【保養】台灣製Lagina保養品伴您渡過寒冷冬季 拒絕肌膚癢癢!

週二, 一月 24. 2017

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進入秋冬季節時,不僅是擁有敏感性膚質的會出現一些肌膚問題,連同一般膚質的人,或多或少會也會出現肌膚不適的狀況,其因素可能是因為季節轉換或長期使用不當保養品,導致肌膚的敏感與脆弱問題。LAGINA執行長指出,少數皮膚比較薄的人,因無法像正常皮膚能夠抵擋許多外來因素的刺激,使得其敏感與乾癢的症狀會逐一出現,此外,隨著年紀增長,皮膚乾燥的現象也會隨之增加,因此,熟齡肌相較於年輕肌來得更加敏感。

所謂健康的肌膚會自動達到油脂與水分平衡的狀態,但其實肌膚是會隨著環境、年紀、性別、賀爾蒙、壓力、情緒等外在因素和自我條件的改變,使得肌膚在季節轉換期間,出現乾癢甚至皮膚炎等疾病問題。LAGINA執行長表示,一般人皮脂占肌膚表面油脂95%,而天氣轉變時,最先感受到癢癢的部位,大多從手臂外側或小腿前側等皮脂腺分布較少的地方,其中最容易有肌膚乾癢問題,大多以中老年人居多,建議可調整洗澡水溫。

除此之外,無論是哪個年齡層的人,在臉部肌膚也會隨著天氣轉變出現脫皮或敏感的狀況,臉部肌膚狀況不佳時,會直接影響到化妝時的妝感或化妝後的持久度,以及整體狀態的表現。LAGINA執行長表示許多人有著一日油性肌,終生油性肌的迷思,但其實人的膚質隨著季節環境,膚質並不是終身不變,建議消費者採用分區概念的保養,皮膚才不會因為缺水或缺油出現異狀。

分區保養,主要是依照臉部肌膚不同區塊不同膚質,給予不同的保養品,並非一瓶到底的保養方式,以冬天為例,針對兩頰比較乾燥的位置,以較滋潤的面霜或乳液,而T字部位則選擇凝膠類保養為佳。LAGINA執行長表示,肌膚保養不僅需要注重保濕補水以外,油脂的補充也很重要,透過適當的油脂補給下,能夠將水分鎖住,降低肌膚因為缺水乾燥引起的乾癢問題。

LAGINA 醫美級保養品 敏感肌專用 保濕抗老

 Lagina官網: http://www.lagina.com.tw/
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【保養】LAGINA:聖誕party不脫妝 基礎保養不馬虎

週二, 一月 24. 2017

每年12月份總是充滿濃濃聖誕冬季的氛圍,尤其是近幾年,商人紛紛嗅到節慶商機,除了路邊街景或商店櫥窗祭出各種聖誕節擺飾以外,聖誕節重頭戲交換禮物與聖誕party,更是不可或缺的重要活動。LAGINA執行長指出,這幾年氣候異常多變,甚至聖誕冬季正式到來前,仍多日出現異常高溫,使得不少人肌膚開始出現乾癢、脫皮等警訊,連帶著影響到出席party的心情和整體造型。

現代資訊發展快速,網路的發達使得消費者輕易透過,網路紅人、部落客及各大報章雜誌吸取許多化妝技巧和參加彩妝課程,使得許多年輕女性提早接觸化妝人生,但畢竟化妝品內多少含有化學成分,若單方面勤化妝卻未做好完善的卸妝和保養,容易使得肌膚加速老化。LAGINA執行長表示,相較於化妝而言,日常保養的功夫顯得更為重要,倘若肌膚狀態不佳,不但妝感不夠服貼,可能還會導致皮膚過敏。

台灣的季節型態雖然屬於亞熱帶潮濕溫暖氣候,但到了秋冬季節時溫度及濕度會有明顯降低,導致空氣顯得格外乾燥,外加肌膚經過為期3個月夏季的艷陽肆虐下,角質層明顯的出現增厚現象。LAGINA執行長提醒,若進入秋冬時節,肌膚保養依然一成不變,容易使肌膚因缺水出現緊繃並且失去光澤的狀態,緊接著脫皮、斑點甚至皺紋等老化問題接踵而來。

由此而證,肌膚保養是每個年齡層都無法馬虎的重要功課,並非僅有熟齡女性該注意與加強,建議年輕人及早介入肌膚保養,不僅能夠為自我肌膚打穩基礎,更能夠做到減緩老化的重要關鍵。LAGINA執行長表示,除了保有熱血之心徹夜狂歡聖誕Party以外,徹底卸除臉上殘妝,以及平日做足肌膚保養,方能在重要時刻展現最完美的一面。

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Re: 頭髮掉得有點嚴重

週二, 一月 24. 2017

[size=medium]不妨找平安中醫替你看看,讓頭髮漸漸長出,而且髮質媲美廣告名模,你真的可找平安中醫袁國山醫師,他治掉髮做出很好的口碑,真的幫了很多人重新找回美麗秀髮,我之前工作過度超時,,三餐都不定時,有陣子發現我竟然大量掉髮,看好幾個診所看不好,而且我都只能戴帽子出門,去任何地方都戴帽子,帽子被風吹掉到地上,頓時露出稀疏的頭髮,很多人像是發現什麼大事一樣大驚小怪,說我年紀輕輕頭髮掉得那麼多,我覺得自尊心受損,後來就因為找不到適合自己的療程,變得想封起自己,一直無法面對現實,也常希望自己從這世上消失,幸好一個同事介紹我去平安中醫袁國山醫師那裡看毛髮特別門診,這是一間清代百年的診所,也有祖傳藥方可以開藥,效果確實超讚,我第一次遇上這麼大方給藥的中醫,任何珍貴的藥材都敢給你,而且袁國山醫師看診很有愛心,不像其他西醫,沒什麼聽你講病情,幾分鐘就叫你走,讓我覺得袁國山醫師不但醫術如古代神醫的再生,而且也是懂得病人心理問題的好好先生,他讓我帶了千金生髮草回家吃,吃兩個月,頭髮有開始長了,到第三個月,頭髮長回來了!平安中醫(02-2559-5265台北市延平北路一段62號1樓)
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【反抗重劃專制,捍衛黎明幼兒園】

