覺、大乘之道。
T16n0665_p0415b13(07)║是人當於晝夜六時，如前威儀，一心專念，作如是言：
T16n0665_p0415b14(04)║『我今歸依十方一切諸佛世尊，
T16n0665_p0415b15(08)║已得阿耨多羅三藐三菩提，未轉無上法輪，
T16n0665_p0415b16(06)║欲捨報身入涅槃者，我皆至誠頂禮勸請轉大法輪，
T16n0665_p0415b17(02)║雨大法雨，然大法燈，照明理趣，施無礙法，
T16n0665_p0415b18(02)║莫般涅槃，久住於世，度脫安樂一切眾生，
T16n0665_p0415b19(01)║如前所說乃至無盡安樂。我今以此勸請功德，
T16n0665_p0415b20(00)║迴向阿耨多羅三藐三菩提，如過去、未來、
T16n0665_p0415b21(01)║現在諸大菩薩勸請功德迴向菩提，
T16n0665_p0415b22(04)║我亦如是勸請功德迴向無上正等菩提。』善男子！
T16n0665_p0415b23(02)║
T16n0665_p0415b24(18)║假使有人以三千大千世界滿中七寶供養如來，
T16n0665_p0415b25(15)║若復有人勸請如來轉大法輪所得功德，其福勝彼。何以故？彼是財施，
T16n0665_p0415b26(03)║此是法施。善男子！且置三千大千世界七寶布施，
T16n0665_p0415b27(00)║若人以滿恒河沙數大千世界七寶，
T16n0665_p0415b28(02)║供養一切諸佛，勸請功德亦勝於彼，
T16n0665_p0415b29(03)║由其法施有五勝利。云何為五？一者、
T16n0665_p0415c01(04)║法施兼利自他，財施不爾；二者、
T16n0665_p0415c02(08)║法施能令眾生出於三界，財施之福不出欲界；三者、
T16n0665_p0415c03(04)║法施能淨法身，財施但唯增長於色；四者、
T16n0665_p0415c04(03)║法施無窮，財施有盡；五者、法施能斷無明，
T16n0665_p0415c05(03)║財施唯伏貪愛。是故，善男子！
T16n0665_p0415c06(07)║勸請功德無量無邊，難可譬喻。如我昔行菩薩道時，
T16n0665_p0415c07(03)║勸請諸佛轉大法輪，由彼善根，
T16n0665_p0415c08(07)║是故今日一切帝釋、諸梵王等，勸請於我轉大法輪。善男子！
T16n0665_p0415c09(00)║請轉法輪，為欲度脫安樂諸眾生故。
T16n0665_p0415c10(01)║我於往昔為菩提行，勸請如來久住於世，
T16n0665_p0415c11(01)║莫般涅槃；依此善根，我得十力、四無所畏、
T16n0665_p0415c12(01)║四無礙辯、大慈大悲，證得無數不共之法，
T16n0665_p0415c13(02)║我當入於無餘涅槃，我之正法久住於世。
T16n0665_p0415c14(02)║我法身者清淨無比，種種妙相，無量智慧，
T16n0665_p0415c15(01)║無量自在，無量功德，難可思議，
T16n0665_p0415c16(05)║一切眾生皆蒙利益，百千萬劫說不能盡。
T16n0665_p0415c17(05)║法身攝藏一切諸法，一切諸法不攝法身。法身常住，
T16n0665_p0415c18(01)║不墮常見，雖復斷滅，亦非斷見。
T16n0665_p0415c19(05)║能破眾生種種異見，能生眾生種種真見，
T16n0665_p0415c20(05)║能解一切眾生之縛，無縛可解，能植眾生諸善根本，
T16n0665_p0415c21(01)║未成熟者令成熟，已成熟者令解脫。
T16n0665_p0415c22(03)║無作無動，遠離闠鬧，寂靜無為，自在安樂，
T16n0665_p0415c23(03)║過於三世，能現三世；出於聲聞、獨覺之境，
T16n0665_p0415c24(03)║諸大菩薩之所修行，一切如來體無有異，
T16n0665_p0415c25(03)║此等皆由勸請功德善根力故，
T16n0665_p0415c26(07)║如是法身我今已得。
T16n0665_p0415c27(15)║是故若有欲得阿耨多羅三藐三菩提者，於諸經中一句一頌為人解說，
T16n0665_p0415c28(03)║功德善根尚無限量，何況勸請如來轉大法輪，
T16n0665_p0415c29(00)║久住於世，莫般涅槃。」　時天帝釋，復白佛言：
T16n0665_p0416a01(00)║「世尊！若善男子、
T16n0665_p0416a02(11)║善女人為求阿耨多羅三藐三菩提故，修三乘道所有善根，
T16n0665_p0416a03(04)║云何迴向一切智智？」　佛告天帝：「善男子！
T16n0665_p0416a04(05)║若有眾生欲求菩提，修三乘道，所有善根願迴向者，
T16n0665_p0416a05(01)║當於晝夜六時，慇重至心作如是說：
T16n0665_p0416a06(04)║『我從無始生死以來，於三寶所，
T16n0665_p0416a07(07)║修行成就所有善根，乃至施與傍生一搏之食，
T16n0665_p0416a08(05)║或以善言和解諍訟，或受三歸及諸學處，或復懺悔，
T16n0665_p0416a09(02)║勸請隨喜所有善根，我今作意悉皆攝取，
T16n0665_p0416a10(02)║迴施一切眾生，無悔吝心。是解脫分善根所攝，
T16n0665_p0416a11(00)║如佛世尊之所知見，不可稱量無礙清淨，
T16n0665_p0416a12(00)║如是所有功德善根，悉以迴施一切眾生，
T16n0665_p0416a13(01)║不住相心，不捨相心。我亦如是功德善根，
T16n0665_p0416a14(02)║悉以迴施一切眾生，願皆獲得如意之手，
T16n0665_p0416a15(02)║撝空出寶，滿眾生願，富樂無盡，智慧無窮，
T16n0665_p0416a16(02)║妙法辯才，悉皆無滯，
T16n0665_p0416a17(11)║共諸眾生同證阿耨多羅三藐三菩提，得一切智。
T16n0665_p0416a18(08)║因此善根更復出生無量善法，亦皆迴向無上菩提。
T16n0665_p0416a19(04)║又如過去諸大菩薩，修行之時功德善根，
T16n0665_p0416a20(05)║悉皆迴向一切種智，現在、未來亦復如是。
T16n0665_p0416a21(05)║然我所有功德善根，亦皆迴向阿耨多羅三藐三菩提，
T16n0665_p0416a22(01)║是諸善根，願共一切眾生俱成正覺。
T16n0665_p0416a23(03)║如餘諸佛，坐於道場菩提樹下，
T16n0665_p0416a24(07)║不可思議無礙清淨，住於無盡法藏陀羅尼首楞嚴定，
T16n0665_p0416a25(03)║破魔波旬無量兵眾，應見覺知，應可通達，
T16n0665_p0416a26(02)║如是一切，一剎那中悉皆照了，
T16n0665_p0416a27(06)║於後夜中獲甘露法，證甘露義，
T16n0665_p0416a28(10)║我及眾生願皆同證如是妙覺。
T16n0665_p0416a29(02)║猶如無量壽佛、勝光佛、妙光佛、阿[門@(人/(人*人))]佛、
T16n0665_p0416b01(04)║功德善光佛、師子光明佛、百光明佛、網光明佛、
T16n0665_p0416b02(02)║寶相佛、寶焰佛、焰明佛、焰盛光明佛、
T16n0665_p0416b03(04)║吉祥上王佛、微妙聲佛、妙莊嚴佛、法幢佛、上勝身佛、
T16n0665_p0416b04(00)║可愛色身佛、光明遍照佛、梵淨王佛、上性佛，
T16n0665_p0416b05(00)║如是等如來．應．正遍知，過去、
T16n0665_p0416b06(06)║未來及以現在示現應化、得阿耨多羅三藐三菩提，
T16n0665_p0416b07(03)║轉無上法輪為度眾生，我亦如是。』廣說如上。
T16n0665_p0416b08(00)║「善男子！若有淨信男子、女人，於此
T16n0665_p0416b09(05)║《金光明最勝王經．滅業障品》，受持讀誦，憶念不忘，
T16n0665_p0416b10(01)║為他廣說，得無量無邊大功德聚。
T16n0665_p0416b11(04)║譬如三千大千世界所有眾生，一時皆得成就人身，
T16n0665_p0416b12(00)║得人身已，成獨覺道。若有善男子、
T16n0665_p0416b13(02)║善女人，盡其形壽恭敬尊重，
T16n0665_p0416b14(07)║四事供養一一獨覺，各施七寶如須彌山，
T16n0665_p0416b15(07)║此諸獨覺入涅槃後，皆以珍寶起塔供養，
T16n0665_p0416b16(07)║其塔高廣十二瑜繕那，以諸花香寶幢幡蓋常為供養。
T16n0665_p0416b17(01)║善男子！於意云何？是人所獲功德寧為多不？」
T16n0665_p0416b18(00)║天帝釋言：「甚多。世尊！」　「善男子！
T16n0665_p0416b19(04)║若復有人於此《金光明》微妙經典，眾經之王〈滅業障品〉，
T16n0665_p0416b20(00)║受持讀誦，憶念不忘，為他廣說，
T16n0665_p0416b21(03)║所獲功德於前所說供養功德，百分不及一，
T16n0665_p0416b22(02)║百千萬億分，乃至校量譬喻所不能及。
T16n0665_p0416b23(04)║何以故？是善男子、善女人住正行中，
T16n0665_p0416b24(06)║勸請十方一切諸佛轉無上法輪，皆為諸佛歡喜讚歎。
T16n0665_p0416b25(01)║善男子！如我所說，一切施中，法施為勝。是故，
T16n0665_p0416b26(00)║善男子！於三寶所，設諸供養，
T16n0665_p0416b27(03)║不可為比。勸受三歸，持一切戒，無有毀犯，
T16n0665_p0416b28(02)║三業不空，不可為比。一切世界一切眾生，
T16n0665_p0416b29(02)║隨力隨能，隨所願樂，於三乘中勸發菩提心，
T16n0665_p0416c01(00)║不可為比。於三世中一切世界，
T16n0665_p0416c02(04)║所有眾生皆得無礙，速令成就無量功德，
T16n0665_p0416c03(03)║不可為比。三世剎土一切眾生，令無障礙，
T16n0665_p0416c04(02)║得三菩提，不可為比。三世剎土一切眾生，
T16n0665_p0416c05(02)║勸令速出四惡道苦，不可為比。
T16n0665_p0416c06(06)║三世剎土一切眾生，勸令除滅極重惡業，不可為比。
T16n0665_p0416c07(02)║一切苦惱勸令解脫，不可為比。
T16n0665_p0416c08(06)║一切怖畏苦惱逼切，皆令得脫，不可為比。三世佛前，
T16n0665_p0416c09(01)║一切眾生所有功德，勸令隨喜，發菩提願，
T16n0665_p0416c10(01)║不可為比。勸除惡行罵辱之業，
T16n0665_p0416c11(04)║一切功德皆願成就，所在生中，
T16n0665_p0416c12(08)║勸請供養尊重讚歎一切三寶，勸請眾生淨修福行，成滿菩提，
T16n0665_p0416c13(00)║不可為比。是故當知，
T16n0665_p0416c14(08)║勸請一切世界三世三寶，勸請滿足六波羅蜜，
T16n0665_p0416c15(06)║勸請轉於無上法輪，勸請住世經無量劫，
T16n0665_p0416c16(06)║演說無量甚深妙法，功德甚深，無能比者。」
T16n0665_p0416c17(00)║爾時，天帝釋及恒河女神、無量梵王、
T16n0665_p0416c18(03)║四大天眾從座而起，偏袒右肩，右膝著地，
T16n0665_p0416c19(03)║合掌頂禮。白佛言：「世尊！我等皆得聞是
T16n0665_p0416c20(05)║《金光明最勝王經》，今悉受持讀誦通利，為他廣說，
T16n0665_p0416c21(00)║依此法住。何以故？世尊！
T16n0665_p0416c22(07)║我等欲求阿耨多羅三藐三菩提，隨順此義種種勝相，
T16n0665_p0416c23(03)║如法行故。」爾時梵王及天帝釋等，
T16n0665_p0416c24(06)║於說法處皆以種種曼陀羅花而散佛上，
T16n0665_p0416c25(07)║三千大千世界地皆大動，一切天鼓及諸音樂不鼓自鳴，
T16n0665_p0416c26(00)║放金色光，遍滿世界，出妙音聲。
T16n0665_p0416c27(04)║時天帝釋白佛言：「世尊！此等皆是《金光明經》威神之力，
T16n0665_p0416c28(00)║慈悲普救種種利益，種種增長菩薩善根，
T16n0665_p0416c29(00)║滅諸業障。」　佛言：「如是！如是！如汝所說。
T16n0665_p0417a01(01)║何以故？善男子！
T16n0665_p0417a02(11)║我念往昔過無量百千阿僧祇劫，有佛名寶王大光照如來．應．正遍知，
T16n0665_p0417a03(00)║出現於世，住世六百八十億劫。
T16n0665_p0417a04(05)║爾時寶王大光照如來，為欲度脫人天、釋梵、沙門、
T16n0665_p0417a05(03)║婆羅門一切眾生，令安樂故，當出現時，
T16n0665_p0417a06(04)║初會說法度百千億億萬眾，皆得阿羅漢果，
T16n0665_p0417a07(03)║諸漏已盡，三明六通自在無礙。於第二會，
T16n0665_p0417a08(03)║復度九十千億億萬眾，皆得阿羅漢果，諸漏已盡，
T16n0665_p0417a09(01)║三明六通自在無礙。於第三會，
T16n0665_p0417a10(05)║復度九十八千億億萬眾，皆得阿羅漢果，圓滿如上。
T16n0665_p0417a11(00)║「善男子！我於爾時作女人身，名福寶光明，
T16n0665_p0417a12(00)║於第三會親近世尊，受持讀誦是
T16n0665_p0417a13(04)║《金光明經》，為他廣說，求阿耨多羅三藐三菩提故。
T16n0665_p0417a14(00)║時彼世尊為我授記：『此福寶光明女，
T16n0665_p0417a15(03)║於未來世當得作佛，號釋迦牟尼如來．應供．
T16n0665_p0417a16(02)║正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．
T16n0665_p0417a17(02)║天人師．佛．世尊。』捨女身後，從是以來，越四惡道，
T16n0665_p0417a18(00)║生人天中，受上妙樂，
T16n0665_p0417a19(08)║八十四百千生作轉輪王，至于今日得成正覺，名稱普聞，
T16n0665_p0417a20(02)║遍滿世界。」時會大眾忽然皆見寶王大光照如來，
T16n0665_p0417a21(00)║轉無上法輪，說微妙法。　「善男子！
T16n0665_p0417a22(04)║去此索訶世界，東方過百千恒河沙數佛土，
T16n0665_p0417a23(03)║有世界名寶莊嚴，其寶王大光照如來，今現在彼，
T16n0665_p0417a24(00)║未般涅槃，說微妙法，廣化群生，汝等見者，
T16n0665_p0417a25(00)║即是彼佛。
T16n0665_p0417a26(00)║「善男子！若有善男子、善女人，
T16n0665_p0417a27(06)║聞是寶王大光照如來名號者，於菩薩地得不退轉，
T16n0665_p0417a28(02)║至大涅槃。若有女人聞是佛名者，臨命終時，
T16n0665_p0417a29(01)║得見彼佛來至其所，既見佛已，
T16n0665_p0417b01(05)║究竟不復更受女身。　「善男子！是《金光明》
T16n0665_p0417b02(07)║微妙經典種種利益，種種增長菩薩善根，滅諸業障。善男子！
T16n0665_p0417b03(00)║若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，
T16n0665_p0417b04(02)║隨在何處，為人講說是《金光明》微妙經典，
T16n0665_p0417b05(02)║於其國土皆獲四種福利善根。云何為四？一者、
T16n0665_p0417b06(00)║國王無病，離諸災厄；二者、壽命長遠，
T16n0665_p0417b07(02)║無有障礙；三者、無諸怨敵，兵眾勇健；四者、
T16n0665_p0417b08(02)║安隱豐樂，正法流通。何以故？如是人王，
T16n0665_p0417b09(04)║常為釋梵四王、藥叉之眾共守護故。」
T16n0665_p0417b10(00)║爾時，世尊告天眾曰：「善男子！是事實不？」
T16n0665_p0417b11(01)║　是時無量釋梵四王及藥叉眾，
T16n0665_p0417b12(06)║俱時同聲答世尊言：「如是！如是！
T16n0665_p0417b13(09)║若有國土講宣讀誦此妙經王，是諸國主，我等四王常來擁護，
T16n0665_p0417b14(00)║行住共俱，其王若有一切災障及諸怨敵，
T16n0665_p0417b15(00)║我等四王皆使消殄，憂愁疾疫亦令除差，
T16n0665_p0417b16(00)║增益壽命，感應禎祥，所願遂心，恒生歡喜，
T16n0665_p0417b17(00)║我等亦能令其國中所有軍兵悉皆勇健。」
T16n0665_p0417b18(01)║　佛言：「善哉！善哉！善男子！如汝所說，
T16n0665_p0417b19(03)║汝當修行。何以故？是諸國主，如法行時，
T16n0665_p0417b20(05)║一切人民隨王修習如法行者，汝等皆蒙色力勝利，
T16n0665_p0417b21(01)║宮殿光明，眷屬強盛。」　時釋梵等白佛言：「如是，
T16n0665_p0417b22(00)║世尊！」　佛言：
T16n0665_p0417b23(12)║「若有講讀此妙經典流通之處，於其國中大臣輔相，有四種益。
T16n0665_p0417b24(03)║云何為四？一者、更相親穆，尊重愛念；二者、
T16n0665_p0417b25(01)║常為人王心所愛重，亦為沙門、婆羅門、
T16n0665_p0417b26(02)║大國小國之所遵敬；三者、輕財重法，
T16n0665_p0417b27(03)║不求世利，嘉名普暨，眾所欽仰；四者、壽命延長，
T16n0665_p0417b28(01)║安隱快樂；是名四種利益。
T16n0665_p0417b29(07)║若有國土宣說是經，沙門、婆羅門得四種勝利。
T16n0665_p0417c01(05)║云何為四？一者、衣服、飲食、臥具、醫藥無所乏少；二者、
T16n0665_p0417c02(00)║皆得安心，思惟讀誦；三者、依於山林，
T16n0665_p0417c03(02)║得安樂住；四者、隨心所願，皆得滿足；
T16n0665_p0417c04(04)║是名四種勝利。若有國土，宣說是經，
T16n0665_p0417c05(06)║一切人民皆得豐樂，無諸疾疫，商估往還，多獲寶貨，
T16n0665_p0417c06(02)║具足勝福，是名種種功德利益。」
T16n0665_p0417c07(00)║爾時，梵釋四天王及諸大眾白佛言：「世尊！
T16n0665_p0417c08(01)║如是經典甚深之義，若現在者，
T16n0665_p0417c09(05)║當知如來三十七種助菩提法住世未滅，
T16n0665_p0417c10(05)║若是經典滅盡之時，正法亦滅。」　佛言：「如是！如是！善男子！
T16n0665_p0417c11(00)║是故汝等於此《金光明經》，一句、一頌、一品、
T16n0665_p0417c12(01)║一部，皆當一心正讀誦、正聞持、正思惟、
T16n0665_p0417c13(02)║正修習，為諸眾生廣宣流布，長夜安樂，
T16n0665_p0417c14(03)║福利無邊。」　時諸大眾，聞佛說已，咸蒙勝益，
T16n0665_p0417c15(03)║歡喜受持。
T16n0665_p0417c16(00)║金光明最勝王經卷第三


引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_003.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:46:53 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29530,29530#msg-29530 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29530,29530#msg-29530 T16n0665_p0417c18(00)║
T16n0665_p0417c19(00)║金光明最勝王經卷第四
T16n0665_p0417c20(00)║
T16n0665_p0417c21(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0417c22(00)║　　最淨地陀羅尼品第六
T16n0665_p0417c23(00)║爾時，師子相無礙光焰菩薩，與無量億眾，
T16n0665_p0417c24(01)║從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，
T16n0665_p0417c25(01)║頂禮佛足，以種種花香寶幢幡蓋而供養已，
T16n0665_p0417c26(01)║白佛言：「世尊！
T16n0665_p0417c27(13)║以幾因緣得菩提心？何者是菩提心？世尊！即於菩提，現在心不可得，
T16n0665_p0417c28(01)║未來心不可得，過去心不可得。離於菩提，
T16n0665_p0417c29(01)║菩提心亦不可得。菩提者，不可言說，
T16n0665_p0418a01(03)║心亦無色無相，無有事業，非可造作，
T16n0665_p0418a02(04)║眾生亦不可得，亦不可知。世尊！
T16n0665_p0418a03(07)║云何諸法甚深之義而可得知？」
T16n0665_p0418a04(00)║佛言：「善男子！如是！如是！菩提微妙，事業、
T16n0665_p0418a05(02)║造作皆不可得。若離菩提，菩提心亦不可得。
T16n0665_p0418a06(01)║菩提者，不可說，心亦不可說，無色相，
T16n0665_p0418a07(02)║無事業，一切眾生亦不可得。何以故？菩提及心，
T16n0665_p0418a08(00)║同真如故，能證所證，皆平等故，
T16n0665_p0418a09(04)║非無諸法而可了知。善男子！菩薩摩訶薩如是知者，
T16n0665_p0418a10(00)║乃得名為通達諸法，善說菩提及菩提心。
T16n0665_p0418a11(00)║菩提心者，非過去，非未來，非現在。
T16n0665_p0418a12(03)║心亦如是，眾生亦如是，於中二相，實不可得。
T16n0665_p0418a13(02)║何以故？以一切法皆無生故，菩提不可得，
T16n0665_p0418a14(02)║菩提名亦不可得，眾生、眾生名不可得，聲聞、
T16n0665_p0418a15(01)║聲聞名不可得，獨覺、獨覺名不可得，菩薩、
T16n0665_p0418a16(01)║菩薩名不可得，佛、佛名不可得，行、
T16n0665_p0418a17(04)║非行不可得，行、非行名不可得。以不可得故，
T16n0665_p0418a18(03)║於一切寂靜法中而得安住，
T16n0665_p0418a19(08)║此依一切功德善根而得生起。
T16n0665_p0418a20(00)║「善男子！譬如寶須彌山王饒益一切，
T16n0665_p0418a21(03)║此菩提心利眾生故，是名第一布施波羅蜜因。
T16n0665_p0418a22(01)║善男子！譬如大地持眾物故，
T16n0665_p0418a23(06)║是名第二持戒波羅蜜因。譬如師子有大威力，獨步無畏，
T16n0665_p0418a24(00)║離驚恐故，是名第三忍辱波羅蜜因。
T16n0665_p0418a25(02)║譬如風輪那羅延力，勇壯速疾，心不退故，
T16n0665_p0418a26(02)║是名第四勤策波羅蜜因。
T16n0665_p0418a27(09)║譬如七寶樓觀有四階道，清涼之風來吹四門，受安隱樂，
T16n0665_p0418a28(03)║靜慮法藏求滿足故，是名第五靜慮波羅蜜因。
T16n0665_p0418a29(01)║譬如日輪光耀熾盛，
T16n0665_p0418b01(09)║此心速能破滅生死無明闇故，是名第六智慧波羅蜜因。
T16n0665_p0418b02(03)║譬如商主能令一切心願滿足，此心能度生死險道，
T16n0665_p0418b03(00)║獲功德寶故，
T16n0665_p0418b04(11)║是名第七方便勝智波羅蜜因。譬如淨月圓滿無翳，
T16n0665_p0418b05(07)║此心能於一切境界清淨具足故，是名第八願波羅蜜因。
T16n0665_p0418b06(01)║譬如轉輪聖王主兵寶臣隨意自在，
T16n0665_p0418b07(04)║此心善能莊嚴淨佛國土，無量功德廣利群生故，
T16n0665_p0418b08(01)║是名第九力波羅蜜因。譬如虛空及轉輪聖王，
T16n0665_p0418b09(00)║此心能於一切境界無有障礙，
T16n0665_p0418b10(04)║於一切處皆得自在至灌頂位故，
T16n0665_p0418b11(07)║是名第十智波羅蜜因。善男子！
T16n0665_p0418b12(12)║是名菩薩摩訶薩十種菩提心因，如是十因，汝當修學。
T16n0665_p0418b13(00)║「善男子！依五種法，
T16n0665_p0418b14(10)║菩薩摩訶薩成就布施波羅蜜。云何為五？一者、信根；二者、慈悲；三者、
T16n0665_p0418b15(00)║無求欲心；四者、攝受一切眾生；五者、
T16n0665_p0418b16(02)║願求一切智智。善男子！
T16n0665_p0418b17(10)║是名菩薩摩訶薩成就布施波羅蜜。　「善男子！復依五法，
T16n0665_p0418b18(05)║菩薩摩訶薩成就持戒波羅蜜。云何為五？一者、
T16n0665_p0418b19(03)║三業清淨；二者、不為一切眾生作煩惱因緣；
T16n0665_p0418b20(01)║三者、閉諸惡道，開善趣門；四者、過於聲聞、
T16n0665_p0418b21(01)║獨覺之地；五者、一切功德皆悉滿足。善男子！
T16n0665_p0418b22(01)║是名菩薩摩訶薩成就持戒波羅蜜。　「善男子！
T16n0665_p0418b23(01)║復依五法，菩薩摩訶薩成就忍辱波羅蜜。
T16n0665_p0418b24(02)║云何為五？一者、能伏貪、瞋煩惱；二者、不惜身命，
T16n0665_p0418b25(00)║不求安樂止息之想；三者、思惟往業，
T16n0665_p0418b26(02)║遭苦能忍；四者、發慈悲心成就眾生諸善根故；
T16n0665_p0418b27(00)║五者、為得甚深無生法忍。善男子。
T16n0665_p0418b28(03)║是名菩薩摩訶薩成就忍辱波羅蜜。　「善男子！
T16n0665_p0418b29(03)║復依五法，菩薩摩訶薩成就勤策波羅蜜。
T16n0665_p0418c01(05)║云何為五？一者、與諸煩惱不樂共住；二者、
T16n0665_p0418c02(04)║福德未具不受安樂；三者、
T16n0665_p0418c03(09)║於諸難行苦行之事不生厭心；四者、以大慈悲攝受利益，
T16n0665_p0418c04(02)║方便成熟一切眾生；五者、願求不退轉地。
T16n0665_p0418c05(02)║善男子！是名菩薩摩訶薩成就勤策波羅蜜。
T16n0665_p0418c06(03)║「善男子！復依五法，
T16n0665_p0418c07(11)║菩薩摩訶薩成就靜慮波羅蜜。云何為五？一者、於諸善法攝令不散故；
T16n0665_p0418c08(00)║二者、常願解脫，不著二邊故；三者、
T16n0665_p0418c09(03)║願得神通成就眾生諸善根故；四者、為淨法界，
T16n0665_p0418c10(00)║蠲除心垢故；五者、為斷眾生煩惱根本故。
T16n0665_p0418c11(00)║善男子！是名菩薩摩訶薩成就靜慮波羅蜜。
T16n0665_p0418c12(00)║「善男子！復依五法，
T16n0665_p0418c13(10)║菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。云何為五？一者、
T16n0665_p0418c14(09)║常於一切諸佛菩薩及明智者，供養親近，不生厭背；二者、
T16n0665_p0418c15(03)║諸佛如來說甚深法，心常樂聞，無有厭足；三者、
T16n0665_p0418c16(01)║真俗勝智，樂善分別；四者、見修煩惱，
T16n0665_p0418c17(03)║咸速斷除；五者、世間伎術五明之法，皆悉通達。
T16n0665_p0418c18(01)║善男子！是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。
T16n0665_p0418c19(02)║「善男子！復依五法，
T16n0665_p0418c20(09)║菩薩摩訶薩成就方便波羅蜜。云何為五？一者、
T16n0665_p0418c21(08)║於一切眾生意樂煩惱心行差別悉皆通達；二者、
T16n0665_p0418c22(06)║無量諸法對治之門，心皆曉了；三者、大慈悲定，出入自在；
T16n0665_p0418c23(01)║四者、於諸波羅蜜多，皆願修行，成就滿足；
T16n0665_p0418c24(01)║五者、一切佛法，皆願了達，攝受無遺。善男子！
T16n0665_p0418c25(00)║是名菩薩摩訶薩成就方便勝智波羅蜜。
T16n0665_p0418c26(02)║「善男子！復依五法，
T16n0665_p0418c27(10)║菩薩摩訶薩成就願波羅蜜。云何為五？一者、於一切法從本以來，
T16n0665_p0418c28(01)║不生不滅，非有非無，心得安住；二者、
T16n0665_p0418c29(02)║觀一切法最妙理趣，離垢清淨，心得安住；三者、
T16n0665_p0419a01(00)║過一切想，是本真如，無作無行，
T16n0665_p0419a02(04)║不異不動心得安住；四者、為欲利益諸眾生事，
T16n0665_p0419a03(02)║於俗諦中，心得安住；五者、於奢摩他、
T16n0665_p0419a04(03)║毘缽舍那，同時運行，心得安住。善男子！
T16n0665_p0419a05(04)║是名菩薩摩訶薩成就願波羅蜜。　「善男子！復依五法，
T16n0665_p0419a06(01)║菩薩摩訶薩成就力波羅蜜。云何為五？一者、
T16n0665_p0419a07(00)║以正智力，能了一切眾生心行善惡；二者、
T16n0665_p0419a08(01)║能令一切眾生入於甚深微妙之法；三者、
T16n0665_p0419a09(01)║一切眾生輪迴生死，隨其緣業，如實了知；
T16n0665_p0419a10(01)║四者、於諸眾生，三種根性，以正智力，
T16n0665_p0419a11(03)║能分別知；五者、於諸眾生，如理為說，令種善根，
T16n0665_p0419a12(00)║成熟度脫，皆是智力故。善男子！
T16n0665_p0419a13(05)║是名菩薩摩訶薩成就力波羅蜜。　「善男子！復依五法，
T16n0665_p0419a14(01)║菩薩摩訶薩成就智波羅蜜。云何為五？一者、
T16n0665_p0419a15(00)║能於諸法，分別善惡；二者、於黑白法，
T16n0665_p0419a16(01)║遠離攝受；三者、能於生死涅槃，不厭不喜；
T16n0665_p0419a17(00)║四者、具福智行，至究竟處；五者、受勝灌頂，
T16n0665_p0419a18(00)║能得諸佛不共法等，及一切智智。善男子！
T16n0665_p0419a19(00)║是名菩薩摩訶薩成就智波羅蜜。　「善男子！
T16n0665_p0419a20(00)║何者是波羅蜜義？所謂修習勝利，
T16n0665_p0419a21(04)║是波羅蜜義；滿足無量大甚深智，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419a22(02)║行非行法，心不執著，是波羅蜜義；生死過失，
T16n0665_p0419a23(02)║涅槃功德，正覺正觀，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419a24(06)║愚人智人皆悉攝受，是波羅蜜義；能現種種珍妙法寶，
T16n0665_p0419a25(02)║是波羅蜜義；無礙解脫，智慧滿足，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419a26(01)║法界、眾生界正分別知，是波羅蜜義；施等及智，
T16n0665_p0419a27(00)║能令至不退轉，是波羅蜜義；無生法忍，
T16n0665_p0419a28(01)║能令滿足，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419a29(07)║一切眾生功德善根，能令成熟，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419b01(05)║能於菩提成佛十力、四無所畏、不共法等，皆悉成就，
T16n0665_p0419b02(02)║是波羅蜜義；生死涅槃，了無二相，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419b03(00)║濟度一切，是波羅蜜義；一切外道來相詰難，
T16n0665_p0419b04(00)║善能解釋，令其降伏，是波羅蜜義；
T16n0665_p0419b05(03)║能轉十二妙行法輪，是波羅蜜義；無所著、無所見、
T16n0665_p0419b06(00)║無患累，是波羅蜜多義。
T16n0665_p0419b07(00)║「善男子！初地菩薩是相先現，
T16n0665_p0419b08(05)║三千大千世界，無量無邊種種寶藏，無不盈滿，
T16n0665_p0419b09(03)║菩薩悉見。善男子！二地菩薩是相先現，
T16n0665_p0419b10(04)║三千大千世界地平如掌，無量無邊種種妙色，
T16n0665_p0419b11(01)║清淨珍寶莊嚴之具，菩薩悉見。善男子！
T16n0665_p0419b12(02)║三地菩薩是相先現，自身勇健，甲仗莊嚴，
T16n0665_p0419b13(02)║一切怨賊，皆能摧伏，菩薩悉見。善男子！
T16n0665_p0419b14(03)║四地菩薩是相先現，四方風輪種種妙花，
T16n0665_p0419b15(03)║悉皆散灑，充布地上，菩薩悉見。善男子！
T16n0665_p0419b16(03)║五地菩薩是相先現，有妙寶女，
T16n0665_p0419b17(07)║眾寶瓔珞周遍嚴身，首冠名花以為其飾，菩薩悉見。善男子！
T16n0665_p0419b18(00)║六地菩薩是相先現，七寶花池有四階道，
T16n0665_p0419b19(00)║金沙遍布，清淨無穢，八功德水皆悉盈滿，
T16n0665_p0419b20(00)║嗢缽羅花、拘物頭花、
T16n0665_p0419b21(07)║分陀利花隨處莊嚴，於花池所，遊戲快樂，清涼無比，
T16n0665_p0419b22(03)║菩薩悉見。善男子！七地菩薩是相先現，於菩薩前，
T16n0665_p0419b23(00)║有諸眾生應墮地獄，以菩薩力，
T16n0665_p0419b24(03)║便得不墮，無有損傷，亦無恐怖，菩薩悉見。
T16n0665_p0419b25(02)║善男子！八地菩薩是相先現，於身兩邊，
T16n0665_p0419b26(03)║有師子王以為衛護，一切眾獸悉皆怖畏，
T16n0665_p0419b27(03)║菩薩悉見。善男子！九地菩薩是相先現，
T16n0665_p0419b28(04)║轉輪聖王無量億眾圍遶供養，頂上白蓋，
T16n0665_p0419b29(05)║無量眾寶之所莊嚴，菩薩悉見。善男子！
T16n0665_p0419c01(06)║十地菩薩是相先現，如來之身，金色晃耀，無量淨光，
T16n0665_p0419c02(02)║皆悉圓滿，有無量億梵王圍遶，恭敬供養，
T16n0665_p0419c03(02)║轉於無上微妙法輪，菩薩悉見。
T16n0665_p0419c04(00)║「善男子！
T16n0665_p0419c05(14)║云何初地名為歡喜？謂初證得出世之心，昔所未得而今始得，於大事用，
T16n0665_p0419c06(01)║如其所願，悉皆成就，生極喜樂，
T16n0665_p0419c07(05)║是故最初名為歡喜。諸微細垢，犯戒過失，皆得清淨，
T16n0665_p0419c08(02)║是故二地名為無垢。無量智慧三昧光明，
T16n0665_p0419c09(02)║不可傾動，無能摧伏，聞持陀羅尼以為根本，
T16n0665_p0419c10(01)║是故三地名為明地。以智慧火燒諸煩惱，
T16n0665_p0419c11(00)║增長光明，修行覺品，是故四地名為焰地。
T16n0665_p0419c12(00)║修行方便，勝智自在，極難得故，見修煩惱，
T16n0665_p0419c13(01)║難伏能伏，是故五地名為難勝。行法相續，
T16n0665_p0419c14(00)║了了顯現，無相思惟，皆悉現前，
T16n0665_p0419c15(05)║是故六地名為現前。無漏、無間、無相思惟，解脫三昧，
T16n0665_p0419c16(01)║遠修行故，是地清淨，無有障礙，
T16n0665_p0419c17(05)║是故七地名為遠行。無相思惟，修得自在，諸煩惱行，
T16n0665_p0419c18(01)║不能令動，是故八地名為不動。
T16n0665_p0419c19(04)║說一切法種種差別，皆得自在，無患無累，
T16n0665_p0419c20(03)║增長智慧，自在無礙，是故九地名為善慧。
T16n0665_p0419c21(03)║法身如虛空，智慧如大雲，皆能遍滿覆一切故，
T16n0665_p0419c22(01)║是故第十名為法雲。
T16n0665_p0419c23(00)║「善男子！執著有相我法無明、
T16n0665_p0419c24(05)║怖畏生死惡趣無明，此二無明障於初地。
T16n0665_p0419c25(05)║微細學處誤犯無明、發起種種業行無明，
T16n0665_p0419c26(06)║此二無明障於二地。未得今得愛著無明、
T16n0665_p0419c27(06)║能障殊勝總持無明，此二無明障於三地。
T16n0665_p0419c28(07)║味著等至喜悅無明、微妙淨法愛樂無明，此二無明障於四地。
T16n0665_p0419c29(00)║欲背生死無明、希趣涅槃無明，
T16n0665_p0420a01(04)║此二無明障於五地。觀行流轉無明、麤相現前無明，
T16n0665_p0420a02(01)║此二無明障於六地。微細諸相現行無明、
T16n0665_p0420a03(02)║作意欣樂無相無明，此二無明障於七地。
T16n0665_p0420a04(02)║於無相觀功用無明、執相自在無明，
T16n0665_p0420a05(04)║此二無明障於八地。
T16n0665_p0420a06(12)║於所說義及名句文此二無礙未善巧無明、於詞辯才不隨意無明，
T16n0665_p0420a07(01)║此二無明障於九地。
T16n0665_p0420a08(09)║於大神通未得自在變現無明、微細祕密未能悟解事業無明，
T16n0665_p0420a09(01)║此二無明障於十地。
T16n0665_p0420a10(09)║於一切境微細所知障礙無明、極細煩惱麤重無明，
T16n0665_p0420a11(06)║此二無明障於佛地。
T16n0665_p0420a12(00)║「善男子！
T16n0665_p0420a13(13)║菩薩摩訶薩於初地中行施波羅蜜，於第二地行戒波羅蜜，
T16n0665_p0420a14(06)║於第三地行忍波羅蜜，於第四地行勤波羅蜜，
T16n0665_p0420a15(04)║於第五地行定波羅蜜，於第六地行慧波羅蜜，
T16n0665_p0420a16(02)║於第七地行方便勝智波羅蜜，
T16n0665_p0420a17(06)║於第八地行願波羅蜜，於第九地行力波羅蜜，
T16n0665_p0420a18(04)║於第十地行智波羅蜜。　「善男子！
T16n0665_p0420a19(09)║菩薩摩訶薩最初發心攝受，能生妙寶三摩地；第二發心攝受，
T16n0665_p0420a20(02)║能生可愛樂三摩地；第三發心攝受，
T16n0665_p0420a21(05)║能生難動三摩地；第四發心攝受，能生不退轉三摩地；
T16n0665_p0420a22(01)║第五發心攝受，能生寶花三摩地；
T16n0665_p0420a23(05)║第六發心攝受，能生日圓光焰三摩地；第七發心攝受，
T16n0665_p0420a24(01)║能生一切願如意成就三摩地；第八發心攝受，
T16n0665_p0420a25(00)║能生現前證住三摩地；第九發心攝受，
T16n0665_p0420a26(02)║能生智藏三摩地；第十發心攝受，
T16n0665_p0420a27(06)║能生勇進三摩地。善男子！是名菩薩摩訶薩十種發心。
T16n0665_p0420a28(02)║「善男子！菩薩摩訶薩於此初地得陀羅尼，
T16n0665_p0420a29(01)║名依功德力。」　爾時世尊即說咒曰：
T16n0665_p0420b01(00)║「怛姪他　晡[口*律]你　曼奴喇剃　獨虎　獨虎
T16n0665_p0420b02(00)║　獨虎　耶跋　蘇利瑜　阿婆婆薩底(丁里反，下皆同)
T16n0665_p0420b03(00)║　耶跋　旃達囉　調怛底　多跋達[口*洛]叉
T16n0665_p0420b04(00)║漫　憚茶缽唎訶[口*藍]　矩嚕　莎訶
T16n0665_p0420b05(00)║「善男子！
