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Message: 《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹

Changed By: gustav
Change Date: February 02, 2013 08:35PM

《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹
《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹

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å°å…‰å¤§å¸«é‡åˆ»ã€Šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》åº

淫殺二業,乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫,最易犯者唯殺。二者之中,淫則ç¨çŸ¥è‡ªæ„›è€…猶能制而ä¸çŠ¯ã€‚然欲其æ„地清淨,了無絲毫蒂芥者,唯斷惑證真之阿羅漢方能之耳。餘則愛染習氣,雖有厚薄ä¸åŒï¼Œè¦çš†çºç¶¿å›ºçµæ–¼å¿ƒè­˜ä¹‹ä¸­ï¼Œå¾žåŠ«è‡³åŠ«ï¼ŒèŽ«èƒ½è§£è„«ã€‚殺則世皆視為固然。以我之強,陵彼之弱。以彼之肉,充我之腹。åªé¡§ä¸€æ™‚é©å£ï¼Œèª°ä¿¡æ­·åŠ«é…¬å„Ÿï¼Ÿã€Šæ¥žåš´ç¶“》云:「以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至å生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際。ã€å¤å¾·äº‘:「欲得天下無兵劫,除éžçœ¾ç”Ÿä¸é£Ÿè‚‰ã€‚ã€åˆäº‘:「欲知世間刀兵劫,須è½å± é–€åŠå¤œè²ã€‚ã€æ—¢æœ‰å…¶å› ï¼Œå¿…招其果。ä¸æ€å‰‡å·²ï¼Œæ€ä¹‹å¤§å¯ç•ä¹Ÿã€‚

安士先生æ­ç¨Ÿä½›æ••ï¼Œç‰¹åž‚å“€æ„,因著《慾海回狂》以戒淫,《è¬å–„先資》以戒殺。徵引事實,詳示因果。切ä¼èˆ‰ä¸–之人,åŒæ‡·ä¹¾çˆ¶å¤æ¯ï¼Œæ°‘胞物與之真心。永斷傷風亂倫,以強陵弱之惡念。åˆæ¬²åŒäººè«¸æƒ¡èŽ«ä½œï¼Œçœ¾å–„奉行。因將《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡ã€‹è©³åŠ è¨»é‡‹ã€‚俾日用云為,居心行事,大而治國安民,å°è€Œä¸€è¨€ä¸€å¿µï¼Œå’¸å‚™æ³•æˆ’,悉存龜鑒。由茲å¤è–先賢之主敬慎ç¨ï¼Œæ­£å¿ƒèª æ„,ä¸è‡³å¾’存空談而已。如上三種,文詞ç†è‡´ï¼ŒèŽ«ä¸å† å¤è¶…今,翼經輔治。以其以奇æ‰å¦™æ‚Ÿï¼Œå–佛祖è–賢之心法,而以雅俗åŒè§€ä¹‹ç­†å¢¨ç™¼æ®ä¹‹æ•…也。雖然已能戒淫戒殺,諸惡莫作,眾善奉行。若ä¸äº†ç”Ÿè„«æ­»ï¼Œå®‰èƒ½ä¿å…¶ç”Ÿç”Ÿä¸–世ä¸å¤±æ“æŒï¼Ÿå‰‡æ’生善é“,廣修ç¦æ…§ï¼Œä¸å¢®æƒ¡è¶£ï¼Œå½¼æ­¤é…¬å„Ÿè€…,有幾人哉?而了生脫死,豈易言乎?唯力修定慧,斷惑證真者,方能究竟自由。餘則縱令尊為天å¸ï¼Œä¸Šè€Œè‡³æ–¼éžéžæƒ³å¤©ï¼Œç¦å£½å…«è¬å¤§åŠ«ã€‚皆屬被善惡業力之所縛著,隨善惡業力之所輪轉耳。因是特ä¾å¦‚來,仗佛慈力帶業往生之法,薈èƒæ·¨åœŸç¶“è«–è¦ç¾©ï¼Œè¼¯ç‚ºä¸€æ›¸ï¼Œå曰《西歸直指》。若能一閱是書,諦信ä¸ç–‘,生信發願,求生西方。無論根機之利éˆï¼Œç½ªæ¥­ä¹‹è¼•é‡ï¼Œèˆ‡å¤«å·¥å¤«ä¹‹æ·ºæ·±ï¼Œä½†èƒ½ä¿¡é¡˜çœŸåˆ‡ï¼ŒæŒä½›å號,無ä¸è‡¨å‘½çµ‚時,蒙佛慈力,接引往生。既往生已,則超凡入è–,了生脫死,悟自心於當念,證覺é“於將來,其義ç†åˆ©ç›Šï¼Œå”¯è­‰æ–¹çŸ¥ï¼Œå›ºéžç­†èˆŒæ‰€èƒ½å½¢å®¹ä¹Ÿã€‚此係以己信願,感佛慈悲,感應é“交,ç²æ–¯å·¨ç›Šã€‚較仗自力斷惑證真,了生脫死者,其難易奚啻天地懸隔而已。

