Change History

【聯合報╱馬凱】
2011.12.06 02:38 am

工業革命以來，企業是人類世界最大的福音，也是劊子手。物質文明一飛沖天，達到自有人類以來未敢奢想的境地，最大的功臣，非企業莫屬。這個在農業社會備受輕視、恆處於邊緣的角色，今天世界每個角落無所不在，儼然是支撐經濟的棟梁及基石；少了企業，全球經濟立將土崩瓦解。

然而，人類所受到的一切荼毒、戕害，幾乎也全拜企業之賜。若非企業營營逐利，不擇手段追求最大的利潤，怎會造成如此嚴重的公害、汙染、氣候暖化、資源耗竭、貧富不均？工業革命縱放出的這一頭怪獸，正在吞噬地球、汙染人性、恃強凌弱、率獸食人！

中華文化立人倫為社會的大綱，用五倫做線索，分從國家與人民、父與子、夫與妻、兄與弟，乃至朋友之間，設立種種準繩、規範，建立一個充塞全社會的和諧秩序，數千年一脈相承。但在工業發達、企業成為棟梁之後，和諧秩序出現了缺口，因為往聖先賢從未思慮企業中人的相對關係。於是有人力倡「第六倫」，要導正職場中受僱者與僱主以及上司與下屬之間的關係，受到廣泛的重視。

但這仍大為不足。既然企業已取代人，成為現代社會最重要的角色，僅「以人為本」的五倫乃至六倫，豈足以規範和諧秩序？我們還迫切需要「以企業為本」的新倫理秩序，從根本導正企業與社會、企業與人、企業與地球的相互關係以及企業本身的自處之道；不妨名之為「第七倫」。

既是現代社會的棟梁與基石，企業與社會的關係至為重要；就此而言，企業至少要做到兩件事：第一，立身以誠，第二，關懷與分享。企業由人所組成，也以服務人群為職志；但企業若對員工欠缺人性、對顧客不仁不義，就會對人造成最大的禍害。企業唯利是圖，不擇手段、不惜資源、不恤生態環保，已成為毀滅地球的元凶；因而與地球建立和諧、共利、永久的關係，更是迫切的使命。除此之外，力求體質健康、經營有效、與時俱進，本當是每個企業的天職，也間接促使整個經濟蓬勃成長。

三百年來，唯利是圖的企業貽害無窮，該是擺脫自私任性的幼稚階段，知書達禮、奮發上進的時刻。台灣是一個幸福的寶地，我們親歷現代物質文明逾半世紀的洗禮，融和東西方精華，已卓然有成；而數千年高居文明巔峰的中華文化，在此代代相承，成為舉世最精粹的基地；更要緊的是，稟持儒家倫理的社會，也深慕佛家慈悲為懷的胸襟，好施樂善的風氣自個人以至企業，足為當世標竿。因此，讓企業跳脫懵懂愚昧的幼稚，建立「第七倫」，完成「成年禮」，步入慈悲明智的新境界，台灣正該是舉世的先行者。

有感於世界各地對貪婪企業日增的厭惡、矛頭指向唯利是圖的資本主義的「占領華爾街」怒火四處竄燒，一群有心人正鼓吹企業從唯利是圖，向「慈悲」、「綠色」、「健康」、「幸福」、「成長」五個面向提升，成為完整而健全的新企業，而名之曰：「社會企業」。一旦從台灣生根、發芽、向全人類擴散，我們會見到一個從來不敢夢想的美麗新世界！

（作者為經濟評論者）



全文網址: 馬凱：第「企」倫 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/6763075.shtml#ixzz1fj42COMn

【聯合報╱馬凱】
2011.12.06 02:38 am

工業革命以來，企業是人類世界最大的福音，也是劊子手。物質文明一飛沖天，達到自有人類以來未敢奢想的境地，最大的功臣，非企業莫屬。這個在農業社會備受輕視、恆處於邊緣的角色，今天世界每個角落無所不在，儼然是支撐經濟的棟梁及基石；少了企業，全球經濟立將土崩瓦解。

然而，人類所受到的一切荼毒、戕害，幾乎也全拜企業之賜。若非企業營營逐利，不擇手段追求最大的利潤，怎會造成如此嚴重的公害、汙染、氣候暖化、資源耗竭、貧富不均？工業革命縱放出的這一頭怪獸，正在吞噬地球、汙染人性、恃強凌弱、率獸食人！

中華文化立人倫為社會的大綱，用五倫做線索，分從國家與人民、父與子、夫與妻、兄與弟，乃至朋友之間，設立種種準繩、規範，建立一個充塞全社會的和諧秩序，數千年一脈相承。但在工業發達、企業成為棟梁之後，和諧秩序出現了缺口，因為往聖先賢從未思慮企業中人的相對關係。於是有人力倡「第六倫」，要導正職場中受僱者與僱主以及上司與下屬之間的關係，受到廣泛的重視。

但這仍大為不足。既然企業已取代人，成為現代社會最重要的角色，僅「以人為本」的五倫乃至六倫，豈足以規範和諧秩序？我們還迫切需要「以企業為本」的新倫理秩序，從根本導正企業與社會、企業與人、企業與地球的相互關係以及企業本身的自處之道；不妨名之為「第七倫」。