T16n0665_p0420b06(14)║此陀羅尼是過一恒河沙數諸佛所說，為護初地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420b07(04)║若有誦持此陀羅尼咒者，得脫一切怖畏，所謂虎狼、
T16n0665_p0420b08(00)║師子、惡獸之類，一切惡鬼、人非人等，
T16n0665_p0420b09(03)║怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，不忘念初地。
T16n0665_p0420b10(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第二地得陀羅尼，
T16n0665_p0420b11(01)║名善安樂住。
T16n0665_p0420b12(00)║「怛姪他　嗢[竺-二+耑](入聲，下同)哩　質哩質哩　嗢
T16n0665_p0420b13(00)║[竺-二+耑]羅[竺-二+耑]羅(引)　喃繕睹繕睹嗢[竺-二+耑]哩　虎嚕虎
T16n0665_p0420b14(00)║嚕　莎訶
T16n0665_p0420b15(00)║「善男子！
T16n0665_p0420b16(13)║此陀羅尼是過二恒河沙數諸佛所說，為護二地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420b17(03)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0420b18(02)║人非人等，怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0420b19(02)║不忘念二地。
T16n0665_p0420b20(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第三地得陀羅尼，
T16n0665_p0420b21(00)║名難勝力。
T16n0665_p0420b22(00)║「怛姪他　憚宅　枳般　宅枳　羯喇
T16n0665_p0420b23(00)║　[打-丁+致]高喇[打-丁+致]　雞由哩　憚[打-丁+致]哩　莎訶
T16n0665_p0420b24(00)║「善男子！
T16n0665_p0420b25(14)║此陀羅尼是過三恒河沙數諸佛所說，為護三地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420b26(05)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等，
T16n0665_p0420b27(00)║怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，不忘念三地。
T16n0665_p0420b28(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第四地得陀羅尼，
T16n0665_p0420b29(00)║名大利益。
T16n0665_p0420c01(00)║「怛姪他　室唎室唎　陀弭你陀弭你　陀
T16n0665_p0420c02(00)║哩陀哩你　室唎室唎你　毘舍羅波世
T16n0665_p0420c03(00)║波始娜　畔陀弭帝　莎訶
T16n0665_p0420c04(00)║「善男子！
T16n0665_p0420c05(14)║此陀羅尼是過四恒河沙數諸佛所說，為護四地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420c06(04)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0420c07(03)║人非人等，怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0420c08(03)║不忘念四地。
T16n0665_p0420c09(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第五地得陀羅尼，
T16n0665_p0420c10(00)║名種種功德莊嚴。
T16n0665_p0420c11(00)║「怛姪他　訶哩訶哩　你遮哩遮哩你　羯
T16n0665_p0420c12(00)║喇摩(引)　你僧羯喇摩(引)　你　三婆山你瞻
T16n0665_p0420c13(00)║跋你　悉耽婆你謨漢你　碎閻步陛莎訶
T16n0665_p0420c14(00)║「善男子！
T16n0665_p0420c15(14)║此陀羅尼是過五恒河沙數諸佛所說，為護五地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0420c16(05)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等，
T16n0665_p0420c17(00)║怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0420c18(04)║不忘念五地。
T16n0665_p0420c19(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第六地得陀羅尼，
T16n0665_p0420c20(00)║名圓滿智。
T16n0665_p0420c21(00)║「怛姪他　毘徙哩毘徙哩　摩哩你迦哩
T16n0665_p0421a01(00)║迦哩　毘度漢底　嚕嚕嚕嚕　主嚕主嚕
T16n0665_p0421a02(00)║杜嚕婆杜嚕婆　捨捨設者婆哩灑莎(入)　悉底
T16n0665_p0421a03(00)║薩婆薩埵喃　悉甸睹曼怛囉缽陀你莎訶
T16n0665_p0421a04(00)║「善男子！
T16n0665_p0421a05(14)║此陀羅尼是過六恒河沙數諸佛所說，為護六地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421a06(05)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等，
T16n0665_p0421a07(00)║怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0421a08(04)║不忘念六地。
T16n0665_p0421a09(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第七地得陀羅尼，
T16n0665_p0421a10(00)║名法勝行。
T16n0665_p0421a11(00)║「怛姪他　勺訶(上)　勺訶(引)　嚕勺訶勺訶勺訶
T16n0665_p0421a12(00)║嚕　鞞陸枳鞞陸枳　阿蜜[口*栗]哆唬漢你
T16n0665_p0421a13(00)║勃哩山你　鞞嚕敕枳婆嚕伐底　鞞提呬
T16n0665_p0421a14(00)║枳　頻陀鞞哩你　阿蜜哩底枳　薄虎主愈
T16n0665_p0421a15(00)║薄虎主愈莎訶
T16n0665_p0421a16(00)║「善男子！
T16n0665_p0421a17(14)║此陀羅尼是過七恒河沙數諸佛所說，為護七地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421a18(04)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0421a19(03)║人非人等，怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0421a20(03)║不忘念七地。
T16n0665_p0421a21(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第八地得陀羅尼，
T16n0665_p0421a22(00)║名無盡藏。
T16n0665_p0421a23(00)║「怛姪他　室唎室唎室唎你　蜜底蜜底
T16n0665_p0421a24(00)║　羯哩羯哩醯嚕醯嚕　主嚕主嚕　畔陀弭莎
T16n0665_p0421a25(00)║訶
T16n0665_p0421a26(00)║「善男子！
T16n0665_p0421a27(14)║此陀羅尼是過八恒河沙數諸佛所說，為護八地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421a28(04)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0421a29(03)║人非人等，怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0421b01(03)║不忘念八地。
T16n0665_p0421b02(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第九地得陀羅尼，
T16n0665_p0421b03(00)║名無量門。
T16n0665_p0421b04(00)║「怛姪他　訶哩旃荼哩枳　俱藍婆喇體
T16n0665_p0421b05(00)║(天里反)　都剌死　跋吒跋吒死室唎室唎
T16n0665_p0421b06(00)║迦室哩迦必室唎　莎(蘇活反)悉底　薩婆薩埵
T16n0665_p0421b07(00)║喃莎訶
T16n0665_p0421b08(00)║「善男子！
T16n0665_p0421b09(14)║此陀羅尼是過九恒河沙數諸佛所說，為護九地菩薩摩訶薩故。
T16n0665_p0421b10(04)║若有誦持此陀羅尼咒者，脫諸怖畏惡獸、惡鬼、
T16n0665_p0421b11(03)║人非人等，怨賊災橫及諸苦惱，解脫五障，
T16n0665_p0421b12(03)║不忘念九地。
T16n0665_p0421b13(00)║「善男子！菩薩摩訶薩於第十地得陀羅尼，
T16n0665_p0421b14(00)║名破金剛山。
T16n0665_p0421b15(00)║「怛姪他　悉提(去)　蘇悉提(去)謨折你木察你
T16n0665_p0421b16(00)║毘木底菴末麗　毘末麗涅末麗　忙揭麗
T16n0665_p0421b17(00)║呬[口*闌]若揭鞞　曷喇怛娜揭鞞　三曼多跋姪
T16n0665_p0421b18(00)║麗　薩婆頞他娑憚你　摩捺斯莫訶摩捺
T16n0665_p0421b19(00)║斯　頞步底頞　窒步底　阿[口*賴]誓毘喇誓
T16n0665_p0421b20(00)║頞主底菴蜜[口*栗]底　阿[口*賴]誓毘喇誓　跋
T16n0665_p0421b21(00)║[口*藍]謎　跋囉蚶(火含)麼莎(入)　[口*麗]晡喇你晡喇
T16n0665_p0421b22(00)║娜　曼奴喇剃莎訶
T16n0665_p0421b23(00)║「善男子！此陀羅尼灌頂吉祥句，
T16n0665_p0421b24(05)║是過十恒河沙數諸佛所說，
T16n0665_p0421b25(09)║為護十地菩薩摩訶薩故。若有誦持此陀羅尼咒者，
T16n0665_p0421b26(05)║脫諸怖畏惡獸、惡鬼、人非人等，怨賊災橫，一切毒害，
T16n0665_p0421b27(02)║皆悉除滅，解脫五障，不忘念十地。」
T16n0665_p0421b28(00)║爾時師子相無礙光焰菩薩，
T16n0665_p0421b29(06)║聞佛說此不可思議陀羅尼已，即從座起，偏袒右肩，
T16n0665_p0421c01(02)║右膝著地，合掌恭敬頂禮佛足，以頌讚佛：
T16n0665_p0421c02(00)║「敬禮無譬喻，　　甚深無相法；
T16n0665_p0421c03(00)║眾生失正知，　　唯佛能濟度。
T16n0665_p0421c04(00)║如來明慧眼，　　不見一法相；
T16n0665_p0421c05(00)║復以正法眼，　　普照不思議。
T16n0665_p0421c06(00)║不生於一法，　　亦不滅一法；
T16n0665_p0421c07(00)║由斯平等見，　　得至無上處。
T16n0665_p0421c08(00)║不壞於生死，　　亦不住涅槃；
T16n0665_p0421c09(00)║不著於二邊，　　是故證圓寂。
T16n0665_p0421c10(00)║於淨不淨品，　　世尊知一味；
T16n0665_p0421c11(00)║由不分別法，　　獲得最清淨。
T16n0665_p0421c12(00)║世尊無邊身，　　不說於一字；
T16n0665_p0421c13(00)║令諸弟子眾，　　法雨皆充滿。
T16n0665_p0421c14(00)║佛觀眾生相，　　一切種皆無；
T16n0665_p0421c15(00)║然於苦惱者，　　常興於救護。
T16n0665_p0421c16(00)║苦樂常無常，　　有我無我等；
T16n0665_p0421c17(00)║不一亦不異，　　不生亦不滅。
T16n0665_p0421c18(00)║如是眾多義，　　隨說有差別；
T16n0665_p0421c19(00)║譬如空谷響，　　唯佛能了知。
T16n0665_p0421c20(00)║法界無分別，　　是故無異乘；
T16n0665_p0421c21(00)║為度眾生故，　　分別說有三。」
T16n0665_p0421c22(00)║爾時，大自在梵天王亦從座起，偏袒右肩，
T16n0665_p0422a01(00)║右膝著地，合掌恭敬頂禮佛足，而白佛言：
T16n0665_p0422a02(00)║「世尊！此《金光明最勝王經》，希有難量，
T16n0665_p0422a03(02)║初中後善，文義究竟，皆能成就一切佛法；
T16n0665_p0422a04(02)║若受持者，是人則為報諸佛恩。」　佛言：「善男子！
T16n0665_p0422a05(01)║如是！如是！如汝所說。善男子！
T16n0665_p0422a06(06)║若得聽聞是經典者，皆不退於阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0665_p0422a07(01)║何以故？善男子！
T16n0665_p0422a08(12)║是能成熟不退地菩薩殊勝善根，是第一法印，是眾經王故，
T16n0665_p0422a09(06)║應聽聞受持讀誦。何以故？善男子！若一切眾生未種善根，
T16n0665_p0422a10(00)║未成熟善根，未親近諸佛者，
T16n0665_p0422a11(04)║不能聽聞是微妙法。若善男子、善女人能聽受者，
T16n0665_p0422a12(02)║一切罪障皆悉除滅，得最清淨，常得見佛，
T16n0665_p0422a13(02)║不離諸佛及善知識勝行之人，恒聞妙法，
T16n0665_p0422a14(03)║住不退地，獲得如是勝陀羅尼門無盡無減；
T16n0665_p0422a15(02)║所謂海印出妙功德陀羅尼無盡無減；
T16n0665_p0422a16(04)║通達眾生意行言語陀羅尼無盡無減，
T16n0665_p0422a17(06)║日圓無垢相光陀羅尼無盡無減；
T16n0665_p0422a18(09)║滿月相光陀羅尼無盡無減；能伏諸惑演功德流陀羅尼無盡無減；
T16n0665_p0422a19(00)║破金剛山陀羅尼無盡無減；
T16n0665_p0422a20(06)║說不可說義因緣藏陀羅尼無盡無減；
T16n0665_p0422a21(07)║通達實語法則音聲陀羅尼無盡無減；
T16n0665_p0422a22(09)║虛空無垢心行印陀羅尼無盡無減；無邊佛身皆能顯現陀羅尼，
T16n0665_p0422a23(01)║無盡無減。
T16n0665_p0422a24(00)║「善男子！
T16n0665_p0422a25(14)║如是等無盡無減諸陀羅尼門得成就故，
T16n0665_p0422a26(14)║是菩薩摩訶薩能於十方一切佛土化作佛身，演說無上種種正法，
T16n0665_p0422a27(04)║於法真如不動不住、不來不去，
T16n0665_p0422a28(08)║善能成熟一切眾生善根，亦不見一眾生可成熟者。
T16n0665_p0422a29(04)║雖說種種諸法，於言辭中不動不住、不去不來，
T16n0665_p0422b01(01)║能於生滅證無生滅。
T16n0665_p0422b02(09)║以何因緣說諸行法無有去來？由一切法體無異故。」　說是法時，
T16n0665_p0422b03(00)║三萬億菩薩摩訶薩得無生法忍，
T16n0665_p0422b04(04)║無量諸菩薩不退菩提心，無量無邊苾芻、
T16n0665_p0422b05(04)║苾芻尼得法眼淨，無量眾生發菩薩心。　爾時，
T16n0665_p0422b06(03)║世尊而說頌曰：
T16n0665_p0422b07(00)║「勝法能逆生死流，　　甚深微妙難得見；
T16n0665_p0422b08(00)║有情盲冥貪欲覆，　　由不見故受眾苦。」
T16n0665_p0422b09(00)║爾時，大眾俱從座起，頂禮佛足而白佛言：
T16n0665_p0422b10(00)║「世尊！若所在處，講宣讀誦此
T16n0665_p0422b11(06)║《金光明最勝王經》，我等大眾皆悉往彼為作聽眾，
T16n0665_p0422b12(02)║是說法師令得利益，安樂無障，身意泰然。
T16n0665_p0422b13(02)║我等皆當盡心供養，亦令聽眾安隱快樂，
T16n0665_p0422b14(03)║所住國土，無諸怨賊、恐怖、厄難、飢饉之苦，人民熾盛。
T16n0665_p0422b15(00)║此說法處道場之地，一切諸天、
T16n0665_p0422b16(05)║人非人等一切眾生，不應履踐及以污穢。
T16n0665_p0422b17(06)║何以故？說法之處即是制底，當以香花、繒綵、
T16n0665_p0422b18(04)║幡蓋而為供養，我等常為守護，令離衰損。」　佛告大眾：
T16n0665_p0422b19(00)║「善男子！汝等應當精勤修習此妙經典，
T16n0665_p0422b20(02)║是則正法久住於世。」
T16n0665_p0422b21(00)║金光明最勝王經卷第四


引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_004.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:46:13 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29529,29529#msg-29529 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29529,29529#msg-29529 T16n0665_p0422b23(00)║
T16n0665_p0422b24(00)║金光明最勝王經卷第五
T16n0665_p0422b25(00)║
T16n0665_p0422b26(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0422b27(00)║　　蓮華喻讚品第七
T16n0665_p0422b28(00)║爾時，佛告菩提樹神：「善女天！汝今應知，
T16n0665_p0422b29(01)║妙幢夜夢見妙金鼓出大音聲，
T16n0665_p0422c01(06)║讚佛功德并懺悔法，此之因緣我為汝等廣說其事，
T16n0665_p0422c02(02)║應當諦聽，善思念之。過去有王名金龍主，
T16n0665_p0422c03(02)║常以蓮華喻讚稱歎十方三世諸佛。」
T16n0665_p0422c04(04)║　即為大眾說其讚曰：
T16n0665_p0422c05(00)║「過去未來現在佛，　　安住十方世界中；
T16n0665_p0422c06(00)║我今至誠稽首禮，　　一心讚歎諸最勝。
T16n0665_p0422c07(00)║無上清淨牟尼尊，　　身光照耀如金色；
T16n0665_p0422c08(00)║一切聲中最為上，　　如大梵響震雷音。
T16n0665_p0422c09(00)║髮彩喻若黑蜂王，　　宛轉旋文紺青色；
T16n0665_p0422c10(00)║齒白齊密如珂雪，　　平正顯現有光明。
T16n0665_p0422c11(00)║目淨無垢妙端嚴，　　猶如廣大青蓮葉；
T16n0665_p0422c12(00)║舌相廣長極柔軟，　　譬如紅蓮出水中。
T16n0665_p0422c13(00)║眉間常有白毫光，　　右旋宛轉頗梨色；
T16n0665_p0422c14(00)║眉細纖長類初月，　　其色晃耀比蜂王。
T16n0665_p0422c15(00)║鼻高脩直如金鋌，　　淨妙光潤相無虧；
T16n0665_p0422c16(00)║一切世間殊妙香，　　聞時悉知其所在。
T16n0665_p0422c17(00)║世尊最勝身金色，　　一一毛端相不殊；
T16n0665_p0422c18(00)║紺青柔軟右旋文，　　微妙光彩難為喻。
T16n0665_p0422c19(00)║初誕身有妙光明，　　普照一切十方界；
T16n0665_p0422c20(00)║能滅三有眾生苦，　　令彼悉蒙安隱樂。
T16n0665_p0422c21(00)║地獄傍生鬼道中，　　阿蘇羅天及人趣；
T16n0665_p0422c22(00)║令彼除滅於眾苦，　　常受自然安隱樂。
T16n0665_p0422c23(00)║身色光明常普照，　　譬如鎔金妙無比；
T16n0665_p0422c24(00)║面貌圓明如滿月，　　脣色赤好喻頻婆。
T16n0665_p0422c25(00)║行步威儀類師子，　　身光朗耀同初日；
T16n0665_p0422c26(00)║臂肘纖長立過膝，　　狀等垂下娑羅枝。
T16n0665_p0422c27(00)║圓光一尋照無邊，　　赫奕猶如百千日；
T16n0665_p0422c28(00)║悉能遍至諸佛剎，　　隨緣所在覺群迷。
T16n0665_p0422c29(00)║淨光明網無倫比，　　流耀遍滿百千界；
T16n0665_p0423a01(00)║普照十方無障礙，　　一切冥闇悉皆除。
T16n0665_p0423a02(00)║善逝慈光能與樂，　　妙色映徹等金山；
T16n0665_p0423a03(00)║流光悉至百千土，　　眾生遇者皆出離。
T16n0665_p0423a04(00)║佛身成就無量福，　　一切功德共莊嚴；
T16n0665_p0423a05(00)║超過三界獨稱尊，　　世間殊勝無與等。
T16n0665_p0423a06(00)║所有過去一切佛，　　數同大地諸微塵；
T16n0665_p0423a07(00)║未來現在十方尊，　　亦如大地微塵眾。
T16n0665_p0423a08(00)║我以至誠身語意，　　稽首歸依三世佛；
T16n0665_p0423a09(00)║讚歎無邊功德海，　　種種香花皆供養。
T16n0665_p0423a10(00)║設我口中有千舌，　　經無量劫讚如來；
T16n0665_p0423a11(00)║世尊功德不思議，　　最勝甚深難可說。
T16n0665_p0423a12(00)║假令我舌有百千，　　讚歎一佛一功德；
T16n0665_p0423a13(00)║於中少分尚難知，　　況諸佛德無邊際。
T16n0665_p0423a14(00)║假使大地及諸天，　　乃至有頂為海水；
T16n0665_p0423a15(00)║可以毛端滴知數，　　佛一功德甚難量。
T16n0665_p0423a16(00)║我以至誠身語意，　　禮讚諸佛德無邊；
T16n0665_p0423a17(00)║所有勝福果難思，　　迴施眾生速成佛。
T16n0665_p0423a18(00)║彼王讚歎如來已，　　倍復深心發弘願；
T16n0665_p0423a19(00)║願我當於未來世，　　生在無量無數劫。
T16n0665_p0423a20(00)║夢中常見大金鼓，　　得聞顯說懺悔音；
T16n0665_p0423a21(00)║讚佛功德喻蓮華，　　願證無生成正覺。
T16n0665_p0423a22(00)║諸佛出世時一現，　　於百千劫甚難逢；
T16n0665_p0423a23(00)║夜夢常聞妙鼓音，　　晝則隨應而懺悔。
T16n0665_p0423a24(00)║我當圓滿修六度，　　拔濟眾生出苦海；
T16n0665_p0423a25(00)║然後得成無上覺，　　佛土清淨不思議。
T16n0665_p0423a26(00)║以妙金鼓奉如來，　　并讚諸佛實功德；
T16n0665_p0423a27(00)║因斯當見釋迦佛，　　記我當紹人中尊。
T16n0665_p0423a28(00)║金龍金光是我子，　　過去曾為善知識；
T16n0665_p0423a29(00)║世世願生於我家，　　共授無上菩提記。
T16n0665_p0423b01(00)║若有眾生無救護，　　長夜輪迴受眾苦；
T16n0665_p0423b02(00)║我於來世作歸依，　　令彼常得安隱樂。
T16n0665_p0423b03(00)║三有眾苦願除滅，　　悉得隨心安樂處；
T16n0665_p0423b04(00)║於未來世修菩提，　　皆如過去成佛者。
T16n0665_p0423b05(00)║願此金光懺悔福，　　永竭苦海罪消除；
T16n0665_p0423b06(00)║業障煩惱悉皆亡，　　令我速招清淨果。
T16n0665_p0423b07(00)║福智大海量無邊，　　清淨離垢深無底；
T16n0665_p0423b08(00)║願我獲斯功德海，　　速成無上大菩提。
T16n0665_p0423b09(00)║以此金光懺悔力，　　當獲福德淨光明；
T16n0665_p0423b10(00)║既得清淨妙光明，　　常以智光照一切。
T16n0665_p0423b11(00)║願我身光等諸佛，　　福德智慧亦復然；
T16n0665_p0423b12(00)║一切世界獨稱尊，　　威力自在無倫匹。
T16n0665_p0423b13(00)║有漏苦海願超越，　　無為樂海願常遊；
T16n0665_p0423b14(00)║現在福海願恒盈，　　當來智海願圓滿。
T16n0665_p0423b15(00)║願我剎土超三界，　　殊勝功德量無邊；
T16n0665_p0423b16(00)║諸有緣者悉同生，　　皆得速成清淨智。
T16n0665_p0423b17(00)║妙幢汝當知，　　國王金龍主；
T16n0665_p0423b18(00)║曾發如是願，　　彼即是汝身。
T16n0665_p0423b19(00)║往時有二子，　　金龍及金光；
T16n0665_p0423b20(00)║即銀相銀光，　　當授我所記。」
T16n0665_p0423b21(00)║大眾聞是說，　　皆發菩提心；
T16n0665_p0423b22(00)║願現在未來，　　常依此懺悔。
T16n0665_p0423b23(00)║　　金光明最勝王經金勝陀羅尼品第八
T16n0665_p0423b24(00)║爾時，世尊復於眾中告善住菩薩摩訶薩：
T16n0665_p0423b25(02)║「善男子！有陀羅尼名曰金勝，若有善男子、
T16n0665_p0423b26(01)║善女人，欲求親見過去、未來、現在諸佛，
T16n0665_p0423b27(03)║恭敬供養者，應當受持此陀羅尼。
T16n0665_p0423b28(07)║何以故？此陀羅尼乃是過、現、未來諸佛之母。
T16n0665_p0423b29(06)║是故當知持此陀羅尼者，具大福德，
T16n0665_p0423c01(08)║已於過去無量佛所殖諸善本，今得受持，
T16n0665_p0423c02(07)║於戒清淨不毀不缺，無有障礙，決定能入甚深法門。」
T16n0665_p0423c03(03)║　世尊即為說持咒法，先稱諸佛及菩薩名，
T16n0665_p0423c04(03)║至心禮敬，然後誦咒。
T16n0665_p0423c05(00)║「南無十方一切諸佛。
T16n0665_p0423c06(08)║南無諸大菩薩摩訶薩。南謨聲聞緣覺一切賢聖。
T16n0665_p0423c07(00)║「南謨釋迦牟尼佛。南謨東方不動佛。
T16n0665_p0423c08(04)║南謨南方寶幢佛。南謨西方阿彌陀佛。
T16n0665_p0423c09(06)║南謨北方天鼓音王佛。南謨上方廣眾德佛。
T16n0665_p0423c10(06)║南謨下方明德佛。南謨寶藏佛。南謨普光佛。南謨普明佛。
T16n0665_p0423c11(01)║南謨香積王佛。南謨蓮花勝佛。南謨平等見佛。
T16n0665_p0423c12(00)║南謨寶髻佛。南謨寶上佛。南謨寶光佛。
T16n0665_p0423c13(02)║南謨無垢光明佛。南謨辯才莊嚴思惟佛。
T16n0665_p0423c14(03)║南謨淨月光稱相王佛。南謨華嚴光佛。
T16n0665_p0423c15(05)║南謨光明王佛。南謨善光無垢稱王佛。
T16n0665_p0423c16(07)║南謨觀察無畏自在王佛。南謨無畏名稱佛。南謨最勝王佛。
T16n0665_p0423c17(00)║南謨觀自在菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c18(07)║南謨地藏菩薩摩訶薩。南謨虛空藏菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c19(05)║南謨妙吉祥菩薩摩訶薩。南謨金剛手菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c20(02)║南謨普賢菩薩摩訶薩。南謨無盡意菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c21(00)║南謨大勢至菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c22(07)║南謨慈氏菩薩摩訶薩。南謨善慧菩薩摩訶薩。
T16n0665_p0423c23(00)║「陀羅尼曰：
T16n0665_p0423c24(00)║「南謨喝[口*賴]怛娜怛喇夜也　怛姪他　君
T16n0665_p0423c25(00)║睇　君睇　矩折[口*麗]　矩折[口*麗]　壹窒哩
T16n0665_p0423c26(00)║　蜜窒哩　莎訶」
T16n0665_p0423c27(00)║佛告善住菩薩：「此陀羅尼，是三世佛母，
T16n0665_p0423c28(01)║若有善男子、善女人持此咒者，
T16n0665_p0423c29(05)║能生無量無邊福德之聚，即是供養恭敬、
T16n0665_p0424a01(05)║尊重讚歎無數諸佛，
T16n0665_p0424a02(13)║如是諸佛皆與此人授阿耨多羅三藐三菩提記。善住！若有人能持此咒者，
T16n0665_p0424a03(00)║隨其所欲，衣食財寶、多聞聰慧、無病長壽，
T16n0665_p0424a04(01)║獲福甚多，隨所願求，無不遂意。善住！
T16n0665_p0424a05(01)║持是咒者，乃至未證無上菩提，
T16n0665_p0424a06(05)║常與金城山菩薩、慈氏菩薩、大海菩薩、觀自在菩薩、
T16n0665_p0424a07(02)║妙吉祥菩薩、大冰伽羅菩薩等而共居止，
T16n0665_p0424a08(02)║為諸菩薩之所攝護。善住當知！持此咒時，
T16n0665_p0424a09(02)║作如是法，先應誦持滿一萬八遍為前方便。
T16n0665_p0424a10(01)║次於闇室莊嚴道場，黑月一日清淨洗浴，
T16n0665_p0424a11(02)║著鮮潔衣，燒香散花，種種供養并諸飲食。
T16n0665_p0424a12(03)║入道場中，先當稱禮如前所說諸佛菩薩，
T16n0665_p0424a13(03)║至心殷重悔先罪已，右膝著地，
T16n0665_p0424a14(06)║可誦前咒滿一千八遍，端坐思惟，念其所願。日未出時，
T16n0665_p0424a15(01)║於道場中，食淨黑食，日唯一食，
T16n0665_p0424a16(05)║至十五日方出道場。能令此人福德威力不可思議，
T16n0665_p0424a17(01)║隨所願求無不圓滿，若不遂意，重入道場，
T16n0665_p0424a18(00)║既稱心已，常持莫忘。」
T16n0665_p0424a19(00)║　　金光明最勝王經重顯空性品第九
T16n0665_p0424a20(00)║爾時，世尊說此咒已，
T16n0665_p0424a21(08)║為欲利益菩薩摩訶薩人天大眾，
T16n0665_p0424a22(11)║令得悟解甚深真實第一義故，重明空性而說頌曰：
T16n0665_p0424a23(00)║「我已於餘甚深經，　　廣說真空微妙法；
T16n0665_p0424a24(00)║今復於此經王內，　　略說空法不思議。
T16n0665_p0424a25(00)║於諸廣大甚深法，　　有情無智不能解；
T16n0665_p0424a26(00)║故我於斯重敷演，　　令於空法得開悟。
T16n0665_p0424a27(00)║大悲哀愍有情故，　　以善方便勝因緣；
T16n0665_p0424a28(00)║我今於此大眾中，　　演說令彼明空義。
T16n0665_p0424a29(00)║當知此身如空聚，　　六賊依止不相知；
T16n0665_p0424b01(00)║六塵諸賊別依根，　　各不相知亦如是。
T16n0665_p0424b02(00)║眼根常觀於色處，　　耳根聽聲不斷絕，
T16n0665_p0424b03(00)║鼻根恒嗅於香境，　　舌根鎮嘗於美味，
T16n0665_p0424b04(00)║身根受於輕軟觸，　　意根了法不知厭，
T16n0665_p0424b05(00)║此等六根隨事起，　　各於自境生分別。
T16n0665_p0424b06(00)║識如幻化非真實，　　依止根處妄貪求；
T16n0665_p0424b07(00)║如人奔走空聚中，　　六識依根亦如是。
T16n0665_p0424b08(00)║心遍馳求隨處轉，　　託根緣境了諸事；
T16n0665_p0424b09(00)║常愛色聲香味觸，　　於法尋思無暫停。
T16n0665_p0424b10(00)║隨緣遍行於六根，　　如鳥飛空無障礙；
T16n0665_p0424b11(00)║藉此諸根作依處，　　方能了別於外境。
T16n0665_p0424b12(00)║此身無知無作者，　　體不堅固託緣成；
T16n0665_p0424b13(00)║皆從虛妄分別生，　　譬如機關由業轉。
T16n0665_p0424b14(00)║地水火風共成身，　　隨彼因緣招異果；
T16n0665_p0424b15(00)║同在一處相違害，　　如四毒蛇居一篋。
T16n0665_p0424b16(00)║此四大蛇性各異，　　雖居一處有昇沈；
T16n0665_p0424b17(00)║或上或下遍於身，　　斯等終歸於滅法。
T16n0665_p0424b18(00)║於此四種毒蛇中，　　地水二蛇多沈下；
T16n0665_p0424b19(00)║風火二蛇性輕舉，　　由此乖違眾病生。
T16n0665_p0424b20(00)║心識依止於此身，　　造作種種善惡業；
T16n0665_p0424b21(00)║當往人天三惡趣，　　隨其業力受身形。
T16n0665_p0424b22(00)║遭諸疾病身死後，　　大小便利悉盈流；
T16n0665_p0424b23(00)║膿爛蟲蛆不可樂，　　棄在屍林如朽木。
T16n0665_p0424b24(00)║汝等當觀法如是，　　云何執有我眾生？
T16n0665_p0424b25(00)║一切諸法盡無常，　　悉從無明緣力起。
T16n0665_p0424b26(00)║彼諸大種咸虛妄，　　本非實有體無生；
T16n0665_p0424b27(00)║故說大種性皆空，　　知此浮虛非實有。
T16n0665_p0424b28(00)║無明自性本是無，　　藉眾緣力和合有；
T16n0665_p0424b29(00)║於一切時失正慧，　　故我說彼為無明。
T16n0665_p0424c01(00)║行識為緣有名色，　　六處及觸受隨生；
T16n0665_p0424c02(00)║愛取有緣生老死，　　憂悲苦惱恒隨逐。
T16n0665_p0424c03(00)║眾苦惡業常纏迫，　　生死輪迴無息時；
T16n0665_p0424c04(00)║本來非有體是空，　　由不如理生分別。
T16n0665_p0424c05(00)║我斷一切諸煩惱，　　常以正智現前行；
T16n0665_p0424c06(00)║了五蘊宅悉皆空，　　求證菩提真實處。
T16n0665_p0424c07(00)║我開甘露大城門，　　示現甘露微妙器；
T16n0665_p0424c08(00)║既得甘露真實味，　　常以甘露施群生。
T16n0665_p0424c09(00)║我擊最勝大法鼓，　　我吹最勝大法螺，
T16n0665_p0424c10(00)║我然最勝大明燈，　　我降最勝大法雨。
T16n0665_p0424c11(00)║降伏煩惱諸怨結，　　建立無上大法幢；
T16n0665_p0424c12(00)║於生死海濟群迷，　　我當關閉三惡趣。
T16n0665_p0424c13(00)║煩惱熾火燒眾生，　　無有救護無依止；
T16n0665_p0424c14(00)║清涼甘露充足彼，　　身心熱惱並皆除。
T16n0665_p0424c15(00)║由是我於無量劫，　　恭敬供養諸如來；
T16n0665_p0424c16(00)║堅持禁戒趣菩提，　　求證法身安樂處。
T16n0665_p0424c17(00)║施他眼耳及手足，　　妻子僮僕心無吝，
T16n0665_p0424c18(00)║財寶七珍莊嚴具，　　隨來求者咸供給。
T16n0665_p0424c19(00)║忍等諸度皆遍修，　　十地圓滿成正覺；
T16n0665_p0424c20(00)║故我得稱一切智，　　無有眾生度量者。
T16n0665_p0424c21(00)║假使三千大千界，　　盡此土地生長物；
T16n0665_p0424c22(00)║所有叢林諸樹木，　　稻麻竹葦及枝條。
T16n0665_p0424c23(00)║此等諸物皆伐取，　　並悉細末作微塵；
T16n0665_p0424c24(00)║隨處積集量難知，　　乃至充滿虛空界。
T16n0665_p0424c25(00)║一切十方諸剎土，　　所有三千大千界；
T16n0665_p0424c26(00)║地土皆悉末為塵，　　此微塵量不可數。
T16n0665_p0424c27(00)║假使一切眾生智，　　以此智慧與一人；
T16n0665_p0424c28(00)║如是智者量無邊，　　容可知彼微塵數。
T16n0665_p0424c29(00)║牟尼世尊一念智，　　令彼智人共度量；
T16n0665_p0425a01(00)║於多俱胝劫數中，　　不能算知其少分。」
T16n0665_p0425a02(00)║時諸大眾聞佛說此甚深空性，
T16n0665_p0425a03(04)║有無量眾生，悉能了達四大、五蘊體性俱空，六根、
T16n0665_p0425a04(02)║六境妄生繫縛，願捨輪迴，正修出離，深心慶喜，
T16n0665_p0425a05(00)║如說奉持。
T16n0665_p0425a06(00)║　　金光明最勝王經依空滿願品第十
T16n0665_p0425a07(00)║爾時，如意寶光耀天女於大眾中，
T16n0665_p0425a08(03)║聞說深法，歡喜踊躍，從座而起，偏袒右肩，
T16n0665_p0425a09(03)║右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「世尊！
T16n0665_p0425a10(04)║惟願為說於甚深理修行之法。」而說頌言：
T16n0665_p0425a11(00)║「我問照世界，　　兩足最勝尊，
T16n0665_p0425a12(00)║菩薩正行法，　　惟願慈聽許。」
T16n0665_p0425a13(00)║佛言：「善女天！　　若有疑惑者，
T16n0665_p0425a14(00)║隨汝意所問，　　吾當分別說。」
T16n0665_p0425a15(00)║是時天女請世尊曰：
T16n0665_p0425a16(00)║「云何諸菩薩，　　行菩提正行，
T16n0665_p0425a17(00)║離生死涅槃，　　饒益自他故？」
T16n0665_p0425a18(00)║佛告善女天：「依於法界，行菩提法，
T16n0665_p0425a19(03)║修平等行。云何依於法界，行菩提法，
T16n0665_p0425a20(06)║修平等行？謂於五蘊能現法界，法界即是五蘊，
T16n0665_p0425a21(03)║五蘊不可說，非五蘊亦不可說。
T16n0665_p0425a22(09)║何以故？若法界是五蘊，即是斷見；若離五蘊，即是常見；
T16n0665_p0425a23(03)║離於二相，不著二邊，不可見，過所見，無名無相，
T16n0665_p0425a24(00)║是則名為說於法界。善女天！
T16n0665_p0425a25(05)║云何五蘊能現法界？如是五蘊不從因緣生。
T16n0665_p0425a26(05)║何以故？若從因緣生者，
T16n0665_p0425a27(13)║為已生故生？為未生故生？若已生生者，何用因緣？若未生生者，
T16n0665_p0425a28(03)║不可得生。何以故？未生諸法即是非有，無名無相，
T16n0665_p0425a29(00)║非校量譬喻之所能及，
T16n0665_p0425b01(07)║非是因緣之所生故。善女天！譬如鼓聲，依木、
T16n0665_p0425b02(05)║依皮及桴手等故得出聲，如是鼓聲過去亦空，
T16n0665_p0425b03(03)║未來亦空，現在亦空。何以故？是鼓音聲不從木生，
T16n0665_p0425b04(00)║不從皮生及桴手生，不於三世生，
T16n0665_p0425b05(03)║是則不生。若不可生，則不可滅；若不可滅，
T16n0665_p0425b06(02)║無所從來；若無所從來，亦無所去；若無所去，
T16n0665_p0425b07(00)║則非常非斷；若非常非斷，則不一不異。