ç¾ä»Šå¤–æ´‹å„國大戰數年,我國始因æ„見ä¸åŒï¼Œç«Ÿæˆå—北相攻。加以數年以來,水風旱潦ã€åœ°éœ‡ã€åœŸåŒªã€ç˜Ÿç–«ç­‰ç½ï¼Œé »è¿­è¦‹å‘Šã€‚統計中外所傷亡者,ä¸ä¸‹è¬è¬ã€‚痛心疾首,慘ä¸å¿èžã€‚(ä¸æ…§ï¼‰æ¿«å»åƒ§å€«ï¼Œæœªè­‰é“果。徒存傷世之心,毫無濟人之力。有åŒé„‰èŠ¹æµ¦åŠ‰åœ¨éœ„先生者,清介之士也。世德相承,篤信佛法。今å¤ä¾†å±±è¦‹è¨ªï¼Œè«‡åŠè¿‘來中外情景。戚然曰:「有何妙法,能為救護?ã€ä½™æ›°ï¼šã€Œæ­¤æ˜¯è‹¦æžœï¼Œæžœå¿…有因。若欲救苦,須令斷因。因斷則果無從生矣。故經云:『è©è–©ç•å› ï¼Œçœ¾ç”Ÿç•æžœã€‚ã€ã€é‚將《安士全書》示之,ä¼å…¶åˆŠæ¿å»£å‚³ï¼Œæ™®ä»¤è¦‹èžï¼ŒåŒç™»è¦ºå²¸ã€‚先生ä¸å‹æ­¡å–œï¼Œå³ä»¤å…¶ç”¥è¶™æ­¥é›²å‡ºè³‡ä¸ƒç™¾å…ƒï¼Œç¥ˆä½™ä»£ä»»åˆŠäº‹ã€‚憶昔戊申,曾勸æŽå¤©æ¡‚刊æ¿æ–¼èœ€ï¼Œå½¼å³ç¥ˆä½™ä½œåºã€‚後以因緣ä¸å…·ï¼Œäº‹ç«Ÿæœªè¡Œã€‚今蒙劉公毅然贊æˆï¼Œæ®†éžå°ç·£ã€‚竊以《è¢äº†å‡¡å››è¨“》,為改éŽé·å–„之嘉言。《俞淨æ„》一記,為至誠格天之懿行。其發æ®äº‹ç†ï¼Œæ“æŒå·¥å¤«ï¼Œæœ€ç‚ºåš´åŽ²ç´”篤,精詳曲盡。因分附於《陰騭文廣義》下å·ä¹‹å¾Œã€‚蓮池《戒殺放生文》為滅殘å¿é­”è»ä¹‹æ…ˆæ‚²ä¸»å¸¥ï¼Œçœåºµã€Šä¸æ·¨è§€ã€‹ç­‰é Œï¼Œç‚ºæ»…貪欲魔è»ä¹‹æ·¨è¡ŒçŒ›å°‡ã€‚çœåºµã€Šå‹¸ç™¼è©æ心文》,為沈淪苦海眾生之普度慈航。爰附於三種法門之後,譬如添花錦上,置燈é¡æ—,光è¯ç‡¦çˆ›ï¼Œæ‚…人心目。果能讀之,則ä¸å¿ ä¸æ•ä¹‹å¿µï¼Œå¿½çˆ¾å†°æ¶ˆã€‚自利利他之心,油然雲起。從茲步步入å‹ï¼Œæ¼¸å…¥æ¼¸æ·±ã€‚ä¸çŸ¥ä¸è¦ºï¼Œå³å‡¡æƒ…而æˆè–智矣。庶å¯äº†ç”Ÿè„«æ­»ï¼Œæ°¸å‡ºè¼ªå›žã€‚é¢ç¦®å½Œé™€ï¼Œè¦ªè’™æŽˆè¨˜ã€‚謹為閱此書者賀曰:「久沈業海,忽é‡æ…ˆèˆªã€‚éµè¡Œå¿ æ•ï¼Œæ­¸å‘½è¦ºçš‡ã€‚信真願切,執è¬æƒ…亡。感應é“交,覲無é‡å…‰ã€‚ã€é¤˜è©³æˆŠç”³åºä¸­ï¼ŒèŒ²ä¸å¾©è´…。

民國七年歲次戊åˆå…­æœˆåä¹æ—¥ï¼Œå¤èŽ˜é‡‹å°å…‰è¬¹è¿°ã€‚

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編輯說明

《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡ã€‹æˆæ›¸æ–¼å®‹å…ƒæ™‚期,人所ä¸è¦‹ç‚ºã€Œé™°ã€ï¼Œæš—中施與為「騭ã€ï¼Œå‡¡æ˜¯åšæœ‰ç›Šæ–¼äººçš„事,而ä¸æ¬²äººçŸ¥ï¼Œéƒ½å«ã€Œé™°é¨­ã€ï¼Œåˆå«ã€Œé™°åŠŸã€æˆ–「陰德ã€ï¼›å»£è¡Œé™°é¨­çš„人,必然百ç¦é¨ˆè‡»ï¼Œåƒç¥¥é›²é›†ï¼Œæ‰€ä»¥åˆå《丹桂ç±ã€‹ã€‚文中列舉å¤ä»£å£«äººè¡Œå–„å¾—ç¦çš„事例,說明善有善報ã€æƒ¡æœ‰æƒ¡å ±ï¼Œè¿‘報則在自己,é å ±å‰‡åœ¨å…’孫的因果報應。

清æœå‘¨å®‰å£«å…ˆç”Ÿç™¼å¿ƒç‚ºã€Šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡ã€‹è¨»è§£å»£ç¾©ç‰ˆæœ¬è€Œæˆã€Šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》一書。書中æ—å¾µåšå¼•ï¼Œè€ƒè­‰ç²¾è©³ï¼Œäº‹ç†æ–‡ç¾©ï¼Œç„¡ä¸å‘¨åˆ°ï¼ŒåˆåŠ ä»¥è©³åˆ—說明,並且大é‡åŠ å…¥äº†ä½›æ•™çš„故事為例證,用心良苦,清末民åˆæ›¾å»£ç‚ºæµå‚³ã€‚ç¾ä»£äººäººéƒ½æ‡‰è©²åŽ»çž­è§£æ–‡æ˜Œå¸å›çš„æ·±æ„,期望人人都能得閱此書,而廣行陰騭,上格蒼穹。