週二, 一月 24. 2017

【反抗重劃專制,捍衛黎明幼兒園】
20170123會後新聞稿

為什麼我們要在過年前到台北來?為什麼我們要在寒風徹骨的陰天在總統府前呼聲吶喊?台中打著宜居城市的美名,卻將一棟棟豪宅別墅豎立於人們淚水之上;我們賴以生長的土地,淪為政府與建商謀取暴利的工具。

在四方協調會結束後滿兩個月的今天,我們看到的是,儘管「自辦重劃辦法」被大法官宣告部分條文違憲,長億集團主導的「黎明重劃會」強奪土地的動作並未停歇,並無視協調會結果,更在日前發函給法院,強調並未同意市政府「緩拆半年」的協調結論,要求法院強制執行拆除。這讓黎明幼兒園再次籠罩在隨時可能遭受拆除的陰霾裡,也使得林園長與所有聲援者都無法安心過年。

我們要嚴正抗議政府麻木不仁,可作為卻不作為。不僅僅是黎明幼兒園一案,台灣從南到北的受害者也都現身說法,以自身所遭遇的不公平對待,控訴政府對荒謬、違憲的「自辦重劃辦法」只做補丁式的修補,讓惡法繼續做為財團的靠山,放任財團掌控的重劃會如此囂張。會後,林園長、單元一巫會長及聲援者代表進入總統府陳情,所獲得的回應如下:

一、單元一已進入司法程序,總統府無權介入。然而,我們對此提出嚴正的批判,應以實質的法律修正,而非推卸責任、放任惡法殘害人民。

二、重劃會否認協調會結論一事,總統府將持續要求台中市政府予以實質監督。

三、對於民間版市地重劃修法會所提出的建立重劃專法,廣納公辦與自辦重劃詳細規範內容,總統府回應將轉呈相關單位。

我們看見一個宣稱最會溝通、與人民站在一起的民進黨政府,卻以如此消極的態度回應民意。然而,對於11/23協調會上所提出的要求,包含「提出合法建物證明」與「積極整合手足意見」,皆已有所成果。而重劃會仍無視協調結論,台中市政府亦無所作為。在此,我們將持續抗爭到底,並打破黑暗重劃,還給所有迫遷受害者一個公道、正義!

大分事件

週二, 一月 24. 2017

本期期刊2015年6月21期 -
追查百年前的大分事件  文/徐如林、楊南郡

徐如林、楊南郡

1915年5月,台灣東部深邃美麗的拉庫拉庫溪南岸,爆發了嚴重的抗日事件,5月12日,屬於巒社群的喀西帕南社,聯合其他部落,一舉襲殺駐在所10名日警。受到鼓舞,5天之後,郡社群大分社,在總頭目阿里曼西肯的率領下,趁著清晨日警用餐時,殲滅了12名日警。

隨後,他們繼續攻擊拉庫拉庫溪北岸太魯那斯、阿桑來戛駐在所,令日警倉皇撤出拉庫拉庫溪流域,長達4年都不敢進入布農人控制的區域。

1919年起,日人開闢「八通關越警備道路」,試圖「像一把利劍一樣深入反抗蕃的心臟」。開路期間,日警持續受到攻擊,沿途死傷累累,而布農人輾轉遷移到玉山南側,荖濃溪上游的河谷,建立了塔馬荷(玉穗)部落群,繼續抗日行動,給日警帶來隨時有殺身之禍,風聲鶴唳、草木皆兵的壓力。

直到1933年,在台灣總督府命令下,日警才放軟身段,委曲求全,於4月22日雙方達成和解。這一段長達18年的抗日過程,歷史統稱為「大分事件」,今年剛好是一百周年,有關這事件的來龍去脈,已經有南天書局出版的《大分‧塔馬荷──布農抗日雙城記》詳細的敘述,這裡就不再多說,我想寫的是我們如何展開大分事件的調查,以及如何受到它的感動,不得不以報導文學手法,將這事件完整呈現的過程。

四十多年前,當我還是台大登山社的「小山胞」時,第一次走八通關越嶺道。過了中央山脈,進入拉庫拉庫溪流域沒多久,路旁就出現一支又一支的紀念碑,碑上銘刻著戰死者的名銜和陣亡日期。因為趕路,無法一一細看,然而,心中充滿疑惑:這一條道路的冤魂何其多?遠遠超過其他日本時代的越嶺警備道路。

當時的大分駐在所遺址規模龐大,遺留著好幾棟檜木廳舍,有辦公室、榻榻米的宿舍、武德殿、養蠶室等等,甚至湯屋還有男湯、女湯的分別,令我在讚嘆之餘,又心生疑惑,這樣深入中央山脈的地區,為什麼要派駐這麼多日本警察?

日治時代的「三大理蕃事件」,依時間順序是:太魯閣戰爭、大分事件、霧社事件。然而,比起霧社事件的轟轟烈烈,研究者的論述汗牛充棟;或者是太魯閣戰爭,因為被佐久間總督視為「五年理蕃事業計畫」的壓軸之作,親自領兵出馬而留下眾多的官方資料;抗日時間長達18年的大分事件,似乎被關注的太少了!

我想要解惑卻幾乎無法找到任何資料,隨著大學生多采多姿的課外活動,對大分事件的追查就被擱置了。

1986年起,我們受玉山國家公園委託,調查清代中路──八通關古道,因為調查的需要,再度走上八通關越嶺道,這一次有時間仔細拍攝記錄那些戰死紀念碑,還鑽進了多美麗(十三里)駐在所的避難地道,驚奇的發現存放在地道裡,眾多的食物和用品。
然而,更令人驚奇的是:我們竟在高雄縣桃源鄉梅山村,與歷史文獻裡的「布農第一美女」Valis面對面!