T16n0665_p0425b08(00)║何以故？此若是一，則不異法界。若如是者，
T16n0665_p0425b09(00)║凡夫之人應見真諦，得於無上安樂涅槃；
T16n0665_p0425b10(00)║既不如是，故知不一。若言異者，
T16n0665_p0425b11(04)║一切諸佛菩薩行相即是執著，未得解脫煩惱繫縛，
T16n0665_p0425b12(00)║即不證於阿耨多羅三藐三菩提。
T16n0665_p0425b13(04)║何以故？一切聖人於行非行，同真實性，是故不異。
T16n0665_p0425b14(00)║故知五蘊非有非無，不從因緣生，
T16n0665_p0425b15(02)║非無因緣生，是聖所知，非餘境故，
T16n0665_p0425b16(05)║亦非言說之所能及，無名無相，無因無緣，亦無譬喻，
T16n0665_p0425b17(00)║始終寂靜，本來自空。是故五蘊能現法界。
T16n0665_p0425b18(00)║善女天！若善男子、
T16n0665_p0425b19(09)║善女人欲求阿耨多羅三藐三菩提，異真異俗，難可思量，
T16n0665_p0425b20(02)║於凡聖境，體非一異，不捨於俗，不離於真，
T16n0665_p0425b21(00)║依於法界，行菩提行。」　爾時，世尊作是語已，
T16n0665_p0425b22(00)║時善女天踊躍歡喜，即從座起，
T16n0665_p0425b23(03)║偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，一心頂禮，
T16n0665_p0425b24(03)║而白佛言：「世尊！如上所說菩提正行，我今當學。」
T16n0665_p0425b25(01)║　是時索訶世界主大梵天王於大眾中，
T16n0665_p0425b26(01)║問如意寶光耀善女天曰：
T16n0665_p0425b27(08)║「此菩提行難可修行，汝今云何於菩提行而得自在？」　爾時，
T16n0665_p0425b28(00)║善女天答梵王曰：「大梵王！如佛所說，
T16n0665_p0425b29(02)║實是甚深。一切異生不解其義，
T16n0665_p0425c01(07)║是聖境界微妙難知。若使我今依於此法得安樂住，
T16n0665_p0425c02(03)║是實語者，願令一切五濁惡世無量無數無邊眾生，
T16n0665_p0425c03(00)║皆得金色三十二相，非男非女，
T16n0665_p0425c04(03)║坐寶蓮花，受無量樂，雨天妙花，
T16n0665_p0425c05(07)║諸天音樂不鼓自鳴，一切供養皆悉具足。」時善女天說是語已，
T16n0665_p0425c06(00)║一切五濁惡世所有眾生皆悉金色，
T16n0665_p0425c07(03)║具大人相，非男非女，坐寶蓮花，受無量樂，
T16n0665_p0425c08(02)║猶如他化自在天宮，無諸惡道，寶樹行列，
T16n0665_p0425c09(02)║七寶蓮花遍滿世界，又雨七寶上妙天花，
T16n0665_p0425c10(02)║作天伎樂。如意寶光耀善女天即轉女身，
T16n0665_p0425c11(02)║作梵天身。　時大梵王問如意寶光耀菩薩言：
T16n0665_p0425c12(02)║「仁者！如何行菩提行？」　答言：「梵王！
T16n0665_p0425c13(04)║若水中月行菩提行，我亦行菩提行；
T16n0665_p0425c14(05)║若夢中行菩提行，我亦行菩提行；若陽焰行菩提行，
T16n0665_p0425c15(00)║我亦行菩提行；若谷響行菩提行，
T16n0665_p0425c16(03)║我亦行菩提行。」　時大梵王聞此說已，白菩薩言：
T16n0665_p0425c17(00)║「仁依何義而說此語？」　答言：「梵王！
T16n0665_p0425c18(04)║無有一法是實相者，但由因緣而得成故。」　梵王言：
T16n0665_p0425c19(02)║「若如是者，
T16n0665_p0425c20(13)║諸凡夫人皆悉應得阿耨多羅三藐三菩提。」　答言：
T16n0665_p0425c21(12)║「仁以何意而作是說？愚癡人異，智慧人異？菩提異，非菩提異？解脫異，
T16n0665_p0425c22(00)║非解脫異？梵王！如是諸法，平等無異。
T16n0665_p0425c23(02)║於此法界真如，不一不異，
T16n0665_p0425c24(06)║無有中間而可執著，無增無減。梵王！
T16n0665_p0425c25(07)║譬如幻師及幻弟子善解幻術，於四衢道，
T16n0665_p0425c26(07)║取諸沙土草木葉等，聚在一處作諸幻術，使人睹見象眾、
T16n0665_p0425c27(00)║馬眾、車兵等眾，七寶之聚種種倉庫。
T16n0665_p0425c28(02)║若有眾生愚癡無智，不能思惟，不知幻本，
T16n0665_p0425c29(01)║若見若聞，作是思惟：『我所見聞象、馬等眾，
T16n0665_p0426a01(00)║此是實有，餘皆虛妄。』於後更不審察思惟。
T16n0665_p0426a02(00)║有智之人則不如是，了於幻本，若見若聞，
T16n0665_p0426a03(00)║作如是念：『如我所見象、馬等眾，非是真實，
T16n0665_p0426a04(00)║唯有幻事，惑人眼目，妄謂象等及諸倉庫，
T16n0665_p0426a05(00)║有名無實，如我見聞，不執為實。』
T16n0665_p0426a06(03)║後時思惟，知其虛妄。
T16n0665_p0426a07(11)║是故智者了一切法皆無實體，但隨世俗，如見如聞，表宣其事，
T16n0665_p0426a08(01)║思惟諦理，則不如是，復由假說，顯實義故。
T16n0665_p0426a09(00)║「梵王！愚癡異生，未得出世聖慧之眼，
T16n0665_p0426a10(01)║未知一切諸法真如不可說故。是諸凡愚，
T16n0665_p0426a11(00)║若見若聞行非行法，如是思惟，便生執著，
T16n0665_p0426a12(00)║謂以為實，
T16n0665_p0426a13(11)║於第一義不能了知諸法真如是不可說。是諸聖人，
T16n0665_p0426a14(07)║若見若聞行非行法，隨其力能不生執著以為實有，
T16n0665_p0426a15(02)║了知一切無實行法、無實非行法，
T16n0665_p0426a16(06)║但妄思量行非行相，唯有名字，無有實體。是諸聖人，
T16n0665_p0426a17(01)║隨世俗說，為欲令他知真實義。如是梵王！
T16n0665_p0426a18(00)║是諸聖人，以聖智見，了法真如不可說故，
T16n0665_p0426a19(00)║行非行法亦復如是，令他證知，
T16n0665_p0426a20(04)║故說種種世俗名言。」
T16n0665_p0426a21(12)║　時大梵王問如意寶光耀菩薩言：「有幾眾生能解如是甚深正法？」　答言：
T16n0665_p0426a22(02)║「梵王！有眾幻人心心數法，
T16n0665_p0426a23(07)║能解如是甚深正法。」　梵王曰：「此幻化人，體是非有，
T16n0665_p0426a24(04)║此之心數從何而生？」　答曰：「若知法界不有不無，
T16n0665_p0426a25(02)║如是眾生能解深義。」
T16n0665_p0426a26(00)║爾時，梵王白佛言：「世尊！
T16n0665_p0426a27(08)║是如意寶光耀菩薩不可思議，通達如是甚深之義。」　佛言：「如是！
T16n0665_p0426a28(00)║如是！梵王！如汝所言，此如意寶光耀，
T16n0665_p0426a29(02)║已教汝等發心修學無生忍法。」
T16n0665_p0426b01(07)║　是時大梵天王與諸梵眾，從座而起，偏袒右肩，合掌恭敬，
T16n0665_p0426b02(01)║頂禮如意寶光耀菩薩足，作如是言：「希有！
T16n0665_p0426b03(01)║希有！我等今日幸遇大士，得聞正法。」
T16n0665_p0426b04(00)║爾時，世尊告梵王言：「是如意寶光耀，
T16n0665_p0426b05(02)║於未來世當得作佛，號寶焰吉祥藏如來．應．
T16n0665_p0426b06(01)║正遍知．明行圓滿．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．
T16n0665_p0426b07(00)║天人師．佛．世尊。」　說是品時，
T16n0665_p0426b08(05)║有三千億菩薩於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，
T16n0665_p0426b09(01)║八千億天子、無量無數國王臣民遠塵離垢，
T16n0665_p0426b10(00)║得法眼淨。
T16n0665_p0426b11(00)║爾時，會中有五十億苾芻，行菩薩行，
T16n0665_p0426b12(02)║欲退菩提心，聞如意寶光耀菩薩說是法時，
T16n0665_p0426b13(01)║皆得堅固不可思議滿足上願，
T16n0665_p0426b14(05)║更復發起菩提之心，各自脫衣供養菩薩，
T16n0665_p0426b15(04)║重發無上勝進之心，作如是願：
T16n0665_p0426b16(09)║「願令我等功德善根悉皆不退，迴向阿耨多羅三藐三菩提。」
T16n0665_p0426b17(02)║「梵王！是諸苾芻，依此功德如說修行，
T16n0665_p0426b18(03)║過九十大劫，當得解悟，出離生死。」爾時，
T16n0665_p0426b19(03)║世尊即為授記：「汝諸苾芻過三十阿僧祇劫，
T16n0665_p0426b20(01)║當得作佛，劫名難勝光王，國名無垢光，
T16n0665_p0426b21(02)║同時皆得阿耨多羅三藐三菩提，皆同一號，
T16n0665_p0426b22(01)║名願莊嚴間飾王，十號具足。　「梵王！是《金光明》
T16n0665_p0426b23(00)║微妙經典，若正聞持，有大威力。
T16n0665_p0426b24(04)║假使有人於百千大劫，行六波羅蜜無有方便；
T16n0665_p0426b25(01)║若有善男子、善女人書寫如是《金光明經》，
T16n0665_p0426b26(01)║半月半月專心讀誦，
T16n0665_p0426b27(10)║是功德聚於前功德百分不及一，乃至算數譬喻所不能及。梵王！
T16n0665_p0426b28(01)║是故我今令汝修學，憶念受持，為他廣說。
T16n0665_p0426b29(01)║何以故？我於往昔行菩薩道時，
T16n0665_p0426c01(05)║猶如勇士入於戰陣，不惜身命，流通如是微妙經王，
T16n0665_p0426c02(00)║受持讀誦，為他解說。梵王！譬如轉輪聖王，
T16n0665_p0426c03(00)║若王在世，七寶不滅，王若命終，
T16n0665_p0426c04(05)║所有七寶自然滅盡。梵王！是《金光明》
T16n0665_p0426c05(07)║微妙經王若現在世，無上法寶悉皆不滅，若無是經，
T16n0665_p0426c06(03)║隨處隱沒。是故應當於此經王，專心聽聞，
T16n0665_p0426c07(03)║受持讀誦，為他解說，勸令書寫，行精進波羅蜜，
T16n0665_p0426c08(01)║不惜身命，不憚疲勞，功德中勝，
T16n0665_p0426c09(04)║我諸弟子應當如是精勤修學。」
T16n0665_p0426c10(00)║爾時，大梵天王與無量梵眾，帝釋、
T16n0665_p0426c11(04)║四王及諸藥叉，俱從座起，偏袒右肩，右膝著地，
T16n0665_p0426c12(02)║合掌恭敬而白佛言：「世尊！
T16n0665_p0426c13(08)║我等皆願守護流通是《金光明》微妙經典，及說法師若有諸難，
T16n0665_p0426c14(01)║我當除遣，令具眾善，色力充足，辯才無礙，
T16n0665_p0426c15(01)║身意泰然，時會聽者皆受安樂。所在國土，
T16n0665_p0426c16(01)║若有飢饉、怨賊、非人為惱害者，
T16n0665_p0426c17(06)║我等天眾皆為擁護，使其人民安隱豐樂，無諸枉橫，
T16n0665_p0426c18(02)║皆是我等天眾之力。若有供養是經典者，
T16n0665_p0426c19(02)║我等亦當恭敬供養，如佛不異。」
T16n0665_p0426c20(00)║爾時，
T16n0665_p0426c21(15)║佛告大梵天王及諸梵眾乃至四王諸藥叉等：「善哉！善哉！汝等得聞甚深妙法，
T16n0665_p0426c22(01)║復能於此微妙經王發心擁護及持經者，
T16n0665_p0426c23(01)║當獲無邊殊勝之福，速成無上正等菩提。」
T16n0665_p0426c24(02)║時梵王等聞佛語已，歡喜頂受。
T16n0665_p0426c25(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0426c26(08)║　　四天王觀察人天品第十一
T16n0665_p0426c27(00)║爾時，多聞天王、持國天王、增長天王、
T16n0665_p0426c28(02)║廣目天王，俱從座起，偏袒右肩，右膝著地，
T16n0665_p0426c29(02)║合掌向佛，禮佛足已，白言：「世尊！是
T16n0665_p0427a01(06)║《金光明最勝王經》，一切諸佛常念觀察，
T16n0665_p0427a02(07)║一切菩薩之所恭敬，一切天龍常所供養，及諸天眾常生歡喜，
T16n0665_p0427a03(00)║一切護世稱揚讚歎，聲聞、獨覺皆共受持，
T16n0665_p0427a04(01)║悉能明照諸天宮殿，能與一切眾生殊勝安樂，
T16n0665_p0427a05(00)║止息地獄、餓鬼、傍生諸趣苦惱，
T16n0665_p0427a06(05)║一切怖畏悉能除殄，所有怨敵尋即退散，
T16n0665_p0427a07(06)║飢饉惡時能令豐稔，疾疫病苦皆令蠲愈，
T16n0665_p0427a08(07)║一切災變百千苦惱咸悉消滅。世尊！是《金光明最勝王經》
T16n0665_p0427a09(01)║能為如是安隱利樂饒益我等，
T16n0665_p0427a10(04)║惟願世尊於大眾中廣為宣說。我等四王并諸眷屬，
T16n0665_p0427a11(00)║聞此甘露無上法味，氣力充實，增益威光，
T16n0665_p0427a12(00)║精進勇猛，神通倍勝。世尊！
T16n0665_p0427a13(07)║我等四王修行正法，常說正法，以法化世，我等令彼天、龍、
T16n0665_p0427a14(01)║藥叉、健闥婆、阿蘇羅、揭路茶、俱槃茶、緊那羅、
T16n0665_p0427a15(01)║莫呼羅伽及諸人王，常以正法而化於世，
T16n0665_p0427a16(00)║遮去諸惡，所有鬼神吸人精氣無慈悲者，
T16n0665_p0427a17(01)║悉令遠去。世尊！
T16n0665_p0427a18(11)║我等四王與二十八部藥叉大將，并與無量百千藥叉，
T16n0665_p0427a19(07)║以淨天眼過於世人，觀察擁護此贍部洲。世尊！以此因緣，
T16n0665_p0427a20(00)║我等諸王，名護世者。又復於此洲中，
T16n0665_p0427a21(02)║若有國王被他怨賊常來侵擾，及多飢饉，
T16n0665_p0427a22(03)║疾疫流行，無量百千災厄之事。世尊！
T16n0665_p0427a23(05)║我等四王於此《金光明最勝王經》恭敬供養，
T16n0665_p0427a24(05)║若有苾芻法師受持讀誦，我等四王共往覺悟，
T16n0665_p0427a25(03)║勸請其人。時彼法師由我神通覺悟力故，
T16n0665_p0427a26(03)║往彼國界廣宣流布是《金光明》微妙經典，
T16n0665_p0427a27(03)║由經力故，令彼無量百千衰惱災厄之事悉皆除遣。
T16n0665_p0427a28(00)║世尊！若諸人王於其國內，
T16n0665_p0427a29(06)║有持是經苾芻法師至彼國時，當知此經亦至其國。世尊！
T16n0665_p0427b01(00)║時彼國王應往法師處，聽其所說，
T16n0665_p0427b02(03)║聞已歡喜，於彼法師恭敬供養，深心擁護，
T16n0665_p0427b03(03)║令無憂惱，演說此經利益一切。世尊！以是經故，
T16n0665_p0427b04(00)║我等四王皆共一心護是人王及國人民，
T16n0665_p0427b05(01)║令離災患，常得安隱。世尊！若有苾芻、苾芻尼、
T16n0665_p0427b06(00)║鄔波索迦、鄔波斯迦持是經者，
T16n0665_p0427b07(04)║時彼人王隨其所須，供給供養，令無乏少，
T16n0665_p0427b08(04)║我等四王令彼國主及以國人，悉皆安隱，遠離災患。
T16n0665_p0427b09(00)║世尊！若有受持讀誦是經典者，
T16n0665_p0427b10(04)║人王於此供養恭敬，尊重讚歎，
T16n0665_p0427b11(09)║我等當令彼王於諸王中，恭敬尊重，最為第一，
T16n0665_p0427b12(07)║諸餘國王共所稱歎。」大眾聞已，歡喜受持。
T16n0665_p0427b13(00)║金光明最勝王經卷第五


引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_005.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:45:16 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29528,29528#msg-29528 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29528,29528#msg-29528 T16n0665_p0427b15(00)║
T16n0665_p0427b16(00)║金光明最勝王經卷第六
T16n0665_p0427b17(00)║
T16n0665_p0427b18(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0427b19(00)║　　四天王護國品第十二
T16n0665_p0427b20(00)║爾時，世尊聞四天王恭敬供養《金光明經》，
T16n0665_p0427b21(00)║及能擁護諸持經者，讚言：「善哉！善哉！
T16n0665_p0427b22(03)║汝等四王已於過去無量百千萬億佛所，恭敬供養，
T16n0665_p0427b23(00)║尊重讚歎，植諸善根，修行正法，常說正法，
T16n0665_p0427b24(00)║以法化世。汝等長夜於諸眾生常思利益，
T16n0665_p0427b25(00)║起大慈心，願與安樂，以是因緣，
T16n0665_p0427b26(04)║能令汝等現受勝報。若有人王恭敬供養此《金光明》
T16n0665_p0427b27(00)║最勝經典，汝等應當勤加守護，令得安隱。
T16n0665_p0427b28(00)║
T16n0665_p0427b29(17)║汝諸四王及餘眷屬無量無數百千藥叉護是經者，即是護持去、來、現在諸佛正法。
T16n0665_p0427c01(01)║汝等四王及餘天眾并諸藥叉，
T16n0665_p0427c02(06)║與阿蘇羅共鬥戰時，常得勝利；汝等若能護持是經，
T16n0665_p0427c03(02)║由經力故，能除眾苦、怨賊、飢饉及諸疾疫。
T16n0665_p0427c04(02)║是故汝等若見四眾受持讀誦此經王者，
T16n0665_p0427c05(01)║亦應勤心共加守護，為除衰惱，施與安樂。」
T16n0665_p0427c06(00)║爾時，四天王即從座起，偏袒右肩，
T16n0665_p0427c07(03)║右膝著地，合掌恭敬白佛言：「世尊！此
T16n0665_p0427c08(06)║《金光明最勝經王》，於未來世，若有國土城邑聚落、
T16n0665_p0427c09(02)║山林曠野，隨所至處流布之時，
T16n0665_p0427c10(05)║若彼國王於此經典至心聽受，稱歎供養，
T16n0665_p0427c11(06)║并復供給受持是經四部之眾，深心擁護，令離衰惱，
T16n0665_p0427c12(02)║以是因緣，我護彼王及諸人眾，皆令安隱，
T16n0665_p0427c13(02)║遠離憂苦，增益壽命，威德具足。世尊！
T16n0665_p0427c14(04)║若彼國王見於四眾受持經者，恭敬守護猶如父母，
T16n0665_p0427c15(00)║一切所須悉皆供給，我等四王常為守護，
T16n0665_p0427c16(00)║令諸有情無不尊敬。
T16n0665_p0427c17(08)║是故我等并與無量藥叉諸神，隨此經王所流布處，潛身擁護，
T16n0665_p0427c18(00)║令無留難，
T16n0665_p0427c19(11)║亦當護念聽是經人諸國王等，除其衰患，悉令安隱，
T16n0665_p0427c20(07)║他方怨賊皆使退散。若有人王聽是經時，
T16n0665_p0427c21(06)║鄰國怨敵興如是念：『當具四兵壞彼國土。』世尊！
T16n0665_p0427c22(03)║以是經王威神力故，是時鄰敵更有異怨，
T16n0665_p0427c23(03)║而來侵擾於其境界，多諸災變疫病流行。
T16n0665_p0427c24(03)║時王見已即嚴四兵，發向彼國欲為討罰。
T16n0665_p0427c25(02)║我等爾時當與眷屬無量無邊藥叉諸神，
T16n0665_p0427c26(03)║各自隱形為作護助，令彼怨敵自然降伏，
T16n0665_p0427c27(03)║尚不敢來至其國界，豈復得有兵戈相罰。」
T16n0665_p0427c28(00)║爾時，佛告四天王：「善哉！善哉！汝等四王，
T16n0665_p0427c29(01)║乃能擁護如是經典。
T16n0665_p0428a01(08)║我於過去百千俱胝那庾多劫，修諸苦行，
T16n0665_p0428a02(09)║得阿耨多羅三藐三菩提，證一切智，今說是法。
T16n0665_p0428a03(06)║若有人王受持是經，恭敬供養者，為消衰患，令其安隱，
T16n0665_p0428a04(01)║亦復擁護城邑聚落，乃至怨賊悉令退散，
T16n0665_p0428a05(01)║亦令一切贍部洲內所有諸王，
T16n0665_p0428a06(06)║永無衰惱鬥諍之事。四王當知！
T16n0665_p0428a07(10)║此贍部洲八萬四千城邑聚落、八萬四千諸人王等，
T16n0665_p0428a08(06)║各於其國受諸快樂，皆得自在，所有財寶豐足受用，
T16n0665_p0428a09(03)║不相侵奪，隨彼宿因而受其報，
T16n0665_p0428a10(06)║不起惡念貪求他國，咸生少欲利樂之心，
T16n0665_p0428a11(06)║無有鬥戰繫縛等苦。其土人民自生愛樂，上下和穆，
T16n0665_p0428a12(02)║猶如水乳，情相愛重，歡喜遊戲，慈悲謙讓，
T16n0665_p0428a13(03)║增長善根。以是因緣，此贍部洲安隱豐樂，
T16n0665_p0428a14(03)║人民熾盛，大地沃壤，寒暑調和，時不乖序，
T16n0665_p0428a15(03)║日月星宿常度無虧，風雨隨時，離諸災橫，
T16n0665_p0428a16(03)║資產財寶皆悉豐盈，心無慳鄙，常行慧施，
T16n0665_p0428a17(03)║具十善業，若人命終，多生天上，增益天眾。大王！
T16n0665_p0428a18(01)║若未來世有諸人王聽受是經，
T16n0665_p0428a19(05)║恭敬供養并受持是經，四部之眾尊重稱讚。
T16n0665_p0428a20(04)║復欲安樂饒益汝等及諸眷屬無量百千諸藥叉眾，
T16n0665_p0428a21(01)║是故彼王常當聽受是妙經王，
T16n0665_p0428a22(05)║由得聞此正法之水甘露上味，增益汝等身心勢力，
T16n0665_p0428a23(02)║精進勇猛，福德威光悉令充滿。
T16n0665_p0428a24(06)║是諸人王若能至心聽受是經，則為廣大希有供養，
T16n0665_p0428a25(02)║供養於我釋迦牟尼應．正等覺。若供養我，
T16n0665_p0428a26(02)║則是供養過去、未來、現在百千俱胝那庾多佛。
T16n0665_p0428a27(01)║若能供養三世諸佛，
T16n0665_p0428a28(10)║則得無量不可思議功德之聚。以是因緣，
T16n0665_p0428a29(10)║汝等應當擁護彼王后妃眷屬，令無衰惱，及宮宅神常受安樂，
T16n0665_p0428b01(02)║功德難思，是諸國土所有人民，
T16n0665_p0428b02(06)║亦受種種五欲之樂，一切惡事皆令消殄。」
T16n0665_p0428b03(00)║爾時，四天王白佛言：「世尊！於未來世，
T16n0665_p0428b04(02)║若有人王，樂聽如是《金光明經》，為欲擁護自身、
T16n0665_p0428b05(00)║后妃、王子，乃至內宮諸婇女等，城邑宮殿，
T16n0665_p0428b06(01)║皆得第一不可思議最上歡喜寂靜安樂，
T16n0665_p0428b07(02)║於現世中，王位尊高，自在昌盛，常得增長，
T16n0665_p0428b08(02)║復欲攝受無量無邊難思福聚，
T16n0665_p0428b09(06)║於自國土令無怨敵及諸憂惱災厄事者。世尊！
T16n0665_p0428b10(04)║如是人王不應放逸令心散亂，
T16n0665_p0428b11(07)║當生恭敬至誠殷重，聽受如是最勝經王。欲聽之時，
T16n0665_p0428b12(02)║先當莊嚴最上宮室，王所愛重顯敞之處，
T16n0665_p0428b13(03)║香水灑地，散眾名花，安置師子殊勝法座，
T16n0665_p0428b14(03)║以諸珍寶而為挍飾，張施種種寶蓋幢幡，
T16n0665_p0428b15(02)║燒無價香，奏諸音樂。其王爾時當淨澡浴，
T16n0665_p0428b16(02)║以香塗身，著新淨衣及諸瓔珞，坐小卑座，
T16n0665_p0428b17(02)║不生高舉，捨自在位，離諸憍慢，端心正念，
T16n0665_p0428b18(02)║聽是經王；於法師所，起大師想。
T16n0665_p0428b19(06)║復於宮內后妃王子婇女眷屬生慈愍心，喜悅相視，
T16n0665_p0428b20(02)║和顏軟語，於自身心大喜充遍。作如是念：
T16n0665_p0428b21(02)║『我今獲得難思殊勝廣大利益，於此經王，
T16n0665_p0428b22(01)║盛興供養。』既敷設已，見法師至，
T16n0665_p0428b23(05)║當起虔敬渴仰之心。」
T16n0665_p0428b24(00)║爾時，佛告四天王：「不應如是不迎法師。
T16n0665_p0428b25(01)║時彼人王應著純淨鮮潔之衣，
T16n0665_p0428b26(05)║種種瓔珞以為嚴飾，自持白蓋及以香花，備整軍儀，
T16n0665_p0428b27(01)║盛陳音樂，步出城闕迎彼法師，
T16n0665_p0428b28(05)║運想虔恭為吉祥事。四王！
T16n0665_p0428b29(10)║以何因緣令彼人王親作如是恭敬供養？由彼人王舉足下足，
T16n0665_p0428c01(02)║步步即是恭敬供養、
T16n0665_p0428c02(11)║承事尊重百千萬億那庾多諸佛世尊，復得超越如是劫數生死之苦，
T16n0665_p0428c03(00)║復於來世如是劫數，
T16n0665_p0428c04(07)║當受輪王殊勝尊位。隨其步步，
T16n0665_p0428c05(11)║亦於現世福德增長自在為王，感應難思，眾所欽重；
T16n0665_p0428c06(07)║當於無量百千億劫人天受用七寶宮殿，
T16n0665_p0428c07(07)║所在生處常得為王，增益壽命，言詞辯了，人天信受，
T16n0665_p0428c08(03)║無所畏懼，有大名稱，咸共瞻仰，
T16n0665_p0428c09(07)║天上人中受勝妙樂，獲大力勢，有大威德，身相奇妙，
T16n0665_p0428c10(03)║端嚴無比，值天人師，遇善知識，
T16n0665_p0428c11(07)║成就具足無量福聚。四王當知！
T16n0665_p0428c12(11)║彼諸人王見如是等種種無量功德利益故，應自往奉迎法師。
T16n0665_p0428c13(03)║若一踰繕那，乃至百千踰繕那，
T16n0665_p0428c14(07)║於說法師應生佛想，還至城已，作如是念：
T16n0665_p0428c15(08)║『今日釋迦牟尼如來．應．正等覺入我宮中，受我供養，
T16n0665_p0428c16(03)║為我說法。我聞法已，
T16n0665_p0428c17(11)║即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉，
T16n0665_p0428c18(13)║即是值遇百千萬億那庾多諸佛世尊。
T16n0665_p0428c19(14)║我於今日即是種種廣大殊勝上妙樂具，供養過去、未來、現在諸佛。
T16n0665_p0428c20(04)║我於今日即是永拔琰摩王界、地獄、餓鬼、傍生之苦。
T16n0665_p0428c21(01)║便為已種無量百千萬億轉輪聖王、
T16n0665_p0428c22(04)║釋梵天主善根種子。當令無量百千萬億眾生，
T16n0665_p0428c23(01)║出生死苦，得涅槃樂，
T16n0665_p0428c24(09)║積集無量無邊不可思議福德之聚，後宮眷屬及諸人民皆蒙安隱，
T16n0665_p0428c25(00)║國土清泰，無諸災厄、毒害、惡人，
T16n0665_p0428c26(04)║他方怨敵不來侵擾，遠離憂患。』四王當知！
T16n0665_p0428c27(04)║時彼人王應作如是尊重正法，
T16n0665_p0428c28(08)║亦於受持是妙經典苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，
T16n0665_p0428c29(04)║供養恭敬尊重讚歎，所獲善根，
T16n0665_p0429a01(07)║先以勝福施與汝等及諸眷屬。彼之人王，
T16n0665_p0429a02(07)║有大福德善業因緣，於現世中得大自在增益威光，
T16n0665_p0429a03(02)║吉祥妙相皆悉莊嚴，
T16n0665_p0429a04(11)║一切怨敵能以正法而摧伏之。」
T16n0665_p0429a05(00)║爾時，四天王白佛言：「世尊！
T16n0665_p0429a06(06)║若有人王能作如是恭敬正法，聽此經王，
T16n0665_p0429a07(06)║并於四眾持經之人，恭敬供養，尊重讚歎。
T16n0665_p0429a08(06)║時彼人王欲為我等生歡喜故，當在一邊，近於法座，
T16n0665_p0429a09(01)║香水灑地，散眾名花，安置處所，設四王座，
T16n0665_p0429a10(01)║我與彼王共聽正法。其王所有自利善根，
T16n0665_p0429a11(01)║亦以福分施及我等。世尊！
T16n0665_p0429a12(07)║時彼人王請說法者，昇座之時，便為我等燒眾名香，
T16n0665_p0429a13(03)║供養是經。世尊！時彼香煙於一念頃，上昇虛空，
T16n0665_p0429a14(01)║即至我等諸天宮殿，於虛空中變成香蓋。
T16n0665_p0429a15(01)║我等天眾聞彼妙香，
T16n0665_p0429a16(09)║香有金光照曜我等所居宮殿，乃至梵宮及以帝釋、大辯才天、
T16n0665_p0429a17(01)║大吉祥天、堅牢地神、正了知大將、
T16n0665_p0429a18(03)║二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、
T16n0665_p0429a19(03)║寶賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、
T16n0665_p0429a20(01)║大海龍王所居之處。世尊！
T16n0665_p0429a21(07)║如是等眾於自宮殿見彼香煙，一剎那頃變成香蓋，
T16n0665_p0429a22(03)║聞香芬馥，睹色光明，遍至一切諸天神宮。」
T16n0665_p0429a23(03)║　佛告四天王：「是香光明非但至此宮殿，變成香蓋，
T16n0665_p0429a24(00)║放大光明；由彼人王手擎香鑪，
T16n0665_p0429a25(03)║燒眾名香供養經時，
T16n0665_p0429a26(11)║其香煙氣於一念頃遍至三千大千世界，百億日月、百億妙高山王、
T16n0665_p0429a27(02)║百億四洲，於此三千大千世界一切天、龍、藥叉、
T16n0665_p0429a28(01)║健闥婆、阿蘇羅、揭路茶、緊那羅、
T16n0665_p0429a29(06)║莫呼洛伽宮殿之所，於虛空中充滿而住。
T16n0665_p0429b01(06)║種種香煙變成雲蓋，其蓋金色普照天宮。
T16n0665_p0429b02(05)║如是三千大千世界所有種種香雲香蓋，皆是
T16n0665_p0429b03(05)║《金光明最勝王經》威神之力。
T16n0665_p0429b04(08)║是諸人王手持香鑪供養經時，
T16n0665_p0429b05(12)║種種香氣非但遍此三千大千世界，
T16n0665_p0429b06(15)║於一念頃亦遍十方無量無邊恒河沙等百千萬億諸佛國土，
T16n0665_p0429b07(07)║於諸佛上虛空之中變成香蓋，金色普照亦復如是。
T16n0665_p0429b08(03)║時彼諸佛聞此妙香，睹斯雲蓋及以金色，
T16n0665_p0429b09(03)║於十方界恒河沙等諸佛世尊現神變已，
T16n0665_p0429b10(03)║彼諸世尊悉共觀察，異口同音讚法師曰：『善哉！
T16n0665_p0429b11(01)║善哉！汝大丈夫！
T16n0665_p0429b12(11)║能廣流布如是甚深微妙經典，則為成就無量無邊不可思議福德之聚。
T16n0665_p0429b13(00)║若有聽聞如是經者，所獲功德其量甚多，
T16n0665_p0429b14(00)║何況書寫、受持、讀誦、為他敷演、如說修行。
T16n0665_p0429b15(00)║何以故？善男子！若有眾生聞此
T16n0665_p0429b16(05)║《金光明最勝王經》者，
T16n0665_p0429b17(12)║即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。』」
T16n0665_p0429b18(00)║爾時，
T16n0665_p0429b19(15)║十方有百千俱胝那庾多無量無數恒河沙等諸佛剎土，
T16n0665_p0429b20(10)║彼諸剎土一切如來異口同音，於法座上讚彼法師言：「善哉！善哉！
T16n0665_p0429b21(00)║善男子！汝於來世，以精勤力，
T16n0665_p0429b22(05)║當修無量百千苦行，具足資糧，超諸聖眾，出過三界，
T16n0665_p0429b23(01)║為最勝尊，當坐菩提樹王之下，殊勝莊嚴，
T16n0665_p0429b24(01)║能救三千大千世界有緣眾生，
T16n0665_p0429b25(05)║善能摧伏可畏形儀諸魔軍眾，
T16n0665_p0429b26(10)║覺了諸法最勝清淨甚深無上正等菩提。善男子！
T16n0665_p0429b27(07)║汝當坐於金剛之座，轉於無上諸佛所讚十二妙行甚深法輪，
T16n0665_p0429b28(00)║能擊無上最大法鼓，能吹無上極妙法螺，
T16n0665_p0429b29(00)║能建無上殊勝法幢，能然無上極明法炬，
T16n0665_p0429c01(00)║能降無上甘露法雨，能斷無量煩惱怨結，
T16n0665_p0429c02(01)║能令無量百千萬億那庾多有情，
T16n0665_p0429c03(04)║渡於無涯可畏大海，解脫生死無際輪迴，
T16n0665_p0429c04(04)║值遇無量百千萬億那庾多佛。」
T16n0665_p0429c05(00)║爾時，四天王復白佛言：「世尊！是
T16n0665_p0429c06(06)║《金光明最勝王經》，能於未來現在成就如是無量功德，
T16n0665_p0429c07(00)║是故人王若得聞是微妙經典，
T16n0665_p0429c08(04)║即是已於百千萬億無量佛所種諸善根，
T16n0665_p0429c09(04)║於彼人王我當護念。復見無量福德利故，
T16n0665_p0429c10(04)║我等四王及餘眷屬無量百千萬億諸神，
T16n0665_p0429c11(05)║於自宮殿見是種種香煙雲蓋神變之時，
T16n0665_p0429c12(06)║我當隱蔽不現其身，為聽法故，
T16n0665_p0429c13(10)║當至是王清淨嚴飾所止宮殿講法之處。如是乃至梵宮、帝釋、
T16n0665_p0429c14(03)║大辯才天、大吉祥天、堅牢地神、正了知神大將、
T16n0665_p0429c15(01)║二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、
T16n0665_p0429c16(02)║寶賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、
T16n0665_p0429c17(01)║大海龍王、無量百千萬億那庾多諸天藥叉，
T16n0665_p0429c18(01)║如是等眾為聽法故，皆不現身，
T16n0665_p0429c19(05)║至彼人王殊勝宮殿莊嚴高座說法之所。世尊！
T16n0665_p0429c20(04)║我等四王及餘眷屬藥叉諸神，
T16n0665_p0429c21(09)║皆當一心共彼人王為善知識，因是無上大法施主，
T16n0665_p0429c22(05)║以甘露味充足於我，是故我等擁護是王，除其衰患，
T16n0665_p0429c23(01)║令得安隱，
T16n0665_p0429c24(13)║及其宮殿城邑國土諸惡災變悉令消滅。」　爾時，四天王俱共合掌白佛言：
T16n0665_p0429c25(02)║「世尊！若有人王於其國土，雖有此經，
T16n0665_p0429c26(02)║未常流布，心生捨離，不樂聽聞，
T16n0665_p0429c27(06)║亦不供養尊重讚歎，見四部眾持經之人，
T16n0665_p0429c28(07)║亦復不能尊重供養，遂令我等及餘眷屬無量諸天，
T16n0665_p0429c29(03)║不得聞此甚深妙法，背甘露味，失正法流，
T16n0665_p0430a01(02)║無有威光及以勢力，增長惡趣，損減人天，
T16n0665_p0430a02(02)║墜生死河，乖涅槃路。世尊！
T16n0665_p0430a03(08)║我等四王并諸眷屬及藥叉等，見如斯事，捨其國土，無擁護心。
T16n0665_p0430a04(00)║非但我等捨棄是王，
T16n0665_p0430a05(09)║亦有無量守護國土諸大善神悉皆捨去。既捨離已，
T16n0665_p0430a06(05)║其國當有種種災禍，喪失國位，一切人眾皆無善心，
T16n0665_p0430a07(01)║惟有繫縛，殺害瞋諍，互相讒諂，[打-丁+王]及無辜，
T16n0665_p0430a08(02)║疾疫流行，彗星數出，兩日並現，博蝕無恒，
T16n0665_p0430a09(01)║黑白二虹表不祥相，星流地動，井內發聲，
T16n0665_p0430a10(01)║暴雨惡風不依時節，常遭飢饉，苗實不成，
T16n0665_p0430a11(00)║多有他方怨賊侵掠，國內人民受諸苦惱，
T16n0665_p0430a12(00)║土地無有可樂之處。世尊！
T16n0665_p0430a13(06)║我等四王及與無量百千天神，
T16n0665_p0430a14(11)║并護國土諸舊善神遠離去時，生如是等無量百千災怪惡事。世尊！
T16n0665_p0430a15(01)║若有人王欲護國土，常受快樂，
T16n0665_p0430a16(04)║欲令眾生咸蒙安隱，欲得摧伏一切外敵，
T16n0665_p0430a17(04)║於自國境永得昌盛，欲令正教流布世間，
T16n0665_p0430a18(04)║苦惱惡法皆除滅者。世尊！
T16n0665_p0430a19(10)║是諸國主必當聽受是妙經王，亦應恭敬供養讀誦受持經者。
T16n0665_p0430a20(02)║我等及餘無量天眾以是聽法善根威力，
T16n0665_p0430a21(02)║得服無上甘露法味，增益我等所有眷屬，
T16n0665_p0430a22(03)║并餘天神皆得勝利。
T16n0665_p0430a23(12)║何以故？以是人王至心聽受是經典故。世尊！
T16n0665_p0430a24(10)║如大梵天於諸有情常為宣說世出世論，帝釋復說種種諸論，
T16n0665_p0430a25(03)║五通神仙亦說諸論。世尊！梵天、帝釋、
T16n0665_p0430a26(05)║五通仙人雖有百千俱胝那庾多無量諸論，
T16n0665_p0430a27(05)║然佛世尊慈悲哀愍，為人天眾說《金光明》微妙經典，
T16n0665_p0430a28(01)║比前所說，
T16n0665_p0430a29(13)║勝彼百千俱胝那庾多倍不可為喻。
T16n0665_p0430b01(16)║何以故？由此能令諸贍部洲所有王等正法化世，能與眾生安樂之事，
T16n0665_p0430b02(03)║為護自身及諸眷屬，令無苦惱，
T16n0665_p0430b03(07)║又無他方怨賊侵害，所有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄屏除，