周安士先生,本å周夢é¡ï¼Œåˆåæ€ä»ï¼Œå­—安士,自號為懷西居士,崑山讀書人。他寫了四本善書,分別是《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》ã€ã€Šæ…¾æµ·å›žç‹‚》ã€ã€Šè¬å–„先資》以åŠã€Šè¥¿æ­¸ç›´æŒ‡ã€‹ï¼Œåˆç¨±ã€Šå®‰å£«å…¨æ›¸ã€‹ã€‚

其中《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》就佔了一åŠçš„篇幅,此書在中國近ç¾ä»£æ­·å²ä¸Šå—到廣泛推崇,號稱中國淨土宗å三祖的民國高僧å°å…‰æ³•å¸«åœ¨åºè¨€ä¸­èªªï¼šã€Œèª å¯ä»¥å»ºå¤©åœ°ï¼Œè³ªé¬¼ç¥žï¼Œç¾½ç¿¼å…­ç¶“,扶æŒå教,å…為善世第一奇書。ã€å°å…‰æ³•å¸«å€¡å°çš„第一部書就是《安士全書》,發行後迅å³æµé€šé”三百多è¬å†Šã€‚許多å人也深å—其影響。魯迅先生早年愛讀《安士全書》;弘一大師(æŽå”åŒï¼‰ã€å¤ä¸å°Šã€è±å­æ„·ç­‰å人å°å…¶æ¥µç‚ºæŽ¨å´‡ã€‚

周安士先生,本身ä¸ä½†åšé€šç¶“è—,而且深信淨土法門。乾隆四年正月,與家人訣別,說自己就è¦æ­¸è¥¿äº†ï¼Œå®¶äººè«‹ä»¥é¦™æ°´æ²æµ´ï¼Œä»–阻止說:「我已經香水æ²æµ´å¾ˆä¹…了ï¼ã€è«‡ç¬‘而é€ï¼Œå¥‡ç•°é¦™æ°£éžå¸¸æ¿ƒéƒï¼Œå……滿了房間,時年八å四歲。


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《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹åŽŸæ–‡

å¸å›æ›°ã€‚å¾ä¸€å七世為士大夫身,未嘗è™æ°‘é…·å,救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之éŽï¼Œå»£è¡Œé™°é¨­ï¼Œä¸Šæ ¼è’¼ç©¹ï¼Œäººèƒ½å¦‚我存心,天必賜æ±ä»¥ç¦ã€‚於是訓於人曰。昔於公治ç„,大興駟馬之門。竇æ°æ¿Ÿäººï¼Œé«˜æŠ˜äº”æžä¹‹æ¡‚。救蟻中狀元之é¸ã€‚埋蛇享宰相之榮。欲廣ç¦ç”°ï¼Œé ˆæ†‘心地,行時時之方便,作種種之陰功,利物利人,修善修ç¦ï¼Œæ­£ç›´ä»£å¤©è¡ŒåŒ–,慈祥為國救民。存平等心,擴寬大é‡ã€‚忠主å­è¦ªï¼Œæ•¬å…„ä¿¡å‹ï¼Œå’Œç¦å¤«å©¦ï¼Œæ•™è¨“å­å­«ï¼Œå‹¿æ…¢å¸«é•·ï¼Œå‹¿æ¯€è–賢。 

  或奉真æœæ–—。或拜佛念經。報答四æ©ï¼Œå»£è¡Œä¸‰æ•™ã€‚談é“義而化奸頑,講經å²è€Œæ›‰æ„šæ˜§ï¼Œæ¿Ÿæ€¥å¦‚濟涸è½ä¹‹é­šï¼Œæ•‘å±å¦‚救密羅之雀。矜孤æ¤å¯¡ï¼Œæ•¬è€æ†è²§ã€‚舉善薦賢,饒人責己,措衣食周é“路之饑寒。施棺槨,å…å±éª¸ä¹‹æš´éœ²ã€‚家富æ攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗秤須è¦å…¬å¹³ï¼Œä¸å¯è¼•å‡ºé‡å…¥ã€‚奴僕待之寬厚,豈宜責備苛求。å°é€ ç¶“文,創修寺院。æ¨è—¥æ以拯疾苦,施茶水以解渴煩,點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。或買物而放生。或æŒé½‹è€Œæˆ’殺。舉步常看蟲蟻,ç¦ç«èŽ«ç‡’山林。 

  勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒魚è¦ã€‚勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞人之å節。勿破人之婚姻。勿因ç§è®Žï¼Œä½¿äººå…„弟ä¸å’Œã€‚å‹¿å› å°åˆ©ï¼Œä½¿äººçˆ¶å­ä¸ç¦ã€‚勿倚權勢而辱善良。勿æŒå¯Œè±ªè€Œæ¬ºçª®å›°ã€‚ä¾æœ¬åˆ†è€Œè‡´è¬™æ­ï¼Œå®ˆè¦çŸ©è€Œéµæ³•åº¦ï¼Œå’Œè«§å®—æ—,解釋冤怨。善人則親近之。助德行於身心。惡人則é é¿ä¹‹ã€‚ 

