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        <title>MEPO Forum - 臺灣民間信仰</title>
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            <title>《太上感應篇》 (no replies)</title>
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            <description><![CDATA[《太上感應篇》<br />
<br />
維基百科，自由的百科全書（<a href=http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E4%B8%8A%E6%84%9F%E6%87%89%E7%AF%87>連結</a>）<br />
《太上感應篇》，作者不詳，中國道教善書，托稱太上老君所授，是流傳最廣的善書。<br />
《太上感應篇》文句多取自東晉葛洪(284-343)《抱朴子》「對俗」及「微旨」兩篇，全文1277字，分總論、善行、惡行和結論4部份，共列舉22項善行，155項惡行。<br />
<br />
歷史<br />
《太上感應篇》最早見於宋代的文獻。南宋李石於1164年把《太上感應篇》收入他編輯的《樂善錄》中。名儒真德秀(1178-1235)曾為《太上感應篇》作序，宋理宗（1225-1264在位）在篇首御書「諸惡莫作，眾善奉行」八字，並協助其出版與流通。<br />
<br />
《太上感應篇》為後人編寫善書的典範，在傳統社會幾乎無人不曉，在清代與《文昌帝君陰隲文》及《關聖帝君覺世真經》合稱「三聖經」。<br />
<br />
《太上感應篇》在漢傳淨土宗信徒之中也非常盛行，如印光法師、淨空法師等人，都曾提倡過此書。<br />
<br />
<br />
----<br />
摘文：<br />
◎ 禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。<br />
◎ 夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。<br />
<br />
<br />
----<br />
財團法人台北行天宮編印《經典直譯系列1．太上感應篇》提點全文要旨有四：<br />
一、吉凶禍福的果報，源自於自身心念行為的善惡好壞。<br />
二、正直仁厚、力行眾善的人，為人所敬，天地福佑。<br />
三、居心不良、多行不義的人，受人厭惡，神明降禍。<br />
四、只要肯悔改並且積德累功，一定可以轉禍為吉慶。<br />
<br />
<br />
----<br />
《太上感應篇》全文：<br />
<br />
太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。<br />
<br />
　　是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。又有三臺北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，竈神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。<br />
<br />
　　是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚；施恩不求報，與人不追悔。所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。<br />
<br />
　　茍或非義而動，背理而行；以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣詐偽，攻訐宗親；剛強不仁，狠戾自用；是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；淩孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術；訕謗聖賢，侵淩道德。<br />
<br />
　　射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵；願人有失，毀人成功；危人自安，減人自益；以惡易好，以私廢公；竊人之能，蔽人之善；形人之醜，訐人之私；耗人貨財，離人骨肉；侵人所愛，助人為非；逞誌作威，辱人求勝；敗人苗稼，破人婚姻；茍富而驕，茍免無恥；認恩推過，嫁禍賣惡；沽買虛譽，包貯險心；挫人所長，護己所短；乘威迫脅，縱暴殺傷；無故剪裁，非禮烹宰；散棄五谷，勞擾眾生；破人之家，取其財寶；決水放火，以害民居；紊亂規模，以敗人功；損人器物，以窮人用。<br />
<br />
　見他榮貴，願他流貶；見他富有，願他破散；見他色美，起心私之。負他貨財，願他身死；幹求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之。<br />
<br />
　　埋蠱厭人，用藥殺樹；恚怒師傅，抵觸父兄；強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷；賞罰不平，逸樂過節；苛虐其下，恐嚇於他；怨天尤人，呵風罵雨；鬥合爭訟，妄逐朋黨；用妻妾語，違父母訓；得新忘故，口是心非；貪冒於財，欺罔其上；造作惡語，讒毀平人；毀人稱直，罵神稱正；棄順效逆，背親向疏；指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。施與後悔，假借不還；分外營求，力上施設。淫欲過度，心毒貌慈；穢食餵人，左道惑眾；短尺狹度，輕秤小升；以偽雜真，采取奸利；壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直。<br />
<br />
　　嗜酒悖亂，骨肉忿爭；男不忠良，女不柔順；不和其室，不敬其夫；每好矜誇，常行妒忌；無行於妻子，失禮於舅姑；輕慢先靈，違逆上命；作為無益，懷挾外心；自咒咒他，偏憎偏愛；越井越竈，跳食跳人；損子墮胎，行多隱僻；晦臘歌舞，朔旦號怒；對北涕唾及溺，對竈吟詠及哭；又以竈火燒香，穢柴作食；夜起裸露，八節行刑；唾流星，指虹霓；輒指三光，久視日月；春日燎獵，對北惡罵；無故殺龜打蛇。<br />
<br />
　　如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死。死有余責，乃殃及子孫。又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑、鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。<br />
<br />
　　夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而兇神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善、一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>臺灣民間信仰</category>
            <pubDate>Fri, 25 Jan 2013 23:14:55 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://mepopedia.com/forum/read.php?1337,29305,29305#msg-29305</guid>
            <title>《關聖帝君降筆真經》 (no replies)</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?1337,29305,29305#msg-29305</link>