T16n0665_p0430b04(00)║化以正法無有諍訟。是故人王各於國土，
T16n0665_p0430b05(00)║當然法炬，明照無邊，增益天眾并諸眷屬。
T16n0665_p0430b06(00)║世尊！我等四王無量天神藥叉之眾，
T16n0665_p0430b07(03)║贍部洲內所有天神，
T16n0665_p0430b08(10)║以是因緣得服無上甘露法味，獲大威德勢力光明無不具足，
T16n0665_p0430b09(01)║一切眾生皆得安隱，
T16n0665_p0430b10(10)║復於來世無量百千不可思議那庾多劫常受快樂，
T16n0665_p0430b11(06)║復得值遇無量諸佛，種諸善根，
T16n0665_p0430b12(11)║然後證得阿耨多羅三藐三菩提。如是無量無邊勝利，皆是如來．應．
T16n0665_p0430b13(02)║正等覺，以大慈悲過諸梵眾，
T16n0665_p0430b14(07)║以大智慧逾於帝釋，修諸苦行勝五通仙，
T16n0665_p0430b15(07)║百千萬億那庾多倍不可稱計，
T16n0665_p0430b16(11)║為諸眾生演說如是微妙經典，令贍部洲一切國主及諸人眾，
T16n0665_p0430b17(03)║明了世間所有法式，治國化人勸導之事，
T16n0665_p0430b18(02)║由此經王流通力故，普得安樂。此等福利，
T16n0665_p0430b19(02)║
T16n0665_p0430b20(17)║皆是釋迦大師於此經典廣為流通慈悲力故。世尊！以是因緣，諸人王等皆應受持，
T16n0665_p0430b21(00)║供養恭敬，尊重讚歎此妙經王。
T16n0665_p0430b22(04)║何以故？以如是等不可思議殊勝功德利益一切，
T16n0665_p0430b23(00)║是故名曰最勝經王。」
T16n0665_p0430b24(00)║爾時，世尊復告四天王：「汝等四王及餘眷屬，
T16n0665_p0430b25(00)║無量百千俱胝那庾多諸天大眾，見彼人王，
T16n0665_p0430b26(00)║若能至心聽是經典，供養恭敬、尊重讚歎者，
T16n0665_p0430b27(00)║應當擁護，除其衰患，能令汝等亦受安樂；
T16n0665_p0430b28(00)║若四部眾能廣流布是經王者，
T16n0665_p0430b29(04)║於人天中廣作佛事，普能利益無量眾生，如是之人，
T16n0665_p0430c01(00)║汝等四王常當擁護。如是四眾，
T16n0665_p0430c02(04)║勿使他緣共相侵擾，令彼身心寂靜安樂，
T16n0665_p0430c03(04)║於此經王廣宣流布，令不斷絕，利益有情，
T16n0665_p0430c04(03)║盡未來際。」
T16n0665_p0430c05(00)║爾時，多聞天王從座而起，白佛言：「世尊！
T16n0665_p0430c06(01)║我有如意寶珠陀羅尼法，
T16n0665_p0430c07(07)║若有眾生樂受持者，功德無量。
T16n0665_p0430c08(11)║我常擁護令彼眾生離苦得樂，能成福智二種資糧。
T16n0665_p0430c09(07)║欲受持者先當誦此護身之咒。」即說咒曰：
T16n0665_p0430c10(00)║「南謨薜室囉末拏也莫訶曷囉闍也　怛姪
T16n0665_p0430c11(00)║他　囉囉囉囉　矩怒矩怒　區怒區怒　寠
T16n0665_p0430c12(00)║怒寠怒　颯[口*縛]颯[口*縛]羯囉　羯囉莫訶毘羯
T16n0665_p0430c13(00)║喇麼　莫訶毘羯喇麼　莫訶曷囉社　曷
T16n0665_p0430c14(00)║[口*洛]叉曷[口*洛]叉　睹漫(自稱己名)　薩婆薩埵難者　莎
T16n0665_p0430c15(00)║訶
T16n0665_p0430c16(00)║「世尊！誦此咒者，當以白線咒之七遍，
T16n0665_p0430c17(02)║一遍一結，繫之肘後，其事必成；應取諸香，
T16n0665_p0430c18(02)║所謂安息、栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、熏陸，皆須等分，
T16n0665_p0430c19(00)║和合一處，手執香爐，燒香供養，清淨澡浴，
T16n0665_p0430c20(00)║著鮮潔衣，於一靜室，
T16n0665_p0430c21(04)║可誦神咒請我薜室囉末拏天王。」即說咒曰：
T16n0665_p0430c22(00)║「南謨薜室囉末拏(引)也
T16n0665_p0430c23(00)║「南謨檀那馱也　檀泥說囉(引)也　阿揭撦
T16n0665_p0430c24(00)║　阿缽[口*賴]弭哆　檀泥說囉　缽囉麼　迦留
T16n0665_p0430c25(00)║尼迦　薩婆薩埵　呬哆振哆　麼麼(己名)檀那
T16n0665_p0430c26(00)║末奴缽喇拽撦　碎閻摩揭撦　莎訶
T16n0665_p0430c27(00)║「此咒誦滿一七遍已，次誦本咒。欲誦咒時，
T16n0665_p0430c28(00)║先當稱名敬禮三寶，及薜室羅末拏天王。
T16n0665_p0430c29(00)║能施財物，令諸眾生所求願滿，悉能成就，
T16n0665_p0431a01(00)║與其安樂。如是禮已，
T16n0665_p0431a02(08)║次誦薜室羅末拏天王如意末尼寶心神咒，能施眾生隨意安樂。」
T16n0665_p0431a03(00)║爾時，多聞天王即於佛前，
T16n0665_p0431a04(07)║說如意末尼寶心咒曰：
T16n0665_p0431a05(00)║「南謨曷喇怛娜　怛喇夜野(引)南謨薜室囉
T16n0665_p0431a06(00)║末拏(引)也
T16n0665_p0431a07(00)║「莫訶囉闍(引)也　怛姪他　四弭四弭　蘇母
T16n0665_p0431a08(00)║蘇母　栴茶栴茶　折囉折囉　薩囉薩囉
T16n0665_p0431a09(00)║羯囉羯囉　枳哩枳哩　矩嚕矩嚕　母嚕母
T16n0665_p0431a10(00)║嚕　主嚕主嚕　娑大也頞貪　我名某甲
T16n0665_p0431a11(00)║　昵店頞他　達達睹莎訶　南謨薜室囉末
T16n0665_p0431a12(00)║拏也莎訶檀那馱也莎訶　曼奴喇他缽唎脯
T16n0665_p0431a13(00)║喇迦(引)也莎訶
T16n0665_p0431a14(00)║「受持咒時，先誦千遍，
T16n0665_p0431a15(08)║然後於淨室中瞿摩塗地作小壇場，隨時飲食，一心供養，
T16n0665_p0431a16(01)║常然妙香，令煙不絕。誦前心咒晝夜繫心，
T16n0665_p0431a17(00)║惟自耳聞，勿令他解。
T16n0665_p0431a18(08)║時有薜室囉末拏王子名禪膩師，現童子形，來至其所。問言：
T16n0665_p0431a19(00)║『何故須喚我父？』即可報言：『我為供養三寶，
T16n0665_p0431a20(00)║事須財物，願當施與。』時禪膩師聞是語已，
T16n0665_p0431a21(00)║即還父所，白其父言：
T16n0665_p0431a22(08)║『今有善人發至誠心，供養三寶，少乏財物，為斯請召。』
T16n0665_p0431a23(02)║其父報曰：『汝可速去，
T16n0665_p0431a24(10)║日日與彼一百迦利沙波拏(此是根本梵音，惟目貝齒而隨方不定，或是貝齒，或是金銀銅鐵等錢，
T16n0665_p0431a25(12)║然摩揭陀現今通用一迦利沙波拏有一千六百貝齒，總數可以准知，若准物直隨處不定。若人持咒得成就者，獲物之時自知其數。有本云：
T16n0665_p0431a26(04)║每日與一百陳那羅，即金錢也。乃至盡形日日常得，西方求者多有神驗，除不至心也)。』
T16n0665_p0431a27(00)║「其持咒者見是相已，知事得成。
T16n0665_p0431a28(03)║當須獨處淨室，燒香而臥。可於床邊置一香篋，
T16n0665_p0431a29(01)║每至天曉，觀其篋中獲所求物。每得物時，
T16n0665_p0431b01(00)║當日即須供養三寶，香花飲食兼施貧乏，
T16n0665_p0431b02(00)║皆令罄盡，不得停留。
T16n0665_p0431b03(07)║於諸有情起慈悲念，勿生瞋誑諂害之心。若起瞋者，
T16n0665_p0431b04(03)║即失神驗，常可護心，勿令瞋恚。又持此咒者，
T16n0665_p0431b05(01)║於每日中憶我多聞天王，
T16n0665_p0431b06(08)║及男女眷屬稱揚讚歎，恒以十善共相資助，
T16n0665_p0431b07(07)║令彼天等福力增明，眾善普臻證菩提處。
T16n0665_p0431b08(07)║彼諸天眾見是事已，皆大歡喜，共來擁衛持咒之人。
T16n0665_p0431b09(03)║又持咒者壽命長遠，經無量歲，永離三塗，
T16n0665_p0431b10(03)║常無災厄，亦令獲得如意寶珠及以伏藏，
T16n0665_p0431b11(03)║神通自在，所願皆成。若求官榮，無不稱意，
T16n0665_p0431b12(02)║亦解一切禽獸之語。
T16n0665_p0431b13(00)║「世尊！若持咒時，欲得見我自身現者，
T16n0665_p0431b14(01)║可於月八日或十五日，
T16n0665_p0431b15(07)║於白疊上畫佛形像，當用木膠雜彩莊飾，
T16n0665_p0431b16(06)║其畫像人為受八戒。於佛左邊作吉祥天女像，
T16n0665_p0431b17(04)║於佛右邊作我多聞天像，并畫男女眷屬之類。
T16n0665_p0431b18(02)║安置座處咸令如法，布列花彩，燒眾名香，
T16n0665_p0431b19(01)║然燈續明，晝夜無歇，上妙飲食種種珍奇，
T16n0665_p0431b20(01)║發殷重心隨時供養，受持神咒，不得輕心。
T16n0665_p0431b21(00)║請召我時應誦此咒：
T16n0665_p0431b22(00)║「南謨室利健那也　勃陀(引)也　南謨
T16n0665_p0431b23(00)║薜室囉末拏也　藥叉囉闍(引)也　莫訶囉闍
T16n0665_p0431b24(00)║阿地囉闍也　南麼室唎耶裔　莫訶提弊(引)
T16n0665_p0431b25(00)║裔　怛姪他　怛囉怛囉　咄嚕咄嚕　末囉
T16n0665_p0431b26(00)║末囉　宰率吐宰率吐　漢娜漢娜　末尼
T16n0665_p0431b27(00)║羯諾迦　跋折囉薜琉璃也　目底迦楞訖[口*栗]
T16n0665_p0431b28(00)║哆　設唎囉裔　蒲(引)薩婆薩埵呬哆迦摩
T16n0665_p0431b29(00)║薜室囉末拏　室唎夜提鼻　跋[口*臘]婆也
T16n0665_p0431c01(00)║　醫呬醫呬磨毘藍婆　瞿[口*栗]拏瞿[口*栗]拏[袖-由+未]
T16n0665_p0431c02(00)║(麻八反)喇娑[袖-由+未]喇娑　達馱呬麼麼　阿目迦那
T16n0665_p0431c03(00)║末寫(自稱己名)達哩設那迦末寫達哩設南　麼麼
T16n0665_p0431c04(00)║末那　缽喇曷囉大也　莎訶
T16n0665_p0431c05(00)║「世尊！我若見此誦咒之人，
T16n0665_p0431c06(06)║復見如是盛興供養，即生慈愛歡喜之心。
T16n0665_p0431c07(06)║我即變身作小兒形，或作老人、苾芻之像，
T16n0665_p0431c08(07)║手持如意末尼寶珠，并持金囊入道場內，身現恭敬，
T16n0665_p0431c09(02)║口稱佛名，語持咒者曰：『隨汝所求，皆令如願。』
T16n0665_p0431c10(00)║或隱林藪，或造寶珠，或欲眾人愛寵，
T16n0665_p0431c11(01)║或求金銀等物，欲持諸咒，皆令有驗。
T16n0665_p0431c12(02)║或欲神通壽命長遠，及勝妙樂，無不稱心。
T16n0665_p0431c13(02)║我今且說如是之事，若更求餘，皆隨所願，
T16n0665_p0431c14(01)║悉得成就，寶藏無盡，功德無窮。
T16n0665_p0431c15(05)║假使日月墜墮于地，或可大地有時移轉，
T16n0665_p0431c16(05)║我此實語終不虛然，常得安隱，隨心快樂。世尊！
T16n0665_p0431c17(02)║若有人能受持讀誦是經王者，誦此咒時，
T16n0665_p0431c18(01)║不假疲勞，法速成就。世尊！
T16n0665_p0431c19(07)║我今為彼貧窮困厄苦惱眾生，說此神咒，令獲大利，
T16n0665_p0431c20(02)║皆得富樂，自在無患，乃至盡形，我當擁護，
T16n0665_p0432a01(01)║隨逐是人，為除災厄。亦復令此持
T16n0665_p0432a02(05)║《金光明最勝王經》流通之者，及持咒人，
T16n0665_p0432a03(05)║於百步內光明照燭，我之所有千藥叉神亦常侍衛，
T16n0665_p0432a04(02)║隨欲驅使，無不遂心。我說實語，無有虛誑，
T16n0665_p0432a05(00)║惟佛證知。」　時多聞天王說此咒已，佛言：
T16n0665_p0432a06(00)║「善哉！天王！汝能破裂一切眾生貧窮苦網，
T16n0665_p0432a07(00)║令得富樂，說是神咒，復令此經廣行於世。」
T16n0665_p0432a08(00)║時四天王俱從座起，偏袒一肩，
T16n0665_p0432a09(03)║頂禮雙足，右膝著地，合掌恭敬，
T16n0665_p0432a10(07)║以妙伽他讚佛功德：
T16n0665_p0432a11(00)║「佛面猶如淨滿月，　　亦如千日放光明；
T16n0665_p0432a12(00)║目淨脩廣若青蓮，　　齒白齊密猶珂雪。
T16n0665_p0432a13(00)║佛德無邊如大海，　　無限妙寶積其中；
T16n0665_p0432a14(00)║智慧德水鎮恒盈，　　百千勝定咸充滿。
T16n0665_p0432a15(00)║足下輪相皆嚴飾，　　轂輞千輻悉齊平；
T16n0665_p0432a16(00)║手足鞔網遍莊嚴，　　猶如鵝王相具足。
T16n0665_p0432a17(00)║佛身光曜等金山，　　清淨殊特無倫匹；
T16n0665_p0432a18(00)║亦如妙高功德滿，　　故我稽首佛山王。
T16n0665_p0432a19(00)║相好如空不可測，　　逾於千月放光明；
T16n0665_p0432a20(00)║皆如焰幻不思議，　　故我稽首心無著。」
T16n0665_p0432a21(00)║爾時，四天王讚歎佛已，
T16n0665_p0432a22(08)║世尊亦以伽他而答之曰：
T16n0665_p0432a23(00)║「此《金光明》最勝經，　　無上十力之所說；
T16n0665_p0432a24(00)║汝等四王常擁護，　　應生勇猛不退心。
T16n0665_p0432a25(00)║此妙經寶極甚深，　　能與一切有情樂；
T16n0665_p0432a26(00)║由彼有情安樂故，　　常得流通贍部洲。
T16n0665_p0432a27(00)║於此大千世界中，　　所有一切有情類；
T16n0665_p0432a28(00)║餓鬼傍生及地獄，　　如是苦趣悉皆除。
T16n0665_p0432a29(00)║住此南洲諸國王，　　及餘一切有情類；
T16n0665_p0432b01(00)║由經威力常歡喜，　　皆蒙擁護得安寧。
T16n0665_p0432b02(00)║亦使此中諸有情，　　除眾病苦無賊盜；
T16n0665_p0432b03(00)║賴此國土弘經故，　　安隱豐樂無違惱。
T16n0665_p0432b04(00)║若人聽受此經王，　　欲求尊貴及財利；
T16n0665_p0432b05(00)║國土豐樂無違諍，　　隨心所願悉皆從。
T16n0665_p0432b06(00)║能令他方賊退散，　　於自國界常安隱；
T16n0665_p0432b07(00)║由此最勝經王力，　　離諸苦惱無憂怖。
T16n0665_p0432b08(00)║如寶樹王在宅內，　　能生一切諸樂具；
T16n0665_p0432b09(00)║最勝經王亦復然，　　能與人王勝功德。
T16n0665_p0432b10(00)║譬如澄潔清冷水，　　能除飢渴諸熱惱；
T16n0665_p0432b11(00)║最勝經王亦復然，　　令樂福者心滿足。
T16n0665_p0432b12(00)║如人室有妙寶篋，　　隨所受用悉從心；
T16n0665_p0432b13(00)║最勝經王亦復然，　　福德隨心無所乏。
T16n0665_p0432b14(00)║汝等天主及天眾，　　應當供養此經王；
T16n0665_p0432b15(00)║若能依教奉持經，　　智慧威神皆具足。
T16n0665_p0432b16(00)║現在十方一切佛，　　咸共護念此經王；
T16n0665_p0432b17(00)║見有讀誦及受持，　　稱歎善哉甚希有。
T16n0665_p0432b18(00)║若有人能聽此經，　　身心踊躍生歡喜；
T16n0665_p0432b19(00)║常有百千藥叉眾，　　隨所住處護斯人。
T16n0665_p0432b20(00)║於此世界諸天眾，　　其數無量不思議；
T16n0665_p0432b21(00)║悉共聽受此經王，　　歡喜護持無退轉。
T16n0665_p0432b22(00)║若人聽受此經王，　　威德勇猛常自在；
T16n0665_p0432b23(00)║增益一切人天眾，　　令離衰惱益光明。」
T16n0665_p0432b24(00)║爾時四天王聞是頌已，歡喜踊躍，白佛言：
T16n0665_p0432b25(00)║「世尊！
T16n0665_p0432b26(14)║我從昔來未曾得聞如是甚深微妙之法。」心生悲喜，涕淚交流，舉身戰動，
T16n0665_p0432b27(00)║證不思議希有之事，以天曼陀羅花、
T16n0665_p0432b28(03)║摩訶曼陀羅花而散佛上。作是殊勝供養佛已，
T16n0665_p0432b29(00)║白佛言：「世尊！
T16n0665_p0432c01(11)║我等四王各有五百藥叉眷屬，常當處處擁護是經及說法師，
T16n0665_p0432c02(03)║以智光明而為助衛。
T16n0665_p0432c03(11)║若於此經所有句義忘失之處，我皆令彼憶念不忘，
T16n0665_p0432c04(07)║并與陀羅尼殊勝法門令得具足。
T16n0665_p0432c05(10)║復欲令此最勝經王所在之處，為諸眾生廣宣流布，不速隱沒。」　爾時，
T16n0665_p0432c06(00)║世尊於大眾中說是法時，
T16n0665_p0432c07(05)║無量眾生皆得大智聰叡辯才，攝受無量福德之聚，
T16n0665_p0432c08(01)║離諸憂惱，發喜樂心，善明眾論，登出離道，
T16n0665_p0432c09(00)║不復退轉，速證菩提。
T16n0665_p0432c10(00)║金光明最勝王經卷第六

引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_006.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:44:32 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29527,29527#msg-29527 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29527,29527#msg-29527 T16n0665_p0432c12(00)║
T16n0665_p0432c13(00)║金光明最勝王經卷第七
T16n0665_p0432c14(00)║
T16n0665_p0432c15(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0432c16(00)║　　無染著陀羅尼品第十三
T16n0665_p0432c17(00)║爾時，世尊告具壽舍利子：「今有法門，
T16n0665_p0432c18(02)║名無染著陀羅尼，是諸菩薩所修行法，
T16n0665_p0432c19(04)║過去菩薩之所受持，是菩薩母。」　說是語已，
T16n0665_p0432c20(04)║具壽舍利子白佛言：「世尊！陀羅尼者，
T16n0665_p0432c21(06)║是何句義？世尊！陀羅尼者，非方處、非非方處。」
T16n0665_p0432c22(03)║　作是語已，佛告舍利子：「善哉！善哉！舍利子！
T16n0665_p0432c23(02)║汝於大乘已能發起，信解大乘，尊重大乘。
T16n0665_p0432c24(01)║如汝所說，陀羅尼者，非方處、非非方處，
T16n0665_p0432c25(01)║非法、非非法，非過去、非未來、非現在，非事、
T16n0665_p0432c26(00)║非非事，非緣、非非緣，非行、非非行，
T16n0665_p0432c27(02)║無有法生，亦無法滅。然為利益諸菩薩故，
T16n0665_p0432c28(01)║作如是說。
T16n0665_p0432c29(13)║於此陀羅尼功用正道理趣勢力安立，即是諸佛功德，諸佛禁戒，諸佛所學，
T16n0665_p0433a01(00)║諸佛祕意，諸佛生處，
T16n0665_p0433a02(09)║故名無染著陀羅尼最妙法門。」　作是語已，舍利子白佛言：「世尊！
T16n0665_p0433a03(00)║惟願善逝為我說此陀羅尼法。
T16n0665_p0433a04(04)║若諸菩薩能安住者，於無上菩提不復退轉，
T16n0665_p0433a05(03)║成就正願，得無所依，自性辯才，獲希有事，
T16n0665_p0433a06(02)║安住聖道，皆由得此陀羅尼故。」　佛告舍利子：
T16n0665_p0433a07(02)║「善哉！善哉！如是！如是！如汝所說。
T16n0665_p0433a08(04)║若有菩薩得此陀羅尼者，應知是人與佛無異。
T16n0665_p0433a09(01)║若有供養尊重、承事供給此菩薩者，
T16n0665_p0433a10(02)║應知即是供養於佛。舍利子！
T16n0665_p0433a11(07)║若有餘人聞此陀羅尼，受持讀誦生信解者，
T16n0665_p0433a12(06)║亦應如是恭敬供養，與佛無異，以是因緣獲無上果。」
T16n0665_p0433a13(02)║　爾時世尊即為演說陀羅尼曰：
T16n0665_p0433a14(00)║「怛姪他　刪陀喇你　嗢多喇你　蘇三缽
T16n0665_p0433a15(00)║囉底瑟恥哆　蘇那麼　蘇缽喇底瑟恥哆
T16n0665_p0433a16(00)║鼻逝也　跋羅　薩底也　缽喇底慎若　蘇
T16n0665_p0433a17(00)║阿　嚧訶　慎若那末底　嗢波彈你　阿伐
T16n0665_p0433a18(00)║那末底　阿毘師彈你　阿鞞毘耶訶囉
T16n0665_p0433a19(00)║　輸婆　伐底　蘇尼室唎多(引)薄虎郡社(引)阿
T16n0665_p0433a20(00)║毘婆馱(引)莎訶」
T16n0665_p0433a21(00)║佛告舍利子：「此無染著陀羅尼句，
T16n0665_p0433a22(03)║若有菩薩能善安住、能正受持者，
T16n0665_p0433a23(06)║當知是人若於一劫、若百劫、若千劫、若百千劫，
T16n0665_p0433a24(04)║所發正願無有窮盡，身亦不被刀杖、毒藥、水火、
T16n0665_p0433a25(02)║猛獸之所損害。何以故？舍利子！
T16n0665_p0433a26(06)║此無染著陀羅尼，是過去諸佛母，未來諸佛母，現在諸佛母。
T16n0665_p0433a27(00)║舍利子！
T16n0665_p0433a28(13)║若復有人以十阿僧企耶三千大千世界滿中七寶，奉施諸佛，
T16n0665_p0433a29(05)║及以上妙衣服、飲食種種供養，經無數劫；
T16n0665_p0433b01(05)║若復有人於此陀羅尼，乃至一句能受持者，所生之福，
T16n0665_p0433b02(00)║倍多於彼。何以故？舍利子！
T16n0665_p0433b03(07)║此無染著陀羅尼甚深法門，是諸佛母故。」
T16n0665_p0433b04(08)║　時具壽舍利子及諸大眾聞是法已，皆大歡喜，咸願受持。
T16n0665_p0433b05(00)║　　金光明最勝王經如意寶珠品第十四
T16n0665_p0433b06(00)║爾時，世尊於大眾中，告阿難陀曰：
T16n0665_p0433b07(04)║「汝等當知，有陀羅尼名如意寶珠，遠離一切災厄，
T16n0665_p0433b08(00)║亦能遮止諸惡雷電，過去如來．應．
T16n0665_p0433b09(04)║正等覺所共宣說。我於今時於此經中，
T16n0665_p0433b10(05)║亦為汝等大眾宣說，能於人天為大利益，哀愍世間，
T16n0665_p0433b11(00)║擁護一切，令得安樂。」
T16n0665_p0433b12(08)║時諸大眾及阿難陀聞佛語已，各各至誠瞻仰世尊，
T16n0665_p0433b13(03)║聽受神咒。　佛言：「汝等諦聽，於此東方有光明電王，
T16n0665_p0433b14(00)║名阿揭多；南方有光明電王，名設羝嚕；
T16n0665_p0433b15(00)║西方有光明電王，名主多光；
T16n0665_p0433b16(05)║北方有光明電王，名蘇多末尼。若有善男子、
T16n0665_p0433b17(04)║善女人得聞如是電王名字，及知方處者，
T16n0665_p0433b18(04)║此人即便遠離一切怖畏之事，及諸災橫悉皆消殄。
T16n0665_p0433b19(01)║若於住處書此四方電王名者，
T16n0665_p0433b20(05)║於所住處無雷電怖，亦無災厄及諸障惱，非時[打-丁+王]死，
T16n0665_p0433b21(01)║悉皆遠離。」　爾時世尊即說咒曰：
T16n0665_p0433b22(00)║「怛姪他　你弭　你弭　你弭　尼民達
T16n0665_p0433b23(00)║哩　窒哩盧迦　盧羯你　窒哩輸[打-丁+羅]波你
T16n0665_p0433b24(00)║　曷[口*洛]叉　曷[口*洛]叉
T16n0665_p0433b25(00)║「我某甲及此住處，
T16n0665_p0433b26(11)║一切恐怖所有苦惱雷電霹靂，乃至[打-丁+王]死，悉皆遠離，莎訶。」
T16n0665_p0433b27(00)║爾時觀自在菩薩摩訶薩在大眾中，
T16n0665_p0433b28(03)║即從座起，偏袒右肩，合掌恭敬，白佛言：「世尊！
T16n0665_p0433b29(02)║我今亦於佛前，略說如意寶珠神咒，
T16n0665_p0433c01(04)║於諸人天為大利益，哀愍世間，擁護一切，
T16n0665_p0433c02(03)║令得安樂，有大威力，所求如意。」即說咒曰：
T16n0665_p0433c03(00)║「怛姪他　喝帝　毘喝帝　你喝帝　缽喇
T16n0665_p0433c04(00)║窒體雞　缽喇底(丁履反)蜜窒[口*麗]　戍提　目羝
T16n0665_p0433c05(00)║毘末麗　缽喇婆莎(蘇活反)[口*麗]　安茶(入聲)[口*麗]般
T16n0665_p0433c06(00)║茶[口*麗]稅(平聲)帝　般茶囉婆死你　喝[口*麗]
T16n0665_p0433c07(00)║羯茶(引)[口*麗]　劫畢麗　冰揭羅惡綺　達地
T16n0665_p0433c08(00)║目企　曷[口*洛]叉　曷[口*洛]叉
T16n0665_p0433c09(00)║「我某甲及此住處，一切恐怖所有苦惱，
T16n0665_p0433c10(01)║乃至[打-丁+王]死，悉皆遠離，願我莫見罪惡之事，
T16n0665_p0433c11(00)║常蒙聖觀自在菩薩大悲威光之所護念，
T16n0665_p0433c12(01)║莎訶。」
T16n0665_p0433c13(00)║爾時，執金剛祕密主菩薩，即從座起，
T16n0665_p0433c14(03)║合掌恭敬，白佛言：「世尊！我今亦說陀羅尼咒，
T16n0665_p0433c15(02)║名曰無勝，於諸人天為大利益，哀愍世間，
T16n0665_p0433c16(01)║擁護一切，有大威力，所求如願。」即說咒曰：
T16n0665_p0433c17(00)║「怛姪他　母你母你　母尼[口*麗]　末底末底
T16n0665_p0433c18(00)║　蘇末底　莫訶末底　呵呵呵　磨婆　以
T16n0665_p0433c19(00)║那悉底帝(引)　波跛　跋折[打-丁+羅]波你　惡甜
T16n0665_p0433c20(00)║(火含反)姪[口*栗]茶(上)莎訶
T16n0665_p0433c21(00)║「世尊！我此神咒名曰無勝擁護，
T16n0665_p0433c22(04)║若有男女一心受持，書寫讀誦，憶念不忘，我於晝夜，
T16n0665_p0434a01(00)║常護是人，於一切恐怖乃至[打-丁+王]死，
T16n0665_p0434a02(03)║悉皆遠離。」
T16n0665_p0434a03(00)║爾時，索訶世界主梵天王，即從座起，
T16n0665_p0434a04(03)║合掌恭敬，白佛言：「世尊！我亦有陀羅尼微妙法門，
T16n0665_p0434a05(00)║於諸人天為大利益，哀愍世間，擁護一切，
T16n0665_p0434a06(00)║有大威力，所求如願。」即說咒曰：
T16n0665_p0434a07(00)║「怛姪他　醯哩　弭哩　地哩　莎訶
T16n0665_p0434a08(00)║　跋囉甜魔布[口*麗]　跋囉甜麼末泥　跋囉
T16n0665_p0434a09(00)║甜麼揭鞞　補澀跛僧悉怛[口*麗]　莎訶
T16n0665_p0434a10(00)║「世尊！我此神咒名曰梵治，
T16n0665_p0434a11(06)║悉能擁護持是咒者，令離憂惱及諸罪業，乃至[打-丁+王]死，
T16n0665_p0434a12(03)║悉皆遠離。」
T16n0665_p0434a13(00)║爾時，帝釋天主即從座起，合掌恭敬，
T16n0665_p0434a14(02)║白佛言：「世尊！我亦有陀羅尼，名跋折羅扇你，
T16n0665_p0434a15(00)║是大明咒，能除一切恐怖厄難，乃至[打-丁+王]死，
T16n0665_p0434a16(01)║悉皆遠離，拔苦與樂，利益人天。」即說咒曰：
T16n0665_p0434a17(00)║「怛姪他　毘你　婆喇你　畔陀麼彈滯
T16n0665_p0434a18(00)║磨膩你[打-丁+致]　爾瞿哩　健陀哩　旃茶
T16n0665_p0434a19(00)║哩　摩登耆(上)卜羯死　薩囉跋[口*束*頁]鞞(去)
T16n0665_p0434a20(00)║　呬娜末低　答麼　嗢多喇你　莫呼喇
T16n0665_p0434a21(00)║你　達喇你　計斫羯囉婆[打-丁+只]　捨伐哩
T16n0665_p0434a22(00)║　奢伐哩　莎訶」
T16n0665_p0434a23(00)║爾時，多聞天王、持國天王、增長天王、
T16n0665_p0434a24(03)║廣目天王俱從座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！
T16n0665_p0434a25(02)║我今亦有神咒，名施一切眾生無畏，
T16n0665_p0434a26(04)║於諸苦惱常為擁護，令得安樂，增益壽命，
T16n0665_p0434a27(03)║無諸患苦，乃至[打-丁+王]死，悉皆遠離。」即說咒曰：
T16n0665_p0434a28(00)║「怛姪他補澀閉　蘇補澀閉　度麼缽唎呵
T16n0665_p0434a29(00)║[口*麗]　阿[口*離]耶缽喇設悉帝　扇帝涅　目帝
T16n0665_p0434a30(00)║忙揭例窣睹帝　悉哆鼻帝　莎訶」
T16n0665_p0434b01(00)║爾時，復有諸大龍王，所謂末那斯龍王、
T16n0665_p0434b02(01)║電光龍王、無熱池龍王、電舌龍王、妙光龍王，
T16n0665_p0434b03(01)║俱從座起，合掌恭敬，白佛言：「世尊！
T16n0665_p0434b04(04)║我亦有如意寶珠陀羅尼，能遮惡電，除諸恐怖，
T16n0665_p0434b05(02)║能於人天為大利益，哀愍世間，擁護一切，
T16n0665_p0434b06(02)║有大威力，所求如願，乃至[打-丁+王]死，悉皆遠離，
T16n0665_p0434b07(03)║一切毒藥皆令止息，
T16n0665_p0434b08(12)║一切造作蠱道咒術不吉祥事悉令除滅。我今以此神咒奉獻世尊，
T16n0665_p0434b09(01)║惟願哀愍慈悲納受，
T16n0665_p0434b10(09)║當令我等離此龍趣永捨慳貪。
T16n0665_p0434b11(14)║何以故？由此慳貪於生死中受諸苦惱，我等願斷慳貪種子。」即說咒曰：
T16n0665_p0434b12(00)║「怛姪他　阿折[口*麗]　阿末[口*麗]　阿蜜[口*栗]諦
T16n0665_p0434b13(00)║　惡叉裔　阿弊裔　奔尼缽唎耶栗諦
T16n0665_p0434b14(00)║　薩婆波跛　缽喇苫摩尼裔　莎訶　阿離裔
T16n0665_p0434b15(00)║般豆　蘇波尼裔莎訶
T16n0665_p0434b16(00)║「世尊！若有善男子、善女人，
T16n0665_p0434b17(07)║口中說此陀羅尼明咒，或書經卷，受持讀誦、恭敬供養者，
T16n0665_p0434b18(01)║終無雷電霹靂，及諸恐怖苦惱憂患，乃至[打-丁+王]死，
T16n0665_p0434b19(00)║悉皆遠離；所有毒藥蠱魅厭禱，
T16n0665_p0434b20(04)║害人虎狼師子毒蛇之類，乃至蚊虻悉不為害。」
T16n0665_p0434b21(00)║爾時，世尊普告大眾：「善哉！善哉！
T16n0665_p0434b22(05)║此等神咒皆有大力，能隨眾生心所求事，悉令圓滿，
T16n0665_p0434b23(00)║為大利益，除不至心；汝等勿疑。」
T16n0665_p0434b24(04)║時諸大眾聞佛語已，歡喜信受。
T16n0665_p0434b25(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0434b26(09)║　　大辯才天女品第十五之一
T16n0665_p0434b27(00)║爾時大辯才天女於大眾中，即從座起，
T16n0665_p0434b28(01)║頂禮佛足，白佛言：「世尊！若有法師，說是
T16n0665_p0434b29(03)║《金光明最勝王經》者，我當益其智慧，
T16n0665_p0434b30(04)║具足莊嚴言說之辯；
T16n0665_p0434c01(13)║若彼法師於此經中文字句義所有忘失，皆令憶持，能善開悟，
T16n0665_p0434c02(05)║復與陀羅尼總持無礙。又此《金光明最勝王經》，
T16n0665_p0434c03(04)║為彼有情已於百千佛所種諸善根常受持者，
T16n0665_p0434c04(02)║於贍部洲廣行流布，不速隱沒。
T16n0665_p0434c05(06)║復令無量有情聞是經典，
T16n0665_p0434c06(12)║皆得不可思議捷利辯才無盡大慧，善解眾論及諸伎術，能出生死，
T16n0665_p0434c07(02)║速趣無上正等菩提，於現世中增益壽命，
T16n0665_p0434c08(03)║資身之具悉令圓滿。世尊！
T16n0665_p0434c09(09)║我當為彼持經法師及餘有情，於此經典樂聽聞者，
T16n0665_p0434c10(05)║說其咒藥洗浴之法。
T16n0665_p0434c11(14)║彼人所有惡星災變與初生時星屬相違，疫病之苦、鬥諍戰陣、惡夢鬼神、
T16n0665_p0434c12(03)║蠱毒厭魅、咒術起屍，如是諸惡為障難者，
T16n0665_p0434c13(03)║悉令除滅。諸有智者應作如是洗浴之法，
T16n0665_p0434c14(03)║當取香藥三十二味，所謂：
T16n0665_p0435a01(00)║「菖蒲(跋者)、牛黃(瞿盧折娜)、苜蓿香(塞畢力迦)、麝香(莫訶婆伽)、
T16n0665_p0435a02(01)║雄黃(末[木*奈]眵羅)、合昏樹(尸利灑)、白及(因達囉喝悉哆)、芎藭(闍莫迦)、
T16n0665_p0435a03(01)║狗杞根(苫弭)、松脂(室利薜瑟得迦)、桂皮(咄者)、香附子(目窣哆)、
T16n0665_p0435a04(02)║沈香(惡揭嚕)、栴檀(栴檀娜)、零凌香(多揭羅)、丁子(索瞿者)、鬱金(茶矩麼)、
T16n0665_p0435a05(00)║婆律膏(揭羅娑)、葦香(捺剌柁)、竹黃(鶻路戰娜)、細豆蔻(蘇泣迷羅)、
T16n0665_p0435a06(00)║甘松(苦弭哆)、藿香(缽怛羅)、茅根香(嗢尸羅)、叱脂(薩洛計)、
T16n0665_p0435a07(01)║艾納(世黎也)、安息香(窶具[打-丁+羅])、芥子(薩利殺跛)、馬芹(葉婆你)、
T16n0665_p0435a08(02)║龍花鬚(那伽雞薩羅)、白膠(薩折羅婆)、青木(矩瑟侘)。
T16n0665_p0435a09(03)║皆等分以布灑星日，一處擣篩，取其香末，
T16n0665_p0435a10(02)║當以此咒咒一百八遍。咒曰：
T16n0665_p0435a11(00)║「怛姪他　蘇訖栗帝　訖栗帝訖栗帝劫摩
T16n0665_p0435a12(00)║怛里　繕怒羯囉滯　郝羯喇滯　因達囉
T16n0665_p0435a13(00)║闍利膩　鑠羯[口*闌]滯　缽設姪[口*麗]　阿伐底羯
T16n0665_p0435a14(00)║細　計娜矩睹矩睹　腳迦鼻[口*麗]　劫鼻[口*麗]
T16n0665_p0435a15(00)║劫鼻[口*麗]劫毘囉末底(丁里反)　尸羅末底那底
T16n0665_p0435a16(00)║度囉末底哩　波伐雉畔稚[口*麗]　室[口*麗]室[口*麗]
T16n0665_p0435a17(00)║薩底悉體羝莎訶
T16n0665_p0435a18(00)║「若樂如法洗浴時，　　應作壇場方八肘；
T16n0665_p0435a19(00)║可於寂靜安隱處，　　念所求事不離心。
T16n0665_p0435a20(00)║應塗牛糞作其壇，　　於上普散諸花彩；
T16n0665_p0435a21(00)║當以淨潔金銀器，　　盛滿美味并乳蜜。
T16n0665_p0435a22(00)║於彼壇場四門所，　　四人守護法如常；
T16n0665_p0435a23(00)║令四童子好嚴身，　　各於一角持瓶水。
T16n0665_p0435a24(00)║於此常燒安息香，　　五音之樂聲不絕；
T16n0665_p0435a25(00)║幡蓋莊嚴懸繒綵，　　安在壇場之四邊。
T16n0665_p0435a26(00)║復於場內置明鏡，　　利刀兼箭各四枚；
T16n0665_p0435a27(00)║於壇中心埋大盆，　　應以漏版安其上。
T16n0665_p0435a28(00)║用前香末以和湯，　　亦復安在於壇內；
T16n0665_p0435b01(00)║既作如斯布置已，　　然後誦咒結其壇。
T16n0665_p0435b02(00)║「結界咒曰：
T16n0665_p0435b03(00)║「怛姪他　頞喇計　娜也泥(去)　呬[口*麗]弭[口*麗]
T16n0665_p0435b04(00)║祇[口*麗]　企企[口*麗]莎訶
T16n0665_p0435b05(00)║「如是結界已，　　方入於壇內；
T16n0665_p0435b06(00)║咒水三七遍，　　散灑於四方。
T16n0665_p0435b07(00)║次可咒香湯，　　滿一百八遍；
T16n0665_p0435b08(00)║四邊安幔障，　　然後洗浴身。
T16n0665_p0435b09(00)║「咒水咒湯咒曰：
T16n0665_p0435b10(00)║「怛姪他(一)　索揭智(貞勵反，下同)(二)　毘揭智(三)　毘揭荼
T16n0665_p0435b11(00)║伐底(四)　莎訶(五)
T16n0665_p0435b12(00)║「若洗浴訖，
T16n0665_p0435b13(13)║其洗浴湯及壇場中供養飲食棄河池內，餘皆收攝。如是浴已，方著淨衣，
T16n0665_p0435b14(01)║既出壇場，入淨室內。咒師教其發弘誓願，
T16n0665_p0435b15(01)║永斷眾惡，常修諸善，於諸有情興大悲心，
T16n0665_p0435b16(00)║以是因緣當獲無量隨心福報。」　復說頌曰：
T16n0665_p0435b17(00)║「若有病苦諸眾生，　　種種方藥治不差；
T16n0665_p0435b18(00)║若依如是洗浴法，　　并復讀誦斯經典。
T16n0665_p0435b19(00)║常於日夜念不散，　　專想慇懃生信心；
T16n0665_p0435b20(00)║所有患苦盡消除，　　解脫貧窮足財寶。
T16n0665_p0435b21(00)║四方星辰及日月，　　威神擁護得延年；
T16n0665_p0435b22(00)║吉祥安隱福德增，　　災變厄難皆除遣。
T16n0665_p0435b23(00)║「次誦護身咒三七遍。咒曰：
T16n0665_p0435b24(00)║「怛姪他　三謎　毘三謎　莎訶　索揭滯
T16n0665_p0435b25(00)║毘揭滯　莎訶　毘揭茶(亭耶反)伐底　莎訶娑
T16n0665_p0435b26(00)║揭囉　三步多也莎訶　塞建陀　摩多也
T16n0665_p0435b27(00)║莎訶　尼[打-丁+羅]建佗也　莎訶　阿缽囉市哆
T16n0665_p0435b28(00)║　毘[口*梨]耶也　莎訶　呬摩槃哆　三步多也
T16n0665_p0435c01(00)║　莎訶　阿你蜜[打-丁+羅]　薄怛囉也　莎訶　南謨
T16n0665_p0435c02(00)║薄伽伐都　跋囉甜摩寫莎訶　南謨薩囉
T16n0665_p0435c03(00)║酸(蘇活)底　莫訶提鼻裔莎訶　悉甸睹漫(此云
T16n0665_p0435c04(00)║成就我某甲)曼怛囉缽拖莎訶　怛喇睹仳姪哆