  æœç½æ®ƒæ–¼çœ‰ç«ã€‚常須隱惡æšå–„。ä¸å¯å£æ˜¯å¿ƒéžã€‚æ†è¨˜æœ‰ç›Šä¹‹èªžï¼Œç½”談éžç¦®ä¹‹è¨€ã€‚翦礙é“之èŠæ¦›ï¼Œé™¤ç•¶é€”之瓦石。修數百年崎嶇之路,造åƒè¬äººä¾†å¾€ä¹‹æ©‹ã€‚垂訓以格人éžï¼Œæ貲以æˆäººç¾Žã€‚作事須循天ç†ï¼Œå‡ºè¨€è¦é †äººå¿ƒã€‚見先哲於羹牆,慎ç¨çŸ¥æ–¼è¡¾å½±ã€‚諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有å‰ç¥žæ“護。近報則在自己,é å ±å‰‡åœ¨å…’孫。百ç¦é§¢è‡»ï¼Œåƒç¥¥é›²é›†ï¼Œè±ˆä¸å¾žé™°é¨­ä¸­å¾—來者哉。


※引自:<a href=https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E6%96%87%E6%98%8C%E5%B8%9D%E5%90%9B%E4%B8%B9%E6%A1%82%E7%B1%8D>wikipedia</a>

相近文ç»ï¼šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡ï¼ˆ<a href=http://mepopedia.com/forum/read.php?1337,29302>全文</a>)
  å¸å›æ›°ã€‚å¾ä¸€å七世為士大夫身,未嘗è™æ°‘é…·å,救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之éŽï¼Œå»£è¡Œé™°é¨­ï¼Œä¸Šæ ¼è’¼ç©¹ï¼Œäººèƒ½å¦‚我存心,天必賜æ±ä»¥ç¦ã€‚於是訓於人曰。昔於公治ç„,大興駟馬之門。竇æ°æ¿Ÿäººï¼Œé«˜æŠ˜äº”æžä¹‹æ¡‚。救蟻中狀元之é¸ã€‚埋蛇享宰相之榮。欲廣ç¦ç”°ï¼Œé ˆæ†‘心地,行時時之方便,作種種之陰功,利物利人,修善修ç¦ï¼Œæ­£ç›´ä»£å¤©è¡ŒåŒ–,慈祥為國救民。存平等心,擴寬大é‡ã€‚忠主å­è¦ªï¼Œæ•¬å…„ä¿¡å‹ï¼Œå’Œç¦å¤«å©¦ï¼Œæ•™è¨“å­å­«ï¼Œå‹¿æ…¢å¸«é•·ï¼Œå‹¿æ¯€è–賢。 

  或奉真æœæ–—。或拜佛念經。報答四æ©ï¼Œå»£è¡Œä¸‰æ•™ã€‚談é“義而化奸頑,講經å²è€Œæ›‰æ„šæ˜§ï¼Œæ¿Ÿæ€¥å¦‚濟涸è½ä¹‹é­šï¼Œæ•‘å±å¦‚救密羅之雀。矜孤æ¤å¯¡ï¼Œæ•¬è€æ†è²§ã€‚舉善薦賢,饒人責己,措衣食周é“路之饑寒。施棺槨,å…å±éª¸ä¹‹æš´éœ²ã€‚家富æ攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗秤須è¦å…¬å¹³ï¼Œä¸å¯è¼•å‡ºé‡å…¥ã€‚奴僕待之寬厚,豈宜責備苛求。å°é€ ç¶“文,創修寺院。æ¨è—¥æ以拯疾苦,施茶水以解渴煩,點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。或買物而放生。或æŒé½‹è€Œæˆ’殺。舉步常看蟲蟻,ç¦ç«èŽ«ç‡’山林。 

  勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒魚è¦ã€‚勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞人之å節。勿破人之婚姻。勿因ç§è®Žï¼Œä½¿äººå…„弟ä¸å’Œã€‚å‹¿å› å°åˆ©ï¼Œä½¿äººçˆ¶å­ä¸ç¦ã€‚勿倚權勢而辱善良。勿æŒå¯Œè±ªè€Œæ¬ºçª®å›°ã€‚ä¾æœ¬åˆ†è€Œè‡´è¬™æ­ï¼Œå®ˆè¦çŸ©è€Œéµæ³•åº¦ï¼Œå’Œè«§å®—æ—,解釋冤怨。善人則親近之。助德行於身心。惡人則é é¿ä¹‹ã€‚ 

  æœç½æ®ƒæ–¼çœ‰ç«ã€‚常須隱惡æšå–„。ä¸å¯å£æ˜¯å¿ƒéžã€‚æ†è¨˜æœ‰ç›Šä¹‹èªžï¼Œç½”談éžç¦®ä¹‹è¨€ã€‚翦礙é“之èŠæ¦›ï¼Œé™¤ç•¶é€”之瓦石。修數百年崎嶇之路,造åƒè¬äººä¾†å¾€ä¹‹æ©‹ã€‚垂訓以格人éžï¼Œæ貲以æˆäººç¾Žã€‚作事須循天ç†ï¼Œå‡ºè¨€è¦é †äººå¿ƒã€‚見先哲於羹牆,慎ç¨çŸ¥æ–¼è¡¾å½±ã€‚諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有å‰ç¥žæ“護。近報則在自己,é å ±å‰‡åœ¨å…’孫。百ç¦é§¢è‡»ï¼Œåƒç¥¥é›²é›†ï¼Œè±ˆä¸å¾žé™°é¨­ä¸­å¾—來者哉。


※引自:<a href=https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E6%96%87%E6%98%8C%E5%B8%9D%E5%90%9B%E4%B8%B9%E6%A1%82%E7%B1%8D>wikipedia</a>

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Original Message

作者: gustav
Date: February 02, 2013 08:35PM

《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹
《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹

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å°å…‰å¤§å¸«é‡åˆ»ã€Šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》åº

淫殺二業,乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫,最易犯者唯殺。二者之中,淫則ç¨çŸ¥è‡ªæ„›è€…猶能制而ä¸çŠ¯ã€‚然欲其æ„地清淨,了無絲毫蒂芥者,唯斷惑證真之阿羅漢方能之耳。餘則愛染習氣,雖有厚薄ä¸åŒï¼Œè¦çš†çºç¶¿å›ºçµæ–¼å¿ƒè­˜ä¹‹ä¸­ï¼Œå¾žåŠ«è‡³åŠ«ï¼ŒèŽ«èƒ½è§£è„«ã€‚殺則世皆視為固然。以我之強,陵彼之弱。以彼之肉,充我之腹。åªé¡§ä¸€æ™‚é©å£ï¼Œèª°ä¿¡æ­·åŠ«é…¬å„Ÿï¼Ÿã€Šæ¥žåš´ç¶“》云:「以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至å生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際。ã€å¤å¾·äº‘:「欲得天下無兵劫,除éžçœ¾ç”Ÿä¸é£Ÿè‚‰ã€‚ã€åˆäº‘:「欲知世間刀兵劫,須è½å± é–€åŠå¤œè²ã€‚ã€æ—¢æœ‰å…¶å› ï¼Œå¿…招其果。ä¸æ€å‰‡å·²ï¼Œæ€ä¹‹å¤§å¯ç•ä¹Ÿã€‚

安士先生æ­ç¨Ÿä½›æ••ï¼Œç‰¹åž‚å“€æ„,因著《慾海回狂》以戒淫,《è¬å–„先資》以戒殺。徵引事實,詳示因果。切ä¼èˆ‰ä¸–之人,åŒæ‡·ä¹¾çˆ¶å¤æ¯ï¼Œæ°‘胞物與之真心。永斷傷風亂倫,以強陵弱之惡念。åˆæ¬²åŒäººè«¸æƒ¡èŽ«ä½œï¼Œçœ¾å–„奉行。因將《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡ã€‹è©³åŠ è¨»é‡‹ã€‚俾日用云為,居心行事,大而治國安民,å°è€Œä¸€è¨€ä¸€å¿µï¼Œå’¸å‚™æ³•æˆ’,悉存龜鑒。由茲å¤è–先賢之主敬慎ç¨ï¼Œæ­£å¿ƒèª æ„,ä¸è‡³å¾’存空談而已。如上三種,文詞ç†è‡´ï¼ŒèŽ«ä¸å† å¤è¶…今,翼經輔治。以其以奇æ‰å¦™æ‚Ÿï¼Œå–佛祖è–賢之心法,而以雅俗åŒè§€ä¹‹ç­†å¢¨ç™¼æ®ä¹‹æ•…也。雖然已能戒淫戒殺,諸惡莫作,眾善奉行。若ä¸äº†ç”Ÿè„«æ­»ï¼Œå®‰èƒ½ä¿å…¶ç”Ÿç”Ÿä¸–世ä¸å¤±æ“æŒï¼Ÿå‰‡æ’生善é“,廣修ç¦æ…§ï¼Œä¸å¢®æƒ¡è¶£ï¼Œå½¼æ­¤é…¬å„Ÿè€…,有幾人哉?而了生脫死,豈易言乎?唯力修定慧,斷惑證真者,方能究竟自由。餘則縱令尊為天å¸ï¼Œä¸Šè€Œè‡³æ–¼éžéžæƒ³å¤©ï¼Œç¦å£½å…«è¬å¤§åŠ«ã€‚皆屬被善惡業力之所縛著,隨善惡業力之所輪轉耳。因是特ä¾å¦‚來,仗佛慈力帶業往生之法,薈èƒæ·¨åœŸç¶“è«–è¦ç¾©ï¼Œè¼¯ç‚ºä¸€æ›¸ï¼Œå曰《西歸直指》。若能一閱是書,諦信ä¸ç–‘,生信發願,求生西方。無論根機之利éˆï¼Œç½ªæ¥­ä¹‹è¼•é‡ï¼Œèˆ‡å¤«å·¥å¤«ä¹‹æ·ºæ·±ï¼Œä½†èƒ½ä¿¡é¡˜çœŸåˆ‡ï¼ŒæŒä½›å號,無ä¸è‡¨å‘½çµ‚時,蒙佛慈力,接引往生。既往生已,則超凡入è–,了生脫死,悟自心於當念,證覺é“於將來,其義ç†åˆ©ç›Šï¼Œå”¯è­‰æ–¹çŸ¥ï¼Œå›ºéžç­†èˆŒæ‰€èƒ½å½¢å®¹ä¹Ÿã€‚此係以己信願,感佛慈悲,感應é“交,ç²æ–¯å·¨ç›Šã€‚較仗自力斷惑證真,了生脫死者,其難易奚啻天地懸隔而已。