Valis是大分事件最後與日本人和解的大頭目拉荷阿雷的二媳婦,當年,為了「理蕃」的需要,在日警勸誘之下,抱著犧牲小我的心情,嫁入被視為「凶蕃巢穴」的塔馬荷,婚配的對象是年紀比她的父親還大,健康狀況不佳的鰥夫Cida。

訪談之夜,Valis因為看到已經亡故的丈夫和女兒的照片而情緒崩潰,那照片是瀨川孝吉當年使用德國徠卡相機所拍攝,經過仔細的沖洗,送給他的上司平澤龜一郎,而由龜一郎的兒子平澤勳轉送給我們。照片上的人物栩栩如生,勾起了Valis的往日記憶,她像潮水般湧出的記憶,對照平澤勳早先為我們訴說Valis的故事,在我腦海裡瞬間鋪展開一段曲折哀怨又雄奇壯闊的布農抗日史篇。

當時,Takistalan家族的後裔有意研究這段歷史,拉荷阿雷之孫Anu(顏進寶)說:「我的兒子Spali(顏國昌)已經大學畢業了,他將要寫出祖先抗日的故事。」基於尊重,我們只能默默的期待Spali的研究成果早點出來。

雖然不準備去研究,但是,興趣已經被勾引出來。往後的期間,我們曾經到位在荖濃溪上游,玉山之南的塔馬荷踏查,也到過中央山脈雲水山東側,號稱無人能攻入的天險「伊加之蕃」,看看布農族最厲害的抗日英雄拉馬達仙仙的死守之地。在文獻方面,因為研究森丑之助的生平,意外的發現他與大分事件領導者,大分社總頭目阿里曼西肯的一段化敵為友的故事,森丑之助甚至為了大分事件之後,無法化解日警與布農抗日者的仇恨而跳海自盡。

歲月匆匆,轉眼間二十年過了,我們所期待的Spali的研究成果還杳然無蹤。2006年,有一回與玉山國家公園林青處長閒聊,我們不經意的提到這件事,林處長如獲至寶,立刻要委託我們把這事件的始末調查研究出來。對不起,Spali,我們禮讓你二十年了,寫出大分事件的目的,只是希望這件值得傳頌的布農抗日史篇,不要被埋沒了。

研究原住民的抗日事蹟,最先還是要從台灣總督府所編的《理蕃志稿》、《理蕃の友》、《臺灣警察遺芳錄》,以及數量龐大的《台灣日日新報》著手,這些文獻當然是向日本統治者偏頗的,然而,就像我的高中歷史老師吳平所說的:「文獻當然要看,妳們可以倒過來看、從縫隙中看,一樣找得到真相!」我因為讀的是理工科,聯考不考歷史,所以老師可以說真話。

真相的來源還包括私人日記,這些原本不公開的文獻,有著不必修飾的真誠。我們很幸運的有探訪塔馬荷的平澤龜一郎、逮捕拉馬達仙仙父子的寺澤芳一郎、策動拉荷阿雷歸順(和解)的新盛宗吾等人留下來的日記,記載了官方文獻所沒有真實細節。

當然,訪問到事件參與者以及他們的子孫是最重要的,前面所提到的Valis、以及拉荷阿雷的孫子,曾經參與馘首行動的Aliman(顏建榮),他的兩個弟弟,Anu與Bukun,以及他們所轉述的,居間協調最有功勞的Vati Hudus(石田良民)巡查的證言。

田野調查讓我們感動、哀傷、哭笑不得……,Valis的兒子終於知道他的母親真是一個智勇雙全的奇女子;整個被滅社的托西佑社頭目之孫,退休的牧師Tahai,回想起自己的祖父母和伯父們的遭遇,仍然眼眶泛紅;Aliman少年時代的傻言傻語;老謀深算的拉荷阿雷故意以退為進,把日本警察耍得團團轉……

當然,最重要的是到事件現場去,親自感受事件發生當時的氛圍。經過刻意的安排,2006年5月16日,大分事件爆發前夕,我們經過長途跋涉,抵達了原本是大分駐在所所在地的大分山屋。

剛進入大分地區,立刻被濃濃的梅子香氣所圍繞,五月黃梅天,1915那一年5月,駐在所日警的妻子,應該也會像往年一樣,採集這些梅子來醃製她們最愛的鹹梅吧?梅雨季節,層層山巒都在微雨輕煙裊繞下,顯得飄渺虛無。就是在這樣梅香與霧氣環繞之下,大夥趁夜商議攻擊的戰略,隔天清晨就是一場腥風血雨的事件……

2006年5月17日,迎接我們的不是腥風血雨,而是強風暴雨!那是所謂的「百年怪颱──珍珠颱風」,原本已經自巴士海峽通過,進入越南,沒想到忽然來個大轉彎,沿著台灣海峽北上。

珍珠颱風所挾帶的豪雨,像水庫排水一樣暴沖在拉庫拉庫溪流域上空,原本的涓滴山泉,瞬間成為瀑布,而瀑布溪水騰空飛躍,沖擊吊橋,我們三人緊緊拉著、抱著通過吊橋,身外之物幾乎都被沖走。八通關越嶺道路整個路面像小溪一樣,湍流淹沒腳踝,想要利用路上的石洞避雨過夜都沒辦法。