T16n0665_p0435c05(00)║　跋囉甜摩奴末睹　莎訶」
T16n0665_p0435c06(00)║爾時，大辯才天女說洗浴法壇場咒已，
T16n0665_p0435c07(01)║前禮佛足，白佛言：「世尊！若有苾芻、苾芻尼、
T16n0665_p0435c08(01)║鄔波索迦、鄔波斯迦，受持讀誦、
T16n0665_p0435c09(06)║書寫流布是妙經王，如說行者，若在城邑聚落、曠野山林、
T16n0665_p0435c10(01)║僧尼住處，我為是人將諸眷屬作天伎樂，
T16n0665_p0435c11(01)║來詣其所而為擁護，除諸病苦、流星變怪、
T16n0665_p0435c12(01)║疫疾鬥諍、王法所拘、惡夢惡神為障礙者，
T16n0665_p0435c13(01)║蠱道厭術悉皆除殄，饒益是等持經之人。
T16n0665_p0435c14(02)║苾芻等眾及諸聽者，皆令速渡生死大海，
T16n0665_p0435c15(02)║不退菩提。」
T16n0665_p0435c16(00)║爾時，世尊聞是說已，讚辯才天女言：「善哉！
T16n0665_p0435c17(00)║善哉！天女！汝能安樂利益無量無邊有情，
T16n0665_p0435c18(00)║說此神咒及以香水壇場法式，果報難思。
T16n0665_p0436a01(00)║汝當擁護最勝經王，勿令隱沒，常得流通。」
T16n0665_p0436a02(00)║爾時，大辯才天女禮佛足已，還復本座。
T16n0665_p0436a03(00)║爾時，法師授記憍陳如婆羅門，承佛威力，
T16n0665_p0436a04(00)║於大眾前讚請辯才天女曰：
T16n0665_p0436a05(00)║「聰明勇進辯才天，　　人天供養悉應受；
T16n0665_p0436a06(00)║名聞世間遍充滿，　　能與一切眾生願。
T16n0665_p0436a07(00)║依高山頂勝住處，　　葺茅為室在中居；
T16n0665_p0436a08(00)║恒結軟草以為衣，　　在處常翹於一足。
T16n0665_p0436a09(00)║諸天大眾皆來集，　　咸同一心申讚請；
T16n0665_p0436a10(00)║惟願智慧辯才天，　　以妙言詞施一切。」
T16n0665_p0436a11(00)║爾時，辯才天女即便受請，為說咒曰：
T16n0665_p0436a12(00)║「怛姪他慕[口*麗]只[口*麗]　阿伐帝(貞勵)阿伐吒伐底
T16n0665_p0436a13(00)║(丁里，下同)馨遇[口*(隸-木+士)]名具[口*(隸-木+士)]　名具羅伐底　鴦
T16n0665_p0436a14(00)║具師　末唎只三末底　毘三末底惡近(入)
T16n0665_p0436a15(00)║　唎莫近唎怛囉只　怛囉者伐　底質質哩
T16n0665_p0436a16(00)║室里蜜里　末難地　曇(去)末唎只　八囉
T16n0665_p0436a17(00)║拏畢唎裔　盧迦逝瑟跇(丑世反)　盧迦失[口*麗]瑟
T16n0665_p0436a18(00)║恥　盧迦畢唎裔　悉馱跋唎帝　毘麼目
T16n0665_p0436a19(00)║企(輕利反)輸只折唎　阿缽唎底喝帝　阿缽喇底
T16n0665_p0436a20(00)║喝哆勃地　南母只　南母只　莫訶提鼻缽
T16n0665_p0436a21(00)║喇底近(入)唎昏(火恨)拏(上)南摩塞迦囉　我
T16n0665_p0436a22(00)║某甲勃地　達哩奢呬　勃地　阿缽喇底
T16n0665_p0436a23(00)║喝哆　婆(上)跋睹　匝婆謎毘輸姪睹　舍
T16n0665_p0436a24(00)║悉怛囉輸路迦　曼怛囉畢得迦　迦婢耶
T16n0665_p0436a25(00)║地數　怛姪他　莫訶缽喇婆鼻　呬里蜜里
T16n0665_p0436a26(00)║呬里蜜里　毘折喇睹謎勃地　我某甲勃
T16n0665_p0436a27(00)║地輸提　薄伽伐點　提毘焰　薩羅酸
T16n0665_p0436a28(00)║(蘇活)點(丁焰反)羯囉(魯家)滯雞由[口*麗]雞由囉末底
T16n0665_p0436a29(00)║　呬里蜜里呬里蜜里　阿婆訶耶弭　莫訶提
T16n0665_p0436b01(00)║鼻勃陀薩帝娜　達摩薩帝娜　僧伽薩帝娜
T16n0665_p0436b02(00)║因達囉薩帝娜　跋嘍拏薩帝娜　裔盧雞薩
T16n0665_p0436b03(00)║底婆地娜　羝釤(引)薩帝娜　薩底伐者泥娜
T16n0665_p0436b04(00)║阿婆訶耶弭　莫訶提鼻　呬哩蜜哩呬
T16n0665_p0436b05(00)║哩蜜哩　毘折喇睹　我某甲勃地　南謨
T16n0665_p0436b06(00)║薄伽伐底(丁利反)莫訶提鼻　薩囉酸底　悉甸
T16n0665_p0436b07(00)║睹　曼怛囉缽陀彌　莎訶」
T16n0665_p0436b08(00)║爾時，辯才天女說是咒已，告婆羅門言：
T16n0665_p0436b09(02)║「善哉！大士！
T16n0665_p0436b10(14)║能為眾生求妙辯才及諸珍寶神通智慧，廣利一切，速證菩提，
T16n0665_p0436b11(05)║如是應知受持法式。」即說頌曰：
T16n0665_p0436b12(00)║「先可誦此陀羅尼，　　令使純熟無謬失，
T16n0665_p0436b13(00)║歸敬三寶諸天眾，　　請求加護願隨心。
T16n0665_p0436b14(00)║敬禮諸佛及法寶，　　菩薩獨覺聲聞眾，
T16n0665_p0436b15(00)║次禮梵王并帝釋，　　及護世者四天王，
T16n0665_p0436b16(00)║一切常修梵行人，　　悉可至誠殷重敬。
T16n0665_p0436b17(00)║可於寂靜蘭若處，　　大聲誦前咒讚法；
T16n0665_p0436b18(00)║應在佛像天龍前，　　隨其所有修供養。
T16n0665_p0436b19(00)║於彼一切眾生類，　　發起慈悲哀愍心；
T16n0665_p0436b20(00)║世尊妙相紫金身，　　繫想正念心無亂。
T16n0665_p0436b21(00)║世尊護念說教法，　　隨彼根機令習定；
T16n0665_p0436b22(00)║於其句義善思惟，　　復依空性而修習。
T16n0665_p0436b23(00)║應在世尊形像前，　　一心正念而安坐；
T16n0665_p0436b24(00)║即得妙智三摩地，　　并獲最勝陀羅尼。
T16n0665_p0436b25(00)║如來金口演說法，　　妙響調伏諸人天；
T16n0665_p0436b26(00)║舌相隨緣現希有，　　廣長能覆三千界。
T16n0665_p0436b27(00)║如是諸佛妙音聲，　　至誠憶念心無畏；
T16n0665_p0436b28(00)║諸佛皆由發弘願，　　得此舌相不思議。
T16n0665_p0436b29(00)║宣說諸法皆非有，　　譬如虛空無所著；
T16n0665_p0436c01(00)║諸佛音聲及舌相，　　繫念思量願圓滿。
T16n0665_p0436c02(00)║若見供養辯才天，　　或見弟子隨師教；
T16n0665_p0436c03(00)║授此秘法令修學，　　尊重隨心皆得成。
T16n0665_p0436c04(00)║若人欲得最上智，　　應當一心持此法；
T16n0665_p0436c05(00)║增長福智諸功德，　　必定成就勿生疑。
T16n0665_p0436c06(00)║若求財者得多財，　　求名稱者獲名稱，
T16n0665_p0436c07(00)║求出離者得解脫，　　必定成就勿生疑。
T16n0665_p0436c08(00)║無量無邊諸功德，　　隨其內心之所願；
T16n0665_p0436c09(00)║若能如是依行者，　　必得成就勿生疑。
T16n0665_p0436c10(00)║當於淨處著淨衣，　　應作壇場隨大小；
T16n0665_p0436c11(00)║以四淨瓶盛美味，　　香花供養可隨時。
T16n0665_p0436c12(00)║懸諸繒綵并幡蓋，　　塗香末香遍嚴飾；
T16n0665_p0436c13(00)║供養佛及辯才天，　　求見天身皆遂願。
T16n0665_p0436c14(00)║應三七日誦前咒，　　可對大辯天神前；
T16n0665_p0436c15(00)║若其不見此天神，　　應更用心經九日。
T16n0665_p0436c16(00)║於後夜中猶不見，　　更求清淨勝妙處；
T16n0665_p0436c17(00)║如法應畫辯才天，　　供養誦持心無捨。
T16n0665_p0436c18(00)║晝夜不生於懈怠，　　自利利他無窮盡；
T16n0665_p0436c19(00)║所獲果報施群生，　　於所求願皆成就。
T16n0665_p0436c20(00)║若不遂意經三月，　　六月九月或一年；
T16n0665_p0437a01(00)║慇懃求請心不移，　　天眼他心皆悉得。」
T16n0665_p0437a02(00)║爾時，憍陳如婆羅門聞是說已，歡喜踊躍，
T16n0665_p0437a03(00)║歎未曾有，告諸大眾，作如是言：
T16n0665_p0437a04(05)║「汝等人天一切大眾，如是當知，皆一心聽，
T16n0665_p0437a05(04)║我今更欲依世諦法讚彼勝妙辯才天女。」即說頌曰：
T16n0665_p0437a06(00)║「敬禮天女那羅延，　　於世界中得自在；
T16n0665_p0437a07(00)║我今讚歎彼尊者，　　皆如往昔仙人說。
T16n0665_p0437a08(00)║吉祥成就心安隱，　　聰明慚愧有名聞；
T16n0665_p0437a09(00)║為母能生於世間，　　勇猛常行大精進。
T16n0665_p0437a10(00)║於軍陣處戰恒勝，　　長養調伏心慈忍；
T16n0665_p0437a11(00)║現為閻羅之長姊，　　常著青色野蠶衣。
T16n0665_p0437a12(00)║好醜容儀皆具有，　　眼目能令見者怖；
T16n0665_p0437a13(00)║無量勝行超世間，　　歸信之人咸攝受。
T16n0665_p0437a14(00)║或在山巖深險處，　　或居坎窟及河邊；
T16n0665_p0437a15(00)║或在大樹諸叢林，　　天女多依此中住。
T16n0665_p0437a16(00)║假使山林野人輩，　　亦常供養於天女；
T16n0665_p0437a17(00)║以孔雀羽作幡旗，　　於一切時常護世。
T16n0665_p0437a18(00)║師子虎狼恒圍遶，　　牛羊雞等亦相依；
T16n0665_p0437a19(00)║振大鈴鐸出音聲，　　頻陀山眾皆聞響。
T16n0665_p0437a20(00)║或執三戟頭圓髻，　　左右恒持日月旗；
T16n0665_p0437a21(00)║黑月九日十一日，　　於此時中當供養。
T16n0665_p0437a22(00)║或現婆蘇大天女，　　見有鬥戰心常愍；
T16n0665_p0437a23(00)║觀察一切有情中，　　天女最勝無過者。
T16n0665_p0437a24(00)║權現牧牛歡喜女，　　與天戰時常得勝；
T16n0665_p0437a25(00)║能久安住於世間，　　亦為和忍及暴惡。
T16n0665_p0437a26(00)║大婆羅門四明法，　　幻化咒等悉皆通；
T16n0665_p0437a27(00)║於天仙中得自在，　　能為種子及大地。
T16n0665_p0437a28(00)║諸天女等集會時，　　如大海潮必來應；
T16n0665_p0437a29(00)║於諸龍神藥叉眾，　　咸為上首能調伏。
T16n0665_p0437b01(00)║於諸女中最梵行，　　出言猶如世間主；
T16n0665_p0437b02(00)║於王住處如蓮華，　　若在河津喻橋[木*伐]。
T16n0665_p0437b03(00)║面貌猶如盛滿月，　　具足多聞作依處；
T16n0665_p0437b04(00)║辯才勝出若高峰，　　念者皆與為洲渚。
T16n0665_p0437b05(00)║阿蘇羅等諸天眾，　　咸共稱讚其功德；
T16n0665_p0437b06(00)║乃至千眼帝釋主，　　以殷重心而觀察。
T16n0665_p0437b07(00)║眾生若有悕求事，　　悉能令彼速得成；
T16n0665_p0437b08(00)║亦令聰辯具聞持，　　於大地中為第一。
T16n0665_p0437b09(00)║於此十方世界中，　　如大燈明常普照；
T16n0665_p0437b10(00)║乃至神鬼諸禽獸，　　咸皆遂彼所求心。
T16n0665_p0437b11(00)║於諸女中若山峰，　　同昔仙人久住世；
T16n0665_p0437b12(00)║如少女天常離欲，　　實語猶如大世主。
T16n0665_p0437b13(00)║普見世間差別類，　　乃至欲界諸天宮；
T16n0665_p0437b14(00)║唯有天女獨稱尊，　　不見有情能勝者。
T16n0665_p0437b15(00)║若於戰陣恐怖處，　　或見墮在火坑中；
T16n0665_p0437b16(00)║河津險難賊盜時，　　悉能令彼除怖畏。
T16n0665_p0437b17(00)║或被王法所枷縛，　　或為怨讎行殺害；
T16n0665_p0437b18(00)║若能專注心不移，　　決定解脫諸憂苦。
T16n0665_p0437b19(00)║於善惡人皆擁護，　　慈悲愍念常現前；
T16n0665_p0437b20(00)║是故我以至誠心，　　稽首歸依大天女。」
T16n0665_p0437b21(00)║爾時，婆羅門復以咒讚天女曰：
T16n0665_p0437b22(00)║「敬禮敬禮世間尊，　　於諸母中最為勝；
T16n0665_p0437b23(00)║三種世間咸供養，　　面貌容儀人樂觀。
T16n0665_p0437b24(00)║種種妙德以嚴身，　　目如脩廣青蓮葉；
T16n0665_p0437b25(00)║福智光明名稱滿，　　譬如無價末尼珠。
T16n0665_p0437b26(00)║我今讚歎最勝者，　　悉能成辦所求心；
T16n0665_p0437b27(00)║真實功德妙吉祥，　　譬如蓮花極清淨。
T16n0665_p0437b28(00)║身色端嚴皆樂見，　　眾相希有不思議；
T16n0665_p0437b29(00)║能放無垢智光明，　　於諸念中為最勝。
T16n0665_p0437c01(00)║猶如師子獸中上，　　常以八臂自莊嚴；
T16n0665_p0437c02(00)║各持弓箭刀槊斧，　　長杵鐵輪并罥索。
T16n0665_p0437c03(00)║端正樂見如滿月，　　言詞無滯出和音；
T16n0665_p0437c04(00)║若有眾生心願求，　　善事隨念令圓滿。
T16n0665_p0437c05(00)║帝釋諸天咸供養，　　皆共稱讚可歸依；
T16n0665_p0437c06(00)║眾德能生不思議，　　一切時中起恭敬。
T16n0665_p0437c07(00)║「莎訶(此上咒誦是咒亦是讚，若持咒時必先誦之)
T16n0665_p0437c08(00)║「若欲祈請辯才天，　　依此咒讚言詞句；
T16n0665_p0437c09(00)║晨朝清淨至誠誦，　　於所求事悉隨心。」
T16n0665_p0437c10(00)║爾時，佛告婆羅門：「善哉！善哉！
T16n0665_p0437c11(05)║汝能如是利益眾生，施與安樂，讚彼天女，請求加護，
T16n0665_p0437c12(01)║獲福無邊。」(此品咒法有略有廣，或開或合前後不同，梵本既多，但依一譯，後勘者知之)
T16n0665_p0437c13(00)║金光明最勝王經卷第七


引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_007.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:43:52 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29526,29526#msg-29526 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29526,29526#msg-29526 T16n0665_p0437c15(00)║
T16n0665_p0437c16(00)║金光明最勝王經卷第八
T16n0665_p0437c17(00)║
T16n0665_p0437c18(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0437c19(00)║大辯才天女品第十五之二
T16n0665_p0437c20(00)║爾時，憍陳如婆羅門說上讚歎及咒讚法，
T16n0665_p0437c21(00)║讚辯才天女已，告諸大眾：「仁等！
T16n0665_p0437c22(04)║若欲請辯才天女哀愍加護，於現世中得無礙辯，
T16n0665_p0437c23(01)║聰明大智，巧妙言詞，博綜奇才，論議文飾，
T16n0665_p0437c24(01)║隨意成就無疑滯者，
T16n0665_p0437c25(09)║應當如是至誠殷重而請召言：
T16n0665_p0437c26(00)║「南謨佛陀也！南謨達摩也！南謨僧伽也！
T16n0665_p0437c27(01)║南謨諸菩薩眾、獨覺、聲聞一切賢聖！
T16n0665_p0437c28(04)║過去現在十方諸佛，悉皆已習真實之語，
T16n0665_p0437c29(04)║能隨順說當機實語，無虛誑語，
T16n0665_p0438a01(08)║已於無量俱胝大劫常說實語，有實語者悉皆隨喜；
T16n0665_p0438a02(04)║以不妄語故，出廣長舌能覆於面，
T16n0665_p0438a03(07)║覆贍部洲及四天下，能覆一千、二千、三千世界，
T16n0665_p0438a04(05)║普覆十方世界，圓滿周遍，不可思議，
T16n0665_p0438a05(07)║能除一切煩惱炎熱。敬禮敬禮一切諸佛如是舌相，
T16n0665_p0438a06(03)║願我某甲皆得成就微妙辯才，至心歸命。
T16n0665_p0438a07(00)║「敬禮諸佛妙辯才，　　諸大菩薩妙辯才，
T16n0665_p0438a08(00)║獨覺聖者妙辯才，　　四向四果妙辯才，
T16n0665_p0438a09(00)║四聖諦語妙辯才，　　正行正見妙辯才，
T16n0665_p0438a10(00)║梵眾諸仙妙辯才，　　大天烏摩妙辯才，
T16n0665_p0438a11(00)║塞建陀天妙辯才，　　摩那斯王妙辯才，
T16n0665_p0438a12(00)║聰明夜天妙辯才，　　四大天王妙辯才，
T16n0665_p0438a13(00)║善住天子妙辯才，　　金剛密主妙辯才，
T16n0665_p0438a14(00)║吠率怒天妙辯才，　　毘摩天女妙辯才，
T16n0665_p0438a15(00)║侍數天神妙辯才，　　室唎天女妙辯才，
T16n0665_p0438a16(00)║室唎末多妙辯才，　　醯哩言詞妙辯才，
T16n0665_p0438a17(00)║諸母大母妙辯才，　　訶哩底母妙辯才，
T16n0665_p0438a18(00)║諸藥叉神妙辯才，　　十方諸王妙辯才，
T16n0665_p0438a19(00)║所有勝業資助我，　　令得無窮妙辯才。
T16n0665_p0438a20(00)║敬禮無欺誑，　　敬禮解脫者，
T16n0665_p0438a21(00)║敬禮離欲人，　　敬禮捨纏蓋，
T16n0665_p0438a22(00)║敬禮心清淨，　　敬禮光明者，
T16n0665_p0438a23(00)║敬禮真實語，　　敬禮無塵習，
T16n0665_p0438a24(00)║敬禮住勝義，　　敬禮大眾主，
T16n0665_p0438a25(00)║敬禮辯才天，　　令我詞無礙。
T16n0665_p0438a26(00)║願我所求事，　　皆悉速成就；
T16n0665_p0438a27(00)║無病常安隱，　　壽命得延長。
T16n0665_p0438a28(00)║善解諸明咒，　　勤修菩提道；
T16n0665_p0438a29(00)║廣饒益群生，　　求心願早遂。
T16n0665_p0438b01(00)║我說真實語，　　我說無誑語；
T16n0665_p0438b02(00)║天女妙辯才，　　令我得成就。
T16n0665_p0438b03(00)║惟願天女來，　　令我語無滯；
T16n0665_p0438b04(00)║速入身口內，　　聰明足辯才。
T16n0665_p0438b05(00)║願令我舌根，　　當得如來辯；
T16n0665_p0438b06(00)║由彼語威力，　　調伏諸眾生。
T16n0665_p0438b07(00)║我所出語時，　　隨事皆成就；
T16n0665_p0438b08(00)║聞者生恭敬，　　所作不唐捐。
T16n0665_p0438b09(00)║若我求辯才，　　事不成就者；
T16n0665_p0438b10(00)║天女之實語，　　皆悉成虛妄。
T16n0665_p0438b11(00)║有作無間罪，　　佛語令調伏；
T16n0665_p0438b12(00)║及以阿羅漢，　　所有報恩語。
T16n0665_p0438b13(00)║舍利子目連，　　世尊眾第一；
T16n0665_p0438b14(00)║斯等真實語，　　願我皆成就。
T16n0665_p0438b15(00)║我今皆召請，　　佛之聲聞眾，
T16n0665_p0438b16(00)║皆願速來至，　　成就我求心，
T16n0665_p0438b17(00)║所求真實語，　　皆願無虛誑。
T16n0665_p0438b18(00)║上從色究竟，　　及以淨居天，
T16n0665_p0438b19(00)║大梵及梵輔，　　一切梵王眾，
T16n0665_p0438b20(00)║乃至遍三千，　　索訶世界主，
T16n0665_p0438b21(00)║并及諸眷屬，　　我今皆請召；
T16n0665_p0438b22(00)║惟願降慈悲，　　哀憐同攝受。
T16n0665_p0438b23(00)║他化自在天，　　及以樂變化；
T16n0665_p0438b24(00)║睹史多天眾，　　慈氏當成佛。
T16n0665_p0438b25(00)║夜摩諸天眾，　　及三十三天；
T16n0665_p0438b26(00)║四大王眾天，　　一切諸天眾。
T16n0665_p0438b27(00)║地水火風神，　　依妙高山住；
T16n0665_p0438b28(00)║七海山神眾，　　所有諸眷屬。
T16n0665_p0438b29(00)║滿財及五頂，　　日月諸星辰；
T16n0665_p0438c01(00)║如是諸天眾，　　令世間安隱。
T16n0665_p0438c02(00)║斯等諸天神，　　不樂作罪業；
T16n0665_p0438c03(00)║敬禮鬼子母，　　及最小愛兒。
T16n0665_p0438c04(00)║天龍藥叉眾，　　乾闥阿蘇羅，
T16n0665_p0438c05(00)║及以緊那羅，　　莫呼洛伽等。
T16n0665_p0438c06(00)║我以世尊力，　　悉皆申請召；
T16n0665_p0438c07(00)║願降慈悲心，　　與我無礙辯。
T16n0665_p0438c08(00)║一切人天眾，　　能了他心者；
T16n0665_p0438c09(00)║皆願加神力，　　與我妙辯才。
T16n0665_p0438c10(00)║乃至盡虛空，　　周遍於法界；
T16n0665_p0438c11(00)║所有含生類，　　與我妙辯才。」
T16n0665_p0438c12(00)║爾時，辯才天女聞是請已，告婆羅門言：
T16n0665_p0438c13(02)║「善哉！大士！
T16n0665_p0438c14(13)║若有男子女人能依如是咒及咒讚，如前所說受持法式，歸敬三寶，
T16n0665_p0438c15(03)║虔心正念，於所求事，皆不唐捐，兼復受持讀誦此
T16n0665_p0438c16(00)║《金光明》微妙經典，所願求者，無不果遂，
T16n0665_p0438c17(01)║速得成就，除不至心。」時婆羅門，深心歡喜，
T16n0665_p0438c18(01)║合掌頂受。
T16n0665_p0438c19(00)║爾時，佛告辯才天女：「善哉！善哉！善女天！
T16n0665_p0438c20(02)║汝能流布是妙經王，擁護所有受持經者，
T16n0665_p0438c21(02)║及能利益一切眾生，令得安樂，說如是法，
T16n0665_p0438c22(01)║施與辯才不可思議，得福無量，
T16n0665_p0438c23(05)║諸發心者速趣菩提。」
T16n0665_p0438c24(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0438c25(08)║　　大吉祥天女品第十六
T16n0665_p0438c26(00)║爾時，大吉祥天女即從座起，前禮佛足，
T16n0665_p0438c27(01)║合掌恭敬，白佛言：「世尊！我若見有苾芻、
T16n0665_p0438c28(02)║苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，受持讀誦，
T16n0665_p0438c29(04)║為人解說是《金光明最勝王經》者，
T16n0665_p0439a01(07)║我當專心恭敬供養此等法師，所謂飲食、衣服、臥具、醫藥，
T16n0665_p0439a02(02)║及餘一切所須資具，皆令圓滿無有乏少。
T16n0665_p0439a03(02)║若晝若夜於此經王所有句義，觀察思量，
T16n0665_p0439a04(02)║安樂而住，令此經典於贍部洲廣行流布，
T16n0665_p0439a05(02)║為彼有情已於無量百千佛所種善根者，
T16n0665_p0439a06(02)║常使得聞，不速隱沒。復於無量百千億劫，
T16n0665_p0439a07(02)║當受人天種種勝樂，常得豐稔，永除飢饉，
T16n0665_p0439a08(01)║一切有情恒受安樂，亦得值遇諸佛世尊，
T16n0665_p0439a09(01)║於未來世速證無上大菩提果，
T16n0665_p0439a10(06)║永絕三塗輪迴苦難。世尊！
T16n0665_p0439a11(12)║我念過去有琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來．應．正等覺，十號具足，
T16n0665_p0439a12(01)║我於彼所種諸善根，
T16n0665_p0439a13(09)║由彼如來慈悲愍念威神力故，令我今日隨所念處、隨所視方、
T16n0665_p0439a14(00)║隨所至國，
T16n0665_p0439a15(12)║能令無量百千萬億眾生受諸快樂，乃至所須衣服飲食資生之具，金銀、
T16n0665_p0439a16(01)║琉璃、車璩、瑪瑙、珊瑚、虎珀、
T16n0665_p0439a17(07)║真珠等寶悉令充足；若復有人至心讀誦是
T16n0665_p0439a18(07)║《金光明最勝王經》，亦當日日燒眾名香及諸妙花，
T16n0665_p0439a19(03)║為我供養彼琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來．應．
T16n0665_p0439a20(00)║正等覺，復當每日於三時中稱念我名，
T16n0665_p0439a21(01)║別以香花及諸美食供養於我，
T16n0665_p0439a22(05)║亦常聽受此妙經王，得如是福。」而說頌曰：
T16n0665_p0439a23(00)║「由能如是持經故，　　自身眷屬離諸衰；
T16n0665_p0439a24(00)║所須衣食無乏時，　　威光壽命難窮盡。
T16n0665_p0439a25(00)║能令地味常增長，　　諸天降雨隨時節；
T16n0665_p0439a26(00)║令諸天眾咸歡悅，　　及以園林穀果神。
T16n0665_p0439a27(00)║叢林果樹並滋榮，　　所有苗稼咸成就；
T16n0665_p0439a28(00)║欲求珍財皆滿願，　　隨所念者遂其心。」
T16n0665_p0439a29(00)║佛告大吉祥天女：「善哉！善哉！
T16n0665_p0439b01(05)║汝能如是憶念昔因，報恩供養，利益安樂無邊眾生，
T16n0665_p0439b02(01)║流布是經，功德無盡。」
T16n0665_p0439b03(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0439b04(08)║　　大吉祥天女增長財物品第十七
T16n0665_p0439b05(00)║爾時，大吉祥天女復白佛言：「世尊！
T16n0665_p0439b06(04)║北方薜室羅末拏天王城名有財，去城不遠，
T16n0665_p0439b07(03)║有園名曰妙華福光，中有勝殿，七寶所成。世尊！
T16n0665_p0439b08(00)║我常住彼。若復有人欲求五穀日日增多、
T16n0665_p0439b09(00)║倉庫盈溢者，應當發起敬信之心，
T16n0665_p0439b10(03)║淨治一室，瞿摩塗地，應畫我像，
T16n0665_p0439b11(07)║種種瓔珞周匝莊嚴；當洗浴身，著淨衣服，塗以名香，
T16n0665_p0439b12(02)║入淨室內，
T16n0665_p0439b13(15)║發心為我每日三時稱彼佛名及此經名號而申禮敬：
T16n0665_p0439b14(11)║『南謨琉璃金山寶花光照吉祥功德海如來！』
T16n0665_p0439b15(10)║持諸香花及以種種甘美飲食，至心奉獻，
T16n0665_p0439b16(10)║亦以香花及諸飲食供養我像；復持飲食，散擲餘方，施諸神等，
T16n0665_p0439b17(02)║實言邀請大吉祥天，發所求願：
T16n0665_p0439b18(07)║『若如所言是不虛者，於我所請，勿令空爾。』
T16n0665_p0439b19(05)║于時吉祥天女，知是事已，便生愍念，
T16n0665_p0439b20(07)║令其宅中財穀增長。即當誦咒請召於我，
T16n0665_p0439b21(07)║先稱佛名及菩薩名字，一心敬禮：
T16n0665_p0439b22(00)║「南謨一切十方三世諸佛　南謨寶髻佛
T16n0665_p0439b23(00)║　南謨無垢光明寶幢佛　南謨金幢光佛
T16n0665_p0439b24(01)║　南謨百金光藏佛　南謨金蓋寶積佛
T16n0665_p0439b25(02)║　南謨金花光幢佛　南謨大燈光佛
T16n0665_p0439b26(04)║　南謨大寶幢佛　南謨東方不動佛　南謨南方寶幢佛
T16n0665_p0439b27(00)║　南謨西方無量壽佛
T16n0665_p0439b28(08)║　南謨北方天鼓音王佛　南謨妙幢菩薩　南謨金光菩薩
T16n0665_p0439b29(01)║　南謨金藏菩薩　南謨常啼菩薩
T16n0665_p0439c01(04)║　南謨法上菩薩　南謨善安菩薩
T16n0665_p0439c02(00)║「敬禮如是佛菩薩已，
T16n0665_p0439c03(08)║次當誦咒請召我大吉祥天女。由此咒力，所求之事皆得成就。」
T16n0665_p0439c04(00)║即說咒曰：
T16n0665_p0439c05(00)║「南謨室唎莫訶天女　怛姪他　缽唎脯[口*律]
T16n0665_p0439c06(00)║拏折[口*麗]　三曼[多*頁]　達喇設泥(去聲，下皆同爾)莫訶
T16n0665_p0439c07(00)║毘訶囉揭諦　三曼哆毘曇末泥　莫訶迦
T16n0665_p0439c08(00)║哩也　缽喇底瑟侘缽泥　薩婆頞　他
T16n0665_p0439c09(00)║娑彈泥　蘇缽喇底晡[口*麗]　[序-予+阿]耶娜達摩多
T16n0665_p0439c10(00)║莫訶毘俱比諦　莫訶迷咄嚕　鄔波僧呬
T16n0665_p0439c11(00)║羝　莫訶頡唎使　蘇僧近(入聲)哩呬羝　三
T16n0665_p0439c12(00)║曼多頞他　阿奴波喇泥　莎訶
T16n0665_p0439c13(00)║「世尊！若人誦持如是神咒請召我時，
T16n0665_p0439c14(02)║我聞請已，即至其所，令願得遂。世尊！
T16n0665_p0439c15(04)║是灌頂法句，定成就句，真實之句，無虛誑句，
T16n0665_p0439c16(03)║是平等行，於諸眾生是正善根。
T16n0665_p0439c17(07)║若有受持讀誦咒者，應七日七夜受八支戒，
T16n0665_p0439c18(06)║於晨朝時先嚼齒木淨澡漱已，
T16n0665_p0439c19(10)║及於晡後香花供養一切諸佛，自陳其罪。
T16n0665_p0439c20(09)║當為己身及諸含識迴向發願，令所悕求速得成就。淨治一室，
T16n0665_p0439c21(00)║或在空閑阿蘭若處，瞿摩為壇，燒栴檀香，
T16n0665_p0439c22(00)║而為供養。置一勝座，幡蓋莊嚴，
T16n0665_p0440a01(04)║以諸名花布列壇內，應當至心誦持前咒，
T16n0665_p0440a02(03)║悕望我至。我於爾時即便護念觀察是人，
T16n0665_p0440a03(03)║來入其室，就座而坐，受其供養。從是以後，
T16n0665_p0440a04(02)║當令彼人於睡夢中得見於我，
T16n0665_p0440a05(06)║隨所求事以實告知。若聚落空澤及僧住處，隨所求者，
T16n0665_p0440a06(01)║皆令圓滿，金銀財寶、牛羊穀麥、飲食衣服，
T16n0665_p0440a07(02)║皆得隨心受諸快樂。既得如是勝妙果報，
T16n0665_p0440a08(02)║當以上分供養三寶，及施於我，廣修法會，
T16n0665_p0440a09(02)║設諸飲食，布列香花。既供養已，
T16n0665_p0440a10(06)║所有供養貨之取直，復為供養。我當終身常住於此，
T16n0665_p0440a11(01)║擁護是人，令無闕乏，隨所悕求，悉皆稱意。
T16n0665_p0440a12(00)║亦當時時給濟貧乏，不應慳惜，獨為己身。
T16n0665_p0440a13(00)║常讀是經，供養不絕，
T16n0665_p0440a14(07)║當以此福普施一切，迴向菩提，願出生死，速得解脫。」
T16n0665_p0440a15(00)║爾時，世尊讚言：「善哉！吉祥天女！
T16n0665_p0440a16(05)║汝能如是流布此經，不可思議，自他俱益。」
T16n0665_p0440a17(00)║　　金光明最勝王經堅牢地神品第十八
T16n0665_p0440a18(00)║爾時，堅牢地神即於眾中，從座而起，
T16n0665_p0440a19(02)║合掌恭敬而白佛言：「世尊！是《金光明最勝王經》，
T16n0665_p0440a20(00)║若現在世，若未來世，若在城邑聚落、
T16n0665_p0440a21(03)║王宮樓觀，及阿蘭若、山澤空林，有此經王流布之處，
T16n0665_p0440a22(00)║世尊！我當往詣其所，供養恭敬擁護流通。
T16n0665_p0440a23(00)║
T16n0665_p0440a24(15)║若有方處為說法師敷置高座演說經者，我以神力不現本身，在於座所，
T16n0665_p0440a25(02)║頂戴其足；我得聞法，深心歡喜，得餐法味，
T16n0665_p0440a26(01)║增益威光，慶悅無量。自身既得如是利益，
T16n0665_p0440a27(01)║亦令大地深十六萬八千踰繕那，至金剛輪際，
T16n0665_p0440a28(00)║令其地味悉皆增益，乃至四海所有土地，
T16n0665_p0440a29(01)║亦使肥濃田疇沃壤倍勝常日。
T16n0665_p0440b01(06)║亦復令此贍部洲中江河池沼，所有諸樹藥草叢林，
T16n0665_p0440b02(03)║種種花果根莖枝葉及諸苗稼，形相可愛，
T16n0665_p0440b03(02)║眾所樂觀，色香具足，皆堪受用。
T16n0665_p0440b04(06)║若諸有情受用如是勝飲食已，長命色力，諸根安隱，
T16n0665_p0440b05(02)║增益光輝，無諸痛惱，心慧勇健，無不堪能。
T16n0665_p0440b06(01)║又此大地凡有所須，百千事業悉皆周備。
T16n0665_p0440b07(01)║世尊！以是因緣，諸贍部洲安隱豐樂，
T16n0665_p0440b08(03)║人民熾盛，無諸衰惱，所有眾生皆受安樂。
T16n0665_p0440b09(03)║既受如是身心快樂，於此經王深加愛敬，
T16n0665_p0440b10(03)║所在之處皆願受持供養，恭敬尊重讚歎。
T16n0665_p0440b11(04)║又復於彼說法大師法座之處，悉皆往彼，
T16n0665_p0440b12(04)║為諸眾生勸請說是最勝經王。何以故？世尊！
T16n0665_p0440b13(03)║由說此經，我之自身并諸眷屬咸蒙利益，
T16n0665_p0440b14(03)║光輝氣力，勇猛威勢，顏容端正，倍勝於常。世尊！
T16n0665_p0440b15(01)║我堅牢地神蒙法味已，
T16n0665_p0440b16(09)║令贍部洲縱廣七千踰繕那地，皆悉沃壤乃至如前，
T16n0665_p0440b17(04)║所有眾生皆受安樂。是故，世尊！時彼眾生為報我恩，
T16n0665_p0440b18(00)║應作是念：『我當必定聽受是經，恭敬供養，
T16n0665_p0440b19(00)║尊重讚歎。』作是念已，即從住處城邑聚落、
T16n0665_p0440b20(00)║舍宅空地，詣法會所，頂禮法師，
T16n0665_p0440b21(03)║聽受是經。既聽受已，各還本處，心生慶喜，
T16n0665_p0440b22(03)║共作是言：『我等今者得聞甚深無上妙法，
T16n0665_p0440b23(03)║即是攝受不可思議功德之聚，由經力故，
T16n0665_p0440b24(03)║我等當值無量無邊百千俱胝那庾多佛，承事供養，
T16n0665_p0440b25(00)║永離三塗極苦之處，復於來世百千生中，
T16n0665_p0440b26(01)║常生天上，及在人間受諸勝樂。』
T16n0665_p0440b27(05)║時彼諸人各還本處，為諸人眾說是經王，若一喻、一品、
T16n0665_p0440b28(00)║一昔因緣、一如來名、一菩薩名、一四句頌、
T16n0665_p0440b29(01)║或復一句，為諸眾生說是經典，乃至首題名字。
T16n0665_p0440c01(00)║世尊！隨諸眾生所住之處，
T16n0665_p0440c02(07)║其地悉皆沃壤肥濃，過於餘處。凡是土地所生之物，
T16n0665_p0440c03(04)║悉得增長滋茂廣大，令諸眾生受於快樂，多饒珍財，
T16n0665_p0440c04(00)║好行惠施，心常堅固，深信三寶。」　作是語已，
T16n0665_p0440c05(00)║爾時，世尊告堅牢地神曰：「若有眾生，聞是
T16n0665_p0440c06(00)║《金光明》最勝經王乃至一句，命終之後，
T16n0665_p0440c07(02)║當得往生三十三天及餘天處。
T16n0665_p0440c08(06)║若有眾生為欲供養是經王故，莊嚴宅宇，乃至張一傘蓋、
T16n0665_p0440c09(00)║懸一繒幡，由是因緣，六天之上，如念受生，
T16n0665_p0440c10(00)║七寶妙宮，隨意受用，
T16n0665_p0440c11(08)║各各自然有七千天女，共相娛樂，日夜常受不可思議殊勝之樂。」
T16n0665_p0440c12(00)║作是語已，爾時，堅牢地神白佛言：「世尊！
T16n0665_p0440c13(01)║以是因緣，若有四眾，昇於法座，說是法時，
T16n0665_p0440c14(01)║我當晝夜擁護是人，自隱其身在於座所，
T16n0665_p0440c15(01)║頂戴其足。世尊！
T16n0665_p0440c16(11)║如是經典為彼眾生已於百千佛所種善根者，於贍部洲流布不滅。
T16n0665_p0440c17(01)║是諸眾生聽斯經者，
T16n0665_p0440c18(10)║於未來世無量百千俱胝那庾多劫，天上人中常受勝樂，得遇諸佛，
T16n0665_p0440c19(00)║速成阿耨多羅三藐三菩提，
T16n0665_p0440c20(06)║不歷三塗生死之苦。」
T16n0665_p0440c21(00)║爾時，堅牢地神白佛言：「世尊！我有心咒，
T16n0665_p0440c22(01)║能利人天，安樂一切，
T16n0665_p0440c23(09)║若有男子女人及諸四眾，欲得親見我真身者，
T16n0665_p0440c24(07)║應當至心持此陀羅尼，隨其所願，皆悉遂心，
T16n0665_p0440c25(06)║所謂資財珍寶伏藏，及求神通，長年妙藥并療眾病，
T16n0665_p0440c26(02)║降伏怨敵，制諸異論。當於淨室安置道場，
T16n0665_p0440c27(01)║洗浴身已，著鮮潔衣，踞草座上，
T16n0665_p0440c28(05)║於有舍利尊像之前，或有舍利制底之所，燒香散花，
T16n0665_p0440c29(01)║飲食供養。於白月八日布灑星合，
T16n0665_p0441a01(04)║即可誦此請召之咒：
T16n0665_p0441a02(00)║「怛姪他只哩只哩　主嚕主嚕　句嚕句嚕
T16n0665_p0441a03(00)║　拘柱拘柱　睹柱睹柱　縛訶(上)　縛訶
T16n0665_p0441a04(00)║　伐捨伐捨　莎訶
T16n0665_p0441a05(00)║「世尊！此之神咒，若有四眾，
T16n0665_p0441a06(06)║誦一百八遍請召於我，我為是人即來赴請。又復，世尊！
T16n0665_p0441a07(01)║若有眾生欲得見我現身共語者，
T16n0665_p0441a08(03)║亦應如前安置法式，誦此神咒：
T16n0665_p0441a09(00)║「怛姪他　頞折泥(去)頡力剎泥室尼達哩訶
T16n0665_p0441a10(00)║訶呬呬區嚕　伐[口*麗]　莎訶
T16n0665_p0441a11(00)║「世尊！若人持此咒時，應誦一百八遍，