ç¾ä»Šå¤–æ´‹å„國大戰數年,我國始因æ„見ä¸åŒï¼Œç«Ÿæˆå—北相攻。加以數年以來,水風旱潦ã€åœ°éœ‡ã€åœŸåŒªã€ç˜Ÿç–«ç­‰ç½ï¼Œé »è¿­è¦‹å‘Šã€‚統計中外所傷亡者,ä¸ä¸‹è¬è¬ã€‚痛心疾首,慘ä¸å¿èžã€‚(ä¸æ…§ï¼‰æ¿«å»åƒ§å€«ï¼Œæœªè­‰é“果。徒存傷世之心,毫無濟人之力。有åŒé„‰èŠ¹æµ¦åŠ‰åœ¨éœ„先生者,清介之士也。世德相承,篤信佛法。今å¤ä¾†å±±è¦‹è¨ªï¼Œè«‡åŠè¿‘來中外情景。戚然曰:「有何妙法,能為救護?ã€ä½™æ›°ï¼šã€Œæ­¤æ˜¯è‹¦æžœï¼Œæžœå¿…有因。若欲救苦,須令斷因。因斷則果無從生矣。故經云:『è©è–©ç•å› ï¼Œçœ¾ç”Ÿç•æžœã€‚ã€ã€é‚將《安士全書》示之,ä¼å…¶åˆŠæ¿å»£å‚³ï¼Œæ™®ä»¤è¦‹èžï¼ŒåŒç™»è¦ºå²¸ã€‚先生ä¸å‹æ­¡å–œï¼Œå³ä»¤å…¶ç”¥è¶™æ­¥é›²å‡ºè³‡ä¸ƒç™¾å…ƒï¼Œç¥ˆä½™ä»£ä»»åˆŠäº‹ã€‚憶昔戊申,曾勸æŽå¤©æ¡‚刊æ¿æ–¼èœ€ï¼Œå½¼å³ç¥ˆä½™ä½œåºã€‚後以因緣ä¸å…·ï¼Œäº‹ç«Ÿæœªè¡Œã€‚今蒙劉公毅然贊æˆï¼Œæ®†éžå°ç·£ã€‚竊以《è¢äº†å‡¡å››è¨“》,為改éŽé·å–„之嘉言。《俞淨æ„》一記,為至誠格天之懿行。其發æ®äº‹ç†ï¼Œæ“æŒå·¥å¤«ï¼Œæœ€ç‚ºåš´åŽ²ç´”篤,精詳曲盡。因分附於《陰騭文廣義》下å·ä¹‹å¾Œã€‚蓮池《戒殺放生文》為滅殘å¿é­”è»ä¹‹æ…ˆæ‚²ä¸»å¸¥ï¼Œçœåºµã€Šä¸æ·¨è§€ã€‹ç­‰é Œï¼Œç‚ºæ»…貪欲魔è»ä¹‹æ·¨è¡ŒçŒ›å°‡ã€‚çœåºµã€Šå‹¸ç™¼è©æ心文》,為沈淪苦海眾生之普度慈航。爰附於三種法門之後,譬如添花錦上,置燈é¡æ—,光è¯ç‡¦çˆ›ï¼Œæ‚…人心目。果能讀之,則ä¸å¿ ä¸æ•ä¹‹å¿µï¼Œå¿½çˆ¾å†°æ¶ˆã€‚自利利他之心,油然雲起。從茲步步入å‹ï¼Œæ¼¸å…¥æ¼¸æ·±ã€‚ä¸çŸ¥ä¸è¦ºï¼Œå³å‡¡æƒ…而æˆè–智矣。庶å¯äº†ç”Ÿè„«æ­»ï¼Œæ°¸å‡ºè¼ªå›žã€‚é¢ç¦®å½Œé™€ï¼Œè¦ªè’™æŽˆè¨˜ã€‚謹為閱此書者賀曰:「久沈業海,忽é‡æ…ˆèˆªã€‚éµè¡Œå¿ æ•ï¼Œæ­¸å‘½è¦ºçš‡ã€‚信真願切,執è¬æƒ…亡。感應é“交,覲無é‡å…‰ã€‚ã€é¤˜è©³æˆŠç”³åºä¸­ï¼ŒèŒ²ä¸å¾©è´…。

民國七年歲次戊åˆå…­æœˆåä¹æ—¥ï¼Œå¤èŽ˜é‡‹å°å…‰è¬¹è¿°ã€‚

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編輯說明

《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡ã€‹æˆæ›¸æ–¼å®‹å…ƒæ™‚期,人所ä¸è¦‹ç‚ºã€Œé™°ã€ï¼Œæš—中施與為「騭ã€ï¼Œå‡¡æ˜¯åšæœ‰ç›Šæ–¼äººçš„事,而ä¸æ¬²äººçŸ¥ï¼Œéƒ½å«ã€Œé™°é¨­ã€ï¼Œåˆå«ã€Œé™°åŠŸã€æˆ–「陰德ã€ï¼›å»£è¡Œé™°é¨­çš„人,必然百ç¦é¨ˆè‡»ï¼Œåƒç¥¥é›²é›†ï¼Œæ‰€ä»¥åˆå《丹桂ç±ã€‹ã€‚文中列舉å¤ä»£å£«äººè¡Œå–„å¾—ç¦çš„事例,說明善有善報ã€æƒ¡æœ‰æƒ¡å ±ï¼Œè¿‘報則在自己,é å ±å‰‡åœ¨å…’孫的因果報應。

清æœå‘¨å®‰å£«å…ˆç”Ÿç™¼å¿ƒç‚ºã€Šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡ã€‹è¨»è§£å»£ç¾©ç‰ˆæœ¬è€Œæˆã€Šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》一書。書中æ—å¾µåšå¼•ï¼Œè€ƒè­‰ç²¾è©³ï¼Œäº‹ç†æ–‡ç¾©ï¼Œç„¡ä¸å‘¨åˆ°ï¼ŒåˆåŠ ä»¥è©³åˆ—說明,並且大é‡åŠ å…¥äº†ä½›æ•™çš„故事為例證,用心良苦,清末民åˆæ›¾å»£ç‚ºæµå‚³ã€‚ç¾ä»£äººäººéƒ½æ‡‰è©²åŽ»çž­è§£æ–‡æ˜Œå¸å›çš„æ·±æ„,期望人人都能得閱此書,而廣行陰騭,上格蒼穹。