既是現代社會的棟梁與基石，企業與社會的關係至為重要；就此而言，企業至少要做到兩件事：第一，立身以誠，第二，關懷與分享。企業由人所組成，也以服務人群為職志；但企業若對員工欠缺人性、對顧客不仁不義，就會對人造成最大的禍害。企業唯利是圖，不擇手段、不惜資源、不恤生態環保，已成為毀滅地球的元凶；因而與地球建立和諧、共利、永久的關係，更是迫切的使命。除此之外，力求體質健康、經營有效、與時俱進，本當是每個企業的天職，也間接促使整個經濟蓬勃成長。

三百年來，唯利是圖的企業貽害無窮，該是擺脫自私任性的幼稚階段，知書達禮、奮發上進的時刻。台灣是一個幸福的寶地，我們親歷現代物質文明逾半世紀的洗禮，融和東西方精華，已卓然有成；而數千年高居文明巔峰的中華文化，在此代代相承，成為舉世最精粹的基地；更要緊的是，稟持儒家倫理的社會，也深慕佛家慈悲為懷的胸襟，好施樂善的風氣自個人以至企業，足為當世標竿。因此，讓企業跳脫懵懂愚昧的幼稚，建立「第七倫」，完成「成年禮」，步入慈悲明智的新境界，台灣正該是舉世的先行者。

有感於世界各地對貪婪企業日增的厭惡、矛頭指向唯利是圖的資本主義的「占領華爾街」怒火四處竄燒，一群有心人正鼓吹企業從唯利是圖，向「慈悲」、「綠色」、「健康」、「幸福」、「成長」五個面向提升，成為完整而健全的新企業，而名之曰：「社會企業」。一旦從台灣生根、發芽、向全人類擴散，我們會見到一個從來不敢夢想的美麗新世界！

（作者為經濟評論者）



全文網址: 馬凱：第「企」倫 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/6763075.shtml#ixzz1fj42COMn

【聯合報╱馬凱】
2011.12.06 02:38 am

工業革命以來，企業是人類世界最大的福音，也是劊子手。物質文明一飛沖天，達到自有人類以來未敢奢想的境地，最大的功臣，非企業莫屬。這個在農業社會備受輕視、恆處於邊緣的角色，今天世界每個角落無所不在，儼然是支撐經濟的棟梁及基石；少了企業，全球經濟立將土崩瓦解。

然而，人類所受到的一切荼毒、戕害，幾乎也全拜企業之賜。若非企業營營逐利，不擇手段追求最大的利潤，怎會造成如此嚴重的公害、汙染、氣候暖化、資源耗竭、貧富不均？工業革命縱放出的這一頭怪獸，正在吞噬地球、汙染人性、恃強凌弱、率獸食人！

中華文化立人倫為社會的大綱，用五倫做線索，分從國家與人民、父與子、夫與妻、兄與弟，乃至朋友之間，設立種種準繩、規範，建立一個充塞全社會的和諧秩序，數千年一脈相承。但在工業發達、企業成為棟梁之後，和諧秩序出現了缺口，因為往聖先賢從未思慮企業中人的相對關係。於是有人力倡「第六倫」，要導正職場中受僱者與僱主以及上司與下屬之間的關係，受到廣泛的重視。

但這仍大為不足。既然企業已取代人，成為現代社會最重要的角色，僅「以人為本」的五倫乃至六倫，豈足以規範和諧秩序？我們還迫切需要「以企業為本」的新倫理秩序，從根本導正企業與社會、企業與人、企業與地球的相互關係以及企業本身的自處之道；不妨名之為「第七倫」。

既是現代社會的棟梁與基石，企業與社會的關係至為重要；就此而言，企業至少要做到兩件事：第一，立身以誠，第二，關懷與分享。企業由人所組成，也以服務人群為職志；但企業若對員工欠缺人性、對顧客不仁不義，就會對人造成最大的禍害。企業唯利是圖，不擇手段、不惜資源、不恤生態環保，已成為毀滅地球的元凶；因而與地球建立和諧、共利、永久的關係，更是迫切的使命。除此之外，力求體質健康、經營有效、與時俱進，本當是每個企業的天職，也間接促使整個經濟蓬勃成長。

三百年來，唯利是圖的企業貽害無窮，該是擺脫自私任性的幼稚階段，知書達禮、奮發上進的時刻。台灣是一個幸福的寶地，我們親歷現代物質文明逾半世紀的洗禮，融和東西方精華，已卓然有成；而數千年高居文明巔峰的中華文化，在此代代相承，成為舉世最精粹的基地；更要緊的是，稟持儒家倫理的社會，也深慕佛家慈悲為懷的胸襟，好施樂善的風氣自個人以至企業，足為當世標竿。因此，讓企業跳脫懵懂愚昧的幼稚，建立「第七倫」，完成「成年禮」，步入慈悲明智的新境界，台灣正該是舉世的先行者。

有感於世界各地對貪婪企業日增的厭惡、矛頭指向唯利是圖的資本主義的「占領華爾街」怒火四處竄燒，一群有心人正鼓吹企業從唯利是圖，向「慈悲」、「綠色」、「健康」、「幸福」、「成長」五個面向提升，成為完整而健全的新企業，而名之曰：「社會企業」。一旦從台灣生根、發芽、向全人類擴散，我們會見到一個從來不敢夢想的美麗新世界！

（作者為經濟評論者）



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