T16n0665_p0441a12(02)║并誦前咒，我必現身，隨其所願，悉得成就，
T16n0665_p0441a13(02)║終不虛然。若欲誦此咒時，先誦護身咒曰：
T16n0665_p0441a14(00)║「怛姪他你室里末捨羯[打-丁+致]　捺[打-丁+致]矩[打-丁+致]　勃
T16n0665_p0441a15(00)║地(上)　勃地[口*麗]　婢[打-丁+致]婢[打-丁+致]　矩句[打-丁+致]　佉婆
T16n0665_p0441a16(00)║(上)只里　莎訶
T16n0665_p0441a17(00)║「世尊！誦此咒時，取五色線，誦咒二十一遍，
T16n0665_p0441a18(00)║作二十一結，繫在左臂肘後，即便護身，
T16n0665_p0441a19(01)║無有所懼。若有至心誦此咒者，所求必遂，
T16n0665_p0441a20(01)║我不妄語，
T16n0665_p0441a21(13)║我以佛法僧寶而為要契證知是實。」
T16n0665_p0441a22(00)║爾時，世尊告地神曰：「善哉！善哉！
T16n0665_p0441a23(04)║汝能以是實語神咒，護此經王及說法者，
T16n0665_p0441a24(04)║以是因緣令汝獲得無量福報。」
T16n0665_p0441a25(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0441a26(08)║　　僧慎爾耶藥叉大將品第十九
T16n0665_p0441a27(00)║爾時，僧慎爾耶藥叉大將，
T16n0665_p0441a28(07)║并與二十八部藥叉諸神，於大眾中皆從座起，偏袒右肩，
T16n0665_p0441a29(01)║右膝著地，合掌向佛白言：「世尊！此《金光明》
T16n0665_p0441b01(01)║最勝經王，若現在世及未來世，
T16n0665_p0441b02(06)║所在宣揚流布之處，若於城邑聚落、山澤空林，
T16n0665_p0441b03(05)║或王宮殿或僧住處，世尊！我僧慎爾耶藥叉大將，
T16n0665_p0441b04(02)║并與二十八部藥叉諸神俱詣其所，各自隱形，
T16n0665_p0441b05(01)║隨處擁護彼說法師，令離衰惱，常受安樂。
T16n0665_p0441b06(00)║及聽法者，若男若女，童男童女，
T16n0665_p0441b07(05)║於此經中乃至受持一四句頌，或持一句，
T16n0665_p0441b08(05)║或此經王首題名號，及此經中一如來名，一菩薩名，
T16n0665_p0441b09(02)║發心稱念，恭敬供養者，我當救護攝受，
T16n0665_p0441b10(03)║令無災橫，離苦得樂。世尊！
T16n0665_p0441b11(09)║何故我名正了知？此之因緣，是佛親證，我知諸法，我曉一切法，
T16n0665_p0441b12(00)║隨所有一切法，如所有一切法，
T16n0665_p0441b13(04)║諸法種類體性差別，世尊！如是諸法，我能了知。
T16n0665_p0441b14(02)║我有難思智光，我有難思智炬，我有難思智行，
T16n0665_p0441b15(00)║我有難思智聚，我於難思智境而能通達。
T16n0665_p0441b16(00)║世尊！如我於一切法，正知正曉正覺，
T16n0665_p0441b17(02)║能正觀察。世尊！以是因緣，
T16n0665_p0441b18(08)║我藥叉大將名正了知。以是義故，我能令彼說法之師，
T16n0665_p0441b19(03)║言詞辯了，具足莊嚴，亦令精氣從毛孔入，
T16n0665_p0441b20(03)║身力充足，威神勇健，難思智光皆得成就，
T16n0665_p0441b21(03)║得正憶念，無有退屈，增益彼身，令無衰減，
T16n0665_p0441b22(02)║諸根安樂，常生歡喜。以是因緣，為彼有情，
T16n0665_p0441b23(02)║已於百千佛所植諸善根修福業者，
T16n0665_p0441b24(03)║於贍部洲廣宣流布，不速隱沒。
T16n0665_p0441b25(07)║彼諸有情聞是經已，得不可思議大智光明，
T16n0665_p0441b26(07)║及以無量福智之聚，於未來世，
T16n0665_p0441b27(11)║當受無量俱胝那庾多劫不可思量人天勝樂，常與諸佛共相值遇，
T16n0665_p0441b28(01)║速證無上正等菩提，閻羅之界三塗極苦，
T16n0665_p0441b29(02)║不復經過。」
T16n0665_p0441c01(00)║爾時，正了知藥叉大將白佛言：「世尊！
T16n0665_p0441c02(03)║我有陀羅尼，今對佛前親自陳說，
T16n0665_p0441c03(06)║為欲饒益憐愍諸有情故。」即說咒曰：
T16n0665_p0441c04(00)║「南謨佛陀(引)也　南謨達摩(引)也　南謨僧
T16n0665_p0441c05(00)║伽(引)也　南謨跋囉蚶(火含反)摩也　南謨因
T16n0665_p0441c06(00)║達囉也　南謨折咄喃　莫喝囉闍喃
T16n0665_p0441c07(00)║　怛姪他　呬哩呬哩　弭哩弭哩　瞿哩
T16n0665_p0441c08(00)║　莫訶瞿哩　健陀哩　莫訶健陀哩　達
T16n0665_p0441c09(00)║羅弭雉　莫訶達羅弭雉　單茶曲勸(驅問反)
T16n0665_p0441c10(00)║第(去)訶訶訶訶訶　呬呬呬呬呬　呼呼呼
T16n0665_p0441c11(00)║呼呼　漢魯曇謎瞿曇謎　者者者者　只只
T16n0665_p0441c12(00)║只只主主主主栴茶攝(之涉反)　缽[打-丁+羅]
T16n0665_p0441c13(00)║　尸揭囉(上)尸揭囉　嗢底瑟[口*宅]呬　薄伽梵
T16n0665_p0441c14(00)║　僧慎爾耶　莎訶
T16n0665_p0441c15(00)║「若復有人於此明咒能受持者，
T16n0665_p0441c16(04)║我當給與資生樂具、飲食衣服、花果珍異，或求男女、
T16n0665_p0441c17(01)║童男童女、金銀珍寶諸瓔珞具，我皆供給，
T16n0665_p0441c18(02)║隨所願求，令無闕乏。此之明咒有大威力，
T16n0665_p0441c19(02)║若誦咒時，我當速至其所，令無障礙，
T16n0665_p0441c20(03)║隨意成就。若持此咒時，應知其法，
T16n0665_p0441c21(06)║先畫一鋪僧慎爾耶藥叉形像，高四五尺，手執鉾[金*竄]，
T16n0665_p0442a01(03)║於此像前作四方壇，安四滿瓶蜜水，或沙糖水，
T16n0665_p0442a02(01)║塗香粖香燒香及諸花鬘。
T16n0665_p0442a03(07)║又於壇前作地火爐，中安炭火，以蘇摩芥子燒於爐中，
T16n0665_p0442a04(01)║口誦前咒一百八遍，一遍一燒。
T16n0665_p0442a05(05)║乃至我藥叉大將自來現身，問咒人曰：
T16n0665_p0442a06(08)║『爾何所須？意所求者？』即以事答，
T16n0665_p0442a07(10)║我即隨言於所求事皆令滿足。或須金銀及諸伏藏，
T16n0665_p0442a08(07)║或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，
T16n0665_p0442a09(05)║於一切有情隨意自在，令斷煩惱，速得解脫，
T16n0665_p0442a10(03)║皆得成就。」
T16n0665_p0442a11(00)║爾時，世尊告正了知藥叉大將曰：「善哉！
T16n0665_p0442a12(01)║善哉！汝能如是利益一切眾生，說此神咒，
T16n0665_p0442a13(01)║擁護正法，福利無邊。」
T16n0665_p0442a14(00)║　　金光明最勝王經王法正論品第二十
T16n0665_p0442a15(00)║爾時，此大地神女，名曰堅牢，於大眾中，
T16n0665_p0442a16(01)║從座而起，頂禮佛足，合掌恭敬白佛言：「世尊！
T16n0665_p0442a17(00)║於諸國中為人王者，若無正法，
T16n0665_p0442a18(03)║不能治國安養眾生，及以自身長居勝位；
T16n0665_p0442a19(03)║惟願世尊慈悲哀愍，
T16n0665_p0442a20(11)║當為我說王法正論治國之要，令諸人王得聞法已，如說修行，
T16n0665_p0442a21(03)║正化於世，能令勝位永保安寧，
T16n0665_p0442a22(07)║國內人民咸蒙利益。」
T16n0665_p0442a23(00)║爾時，世尊於大眾中，告堅牢地神曰：
T16n0665_p0442a24(03)║「汝當諦聽！過去有王，名力尊幢，其王有子，
T16n0665_p0442a25(01)║名曰妙幢，受灌頂位未久之頃，
T16n0665_p0442a26(04)║爾時父王告妙幢言：『有王法正論，名天主教法，
T16n0665_p0442a27(01)║我於昔時受灌頂位而為國主，我之父王，
T16n0665_p0442a28(01)║名智力尊幢，為我說是王法正論。我依此論，
T16n0665_p0442a29(00)║於二萬歲善治國土，
T16n0665_p0442b01(08)║我不曾憶起一念心行於非法，汝於今日亦應如是，
T16n0665_p0442b02(03)║勿以非法而治於國。
T16n0665_p0442b03(12)║云何名為王法正論？汝今善聽，當為汝說。』爾時力尊幢王，
T16n0665_p0442b04(05)║即為其子以妙伽他說正論曰：
T16n0665_p0442b05(00)║「『我說王法論，　　利安諸有情；
T16n0665_p0442b06(00)║　　為斷世間疑，　　滅除眾過失。
T16n0665_p0442b07(00)║　　一切諸天主，　　及以人中王；
T16n0665_p0442b08(00)║　　當生歡喜心，　　合掌聽我說。
T16n0665_p0442b09(00)║　　往昔諸天眾，　　集在金剛山；
T16n0665_p0442b10(00)║　　四王從座起，　　請問於大梵：
T16n0665_p0442b11(00)║　「梵主最勝尊，　　天中大自在；
T16n0665_p0442b12(00)║　　願哀愍我等，　　為斷諸疑惑。
T16n0665_p0442b13(00)║　　云何處人世，　　而得名為天？
T16n0665_p0442b14(00)║　　復以何因緣，　　號名曰天子？
T16n0665_p0442b15(00)║　　云何生人間，　　獨得為人主？
T16n0665_p0442b16(00)║　　云何在天上，　　復得作天王？」
T16n0665_p0442b17(00)║　　如是護世間，　　問彼梵王已。
T16n0665_p0442b18(00)║　　爾時梵天主，　　即便為彼說：
T16n0665_p0442b19(00)║　「護世汝當知，　　為利有情故；
T16n0665_p0442b20(00)║　　問我治國法，　　我說應善聽。
T16n0665_p0442b21(00)║　　由先善業力，　　生天得作王；
T16n0665_p0442b22(00)║　　若在於人中，　　統領為人主。
T16n0665_p0442b23(00)║　　諸天共加護，　　然後入母胎；
T16n0665_p0442b24(00)║　　既至母胎中，　　諸天復守護。
T16n0665_p0442b25(00)║　　雖生在人世，　　尊勝故名天；
T16n0665_p0442b26(00)║　　由諸天護持，　　亦得名天子。
T16n0665_p0442b27(00)║　　三十三天主，　　分力助人王；
T16n0665_p0442b28(00)║　　及一切諸天，　　亦資自在力。
T16n0665_p0442b29(00)║　　除滅諸非法，　　惡業令不生；
T16n0665_p0442c01(00)║　　教有情修善，　　使得生天上。
T16n0665_p0442c02(00)║　　人及蘇羅眾，　　并揵闥婆等；
T16n0665_p0442c03(00)║　　羅剎栴茶羅，　　悉皆資半力。
T16n0665_p0442c04(00)║　　父母資半力，　　令捨惡修善；
T16n0665_p0442c05(00)║　　諸天共護持，　　示其諸善報。
T16n0665_p0442c06(00)║　　若造諸惡業，　　令於現世中；
T16n0665_p0442c07(00)║　　諸天不護持，　　示其諸惡報。
T16n0665_p0442c08(00)║　　國人造惡業，　　王捨不禁制；
T16n0665_p0442c09(00)║　　斯非順正理，　　治擯當如法。
T16n0665_p0442c10(00)║　　若見惡不遮，　　非法便滋長；
T16n0665_p0442c11(00)║　　遂令王國內，　　姦詐日增多。
T16n0665_p0442c12(00)║　　王見國中人，　　造惡不遮止；
T16n0665_p0442c13(00)║　　三十三天眾，　　咸生忿怒心。
T16n0665_p0442c14(00)║　　因此損國政，　　諂偽行世間；
T16n0665_p0442c15(00)║　　被他怨敵侵，　　破壞其國土。
T16n0665_p0442c16(00)║　　居家及資具，　　積財皆散失；
T16n0665_p0442c17(00)║　　種種諂誑生，　　更互相侵奪。
T16n0665_p0442c18(00)║　　由正法得王，　　而不行其法；
T16n0665_p0442c19(00)║　　國人皆破散，　　如象踏蓮池。
T16n0665_p0442c20(00)║　　惡風起無恒，　　暴雨非時下；
T16n0665_p0442c21(00)║　　妖星多變怪，　　日月蝕無光。
T16n0665_p0442c22(00)║　　五穀眾花果，　　果實皆不成；
T16n0665_p0442c23(00)║　　國土遭飢饉，　　由王捨正法。
T16n0665_p0442c24(00)║　　若王捨正法，　　以惡法化人；
T16n0665_p0442c25(00)║　　諸天處本宮，　　見已生憂惱。
T16n0665_p0442c26(00)║　　彼諸天王眾，　　共作如是言：
T16n0665_p0442c27(00)║　『此王作非法，　　惡黨相親附。
T16n0665_p0442c28(00)║　　王位不久安，　　諸天皆忿恨。』
T16n0665_p0442c29(00)║　　由彼懷忿故，　　其國當敗亡。
T16n0665_p0443a01(00)║　　以非法教人，　　流行於國內；
T16n0665_p0443a02(00)║　　鬥諍多姦偽，　　疾疫生眾苦。
T16n0665_p0443a03(00)║　　天主不護念，　　餘天咸捨棄；
T16n0665_p0443a04(00)║　　國土當滅亡，　　王身受苦厄。
T16n0665_p0443a05(00)║　　父母及妻子，　　兄弟并姊妹；
T16n0665_p0443a06(00)║　　俱遭愛別離，　　乃至身亡歿。
T16n0665_p0443a07(00)║　　變怪流星墮，　　二日俱時出；
T16n0665_p0443a08(00)║　　他方怨賊來，　　國人遭喪亂。
T16n0665_p0443a09(00)║　　國所重大臣，　　枉橫而身死；
T16n0665_p0443a10(00)║　　所愛象馬等，　　亦復皆散失。
T16n0665_p0443a11(00)║　　處處有兵戈，　　人多非法死；
T16n0665_p0443a12(00)║　　惡鬼來入國，　　疾疫遍流行。
T16n0665_p0443a13(00)║　　國中最大臣，　　及以諸輔相；
T16n0665_p0443a14(00)║　　其心懷諂佞，　　並悉行非法。
T16n0665_p0443a15(00)║　　見行非法者，　　而生於愛敬；
T16n0665_p0443a16(00)║　　於行善法人，　　苦楚而治罰。
T16n0665_p0443a17(00)║　　由愛敬惡人，　　治罰善人故；
T16n0665_p0443a18(00)║　　星宿及風雨，　　皆不以時行。
T16n0665_p0443a19(00)║　　有三種過生，　　正法當隱沒；
T16n0665_p0443a20(00)║　　眾生無光色，　　地肥皆下沈。
T16n0665_p0443a21(00)║　　由敬惡輕善，　　復有三種過；
T16n0665_p0443a22(00)║　　非時降霜雹，　　飢疫苦流行。
T16n0665_p0443a23(00)║　　穀稼諸果實，　　滋味皆損減；
T16n0665_p0443a24(00)║　　於其國土中，　　眾生多疾病。
T16n0665_p0443a25(00)║　　國中諸樹木，　　先生甘美果；
T16n0665_p0443a26(00)║　　由斯皆損減，　　苦澀無滋味。
T16n0665_p0443a27(00)║　　先有妙園林，　　可愛遊戲處；
T16n0665_p0443a28(00)║　　忽然皆枯悴，　　見者生憂惱。
T16n0665_p0443a29(00)║　　稻麥諸果實，　　美味漸消亡；
T16n0665_p0443b01(00)║　　食時心不喜，　　何能長諸大。
T16n0665_p0443b02(00)║　　眾生光色減，　　勢力盡衰微；
T16n0665_p0443b03(00)║　　食噉雖復多，　　不能令飽足。
T16n0665_p0443b04(00)║　　於其國界中，　　所有眾生類；
T16n0665_p0443b05(00)║　　少力無勇勢，　　所作不堪能。
T16n0665_p0443b06(00)║　　國人多疾患，　　眾苦逼其身；
T16n0665_p0443b07(00)║　　鬼魅遍流行，　　隨處生羅剎。
T16n0665_p0443b08(00)║　　若王作非法，　　親近於惡人；
T16n0665_p0443b09(00)║　　令三種世間，　　因斯受衰損。
T16n0665_p0443b10(00)║　　如是無邊過，　　出在於國中；
T16n0665_p0443b11(00)║　　皆由見惡人，　　棄捨不治擯。
T16n0665_p0443b12(00)║　　由諸天加護，　　得作於國王；
T16n0665_p0443b13(00)║　　而不以正法，　　守護於國界。
T16n0665_p0443b14(00)║　　若人修善行，　　當得生天上；
T16n0665_p0443b15(00)║　　若造惡業者，　　死必墮三塗。
T16n0665_p0443b16(00)║　　若王見國人，　　縱其造過失；
T16n0665_p0443b17(00)║　　三十三天眾，　　皆生熱惱心。
T16n0665_p0443b18(00)║　　不順諸天教，　　及以父母言；
T16n0665_p0443b19(00)║　　此是非法人，　　非王非孝子。
T16n0665_p0443b20(00)║　　若於自國中，　　見行非法者；
T16n0665_p0443b21(00)║　　如法當治罰，　　不應生捨棄。
T16n0665_p0443b22(00)║　　是故諸天眾，　　皆護持此王；
T16n0665_p0443b23(00)║　　以滅諸惡法，　　能修善根故。
T16n0665_p0443b24(00)║　　王於此世中，　　必招於現報；
T16n0665_p0443b25(00)║　　由於善惡業，　　行捨勸眾生。
T16n0665_p0443b26(00)║　　為示善惡報，　　故得作人王；
T16n0665_p0443b27(00)║　　諸天共護持，　　一切咸隨喜。
T16n0665_p0443b28(00)║　　由自利利他，　　治國以正法；
T16n0665_p0443b29(00)║　　見有諂佞者，　　應當如法治。
T16n0665_p0443c01(00)║　　假使失王位，　　及以害命緣；
T16n0665_p0443c02(00)║　　終不行惡法，　　見惡而捨棄。
T16n0665_p0443c03(00)║　　害中極重者，　　無過失國位；
T16n0665_p0443c04(00)║　　皆因諂佞人，　　為此當治罰。
T16n0665_p0443c05(00)║　　若有諂誑人，　　當失於國位；
T16n0665_p0443c06(00)║　　由斯損王政，　　如象入花園。
T16n0665_p0443c07(00)║　　天主皆瞋恨，　　阿蘇羅亦然；
T16n0665_p0443c08(00)║　　以彼為人王，　　不以法治國。
T16n0665_p0443c09(00)║　　是故應如法，　　治罰於惡人；
T16n0665_p0443c10(00)║　　以善化眾生，　　不順於非法。
T16n0665_p0443c11(00)║　　寧捨於身命，　　不隨非法友；
T16n0665_p0443c12(00)║　　於親及非親，　　平等觀一切。
T16n0665_p0443c13(00)║　　若為正法王，　　國內無偏黨；
T16n0665_p0443c14(00)║　　法王有名稱，　　普聞三界中。
T16n0665_p0443c15(00)║　　三十三天眾，　　歡喜作是言：
T16n0665_p0443c16(00)║　『贍部洲法王，　　彼即是我子。
T16n0665_p0443c17(00)║　　以善化眾生，　　正法治於國；
T16n0665_p0443c18(00)║　　勸行於正法，　　當令生我宮。』
T16n0665_p0443c19(00)║　　天及諸天子，　　及以蘇羅眾；
T16n0665_p0443c20(00)║　　因王正法化，　　常得心歡喜。
T16n0665_p0443c21(00)║　　天眾皆歡喜，　　共護於人王；
T16n0665_p0443c22(00)║　　眾星依位行，　　日月無乖度。
T16n0665_p0443c23(00)║　　和風常應節，　　甘雨順時行；
T16n0665_p0443c24(00)║　　苗實皆善成，　　人無飢饉者。
T16n0665_p0443c25(00)║　　一切諸天眾，　　充滿於自宮；
T16n0665_p0443c26(00)║　　是故汝人王，　　亡身弘正法。
T16n0665_p0443c27(00)║　　應尊重法寶，　　由斯眾安樂；
T16n0665_p0443c28(00)║　　常當親正法，　　功德自莊嚴。
T16n0665_p0443c29(00)║　　眷屬常歡喜，　　能遠離諸惡；
T16n0665_p0444a01(00)║　　以法化眾生，　　恒令得安隱。
T16n0665_p0444a02(00)║　　令彼一切人，　　修行於十善；
T16n0665_p0444a03(00)║　　率土常豐樂，　　國土得安寧。
T16n0665_p0444a04(00)║　　王以法化人，　　善調於惡行；
T16n0665_p0444a05(00)║　　常得好名稱，　　安樂諸眾生。」』」
T16n0665_p0444a06(00)║爾時，大地一切人王及諸大眾，
T16n0665_p0444a07(05)║聞佛說此古昔人王治國要法，得未曾有，皆大歡喜，
T16n0665_p0444a08(02)║信受奉行。
T16n0665_p0444a09(00)║金光明最勝王經卷第八

引自CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_008.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:43:10 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29525,29525#msg-29525 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29525,29525#msg-29525 T16n0665_p0444a11(00)║
T16n0665_p0444a12(00)║金光明最勝王經卷第九
T16n0665_p0444a13(00)║
T16n0665_p0444a14(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0444a15(00)║　　善生王品第二十一
T16n0665_p0444a16(00)║爾時，世尊為諸大眾說王法正論已，
T16n0665_p0444a17(02)║復告大眾：「汝等應聽！
T16n0665_p0444a18(10)║我今為汝說其往昔奉法因緣。」即於是時，說伽他曰：
T16n0665_p0444a19(00)║「我昔曾為轉輪王，　　捨此大地并大海；
T16n0665_p0444a20(00)║四洲珍寶皆充滿，　　持以供養諸如來。
T16n0665_p0444a21(00)║我於往昔無量劫，　　為求清淨真法身；
T16n0665_p0444a22(00)║所愛之物皆悉捨，　　乃至身命心無吝。
T16n0665_p0444a23(00)║又於過去難思劫，　　有正遍知名寶髻；
T16n0665_p0444a24(00)║於彼如來涅槃後，　　有王出世名善生。
T16n0665_p0444a25(00)║為轉輪王化四洲，　　盡大海際咸歸伏；
T16n0665_p0444a26(00)║有城名曰妙音聲，　　時彼輪王於此住。
T16n0665_p0444a27(00)║夜夢聞說佛福智，　　見有法師名寶積；
T16n0665_p0444a28(00)║處座端嚴如日輪，　　演說金光微妙典。
T16n0665_p0444a29(00)║爾時彼王從夢覺，　　生大歡喜充遍身；
T16n0665_p0444b01(00)║至天曉已出王宮，　　往詣苾芻僧伽處。
T16n0665_p0444b02(00)║恭敬供養聖眾已，　　即便問彼諸大眾；
T16n0665_p0444b03(00)║頗有法師名寶積，　　功德成就化眾生。
T16n0665_p0444b04(00)║爾時寶積大法師，　　在一室中而住止；
T16n0665_p0444b05(00)║正念誦斯微妙典，　　端然不動身心樂。
T16n0665_p0444b06(00)║時有苾芻引導王，　　至彼寶積所居處；
T16n0665_p0444b07(00)║見在室中端身坐，　　光明妙相遍其身。
T16n0665_p0444b08(00)║白王此即是寶積，　　能持甚深佛行處；
T16n0665_p0444b09(00)║所謂微妙《金光明》，　　諸經中王最第一。
T16n0665_p0444b10(00)║時王即便禮寶積，　　恭敬合掌而致請；
T16n0665_p0444b11(00)║唯願滿月面端嚴，　　為說金光微妙法。
T16n0665_p0444b12(00)║寶積法師受王請，　　許為說此《金光明》；
T16n0665_p0444b13(00)║周遍三千世界中，　　諸天大眾咸歡喜。
T16n0665_p0444b14(00)║王於廣博清淨處，　　奇妙珍寶而嚴飾；
T16n0665_p0444b15(00)║上妙香水灑遊塵，　　種種雜花皆散布。
T16n0665_p0444b16(00)║即於勝處敷高座，　　懸繒幡蓋以莊嚴；
T16n0665_p0444b17(00)║種種粖香及塗香，　　香氣芬馥皆周遍。
T16n0665_p0444b18(00)║天龍修羅緊那羅，　　莫呼洛伽及藥叉；
T16n0665_p0444b19(00)║諸天悉雨曼陀花，　　咸來供養彼高座。
T16n0665_p0444b20(00)║復有千萬億諸天，　　樂聞正法俱來集；
T16n0665_p0444b21(00)║法師初從本座起，　　咸悉供養以天花。
T16n0665_p0444b22(00)║是時寶積大法師，　　淨洗浴已著鮮服；
T16n0665_p0444b23(00)║詣彼大眾法座所，　　合掌虔心而禮敬。
T16n0665_p0444b24(00)║天主天眾及天女，　　悉皆共散曼陀花；
T16n0665_p0444b25(00)║百千天樂難思議，　　住在空中出妙響。
T16n0665_p0444b26(00)║爾時寶積大法師，　　即昇高座加趺坐；
T16n0665_p0444b27(00)║念彼十方諸剎土，　　百千萬億大慈尊。
T16n0665_p0444b28(00)║遍及一切苦眾生，　　皆起平等慈悲念；
T16n0665_p0444b29(00)║為彼請主善生故，　　演說微妙《金光明》。
T16n0665_p0444c01(00)║王既得聞如是法，　　合掌一心唱隨喜；
T16n0665_p0444c02(00)║聞法希有淚交流，　　身心大喜皆充遍。
T16n0665_p0444c03(00)║于時國主善生王，　　為欲供養此經故；
T16n0665_p0444c04(00)║手持如意末尼寶，　　發願咸為諸眾生。
T16n0665_p0444c05(00)║今可於斯贍部洲，　　普雨七寶瓔珞具；
T16n0665_p0444c06(00)║所有匱乏資財者，　　皆得隨心受安樂。
T16n0665_p0444c07(00)║即便遍雨於七寶，　　悉皆充足四洲中；
T16n0665_p0444c08(00)║瓔珞嚴身隨所須，　　衣服飲食皆無乏。
T16n0665_p0444c09(00)║爾時國主善生王，　　見此四洲雨珍寶；
T16n0665_p0444c10(00)║咸持供養寶髻佛，　　所有遺教苾芻僧。
T16n0665_p0444c11(00)║應知過去善生王，　　即我釋迦牟尼是；
T16n0665_p0444c12(00)║為於昔時捨大地，　　及諸珍寶滿四洲。
T16n0665_p0444c13(00)║昔時寶積大法師，　　為彼善生說妙法；
T16n0665_p0444c14(00)║因彼開演經王故，　　東方現成不動佛。
T16n0665_p0444c15(00)║以我曾聽此經王，　　合掌一言稱隨喜；
T16n0665_p0444c16(00)║及施七寶諸功德，　　獲此最勝金剛身。
T16n0665_p0444c17(00)║金光百福相莊嚴，　　所有見者皆歡喜；
T16n0665_p0444c18(00)║一切有情無不愛，　　俱胝天眾亦同然。
T16n0665_p0444c19(00)║過去曾經九十九，　　俱胝億劫作輪王；
T16n0665_p0444c20(00)║亦於小國為人王，　　復經無量百千劫。
T16n0665_p0444c21(00)║於無量劫為帝釋，　　亦復曾為大梵王；
T16n0665_p0444c22(00)║供養十力大慈尊，　　彼之數量難窮盡。
T16n0665_p0444c23(00)║我昔聞經隨喜善，　　所有福聚量難知；
T16n0665_p0444c24(00)║由斯福故證菩提，　　獲得法身真妙智。」
T16n0665_p0444c25(00)║爾時大眾聞是說已，歎未曾有，皆願奉持
T16n0665_p0444c26(00)║《金光明經》流通不絕。
T16n0665_p0444c27(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0444c28(07)║　　諸天藥叉護持品第二十二
T16n0665_p0444c29(00)║爾時，世尊告大吉祥天女曰：
T16n0665_p0445a01(07)║「若有淨信善男子、善女人，欲於過去、未來、現在諸佛，
T16n0665_p0445a02(03)║以不可思議廣大微妙供養之具而為奉獻，
T16n0665_p0445a03(02)║及欲解了三世諸佛甚深行處，
T16n0665_p0445a04(07)║是人應當決定至心，隨是經王所在之處，城邑聚落或山澤中，
T16n0665_p0445a05(00)║廣為眾生敷演流布；其聽法者應除亂想，
T16n0665_p0445a06(00)║攝耳用心。」於時世尊，
T16n0665_p0445a07(08)║即為彼天及諸大眾說伽他曰：
T16n0665_p0445a08(00)║「若欲於諸佛，　　不思議供養；
T16n0665_p0445a09(00)║　復了諸如來，　　甚深境界者。
T16n0665_p0445a10(00)║　若見演說此，　　最勝《金光明》；
T16n0665_p0445a11(00)║　應親詣彼方，　　至其所住處。
T16n0665_p0445a12(00)║　此經難思議，　　能生諸功德；
T16n0665_p0445a13(00)║　無邊大苦海，　　解脫諸有情。
T16n0665_p0445a14(00)║　我觀此經王，　　初中後皆善；
T16n0665_p0445a15(00)║　甚深不可測，　　譬喻無能比。
T16n0665_p0445a16(00)║　假使恒河沙，　　大地塵海水；
T16n0665_p0445a17(00)║　虛空諸山石，　　無能喻少分。
T16n0665_p0445a18(00)║　欲入深法界，　　應先聽是經；
T16n0665_p0445a19(00)║　法性之制底，　　甚深善安住。
T16n0665_p0445a20(00)║　於斯制底內，　　見我牟尼尊；
T16n0665_p0445a21(00)║　悅意妙音聲，　　演說斯經典。
T16n0665_p0445a22(00)║　由此俱胝劫，　　數量難思議；
T16n0665_p0445a23(00)║　生在人天中，　　常受勝妙樂。
T16n0665_p0445a24(00)║　若聽是經者，　　應作如是心；
T16n0665_p0445a25(00)║　我得不思議，　　無邊功德蘊。
T16n0665_p0445a26(00)║　假使大火聚，　　滿百踰繕那；
T16n0665_p0445a27(00)║　為聽此經王，　　直過無辭苦。
T16n0665_p0445a28(00)║　既至彼住處，　　得聞如是經；
T16n0665_p0445a29(00)║　能滅於罪業，　　及除諸惡夢。
T16n0665_p0445b01(00)║　惡星諸變怪，　　蠱道邪魅等；
T16n0665_p0445b02(00)║　得聞是經時，　　諸惡皆捨離。
T16n0665_p0445b03(00)║　應嚴勝高座，　　淨妙若蓮花；
T16n0665_p0445b04(00)║　法師處其上，　　猶如大龍坐。
T16n0665_p0445b05(00)║　於斯安坐已，　　說此甚深經；
T16n0665_p0445b06(00)║　書寫及誦持，　　并為解其義。
T16n0665_p0445b07(00)║　法師捨此座，　　往詣餘方所；
T16n0665_p0445b08(00)║　於此高座中，　　神通非一相。
T16n0665_p0445b09(00)║　或見法師像，　　猶在高座上；
T16n0665_p0445b10(00)║　或時見世尊，　　及以諸菩薩。
T16n0665_p0445b11(00)║　或作普賢像，　　或如妙吉祥；
T16n0665_p0445b12(00)║　或見慈氏尊，　　身處於高座。
T16n0665_p0445b13(00)║　或見希奇相，　　及以諸天像；
T16n0665_p0445b14(00)║　暫得睹容儀，　　忽然還不現。
T16n0665_p0445b15(00)║　成就諸吉祥，　　所作皆隨意；
T16n0665_p0445b16(00)║　功德悉圓滿，　　世尊如是說。
T16n0665_p0445b17(00)║　最勝有名稱，　　能滅諸煩惱；
T16n0665_p0445b18(00)║　他國賊皆除，　　戰時常得勝。
T16n0665_p0445b19(00)║　惡夢悉皆無，　　及消諸毒害；
T16n0665_p0445b20(00)║　所作三業罪，　　經力能除滅。
T16n0665_p0445b21(00)║　於此贍部洲，　　名稱咸充滿；
T16n0665_p0445b22(00)║　所有諸怨結，　　悉皆相捨離。
T16n0665_p0445b23(00)║　設有怨敵至，　　聞名便退散；
T16n0665_p0445b24(00)║　不假動兵戈，　　兩陣生歡喜。
T16n0665_p0445b25(00)║　梵王帝釋主，　　護世四天王；
T16n0665_p0445b26(00)║　及金剛藥叉，　　正了知大將；
T16n0665_p0445b27(00)║　無熱池龍王，　　及以娑揭羅；
T16n0665_p0445b28(00)║　緊那羅樂神，　　蘇羅金翅主；
T16n0665_p0445b29(00)║　大辯才天女，　　并大吉祥天；
T16n0665_p0445c01(00)║　斯等上首天，　　各領諸天眾，
T16n0665_p0445c02(00)║　常供養諸佛，　　法寶不思議，
T16n0665_p0445c03(00)║　恒生歡喜心，　　於經起恭敬。
T16n0665_p0445c04(00)║　斯等諸天眾，　　皆悉共思惟；
T16n0665_p0445c05(00)║　遍觀修福者，　　共作如是說：
T16n0665_p0445c06(00)║『應觀此有情，　　咸是大福德；
T16n0665_p0445c07(00)║　善根精進力，　　當來生我天。
T16n0665_p0445c08(00)║　為聽甚深經，　　敬心來至此；
T16n0665_p0445c09(00)║　供養法制底，　　尊重正法故。
T16n0665_p0445c10(00)║　憐愍於眾生，　　而作大饒益；
T16n0665_p0445c11(00)║　於此深經典，　　能為法寶器。
T16n0665_p0445c12(00)║　入此法門者，　　能入於法性；
T16n0665_p0445c13(00)║　於此《金光明》，　　至心應聽受。
T16n0665_p0445c14(00)║　是人曾供養，　　無量百千佛；
T16n0665_p0445c15(00)║　由彼諸善根，　　得聞此經典。』
T16n0665_p0445c16(00)║　如是諸天主，　　天女大辯才；
T16n0665_p0445c17(00)║　并彼吉祥天，　　及以四王眾；
T16n0665_p0445c18(00)║　無數藥叉眾，　　勇猛有神通；
T16n0665_p0445c19(00)║　各於其四方，　　常來相擁護。
T16n0665_p0445c20(00)║　日月天帝釋，　　風水火諸神；
T16n0665_p0445c21(00)║　吠率怒大肩，　　閻羅辯才等；
T16n0665_p0445c22(00)║　一切諸護世，　　勇猛具威神；
T16n0665_p0445c23(00)║　擁護持經者，　　晝夜常不離。
T16n0665_p0445c24(00)║　大力藥叉王，　　那羅延自在；
T16n0665_p0445c25(00)║　正了知為首，　　二十八藥叉；
T16n0665_p0445c26(00)║　餘藥叉百千，　　神通有大力；
T16n0665_p0445c27(00)║　恒於恐怖處，　　常來護此人。
T16n0665_p0445c28(00)║　金剛藥叉王，　　并五百眷屬；
T16n0665_p0445c29(00)║　諸大菩薩眾，　　常來護此人。
T16n0665_p0446a01(00)║　寶王藥叉王，　　及以滿賢王；
T16n0665_p0446a02(00)║　曠野金毘羅，　　賓度羅黃色；
T16n0665_p0446a03(00)║　此等藥叉王，　　各五百眷屬；
T16n0665_p0446a04(00)║　見聽此經者，　　皆來共擁護。
T16n0665_p0446a05(00)║　彩軍揵闥婆，　　葦王常戰勝；
T16n0665_p0446a06(00)║　珠頸及青頸，　　并勃里沙王；
T16n0665_p0446a07(00)║　大最勝大黑，　　蘇跋拏雞舍；
T16n0665_p0446a08(00)║　半之迦羊足，　　及以大婆伽；
T16n0665_p0446a09(00)║　小渠并護法，　　及以獼猴王；
T16n0665_p0446a10(00)║　針毛及日支，　　寶髮皆來護。
T16n0665_p0446a11(00)║　大渠諾拘羅，　　栴檀欲中勝；
T16n0665_p0446a12(00)║　舍羅及雪山，　　及以娑多山；
T16n0665_p0446a13(00)║　皆有大神通，　　雄猛具大力；
T16n0665_p0446a14(00)║　見持此經者，　　皆來相擁護。
T16n0665_p0446a15(00)║　阿那婆答多，　　及以娑揭羅；
T16n0665_p0446a16(00)║　目真[醫-酉+言]羅葉，　　難陀小難陀；
T16n0665_p0446a17(00)║　於百千龍中，　　神通具威德；
T16n0665_p0446a18(00)║　共護持經人，　　晝夜常不離。
T16n0665_p0446a19(00)║　婆稚羅[目*侯]羅，　　毘摩質多羅；
T16n0665_p0446a20(00)║　母旨苫跋羅，　　大肩及歡喜；
T16n0665_p0446a21(00)║　及餘蘇羅王，　　并無數天眾；
T16n0665_p0446a22(00)║　大力有勇健，　　皆來護是人。
T16n0665_p0446a23(00)║　訶利底母神，　　五百藥叉眾；
T16n0665_p0446a24(00)║　於彼人睡覺，　　常來相擁護。
T16n0665_p0446a25(00)║　旃荼旃荼利，　　藥叉旃稚女；
T16n0665_p0446a26(00)║　昆帝拘吒齒，　　吸眾生精氣；
T16n0665_p0446a27(00)║　如是諸神眾，　　大力有神通；
T16n0665_p0446a28(00)║　常護持經者，　　晝夜恒不離。
T16n0665_p0446a29(00)║　上首辯才天，　　無量諸天女；
T16n0665_p0446b01(00)║　吉祥天為首，　　并餘諸眷屬；
T16n0665_p0446b02(00)║　此大地神女，　　果實園林神；
T16n0665_p0446b03(00)║　樹神江河神，　　制底諸神等；
T16n0665_p0446b04(00)║　如是諸天神，　　心生大歡喜；
T16n0665_p0446b05(00)║　彼皆來擁護，　　讀誦此經人。
T16n0665_p0446b06(00)║　見有持經者，　　增壽命色力；
T16n0665_p0446b07(00)║　威光及福德，　　妙相以莊嚴。
T16n0665_p0446b08(00)║　星宿現災變，　　困厄當此人；
T16n0665_p0446b09(00)║　夢見惡徵祥，　　皆悉令除滅。
T16n0665_p0446b10(00)║　此大地神女，　　堅固有威勢；
T16n0665_p0446b11(00)║　由此經力故，　　法味常充足。
T16n0665_p0446b12(00)║　地肥若流下，　　過百踰繕那；
T16n0665_p0446b13(00)║　地神令味上，　　滋潤於大地。
T16n0665_p0446b14(00)║　此地厚六十，　　八億踰繕那；
T16n0665_p0446b15(00)║　乃至金剛際，　　地味皆令上。
T16n0665_p0446b16(00)║　由聽此經王，　　獲大功德蘊；
