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Message: Re: 轉向與救贖
Changed By: HP
Change Date: March 01, 2009 06:27PM
Re: 轉向與救贖
我到現在才知道「法稱」是人名 (不是某種形容法的形容方式)...
另外，你提到：「從佛陀以降到量論家們，都有以工具為專注點的傾向。」
這裡的「量論家們」是包括陳那（Dignaga）與法稱（Dharmakirti）嗎？
因為我從上下文不太能確定陳那與法稱是否「有以工具為專注點的傾向」。
好像有，又好像不是。
Quote:
(陳那與法稱)他們認為認知發生於知識與工具在本體論上同一之時，同時他們也認為被認識的對象是依賴認識工具的，因為本體上來說對象不離工具，且對象被工具自身的特性所決定。
Changed By: HP
Change Date: March 01, 2009 06:25PM
Re: 轉向與救贖
我到現在才知道「法稱」是人名 (不是某種形容法的形容方式)...Dignaga）與法稱（Dharmakirti）嗎？
因為我從上下文不太能確定陳那與法稱是否「有以工具為專注點的傾向」。
好像有，又好像不是。
Quote:
(陳那與法稱)他們認為認知發生於知識與工具在本體論上同一之時，同時他們也認為被認識的對象是依賴認識工具的，因為本體上來說對象不離工具，且對象被工具自身的特性所決定。他們也認為被認識的對象是依賴認識工具的，因為本體上來說對象不離工具，且對象被工具自身的特性所決定。
Original Message
作者: HP
Date: March 01, 2009 06:13PM
Re: 轉向與救贖
我到現在才知道「法稱」是人名 (不是某種形容法的形容方式)...他們也認為被認識的對象是依賴認識工具的，因為本體上來說對象不離工具，且對象被工具自身的特性所決定。