眼睜睜的看著抱崖山屋就在對面300公尺處,無奈,中間隔著一道原本是可踏石而過的小溪,但現在已是讓人嘆氣頓足的暴烈洪流。

幸虧巡山員林淵源記得附近有個山羊洞,當夜,我們就在水蛭與羊糞包圍下,窩在洞內一晚,整夜都聽到原本的洞主,山羊抗議的咩咩叫。

為玉山國家公園所寫的《最後的拉比勇》曾經入圍2008年台灣文學經典,卻因為某些人為因素無法再出版。於是,在國家文藝基金會的獎助下,轉而由照片資料豐富的南天書局另行編排出版,書名也改了。因為有了瀨川孝吉的大量照片,大家終於能看到年輕時的Valis,以及雖然已經「歸順」,卻依然住在塔馬荷的布農人們,真實生活的樣貌。

《大分‧塔馬荷──布農抗日雙城記》感動了很多人,包括卓溪鄉呂必賢鄉長,在大分事件爆發一百周年,特別舉辦了盛大的紀念活動。首先由林淵源先生率領15名布農年輕人,於4月14日,從南安沿八通關越嶺道走了3天,抵達大分遺址。到達時,林淵源以宏亮的呼喊敬告布農祖先們,請他們明日前來享用酒食與祭奠。隔天4月17日,布農們用最隆重的八部合音,與山川祖靈心意交流,再用誇功歌的行式,向祖先們報告各部落的現況。

4月20日早上,卓溪鄉公所邀請我們向大家簡報大分事件的始末,在場各部落共17個頭目,以及所有關心大分事件的布農人,都專心熱忱的傾聽。鄉長並代表大家向祖靈致詞:

諸位原住在大分地區的布農祖先們,本人卓溪鄉鄉長呂必賢率領布農後代子孫們,特別在此時此地向各位問安。
一百年前,日本人以統治者的身分,威壓全台灣的原住民族,迫害我們原本自足自由的生活,強收我們的武器。在各位祖先英勇又充滿智慧反擊下,一舉殲滅喀西帕南與大分兩駐在所共22名日本警察,事後,並展開長達18年的抗日行動,陸續襲殺敵人,讓原本不可一世的日本警察驚嚇破膽,留下傳頌後世的英雄事蹟。
祖先們的英勇智慧不僅懾服日本人,更讓我們後代子孫深感光榮與敬佩。
今天,在大分抗日事件爆發一百周年前夕,本人與布農子孫們,謹敬備煙、酒、肉食等,敬獻給我們尊敬的先祖先賢,期待您們安心享用。
美麗的大分地區是祖先所開拓的樂土,雖然我們後代子孫已經搬遷到平地,但是我們的心永遠懷念祖先與故土,盼望祖先的英靈永遠在這裡安享樂土,也保佑子孫們平安順利。

這份致詞原本是要由鄉長和耆老們搭乘直升機,抵達大分遺址說給祖靈聽的,因為天候不佳,取消行程。然而,就像呂鄉長所說的:「雖然我們後代子孫已經搬遷到平地,但是我們的心永遠懷念祖先與故土。」雖然沒有到現場,但是紀念大分事件一百周年,期盼大家永遠記得這件史實的心意,一點也沒有減少。

【作者介紹】
楊南郡
台灣作家、登山家,國立臺灣大學外國語文學系畢業,成立南島文化工作室,從事台灣南島諸語族文化、史蹟遺址、台灣高山地區文化遺址之探勘研究、著述及人類學文獻譯註等。

徐如林
山林文學作家,國立臺灣大學化工系畢業,與楊南郡共同探索山林數十年,長期進行台灣高山踏查與古道人文史蹟研究,著有《孤鷹行》,並與楊南郡先生合著多本著作。

別讓肥胖危害狗狗健康!GHR健康主義分享狗狗減肥妙招

週一, 一月 23. 2017

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圖片來源:網路


根據研究指出,約有四分之一的寵物狗有體重過重,或稍微肥胖的問題。肥胖不僅容易使狗狗罹患高血壓、心臟病、高血脂、糖尿病、腎臟病等疾病的機率大增,也可能因為肌肉關節負荷過重,而導致退化性關節炎,但要如何判斷狗狗的體重是否在合理範圍?對此,GHR健康主義無穀寵糧分享,飼主們可以把大拇指放在寵物脊椎正中間,其他四指去摸牠的肋骨,如果體重標準,肋骨附近應只有少量脂肪,輕輕摸就能摸到肋骨,如果飼主必須稍微用力才摸得到,就代表著狗狗可能有點過重,假使連用力按都觸碰不到狗狗的肋骨,那就表示狗狗必須減肥了。

大致上來說,狗兒過重的主要原因大多是所餵食的食物超過牠所需的量,並加上缺乏運動。很多飼主因不知該如何拿捏狗狗的食量,在擔心自己的狗狗吃不飽的情況下,給予了狗狗過多的飼料,或者在正餐之外,當狗狗靠近撒嬌時,就毫無理由給狗狗吃零食,讓狗狗在不知不覺中食用了過多的卡路里,而產生肥胖的問題,另外,GHR健康主義無穀寵糧也表示,選擇了不合適的飼料,使狗狗熱量攝取過多,跟結紮手術改變了新陳代謝,也都可能是狗狗造成日漸肥胖的原因。

肥胖,是現代寵物的一大健康殺手,要改善過重的寵物體重,GHR健康主義無穀寵糧指出,飼主首先要做的,是必須先改變狗狗的飲食習慣,和人類減重一樣,掌握「少吃多動」的原則,應依照醫師評估寵物合適的體重給予適當的飼料量,並養成適度的運動習慣,建議每日帶狗狗外出散散步,除了可以幫狗狗減重,也能夠讓狗狗因為主人的陪伴而感到開心,另外,將獎勵的零食,也可以改以撫摸、擁抱或口頭稱讚的方式來獎勵狗狗,在飼料的選擇上面,飼主們也應慎選少油,並適合狗狗的飼料。