T16n0665_p0446b17(00)║　能使諸天眾，　　悉蒙其利益。
T16n0665_p0446b18(00)║　復令諸天眾，　　威力有光明；
T16n0665_p0446b19(00)║　歡喜常安樂，　　捨離於衰相。
T16n0665_p0446b20(00)║　於此南洲內，　　林果苗稼神；
T16n0665_p0446b21(00)║　由此經威力，　　心常得歡喜。
T16n0665_p0446b22(00)║　苗實皆成就，　　處處有妙花；
T16n0665_p0446b23(00)║　果實並滋繁，　　充滿於大地。
T16n0665_p0446b24(00)║　所有諸果樹，　　及以眾園林；
T16n0665_p0446b25(00)║　悉皆生妙花，　　香氣常芬馥。
T16n0665_p0446b26(00)║　眾草諸樹木，　　咸出微妙花；
T16n0665_p0446b27(00)║　及生甘美果，　　隨處皆充遍。
T16n0665_p0446b28(00)║　於此贍部洲，　　無量諸龍女；
T16n0665_p0446b29(00)║　心生大歡喜，　　皆共入池中。
T16n0665_p0446c01(00)║　種植缽頭摩，　　及以分陀利；
T16n0665_p0446c02(00)║　青白二蓮花，　　池中皆遍滿。
T16n0665_p0446c03(00)║　由此經威力，　　虛空淨無翳；
T16n0665_p0446c04(00)║　雲霧皆除遣，　　暝闇悉光明。
T16n0665_p0446c05(00)║　日出放千光，　　無垢焰清淨；
T16n0665_p0446c06(00)║　由此經王力，　　流暉遶四天。
T16n0665_p0446c07(00)║　此經威德力，　　資助於天子；
T16n0665_p0446c08(00)║　皆用贍部金，　　而作於宮殿。
T16n0665_p0446c09(00)║　日天子初出，　　見此洲歡喜；
T16n0665_p0446c10(00)║　常以大光明，　　周遍皆照曜。
T16n0665_p0446c11(00)║　於斯大地內，　　所有蓮花池；
T16n0665_p0446c12(00)║　日光照及時，　　無不盡開發。
T16n0665_p0446c13(00)║　於此贍部洲，　　田疇諸果藥；
T16n0665_p0446c14(00)║　悉皆令善熟，　　充滿於大地。
T16n0665_p0446c15(00)║　由此經威力，　　日月所照處；
T16n0665_p0446c16(00)║　星辰不失度，　　風雨皆順時。
T16n0665_p0446c17(00)║　遍此贍部洲，　　國土咸豐樂；
T16n0665_p0446c18(00)║　隨有此經處，　　殊勝倍餘方。
T16n0665_p0446c19(00)║　若此金光明，　　經典流布處；
T16n0665_p0446c20(00)║　有能講誦者，　　悉得如上福。」
T16n0665_p0446c21(00)║爾時，大吉祥天女及諸天等，聞佛所說，
T16n0665_p0446c22(02)║皆大歡喜，於此經王及受持者，一心擁護，
T16n0665_p0447a01(02)║令無憂惱常得安樂。
T16n0665_p0447a02(00)║　　金光明最勝王經授記品第二十三
T16n0665_p0447a03(00)║爾時，如來於大眾中廣說法已，
T16n0665_p0447a04(04)║欲為妙幢菩薩及其二子銀幢銀光，
T16n0665_p0447a05(06)║授阿耨多羅三藐三菩提記。時有十千天子，
T16n0665_p0447a06(05)║最勝光明而為上首，俱從三十三天來至佛所，
T16n0665_p0447a07(03)║頂禮佛足，卻坐一面，聽佛說法。爾時，
T16n0665_p0447a08(05)║佛告妙幢菩薩言：
T16n0665_p0447a09(15)║「汝於來世過無量無數百千萬億那庾多劫已，於金光明世界，
T16n0665_p0447a10(06)║當成阿耨多羅三藐三菩提，號金寶山王如來．應．正遍知．
T16n0665_p0447a11(01)║明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．
T16n0665_p0447a12(00)║世尊，出現於世；時此如來般涅槃後，
T16n0665_p0447a13(03)║所有教法亦皆滅盡。時彼長子名曰銀幢，
T16n0665_p0447a14(04)║即於此界次補佛處，世界爾時轉名淨幢，
T16n0665_p0447a15(03)║當得作佛，名曰金幢光如來．應．正遍知．明行足．善逝．
T16n0665_p0447a16(00)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。
T16n0665_p0447a17(01)║時此如來般涅槃後，所有教法亦皆滅盡。
T16n0665_p0447a18(02)║次子銀光即補佛處，還於此界當得作佛，
T16n0665_p0447a19(02)║號曰金光明如來．應．正遍知．明行足．善逝．世間解．
T16n0665_p0447a20(00)║無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。」
T16n0665_p0447a21(04)║　是時十千天子聞三大士得授記已，
T16n0665_p0447a22(06)║復聞如是最勝王經，心生歡喜，清淨無垢，猶如虛空。爾時，
T16n0665_p0447a23(00)║如來知是十千天子善根成熟，
T16n0665_p0447a24(05)║即便與授大菩提記：「汝等天子於當來世，
T16n0665_p0447a25(05)║過無量無數百千萬億那庾多劫，
T16n0665_p0447a26(09)║於最勝因陀羅高幢世界，得成阿耨多羅三藐三菩提，同一種姓，
T16n0665_p0447a27(01)║又同一名，號曰面目清淨優缽羅香山，
T16n0665_p0447a28(02)║十號具足，如是次第十千諸佛出現於世。」
T16n0665_p0447a29(00)║爾時，菩提樹神白佛言：「世尊！
T16n0665_p0447b01(04)║是十千天子從三十三天，為聽法故，來詣佛所，
T16n0665_p0447b02(02)║云何如來便與授記當得成佛？世尊！
T16n0665_p0447b03(04)║我未曾聞是諸天子具足修習六波羅蜜多、難行苦行、
T16n0665_p0447b04(00)║捨於手足、頭目髓腦、眷屬妻子、象馬車乘、
T16n0665_p0447b05(01)║奴婢僕使、宮殿園林、金銀、琉璃、車璩、瑪瑙、珊瑚、
T16n0665_p0447b06(00)║虎珀、璧玉、珂貝、飲食衣服、臥具醫藥，
T16n0665_p0447b07(03)║如餘無量百千菩薩，
T16n0665_p0447b08(12)║以諸供具供養過去無數百千萬億那庾多佛，
T16n0665_p0447b09(10)║如是菩薩各經無量無邊劫數，然後方得受菩提記。世尊！是諸天子，
T16n0665_p0447b10(00)║以何因緣，修何勝行，種何善根，
T16n0665_p0447b11(03)║從彼天來暫時聞法，便得授記？惟願世尊，
T16n0665_p0447b12(02)║為我解說斷除疑網。」　佛告樹神：「善女天！
T16n0665_p0447b13(03)║如汝所說，皆從勝妙善根因緣，勤苦修已，
T16n0665_p0447b14(03)║方得授記。此諸天子，於妙天宮捨五欲樂，
T16n0665_p0447b15(01)║故來聽是《金光明經》，既聞法已，
T16n0665_p0447b16(05)║於是經中心生殷重，如淨琉璃無諸瑕穢，
T16n0665_p0447b17(04)║復得聞此三大菩薩授記之事，
T16n0665_p0447b18(09)║亦由過去久修正行誓願因緣，是故我今皆與授記，
T16n0665_p0447b19(05)║於未來世當成阿耨多羅三藐三菩提。」
T16n0665_p0447b20(06)║時彼樹神聞佛說已，歡喜信受。
T16n0665_p0447b21(00)║　　金光明最勝王經除病品第二十四
T16n0665_p0447b22(00)║佛告菩提樹神善女天：「諦聽！諦聽！善思念之。
T16n0665_p0447b23(00)║是十千天子本願因緣，今為汝說。善女天！
T16n0665_p0447b24(01)║過去無量不可思議阿僧企耶劫，
T16n0665_p0447b25(05)║爾時有佛出現於世，名曰寶髻如來．應．正遍知．明行足．
T16n0665_p0447b26(01)║善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。
T16n0665_p0447b27(00)║善女天！時彼世尊般涅槃後，正法滅已，
T16n0665_p0447b28(02)║於像法中，有王名曰天自在光，
T16n0665_p0447b29(05)║常以正法化於人民，猶如父母。是王國中，
T16n0665_p0447c01(05)║有一長者名曰持水，善解醫明，妙通八術，眾生病苦，
T16n0665_p0447c02(00)║四大不調，咸能救療。善女天！
T16n0665_p0447c03(05)║爾時持水長者，唯有一子，名曰流水，顏容端正，
T16n0665_p0447c04(03)║人所樂觀，受性聰敏，妙閑諸論，書畫算印，
T16n0665_p0447c05(02)║無不通達。時王國內有無量百千諸眾生類，
T16n0665_p0447c06(01)║皆遇疫疾，眾苦所逼，乃至無有歡樂之心。
T16n0665_p0447c07(00)║善女天！爾時長者子流水，
T16n0665_p0447c08(07)║見是無量百千眾生受諸病苦，起大悲心，作如是念：
T16n0665_p0447c09(04)║『無量眾生為諸極苦之所逼迫，我父長者，
T16n0665_p0447c10(03)║雖善醫方，妙通八術，能療眾病，四大增損，
T16n0665_p0447c11(03)║然已衰邁，老耄虛嬴，要假扶策，方能進步，
T16n0665_p0447c12(03)║不復能往城邑聚落救諸病苦。
T16n0665_p0447c13(07)║今有無量百千眾生，皆遇重病，無能救者，
T16n0665_p0447c14(07)║我今當至大醫父所，諮問治病醫方祕法，若得解已，
T16n0665_p0447c15(03)║當往城邑聚落之所，救諸眾生種種疾病，
T16n0665_p0447c16(03)║令於長夜得受安樂。』時長者子作是念已，
T16n0665_p0447c17(03)║即詣父所，稽首禮足，合掌恭敬，卻住一面，
T16n0665_p0447c18(03)║即以伽他，請其父曰：
T16n0665_p0447c19(00)║「『慈父當哀愍，　　我欲救眾生；
T16n0665_p0447c20(00)║今請諸醫方，　　幸願為我說。
T16n0665_p0447c21(00)║云何身衰壞，　　諸大有增損？
T16n0665_p0447c22(00)║復在何時中，　　能生諸疾病？
T16n0665_p0447c23(00)║云何噉飲食，　　得受於安樂，
T16n0665_p0447c24(00)║能使內身中，　　火熱不衰損？
T16n0665_p0447c25(00)║眾生有四病，　　風黃熱痰[病-丙+陰]；
T16n0665_p0447c26(00)║及以總集病，　　云何而療治？
T16n0665_p0447c27(00)║何時風病起？　　何時熱病發？
T16n0665_p0447c28(00)║何時動痰[病-丙+陰]？　　何時總集生？』
T16n0665_p0447c29(00)║「時彼長者聞子請已，復以伽他而答之曰：
T16n0665_p0448a01(00)║「『我今依古仙，　　所有療病法；
T16n0665_p0448a02(00)║次第為汝說，　　善聽救眾生。
T16n0665_p0448a03(00)║三月是春時，　　三月名為夏，
T16n0665_p0448a04(00)║三月名秋分，　　三月謂冬時。
T16n0665_p0448a05(00)║此據一年中，　　三三而別說；
T16n0665_p0448a06(00)║二二為一節，　　便成歲六時。
T16n0665_p0448a07(00)║初二是花時，　　三四名熱際；
T16n0665_p0448a08(00)║五六名雨際，　　七八謂秋時；
T16n0665_p0448a09(00)║九十是寒時，　　後二名冰雪；
T16n0665_p0448a10(00)║既知如是別，　　授藥勿令差。
T16n0665_p0448a11(00)║當隨此時中，　　調息於飲食；
T16n0665_p0448a12(00)║入腹令消散，　　眾病則不生。
T16n0665_p0448a13(00)║節氣若變改，　　四大有推移；
T16n0665_p0448a14(00)║此時無藥資，　　必生於病苦。
T16n0665_p0448a15(00)║醫人解四時，　　復知其六節；
T16n0665_p0448a16(00)║明閑身七界，　　食藥使無差。
T16n0665_p0448a17(00)║謂味界血肉，　　膏骨及髓腦；
T16n0665_p0448a18(00)║病入此中時，　　知其可療不？
T16n0665_p0448a19(00)║病有四種別，　　謂風熱痰[病-丙+陰]；
T16n0665_p0448a20(00)║及以總集病，　　應知發動時。
T16n0665_p0448a21(00)║春中痰[病-丙+陰]動，　　夏內風病生；
T16n0665_p0448a22(00)║秋時黃熱增，　　冬節三俱起。
T16n0665_p0448a23(00)║春食澀熱辛，　　夏膩熱[酉*咸]醋；
T16n0665_p0448a24(00)║秋時冷甜膩，　　冬酸澀膩甜。
T16n0665_p0448a25(00)║於此四時中，　　服藥及飲食；
T16n0665_p0448a26(00)║若依如是味，　　眾病無由生。
T16n0665_p0448a27(00)║食後病由[病-丙+陰]，　　食消時由熱；
T16n0665_p0448a28(00)║消後起由風，　　准時須識病。
T16n0665_p0448a29(00)║既識病源已，　　隨病而設藥；
T16n0665_p0448b01(00)║假令患狀殊，　　先須療其本。
T16n0665_p0448b02(00)║風病服油膩，　　患熱利為良；
T16n0665_p0448b03(00)║[病-丙+陰]病應變吐，　　總集須三藥。
T16n0665_p0448b04(00)║風熱[病-丙+陰]俱有，　　是名為總集；
T16n0665_p0448b05(00)║雖知病起時，　　應觀其本性。
T16n0665_p0448b06(00)║如是觀知已，　　順時而授藥；
T16n0665_p0448b07(00)║飲食藥無差，　　斯名善醫者。
T16n0665_p0448b08(00)║復應知八術，　　總攝諸醫方；
T16n0665_p0448b09(00)║於此若明閑，　　可療眾生病。
T16n0665_p0448b10(00)║謂針刺傷破，　　身疾并鬼神；
T16n0665_p0448b11(00)║惡毒及孩童，　　延年增氣力。
T16n0665_p0448b12(00)║先觀彼形色，　　語言及性行；
T16n0665_p0448b13(00)║然後問其夢，　　知風熱[病-丙+陰]殊。
T16n0665_p0448b14(00)║乾瘦少頭髮，　　其心無定住；
T16n0665_p0448b15(00)║多語夢飛行，　　斯人是風性。
T16n0665_p0448b16(00)║少年生白髮，　　多汗及多瞋；
T16n0665_p0448b17(00)║聰明夢見火，　　斯人是熱性。
T16n0665_p0448b18(00)║心定身平整，　　慮審頭津膩；
T16n0665_p0448b19(00)║夢見水白物，　　是[病-丙+陰]性應知。
T16n0665_p0448b20(00)║總集性俱有，　　或二或具三；
T16n0665_p0448b21(00)║隨有一偏增，　　應知是其性。
T16n0665_p0448b22(00)║既知本性已，　　准病而授藥；
T16n0665_p0448b23(00)║驗其無死相，　　方名可救人。
T16n0665_p0448b24(00)║諸根倒取境，　　尊醫人起慢；
T16n0665_p0448b25(00)║親友生瞋恚，　　是死相應知。
T16n0665_p0448b26(00)║左眼白色變，　　舌黑鼻梁攲；
T16n0665_p0448b27(00)║耳輪與舊殊，　　下脣垂向下。
T16n0665_p0448b28(00)║訶梨勒一種，　　具足有六味；
T16n0665_p0448b29(00)║能除一切病，　　無忌藥中王。
T16n0665_p0448c01(00)║又三果三辛，　　諸藥中易得；
T16n0665_p0448c02(00)║沙糖蜜蘇乳，　　此能療眾病。
T16n0665_p0448c03(00)║自餘諸藥物，　　隨病可增加；
T16n0665_p0448c04(00)║先起慈愍心，　　莫規於財利。
T16n0665_p0448c05(00)║我已為汝說，　　療疾中要事；
T16n0665_p0448c06(00)║以此救眾生，　　當獲無邊果。』
T16n0665_p0448c07(00)║「善女天！爾時，
T16n0665_p0448c08(12)║長者子流水親問其父八術之要，四大增損，時節不同，餌藥方法，既善了知，
T16n0665_p0448c09(00)║自忖堪能救療眾病，
T16n0665_p0448c10(08)║即便遍至城邑聚落所在之處，隨有百千萬億病苦眾生，
T16n0665_p0448c11(02)║皆至其所，善言慰喻，作如是語：『我是醫人！
T16n0665_p0448c12(02)║我是醫人！善知方藥，今為汝等療治眾病，
T16n0665_p0448c13(01)║悉令除愈。』善女天！
T16n0665_p0448c14(10)║爾時眾人聞長者子善言慰喻，許為治病，
T16n0665_p0448c15(10)║時有無量百千眾生遇極重病，聞是語已，身心踊躍，得未曾有。
T16n0665_p0448c16(02)║以此因緣，所有病苦悉得蠲除，氣力充實，
T16n0665_p0448c17(02)║平復如本。善女天！爾時復有無量百千眾生，
T16n0665_p0448c18(01)║病苦深重難療治者，即共往詣長者子所，
T16n0665_p0448c19(01)║重請醫療。時長者子，
T16n0665_p0448c20(09)║即以妙藥令服皆蒙除差。善女天！是長者子於此國內，
T16n0665_p0448c21(04)║治百千萬億眾生病苦，悉得除差。」
T16n0665_p0448c22(00)║　　金光明最勝王經長者子流水品第二十五
T16n0665_p0448c23(00)║爾時，佛告菩提樹神：「善女天！
T16n0665_p0448c24(06)║爾時長者子流水，於往昔時，在天自在光王國內，
T16n0665_p0448c25(03)║療諸眾生所有病苦，令得平復，受安隱樂。
T16n0665_p0448c26(03)║時諸眾生以病除故，多修福業，廣行惠施，
T16n0665_p0448c27(02)║以自歡娛。即共往詣長者子所，咸生尊敬，
T16n0665_p0448c28(01)║作如是言：『善哉！善哉！大長者子！
T16n0665_p0448c29(06)║善能滋長福德之事，增益我等安隱壽命，
T16n0665_p0449a01(06)║仁今實是大力醫王慈悲菩薩，妙閑醫藥，
T16n0665_p0449a02(06)║善療眾生無量病苦。』如是稱歎周遍城邑。　「善女天！
T16n0665_p0449a03(03)║時長者子妻名水肩藏，有其二子，一名水滿；
T16n0665_p0449a04(01)║二名水藏。是時流水將其二子，
T16n0665_p0449a05(05)║漸次遊行城邑聚落，過空澤中深險之處，
T16n0665_p0449a06(06)║見諸禽獸豺狼狐玃鵰鷲之屬食血肉者，
T16n0665_p0449a07(07)║皆悉奔飛一向而去。時長者子作如是念：『此諸禽獸何因緣故，
T16n0665_p0449a08(00)║一向飛走？我當隨後暫往觀之。』
T16n0665_p0449a09(03)║即便隨去，見有大池，名曰野生，其水將盡，
T16n0665_p0449a10(02)║於此池中多有眾魚。流水見已，生大悲心。
T16n0665_p0449a11(02)║時有樹神示現半身，作如是語：『善哉！善哉！
T16n0665_p0449a12(02)║善男子！汝有實義名流水者，可愍此魚，
T16n0665_p0449a13(02)║應與其水。有二因緣，名為流水：一能流水，
T16n0665_p0449a14(02)║二能與水。汝今應當隨名而作。』
T16n0665_p0449a15(06)║是時流水問樹神言：『此魚頭數為有幾何？』樹神答曰：
T16n0665_p0449a16(02)║『數滿十千。』　「善女天！時長者子聞是數已，
T16n0665_p0449a17(02)║倍益悲心。時此大池為日所曝，餘水無幾，
T16n0665_p0449a18(01)║是十千魚將入死門，旋身婉轉，
T16n0665_p0449a19(05)║見是長者心有所悕，隨逐瞻視，目未曾捨。時長者子，
T16n0665_p0449a20(00)║見是事已，馳趣四方，欲覓於水，
T16n0665_p0449a21(03)║竟不能得。復望一邊見有大樹，
T16n0665_p0449a22(06)║即便昇上折取枝葉為作蔭涼。復更推求，
T16n0665_p0449a23(06)║是池中水從何處來？尋覓不已，見一大河，名曰水生，
T16n0665_p0449a24(01)║時此河邊有諸漁人為取魚故，
T16n0665_p0449a25(05)║於河上流懸險之處，決棄其水，不令下過，於所決處，
T16n0665_p0449a26(01)║卒難修補。便作是念：『此崖深峻，設百千人，
T16n0665_p0449a27(00)║時經三月亦未能斷，
T16n0665_p0449a28(07)║況我一身而堪濟辦？』時長者子速還本城，至大王所，
T16n0665_p0449a29(02)║頭面禮足，卻住一面，合掌恭敬作如是言：
T16n0665_p0449b01(03)║『我為大王國土人民，治種種病，悉令安隱，
T16n0665_p0449b02(01)║漸次遊行至其空澤，見有一池，名曰野生，
T16n0665_p0449b03(01)║其水欲涸，有十千魚為日所曝，將死不久，
T16n0665_p0449b04(00)║惟願大王慈悲愍念，
T16n0665_p0449b05(08)║與二十大象暫往負水，濟彼魚命，如我與諸病人壽命。』
T16n0665_p0449b06(03)║爾時大王即敕大臣，速疾與此醫王大象。
T16n0665_p0449b07(03)║時彼大臣，奉王敕已，白長者子：『善哉大士！
T16n0665_p0449b08(03)║仁今自可至象廄中，隨意選取二十大象，
T16n0665_p0449b09(02)║利益眾生，令得安樂。』是時流水及其二子，
T16n0665_p0449b10(02)║將二十大象，又從酒家多借皮囊，往決水處，
T16n0665_p0449b11(00)║以囊盛水，象負至池，瀉置池中，
T16n0665_p0449b12(02)║水即彌滿，還復如故。　「善女天！時長者子，
T16n0665_p0449b13(01)║於池四邊周旋而視，
T16n0665_p0449b14(10)║時彼眾魚亦復隨逐循岸而行。時長者子復作是念：
T16n0665_p0449b15(07)║『眾魚何故隨我而行？必為飢火之所惱逼，
T16n0665_p0449b16(06)║復欲從我求索於食，我今當與。』
T16n0665_p0449b17(10)║爾時長者子流水告其子言：『汝取一象最大力者，
T16n0665_p0449b18(07)║速至家中啟父長者，家中所有可食之物，
T16n0665_p0449b19(07)║乃至父母食噉之分，及以妻子奴婢之分，悉皆收取，即可持來。』
T16n0665_p0449b20(00)║爾時二子受父教已，乘最大象速往家中，
T16n0665_p0449b21(00)║至祖父所，說如上事。收取家中可食之物，
T16n0665_p0449b22(00)║置於象上，疾還父所，至彼池邊。
T16n0665_p0449b23(03)║是時流水見其子來，身心喜躍，
T16n0665_p0449b24(05)║遂取餅食遍散池中，魚得食已，悉皆飽足。便作是念：
T16n0665_p0449b25(00)║『我今施食令魚得命，
T16n0665_p0449b26(07)║願於來世當施法食充濟無邊。』復更思惟：
T16n0665_p0449b27(07)║『我先曾於空閑林處，見一苾芻讀大乘經，
T16n0665_p0449b28(06)║說十二緣生甚深法要。又經中說：「若有眾生臨命終時，
T16n0665_p0449b29(01)║得聞寶髻如來名者，即生天上。」
T16n0665_p0449c01(05)║我今當為是十千魚演說甚深十二緣起，
T16n0665_p0449c02(04)║亦當稱說寶髻佛名。然贍部洲有二種人，一者、
T16n0665_p0449c03(02)║深信大乘，二者、不信毀呰，亦當為彼增長信心。』
T16n0665_p0449c04(00)║時長者子作如是念：『我入池中，
T16n0665_p0449c05(04)║可為眾魚說深妙法。』作是念已，即便入水唱言：
T16n0665_p0449c06(03)║『南謨過去寶髻如來．應．正遍知．明行足．善逝．世間解．
T16n0665_p0449c07(00)║無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。
T16n0665_p0449c08(04)║此佛往昔修菩薩行時，作是誓願：
T16n0665_p0449c09(08)║「於十方界所有眾生，臨命終時聞我名者，命終之後，
T16n0665_p0449c10(03)║得生三十三天。」』
T16n0665_p0449c11(12)║爾時流水復為池魚演說如是甚深妙法：『此有故彼有，此生故彼生，
T16n0665_p0449c12(02)║所謂無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六處，
T16n0665_p0449c13(01)║六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，
T16n0665_p0449c14(01)║有緣生，生緣老死憂悲苦惱。此滅故彼滅，
T16n0665_p0449c15(01)║所謂無明滅則行滅，行滅則識滅，
T16n0665_p0449c16(05)║識滅則名色滅，名色滅則六處滅，六處滅則觸滅，
T16n0665_p0449c17(02)║觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，
T16n0665_p0449c18(04)║取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死滅，
T16n0665_p0449c19(05)║老死滅則憂悲苦惱滅，如是純極苦蘊悉皆除滅。』
T16n0665_p0449c20(01)║說是法已，
T16n0665_p0449c21(13)║復為宣說十二緣起相應陀羅尼曰：
T16n0665_p0449c22(00)║「『怛姪他　毘折你　毘折你　毘折你　僧
T16n0665_p0449c23(00)║塞枳你　僧塞枳你　僧塞枳你　毘爾你
T16n0665_p0449c24(00)║　毘爾你　毘爾你莎訶　怛姪他　那弭你那
T16n0665_p0449c25(00)║弭你　那弭你　殺雉你　殺雉你　殺雉你
T16n0665_p0449c26(00)║颯缽哩設你　颯缽哩設你　颯缽哩設你
T16n0665_p0449c27(00)║莎訶　怛姪他　薜達你　薜達你　薜達你
T16n0665_p0449c28(00)║　窒里瑟你你　窒里瑟你你　窒里瑟你你
T16n0665_p0449c29(00)║鄔波地你　鄔波地你　鄔波地你　莎訶
T16n0665_p0450a01(00)║　怛姪他　婆毘你婆毘你　婆毘你　闍底
T16n0665_p0450a02(00)║你　闍底你　闍底你　闍摩你你　闍摩你
T16n0665_p0450a03(00)║你　闍摩你你莎訶』」
T16n0665_p0450a04(00)║爾時，世尊為諸大眾說長者子昔緣之時，
T16n0665_p0450a05(00)║諸人天眾歎未曾有。
T16n0665_p0450a06(08)║時四大天王各於其處，異口同音作如是說：
T16n0665_p0450a07(00)║「善哉釋迦尊，　　說妙法明咒；
T16n0665_p0450a08(00)║生福除眾惡，　　十二支相應。
T16n0665_p0450a09(00)║我等亦說咒，　　擁護如是法；
T16n0665_p0450a10(00)║若有生違逆，　　不善隨順者。
T16n0665_p0450a11(00)║頭破作七分，　　猶如蘭香梢；
T16n0665_p0450a12(00)║我等於佛前，　　共說其咒曰：
T16n0665_p0450a13(00)║「怛姪他　呬里謎　揭睇健　陀哩　旃荼
T16n0665_p0450a14(00)║哩地[口*麗]　騷伐[口*麗]　石呬伐[口*麗]　補囉布[口*麗]
T16n0665_p0450a15(00)║矩矩末底　崎囉末底　達地目契　窶嚕
T16n0665_p0450a16(00)║婆　母嚕婆　具荼母嚕健提　杜嚕杜嚕
T16n0665_p0450a17(00)║　毘[口*麗]　醫泥悉悉泥沓(徒洽，下同)[女*昆]達沓[女*昆]
T16n0665_p0450a18(00)║　鄔悉怛哩　烏率吒囉伐底　頞剌娑伐底
T16n0665_p0450a19(00)║缽杜摩伐底　俱蘇摩伐底　莎訶」
T16n0665_p0450a20(00)║佛告善女天：「爾時長者子流水及其二子，
T16n0665_p0450a21(01)║為彼池魚施水施食，并說法已，俱共還家。
T16n0665_p0450a22(01)║是長者子流水，復於後時因有聚會，
T16n0665_p0450a23(03)║設眾伎樂，醉酒而臥。時十千魚同時命過，
T16n0665_p0450a24(03)║生三十三天，起如是念：
T16n0665_p0450a25(11)║『我等以何善業因緣生此天中？』便相謂曰：『我等先於贍部洲內，
T16n0665_p0450a26(02)║墮傍生中，共受魚身，
T16n0665_p0450a27(10)║長者子流水施我等水及以餅食，
T16n0665_p0450a28(13)║復為我等說甚深法十二緣起及陀羅尼，復稱寶髻如來名號，以是因緣，
T16n0665_p0450a29(01)║能令我等得生此天。
T16n0665_p0450b01(09)║是故我今咸應詣彼長者子所，報恩供養。』
T16n0665_p0450b02(09)║爾時十千天子即於天沒，至贍部洲大醫王所。
T16n0665_p0450b03(07)║時長者子在高樓上安隱而睡，
T16n0665_p0450b04(12)║時十千天子共以十千真珠瓔珞置其面邊，復以十千置其足處，
T16n0665_p0450b05(02)║復以十千置於右脅，復以十千置左脅邊，
T16n0665_p0450b06(01)║雨曼陀羅花、摩訶曼陀羅花，積至于膝，
T16n0665_p0450b07(02)║光明普照，種種天樂出妙音聲，
T16n0665_p0450b08(06)║令贍部洲有睡眠者皆悉覺悟，長者子流水亦從睡寤。
T16n0665_p0450b09(01)║是時十千天子為供養已，
T16n0665_p0450b10(07)║即於空中飛騰而去，於天自在光王國內，
T16n0665_p0450b11(07)║處處皆雨天妙蓮花，是諸天子復至本處，
T16n0665_p0450b12(06)║空澤池中雨眾天花，便於此沒，還天宮殿，隨意自在，
T16n0665_p0450b13(02)║受五欲樂。　「天自在光王至天曉已，問諸大臣：
T16n0665_p0450b14(00)║『昨夜何緣忽現如是希有瑞相，放大光明？』
T16n0665_p0450b15(00)║大臣答言：『大王當知！
T16n0665_p0450b16(08)║有諸天眾於長者子流水家中，
T16n0665_p0450b17(13)║雨四十千真珠瓔珞及天曼陀羅花，積至于膝。』王告臣曰：『詣長者家，
T16n0665_p0450b18(02)║喚取其子。』大臣受敕，即至其家，奉宣王命，
T16n0665_p0450b19(01)║喚長者子。時長者子即至王所。王曰：
T16n0665_p0450b20(04)║『何緣昨夜示現如是希有瑞相？』長者子言：
T16n0665_p0450b21(04)║『如我思惟，定應是彼池內眾魚，如經所說，
T16n0665_p0450b22(03)║命終之後得生三十三天，彼來報恩，
T16n0665_p0450b23(04)║故現如是希奇之相。』王曰：『何以得知？』流水答言：
T16n0665_p0450b24(02)║『王可遣使，并我二子，往彼池所驗其虛實，
T16n0665_p0450b25(01)║彼十千魚為死為活？』王聞是語，
T16n0665_p0450b26(05)║即便遣使及子向彼池邊，見其池中多有曼陀羅花，
T16n0665_p0450b27(01)║積成大聚，諸魚並死，見已馳還為王廣說。
T16n0665_p0450b28(01)║王聞是已，心生歡喜，歎未曾有。」　爾時，
T16n0665_p0450b29(03)║佛告菩提樹神：「善女天！
T16n0665_p0450c01(10)║汝今當知昔時長者子流水者，即我身是；持水長者即妙幢是；
T16n0665_p0450c02(03)║彼之二子，長子水滿即銀幢是，次子水藏即銀光是；
T16n0665_p0450c03(00)║彼天自在光王者，即汝菩提樹神是；
T16n0665_p0450c04(03)║十千魚者即十千天子是。因我往昔以水濟魚，
T16n0665_p0450c05(01)║與食令飽，為說甚深十二緣起，
T16n0665_p0450c06(06)║并此相應陀羅尼咒，又為稱彼寶髻佛名，
T16n0665_p0450c07(06)║因此善根得生天上，今來我所，歡喜聽法。
T16n0665_p0450c08(06)║我皆當為授於阿耨多羅三藐三菩提記，說其名號。善女天！
T16n0665_p0450c09(00)║如我往昔於生死中，輪迴諸有，廣為利益，
T16n0665_p0450c10(00)║今無量眾生悉令次第成無上覺，
T16n0665_p0450c11(03)║與其授記，汝等皆應勤求出離，勿為放逸。」
T16n0665_p0450c12(03)║　爾時大眾聞說是已，悉皆悟解，
T16n0665_p0450c13(07)║由大慈悲救護一切，勤修苦行，方能證獲無上菩提，
T16n0665_p0450c14(03)║咸發深心，信受歡喜。
T16n0665_p0450c15(00)║金光明最勝王經卷第九

引自 CBETA：http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_009.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:41:54 +0800 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29524,29524#msg-29524 http://mepopedia.com/forum/read.php?1354,29524,29524#msg-29524 T16n0665_p0450c17(00)║
T16n0665_p0450c18(00)║金光明最勝王經卷第十
T16n0665_p0450c19(00)║
T16n0665_p0450c20(00)║　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯
T16n0665_p0450c21(00)║　　捨身品第二十六
T16n0665_p0450c22(00)║爾時，
T16n0665_p0450c23(15)║世尊已為大眾說此十千天子往昔因緣，復告菩提樹神及諸大眾：
T16n0665_p0450c24(06)║「我於過去行菩薩道，非但施水及食，濟彼魚命，
T16n0665_p0450c25(03)║乃至亦捨所愛之身，如是因緣，可共觀察。」爾時，
T16n0665_p0450c26(01)║如來．應．正等覺，天上天下最勝最尊，
T16n0665_p0450c27(04)║百千光明照十方界，具一切智功德圓滿，
T16n0665_p0450c28(04)║將諸苾芻及於大眾，至般遮羅聚落，詣一林中。
T16n0665_p0450c29(02)║其地平正，無諸荊棘，名花軟草遍布其處。
T16n0665_p0451a01(01)║佛告具壽阿難陀：「汝可於此樹下為我敷座。」
T16n0665_p0451a02(00)║時阿難陀受教敷已，白言：「世尊！其座敷訖，
T16n0665_p0451a03(00)║唯聖知時。」　爾時世尊，即於座上加趺而坐，
T16n0665_p0451a04(00)║端身正念，告諸苾芻：
T16n0665_p0451a05(09)║「汝等樂欲見彼往昔苦行菩薩本舍利不？」諸苾芻言：「我等樂見。」
T16n0665_p0451a06(00)║世尊即以百福莊嚴相好之手而按其地，
T16n0665_p0451a07(01)║于時大地六種震動，即便開裂，
T16n0665_p0451a08(06)║七寶制底忽然踊出，眾寶羅網莊嚴其上。大眾見已，
T16n0665_p0451a09(02)║生希有心。爾時世尊即從座起，作禮右遶，
T16n0665_p0451a10(02)║還就本座，告阿難陀：「汝可開此制底之戶。」
T16n0665_p0451a11(02)║時阿難陀即開其戶，見七寶函，奇珍間飾，白言：
T16n0665_p0451a12(02)║「世尊！有七寶函，眾寶莊挍。」佛言：「汝可開函。」
T16n0665_p0451a13(01)║時阿難陀奉教開已，見有舍利，
T16n0665_p0451a14(05)║白如珂雪拘物頭花，即白佛言：「函有舍利，色妙異常。」
T16n0665_p0451a15(01)║佛言：「阿難陀！汝可持此大士骨來。」
T16n0665_p0451a16(04)║時阿難陀即取其骨，奉授世尊。　世尊受已，告諸苾芻：
T16n0665_p0451a17(00)║「汝等應觀苦行菩薩遺身舍利。」而說頌曰：
T16n0665_p0451a18(00)║「菩薩勝德相應慧，　　勇猛精勤六度圓；
T16n0665_p0451a19(00)║常修不息為菩提，　　不捨堅固心無倦。
T16n0665_p0451a20(00)║「汝等苾芻咸應禮敬菩薩本身，
T16n0665_p0451a21(04)║此之舍利乃是無量戒、定、慧香之所熏馥，最上福田，
T16n0665_p0451a22(01)║極難逢遇。」時諸苾芻及諸大眾，咸皆至心合掌，
T16n0665_p0451a23(00)║恭敬頂禮舍利，歎未曾有。
T16n0665_p0451a24(06)║　時阿難陀前禮佛足，白言：「世尊！如來大師出過一切，
T16n0665_p0451a25(02)║為諸有情之所恭敬，何因緣故，禮此身骨？」
T16n0665_p0451a26(02)║　佛告阿難陀：「我因此骨速得無上正等菩提，
T16n0665_p0451a27(01)║為報往恩，我今致禮。」復告阿難陀：
T16n0665_p0451a28(05)║「吾今為汝及諸大眾斷除疑惑，說是舍利往昔因緣，
T16n0665_p0451a29(00)║汝等善思，當一心聽。」　阿難陀曰：「我等樂聞，
T16n0665_p0451b01(00)║願為開闡。」　「阿難陀！過去世時有一國王，
T16n0665_p0451b02(01)║名曰大車，巨富多財，庫藏盈滿，軍兵武勇，
T16n0665_p0451b03(01)║眾所欽伏，常以正法施化黔黎，人民熾盛，
T16n0665_p0451b04(01)║無有怨敵。國大夫人誕生三子，顏容端正，
T16n0665_p0451b05(01)║人所樂觀，太子名曰摩訶波羅，
T16n0665_p0451b06(04)║次子名曰摩訶提婆，幼子名曰摩訶薩埵。
T16n0665_p0451b07(04)║是時大王為欲遊觀縱賞山林，其三王子亦皆隨從，
T16n0665_p0451b08(00)║為求花果，捨父周旋至大竹林，
T16n0665_p0451b09(03)║於中憩息。第一王子作如是言：『我於今日，
T16n0665_p0451b10(03)║心甚驚惶，於此林中將無猛獸損害於我？』
T16n0665_p0451b11(03)║第二王子復作是言：『我於自身初無吝惜，
T16n0665_p0451b12(03)║恐於所愛有別離苦。』第三王子白二兄曰：
T16n0665_p0451b13(00)║「『此是神仙所居處，　　我無恐怖別離憂；
T16n0665_p0451b14(00)║身心充遍生歡喜，　　當獲殊勝諸功德。』
T16n0665_p0451b15(00)║「時諸王子各說本心所念之事，次復前行，
T16n0665_p0451b16(01)║見有一虎產生七子，纔經七日，諸子圍遶，
T16n0665_p0451b17(01)║飢渴所逼，身形羸瘦，將死不久。
T16n0665_p0451b18(04)║第一王子作如是言：『哀哉！此虎產來七日，七子圍遶，
T16n0665_p0451b19(00)║無暇求食，飢渴所逼，必還噉子。』
T16n0665_p0451b20(03)║薩埵王子問言：『此虎每常所食何物？』
T16n0665_p0451b21(05)║第一王子答曰：
T16n0665_p0451b22(00)║「『虎豹豺師子，　　唯噉熱血肉；
T16n0665_p0451b23(00)║更無餘飲食，　　可濟此虛羸。』
T16n0665_p0451b24(00)║「第二王子聞此語已，作如是言：『此虎羸瘦，
T16n0665_p0451b25(00)║飢渴所逼，餘命無幾，
T16n0665_p0451b26(08)║我等何能為求如是難得飲食？誰復為斯自捨身命，濟其飢苦？』
T16n0665_p0451b27(00)║第一王子言：『一切難捨無過己身。』
T16n0665_p0451b28(03)║薩埵王子言：『我等今者於自己身各生愛戀，
