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計畫命名:
[img]http://140.111.1.40/sword/swordc/sc18365/c18365.jpg[/img]ㄓㄜˊ玩藝

組長：
學號 9921445033　姓名 王韋堯
組員：
學號 9921445003　姓名 盛浩軒
學號 9921445117　姓名 黃德偉
學號 9921445073　姓名 張紹培
學號 9921445063　姓名 陳修鋒

企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

相關企業:

網路店家:
heystore創意市集
http://heystore.heyshow.com/
BravoTaiwan文創商品園區
http://bravotaiwan.com.tw/mp.asp?mp=1
頑石文創開發顧問有限公司
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實體店面:
西門紅樓創意市集
http://redhousetaipei.blogspot.tw/
西門紅樓16工房(此網紙為16家進駐紅樓內部的創意工房品牌)
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學學文創
http://www.xuexue.tw/institute/institute.asp

相關資料搜尋:

明朝李東陽所撰《懷麓堂集》
明朝楊慎所撰《升庵外集》
明朝陸容所撰《菽園雜記》

ZCOOL:
組圖:
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BLOG:

http://blog.163.com/lan_hu/blog/static/10532871201062951214847/

一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

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學號 9921445117　姓名 黃德偉
學號 9921445073　姓名 張紹培
學號 9921445063　姓名 陳修鋒

企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

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BLOG:

http://blog.163.com/lan_hu/blog/static/10532871201062951214847/



一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

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學號 9921445117　姓名 黃德偉
學號 9921445073　姓名 張紹培
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企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

相關企業:

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一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規
規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

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我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

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龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
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規
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1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
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2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
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• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
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我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

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三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
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３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
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2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

[img]http://140.111.1.40/sword/swordc/sc18365/c18365.jpg[/img]ㄓㄜˊ玩藝

組長：
學號 9921445033　姓名 王韋堯
組員：
學號 9921445003　姓名 盛浩軒
學號 9921445117　姓名 黃德偉
學號 9921445073　姓名 張紹培
學號 9921445063　姓名 陳修鋒

企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

相關企業:

網路店家:
heystore創意市集
http://heystore.heyshow.com/
BravoTaiwan文創商品園區
http://bravotaiwan.com.tw/mp.asp?mp=1
頑石文創開發顧問有限公司
http://stony-image.com/service_browse.asp?type=5
OpenBox打開盒子創藝有限公司
http://www.openbox-art.com.tw/6;jsessionid=45BD62AC8E1B4E6D4E79E5DB0BBF4137

實體店面:
西門紅樓創意市集
http://redhousetaipei.blogspot.tw/
西門紅樓16工房(此網紙為16家進駐紅樓內部的創意工房品牌)
http://www.redhouse.org.tw/Content/PublicContent.aspx?id=4253&subid=6156
學學文創
http://www.xuexue.tw/institute/institute.asp

相關資料搜尋:

明朝李東陽所撰《懷麓堂集》
明朝楊慎所撰《升庵外集》
明陸容所撰《菽園雜記》
明朝陸容所撰《菽園雜記》

ZCOOL:

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BLOG:

http://blog.163.com/lan_hu/blog/static/10532871201062951214847/



一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規
規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

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組員：
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學號 9921445073　姓名 張紹培
學號 9921445063　姓名 陳修鋒

企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

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一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於她們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。


規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，邁向國際化。例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規
規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

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藝

組長：
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組員：
學號 9921445003　姓名 盛浩軒
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學號 9921445073　姓名 張紹培
學號 9921445063　姓名 陳修鋒

企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為• 老大囚牛• 老二睚眥• 老三嘲風• 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭• 老七狴犴• 老八負屭• 老九螭吻/鴟尾
：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

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明朝楊慎所撰《升庵外集》
明陸容所撰《菽園雜記》
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一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於她們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。


規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，邁向國際化。例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規
規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
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學號 9921445073　姓名 張紹培
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企業本身:
我們這組「龍生九子」的一個說法是採自明朝李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為• 老大囚牛• 老二睚眥• 老三嘲風• 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭• 老七狴犴• 老八負屭• 老九螭吻/鴟尾
：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後消費者:年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。
將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

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龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於她們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。


規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
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鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規
規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。