周安士先生,本å周夢é¡ï¼Œåˆåæ€ä»ï¼Œå­—安士,自號為懷西居士,崑山讀書人。他寫了四本善書,分別是《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》ã€ã€Šæ…¾æµ·å›žç‹‚》ã€ã€Šè¬å–„先資》以åŠã€Šè¥¿æ­¸ç›´æŒ‡ã€‹ï¼Œåˆç¨±ã€Šå®‰å£«å…¨æ›¸ã€‹ã€‚

其中《文昌å¸å›é™°é¨­æ–‡å»£ç¾©ç¯€éŒ„》就佔了一åŠçš„篇幅,此書在中國近ç¾ä»£æ­·å²ä¸Šå—到廣泛推崇,號稱中國淨土宗å三祖的民國高僧å°å…‰æ³•å¸«åœ¨åºè¨€ä¸­èªªï¼šã€Œèª å¯ä»¥å»ºå¤©åœ°ï¼Œè³ªé¬¼ç¥žï¼Œç¾½ç¿¼å…­ç¶“,扶æŒå教,å…為善世第一奇書。ã€å°å…‰æ³•å¸«å€¡å°çš„第一部書就是《安士全書》,發行後迅å³æµé€šé”三百多è¬å†Šã€‚許多å人也深å—其影響。魯迅先生早年愛讀《安士全書》;弘一大師(æŽå”åŒï¼‰ã€å¤ä¸å°Šã€è±å­æ„·ç­‰å人å°å…¶æ¥µç‚ºæŽ¨å´‡ã€‚

周安士先生,本身ä¸ä½†åšé€šç¶“è—,而且深信淨土法門。乾隆四年正月,與家人訣別,說自己就è¦æ­¸è¥¿äº†ï¼Œå®¶äººè«‹ä»¥é¦™æ°´æ²æµ´ï¼Œä»–阻止說:「我已經香水æ²æµ´å¾ˆä¹…了ï¼ã€è«‡ç¬‘而é€ï¼Œå¥‡ç•°é¦™æ°£éžå¸¸æ¿ƒéƒï¼Œå……滿了房間,時年八å四歲。


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《文昌å¸å›ä¸¹æ¡‚ç±ã€‹åŽŸæ–‡

å¸å›æ›°ã€‚å¾ä¸€å七世為士大夫身,未嘗è™æ°‘é…·å,救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之éŽï¼Œå»£è¡Œé™°é¨­ï¼Œä¸Šæ ¼è’¼ç©¹ï¼Œäººèƒ½å¦‚我存心,天必賜æ±ä»¥ç¦ã€‚於是訓於人曰。昔於公治ç„,大興駟馬之門。竇æ°æ¿Ÿäººï¼Œé«˜æŠ˜äº”æžä¹‹æ¡‚。救蟻中狀元之é¸ã€‚埋蛇享宰相之榮。欲廣ç¦ç”°ï¼Œé ˆæ†‘心地,行時時之方便,作種種之陰功,利物利人,修善修ç¦ï¼Œæ­£ç›´ä»£å¤©è¡ŒåŒ–,慈祥為國救民。存平等心,擴寬大é‡ã€‚忠主å­è¦ªï¼Œæ•¬å…„ä¿¡å‹ï¼Œå’Œç¦å¤«å©¦ï¼Œæ•™è¨“å­å­«ï¼Œå‹¿æ…¢å¸«é•·ï¼Œå‹¿æ¯€è–賢。 

  或奉真æœæ–—。或拜佛念經。報答四æ©ï¼Œå»£è¡Œä¸‰æ•™ã€‚談é“義而化奸頑,講經å²è€Œæ›‰æ„šæ˜§ï¼Œæ¿Ÿæ€¥å¦‚濟涸è½ä¹‹é­šï¼Œæ•‘å±å¦‚救密羅之雀。矜孤æ¤å¯¡ï¼Œæ•¬è€æ†è²§ã€‚舉善薦賢,饒人責己,措衣食周é“路之饑寒。施棺槨,å…å±éª¸ä¹‹æš´éœ²ã€‚家富æ攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗秤須è¦å…¬å¹³ï¼Œä¸å¯è¼•å‡ºé‡å…¥ã€‚奴僕待之寬厚,豈宜責備苛求。å°é€ ç¶“文,創修寺院。æ¨è—¥æ以拯疾苦,施茶水以解渴煩,點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。或買物而放生。或æŒé½‹è€Œæˆ’殺。舉步常看蟲蟻,ç¦ç«èŽ«ç‡’山林。 

  勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒魚è¦ã€‚勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞人之å節。勿破人之婚姻。勿因ç§è®Žï¼Œä½¿äººå…„弟ä¸å’Œã€‚å‹¿å› å°åˆ©ï¼Œä½¿äººçˆ¶å­ä¸ç¦ã€‚勿倚權勢而辱善良。勿æŒå¯Œè±ªè€Œæ¬ºçª®å›°ã€‚ä¾æœ¬åˆ†è€Œè‡´è¬™æ­ï¼Œå®ˆè¦çŸ©è€Œéµæ³•åº¦ï¼Œå’Œè«§å®—æ—,解釋冤怨。善人則親近之。助德行於身心。惡人則é é¿ä¹‹ã€‚ 