T16n0665_p0451b29(02)║復無智慧，不能於他而興利益，
T16n0665_p0451c01(05)║然有上士懷大悲心，常為利他亡身濟物。』復作是念：
T16n0665_p0451c02(00)║『我今此身於百千生，虛棄爛壞，曾無所益，
T16n0665_p0451c03(01)║云何今日而不能捨以濟飢苦，如捐洟唾？』
T16n0665_p0451c04(01)║時諸王子作是議已，各起慈心，悽傷愍念，
T16n0665_p0451c05(01)║共觀羸虎，目不暫移，徘徊久之，俱捨而去。
T16n0665_p0451c06(01)║爾時薩埵王子便作是念：『我捨身命，
T16n0665_p0451c07(03)║今正是時。何以故？
T16n0665_p0451c08(00)║「『我從久來持此身，　　臭穢膿流不可愛；
T16n0665_p0451c09(00)║供給敷具并衣食，　　象馬車乘及珍財。
T16n0665_p0451c10(00)║變壞之法體無常，　　恒求難滿難保守；
T16n0665_p0451c11(00)║雖常供養懷怨害，　　終歸棄我不知恩。
T16n0665_p0451c12(00)║「『復次，此身不堅，於我無益，可畏如賊，
T16n0665_p0451c13(02)║不淨如糞，我於今日，當使此身修廣大業，
T16n0665_p0451c14(01)║於生死海作大舟航，棄捨輪迴，令得出離。』
T16n0665_p0451c15(01)║復作是念：『若捨此身，則捨無量癰疽惡疾，
T16n0665_p0451c16(01)║百千怖畏。是身唯有大小便利，不堅如泡，
T16n0665_p0451c17(01)║諸蟲所集，血脈筋骨共相連持，甚可厭患。
T16n0665_p0451c18(01)║是故我今應當棄捨，以求無上究竟涅槃，
T16n0665_p0451c19(01)║永離憂患無常苦惱，生死休息，斷諸塵累，
T16n0665_p0451c20(01)║以定慧力圓滿熏修，百福莊嚴成一切智，
T16n0665_p0451c21(02)║諸佛所讚微妙法身，既證得已，
T16n0665_p0451c22(07)║施諸眾生無量法樂。』是時王子興大勇猛，發弘誓願，
T16n0665_p0451c23(02)║以大悲念增益其心，慮彼二兄情懷怖懼，
T16n0665_p0451c24(02)║共為留難，不果所祈，即便白言：『二兄前去，
T16n0665_p0451c25(02)║我且於後。』爾時王子摩訶薩埵還入林中，
T16n0665_p0451c26(02)║至其虎所，脫去衣服，置於竹上，作是誓言：
T16n0665_p0451c27(00)║「『我為法界諸眾生，　　志求無上菩提處；
T16n0665_p0451c28(00)║起大悲心不傾動，　　當捨凡夫所愛身。
T16n0665_p0451c29(00)║菩提無患無熱惱，　　諸有智者之所樂；
T16n0665_p0452a01(00)║三界苦海諸眾生，　　我今拔濟令安樂。』
T16n0665_p0452a02(00)║「是時王子作是言已，於餓虎前委身而臥。
T16n0665_p0452a03(00)║由此菩薩慈悲威勢，虎無能為。菩薩見已，
T16n0665_p0452a04(01)║即上高山，投身于地，時諸神仙捧接王子，
T16n0665_p0452a05(01)║曾無傷損。復作是念：『虎今羸瘦，不能食我。』
T16n0665_p0452a06(00)║即起求刀，竟不能得，
T16n0665_p0452a07(07)║即以乾竹刺頸出血，漸近虎邊。是時大地六種震動，
T16n0665_p0452a08(03)║如風激水，涌沒不安，日無精明，如羅[目*侯]障，
T16n0665_p0452a09(03)║諸方闇蔽，無復光輝，天雨名華及妙香末，
T16n0665_p0452a10(03)║繽紛亂墜遍滿林中。爾時虛空有諸天眾，
T16n0665_p0452a11(03)║見是事已，生隨喜心，歎未曾有，咸共讚言：
T16n0665_p0452a12(04)║『善哉大士！』即說頌曰：
T16n0665_p0452a13(00)║「『大士救護運悲心，　　等視眾生如一子；
T16n0665_p0452a14(00)║勇猛歡喜情無吝，　　捨身濟苦福難思。
T16n0665_p0452a15(00)║定至真常勝妙處，　　永離生死諸纏縛；
T16n0665_p0452a16(00)║不久當獲菩提果，　　寂靜安樂證無生。』
T16n0665_p0452a17(00)║「是時餓虎既見菩薩頸下血流，
T16n0665_p0452a18(05)║即便舐血噉肉皆盡，唯留餘骨。
T16n0665_p0452a19(09)║爾時第一王子見地動已，告其弟曰：
T16n0665_p0452a20(00)║「『大地山河皆震動，　　諸方闇蔽日無光；
T16n0665_p0452a21(00)║天花亂墜遍空中，　　定是我弟捨身相。』
T16n0665_p0452a22(00)║「第二王子聞兄語已，說伽他曰：
T16n0665_p0452a23(00)║「『我聞薩埵慈悲語，　　見彼餓虎身羸瘦；
T16n0665_p0452a24(00)║飢苦所纏恐食子，　　我今疑弟捨其身。』
T16n0665_p0452a25(00)║「時二王子生大愁苦，啼泣悲歎，
T16n0665_p0452a26(04)║即共相隨還至虎所。見弟衣服在竹枝上，
T16n0665_p0452a27(04)║骸骨及髮在處縱橫，血流成泥霑污其地。見已，
T16n0665_p0452a28(02)║悶絕不能自持，投身骨上，久乃得蘇，
T16n0665_p0452a29(03)║即起舉手哀號大哭。俱時歎曰：
T16n0665_p0452b01(00)║「『我弟貌端嚴，　　父母偏愛念；
T16n0665_p0452b02(00)║云何俱共出，　　捨身而不歸？
T16n0665_p0452b03(00)║父母若問時，　　我等如何答？
T16n0665_p0452b04(00)║寧可同捐命，　　豈復自存身。』
T16n0665_p0452b05(00)║「時二王子悲泣懊惱，漸捨而去，
T16n0665_p0452b06(05)║時小王子所將侍從，互相謂曰：『王子何在？宜共推求。』
T16n0665_p0452b07(00)║「爾時，國大夫人寢高樓上，
T16n0665_p0452b08(06)║便於夢中見不祥相，被割兩乳，牙齒墮落，得三鴿鶵，
T16n0665_p0452b09(02)║一為鷹奪，二被驚怖。地動之時，夫人遂覺，
T16n0665_p0452b10(02)║心大愁惱，作如是言：
T16n0665_p0452b11(00)║「『何故今時大地動，　　江河林樹皆搖震；
T16n0665_p0452b12(00)║日無精光如覆蔽，　　目[目*需]乳動異常時。
T16n0665_p0452b13(00)║如箭射心憂苦逼，　　遍身戰掉不安隱；
T16n0665_p0452b14(00)║我之所夢不祥徵，　　必有非常災變事。』
T16n0665_p0452b15(00)║「夫人兩乳忽然流出，念此必有變怪之事。
T16n0665_p0452b16(00)║時有侍女聞外人言：『求覓王子，
T16n0665_p0452b17(03)║今猶未得。』心大驚怖，即入宮中白夫人曰：
T16n0665_p0452b18(04)║『大家知不？外聞諸人散覓王子，遍求不得。』
T16n0665_p0452b19(03)║時彼夫人聞是語已，生大憂惱，悲淚盈目，
T16n0665_p0452b20(02)║至大王所，白言：『大王！我聞外人作如是語：
T16n0665_p0452b21(03)║「失我最小所愛之子。」』王聞語已，驚惶失所，
T16n0665_p0452b22(03)║悲哽而言：『苦哉！今日失我愛子。』
T16n0665_p0452b23(07)║即便抆淚慰喻夫人，告言：『賢首！汝勿憂慼，
T16n0665_p0452b24(07)║吾今共出求覓愛子。』王與大臣及諸人眾即共出城，
T16n0665_p0452b25(03)║各各分散隨處求覓。未久之頃，
T16n0665_p0452b26(07)║有一大臣前白王曰：『聞王子在，願勿憂愁，其最小者，
T16n0665_p0452b27(03)║今猶未見。』王聞是語，悲歎而言：『苦哉！苦哉！
T16n0665_p0452b28(03)║失我愛子。
T16n0665_p0452b29(00)║「『初有子時歡喜少，　　後失子時憂苦多；
T16n0665_p0452c01(00)║若使我兒重壽命，　　縱我身亡不為苦。』
T16n0665_p0452c02(00)║「夫人聞已，憂惱纏懷，如被箭中，而嗟歎曰：
T16n0665_p0452c03(00)║「『我之三子并侍從，　　俱往林中共遊賞；
T16n0665_p0452c04(00)║最小愛子獨不還，　　定有乖離災厄事。』
T16n0665_p0452c05(00)║「次第二臣來至王所。王問臣曰：『愛子何在？』
T16n0665_p0452c06(00)║第二大臣懊惱啼泣，喉舌乾燥，口不能言，
T16n0665_p0452c07(01)║竟無辭答。夫人問曰：
T16n0665_p0452c08(00)║「『速報小子今何在？　　我身熱惱遍燒然；
T16n0665_p0452c09(00)║悶亂荒迷失本心，　　勿使我胸今破裂！』
T16n0665_p0452c10(00)║「時第二臣，即以王子捨身之事，具白王知。
T16n0665_p0452c11(01)║王及夫人聞其事已，不勝悲噎，望捨身處，
T16n0665_p0452c12(01)║驟駕前行，詣竹林所。至彼菩薩捨身之地，
T16n0665_p0452c13(01)║見其骸骨隨處交橫，俱時投地，悶絕將死，
T16n0665_p0452c14(01)║猶如猛風吹倒大樹，心迷失緒，都無所知。
T16n0665_p0452c15(00)║時大臣等，以水遍灑王及夫人，良久乃蘇，
T16n0665_p0452c16(00)║舉手而哭，諮嗟歎曰：
T16n0665_p0452c17(00)║「『禍哉愛子端嚴相，　　因何死苦先來逼？
T16n0665_p0452c18(00)║若我得在汝前亡，　　豈見如斯大苦事。』
T16n0665_p0452c19(00)║「爾時夫人迷悶稍止，頭髮蓬亂，兩手椎胸，
T16n0665_p0452c20(00)║宛轉于地，如魚處陸，若牛失子，
T16n0665_p0452c21(03)║悲泣而言：
T16n0665_p0452c22(00)║「『我子誰屠割，　　餘骨散于地？
T16n0665_p0452c23(00)║失我所愛子，　　憂悲不自勝。
T16n0665_p0452c24(00)║苦哉誰殺子，　　致斯憂惱事；
T16n0665_p0452c25(00)║我心非金剛，　　云何而不破？
T16n0665_p0452c26(00)║我夢中所見，　　兩乳皆被割；
T16n0665_p0452c27(00)║牙齒悉墮落，　　今遭大苦痛。
T16n0665_p0452c28(00)║又夢三鴿鶵，　　一被鷹擒去；
T16n0665_p0452c29(00)║今失所愛子，　　惡相表非虛。』
T16n0665_p0453a01(00)║「爾時，大王及於夫人并二王子，盡哀號哭，
T16n0665_p0453a02(01)║瓔珞不御，與諸人眾共收菩薩遺身舍利，
T16n0665_p0453a03(01)║為於供養，置窣堵波中。阿難陀！汝等應知！
T16n0665_p0453a04(01)║此即是彼菩薩舍利。」復告阿難陀：「我於昔時，
T16n0665_p0453a05(00)║雖具煩惱貪瞋癡等，能於地獄、餓鬼、
T16n0665_p0453a06(02)║傍生五趣之中，隨緣救濟，令得出離。
T16n0665_p0453a07(04)║何況今時煩惱都盡，無復餘習，號天人師，具一切智，
T16n0665_p0453a08(00)║而不能為一一眾生，
T16n0665_p0453a09(08)║經於多劫在地獄中及於餘處，代受眾苦，令出生死煩惱輪迴！」
T16n0665_p0453a10(00)║爾時世尊，欲重宣此義而說頌曰：
T16n0665_p0453a11(00)║「我念過去世，　　無量無數劫；
T16n0665_p0453a12(00)║　或時作國王，　　或復為王子。
T16n0665_p0453a13(00)║　常行於大施，　　及捨所愛身；
T16n0665_p0453a14(00)║　願出離生死，　　至妙菩提處。
T16n0665_p0453a15(00)║　昔時有大國，　　國主名大車；
T16n0665_p0453a16(00)║　王子名勇猛，　　常施心無吝。
T16n0665_p0453a17(00)║　王子有二兄，　　號大渠大天；
T16n0665_p0453a18(00)║　三人同出遊，　　漸至山林所。
T16n0665_p0453a19(00)║　見虎飢所逼，　　便生如是心：
T16n0665_p0453a20(00)║『此虎飢火燒，　　更無餘可食。』
T16n0665_p0453a21(00)║　大士睹如斯，　　恐其將食子；
T16n0665_p0453a22(00)║　捨身無所顧，　　救子不令傷。
T16n0665_p0453a23(00)║　大地及諸山，　　一時皆震動；
T16n0665_p0453a24(00)║　江海皆騰躍，　　驚波水逆流。
T16n0665_p0453a25(00)║　天地失光明，　　昏冥無所見；
T16n0665_p0453a26(00)║　林野諸禽獸，　　飛奔喪所依。
T16n0665_p0453a27(00)║　二兄怪不還，　　憂慼生悲苦；
T16n0665_p0453a28(00)║　即與諸侍從，　　林藪遍尋求。
T16n0665_p0453a29(00)║　兄弟共籌議，　　復往深山處；
T16n0665_p0453b01(00)║　四顧無所有，　　見虎處空林。
T16n0665_p0453b02(00)║　其母并七子，　　口皆有血污；
T16n0665_p0453b03(00)║　殘骨并餘髮，　　縱橫在地上。
T16n0665_p0453b04(00)║　復見有流血，　　散在樹林所；
T16n0665_p0453b05(00)║　二兄既見已，　　心生大恐怖。
T16n0665_p0453b06(00)║　悶絕俱躄地，　　荒迷不覺知；
T16n0665_p0453b07(00)║　塵土坌其身，　　六情皆失念。
T16n0665_p0453b08(00)║　王子諸侍從，　　啼泣心憂惱；
T16n0665_p0453b09(00)║　以水灑令蘇，　　舉手號咷哭。
T16n0665_p0453b10(00)║　菩薩捨身時，　　慈母在宮內；
T16n0665_p0453b11(00)║　五百諸婇女，　　共受於妙樂。
T16n0665_p0453b12(00)║　夫人之兩乳，　　忽然自流出；
T16n0665_p0453b13(00)║　遍體如針刺，　　苦痛不能安。
T16n0665_p0453b14(00)║　欻生失子想，　　憂箭苦傷心；
T16n0665_p0453b15(00)║　即白大王知，　　陳斯苦惱事。
T16n0665_p0453b16(00)║　悲泣不堪忍，　　哀聲向王說：
T16n0665_p0453b17(00)║『大王今當知，　　我生大苦惱。
T16n0665_p0453b18(00)║　兩乳忽流出，　　禁止不隨心；
T16n0665_p0453b19(00)║　如針遍刺身，　　煩宛胸欲破。
T16n0665_p0453b20(00)║　我先夢惡徵，　　必當失愛子；
T16n0665_p0453b21(00)║　願王濟我命，　　知兒存與亡。
T16n0665_p0453b22(00)║　夢見三鴿鶵，　　小者是愛子；
T16n0665_p0453b23(00)║　忽被鷹奪去，　　悲愁難具陳。
T16n0665_p0453b24(00)║　我今沒憂海，　　趣死將不久；
T16n0665_p0453b25(00)║　恐子命不全，　　願為速求覓。
T16n0665_p0453b26(00)║　又聞外人語，　　小子求不得；
T16n0665_p0453b27(00)║　我今意不安，　　願王哀愍我。』
T16n0665_p0453b28(00)║　夫人白王已，　　舉身而躄地；
T16n0665_p0453b29(00)║　悲痛心悶絕，　　荒迷不覺知。
T16n0665_p0453c01(00)║　婇女見夫人，　　悶絕在於地；
T16n0665_p0453c02(00)║　舉聲皆大哭，　　憂惶失所依。
T16n0665_p0453c03(00)║　王聞如是語，　　懷憂不自勝；
T16n0665_p0453c04(00)║　因命諸群臣，　　尋求所愛子。
T16n0665_p0453c05(00)║　皆共出城外，　　各隨處追覓；
T16n0665_p0453c06(00)║　涕泣問諸人：　　『王子今何在？
T16n0665_p0453c07(00)║　今者為存亡，　　誰知所去處？
T16n0665_p0453c08(00)║　云何令我見，　　解我憂悲心？』
T16n0665_p0453c09(00)║　諸人悉共傳，　　咸言王子死；
T16n0665_p0453c10(00)║　聞者皆傷悼，　　悲歎苦難裁。
T16n0665_p0453c11(00)║　爾時大車王，　　悲號從座起；
T16n0665_p0453c12(00)║　即就夫人處，　　以水灑其身。
T16n0665_p0453c13(00)║　夫人蒙水灑，　　久乃得醒悟；
T16n0665_p0453c14(00)║　悲啼以問王：　　『我兒今在不？』
T16n0665_p0453c15(00)║　王告夫人曰：　　『我已使諸人，
T16n0665_p0453c16(00)║　四向求王子，　　尚未有消息。』
T16n0665_p0453c17(00)║　王又告夫人：　　『汝莫生煩惱，
T16n0665_p0453c18(00)║　且當自安慰，　　可共出追尋。』
T16n0665_p0453c19(00)║　王即與夫人，　　嚴駕而前進；
T16n0665_p0453c20(00)║　號動聲悽感，　　憂心若火然。
T16n0665_p0453c21(00)║　士庶百千萬，　　亦隨王出城；
T16n0665_p0453c22(00)║　各欲求王子，　　悲號聲不絕。
T16n0665_p0453c23(00)║　王求愛子故，　　目視於四方；
T16n0665_p0453c24(00)║　見有一人來，　　被髮身塗血，
T16n0665_p0453c25(00)║　遍體蒙塵土，　　悲哭逆前來。
T16n0665_p0453c26(00)║　王見是惡相，　　倍復生憂惱，
T16n0665_p0453c27(00)║　王便舉兩手，　　哀號不自裁。
T16n0665_p0453c28(00)║　初有一大臣，　　匆忙至王所，
T16n0665_p0453c29(00)║　進白大王曰：　　『幸願勿悲哀；
T16n0665_p0454a01(00)║　王之所愛子，　　今雖求未獲。
T16n0665_p0454a02(00)║　不久當來至，　　以釋大王憂。』
T16n0665_p0454a03(00)║　王復更前行，　　見次大臣至，
T16n0665_p0454a04(00)║　其臣詣王所，　　流淚白王言：
T16n0665_p0454a05(00)║『二子今現在，　　被憂火所逼；
T16n0665_p0454a06(00)║　其第三王子，　　已被無常吞。
T16n0665_p0454a07(00)║　見餓虎初生，　　將欲食其子；
T16n0665_p0454a08(00)║　彼薩埵王子，　　見此起悲心，
T16n0665_p0454a09(00)║　願求無上道，　　當度一切眾。
T16n0665_p0454a10(00)║　繫想妙菩提，　　廣大深如海；
T16n0665_p0454a11(00)║　即上高山頂，　　投身餓虎前。
T16n0665_p0454a12(00)║　虎羸不能食，　　以竹自傷頸；
T16n0665_p0454a13(00)║　遂噉王子身，　　唯有餘骸骨。』
T16n0665_p0454a14(00)║　時王及夫人，　　聞已俱悶絕；
T16n0665_p0454a15(00)║　心沒於憂海，　　煩惱火燒然。
T16n0665_p0454a16(00)║　臣以栴檀水，　　灑王及夫人；
T16n0665_p0454a17(00)║　俱起大悲號，　　舉手椎胸臆。
T16n0665_p0454a18(00)║　第三大臣來，　　白王如是語：
T16n0665_p0454a19(00)║『我見二王子，　　悶絕在林中。
T16n0665_p0454a20(00)║　臣以冷水灑，　　爾乃暫蘇息；
T16n0665_p0454a21(00)║　顧視於四方，　　如猛火周遍。
T16n0665_p0454a22(00)║　暫起而還伏，　　悲號不自勝；
T16n0665_p0454a23(00)║　舉手以哀言，　　稱歎弟希有。』
T16n0665_p0454a24(00)║　王聞如是說，　　倍增憂火煎；
T16n0665_p0454a25(00)║　夫人大號咷，　　高聲作是語：
T16n0665_p0454a26(00)║『我之小子偏重愛，　　已為無常羅剎吞；
T16n0665_p0454a27(00)║　餘有二子今現在，　　復被憂火所燒逼，
T16n0665_p0454a28(00)║　我今速可之山下，　　安慰令其保餘命。』
T16n0665_p0454a29(00)║　即便馳駕望前路，　　一心詣彼捨身崖。
T16n0665_p0454b01(00)║　路逢二子行啼泣，　　椎胸懊惱失容儀；
T16n0665_p0454b02(00)║　父母見已抱憂悲，　　俱往山林捨身處。
T16n0665_p0454b03(00)║　既至菩薩捨身地，　　共聚悲號生大苦；
T16n0665_p0454b04(00)║　脫去瓔珞盡哀心，　　收取菩薩身餘骨。
T16n0665_p0454b05(00)║　與諸人眾同供養，　　共造七寶窣堵波；
T16n0665_p0454b06(00)║　以彼舍利置函中，　　整駕懷憂趣城邑。」
T16n0665_p0454b07(00)║　復告阿難陀：　　「往時薩埵者；
T16n0665_p0454b08(00)║　即我牟尼是，　　勿生於異念。
T16n0665_p0454b09(00)║　王是父淨飯，　　后是母摩耶；
T16n0665_p0454b10(00)║　太子謂慈氏，　　次曼殊室利。
T16n0665_p0454b11(00)║　虎是大世主，　　五兒五苾芻；
T16n0665_p0454b12(00)║　一是大目連，　　一是舍利弗。
T16n0665_p0454b13(00)║　我為汝等說，　　往昔利他緣；
T16n0665_p0454b14(00)║　如是菩薩行，　　成佛因當學。
T16n0665_p0454b15(00)║　菩薩捨身時，　　發如是弘誓；
T16n0665_p0454b16(00)║　願我身餘骨，　　來世益眾生。
T16n0665_p0454b17(00)║　此是捨身處，　　七寶窣堵波；
T16n0665_p0454b18(00)║　以經無量時，　　遂沈於厚地。
T16n0665_p0454b19(00)║　由昔本願力，　　隨緣興濟渡；
T16n0665_p0454b20(00)║　為利於人天，　　從地而涌出。」
T16n0665_p0454b21(00)║爾時世尊說是往昔因緣之時，
T16n0665_p0454b22(04)║無量阿僧企耶人天大眾，皆大悲喜，歎未曾有，
T16n0665_p0454b23(02)║悉發阿耨多羅三藐三菩提心。復告樹神：
T16n0665_p0454b24(04)║「我為報恩，故致禮敬。」佛攝神力，
T16n0665_p0454b25(07)║其窣堵波還沒于地。
T16n0665_p0454b26(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0454b27(07)║　　十方菩薩讚歎品第二十七
T16n0665_p0454b28(00)║爾時，釋迦牟尼如來說是經時，
T16n0665_p0454b29(04)║於十方世界有無量百千萬億諸菩薩眾，
T16n0665_p0454c01(04)║各從本土詣鷲峰山，至世尊所，五輪著地，禮世尊已，
T16n0665_p0454c02(00)║一心合掌，異口同音而讚歎曰：
T16n0665_p0454c03(00)║「佛身微妙真金色，　　其光普照等金山；
T16n0665_p0454c04(00)║清淨柔軟若蓮華，　　無量妙彩而嚴飾。
T16n0665_p0454c05(00)║三十二相遍莊嚴，　　八十種好皆圓備；
T16n0665_p0454c06(00)║光明[日*丙]著無與等，　　離垢猶如淨滿月。
T16n0665_p0454c07(00)║其聲清徹甚微妙，　　如師子吼震雷音；
T16n0665_p0454c08(00)║八種微妙應群機，　　超勝迦陵頻伽等。
T16n0665_p0454c09(00)║百福妙相以嚴容，　　光明具足淨無垢；
T16n0665_p0454c10(00)║智慧澄明如大海，　　功德廣大若虛空。
T16n0665_p0454c11(00)║圓光遍滿十方界，　　隨緣普濟諸有情；
T16n0665_p0454c12(00)║煩惱愛染習皆除，　　法炬恒然不休息。
T16n0665_p0454c13(00)║哀愍利益諸眾生，　　現在未來能與樂；
T16n0665_p0454c14(00)║常為宣說第一義，　　令證涅槃真寂靜。
T16n0665_p0454c15(00)║佛說甘露殊勝法，　　能與甘露微妙義；
T16n0665_p0454c16(00)║引入甘露涅槃城，　　令受甘露無為樂。
T16n0665_p0454c17(00)║常於生死大海中，　　解脫一切眾生苦；
T16n0665_p0454c18(00)║令彼能住安隱路，　　恒與難思如意樂。
T16n0665_p0454c19(00)║如來德海甚深廣，　　非諸譬喻所能知；
T16n0665_p0454c20(00)║於眾常起大悲心，　　方便精勤恒不息。
T16n0665_p0454c21(00)║如來智海無邊際，　　一切人天共測量；
T16n0665_p0454c22(00)║假使千萬億劫中，　　不能得知其少分。
T16n0665_p0454c23(00)║我今略讚佛功德，　　於德海中唯一渧；
T16n0665_p0454c24(00)║迴斯福聚施群生，　　皆願速證菩提果。」
T16n0665_p0454c25(00)║爾時，世尊告諸菩薩言：「善哉！善哉！
T16n0665_p0454c26(04)║汝等善能如是讚佛功德，利益有情，廣興佛事，
T16n0665_p0454c27(02)║能滅諸罪，生無量福。」
T16n0665_p0454c28(00)║　　金光明最勝王經妙幢菩薩讚歎品第二十八
T16n0665_p0454c29(00)║爾時，妙幢菩薩即從座起，偏袒右肩，
T16n0665_p0455a01(02)║右膝著地，合掌向佛，而說讚曰：
T16n0665_p0455a02(00)║「牟尼百福相圓滿，　　無量功德以嚴身。
T16n0665_p0455a03(00)║廣大清淨人樂觀，　　猶如千日光明照；
T16n0665_p0455a04(00)║焰彩無邊光熾盛，　　如妙寶聚相端嚴。
T16n0665_p0455a05(00)║如日初出映虛空，　　紅白分明間金色；
T16n0665_p0455a06(00)║亦如金山光普照，　　悉能周遍百千土。
T16n0665_p0455a07(00)║能滅眾生無量苦，　　皆與無邊勝妙樂；
T16n0665_p0455a08(00)║諸相具足悉嚴淨，　　眾生樂睹無厭足。
T16n0665_p0455a09(00)║頭髮柔軟紺青色，　　猶如黑蜂集妙華；
T16n0665_p0455a10(00)║大喜大捨淨莊嚴，　　大慈大悲皆具足。
T16n0665_p0455a11(00)║眾妙相好為嚴飾，　　菩提分法之所成；
T16n0665_p0455a12(00)║如來能施眾福利，　　令彼常獲大安樂。
T16n0665_p0455a13(00)║種種妙德共莊嚴，　　光明普照千萬土；
T16n0665_p0455a14(00)║如來光相極圓滿，　　猶如赫日遍空中。
T16n0665_p0455a15(00)║佛如須彌功德具，　　示現能周於十方；
T16n0665_p0455a16(00)║如來金口妙端嚴，　　齒白齊密如珂雪。
T16n0665_p0455a17(00)║如來面貌無倫匹，　　眉間毫相常右旋；
T16n0665_p0455a18(00)║光潤鮮白等頗梨，　　猶如滿月居空界。」
T16n0665_p0455a19(00)║佛告妙幢菩薩：「汝能如是讚佛，
T16n0665_p0455a20(05)║功德不可思議，利益一切，令未知者隨順修學。」
T16n0665_p0455a21(00)║　　金光明最勝王經菩提樹神讚歎品第二十九
T16n0665_p0455a22(00)║爾時，菩提樹神亦以伽他讚世尊曰：
T16n0665_p0455a23(00)║「敬禮如來清淨慧！　　敬禮常求正法慧！
T16n0665_p0455a24(00)║敬禮能離非法慧！　　敬禮恒無分別慧！
T16n0665_p0455a25(00)║希有世尊無邊行，　　希有難見比優曇；
T16n0665_p0455a26(00)║希有如海鎮山王，　　希有善逝光無量。
T16n0665_p0455a27(00)║希有調御弘慈願，　　希有釋種明逾日；
T16n0665_p0455a28(00)║能說如是經中寶，　　哀愍利益諸群生。
T16n0665_p0455a29(00)║牟尼寂靜諸根定，　　能入寂靜涅槃城；
T16n0665_p0455b01(00)║能住寂靜等持門，　　能知寂靜深境界。
T16n0665_p0455b02(00)║兩足中尊住空寂，　　聲聞弟子身亦空；
T16n0665_p0455b03(00)║一切法體性皆無，　　一切眾生悉空寂。
T16n0665_p0455b04(00)║我常憶念於諸佛，　　我常樂見諸世尊；
T16n0665_p0455b05(00)║我常發起慇重心，　　常得值遇如來日。
T16n0665_p0455b06(00)║我常頂禮於世尊，　　願常渴仰心不捨；
T16n0665_p0455b07(00)║悲泣流淚情無間，　　常得奉事不知厭。
T16n0665_p0455b08(00)║惟願世尊起悲心，　　和顏常得令我見；
T16n0665_p0455b09(00)║佛及聲聞眾清淨，　　願常普濟於人天。
T16n0665_p0455b10(00)║佛身本淨若虛空，　　亦如幻焰及水月；
T16n0665_p0455b11(00)║願說涅槃甘露法，　　能生一切功德聚。
T16n0665_p0455b12(00)║世尊所有淨境界，　　慈悲正行不思議；
T16n0665_p0455b13(00)║聲聞獨覺非所量，　　大仙菩薩不能測。
T16n0665_p0455b14(00)║惟願如來哀愍我，　　常令睹見大悲身；
T16n0665_p0455b15(00)║三業無倦奉慈尊，　　速出生死歸真際。」
T16n0665_p0455b16(00)║爾時世尊聞是讚已，以梵音聲告樹神曰：
T16n0665_p0455b17(00)║「善哉！善哉！善女天！
T16n0665_p0455b18(09)║汝能於我真實無妄清淨法身，自利利他宣揚妙相，
T16n0665_p0455b19(05)║以此功德令汝速證最上菩提，一切有情同所修習，
T16n0665_p0455b20(02)║若得聞者，皆入甘露無生法門。」
T16n0665_p0455b21(00)║　　金光明最勝王經
T16n0665_p0455b22(08)║　　大辯才天女讚歎品第三十
T16n0665_p0455b23(00)║爾時，大辯才天女即從座起，合掌恭敬，
T16n0665_p0455b24(01)║以直言詞讚世尊曰：
T16n0665_p0455b25(00)║「南無釋迦牟尼如來應正等覺！身真金色，
T16n0665_p0455b26(01)║咽如螺貝，面如滿月，目類青蓮，
T16n0665_p0455b27(04)║脣口赤好如頗梨色，鼻高修直如截金鋌，
T16n0665_p0455b28(03)║齒白齊密如拘物頭華，身光普照，如百千日，
T16n0665_p0455b29(00)║光彩映徹，如贍部金。
T16n0665_p0455c01(07)║其所言說無有錯謬，示三解脫門，開三菩提路，心常清淨，
T16n0665_p0455c02(01)║意樂亦然，佛所住處及所行境亦常清淨，
T16n0665_p0455c03(00)║離非威儀，進止無謬。六年苦行，
T16n0665_p0455c04(03)║三轉法輪，度苦眾生，令歸彼岸。
T16n0665_p0455c05(07)║身相圓滿如拘陀樹，六度熏修，三業無失，具一切智，
T16n0665_p0455c06(03)║自他利滿，所有宣說常為眾生，言不虛設，
T16n0665_p0455c07(02)║於釋種中為大師子，堅固勇猛，具八解脫。
T16n0665_p0455c08(02)║我今隨力稱讚如來少分功德，
T16n0665_p0455c09(06)║猶如蚊子飲大海水，願以此福廣及有情，永離生死，
T16n0665_p0455c10(02)║成無上道。」
T16n0665_p0455c11(00)║爾時，世尊告大辯才天曰：「善哉！善哉！
T16n0665_p0455c12(03)║汝久修習，具大辯才，今復於我廣陳讚歎，
T16n0665_p0455c13(03)║令汝速證無上法門，相好圓明，普利一切。」
T16n0665_p0455c14(00)║　　金光明最勝王經付囑品第三十一
T16n0665_p0455c15(00)║爾時，世尊普告無量菩薩，
T16n0665_p0455c16(07)║及諸人天一切大眾：「汝等當知！我於無量無數大劫，
T16n0665_p0455c17(03)║勤修苦行，獲甚深法，菩提正因，已為汝說。
T16n0665_p0455c18(03)║汝等誰能發勇猛心，恭敬守護，我涅槃後，
T16n0665_p0455c19(03)║於此法門廣宣流布，能令正法久住世間？」　爾時，
T16n0665_p0455c20(00)║眾中有六十俱胝諸大菩薩，
T16n0665_p0455c21(06)║六十俱胝諸天大眾，異口同音作如是語：「世尊！
T16n0665_p0455c22(04)║我等咸有欣樂之心，於佛世尊無量大劫勤修苦行，
T16n0665_p0455c23(00)║所獲甚深微妙之法菩提正因，恭敬護持，
T16n0665_p0455c24(01)║不惜身命。佛涅槃後，於此法門廣宣流布，
T16n0665_p0455c25(01)║當令正法久住世間。」　「爾時諸大菩薩，
T16n0665_p0455c26(03)║即於佛前說伽他曰：
T16n0665_p0455c27(00)║「世尊真實語，　　安住於實法；
T16n0665_p0455c28(00)║由彼真實故，　　護持於此經。
T16n0665_p0455c29(00)║大悲為甲冑，　　安住於大慈；
T16n0665_p0456a01(00)║由彼慈悲力，　　護持於此經。
T16n0665_p0456a02(00)║福資糧圓滿，　　生起智資糧；
T16n0665_p0456a03(00)║由資糧滿故，　　護持於此經。
T16n0665_p0456a04(00)║降伏一切魔，　　破滅諸邪論；
T16n0665_p0456a05(00)║斷除惡見故，　　護持於此經。
T16n0665_p0456a06(00)║護世并釋梵，　　乃至阿蘇羅；
T16n0665_p0456a07(00)║龍神藥叉等，　　護持於此經。
T16n0665_p0456a08(00)║地上及虛空，　　久住於斯者；
T16n0665_p0456a09(00)║奉持佛教故，　　護持於此經。
T16n0665_p0456a10(00)║四梵住相應，　　四聖諦嚴飾；
T16n0665_p0456a11(00)║降伏四魔故，　　護持於此經。
T16n0665_p0456a12(00)║虛空成質礙，　　質礙成虛空；
T16n0665_p0456a13(00)║諸佛所護持，　　無能傾動者。」
T16n0665_p0456a14(00)║爾時，四大天王聞佛說此護持妙法，
T16n0665_p0456a15(02)║各生隨喜護正法心，一時同聲說伽他曰：
T16n0665_p0456a16(00)║「我今於此經，　　及男女眷屬；
T16n0665_p0456a17(00)║皆一心擁護，　　令得廣流通。
T16n0665_p0456a18(00)║若有持經者，　　能作菩提因；
T16n0665_p0456a19(00)║我常於四方，　　擁護而承事。」
T16n0665_p0456a20(00)║爾時，天帝釋合掌恭敬，說伽他曰：
T16n0665_p0456a21(00)║「諸佛證此法，　　為欲報恩故；
T16n0665_p0456a22(00)║饒益菩薩眾，　　出世演斯經。
T16n0665_p0456a23(00)║我於彼諸佛，　　報恩常供養；
T16n0665_p0456a24(00)║護持如是經，　　及以持經者。」
T16n0665_p0456a25(00)║爾時，睹史多天子合掌恭敬，說伽他曰：
T16n0665_p0456a26(00)║「佛說如是經，　　若有能持者；
T16n0665_p0456a27(00)║當住菩提位，　　來生睹史天。
T16n0665_p0456a28(00)║世尊我慶悅，　　捨天殊勝報；
T16n0665_p0456a29(00)║住於贍部洲，　　宣揚是經典。」
T16n0665_p0456b01(00)║爾時，索訶世界主梵天王合掌恭敬，
T16n0665_p0456b02(03)║說伽他曰：
T16n0665_p0456b03(00)║「諸靜慮無量，　　諸乘及解脫；
T16n0665_p0456b04(00)║皆從此經出，　　是故演斯經。
T16n0665_p0456b05(00)║若說是經處，　　我捨梵天樂；
T16n0665_p0456b06(00)║為聽如是經，　　亦常為擁護。」
T16n0665_p0456b07(00)║爾時，魔王子名曰商主合掌恭敬，
T16n0665_p0456b08(03)║說伽他曰：
T16n0665_p0456b09(00)║「若有受持此，　　正義相應經；
T16n0665_p0456b10(00)║不隨魔所行，　　淨除魔惡業。
T16n0665_p0456b11(00)║我等於此經，　　亦當勤守護；
T16n0665_p0456b12(00)║發大精進意，　　隨處廣流通。」
T16n0665_p0456b13(00)║爾時，魔王合掌恭敬，說伽他曰：
T16n0665_p0456b14(00)║「若有持此經，　　能伏諸煩惱；
T16n0665_p0456b15(00)║如是眾生類，　　擁護令安樂。
T16n0665_p0456b16(00)║若有說是經，　　諸魔不得便；
T16n0665_p0456b17(00)║由佛威神故，　　我當擁護彼。」
T16n0665_p0456b18(00)║爾時，妙吉祥天子亦於佛前說伽他曰：
T16n0665_p0456b19(00)║「諸佛妙菩提，　　於此經中說；
T16n0665_p0456b20(00)║若持此經者，　　是供養如來。
T16n0665_p0456b21(00)║我當持此經，　　為俱胝天說；
T16n0665_p0456b22(00)║恭敬聽聞者，　　勸至菩提處。」
T16n0665_p0456b23(00)║爾時，慈氏菩薩合掌恭敬，說伽他曰：
T16n0665_p0456b24(00)║「若見住菩提，　　與為不請友；
T16n0665_p0456b25(00)║乃至捨身命，　　為護此經王。
T16n0665_p0456b26(00)║我聞如是法，　　當往睹史天；
T16n0665_p0456b27(00)║由世尊加護，　　廣為人天說。」
T16n0665_p0456b28(00)║爾時，上座大迦葉波合掌恭敬，說伽他曰：
T16n0665_p0456b29(00)║「佛於聲聞乘，　　說我鮮智慧；
T16n0665_p0456c01(00)║我今隨自力，　　護持如是經。
T16n0665_p0456c02(00)║若有持此經，　　我當攝受彼；
T16n0665_p0456c03(00)║授其詞辯力，　　常隨讚善哉。」
T16n0665_p0456c04(00)║爾時，具壽阿難陀合掌向佛，說伽他曰：
T16n0665_p0456c05(00)║「我親從佛聞，　　無量眾經典；
T16n0665_p0456c06(00)║未曾聞如是，　　深妙法中王。
T16n0665_p0456c07(00)║我今聞是經，　　親於佛前受；
T16n0665_p0456c08(00)║諸樂菩提者，　　當為廣宣通。」
T16n0665_p0456c09(00)║爾時，世尊見諸菩薩人天大眾各各發心，
T16n0665_p0456c10(00)║於此經典流通擁護，勸進菩薩廣利眾生，
T16n0665_p0456c11(00)║讚言：「善哉！善哉！
T16n0665_p0456c12(10)║汝等能於如是微妙經王虔誠流布，乃至於我般涅槃後，不令散滅，
T16n0665_p0456c13(00)║即是無上菩提正因，
T16n0665_p0456c14(09)║所獲功德於恒沙劫說不能盡。若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、
T16n0665_p0456c15(02)║鄔波斯迦，及餘善男子、善女人等，供養恭敬，
T16n0665_p0456c16(02)║書寫流通，為人解說，所獲功德亦復如是，
T16n0665_p0456c17(02)║是故汝等應勤修習。」　爾時，無量無邊恒沙大眾，
T16n0665_p0456c18(01)║聞佛說已，皆大歡喜，信受奉行。
T16n0665_p0456c19(00)║金光明最勝王經卷第十
T16n0665_p0456c20(00)║　　此經梵筴，英國王立亞細亞協會所藏，
T16n0665_p0456c21(01)║　比諸當譯頗有所缺，
T16n0665_p0456c22(09)║　若陀羅尼不存者甚多矣。即依宗教大學圖書館西藏譯本，
T16n0665_p0456c23(02)║　對比出之。蓋蕃藏《金光明經》有兩部，
T16n0665_p0456c24(04)║　其一實原義淨漢本吻合，固其所已耳；而間有少異，
T16n0665_p0456c25(00)║　讀者就知焉。


引自：CBETA http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0665_010.htm]]> gustav 金光明最勝王經 Fri, 08 Feb 2013 21:40:48 +0800