如果飼主們發現狗狗的體重超過標準,在一切減肥計劃開始之前,GHR健康主義無穀寵糧也提醒飼主,應該先帶狗狗去醫院作全面檢查,如果狗狗是因為疾病而導致的肥胖,應該先醫治再減肥。然而如果狗狗活潑健康,只是單純的體重超標,也可以請獸醫會為狗狗訂下一整套完善的減肥計劃,包括運動和食物兩方面,並請飼主們嚴格執行,就能讓狗狗在適當的時間內恢復標準體重。讓狗狗恢復適當體重,是一件很花時間及心思的工作,實施減肥計畫期間,狗狗最需要主人的支持和鼓勵,所以,飼主們也得多花一些時間和精力,陪伴及鼓勵狗狗,並留意狗狗減肥的進度。

養狗新手入門 GHR健康主義無穀寵糧分享狗狗餵養基本原則

週一, 一月 23. 2017

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自古就有「少吃香,多吃傷」和「饑不暴食,渴不狂飲」的諺語,意思是,吃飯適量即可,若過量反而會對身體健康有害,近幾年也從多方面認證了這個觀點的準確性和科學性,更有許多專家提倡「吃八分飽」的飲食觀念,而這種飲食觀念不僅適用於人, 對狗狗同樣適用。但該怎麼知道狗狗有沒有吃飽?GHR健康主義無穀寵糧指出,狗主們可以在狗狗吃完之後,用手去輕摸它的腹部,如果發現狗狗的肚子和前面的肋骨保持平衡,或者剛還高於胸骨一點,呈現有點橢圓狀,就表示這個量對狗狗來說恰到好處。

而在固定餵食量的同時,GHR健康主義無穀寵糧也表示,狗主們要把握好餵食的次數及時間,因隨著狗狗的月齡增長,餵食的次數也會有所變化,正常情況下,成年的狗狗只需要每天餵食兩餐即可,但幼犬因胃容量有限,所以餵食上,狗主們要掌握少量多餐的原則,每天至少餵食三至四餐,當一旦確定了餵食時間,狗主就不要再隨意更改,否則不規律地進食不但容易使狗狗變得焦躁,也由於狗狗每次只吃「八分飽」,若餵食過晚,勢必會讓狗狗挨餓,。

此外,GHR健康主義無穀寵糧也提醒,不同種類或階段的狗狗需要的營養比例不同,狗主們應選擇適合該階段或種類的狗糧,給狗狗們食用,如小型犬應選擇蛋白質含量較低的寵糧,避免造成狗狗負擔,也不應貪圖方便而給幼犬食用成犬糧,這樣不但會導致幼犬營養不足,而且非常容易消化不良,且當狗狗出現,毛色黯淡、皮屑、虛弱、變胖、胃腸道不舒服、身體發癢、不明原因的疲倦時,也可能代表著該幫狗狗換飼料了。

日常餵養狗狗時,也應該以狗糧為主,現在市面上較專業的狗糧,營養都非常全面,無論是適口性還是營養均衡性,都很符合狗狗的每日需求及,各種基本營養,因此一般來說,狗狗主食應以狗糧為主,減少給狗狗吃零食的次數,主要用於生活訓練的獎勵即可,若給予狗狗過多的零食,一方面容易導致肥胖,另一方面也容易造成狗狗正餐沒胃口。最後GHR健康主義無穀寵糧也強調,雖然選對狗食是維持狗狗健康的一大方法,但有狗狗有任何健康不適的話,狗主們還是要及早就醫。

☞☞ 2017 TIDF巡迴展—台中場

週一, 一月 23. 2017

☞☞ 2017 TIDF巡迴展—台中場

● 時間:2月18日(六)— 2月26日(⽇)
● 場地:大墩文化中心、沙鹿電影藝術館(沙鹿深波分館)
● 免費入場!免費入場!免費入場!

► 台中場節目表火熱下載:goo.gl/YRNrQS
► DOC U 台中種子志工熱情招募中:goo.gl/TwPGkX
► 其他巡迴城市及排程:https://goo.gl/i3pCZA
 
#快tag你的台中好朋友這個大消息
#其實從2月11日起就有暖身放映場囉
#去年錯過TIDF的朋友規劃一趟觀光觀影之旅吧

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台灣山岳發展90周年

週一, 一月 23. 2017

米亞桑-台灣百年登山史講座-台灣山岳發展90周年,目前1/19日之講座還有三個名額,請大家踴躍報名,而其他梯次的都還有名額唷~~請大家別錯過這難得的機會。
講座講師:伍元和老師
講座已確定之時間:2017/1/19 (四)、2017/2/24(五)、2017/3/24(五)
講座主軸:將透過”說”的方式貫穿台灣登山一百年的歷史,將透過十次連續的講座方式,讓大家穿越古今一起聆聽那豐富又充滿歷史文化的台灣登山文化。
直接報名:https://goo.gl/forms/BtBsxVy2lbpmnT4q2
更多資訊:http://miasan.com/event/100yearhistory/

原來早在17世紀,鄭成功就幫台灣上了史上第一堂解殖歷史課

週一, 一月 23. 2017

原來早在17世紀,鄭成功就幫台灣上了史上第一堂解殖歷史課
BY 讀者投書 · 2017/01/22

1662 年,尼德蘭人投降於鄭氏軍隊。Credit: Wikimedia Commons / Public Domains1662 年,尼德蘭人投降於鄭氏軍隊。Credit: Wikimedia Commons / Public Domains



1662 年 2 月,當尼德蘭聯合東印度公司(荷語縮寫 VOC,下稱「東印度公司」)在福爾摩沙的末任總督柯雅特的船隻駛出已被「大明招討大將軍國姓」鄭森(即鄭成功)(編按1)佔領的台窩灣港,習慣了近 38 年尼德蘭文化(註1)的原住民,還不知道他們即將面臨第二次的文化衝擊。

