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看完你的解釋，又再看了康德的原文，發現再看原文的感受和看到的內容都有很大的不同。對 Idea 和 Ideal 突然間有了立體的感受和區別。

因為我覺得解釋得很清楚，所以我也把你的解釋加入了康德判斷力批判的 MEPO Page。

不過我想說一個很好笑的事。和我這個「外國人」讀這一段英文鬧的一個小笑話有關。


對於 Ideal 的定義，康德不是說是 the presentation of an individual being as adequate to an idea 嗎？

Well, 我看到 being 就想說是這是指 human being。而且前面再加上 individual ... 嗯，活脫就是講「一個人」嘛。沒錯...沒錯...

所以我就在想：那什麼是「the presentation of 一個人」呢？(而且又要足以成為一個理念？)

我想到：Presentation 不是指 Inner determinations of our mind 嗎？可是那有 inner determinations of our mind 又要 of「一個人」的說法呢？想來想去實在是不懂，所以就在前文提了問題。(而且還想辦法問得很抽象... 問什麼：「Ideal 是我們的"什麼的" Inner determinations 呢？是對一個 "Object" 的 Inner determinations 嗎？」嚕嚕嚕...)

不過看了你的解釋 The ideal is defined as the 'representation' of an individual existence as adequate to an idea. 差點沒昏倒...

原來 individual being 就是 individual existence，是一個「個別的存有」。(看完之後就種恍然大悟中的感覺...)(如果不是想要躲起來的感覺...)

我想我還是多問些「英文學習」的問題好了... 嗯嗯嗯... 沒錯。

看完你的解釋，又再看了康德的原文，發現看原文的感受和看到的內容都有很大的不同。對 Idea 和 Ideal 突然間有了立體的感受和區別。

我也把你的解釋加入康德判斷力批判的 MEPO Page。

不過我想說一個很好笑的事。和我這個「外國人」讀英文鬧的一個小笑話有關。


對於 Ideal 的定義，康德不是說是 the presentation of an individual being as adequate to an idea 嗎？

Well, 我看到 being 就想說是這是指 human being。再加上 individual ... 嗯，活脫就是講「一個人」嘛。沒錯...沒錯...

所以我就在想：那什麼是「thr presentation of 一個人」呢？(而且又要足以成為一個理念？)

我想到：Presentation 不是指 Inner determinations of our mind 嗎？可是那有 inner determinations of our mind 又要 of「一個人」的說法呢？想來想去實在是不懂，所以就在前文提了問題。(還想辦法提得很抽象...)

不過看了你的解釋 The ideal is defined as the 'representation' of an individual existence as adequate to an idea. 差點沒昏到...

原來是 individual being 就是 individual existence，是一個「個別的存有」。(看完之後就種恍然大悟中的感覺...)(如果不是想要躲起來的感覺...)
��...)(如果不是想要躲起來的感覺...)

我想我還是多問些「英文學習」的問題好了... 嗯嗯嗯... 沒錯。