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我們有些概念，在我們的經驗當中永遠找不到一個對象與之匹配，但是這些概念對我們卻意義非凡，具有驅動力量，而且它們基本上的屬性就是絕對性。其中一個，是「道德觀念」，我們可從一些義行、典範當中看到；其餘的，就得靠藝術家用他們的創意，從有限的材料當中展現一些作品，透過這些作品的形象讓我們實質地與那些意義非凡的概念直接關聯起來。

若某作品令人感到匠氣太重，就是這個作品想要傳達的概念，不是那種我們在經驗中找不到對象的概念，而是那種我們根本不需要義術家的幫忙就能輕易想像的對象。若有藝術家花了大筆成本去打造一個不需要藝術天份就能傳達的概念，那這個作品就一定是個斧痕鑿鑿的作品。若某作品令人感到匠氣太重，就是這個作品想要傳達的概念，不是那種我們在經驗中找不到對象的概念，而是那種我們根本不需要藝術家的幫忙就能輕易想像的對象。若有藝術家花了大筆成本去打造一個不需要藝術天份就能傳達的概念，那這個作品就一定是個斧痕鑿鑿的作品。

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若某作品令人感到匠氣太重，就是這個作品想要傳達的概念，不是那種我們在經驗中找不到對象的概念，而是那種我們根本不需要意術家的幫忙就能輕易想像的對象。若有藝術家花了大筆成本去打造一個不需要藝術天份就能傳達的概念，那這個作品就一定是個斧痕鑿鑿的作品。若某作品令人感到匠氣太重，就是這個作品想要傳達的概念，不是那種我們在經驗中找不到對象的概念，而是那種我們根本不需要義術家的幫忙就能輕易想像的對象。若有藝術家花了大筆成本去打造一個不需要藝術天份就能傳達的概念，那這個作品就一定是個斧痕鑿鑿的作品。若某作品令人感到匠氣太重，就是這個作品想要傳達的概念，不是那種我們在經驗中找不到對象的概念，而是那種我們根本不需要藝術家的幫忙就能輕易想像的對象。若有藝術家花了大筆成本去打造一個不需要藝術天份就能傳達的概念，那這個作品就一定是個斧痕鑿鑿的作品。

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