而早就習慣了基督教新教禮教與使用羅馬拼音書寫新港文字的西拉雅人,由於居住的地理位置與明鄭的漢福佬人地域相近,是最首當其衝的原住民族。



台灣史上第一次官方「解殖」行動

這次的解殖,卻不只去除了尼德蘭留下的各項文化,同時也強殖了以明鄭集團福佬人為首的語言與文化,並打壓與去除了台灣南島原生文化的語言與風俗。對於一心想恢復大明正朔並深深受過南京國子監(編按2)華夷之辨(編按3)思想教育的鄭森來說,台島行之有年的「蠻夷文化」(尼德蘭文化)與原生文化(台灣南島文化),跟對大明發難的滿州韃子的文化風俗一樣,都是難以容忍的。

在那之後,全台第一座創建最早的新港教堂學校(1636 年)還有蕭壠神學院(1659 年),都於 1661 年後毀於明鄭之手 ── 這兩次教堂摧毀事件,象徵了福爾摩沙至此切斷與歐洲文化強烈連繫的臍帶。此後西拉雅四大社(編按4)與周邊明鄭所能觸及的行政地域(承天府、天興縣、萬年縣)等地的原住民,開始被進行強迫式的解殖 ── 去尼德蘭化。



但這次的解殖,卻不只去除了尼德蘭留下的各項文化,同時也強殖了以明鄭集團福佬人為首的語言與文化,並打壓與去除了台灣南島原生文化的語言與風俗。


1624 年尼德蘭人所建的熱蘭遮城。(Credit: Wikimedia Commons / Public Domains)


伴隨「解殖」的漢文化全面引入

請記取 17 世紀末的這場歷史教訓,讓我們衷心祈禱自己不會再次成為被壓迫者與壓迫者。1665 年陳永華指導興建了孔廟,開始強勢殖入華夏文教,規定所有男童(不分原漢)滿 8 歲就得入社學接受初等經史教育,而後更通過一系列的教育制度,達到原住民族的去尼德蘭化與其原生南島文化,進而讓當地的族人在語言與文教上福佬化。

宗教上更是大力推廣東南沿海的媽祖文化與明朝的護國神真武玄天大帝,建了如位於現今臺南民權路的北極殿(1665 年),也在拆毀熱蘭遮城(Fort Zeelandia)內的教堂後,興建了「開台」天后宮(1668 年),重重打壓原住民所信仰的基督新教以及僅存的原始信仰,讓原住民的漢福佬化更進一步地展開。

生活習俗更是由於人力的稀缺與農業的需求,部落族人開始得跟漢人一樣,在赤崁耕地與各屯墾營(左營、林鳳營等)進行種植,讓生活習俗只能更進一步貼近漢福佬文化群的生活模式。無法習慣與接受這種新文化霸權強殖之平埔原住民,只能開始逃入深山,以隔絕自己被明鄭漢福佬文化迫害。


政治制度上,原先尼德蘭人准許平埔各社推舉長老代表,進行自治與組織評議會等諮詢機構,每年由南北各路與共和國締約之加盟社進行一次大會;雖然這些組織的構成,都是為了解決尼德蘭人在台人數不多的擴張治理及宣教而創立,但它們也發揮了實質性的良善功用,促成雙方不會容易發生戰爭衝突。明鄭後無此溝通管道,彼此之間的不滿總是以武力衝突為最終解決手段,也讓不滿的弱勢方(原民方)只能撤離原居地,或選擇接受漢福佬文化。



寫出此篇文章,是想介紹此島的第一次的官方「解殖」給原住民所帶來的文化衝擊;這次歷史上的去除過去文化,不只是解除一個過去的霸權文化,卻也同時是「解殖者」再次將自己帶來的官方文化(漢福佬)強殖於「被解殖方」(南島文化)。



請記取 17 世紀末的這場歷史教訓,讓我們衷心祈禱自己不會再次成為被壓迫者與壓迫者。


1652 年,尼德蘭屬東印度公司與各原住民族代表召開的年度會議情形。(Credit: Wikimedia Commons / Public Domains)


附註

尼德蘭:筆者堅持用「尼德蘭」(Nederland)而非荷蘭(Holland),因為荷蘭原本只是尼德蘭國家其中一個省份的名字。當代會用荷蘭這詞描述整體尼德蘭國家,個人認為是當時研究福爾摩沙尼德蘭時期文獻的學者多參考英、日文文獻紀錄時,英文文獻多用(Dutch)這名詞稱呼整體尼德蘭國家,但學者們並沒有用「Dutch」這詞羅馬拼音直譯成「達曲」,而是轉用日文文獻名詞的(オランダ)的羅馬拼音音譯來稱呼整體尼德蘭國家,久而久之便習慣成自然與積非成是,從此大眾對其便為荷蘭,而不是以世界各國官方正式認知與真實的尼德蘭為國名。
另荷蘭省後來劃分成兩個省份,也就是現在的南、北荷蘭省,而「Dutch」其實在英文辭彙中有貶抑的意思。


編按

鄭森:鄭成功原名鄭森,後明隆武帝賜名成功。
南京國子監:明代國家教育管理機構和最高學府,於明洪武 15 年(1382 年)奉明太祖朱元璋詔令所建。清順治 7 年(1650 年)改為江寧府學,後於咸豐年間毀於太平天國戰爭。
華夷之辨:「中華思想」的別稱,認為居於中原的華夏民族為文明中心,因而有了以漢人禮義為標準,進行族群分辨的觀念。
西拉雅四大社:指荷蘭時期蕭壠、麻豆、目加溜灣及新港四個西拉雅族大社。


延伸閱讀

從400年前的合約,端倪歐洲人怎麼看福爾摩沙人的地位
台三線上還真的有三條「線」,而且一點也不浪漫!臺灣史上的「台三線」是如何影響平埔四次大遷徙的?