[img]http://140.111.1.40/sword/swordc/sc18365/c18365.jpg[/img]ㄓㄜˊ玩
意
藝

組長：
學號 9921445033　姓名 王韋堯
組員：
學號 9921445003　姓名 盛浩軒
學號 9921445117　姓名 黃德偉
學號 9921445073　姓名 張紹培
學號 9921445063　姓名 陳修鋒

企業本身
�李東陽所撰《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為• 老大囚牛
• 老二睚眥
• 老三嘲風
• 老四蒲牢
• 老五狻猊
• 老六贔屭
• 老七狴犴
• 老八負屭
• 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
��贔屭• 老七狴犴• 老八負屭• 老九螭吻/鴟尾
：
• 老大囚牛 • 老二睚眥 • 老三嘲風 • 老四蒲牢• 老五狻猊
• 老六贔屭 • 老七狴犴 • 老八負屭 • 老九螭吻/鴟尾
將九子的裝嚴形象重新做一個親民的形象設計
我們會設計出一系列圖案然後消費者:年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。
將她融入一般生活商品上例如:衣服 馬克杯 徽章...等，然後這些商品的包裝也會融入九子的各種不同的嗜好，為消費者量身打造個性商品。

消費者:
年齡層大約定位在25~40歲有經濟能力的消費者並且喜歡文化創意商品的年輕人、生活有質感品味的人、喜歡精緻商品的人。

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OpenBox打開盒子創藝有限公司
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西門紅樓創意市集
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西門紅樓16工房(此網紙為16家進駐紅樓內部的創意工房品牌)
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學學文創
http://www.xuexue.tw/institute/institute.asp

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明朝李東陽所撰《懷麓堂集》
明朝楊慎所撰《升庵外集》
明陸容所撰《菽園雜記》
明朝陸容所撰《菽園雜記》

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組圖:
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http://www.zcool.com.cn/work/ZOTEyMjE2/1.html
包裝設計:
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BLOG:

http://blog.163.com/lan_hu/blog/static/10532871201062951214847/



一、前言

龍生九子是中國民間的一個故事，古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象
多飾於建築物或器物上，用作辟邪驅魔以保安寧。

其實九子們的蹤跡一直都出現在民間之中，在許多廟宇中或是古老建築裡都常常出現，但許多人
卻渾然不知，這一次的製作我們希望，可以把這神話故事融入生活中，讓人們知道平時所見到的
那些神獸的由來與名字和背後原來有這份有趣的故事。

二、動機

我們希望能夠把龍生九子的故事帶入生活之中，一是因為這項故事其實已經常常出現在我們生活
當中，可是卻只有少數人知道這個故事，而其實許多人都認為那只是個裝飾或是帶著模糊的感覺
去看它們，二是因為九子們各有所長，也有各自的優點，我們希望可以善用它的優點讓它出現在
我們的生活當中，除了神話怪獸本身就有的保護的作用外，也可以讓人們知道原來她們是這樣的
習性的，３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於她們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。


規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，邁向國際化。例如：三子蒲牢，他喜好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕，我們能夠把它融入在生活中的鬧
鐘上，藉此來代表它。

三、目的

１、我們想讓大家知道民俗間的故事，並且知道平時出現在自己身旁的那些神獸的由來與名字。
２、想為她們改變形象，希望能讓她們不會像在廟宇與古老建築中那樣的嚴肅莊嚴，想為她們帶
點可愛或是活潑的形象出現在大家眼前。
３、我們為了讓她們融入在生活中，會為她們量身打造屬於他們的生活產品，並且讓大眾接受他
們。

規
規畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
3. 大量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
4. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。畫流程:
1. 了解”九子”個性、所長的不同，並確定給普羅大眾的印象。
2. 廣泛做民調，選出各個消費者年齡層所喜愛的公仔樣貌。
3. 討論並設計出九子公仔圖，公仔圖塑造較平易近人的形象，讓大眾更能接受、了解龍生九子的故事。
4. 少量設計公仔各種款式樣貌並融入個性化商品中。
5. 公仔設計於衣服、杯子、吊飾等等物品上，消費者能隨自己喜愛的公仔腳色挑選。
6. 與公司廠商合作製作出更多生活上、企業上能夠發展的可能性，並使龍生九子故事融入到大眾生活中。