  æœç½æ®ƒæ–¼çœ‰ç«ã€‚常須隱惡æšå–„。ä¸å¯å£æ˜¯å¿ƒéžã€‚æ†è¨˜æœ‰ç›Šä¹‹èªžï¼Œç½”談éžç¦®ä¹‹è¨€ã€‚翦礙é“之èŠæ¦›ï¼Œé™¤ç•¶é€”之瓦石。修數百年崎嶇之路,造åƒè¬äººä¾†å¾€ä¹‹æ©‹ã€‚垂訓以格人éžï¼Œæ貲以æˆäººç¾Žã€‚作事須循天ç†ï¼Œå‡ºè¨€è¦é †äººå¿ƒã€‚見先哲於羹牆,慎ç¨çŸ¥æ–¼è¡¾å½±ã€‚諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有å‰ç¥žæ“護。近報則在自己,é å ±å‰‡åœ¨å…’孫。百ç¦é§¢è‡»ï¼Œåƒç¥¥é›²é›†ï¼Œè±ˆä¸å¾žé™°é¨­ä¸­å¾—來者哉。


※引自:wikipedia

相近文ç»ï¼šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡ï¼ˆå…¨æ–‡ï¼‰ã€€ã€€å¸å›æ›°ã€‚å¾ä¸€å七世為士大夫身,未嘗è™æ°‘é…·å,救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之éŽï¼Œå»£è¡Œé™°é¨­ï¼Œä¸Šæ ¼è’¼ç©¹ï¼Œäººèƒ½å¦‚我存心,天必賜æ±ä»¥ç¦ã€‚於是訓於人曰。昔於公治ç„,大興駟馬之門。竇æ°æ¿Ÿäººï¼Œé«˜æŠ˜äº”æžä¹‹æ¡‚。救蟻中狀元之é¸ã€‚埋蛇享宰相之榮。欲廣ç¦ç”°ï¼Œé ˆæ†‘心地,行時時之方便,作種種之陰功,利物利人,修善修ç¦ï¼Œæ­£ç›´ä»£å¤©è¡ŒåŒ–,慈祥為國救民。存平等心,擴寬大é‡ã€‚忠主å­è¦ªï¼Œæ•¬å…„ä¿¡å‹ï¼Œå’Œç¦å¤«å©¦ï¼Œæ•™è¨“å­å­«ï¼Œå‹¿æ…¢å¸«é•·ï¼Œå‹¿æ¯€è–賢。 

  或奉真æœæ–—。或拜佛念經。報答四æ©ï¼Œå»£è¡Œä¸‰æ•™ã€‚談é“義而化奸頑,講經å²è€Œæ›‰æ„šæ˜§ï¼Œæ¿Ÿæ€¥å¦‚濟涸è½ä¹‹é­šï¼Œæ•‘å±å¦‚救密羅之雀。矜孤æ¤å¯¡ï¼Œæ•¬è€æ†è²§ã€‚舉善薦賢,饒人責己,措衣食周é“路之饑寒。施棺槨,å…å±éª¸ä¹‹æš´éœ²ã€‚家富æ攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗秤須è¦å…¬å¹³ï¼Œä¸å¯è¼•å‡ºé‡å…¥ã€‚奴僕待之寬厚,豈宜責備苛求。å°é€ ç¶“文,創修寺院。æ¨è—¥æ以拯疾苦,施茶水以解渴煩,點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。或買物而放生。或æŒé½‹è€Œæˆ’殺。舉步常看蟲蟻,ç¦ç«èŽ«ç‡’山林。 

  勿登山而網禽鳥。勿臨水而毒魚è¦ã€‚勿宰耕牛。勿棄字紙。勿謀人之財產。勿妒人之技能。勿淫人之妻女。勿唆人之爭訟。勿壞人之å節。勿破人之婚姻。勿因ç§è®Žï¼Œä½¿äººå…„弟ä¸å’Œã€‚å‹¿å› å°åˆ©ï¼Œä½¿äººçˆ¶å­ä¸ç¦ã€‚勿倚權勢而辱善良。勿æŒå¯Œè±ªè€Œæ¬ºçª®å›°ã€‚ä¾æœ¬åˆ†è€Œè‡´è¬™æ­ï¼Œå®ˆè¦çŸ©è€Œéµæ³•åº¦ï¼Œå’Œè«§å®—æ—,解釋冤怨。善人則親近之。助德行於身心。惡人則é é¿ä¹‹ã€‚ 

  æœç½æ®ƒæ–¼çœ‰ç«ã€‚常須隱惡æšå–„。ä¸å¯å£æ˜¯å¿ƒéžã€‚æ†è¨˜æœ‰ç›Šä¹‹èªžï¼Œç½”談éžç¦®ä¹‹è¨€ã€‚翦礙é“之èŠæ¦›ï¼Œé™¤ç•¶é€”之瓦石。修數百年崎嶇之路,造åƒè¬äººä¾†å¾€ä¹‹æ©‹ã€‚垂訓以格人éžï¼Œæ貲以æˆäººç¾Žã€‚作事須循天ç†ï¼Œå‡ºè¨€è¦é †äººå¿ƒã€‚見先哲於羹牆,慎ç¨çŸ¥æ–¼è¡¾å½±ã€‚諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有å‰ç¥žæ“護。近報則在自己,é å ±å‰‡åœ¨å…’孫。百ç¦é§¢è‡»ï¼Œåƒç¥¥é›²é›†ï¼Œè±ˆä¸å¾žé™°é¨­ä¸­å¾—來者哉。


※引自:wikipedia

相近文ç»ï¼šæ–‡æ˜Œå¸å›é™°é¨­æ–‡ï¼ˆå…¨æ–‡ï¼‰