            <description><![CDATA[《關聖帝君降筆真經》<br />
<br />
吾是漢關聖帝，敕諭大眾聽聞。<br />
世上不齊等事，全憑一點真心，<br />
正直光明不屈，死生順逆當分。<br />
吾嘗下遊漢季，結盟皇叔三人。<br />
桃園名重千古，單刀秉燭於今。<br />
寄曹明來明去，吞吳為漢亡身。<br />
上帝憐我忠耿，獨敕宣化幽明。<br />
令我日遊天下，鑒別忠佞紛紛。<br />
一切貪殘奸巧，還償果報斤斤。<br />
最戒讀書文士，並及官宦軍民，<br />
第一休欺父母，切莫圈套鄉鄰。<br />
貧富先交朋友，朋友乃是五倫。<br />
信心內外平等，何妨蹇難災迍。<br />
曹操無底深險，現今受罪幽冥。<br />
孔明只緣忠義，幽冥群奉為神。<br />
直心直受真福，巧計巧來禍因。<br />
有過昭如日月，無私天地同群。<br />
果然兒女不誑，到處鬼怕神欽。<br />
設計偷覷女色，自己帷薄宣淫。<br />
弄手誆騙財物，輩輩嫖賭淪侵。<br />
比比爭能爭勝，往往越賤越貧。<br />
快快收心猛省，休休愈墮愈深。<br />
三生輪迴惡趣，千載唾罵難禁。<br />
筆尖添減情罪，舌劍反誅滿門。<br />
尤恨毒心狼婦，花言啜哄鄉親。<br />
唆夫罵公罵婆，令我一見生瞋，<br />
泥像揮刀剖腹，分斬母子平均。<br />
可喜平人孝悌，朝夕買辦糧薪。<br />
霎時風行泥馬，駝回萬里窮軍。<br />
欲求長生育子，急宜戒殺放生。<br />
不食牛犬等肉，可免牢獄囚刑。<br />
男女遵奉吾語，遇難我自降臨。<br />
戰場驅逐鬼魅，刀光雷雨血淋。<br />
護國百折不改，助爾加爵策勳。<br />
富貴永昌奕世，眉壽永無災侵。<br />
如有毀法妄想，斗秤欺哄愚氓，<br />
不許生身人世，阿鼻地獄呻吟。<br />
那時悔過已晚，急早配服法文。<br />
回頭諸惡莫作，勉力眾善奉行。]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>臺灣民間信仰</category>
            <pubDate>Sat, 19 Jan 2013 15:37:22 +0800</pubDate>
        </item>
        <item>
            <guid>http://mepopedia.com/forum/read.php?1337,29302,29302#msg-29302</guid>
            <title>《文昌帝君陰騭文》 (1 reply)</title>
            <link>http://mepopedia.com/forum/read.php?1337,29302,29302#msg-29302</link>
            <description><![CDATA[成書於宋元時的《文昌帝君陰騭文》簡稱陰騭文，是一篇駢文，以文昌帝君本人的口吻來講述其化身與訓示，列舉古代士人行善得福的事例，說明善有善報、惡有惡報，「近報則在自己，遠報則在兒孫」的因果報應，勸人行善積德。（<a href=http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%98%8C%E5%B8%9D%E5%90%9B>wikipedia</a>）<br />
<br />
《文昌帝君陰騭文》<br />
<br />
吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏。<br />
<br />
救人之難，濟人之急。<br />
<br />
憫人之孤，容人之過。<br />
<br />
廣行陰騭，上格蒼穹。<br />
<br />
人能如我存心，天必賜汝以福。<br />
<br />
於是訓於人曰：<br />
<br />
昔於公治獄，大興駟馬之門。<br />
<br />
竇氏濟人，高折五枝之桂。<br />
<br />
救蟻中狀元之選，埋蛇享宰相之榮。<br />
<br />
欲廣福田，須憑心地。<br />
<br />
行時時之方便，作種種之陰功。<br />
<br />
利物利人，修善修福。<br />
<br />
正直代天行化，慈祥為國救民。<br />
<br />
忠主孝親，敬兄信友。<br />
<br />
或奉真朝斗，或拜佛念經。<br />
<br />
報答四恩，廣行三教。<br />
<br />
濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。<br />
<br />
矜孤恤寡，敬老憐貧。<br />
<br />
措衣食周道路之饑寒，施棺槨免屍骸之暴露。<br />
<br />
家富提攜親戚，歲饑賬濟鄰朋。<br />
<br />
斗秤須要公平，不可輕出重入。<br />
<br />
奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。<br />
<br />
印造經文，創修寺院。<br />
<br />
捨藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩。<br />
<br />
或買物而放生，或持齋而戒殺。<br />
<br />
舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。<br />
<br />
點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。<br />
<br />
勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。<br />
<br />
勿宰耕牛，勿棄字紙。<br />
<br />
勿謀人之財產，勿妒人之技能。<br />
<br />
勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟。<br />
<br />
勿壞人之名節，勿破人之婚姻。<br />
<br />
勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。<br />
<br />
勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。<br />
<br />
善人則親近之，助德行於身心。<br />
<br />
惡人則遠避之，杜災殃於眉捷。<br />
<br />
常須隱惡揚善，不可口是心非。<br />
<br />
翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。<br />
<br />
修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。<br />
<br />
垂訓以格人非，捐貲以成人美。<br />
<br />
作事須循天理，出言要順人心。<br />
<br />
見先哲於羹牆，慎獨知於衿影。<br />
<br />
諸惡莫作，眾善奉行。<br />
<br />
永無惡曜加臨，常有吉神擁護。<br />
<br />
近報則在自己，遠報則在兒孫。<br />
<br />
百福駢臻，千祥雲集。<br />
<br />
豈不從陰騭中得來者哉！]]></description>
            <dc:creator>gustav</dc:creator>
            <category>臺灣民間信仰</category>
            <pubDate>Sat, 19 Jan 2013 10:28:19 +0800</pubDate>
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