關於作者

Po-Wei Chen,新港社西拉雅族人,先祖於 1662 年後被鄭氏集團壓迫而迫遷至現高雄田寮。現同時為主要研究 17 世紀尼德蘭在福爾摩沙與福爾摩沙民族的歷史、文化、政治、法理等脈絡的自由研究者。

【聯合國第一位居住權特別報告員週六前進拉瓦克部落】

週一, 一月 23. 2017

【聯合國第一位居住權特別報告員週六前進拉瓦克部落】#請用力協助分享敬請媒體朋友到場採訪
時間:2017年1月21日 星期六 下午12:45
地點:高雄拉瓦克部落(前鎮區中華五路971號)
- -
Miloon Kothari為政府舉行第二次兩公約國際審查所邀請的審查委員之一,特別關注台灣居住權的問題。當原民團體將拉瓦克的個案資料提供給他時,他表示非常想了解拉瓦克的現況,在 反迫遷連線Taiwan Alliance of Anti-Forced Eviction 的協助安排下,促成了這次的拜訪。
 
此次兩公約審查,國際人權專家們在結論性意見第44點中也特別提到拉瓦克的個案,強調「政府應根據原住民族基本法第16條規定,在提供民眾適足住房時也應考量原住民族的文化與集體需求。」,這也是我們一直希望高雄市政府對話的重點!
- -
拜訪拉瓦克行程結束後,下午三點,Miloon Kothari也將在高雄人本教育基金會辦公室主講一場關於居住權的座談。
https://www.facebook.com/tahrfb/posts/1596099533739897
 
關於 Miloon Kothari 簡介:
https://www.facebook.com/covenantswatch/photos/a.1332399430138841.1073741833.397714713607322/1338404402871677/?type=3&theater

Learn MVC Project in 7 days – Day 2 – Lab 5 - Understand strongly typed Views

週一, 一月 23. 2017

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[url=https://www.codeproject.com/articles/897559/learn-mvc-in-days-day]Learn MVC Project in 7 days – Day 2[/url]


=======================================================

[url=https://www.codeproject.com/articles/897559/learn-mvc-in-days-day#Lab5-Understand strongly typed Views]Lab 5 - Understand strongly typed Views[/url]
Lab 3 – 了解 強型別 View

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目的:
(一)了解 Action Method 與 View 之間 傳遞 資料 的其中一種方法:model


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步驟:(詳見原文)

(一) 將 View 設定成 強型別( strongly typed )

在 View 的最上面 加上下列敘述

[code]
@model WebApplication1.Models.Employee
[/code]


這個使得 View 成為一個 型別 Employee 的 強型別 View ( strongly typed view )


(二)在 View 裡面 使用 變數資料






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討論:

(一)

Learn MVC Project in 7 days – Day 2 – Lab 4 – Using ViewBag

週一, 一月 23. 2017

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[url=https://www.codeproject.com/articles/897559/learn-mvc-in-days-day]Learn MVC Project in 7 days – Day 2[/url]


=======================================================

[url=https://www.codeproject.com/articles/897559/learn-mvc-in-days-day#Lab4%E2%80%93UsingViewBag]Lab 4 – Using ViewBag[/url]
Lab 4 – 使用「ViewBag」)

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目的:
(一)了解 Action Method 與 View 之間 傳遞 資料 的其中一種方法


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步驟:(詳見原文)


(一)建立一個 ViewBag

接續 Lab3 的步驟,並把 Lab3 的 Step 3 的 View 內容 改成下面的程式

[code]
ViewBag.Employee = emp;
return View("MyView");
[/code]


(二)在 View 裡面 印出 Employee 的資料

接續 Lab3 的步驟,並把 Lab3 的 Step 4 的 View 內容 改成下面的程式


[code]
@{
WebApplication1.Models.Employee emp = (WebApplication1.Models.Employee)
ViewBag.Employee;
}
Employee Details

Employee Name: @emp.FirstName @emp.LastName

Employee Salary: @emp.Salary.ToString("C")
[/code]


(三)測試結果

在網址列鍵入:localhost/Test/GetView

結果如下:


[img]https://www.codeproject.com/KB/aspnet/897559/F.png[/img]


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討論:

(一)

Learn MVC Project in 7 days – Day 2 – Lab 3 – Using ViewData

週一, 一月 23. 2017

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[url=https://www.codeproject.com/articles/897559/learn-mvc-in-days-day]Learn MVC Project in 7 days – Day 2[/url]


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[url=https://www.codeproject.com/articles/897559/learn-mvc-in-days-day#Lab3%E2%80%93UsingViewData]Lab 3 – Using ViewData[/url]
Lab 3 – 使用「ViewData」)

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目的:
(一)了解 Action Method 與 View 之間 傳遞 資料 的其中一種方法
(二)簡介 Razor 的用法

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步驟:(詳見原文)

(一)建立一個 Model Class (模型類別?)

在 Model 資料夾底下 建立一個 Class 叫做 Employee 如下:

[code]
public class Employee
{
public string FirstName { get; set; }
public string LastName { get; set; }
public int Salary { get; set; }
}
[/code]


(二)在 Controller 裡,使用 該 Class

在 Action Method GetView() 裡面,建立一個 Employee object (物件) 如下

[code]
Employee emp = new Employee();
emp.FirstName = "Sukesh";
emp.LastName="Marla";
emp.Salary = 20000;
[/code]


當然,如果可以在程式最上面 使用下列 using 敘述,使用該 class 的時候,就不用打一大串名字

[code]
using WebApplication1.Models;
[/code]


(三)建立 ViewData 物件,並傳給 View

將 Employee 物件存到 ViewData裡面,如下:

[code]
ViewData["Employee"] = emp;
return View("MyView");
[/code]




(四)在 View 裡面,將 Employee 的資料印出來

加入程式碼如下:

[code]

@{
WebApplication1.Models.Employee emp=(WebApplication1.Models.Employee)
ViewData["Employee"];
}

Employee Details

Employee Name : @emp.FirstName@emp.LastName

Employee Salary: @emp.Salary.ToString("C")

[/code]

(五)測式結果:

在網址列鍵入:localhost/Test/GetView

結果如下:


[img]https://www.codeproject.com/KB/aspnet/897559/E.png[/img]


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討論:

(一)

Learn MVC Project in 7 days – Day 1 – Lab 2 – Demonstrating Views

週一, 一月 23. 2017

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[url=https://www.codeproject.com/articles/866143/learn-mvc-step-by-step-in-days-day]Learn MVC Project in 7 days – Day 1[/url]


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[url=https://www.codeproject.com/articles/866143/learn-mvc-project-in-days-day#Lab2%E2%80%93DemonstratingViews]Lab 2 – Demonstrating Views[/url]
Lab 2 – 示範「Views」)

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目的:

(一)了解 View
(二)了解 Action Method 回傳值的型別(Type)

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步驟:(詳見原文)

(1) 在前例的 TestController 裡面建立一個新的 Action Method 如下:

[code]
public ActionResult GetView()
{
return View("MyView");
}
[/code]

(2)建立一個 View ,名字叫做「MyView」

方法:把滑鼠游標放在上例的 GetView() 程式上面 按滑鼠右鍵,選 Add View ,其他詳見原文,

建立完成後,在 View/Test 資料夾下面會出現一個 MyView.cshtml 的網頁檔,如下圖所示


[img]https://www.codeproject.com/KB/aspnet/866143/lab_1.30.png[/img]

(3) 在 MyView.cshtml 網頁檔裡,鍵入下列程式

[code]
[blockquote]
@{
Layout = null;
}




MyView


Welcome to MVC 5 Step by Step learning


[/blockquote]
[/code]

(4) 在網址列鍵入: localhost/Test/GetView

則結果如下:

[img]https://www.codeproject.com/KB/aspnet/866143/lab_1.31.png[/img]


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討論:

(一) View 的意義:
View 是一個網頁檔,此網頁檔是供 Action Method 來呼叫,做為 Action Method 回應使用者的訊息內容

(二) View 所屬的 Controller :

原則上,大部分的 View 會屬於某個 Controller,
如上例,MyView.cshtml 屬於 TestController


(二) View 所存放的位置:

原則上,View 存放在下列兩類位置中的一類裡面


(1)放在其所屬的 Controller 資料夾下面:

原則上,View 會放在 Views/Contorller Name/ 資料夾下面

Controller Name 為其所屬的 Controller

如上例中,MyView.cshtml 是放在 Views/Test/ 下面



(2)還有一種 View 會放在 Views/Shared 資料夾下面





(三) 那些 Action Method 可以 呼叫 View :


(1)原則上,在某一個 Controller 裡面所有的 Action Method 都可以呼叫 屬於該 Controller 的所有 Views

例如: MyView.cshtml 放在 Views/Test/ 下面
則所有 TestController 裡面的 Action Method 都可以呼叫 MyView.cshtml
所以 GetView() 可以呼叫 MyView.cshtml



(2)不同的 Contorller 裡面的 Action Method 不能呼叫 不屬於該 Controller 的所有 Views

如果有一個 Action Method 在 Second Controller 裡面
則它不能呼叫上例中的 MyView.cshtml
但它可以呼叫位於 Views/Second 資料夾裡面的所有的 Views




(3)放在 Views/Shared 的 View 可以被所有任意 Controller 裡面的 Action Method 呼叫
所以 這個資料夾叫 Shared




(四) Action Method 呼叫 View 的方法:

(1)呼叫不同名的 View:

[code]
return("View 的名稱",參數)
[/code]


所以上例中的 Action Method GetView() 呼叫 MyView.cshtml 的方法為

[code]
return("MyView")
[/code]


(2)呼叫同名的 View:

如果 Action Method 與 View 同名,則呼叫時,View的名稱可省略,如

[code]
return View()
[/code]


(五) 一個 ActionResult 可以呼叫多個 View,
當然實際上只會呼叫其中的一個
因為 一 Return, Method就結束了

例:

[code]
public ActionResult GetView()
{
if(Some_Condition_Is_Matching)
{
return View("MyView");
}
else
{
return View("YourView");
}
}
[/code]



(六) Action Method 的傳回值的型別

一、回傳型別可能很多種

在 Lab 1 中,我們看到了 Action Method 可以回傳給使用者的訊息種類很多,所以 Action Method 回傳值的型別可能有很多種



(1)字串型別:

在Lab 1 中,Action Method 我們有回傳 字串的例子,此時,回傳型別為 String

[code]
public class TestController : Controller
{
public string GetString()
{
return "Hello World is old now. It’s time for wassup bro winking smiley";
}
}
[/code]

其中,宣告的地方為

[code]
public string GetString()
[/code]

所以,回傳型別為 string





(2)物件型別:

在 Lab 1 ,也有回傳物件的例子,此時,回傳值的型別為該物件:

原程式如下:

[code]
namespace WebApplication1.Controllers
{
public class Customer
{
public string CustomerName { get; set; }
public string Address { get; set; }
}
public class TestController : Controller
{
public Customer GetCustomer()
{
Customer c = new Customer();
c.CustomerName = "Customer 1";
c.Address = "Address1";
return c;
}
}
}
[/code]


其中,宣告的地方為

[code]
public Customer GetCustomer()
[/code]

所以,回傳型別為 Customer 物件




(3) ContentResult



(4) ViewResult



(5) ActionResult

ActionResult 是一個 Abstract Class,
它有一個子類別(subClass)叫 ViewResultBase,
然後 ViewResultBase 有一個子類別(subClass)叫 ViewResult

所以 ViewResult 是 ActionResult 下面好幾層的 子類別 (multilevel child )


(6)多型(polymorphism)的回傳值

例:

[code]
public ActionResult GetView()
{
if(Some_Condition_Is_Matching)
{
return View("MyView");
}
else
{
return Content("Hi Welcome");
}
}
[/code]



(七) View() Function 的目的